1
> Życie ze znakiem jakości Pod koniec kwietnia papież Franciszek ogłosił swego poprzednika Jana Pawła II świętym. Na czym może polegać świętość człowieka ma przełomie XX i XXI wieku - zastanawia się prof. Piotr Oleś. - Z punktu widzenia psychologii świętość to życie ze znakiem jako- ści. Odważne, zgodne z przekonaniem (powiedzielibyśmy: zgodne z sobą), z pewnością owocne dla innych, wartościowe dzięki sile przekazu, jaki niesie, dzięki przesłaniu lub narracji, jaką tworzy. Na czym konkretnie mogła polegać świętość Karola Wojtyły, krakowskiego kardynała i papieża Kościoła Powszechnego? Proponuję niekompletną listę tych wymiarów życia. Odwaga życia według własnego programu - odwaga podejmowania wyzwań, postępowania zgodnie z przekonaniami, ujawniania ich, ale też odwaga zwracania się do Stwórcy ze sprawami człowieka, ludzi i narodów. Dojrzała miłość bliźniego - wyrażająca się uważnością, szacunkiem i traktowaniem serio drugiego człowieka, poczuciem odpowiedzialności za jego los, otwartością wobec odmiennych przekonań i uczuć, gotowością słuchania, stawianiem egzystencjalnych pytań i współdziałaniem w poszu- kiwaniu dobrych odpowiedzi oraz argumentów na ich rzecz; ale też polegająca na towarzyszeniu człowiekowi w jego problemach, dylematach, w radości i cierpieniu oraz w sprawach drobnych. Wyobraźnia miłości -to wiara w dobrą wolę człowieka, w jego zdolność wyboru, intencjonalność, racjonalność, zdolność kochania i rozpoznawania dobra, gotowość do wyrzeczeń i przekraczania ograniczeń wynikających z lęku, niepewności czy presji kultury; ale też wyobraźnia pozwalająca czerpać ze skarbca literatury pięknej i oddziaływać za pośrednictwem słowa. Wierność wybranej linii życia - wartościom, zadaniom, przekonaniom, przyjaźniom, rzec można: Bogu i ludziom; oraz wytrwałość - w modlitwie, realizacji zadań, w pokonywaniu ułomności ciała. Wiara - nie tylko silna wiara w Boga, pozwalająca na śmiałą modlitwę o rzeczy wielkie i nie- możliwe i o rzeczy małe i nieprawdopodobne, dająca moc oddziaływania, ale też niezachwiane przekonanie o godności każdej ludzkiej istoty i świętości życia; wiara niosąca pokój serca i pokój między ludźmi, widoczna w skupieniu i ciszy. Dystans - wobec siebie i nawet najważniejszych życiowych zadań, wobec zaszczytów i funkcji, ról i sławy, wyrażający się poczuciem humoru i zdolnością do okazywania uczuć radości i troski. Nie sposób streścić historii życia Karola Wojtyły. Jej kwintesencja zawiera się w scenie z Fatimy, gdy zwrócony całym sobą ku figurce Matki Bożej wyraźnie coś do Niej mówi. l w przejmują- cej scenie odwiedzin, kiedy trzymał za ramię Ali Agcę - jakby razem rozwiązywali jakąś ważną ludzką sprawę, jakby zależało mu na tym człowieku, niezależnie od jego odmiennego wyznania i niezależnie od faktu, że strzał Turka omal nie pozbawił go życia. Tak jakby wzniósł się ponad osobiste cierpienie, lęk, urazę i szukał wraz z nim odpowiedzi na jakieś ważkie pytanie, kto wie - czy można pojednać się pomimo wszystko i dążyć ku tej samej wieczności? Proł. dr hab. PIOTR OLEŚ jest kierownikiem Katedry Psychologii Osobowości na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Interesuje się. strukturą i przemianami osobowości w ciągu życia.

> Życie ze znakiem jakościDojrzała miłość bliźniego - wyrażająca się uważnością, szacunkiem i traktowaniem serio drugiego człowieka, poczuciem odpowiedzialności za jego

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: > Życie ze znakiem jakościDojrzała miłość bliźniego - wyrażająca się uważnością, szacunkiem i traktowaniem serio drugiego człowieka, poczuciem odpowiedzialności za jego

> Życie ze znakiem jakościPod koniec kwietnia papież Franciszek ogłosił swegopoprzednika Jana Pawła II świętym. Na czym możepolegać świętość człowieka ma przełomie XX i XXIwieku - zastanawia się prof. Piotr Oleś.

- Z punktu widzenia psychologii świętość to życie ze znakiem jako-ści. Odważne, zgodne z przekonaniem (powiedzielibyśmy: zgodnez sobą), z pewnością owocne dla innych, wartościowe dzięki sileprzekazu, jaki niesie, dzięki przesłaniu lub narracji, jaką tworzy.Na czym konkretnie mogła polegać świętość Karola Wojtyły,krakowskiego kardynała i papieża Kościoła Powszechnego?Proponuję niekompletną listę tych wymiarów życia.

Odwaga życia według własnego programu - odwaga podejmowania wyzwań, postępowaniazgodnie z przekonaniami, ujawniania ich, ale też odwaga zwracania się do Stwórcy ze sprawamiczłowieka, ludzi i narodów.Dojrzała miłość bliźniego - wyrażająca się uważnością, szacunkiem i traktowaniem serio drugiegoczłowieka, poczuciem odpowiedzialności za jego los, otwartością wobec odmiennych przekonańi uczuć, gotowością słuchania, stawianiem egzystencjalnych pytań i współdziałaniem w poszu-kiwaniu dobrych odpowiedzi oraz argumentów na ich rzecz; ale też polegająca na towarzyszeniuczłowiekowi w jego problemach, dylematach, w radości i cierpieniu oraz w sprawach drobnych.Wyobraźnia miłości -to wiara w dobrą wolę człowieka, w jego zdolność wyboru, intencjonalność,racjonalność, zdolność kochania i rozpoznawania dobra, gotowość do wyrzeczeń i przekraczaniaograniczeń wynikających z lęku, niepewności czy presji kultury; ale też wyobraźnia pozwalającaczerpać ze skarbca literatury pięknej i oddziaływać za pośrednictwem słowa.Wierność wybranej linii życia - wartościom, zadaniom, przekonaniom, przyjaźniom, rzec można:Bogu i ludziom; oraz wytrwałość - w modlitwie, realizacji zadań, w pokonywaniu ułomności ciała.Wiara - nie tylko silna wiara w Boga, pozwalająca na śmiałą modlitwę o rzeczy wielkie i nie-możliwe i o rzeczy małe i nieprawdopodobne, dająca moc oddziaływania, ale też niezachwianeprzekonanie o godności każdej ludzkiej istoty i świętości życia; wiara niosąca pokój serca i pokójmiędzy ludźmi, widoczna w skupieniu i ciszy.Dystans - wobec siebie i nawet najważniejszych życiowych zadań, wobec zaszczytów i funkcji,ról i sławy, wyrażający się poczuciem humoru i zdolnością do okazywania uczuć radości i troski.Nie sposób streścić historii życia Karola Wojtyły. Jej kwintesencja zawiera się w scenie z Fatimy,gdy zwrócony całym sobą ku figurce Matki Bożej wyraźnie coś do Niej mówi. l w przejmują-cej scenie odwiedzin, kiedy trzymał za ramię Ali Agcę - jakby razem rozwiązywali jakąś ważnąludzką sprawę, jakby zależało mu na tym człowieku, niezależnie od jego odmiennego wyznaniai niezależnie od faktu, że strzał Turka omal nie pozbawił go życia. Tak jakby wzniósł się ponadosobiste cierpienie, lęk, urazę i szukał wraz z nim odpowiedzi na jakieś ważkie pytanie, kto wie- czy można pojednać się pomimo wszystko i dążyć ku tej samej wieczności?

Proł. dr hab. PIOTR OLEŚ jest kierownikiem Katedry Psychologii Osobowości na Katolickim UniwersytecieLubelskim Jana Pawła II. Interesuje się. strukturą i przemianami osobowości w ciągu życia.