BAŞLAYINIZ DENİLMEDEN SORU KİTAPÇIĞINI AÇMAYINIZ.

T.C.MİLLÎ EĞİTİM BAKANLIĞI

YENİLİK VE EĞİTİM TEKNOLOJİLERİGENEL MÜDÜRLÜĞÜ

Ölçme, Değerlendirme ve Yerleştirme Grup Başkanlığı

DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI MESLEKİ BİLGİLER SEVİYE TESPİT SINAVI02/09/2012

KİTAPÇIK TÜRÜ

A

ADAYLARIN DİKKATİNE!1. Sınavsaat10.00’dabaşlayacaktır.Sınavbaşladıktansonrailk30dakikadolmadandışarıçıkmayınız.2. Sınavsırasındasözlük,hesapcetveliveyamakinesi,çağrıcihazı,ceptelefonu,telsiz,radyogibielektro-

nikiletişimaraçlarınıyanınızdabulundurmayınız.Buaraçlarıkullanmanızvekopyaçekmeyeteşebbüsetmenizhâlindesınavınızgeçersizsayılacaktır.

3. Başvuruşartlarınıtaşımadığınızhâldesınavagirmeniz,kopyaçekmeniz,başkaadayınsınavevrakınıkul-lanmanız,geçerlikimlikbelgenizivesınavgirişbelgeniziibrazedemediğinizdurumlardasınavınızgeçersizsayılacaktır.

4. Sınavındeğerlendirilmesiaşamasında,bilgisayarortamındayapılankopyaanalizindeikiliveyatoplukop-yatespitihâlindesınavınızgeçersizsayılacaktır.

CEVAP KÂĞIDI VE SORU KİTAPÇIĞI İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR1. Cevapkâğıdınızdakibilgilerindoğruluğunukontroledinizvecevapkâğıdınızımürekkeplikalemleimzala-

yınız.2. Kitapçıktürünüzücevapkâğıdınızdakiilgilialanakodlayınız.Değerlendirmeişlemlericevapkâğıdındaki

kodlamalaragöreyapıldığından,eksikyadahatalıkodlamalardasorumluluksizeaitolacaktır.3. Cevapkâğıdıüzerindekodlamalarınızıkurşunkalemleyapınız.4. Değiştirmekistediğinizbircevabı,yumuşaksilgiylecevapkâğıdınıörselemedentemizcesilinizveyeni

cevabınızıkodlayınız.5. Sorukitapçığınınsayfalarınıkontrolediniz,baskıhatasıvarisedeğiştirilmesinisağlayınız.6. Sorukitapçığınızınönyüzündekiilgiliyerleread,soyadveT.C.kimliknumaranızıyazınız.7. Hersorunundörtseçeneğindensadecebiridoğrudur.Doğruseçeneği,cevapkâğıdınızınilgilisütununa

sorunumarasınıdikkatealarakyuvarlağındışınataşırmadankodlayınız.Soru kitapçığı üzerinde yapı-lan cevaplandırmalar dikkate alınmayacaktır.

8. Yanlışcevaplarınızdikkatealınmadansadecedoğrucevaplarınızüzerindenpuanlamayapılacaktır.9.Sorularıvesorularaverdiğinizcevapları,yanınızdagötürmekamacıylakaydetmeyiniz;hiçbirşekildedı-

şarıçıkarmayınız.10. Sınav bitiminde, soru kitapçığı ve cevap kâğıdını salon görevlilerine teslim ediniz.

4. GRUPTÜMÜ

(GENEL SORULAR +

HAC + YURT DIŞI)

Adı ve Soyadı : .....................................................T.C. Kimlik No : .....................................................

ALANLAR SORU SAYISI TOPLAM SORU SAYISI SINAV SÜRESİ (DAKİKA)Kur’an-ı Kerim 20

120 130

Fıkıh 20Hadis 10Akaid 10Siyer 10Tasavvuf ve Ahlak 5Genel Kültür 5Hac 20Yurt Dışı 20

2

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A1. Huruf-u mukattaadan olan kelimesinde

sırasıyla hangi tecvid kuralları uygulanır?

A) Medd-i lazım, medd-i lazım, idğam maalğun-ne, medd-i lazım

B) Medd-i tabii, medd-i lazım, idğam maalğunne, medd-i lazım

C) Medd-i lazım, medd-i lazım, idğam maalğun-ne, medd-i arız

D) Medd-i tabii, medd-i lazım, ihfa-i şefevi, medd-i lazım

2. de dan sonra hangi tecvid kuralı uygu-lanır?

A) Medd-i asliB) Medd-i tabiiC) Medd-i muttasılD) Medd-i munfasıl

3. Revm hangi vecihte uygulanabilir?

A) Tûl B) TevessutC) Kasr D) Med yapılmaksızın

4. kelimesi, kelimesine vasledilmesi hâlinde nasıl okunur?

A) ن ötre okunarak, hemze vasledilerekB) ن esre okunarak, hemze vasledilerekC) ن ötre okunarak, hemze esre okunarakD) ن ayet sonu olduğu için vasıl yapılmaksızın

5. kelimelerinde sakin ب dan sonra han-gi tecvid kuralı uygulanır?

A) İdğam mütecaniseynB) İdğam MütakaribeynC) İdğam misleynD) Kalkale

6. Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlış olarak verilmiştir?

A) Rivayet tefsiri: Câmiu’l-beyân an te’vîli’l-Kur’ân - İbn Cerîr et-Taberî

B) Dirayet tefsiri: Hak Dini Kur’an Dili - Elmalılı M. Hamdi Yazır

C) Tasavvufi Tefsir: Rûhu’l-Beyân - İsmail Hakkı Bursevî

D) Rivayet tefsiri: Mefâtîhu’l-Ğayb - Fahreddin Razi

7. Mâûn sûresinde, kötü örnek sergileyen insan-lar tenkit edilmişlerdir.

Aşağıdakilerden hangisi bu surede tenkit edi-lenler arasında yer almaz?

A) Dini yalanlayanlarB) Yetimi itip kakanlarC) Savurganlıktan kaçınmayanlarD) Yoksulu doyurmaya teşvik etmeyenler

8. Yüce Allah, Hz. Peygamber (s.a.s.)’i hangi tasarrufundan dolayı yukarıdaki ayet-i kerîme ile ikaz etmiştir?

A) Eşlerinin rızasını kazanmak için Allah’ın helal kıldığı şeyi kendisine yasaklaması

B) Israrla kendisine soru soran birisine karşı surat asması, başını çevirmesi

C) Münafıklar için istiğfar etmesi, onların cenaze namazlarını kılması

D) Bedir Savaşı’nda alınan esirleri, fidye karşılı-ğında serbest bırakması

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

3

9. Yüce Allah Bakara suresinde; Hz. Musa’ya ‘kavmine bir sığır kesmelerini söylemesini’ emretmektedir.

Bu sığırın kesilmesinin istenmesindeki asıl amaç nedir?

A) Yiyecekleri biten askerlerin doyurulmasıB) Kesilecek sığırın bir parçası ile öldürülmüş

birinin konuşturulmasıC) Kesilecek sığır ile kurban ibadetinin yerine

getirilmek istenmesiD) İsrailoğullarının Firavun’un zulmünden kurtul-

malarının sağlanması

10. Aşağıdakilerden hangisi Kur’an kıssalarının gayelerinden biri değildir?

A) Geçmişte yaşanan olaylardan dersler çıkarıl-ması

B) Mü’minleri mükâfatlandırmak suretiyle Yüce Allah’ın lütfunun açıklanması

C) Olayların geçmiş dönemle sınırlı olduğunun gösterilmesi

D) Hz. Peygamber (s.a.s.)’in desteklenmesi ve teselli edilmesi

11. Kureyş sûresinde, Allah’ın Kureyş Kabilesine bahşettiği bazı nimetler zikredilmektedir.

Aşağıdakilerden hangisi bu nimetler arasında yer almaz?

A) Mekke’nin ümmü’l-kurâ kılınmasıB) Kureyş’in korkudan emin kılınmasıC) Kureyş’in açlıktan kurtarılıp doyurulmasıD) Kureyş’e kış ve yaz seyahatlerinin kolaylaştı-

rılması

12. Aşağıdakilerden hangisi te’vilin şartlarından biri olarak değerlendirilemez?

A) Te’vil bir delile dayanmalıdır.B) Yapılan te’vil müfessirin mezhebine ters düş-

memelidir.C) Te’vilin manası açık bir nassa muhalif olma-

malıdır.D) Te’vile esas alınan mana lafzın delalet ettiği

manalardan olmalıdır.

13. Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın i‘câz yönle-rinden değildir?

A) Uslübu, dili ve fesahatiB) Te’lif yönünden eşsizliğiC) Gaybî haberleri ihtiva etmesiD) Her konuda ayrıntılı bilgi vermesi

14. Kur’an’da bugün kullanılmakta olan hareke ve noktaları aşağıdakilerden hangisi belirlemiştir?

A) Zeyd b. SâbitB) Halil b. AhmedC) Nasr b. Âsım el-LeysîD) Ebu’l-Esved ed-Düelî

15. ayetinin meali aşağıdaki-

lerden hangisidir?

A) Yarattığı şeylerin şerrindenB) Düğümlere üfürenlerin şerrindenC) Kıskandığı zaman kıskanç kişinin şerrindenD) Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden

4

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A16. Kur’ân-ı Kerim’de bazı konular detaylı anlatılır-

ken bazı konular kısa ve öz bir şekilde anlatıl-makta, ayrıntılar ise Hz. Peygamber (s.a.s.)’in beyan ve tatbikine bırakılmaktadır.

Aşağıdakilerden hangisi diğerlerine göre Kur’an-ı Kerim’de detaylandırılarak anlatılan konulardandır?

A) Feraiz B) NamazC) Zekât D) Ana babaya itaat

17. Aşağıdakilerden hangisi Tasavvufî tefsir de-ğildir?

A) Sülemî - Hakâiku’t-Tefsir B) Kuşeyrî - Letâifu’l-İşârât C) Kâşânî - Te’vîlâtü’l-Kur’ânD) Şevkânî - Fethu’l-Kadîr

18. Hurûf-u Mukattaa için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Bu harfler müteşâbihattandır.B) Kur’ân’da 29 surenin başında bulunmaktadır.C) Bu harflerin hepsi de başında bulundukları

surenin ilk ayetini oluştururlar.D) Huruf-u Mukattaa Arap alfabesinin on dört

harfidir.

19.

ayeti ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Bu ayeti Cuma hutbesi bitiminde okumak vaciptir.

B) Bu ayeti Cuma hutbesi bitiminde okumak sünnettir.

C) Bu ayet ahlak ve adaba dair umumî konuları içerir.

D) Bu ayetin Cuma hutbesi bitiminde okunmasına Osmanlılar döneminde başlanmıştır.

20. Aşağıdaki müelliflerden hangisinin eserinde, sûreler nüzul sırasına göre tefsir edilmiştir?

A) Suyûtî B) DervezeC) Sabûnî D) Mevdûdî

21. “Bir meselede birden fazla içtihadı birleştirip amel ederek bu içtihat sahiplerinin hiçbirinin benimseyemeyeceği mürekkep bir durum meydana getirmektir.” şeklinde tanımı yapılan fıkıh terimi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Taklit B) TevfikC) Tevkif D) Telfik

22. Usulu fıkıhta Mütekellimîn metoduna göre te’lif edilen eser aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mustasfâ - GazaliB) Temhîd - CessasC) Menâru’l-envâr - NesefiD) Takvîmü’l-edille – Debûsi

23. Kocanın, eşini üçüncü kere boşaması ile meydana gelen boşama şekli aşağıdakilerden hangisidir?

A) ŞiğarB) Ric’î talakC) Beynunet-i kübraD) Beynunet-i suğra

24. Hükmî kirliliği ifade eden kavram aşağıdakiler-den hangisidir?

A) Necaset B) HadesC) Hubs D) Habâis

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

5

25. Hanefi mezhebine göre özürlü sayılan kimse-ler için aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Özürlü kimse aldığı abdest ile vakit içinde dile-diği kadar farz ve nafile namaz kılabilir.

B) Özürlü kimse aldığı abdest ile vakit içinde sadece bir farz kılabilir.

C) Özürlü kimse aldığı abdest ile vakit içinde istediği kadar farz kılabilirse de nafile namaz kılamaz.

D) Özürlü kimse aldığı abdest ile yalnızca vaktin farzını ve revâtib sünnetlerini kılabilir.

26. Guslün farzlarıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Hanefi ve Hanbelilere göre ağzı ve burnu yıkamak farzdır.

B) Maliki ve Şafîlere göre ağzı ve burnu yıkamak sünnettir.

C) Malikilere göre vücudu ovalamak farzdır.D) Bütün mezheplere göre niyet farzdır.

27. Hanefilere göre ağır necasette namaza engel olan sıvı ve katı necaset miktarları aşağıdaki-lerinn hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) İki avuç içi - 1 dirhem B) Bir avuç içi - 1 dirhemC) Bir avuç içi - 3 dirhemD) İki avuç içi - 2 dirhem

28. Hanefi mezhebine göre “bir yolcunun on beş günden az kalmayı planladığı yer” için aşağı-daki kavramlardan hangisi kullanılır?

A) Vatan-ı aslî B) Vatan-ı ikâmetC) Vatan-ı süknâ D) Vatan-ı daimî

29. Bayram namazı ile ilgili aşağıdaki hükümler-den hangisi yanlıştır?

A) Hanbeliler’e göre farz-ı ayındır.B) Şafiîlere göre müekked sünnettir.C) Şafiîlere göre cemaatle kılınması şart değildir.D) Hanefi mezhebine göre Cuma namazının

vücup şartlarını taşıyanlara vaciptir.

30. Namazın sonunda kişinin kendi istek ve ira-desiyle yapacağı bir fiil ile namazdan çıkması işlemi, aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade olunur?

A) Zelletü’l-kâri B) TağlîsC) İsfâr D) Hurûc bi sun’ıhî

31. Kırk iki sığırı olan bir mükellef, aşağıdakiler-den hangisini zekât olarak vermelidir?

A) İki yaşına basmış bir sığırB) Üç yaşına girmiş bir sığırC) Bir yaşındaki iki sığırD) Bir yaşındaki iki koyun

32. Hanefilere göre aşağıdakilerden hangisi “fıtır sadakası” ile yükümlü olmanın şartlarından biri değildir?

A) Malın nâmî olmasıB) Mükellefin hayatta olmasıC) Mükellefin müslüman olmasıD) Malın nisab miktarına ulaşması

6

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A33. Ramazan orucuna niyet etmekle ilgili olarak

aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Oruç tutmaya niyet eden kişi “öğleden sonra işim çıkarsa oruç tutmayacağım” derse, niyet gerçekleşmiş olmaz.

B) Güneş battıktan sonra niyet edildiği takdirde ikinci fecre kadar yeme-içme niyete zarar vermez.

C) Ramazanda nafile oruca niyet edilirse Rama-zan orucu yerine geçmez.

D) Güneş batmadan önce bir sonraki günün oru-cuna niyet edilemez.

34. Oruç keffâreti yerine getirilirken tertibi şart koşmayan mezhep hangisidir?

A) Hanefî B) MâlikiC) Şâfiî D) Hanbelî

35. Orucun farz kılındığını bildiren ayet aşağıdaki-lerden hangisidir?

A) Mülk, 17-18B) Mâide, 11-12C) Âl-i İmran, 85-86D) Bakara, 183-184

36. Aşağıdakilerden hangisi âfâki hacılar için mîkât yerlerinden biri değildir?

A) Zülhuleyfe B) HudeybiyeC) Cuhfe D) Yelemlem

37. Müzdelife vakfesinin edası ile ilgili olarak aşa-ğıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Arafat vakfesini yaptıktan sonra yapmakB) Vakfeyi yatsıdan hemen sonra yapmakC) Vakfeyi güneş doğduktan sonra yapmakD) Cemi te’hiri terk etmek

38. Kurban ortaklığıyla ilgili olarak aşağıdakiler-den hangisi yanlıştır?

A) Hanefilere göre tüm ortakların kurbana ibadet niyetiyle katılmaları şarttır.

B) Şafilere göre ortaklardan birinin sadece et elde etme niyetiyle katılması caizdir.

C) Hanefi ve Şafiilere göre kurbana ortak olanla-rın ibadet niyetiyle katılmaları gerekir.

D) Hanefilere göre ortaklardan birisinin kurban, diğerinin adak niyetiyle katılması caizdir.

39. Aşağıdaki kavramlardan hangisi yemin ile ilgili değildir?

A) Lian B) HidâneC) Mun’akide D) Îlâ

40. Hanefîlere göre aşağıdakilerden hangisi yapı-lan bir adağın geçerli olabilmesi için gerekli şartlardan biri değildir?

A) Adanan şeyin bid’at ve masiyet içermemesiB) Adanan şeyin bizzat hedeflenen bir ibadet

olmasıC) Adanan şeyin cinsinden farz veya vacip bir

ibadetin bulunmasıD) Adanan şeyin abdest alma ve ezan okuma

gibi bir ibadet olması

41. Aşağıdakilerden hangisi bir hadisin mütevâtir veya âhâd olmasını belirleyen temel özellikler-dendir?

A) Âhâd hadislerin sayıca çok fazla olmasıB) Hadisi nesilden nesile rivayet edenlerin sayısıC) Mütevâtir hadislerin oldukça az sayıda olmasıD) Mütevâtir hadislerin isnadının hadis ilminde

inceleme konusu yapılmaması

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

7

42. Aşağıdaki hadis çeşitlerinden hangisinin se-nedinde inkıta’ yoktur?

A) Garîb B) Müdelles C) Mu’dal D) Muallak

43. Muztarib hadislerle ilgili olarak aşağıdakiler-den hangisi söylenemez?

A) Bir veya daha fazla raviden muhtelif şekilde rivayet edilirler.

B) Aralarında tercih yapılamayan muhalefet içerirler.

C) Metinde bulunan ıztırab o hadisin sıhhatine zarar vermez.

D) Zayıf hadisler arasında yer alırlar.

44. Hadis ilmindeki “muhadram”la ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

A) Sahabî olarak kabul edilmezler.B) Sahabeden kadınlara verilen isimdir.C) Hadis ilminde Etbau’t-tabiinden sayılırlar. D) Hz. Peygamber (s.a.s.) ile çocukluk dönemin-

de sohbeti bulunan kimselere denir.

45. Hadis eserleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Kütüb-i Sitte, iki câmi’ ve dört sünen türü eser-den oluşmaktadır.

B) Sünenler içerdiği konular açısından câmi’lerden daha kapsamlıdır.

C) Sünenler fıkıh bablarına göre tasnif edilmiş eserlerdir.

D) Musannefler hadislerin konularına göre tasnif edildiği eserlerdir.

46. Hadis ilminde, hadis alma yollarından (tahammülü’l-hadîs) en üstün ve makbul sayı-lanı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Arz-Kırâ’at B) İcazeC) Munâvele D) Semâ’

47. hadisine anlamca en yakın olan ifade aşağıda-kilerden hangisidir?

A) İnsanların arasını bozmak için yalan söyleyen yalancıların en kötüsüdür.

B) İnsanların arasını ıslah etmek için de olsa söy-lenen yalandan hayır elde edilmez veya yalan söylenmez.

C) İnsanların arasını bulmak gayesi ile yapmacık da olsa iyi davranmak veya hayır söylemek yalancılığın en hafifidir.

D) İnsanların arasını ıslah için yalan söyleyip ha-yırlı haber eriştiren veya hayır söyleyen kimse yalancı sayılmaz.

48. Aşağıdaki hadis-i şeriflerden hangisi, konu bakımından diğerlerinden farklıdır?

A) “Allah’a ve âhiret gününe iman eden kimse komşusuna iyilik etsin.”

B) Hepiniz çobansınız; hepiniz maiyetinizde bulu-nanlardan sorumlusunuz.

C) Çocuklarınıza yedi yaşındayken namaz kılma-larını söyleyiniz.

D) “Oğul, besmele çek! Sağ elinle ye! Hep önün-den ye!”

8

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A49. “İnsanlar, altın ve gümüş madenleri gibidir.

İslâm öncesi dönemde hayırlı olanlar, İslâm döneminde de İslâm’ı anlamak kaydıyla hayır-lıdırlar. Ruhlar, askerî birlikler gibidir. Birbir-leriyle tanışan ruhlar, birbirleriyle kaynaşırlar, tanışmayanlar da ayrılığa düşerler.” hadis-i şerifinden hangi sonuç çıkarılamaz?

A) İslâm, insanın fıtratında bulunan güzelliklerin ortaya çıkmasına mani değildir.

B) İyi insanlar kötülük yapanlarla kolaylıkla kay-naşamazlar.

C) İyi insanlar ne olursa olsun hep iyi olarak kalırlar.

D) Yaratılışındaki safiyeti koruyanların doğru olanı kabullenmeleri daha kolaydır.

50. “İman yetmiş veya altmış küsür şu’bedir. En yükseği, ‘Lâ ilâhe illallâh’ demek; …………… Hayâ da imanın bir bölümüdür.” hadisi şeri-finde boş bırakılan yere gelecek doğru ifade aşağıdakilerden hangisidir?

A) En aşağısı ise, tanıdık olsun ya da olmasın herkese selam vermektir.

B) En aşağısı ise, eziyet veren bir şeyi yoldan kaldırmaktır.

C) En aşağısı ise, insanlara güler yüz göstermektir.D) En aşağısı ise, yapılan her türlü iyiliktir.

51. Hadis kaynaklarının hangi bölümünde iman esaslarıyla ilgili bilgiler yer almaz?

A) Selem B) CennetC) Enbiya D) Kıyamet

52. “İlkel Monoteizm” kavramını aşağıdakilerden hangisi karşılar?

A) İnsanoğlunun tabiatı tanrı olarak kabul etmesiB) İnsanoğlunun kadim inancı olan tek tanrı

inancıC) İnsanoğlunun canlı olan her şeyi tanrı olarak

kabul etmesiD) İnsanoğlunun büyü, sihir gibi gizemli şeyleri

tanrı olarak kabul etmesi

53. Ehl-i sünnet-i âmme hangi mezhep/mezhepler için kullanılır?

A) Selefiyye B) Selefiyye-Eşariyye C) Selefiyye-MatüridiyyeD) Matüridiyye-Eşariyye

54. Aşağıdakilerden hangisi Selefiyyenin özellik-lerinden değildir?

A) Ayet ve hadisleri te’vil ederler.B) Nassın zahiri ile yetinirler.C) Tecsime düşmezler.D) Teşbihe düşmezler.

55. İtikadi olarak Selefi düşünceye sahip olan ilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cüveynî B) İbn FûrekC) İmam Şafiî D) Kadı Beyzavî

56. İmam Eş’ari hakkında söylenenlerden hangisi yanlıştır?

A) Allah’ın ezeli sıfatlarını kabul etmiştir.B) İyi ve kötü akılla bilinebilir, demiştir.C) İnanç konularında akla da değer vermiştir.D) ‘Üç kardeş’ meselesinden dolayı Mu’tezile’den

ayrılmıştır.

57. Aşağıdakilerden hangisi Matüridi bilginlerin-den biri değildir?

A) Hızır Bey B) CürcânîC) Pezdevî D) Ömer en-Nesefî

58. Aşağıdaki itikadî mezheplerden hangisi, insa-nın hiçbir şekilde irade hürriyetinin bulunma-dığını savunur?

A) Selefiyye B) KaderiyyeC) Eş’ariyye D) Cebriyye

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

9

59. Meşhur müfessirlerden Zemahşerî itikadi ola-rak hangi mezhebe mensuptur?

A) Mutezile B) ŞiaC) Maturidi D) Selefiyye

60. Aşağıdakilerden hangisi Zeydiyye mezhebi ile ilgili söylenemez?

A) Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer’in hilafetini de meşru görürler.

B) Devlet başkanının masum olduğuna inanırlar.C) Fıkhî konularda Hanefî mezhebine yakındırlar.D) Şia içindeki en mutedil fırkadır.

61. Aşağıdakilerden hangisi Habeşistan’a ilk hic-ret eden sahabîlerden biri değildir?

A) Zeyd b. HâriseB) Osman b. AffânC) Osman b. Maz’unD) Zübeyr b. Avvam

62. Aşağıdakilerden hangisi Peygamberimiz (s.a.s.)’in amcası değildir?

A) Hâris B) AbbasC) Akîl D) Zübeyr

63. Hz. Muhammed (s.a.s)’in insanları İslam’a davet etmesinden rahatsız olan Kureyş müş-riklerinin yaptıkları teklifler ile alakalı olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Hz. Muhammed’in tedavi edilmesiB) Hz. Muhammed’in Mekke’yi terk etmesiC) Hz. Muhammed’le karşılıklı olarak ilahlarına

ibadet etme D) Hz. Muhammed karşılığında, Ebu Tâlib’e Velid

oğlu Umâre’yi evlatlık verme

64. Bi’r-i Maûne vak’asının sonucu aşağıdakiler-den hangisidir?

A) Hubeyb b. Adiyy ile Zeyd b. Desine’nin Mekke-li müşriklerce idam edilerek şehit edilmesi

B) Esed kabilesine karşı Katan seferinin gerçek-leşmesi

C) Hz. Peygamber’in Âmir b. Sa’saa kabilesinin başkanının hediyesini kabul etmemesi

D) İslam’ı anlatmak için gönderilen da’vetçilerin öldürülmesi

65. Habeşistan’a giden Müslümanların Medine’ye dönüşü hangi olaydan sonra olmuştur?

A) Hudeybiye antlaşmasıB) Beni Mustalik gazvesiC) Mekke’nin fethiD) Hayber’in fethi

66. Hz. Peygamber (s.a.s)’in savaş esnasında yasaklamış olduğu ‘müsle’nin manası aşağı-dakilerden hangisidir?

A) Esir etmek B) Fidye almakC) Organ kesmek D) Öldürmek

67. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber (s.a.s.)’in serbest bıraktığı bir adettir?

A) Teşâum B) RukyeC) Ğul D) Iyâfet

68. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed (s.a.s.)’in eğitim-öğretim faaliyeti ile ilişkilen-dirilemez?

A) Suffe B) Bi’r-i ReciC) Bedir Savaşı D) Nedve

10

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A69. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed

(s.a.s.)’in yasakladığı tedavi usullerinden biri değildir?

A) Hacamat yaptırılmasıB) Hastaların kâhine götürülmesiC) Zehirlenen kişinin ayık tutulmasıD) Değirmen taşına bakarak şaşılığın giderilmesi

70. İstanbul Topkapı Sarayı Müzesinde korunan hırkayı, Hz. Muhammed (s.a.s.) hangi şaire hediye olarak vermiştir?

A) Ka’b b. Mâlik B) Veysel KaranîC) Ka’b b. Züheyr D) Abdullah b. Revâha

71. Tasavvufta, dünya hayatına âhiret hayatı kadar veya daha fazla önem vermemek esastır.

Bu hususa aşağıdaki ayetlerden hangisi delil gösterilemez?

A)

B)

C)

D)

72. ayetinde geçen

ifadesi aşağıdaki terimlerden han-gisiyle yakın manada kullanılmıştır?

A) Hayâ B) SehâvetC) Sükûnet D) Tefâhür

73. Aşağıdakilerden hangisi tasavvufun temel ilkeleri arasında yer almaz?

A) Zahirî hükümlere aykırı olan her bâtın bâtıldır.B) İstikamet (doğruluk, dürüstlük) kerametten

üstündür.C) Keşf yoluyla elde edilen bilgiler veliye ve ona

tabiî olanlara delil olur.D) Derecesi ne kadar yüksek olursa olsun bir velî

günah işleyebilir.

74. Hadis-i şerifte; “Allah’a, onu görüyormuşsun gibi ibadet etmendir, her ne kadar sen O’nu görmüyorsan da O seni görmektedir.” şeklinde açıklanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) İslam B) İhlasC) Sadakat D) İhsan

75. “Hikmet, insanı öteki canlılardan ayıran dü-şünme veya bilme gücünün sonucudur.”

Bu anlayışa göre aşağıdakilerden hangisi hik-met kavramı ile alakalı değildir?

A) Î’sâr B) MârifetC) Taakkul D) İrfân

76. XIX. yüzyılda Hindistan’da kurulan ve görüş-leri Mehdî, Mesih ve kıyametle ilgili haberler etrafında şekillenen mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kadiyanilik B) Yahova ŞahitleriC) Nusayrilik D) Yezidilik

77. Sanskritçe’den tercüme edilerek İslam dünya-sına kazandırılan Doğu klasiklerinden felsefî hikâye kitabı aşağıdakilerden hangisidir?

A) SeyahatnâmeB) Kelile ve DimneC) Hayâtu’l-hayevânD) Siddhanta Samhita

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

11

78. Batı kapitalizmini oluşturan sömürgeci faa-liyetler, burjuva sınıfı ve sınıf mücadeleleri Müslüman Türk toplumlarında görülmemiştir. Çünkü bu toplumlarda oluşan kültür ve iktisat sistemi, talep yönlü değil arz yönlüdür. Bu, hem insan hem de toplum ve ekonomi için böyledir.

Bu duruma en belirgin katkı aşağıdakilerden hangisinden gelmiştir?

A) İltizam B) Yeniçeri ocağıC) Tımarlı Sipahiler D) Ahilik

79. Sultan Alparslan’ın veziri tarafından kurulan medreselere verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sahn-ı Seman MedreseleriB) Nizamiye MedreseleriC) Fatımî MedreseleriD) Anadolu Medreseleri

80. Aşağıdakilerden hangisi Diyanet Aylık Der-gi’sinin 2012 yılı sayılarında işlenen kapak konularından biri değildir?

A) Sosyal Ağlar ve İletişim AhlakıB) Emek, Emeğin DeğeriC) Din ve Değerler EğitimiD) Söz Medeniyeti

81.

ayetiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Haccın farziyetine Kitaptan delil olduğuB) Haccın her Müslümana, ömründe bir defa farz

olduğuC) Gücü yetenlere hac ibadetini mutlaka yapma-

ları gerektiğiD) Hac yapmanın, yükümlülüğünü taşıyanların

üzerinde Allah’ın hakkı olduğu

82. Aşağıdaki ayetlerden hangisinin hac ibadeti ile doğrudan ilgisi yoktur?

A)

B)

C)

D)

83. Tavafın yapılışıyla ilgili aşağıdaki hükümler-den hangisi yanlıştır?

A) Hanefilere göre ziyaret tavafını 7 şavta ta-mamlamak farzdır.

B) Malikilere göre ziyaret tavafını 7 şavta tamam-lamak farzdır.

C) Şafiilere göre şavtların peşpeşe yapılması sünnettir.

D) Hanbelilere göre şavtlar arasında muvâlât vaciptir.

84. Aşağıdakilerden hangisi “haccın geçerlilik şartlarından biri” değildir?

A) Hac menasikini belirlenen yerlerde yapmakB) Haccı belirlenen zaman içerisinde yapmakC) İhrama girmekD) Sağlıklı olmak

85. Telbiye hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Kadınlar yüksek sesle söylemezler.B) İhrama girerken en az bir defa söylenir.C) Eyyam-ı nahrın ikinci günü söylemeye son

verilir.D) Hac veya umre ibadetine başlamayı temsil

eden bir zikirdir.

12

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A86. Arafat vakfesiyle ilgili aşağıdaki bilgilerden

hangisi yanlıştır?

A) Arafat vakfesi, terviye günü zevalden başlar ve güneş batıncaya kadar devam eder.

B) Zeval vaktinden tan yerinin ağarmaya başladı-ğı zamana kadar vakfe yapılabilir.

C) Arafat sınırları ve süresi içerisinde bir an bulu-nan kişi vakfesini yapmış olur.

D) Hanefilere göre vakfe yapanların güneş bat-madan önce mazeretsiz Arafat’tan ayrılmama-ları vaciptir.

87. Aşağıdakilerden hangisi hac ile ilgili tavaflar-dan biridir?

A) Nezir tavafıB) İfada tavafıC) Tatavvu tavafıD) Tahiyyetü’l-mescid tavafı

88. Terviye günü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Zilhicce ayının 7. günüB) Zilhicce ayının 9. günüC) Zilkade ayının ilk 8 günüD) Kurban bayramı arefesinden bir önceki gün

89. Aşağıdaki kavramlardan hangisi tavafla ilgili değildir?

A) Remel B) Mes’âC) Metaf D) İstilam

90. Aşağıdakilerden hangisi ‘menasik’ içerisinde yer almaz?

A) Sa’y B) Hedy C) Sayd D) Remy-i cimar

91. Aşağıdakilerden hangisi ihramla ilgili değildir?

A) Rifâde B) RidaC) İzar D) Tahallül

92. Aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

A) Rükn-i yemani, Ka’be’nin kuzey köşesidir.B) Hacer-i esved, Ka’be’nin doğu köşesindedir.C) Ka’be’nin güney köşesine Rükn-i Şâmî denir.D) Ka’be’nin güneydoğu duvarı karşısında

Makam-ı İbrahim vardır.

93. Tavaf namazıyla ilgili aşağıdaki hükümlerden hangisi yanlıştır?

A) Şafiilere göre sünnet B) Malikilere göre vacipC) Hanefilere göre sünnetD) Hanbelilere göre sünnet

94. Umre ile ilgili aşağıdaki hükümlerden hangisi yanlıştır?

A) Hanbelîlere göre ömürde bir defa yapılması farzdır.

B) Hanefîlere göre ömürde bir defa yapılması müekked sünnettir.

C) Şafiîlere göre ömürde en az bir defa yapılması farzdır.

D) Malikîlere göre ömürde bir defa yapılması vaciptir.

95. Şafilere göre, umre için ihrama giren kişinin mazeretsiz olarak tavafı terk etmesinin hükmü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Umresi geçerli olup her hangi bir ceza gerek-mez.

B) Bedene kesmesi ve umreyi yeniden yapması gerekir.

C) Umresi fasit olup iadesi gerekmez.D) Dem keserek umreyi tamamlar.

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

13

96. Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kabrini ziyaret etme-nin hükmü nedir?

A) Farz B) VacipC) Mendup D) Sünnet

97. Aşağıdaki ziyaret yerlerinden hangisi Medine’de değildir?

A) Mescid-i Kıbleteyn B) Mescid-i KubaC) Mescid-i Cum’a D) Mescid-i Hayf

98. Aşağıdakilerden hangisi hac ibadetinin vekâleten yapılabilmesinin şartlarından değildir?

A) Vekil için ücret şart koşulmalıdır.B) Vekil haccı bizzat kendisi yapmalıdır.C) Vekil, ihrama girerken sadece müvekkili adına

niyet etmelidir.D) Adına haccedilecek kişiye hac, önceden farz

olmuş olmalıdır.

99. Hanefilere göre hac ve umrede işlenen cina-yetlerle ilgili aşağıdaki hükümlerden hangisi yanlıştır?

A) Ceza ödemenin belirli bir süresi yoktur.B) İşlenen kusurları bir an evvel telafi etmek

efdaldir.C) Ceza kurbanları Harem bölgesi dışında da

kesilebilir.D) Kurban etleri başka memleketlerdeki fakirlere

de gönderilebilir.

100. Şeytan taşlama konusunda aşağıdaki bilgiler-den hangisi yanlıştır?

A) Bayramın 1. günü üç cemreye de 7’şer adet taş atılır.

B) Her bir cemreye 7 taşı peş peşe atmak sün-nettir.

C) Taşlama günlerinde toplam 70 adet taş atılır.

D) diyerek taşlamak sünnettir.

101. Ortodoksi ve heterodoksi kavramları için aşağıda verilen ifadelerden hangisi doğru değildir?

A) Ortodoksi-heterodoksi ayırımı aynı dinî gele-nek içerisindeki farklılaşmayı ifade eder.

B) Ortodoksi kavramı genellikle egemen din anla-yışı için kullanılır.

C) Heterodoksi kavramı çoğunluğun inancını ifade eden din anlayışı için kullanılır.

D) Heterodoksi kavramı merkezî din anlayışının dışındaki görüşler için kullanılır.

102. Farklı inanç sistemlerinden, inanç ve ibadet unsurları taşıyan melez dinî gelenekler için aşağıdaki ifadelerden hangisi kullanılır?

A) Gelişmiş dinler B) İlkel dinlerC) Semantik dinler D) Senkretik dinler

103. İslam dini ile Hindu geleneğinden pek çok unsuru bünyesinde taşıyan melez din aşağı-dakilerden hangisidir?

A) Buda dini B) Sih diniC) Pagan dini D) Şaman dini

104. Hz. İsa’nın yaşadığı dönemde Yahudilik içinde mevcut olan mezheplerle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Filistin’i işgalden kurtarmak için Roma idare-siyle uzlaşmayı önemseyen Zelotlar, uzlaşma-cı ve munis bir gruptur.

B) Aristokrat sınıfı oluşturan ve Kudüs mabedinin kontrolünü elinde tutan Saddukiler, sadece yazılı geleneği otantik kabul ederler.

C) Yahudi inanç ve uygulamalarının temsilcisi olan Ferisiler, Yahudi inancının Helen kültürü ile mezc olmasını engellemeye çalışırlar.

D) Her türlü şiddete karşı olan ve cemaat içi disiplin kurallarına bağlı olan Esseniler, Ya-hudileri yabancı işgalinden kurtaracak olan Mesih’in gelmesini beklerler.

14

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A105. Aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Pavlus’un Mektupları tarihsel açıdan Yeni Ahit metinlerinin en yenisi kabul edilir.

B) Markus, Matta, Luka ve Yuhanna İncilleri ile Resullerin İşleri adlı kitaplar Yeni Ahit içinde yer alan rivayete dayalı yazılardır.

C) Apokaliptik yazılar olarak kabul edilen Vahiy Kitabı, Pavlus’un Mektuplarından önce Yeni Ahit külliyatına dâhil edilmiştir.

D) Markus, Matta, Luka ve Yuhanna’nın her biri Hz. İsa’ya ve onun hayatına dair bizzat kendi şahit oldukları hususları rivayet etmişlerdir.

106. Hz. İsa’nın söz ve eylemlerini rivayet yoluyla nakleden dört İncil temel olarak beş ana konu-yu ihtiva etmektedir.

Aşağıdakilerden hangisi bu beş konudan biri değildir?

A) Halka yönelik yaptığı vaaz ve irşadlarıB) Çarmıhta acı ve ıstırap çekmesi ve defnedil-

mesiC) Ölümü sonrası taraftarlarına görünmesiyle ilgili

ifadelerD) İncillerin nasıl yazılacağına dair İncil müellifle-

rine talimatları

107. Aşağıdaki İncillerin hangisinde; Hz. İsa’nın beşeriliği tamamen ihmal edilerek, hikmet sahibi bir peygamberden ziyade ilahî özelliğe sahip bir Mesih ve fakirlere ilgi göstermeyen bir kişilik olarak anlatılır?

A) Markus B) MattaC) Yuhanna D) Luka

108. Hristiyanlığın ilk önemli teologu olan Pavlus hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

A) M.S. 70’li yıllarda Roma’da paganist bir ailede doğmuştur.

B) Helenistik felsefe ve “sır dinleri” hakkında oldukça fazla bilgiye sahiptir.

C) Öğretisini; günah, fidye, aklanma ve uzlaşma kavramları üzerine oturtmuştur.

D) Ona göre insan nesli Âdem’in Tanrı’ya itaat-sizliğinden dolayı günaha düşmüştür.

109. Günümüz Hristiyanlığının kurumlaşma süre-cinde geleneksel Yahudi inanışlarından bazıla-rı şekil değiştirerek Hristiyanlığa taşınmıştır.

Aşağıdakilerden hangisi bunlardan değildir?

A) Sünnet olma ritüeli, vaftizle yer değiştirmiştir. B) Cumartesi günü, Pazar günü ile yer değiştir-

miştir.C) Yahudi kutsal kitapları yeniden yorumlanarak

kabul edilmiştir.D) Yahudi kutsal kitaplarının yerini Hristiyanlığın

kutsal kitapları almıştır.

110. Aşağıdakilerden hangisi Hristiyanlığın üç temel dogmasından biri değildir?

A) Vaftiz B) TeslisC) İnkarnasyon D) Kefaret

111. Hz. İsa’nın çarmıha gerilmeden önce havari-leriyle yediği son akşam yemeği anısına icra edilen ve Katolik, Ortodoks ve Protestanlarca düzenli olarak Pazar günleri yapılan sakra-ment aşağıdakilerden hangisidir?

A) Vaftiz B) EvharistC) Rahip takdisi D) Konfirmasyon

TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI) A

15

112. Aşağıdakilerden hangisi Katoliklerin yoğun olduğu ülkelerden değildir?

A) Portekiz B) Brezilya C) Fransa D) Danimarka

113. Hristiyanlığın yayılmasına ve misyonerliğe büyük önem veren ve bunu, İsa’nın yeryüzüne ikinci gelişinden önce yapılması gereken kü-resel bir görev olarak kabul eden Amerika’da oldukça yaygın Protestanlık akımı aşağıdaki-lerden hangisidir?

A) Babtistler B) AnglikanizmC) Evanjelizm D) Adventistler

114. Aşağıdakilerden hangisi Yahudiliğin sözlü kutsal metinlerinden değildir?

A) Tanah B) GemaraC) Mişna D) Talmud

115. Aşağıdakilerden hangisi Yahudi takvimindeki yılbaşını ifade eder?

A) Siddur B) Roş HaşanaC) Telifin D) Kipa

116. Budizm’in yeniden doğuş sürecine girdiği ülke aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sri Lanka B) JaponyaC) Çin D) Hindistan

117. Filozof Heidegger’in “İnsanın insanca olması-na ve insanca olmanın dışında bir şey olma-masına ihtimam göstermek ve bunu düşün-mek” olarak tanımladığı ve insanın, sadece bu dünyadaki refahı ile ilgilenmesi gerektiğinde ısrar eden felsefî akımın adı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Modernizm B) PostmodernizmC) Hümanizm D) Fundamentalizm

118. Aşağıdaki medeniyet teorilerinden hangisi İbn Haldun’a aittir?

A) Hiçbir ilerleme ve gerileme mutlak olmadığın-dan; yozlaşan ve çürüyen medeniyetler, mün-tesiplerinden nefesi açık gruplarca yenilenir.

B) Siyasî sınırların ilerlemesi ve gerilemesiyle, medeniyetlerin ilerleme ve gerileme ritmi ara-sında zorunlu bir paralellik vardır.

C) Medeniyetleri; fizikî, sosyal ve kültürel ortamla-rının meydan okumalara verdikleri cevaplarla değerlendirmek gerekir.

D) Medeniyetler, müntesipleri tarafından daima yaşatılmaya devam ettirilirler.

119. Aristo’nun “Taklit, insan tabiatı için esastır.” şeklinde kısaca ifade edilebilen “mimesis teorisi” İslâm dünyasında benimsenmemiştir. Müslüman düşünürler bunun yerine aşağıdaki düşüncelerden hangisini tercih etmişlerdir?

A) Taklit tahkikten daha iyidir.B) Gelenek taklitten daha iyidir.C) İyi örneklere uymak doğrudur.D) Taklit insanı daima doğruya eriştirir.

120. Aşağıdakilerden hangisi Müslüman nüfusun en az olduğu ülkedir?

A) Senegal B) EtiyopyaC) Somali D) Eritre

TEST BİTTİ.CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.

SINAV SÜRESİNCE UYULACAK KURALLAR

1. Adaylar, sınav kurallarına ve salon görevlilerinin tüm uyarılarına uymak zorundadırlar. Kural-lara ve uyarılara uymayan adayların sınavları geçersiz sayılacaktır.

2.Sınavbaşladıktansonraadaylarınsalongörevlilerivebirbirleriilekonuşmaları,kalem,silgivb.şeyleriistemeleriyasaktır.

3.Adaylar sınav süresince, sınav giriş belgesi ile birlikte kimlik belgelerinden birini (nüfus cüzdanı,pasaportveyasürücübelgesini)masalarınınüzerindebulundurmakzorundadırlar.

4. Sınav evraklarını teslim etmeyen, soru kitapçıklarının sayfalarından bir kısmını eksik teslim edenlerin sınavları geçersiz sayılacaktır.

Bu kitapçığın her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, kitapçığın tamamının veya bir kısmının Millî Eğitim Bakanlığı Yenilik ve Eğitim Teknolojileri Genel Müdürlüğünün yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, bilgisayar ortamına alınması, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması veya başka bir amaçla kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar, doğabilecek cezai sorumluluğu ve kitapçığın hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.

SALON GÖREVLİLERİNCE SINAV BAŞLAMADAN ÖNCE ADAYLARA YAPILACAK SON UYARI

●Soracağınızbirşeyvarmı?Varsa,şimdisorunuz.●Sınavbaşladıktansonrasorularınızacevapverilmeyecektir.●Başlamazilinibekleyiniz.●Hepinizebaşarılardileriz.

(Salon başkanı başlama ve bitiş saatini tahtaya yazacaktır.)

2 EYLÜL 2012 TARİHİNDE YAPILANDİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI PERSONELİNE YÖNELİK YETERLİK SINAVI

4. GRUP: TÜMÜ (GENEL SORULAR + HAC + YURT DIŞI)A SORU KİTAPÇIĞI CEVAP ANAHTARI

1. B2. D3. C4. A5. C6. D7. C8. A9. B

10. C11. A12. B13. D14. B15. D16. A17. D18. C19. C20. B21. D22. A23. C24. B25. A26. D27. B28. C29. A30. D

31. B32. A33. C34. B35. D36. B37. A38. C39. B40. D41. B42. A43. C44. A45. B46. D47. D48. A49. C50. B51. A52. B53. D54. A55. C56. B57. B58. D59. A60. B

61. A62. C63. B64. D65. D66. C67. B68. D69. A70. C71. B72. A73. C74. D75. A76. A77. B78. D79. B80. C81. B82. D83. A84. D85. C86. A87. B88. D89. B90. C

91. A92. B93. C94. D95. B96. C97. D98. A99. C

100. A101. C102. D103. B104. A105. B106. D107. C108. A109. D110. A111. B112. D113. C114. A115. B116. D117. C118. A119. C120. B