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04 上海新闻 2 20 02 20 0 . . 8 8 . . 8 8 编辑 朱艳丰 在松江新浜镇文华村南侧一片 郁郁葱葱的密林空地中,生活着三 百多头梅花鹿。这里是上海目前最 大的梅花鹿饲养场—— 上海御茸鹿 业有限公司所在的养殖基地。 “欢迎来到茸城。”御茸鹿业总 经理陆晨笑着迎接记者。陆晨2014 年便来到这和梅花鹿 “打交道”。 “一开始只是觉得鹿制品市场前景 不错,能赚点钱。经过这几年的沉 淀,觉得身为一个松江人,是不是也 应该做点对家乡有意义的事情?” 在陆晨看来,“鹿文化”一直以 来是松江文化的重要组成部分,再 造茸城“鹿文化”意义重大。2013 年,第一批 294 头梅花鹿被引进到 养殖基地。 用网格围起来的鹿舍中,成群 结队的梅花鹿正悠哉地漫步着,看 到记者这样的“生面孔”到来,不自 觉的身体往后一退,“鹿天生胆子 小,怕人。”陆晨解释道,“这两年我 们一直在尝试驯化。” 据他介绍,养殖基地从去年开 始就扩大了养殖数量,预计在未来 两年间能将数量扩充到两千头左 右;另一方面,基地也有意培养起 “驯鹿师”,希望经过他们的驯养, 让天生胆小的梅花鹿亲近人类,以 此为基础建设“鹿文化”展示馆。 作为土生土长的松江人,陆晨 想把属于茸城松江这片热土的“鹿 文化”再次复兴。但他深知,这是一 条很艰难的路。 梅花鹿养殖场如何转化成“鹿 文化”展示馆?农业如何与旅游结 合?这是陆晨每天都会思考的问题。 秉承着复兴茸城松江 “鹿文 化” 的想法,他培养起了 “驯鹿 师”,“其实根本没有专职‘驯鹿 师’这个职业,他也是我去年才招 进来的实习生。我们想通过自己的 方法摸索出一套驯鹿流程。”陆晨 指着正在给小鹿投食的小吴说道。 据陆晨介绍,鹿属于食草类动 物,和比较容易驯养、灵性较高的狗 相比“愚钝”不少,所以要驯养它 们,难度可想而知;此外,我国没有 关于“驯鹿师”的标准,很多时候都 是从日常和鹿的接触中找寻切入 口,以达到驯化目的。 好在经过小吴的耐心喂养和陪 伴,几头小鹿已经会主动靠近他。 这也让陆晨看在眼里,乐在心中,要 想开设展示馆,首先要做到的就是 鹿不能见人就跑。 小吴还给自己设了一个阶段性 目标,“别人骑马,我希望通过自己 的努力,哪天能骑上鹿。”小吴目光 坚定地说道。 说起“鹿文化”,日本奈良是 一个绕不开的话题。陆晨也说奈良 是自己的目标,但模式上需要因地 制宜,不能盲目模仿。“奈良那块地 方大,放在松江不可能。”在陆晨看 来,日本奈良的模式是以旅游点出 发,而在我国,鹿更多承载的还是 鹿制品开发和售卖,本质上截然不 同。 虽说如此,但在条件允许的基 础上,养殖基地还是尽可能从日本 奈良模式中学习经验,不断优化。比 如将现有的圈养模式,慢慢转变成 散养模式。 对于未来,陆晨有着自己的规 划。他告诉记者,离养殖基地不远处 的泖港镇西厍公路 888 号有 35 亩 地将用于开发“鹿文化”展示馆,下 个月就会开始项目申报。 按照他的设想,未来的“鹿文 化”展示馆会围绕亲子活动、科普 教育展开。其中,5D电影是他着重 想打造的项目,“再好的导游,你听 他说完就会忘记。但 5D 电影不一 样,它能给人带来最直观的感受,画 面会停留在人的记忆中。” 另外,戴上 VR 眼睛和梅花鹿 进行互动、通过扫码实现的 AR 增 强现实技术都在计划中。所有这一 切,都是希望通过和鹿的互动给游 客传递“鹿文化”。 据陆晨透露,御茸鹿业“鹿文 化”展示馆最快将于明年春节对游 客开放。从那时起,国内游客不用专 程去到日本奈良,在松江便可以轻 松实现和小鹿同框的梦想! 想和小鹿亲密同框去松江就可以了 松江泖港五厍农业观光旅游区内将建“鹿文化”展示中心,最快明年春节开放 晨报记者 张 益 松江 历史文化悠久 素来有着 上海之根 之称 但它的另一个称 茸城 ”,恐怕知道的人并不多 松江府志 记载 传说十头 仙鹿下凡留恋松江景色 最后有九 头不肯返还天上 这便是民间 十鹿 九回头 的传说 回到天上的那只 鹿 后来跟随福 寿三仙之寿仙 松江因此又称茸城 那么多年过去 现时的松江是 否还有供鹿群繁衍生息的地方呢 答案是 而且它还是上海目前最 大的梅花鹿饲养场 更让人惊喜的是 在不久的将 在松江泖港五厍农业观光旅游 区内 将呈现一座集亲子活动 科普 教育等互动项目于一体的 鹿文化 展示中心 养殖场内成群结队的鹿 / 晨报记者 张 益

04 上海新闻 想和小鹿亲密同框 去松江就可以了epaper.zhoudaosh.com/images/2020-08/08/04/040808.pdf · 应该做点对家乡有意义的事情?” 在陆晨看来,“鹿文化”一直以

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04 上海新闻 22002200 .. 88 .. 88 星 期 六

编 辑 李 明 朱 艳 丰

在松江新浜镇文华村南侧一片郁郁葱葱的密林空地中,生活着三百多头梅花鹿。这里是上海目前最大的梅花鹿饲养场———上海御茸鹿业有限公司所在的养殖基地。“欢迎来到茸城。”御茸鹿业总

经理陆晨笑着迎接记者。陆晨 2014年便来到这和梅花鹿“打交道”。“一开始只是觉得鹿制品市场前景不错,能赚点钱。经过这几年的沉

淀,觉得身为一个松江人,是不是也应该做点对家乡有意义的事情?”在陆晨看来,“鹿文化”一直以

来是松江文化的重要组成部分,再造茸城“鹿文化”意义重大。2013年,第一批 294 头梅花鹿被引进到养殖基地。用网格围起来的鹿舍中,成群

结队的梅花鹿正悠哉地漫步着,看到记者这样的“生面孔”到来,不自觉的身体往后一退,“鹿天生胆子小,怕人。”陆晨解释道,“这两年我

们一直在尝试驯化。”据他介绍,养殖基地从去年开

始就扩大了养殖数量,预计在未来两年间能将数量扩充到两千头左右;另一方面,基地也有意培养起“驯鹿师”,希望经过他们的驯养,让天生胆小的梅花鹿亲近人类,以此为基础建设“鹿文化”展示馆。作为土生土长的松江人,陆晨

想把属于茸城松江这片热土的“鹿文化”再次复兴。但他深知,这是一条很艰难的路。

梅花鹿养殖场如何转化成“鹿文化”展示馆?农业如何与旅游结合?这是陆晨每天都会思考的问题。

秉承着复兴茸城松江 “鹿文化”的想法,他培养起了“驯鹿师”,“其实根本没有专职 ‘驯鹿师’这个职业,他也是我去年才招进来的实习生。我们想通过自己的方法摸索出一套驯鹿流程。”陆晨指着正在给小鹿投食的小吴说道。

据陆晨介绍,鹿属于食草类动物,和比较容易驯养、灵性较高的狗相比“愚钝”不少,所以要驯养它们,难度可想而知;此外,我国没有关于“驯鹿师”的标准,很多时候都是从日常和鹿的接触中找寻切入口,以达到驯化目的。好在经过小吴的耐心喂养和陪

伴,几头小鹿已经会主动靠近他。这也让陆晨看在眼里,乐在心中,要想开设展示馆,首先要做到的就是鹿不能见人就跑。小吴还给自己设了一个阶段性

目标,“别人骑马,我希望通过自己的努力,哪天能骑上鹿。”小吴目光坚定地说道。

说起“鹿文化”,日本奈良是一个绕不开的话题。陆晨也说奈良

是自己的目标,但模式上需要因地制宜,不能盲目模仿。“奈良那块地方大,放在松江不可能。”在陆晨看来,日本奈良的模式是以旅游点出发,而在我国,鹿更多承载的还是鹿制品开发和售卖,本质上截然不同。虽说如此,但在条件允许的基

础上,养殖基地还是尽可能从日本奈良模式中学习经验,不断优化。比如将现有的圈养模式,慢慢转变成散养模式。对于未来,陆晨有着自己的规

划。他告诉记者,离养殖基地不远处的泖港镇西厍公路 888 号有 35 亩地将用于开发“鹿文化”展示馆,下个月就会开始项目申报。

按照他的设想,未来的“鹿文化”展示馆会围绕亲子活动、科普教育展开。其中,5D电影是他着重想打造的项目,“再好的导游,你听他说完就会忘记。但 5D电影不一样,它能给人带来最直观的感受,画面会停留在人的记忆中。”另外,戴上VR眼睛和梅花鹿

进行互动、通过扫码实现的AR增强现实技术都在计划中。所有这一切,都是希望通过和鹿的互动给游客传递“鹿文化”。

据陆晨透露,御茸鹿业“鹿文化”展示馆最快将于明年春节对游客开放。从那时起,国内游客不用专程去到日本奈良,在松江便可以轻松实现和小鹿同框的梦想!

想和小鹿亲密同框? 去松江就可以了松江泖港五厍农业观光旅游区内将建“鹿文化”展示中心,最快明年春节开放

晨报记者 张 益

松江,历史文化悠久,素来有着“上海之根” 之称。但它的另一个称号“茸城”,恐怕知道的人并不多。

据《松江府志》记载,传说十头仙鹿下凡留恋松江景色, 最后有九头不肯返还天上,这便是民间“十鹿九回头” 的传说, 回到天上的那只鹿,后来跟随福、禄、寿三仙之寿仙佬。 松江因此又称茸城。

那么多年过去, 现时的松江是否还有供鹿群繁衍生息的地方呢?答案是:有,而且它还是上海目前最大的梅花鹿饲养场。

更让人惊喜的是, 在不久的将来, 在松江泖港五厍农业观光旅游区内,将呈现一座集亲子活动、科普教育等互动项目于一体的“鹿文化”展示中心。 养殖场内成群结队的鹿 /晨报记者 张 益