09 - Kenapa Salahkan Musuh

KU UNTUKKAN BUKU INI KEPADA;

Pejuang-pejuang Islam khususnya anggota jemaah AuradMuhammadiah yang sering rindu untuknelihat negara inidan dunia ini indah dihiasi dengan kalimah-kalimah Allah.

Zngatlah! Pesanan dari Sayidina Omar

‘Aku lebih takut pada dosa-dosa kamu daripadamusuh-musuhmu, kerana bila kamu berdos

a n menolong kamu lagi! makapada musuh-musuhmu.”

Ketahuilah, kamu tidakakan dapat melepaskan diri darimusuh hanya dengan cara menyalah-nyalahkannya.Bangunlah dengan jiwa taqwa, hiaskan dirimu dengansinar wahyu dan ingatan-ingatan dari Nabi, lalu kaulaksanakanlah Zslam yang kau ingin itu tanpa tunggu-tunggu lagi . Kau juallah seluruh duniamu untuk menjayakanprojekitu agar kalau kau matiesok, maka matimu itu adalahdalam (menjalankan) Islam atau berjuangkearahitu. Yaknimati dalam jihad fisabili l lah mati syahid.

. . .ill!

.,, ,

Salafus Soleh Umat Contoh

Kawan! Jangan tercari-cari identitiatau buat identiti sendiritanpa melihat sejarah yang lalusalafus soleh umat contohbuat siapa saja yang ada cita-citaapakah sejarah hidup mereka?solat dan zikir adalah hiburan merekabertolong bantu tradisi masyarakatukhwah terjalin bagai batu batatersusun rapi dengan kebalnyayang kaya bank masyarakatpara pemerintah payung umatnyapara uxznita malunya ketara.rumah tempat hiburanbagai panggung unayang di zaman durjanajihad amalan biasa merekamati syahid menjadi cita-cita merekaberpindah randah mengembangkan Islam hobi merekamengenang dosa j iwa menderitabercucuran air dari matadi malam hari menjadi ruhbandi siang hari menjadi singanikmat yang datang takut menerimabimbang kalau disalah gunadi samping tersembam muka sujud syukurkerana malu dengan Tuhannyapen orbanan mereka bagai air mengalirtidak putus-putusnyadunia jadi tunggangan merekamereka pacu menuju matlamatiaitu saudara, identiti kitatak usah cari mana-manaatau kita reka dengan otak kitasikap salafus soleh contoh kita setiap masa,

Ashaari MuhammadMenjelang 1 hb. Muharam 1409

IKANDUNGAN

Prakata

Muqaddimah

Siapa Musuh Lahir

Siapa Musuh Batin

Hikmah Ujian

Di Mana Silapnya Jemaah Islam

Mengapa Kasar?

Mengapa Berebut Kuasa?

Iman dan Taqwa Senjata Paling Utama

Kenapa Salahkan Musuh?

Surat Terbuka Untuk Para Pemimpin

Surat Terbuka Untuk AIim Ulama’

Bingkisan Kata-kata Hikmah

Apendiks

V

viixii

1

17

29

45

71

8 9

1 1 1

135

155

165

177

195

.

PRAKATA

Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi MahaPenyayang. Puji dan syukur pada Allah SWT, rahmat danKeredhaan Allah pada Rasul-Nya Muhammad SAW, semogaselamatlah kita semuanya beserta hamba-hamba-Nya yangbaik,

Aku datang lagi (dengan buku ini) menemui anda. Janganlahsaudara terperanjat dan jemu dengan bukuku. Memangtabiatku mengulangi ziarah kepada orang-orang yang sukapadaku atau pada yang simpati denganku atau paling tidak,yang sudi senyum padaku sekalipun senyum-senyum kambing.

Bukuku kali ini khusus untuk membawa para pejuangIslam, atau jemaah Islam terutama jemaah Darul Arqam ataujemaah Aurad Muhammadiah berhadapan dengan musuh-musuh Islam, musuh-musuh Allah dan Rasul. Aku mahupara pecinta Islam semuanya supaya awas! Waspada! Danberhati-hati terhadap musuh. Sebab licinnya musuh bagaikan .belut, garangnya bagaikansinga, bijaknyabagai kancil, hati-

vii

hatinya seperti harimau mengendap dan sensitifnya umpamalintah dan pacat.

Kalau pejuang Islam tidak boleh jadi umpama raja belutatau bapak singa atau ketua sang kancil atau Perdana Menteriharimau dan ibu lintah atau ibu pacat, bagaimana boleh kitamenang terhadap musuh-musuh kita itu?

Ilmu tentang musuh, pendekatan awal terhadap caramengesan tipu dayanya, makamya, taktiknya serta teknikmenghadapinya, adalah alat penting dalam perjuangan ini.Dan sepertimana kita telah ‘study’ atau mengkaji ilmu lainmaka begitulah sepatutnya kita kaji ilmu ini. Jika tidak,nasibkita akan jadi seperti nasib orang yang tidakmemagarltanamannya dengan pagar-pagar kawalan. Tanaman yangtumbuh suburitu akan diserang babi, siput babi, ulat, ketam,burung, tikus dan lain-lain. Maka putih matalah kita keranaperjuangan mati di tengah jalan, hanyutlah kita tanpa tujuan.

Nampaknya pejuang Islam hari ini tidak ada strateji danpolitik (siasah) perjuangan yang tepat. Mereka seakan-akantidak ada panduan, lalu mencuba-cuba sesuatu teori danakan menukar kepada teori lain kalau cubaanitu menunjukkanhasil yang negatif. Sudahlah begitu mereka pula sepertitidak sedar yang mereka punya musuh yang banyak danmacam-macam jenis. Jadi bila rancangan mereka digagalkan,maka riuh rendahlah mereka mengatakan kesal terhadapmusuh. Seolah-olah mereka berkata:

“Tak patut musuh buat begini.”Kemudian bila musuh tipu mereka, riuh pula mereka

menyahut-nyahut dengan seolah-olah berkata begini:“Tak patut musuh tipu kita.”Dan bila semua rancangan perjuangan dipulaukan oleh

musuhmaka bising pulalah pejuang-pejuang Islam bersuaratidak puas hati, dengan maksud seakan-akan begini:

“Sampai hati musuh tak bantu kita.”Kemudian bila musuh tipu mereka, riuh pula mereka

menyahut-nyahut dengan seolah-olah berkata begini:

. . .viii

-

“Tak patut musuh tipu kita.”Akhimya bila segala-galanya gagal, berkatalah mereka

beramai-ramai:“Ini musuhlah punya pasal.” Ini realiti saudara! Bacalah

laporan-laporan tentang ini yang dilahirkan sendiri olehpejuang-pejuang Islam dalam akhbar-akhbar mereka ataudalam pidato-pidato mereka, dalam muktamar, seminar,mesyuarat agung dan persidangan antarabangsa mereka.

Apa adadi sebalik sikapbegitu sebenamya? Bukankahitubererti pejuang-pejuang Islam tidak tahu tentang musuh.Kalau tahu, kenapa minta musuh berhenti dari menghalangkita atau minta jangan tipu kita dan lebih-lebih lagi amanboleh minta musuh bantu kita Bukankah setiap yang berm usulitu ingin saling jatuh menjatuhkan? Memang kerja musuhmenjatuhkan lawannya sejatuh-jatuhnya. Di atas kejatuhanitu mereka dapat bertakhta dengan gagahnya. Lihat kembaliucapan padri Kristian ketika mendengar khabar kekalahanIslam di tangan Monggol di Baghdad:

“Biarkan anjing-anjing itu dipijak, dikoyak-koyak dandipotong-potong oleh musuh-musuhnkeruntuhan itu kita bangunkan tama

Begitulah sikap musuh. Jangan kata, “Tak patut cakapmacamtu.” Sebabitulahkata-kata yangpatutuntukseorang’yang sangat dimusuhi. Kalau tidak begitu tidak bermusuhlahnamanya. Tapi pejuang Islam hari ini kelihatan seolah-olahtidak bermusuh denganmusuh ketat Islam, sebabitu merekatidak fikir apa taktik untuk hadapi musuh. Yang mereka buatialah marah pada musuh sebab menggagal, menyekat danmengugut dengan memulaukan rancangan mereka. Merekaharap dengan marah-marah begitu musuh akan kesihan danberpihak pada mereka Barulah musuh hendak bantu dantidak lagi menghalang perjuangan mereka!

Kasihan‘pejuang Islam! Bagaimana boleh terkeliru begitusekali. Bukankah Allah dan Rasul-Nya sudah menceritakanbahawa Yahudi dan Nasrani itu tidak akan biarkan umat

ix

Islam, melainkan akan diusahakan agar kesemua umat iniikut mereka sekalipun ke dalam lubang biawak.

Kita maki hamunlah dan berdemonstrasilah bagaimanadahsyat sekalipun, musuh tidak akan menyokong, membantuatau berjuang macam kita. Bahkan ia tambah gembira sebabperbuatannya sudah berhasil menakutkan kita danmenggagalkan rancangan kita. Dan lepas itu dia akan aturkanrancangan dan strateji yang lebih besar dan lengkap lagi,supaya matilah perjuangan Islam, terkunci mulut pejuangnyadan terhentilah segala aktiviti perjuangan Islam.

Menyedari hakilcat inilah maka saya mahu mengajakseluruh pejuang Islam, khususnya anggota-anggota DarulArqam yang mengamal Aurad Muhammadiah (jemaah AuradMuhammadiab) supaya waspada sungguh-sungguh terhadapmusuh. Caranya, bukan dengan menyalahkan mereka. Orangyang menyalahkan musuhnya macamlah orang yangmenyalahkan nyamuk kerana menggigitnya. Makilah nyamuksebanyak manapun namun tetaplah digigimya juga. Sebabitu sudah kerja dia. Kalau kita tidak dapat buat apa-apapadanya, cuma setakat menyalahkan dia saja maka sukalahdia. Bolehlah nyamuk meneruskan usahanya menghisapdarah manusia itu tanpa halangan apa-apa.

Sepatumya kita lawan nyamuk. Atau katakan padanya, ‘Wahai nyamuk, engkau jangan gigit aku. Sebab engkauhanya boleh ambil sedikit darahku tapi aku boleh ambilnyawamu.”

Maka kalau nyamuk gigit juga kerana nyamuk itunampaknya tidak sedar diri, tunggu apa lagi? Bunuh saja!Supaya jadi perhatian pada nyamuk-nyamuk yang lain.Kalau gigit, matilah hukumannya. Tapi tidakkan nyamuklain mahu mengalah atau kecewa. Dia mesti bela kawannya.Maka kita pun begitulah sepatumya. Jangan mengalah dankasihan pada nyamuk. Jalankan tugas kita! Kalau pun tidaksampai hati hendak bunuh pasanglah kelambu atau ubatnyamuk. Barulah nyamuk tidak boleh gigit kita.

X

Demikianlah sepatumya dengan musuh. Dia tipu kita,kita tipu dia. Dia atur strateji, kita atur strateji kita. Diahalang perjuangan kita, kita halang perjuangannya. Diamembangun kita ptm membangun juga. Kalau begitu barulahberjuang namanya. Tapi kalau kita tidak merancang langsung,untuk menewaskan musuh sekurang-kurangnya di waktumusuh menewaskan kita, apalah ertinya lagi perjuangankita?

Kalau setakat menyalahkan musuh dan harap musuhjangan tewaskan kita, itu tidak menjejaskan apa-apa programmusuh, bahkan mungkin menguntungkan mereka.

Sebab itu saya usahakan penerbitan buku ini, dengan izinAllah. Moga-moga jadilah ya Allah, buku ini panduanuntukpembela-pembela agama-Mu, agar selamatlah perjuanganini dari kejahatan musuh-musuhnya. Kiranya adalah pahaladari usahaku ini ya Allah, maka kesemuaya kuhadiahkankembali untuk kedua-dua Allahyarham ibu bapaku, guru-guruku dan semua yang berjasa padaku. Dan dari itu moga-moga jadilah aku dan saudara-saudaraku hamba-hambayang Engkau redhai. Amin ya Allah.

Hamba yang dhaif lagi berdosa,Ashaari Muhammad.

MUQADDIMAH

Mana ada satu agama atau ideologi di dunia ini yangmengajar pada penganutnya tentang musuh-musuh merekaserta cara-cara menghadapi musuh-musuh itu secara seriusdan begitu terang? Tapi perkara itu ada dalam Islam. AllahS.W.T, kerana sayangnya pada hamba-Nya telahmenyempumakan Islam dengan menyatakan padapenganutnya siapa musuh Islam serta apa caranya menghadapimusuh itu. Itulah rahmat dan bukti kasih sayang Allah padaorang mukmin. Sebab bila kita tahu siapa musuh kita dantahu pula cara menghadapinya bererti separuh dan kemenangansudah berada dalam tangan kita. Dan ini tidak berlaku padaorang-orang yang tidak kenal musuh atau kalau kenal puntak tahu cara untuk menghadapinya Cuma sayangnya pejuang-pejuang Islam atau jemaah Islam hari ini nampaknyamerupakan orang-orang yang tidak kenal musuh-musuhAllah itu atau kalau pun kenal tapi tidak tahu bagaimanahendak menghadapi musuh-musuh Allah dan Rasul itu.

Hingga kerana itu mereka sentiasa dipermain-mainkanoleh musuh, samada mereka sedar atau tidak. Kalaulahkeadaan ini dibiarkan berterusan nescaya perjuangan kitatidak akan sampai pada matlamamya. Hal ini wajiblahdisedari oleh jemaah-jemaah Islam semuanya terutama Jemaah .Darul Arqam atau Jemaah Aurad Muhammadiah supayaperjuangan kita benar-benar berjalan di atas landasan Islamdan selamat sampai ke destinasinya; yakni apabila musuh-musuh itu dapat dikalahkan. Untuk itu lihatlah kembali ke

. . .xiii

KENAPA SALAHKAN MUSUH?

hukum Allah menolak cam hidup Islam dan sunnah Nabi,kita bimbang kalau-kalau termasuk dalam kepercayaan orangkafir Allahu a”lam,

Selama dari kumpulan orang yang engkar ini. ada jugasia hipokrit yakni munafik. Allah ceritakan haI mereka

(golongan munafik) di awal-awal surah Al Baqarah:


Terjemahan: Apakah kamu masih mengharapkanmereka akan percaya kepadamu. padahal segolongandari mereka mendengar jirman Allah lalu merekamengubah setelah mereka memahaminya, sedangmereka mengetahui. Dan apabila mereka berjumpadengan orang-orang yang beriman mereka berkata:“Kami pun telah beriman.” Tetapi apabila merekaberada sesama mereka saja, mereka berkata: ‘ ‘Apakahkamu menceritakan kepada mereka apa yang telahditerangkan Allah kepadamu (yakni tentang Tauratmenceritakan akan kedatangan Nabi Muhammad )supaya dengan demikian mereka umat (Islam) dapatmengalahkan hujahmu di hadapan Tuhanmu; tidakkahkamu mengerti?” Tidakkah mereka (Yahudi itu)mengetahui bahawa Allah mengetahui segala yangmereka sembunyikan dan segala yang mereka nyatakan?Dan di antara mereka ada yang buta huruf, tidakmengetahui al kitab (Taurat) kecuali dongengan bohongbelaka d a n mereka hanya menduga-duga. Makakecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yangmenulis al kitab dengan tangan mereka sendiri laludikatakan “Ini dari Allah.” Dengan maksud untukmemperolehi keuntungan sedikit dengan perbuatanitu. Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka

.

8

SIAPA MUSUH LAHIR

/

.I

kerana apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiridan kecelakaan yang besarlah bagi mereka keranaapa yang mereka kerjakan.

(Al Baqarah: 75-79)

Tentang Nasrani (Kristian) pula Allah beritahu begini:

Terjemahan: Mereka (orang kafir berkata: “Allahmempunyai anak. ” Maha Suci Allah, bahkan apayang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaanAllah, semua tunduk kepada-Nya. Dan orang-orangyang tidak mengetahui berkata: Mengapa Allah tidal(langsung) berbicara dengan kami atau datang tar&-tar&a kekuasaan-Nya kepada kami?” Demikian pulaorang-orang yang sebelum mereka telah menyatakanseperti ucapan mereka itu. Hati mereka serupa.Sesungguhnya Kami telah jelaskan tanda-tandakekuasaan Kami pada kaum yang yakin.

(Al Baqarah: 116-118)

9


Semua sekali isi hati dan perangai Yahudi dan Nasranitelah diceritakan dengan ‘detail’ dalam surah Al Baqarah.Bacalahlagi dalam Quran yang muliaitu. Di sini saya hanyamemetik ayat-ayat yang tertentu saja.

Allah S.W.T sesudah memperkenalkan musuh-musuhorang mukmin itu, memberi amaran agar janganlah kitasampai terikut-ikut sikap Yahudi dan Nasrani itu. Firman-Nya:

Terjemahan: Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidakakan senang kepada kamu hingga kamu mengikutiagama mereka, katakanlah: Sesungguhnya petunjukAllah itulah petunjuk yang sebenurnya. Dansesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan merekasetelahpengetahuan datang kepada kamu, maka Allahtidak lagi menjadi penolong dan pelindung bagimu.

(Al Baqarah: 120)

Dan Allah tutup cerita ini dengan Firman-Nya:

1 0

I

Terjemahan: Apakah kamu ambil sebahagian dari isikitab dan menolak sebahagian yang lain? Tidak adabalasan orang yang bersikap demikian itu melainkanakan hina di dunia. Dan akan dikembalikan ke akhiratpada azab yang bersangatan pedih. SesungguhnyaAllah tiada lalai daripada apa yang kamu lakukan.

(Al Baqarah : 85)

16

SETELAH selesai peperangan Badar dengan kemenangandi pihak Islam, maka berjalanlah Rasulullah dengan parasahabat menuju ke perkampungan mereka. Dalam perjalananitulah terjadi dialog antara baginda Rasul dan sahabamya,yang mana dialog itu telah menjadi satu riwayat yang cukuppopular. Begini bunyinya:

Terjemahan: “Kita baru balik dari satu medanpeperangan yang kecil menuju ke satu peperanganyang maha besar,” kata Rasulullah. Makakehairananlah para sahabat lantas bertanya:’ ‘Peperangan apa itu ya Rasulullah?” Jawab baginda’ 'Mujahadatunnafsi" (melawan hawa nafsu).

(Riwayat Baihaqi)

Peperangan Badar yang begitu gawat dan dahsyatmengambil nyawa puluhan manusia daripada 1000 orangyang terlibat di pihak orang kafir, dianggap kecil olehRasulullah. Padahal kita rasa takut sekali mendengarkanmusuh-musuh yang begitu lengkap dengan segala alat perang.

1 8

KENAPA SALAHKAN MUSUH'?

Keganasan musuh menyerang bertubi-tubi dengan pedangdihala ke tubuh kita, amatlah mengerikan dan menakutkan.Tapi itu masih kecil kalau dibandingkan dengan keganasannafsu kita terhadap diri kita. Cuma nafsu bukan hendakbunuh jasad kita tetapi hendak bunuh jiwa kita. Dengan katalain hendak bunuh iman kita. Hendak terjunkan kita keneraka.

Kecekapan nafsu, persediaannya, kesungguhannya,kejahatan dan tipuannya berpuluh-puluh kali ganda lengkapnyadari peperangan senjata. Tempoh peperangan bukannyabermusim-musim tetapi setiap detik. Nafsu tidak tidur dantidak lena untuk membuatkan kita sentiasa lalai dan leka.Jadi benarlah Rasulullah S.A.W mengatakan peperangandengan nafsu itu jauh lebih besar daripada melawan musuhlahir. Mari kita lihat firman Allah mengenainya:

Terjemahan: Sesungguhnya nafsu (mazmumah) itusangat mengajak kepada kejahatan.

(Yusuf :53)

Rasulullah bersabda lagi:

‘+ ‘& +ji *‘..:.’ AlA &‘a ,-:

Terjemahan: Sejahat-jahat musuh engkau yang terletakantara dua lambung engkau.

(Riwayat Baihaqi)

Allah berfirman pula:

20

I

!I

,

/

SIAPA MUSUH BATIN

Terjemahan: Sesungguhnya beruntunglah orang yangmembersihkan jiwanya dan rugilah orang yangmengotorkan jiwanya.

(As Syams : 9 - IO)

Itulah musuh batin namanya. Yakni makhluk Allah yangbersifat rohaniah yang tempamya dalam hati manusia. Allahmenjadikannya dengan tujuan untuk menguji keimanankita. Selain daripada nafsu, ada satu lagi musuh orangmukmin yang sifamya macam nafsu, yang kerjanyamenunggang nafsu untuk dipacu ke arah yang disukai,Syaitan namanya. Allah berfirman:

Terjemahan: Sesungguhnya syaitan itu bagi manusiaadalah musuh yang sangat nyata.

(Yusuf:5)

Nafsu dan syaitan bekerjasama untuk merebut tempat dihati setiap manusia. Bila hati sudah ditawan, manusiabukan lagi ikut kata Allah dan Rasul tetapi ikut sahajakehendak nafsu dan syaitan itu. Dan itulah yang dicita-citakan oleh kedua-dua musuh batin ini. Mereka mahucorakkan hati dengan sifat-sifat jahat (mazmumah).Contohnya; sombong, takabur, hasad dengki, bakhil, pemarah,buruk sangka, lupa Allah, lupa akhirat, ujub, risk, cintadunia, takut mati, dendam, tamak haloba, malas ibadah,penakut, mabuk makan, ragu dengan kebenaran dan lain-lain.

2 1

KENAPA SALAHKAN MUSUH7

Bila mazmumah sudah bertapak maka syaitan akanmemperalatkan nafsu ke mana yang disukainya. Begitulahcaranya mereka bekerja untuk menipu kita. Dan kita pulaperlulah mencari jalan untuk menewaskan rancangan jahatitu. Perlawanan itulah yang dikatakan mujahadah atau perangdengan nafsu dan syaitan. Peperangan yang sungguh dahsyatdan maha besar. Hari ini hampir semua manusia telah dapatditipu dan dikuasai oleh nafsu dan syaitan. Termasuklahpejuang Islam sendiri. Mereka yang konon cintakan Islambahkan memperjuangkannya, tapi rata-rata telab dapat ditipuoleh musuh batin sama ada mereka sedar atau tidak. Untukmembuktikan kenyataan ini biar saya buat beberapa contoh:

1. Kebanyakan orang yang nampak ghairah denganIslam, hingga negara pun hendak di-Islamkan, bila kita lihatkehidupan mereka, nampaknya rumah pun belum Islam.Anak isteri bahkan dirinya sendiri belum sempurna Islamnya,sekalipun fardhu ain. Sikap ini bertentangan dengan ajaranIslam:

i. Allahbelfinnan:

Terjemahan: Peliharalah dirimu dan keluarganyadari api neraka.

(At Tahrim : 6)

ii. Oleh itu hukamak ada berkata:‘ ‘Tegakkanlah Islam itu pada dirimu nescaya dia akantertegak pada negaramu.”

Tapi apa yang berlaku hari ini, jemaah Islam ghairahuntuk meng-Islamkan negara, mengambil alih tempatpemerintahan dan mengubah undang-undang. Walhal jemaah

22

SIAPA MUSUH BATIN

sendiri tidak mampu hendak laksanakan Islam itu, sekalipunhukum-hukum yang remeh-temeh sedangkan ia bolehdilaksanakan tanpa kuasa memerintah, tanpa memerlukanperbelanjaan yang tinggi dan ilmu yang melangit; danmusuh pun tidak halang jika kita melaksanakannya. Kalaukita pun tidak mampu hendak buat, mengapa harus suruhorang lain buat? Lagi pelik! Yang disuruh tegakkan Islam ituialah orang yang dituduhnya musuh. Mana mungkin musuhIslam tegakkan Islam! Sedangkan orang yang cintakanIslam pun tidak mampu hendak buat. Tertipulah mereka ini.Ditipu oleh nafsu dan syaitan.

2. Semua orang tahu bahawa sebahagian dari pejuang-pejuang Islam atau jemaah Islam di dunia ini selalu gelojohdan tergopoh-gapah dalam tindakan perjuangan mereka.Kebanyakan orang yang tidak sukakan mereka itu, adalahkerana tidak sukakan sikap tadi, belum pasti mereka tidaksuka Islam yang diperjuangkan. Tapi mereka tidak sedar.Apakah mereka tidak tahu bahawa Islam menganjurkanakhlak yang mulia, tenang, bijaksana dan lapang dada bilaberhadapan dengan ragam manusia dan ujian? Dan mengaturlangkah perjuangan dengan penuh sistematik dan strategiktanpa gelojoh serta gopoh-gapah? Bukankah sudah diberitahuoleh Allah bahawa gopoh-gapah itu dari syaitan?

Sabda Rasulullah SAW,

’ ‘Bertenang-tenang itu dari Allah dan bergopoh gapahitu dari syaitan.”

(Riwayat Baihaqi)

Dan kalau begitu nyatalah bahawa ramai sudah pejuangIslam sendiri dapat ditipu oleh syaitan.

23

KENAFA SALAHKAN MUSUH?

3. Bila pihak lawan melakukan kekejaman ke atasjemaah Islam selalunya kita akan lihat ramailah pejuang-pejuang Islam yang akan marah-marah, mengutuk-ngutuk,perli-perli dan menjawab kekejaman musuh dengan kata-kata yang tidak hikmah. Bukan kerana Allah tapi keranamempertahankan diri. Barangkali mereka fikir itulah caranyauntuk berhadapan dengan musuh. Walhal musuh tidakterjejas sedikit pun, malahan diri sendiri yang rosak sebabpara pemerhati menganggap orang-orang yangmemperjuangkan Islam itu kasar-kasar dan pemarah. Orangpun takut hendak dekat.

Islam menganjurkan kita berhikmah. Bukannya jadipemarah, kasar dan sombong. Rasulullah telah berkataperjuangan atas dasar marah itu bukanlah jihad fisabilillah.Lihat sejarah Sayidina Ali. Suatu hari ketika dia sudah dapatmenindih musuh, dilepaskannya kembali sesudah musuh itumeludahi mukanya kerana katanya dia tidak mahu membunuhmusuh waktu itu kerana takut-takut dibuat atas dasar marahkanmusuh, bukan lagi kerana Allah. Apahal dengan orang-’orang yang memperjuangkan Islam hari ini? Selalu marah-marah. Bukankah itu dari nafsu dan syaitan? Mereka kalahdengan musuh batin iaitu nafsu dan syaitan. Rasulullahpernah nasihatkan kepada seorang sahabat dengan berkata:

Terjemahan: Janganmarah dan jaminan syurga untukkamu.

(Riwayat Tabrani)

4 . Sebahagian dari pejuang-pejuang akhir zaman lebihsuka berkorban untuk rumah besar, barang kemas isteri,pinggan mangkuk pyrex, tupperware dan lain-lain daripadaberkorban di jalan Allah. Mulut mereka saja yang menyebutberjuang dan berkorban serta mencabar musuh tapi kehidupan

24

SIAPA MLJSUH BATIN

mereka sama saja dengan musuh! Dari segi berkorbanmungkin musuh lebih serius terhadap perjuangan merekadaripada pejuang-pejuang Islam yang cakap banyak buattidak. Duit yang Allah rezekikan dikorbankan pada perkara-perkara yang tidak perlu. Kalau berkorban di jalan Allahsekalipun bukan tiap-tiap hari tapi bennusim-musim. Waktuderma kilat atau w&u mesyuarat memutuskan tiap orangderma sekian-sekian ringgit. Eninya berkorban kerana diminta.Orang begini penyakimya ialah bakhil dan membazir. Kedua-duanya berpunca dari syaitan. Bakhil itu dari syaitan. Orangmembazir kawan syaitan. Bagaimana boleh pejuang Islamberkawan dengan syaitan dan mengikut perangai kawannyaitu? Dengan musuh dalam diri pun tewas bagaimana mahumenang dengan musuh yang bersenjata?

5 . Pejuang Islam hari ini kebanyakannya tidak mahuterima pendapat orang lain sekalipun pendapat atau teguranitu dibuat dengan baik, dengan hujah ilmiah dan nas yangsah. Mereka anggap orang lain tidak betul, mereka sahajayang betul. Sebab itulah mudah melenting atau tersinggungbila ditegur. Sikap begini adalah sifat sombong, sama adadisedari atau tidak. Orang sombong pengikut iblis. Merekasanggup tolak kebenaran kerana sombongnya itu. Umpamaiblis, ia tidak mahu tunduk pada Nabi Adam sekalipun ituperintah Allah. Dia sanggup masuk neraka daripada merendahdiri. Pejuang yang begini, kalau dapat jadi penguasanescayadibenci oleh rakyat jelata. Bagaimana hendak Islamkannegara kalau diri sendiripun cuai dengan Islam. Rasulullahitu sangat tawadhuk dan berkasih sayang. Satu kampung punkita belum dapat, mengapa sudah sombong! Inilah berjuangfisabilit taghut namanya.

6. Pejuang-pejuang hari ini suka mengecam perbuatanjemaahlainsebagai remeh-temeh, tidak fikirnegara. Sangkamereka kalau tidak dapat negara, bila-bila masa saja aktiviti-

2 5

KENAF’A SALAHKAN MUSUH?

aktiviti Islam boleh ditutup. Sebab itu mereka tidak mahubuat apa-apa. Hingga kini, jemaah lain sudah berkembangbesar melalui aktiviti yang dikatanya remeh-temeh tadi.Mereka belum pun ada persediaan apa-apa. Agaknya denganapa mereka hendak Islamkan Malaysia. Atau mereka fikirIslam boleh dibangunkan dengan gigi dan lidah saja? Bukankahpokok yang besar rimbun dan berbuah lebat itu asalnya daribiji benih yang kecil? Siapa menafikan hakikat ini bermaknafikirannya sudah keliru. Dikelirukan oleh syaitan yangmenipu. Malanglah dia di dunia dan di akhirat.

Demikianlah contohnya bagaimana pejuang Islam telahditipu oleh syaitan dan nafsu. Mungkin mereka tidak sedarsebab memanglah orang yang kena tipu tidak tahu bahawadia sedang ditipu, kecuali sesudah dia dapati barangnyahilang. Atau sesudah semua rancangan dan tindakannyamemberi hasil yang mengecewakan. Lain diharap lain yangdapat. Tidak mengapa kalau itu berlaku terhadap individutetapi kalau jemaah yang diperjuangkan tidak pun berkembangdan meningkat, malahan selalu sahaja kalah dan kucar-kacirmaka ini tidak boleh dianggap kasih sayang Allah. JemaahIslam mesti dibantu Allah yakni mesti mengatasi musuh. Itujanji Allah. Maka kalau berlaku sebaliknya, periksalahjemaah itu kembali di mana silapnya hingga Allah biarkanbegitu sekali. Jemaah Islam sepatutnya disegani kawan danlawan. Jemaah Islam sepatutnya serba ada kerana perjuangandan sumbangan ahlinya. Tapi kalau jemaah itu sebuah kedaipun tidak punya, di mana gagahnya? Hendak dapatkannegara? Orang punya, siapa mahu beri? Lalu apa caranyananti ekonomi Islam mahu dimulakan?

Pejuang-pejuang Islam mesti akur tentang perkara ini.Bahawa perjuangan Islam mesti didasarkan atas iman dantaqwa sebagai kekuatan utama dan terpenting. Lebih baik100 pejuang yang bertaqwadaripada 1000 orang tetapi tidakbertaqwa. Ini adalah kerana orang bertaqwa akan dibantuAllah sementara yang tidakbertaqwa akan terbiarpadanafsu

26

SIAPAMUSUHBATIN

dan syaitan. Sebab itulah langkah pertama perjuangan iniialah menyediakan orang-orang yang bertaqwa. Dengantaqwa, nafsu dan syaitan tidak boleh tipu kita. Maka selamatlahdalam usaha-usaha dan aktiviti perjuangan. Akan tetapibukan senang hendak jadi orang bertaqwa. Latihanmelawannafsu dan syaitan mesti dibuat lama dan sungguh-sungguh.Bukan di musim pilihanraya, di seminar dan di kertas kerja,tetapi melalui kuliah-kuliah tasawuf, mendidik hati, mendidikiman, melatih iman, melatih ibadah, akhlak, zikrullah danseumpamanya. Program ini memakan masa dan kesungguhan.Penghayatannya boleh menumbangkan dua musuh besarmanusia, sekaligus mengangkat manusia ke taraf taqwayakni dekat dengan Allah S.W.T. Akan tetapi kupasanbegini selama ini dianggap membawa manusia menjadijumud dan beku. Kerana itu mereka benci dengan tasawuf.Maka soal-soal akhlak dan soal pembersihan hati dari musuh-musuhnya dan penyakit hatinya ditolak ke tepi. Merekaberjuang dengan akal dan semangat. Maka jadilah perjuanganmereka mainan nafsu dan syaitan.

Berjuang sebenamya bukan setakat berkumpul, berbincang,bertempik “ Allahu Akbar” dan bergaduh dengan lawan. Itusenang; sebab itu hasilnya pun kecil. Akan tetapi hendakdapat taqwa, ertinya hendak buang perangai jahat sepertisombong, dengki, bakhil, tamak dan lain-lain, kerjanyaberat. Dan inilah perjuangan awal. Siapa tidak tempuhperingkat ini, dia tidak boleh dapat taqwa. Bila taqwa tidakada maka nafsu dan syaitan jadi penasihat dalam perjuangankita. Terbuai-buailah kita dalam ayunan tipuan yang tidakterasa. Kita rasa kitalah pejuang yang ideal, tapi belum tentuAllah sudah iktiraf kita. Dan kalau Allah tidak terima, walaubagaimana hebat punkita, tetapi tetap akan sia-sia sajahidupkita. Rugi dunia dan akhirat. Oleh itu saya harap pejuang-pejuang Islam terutamanya anggota jemaah Darul Arqam(Jemaah Aurad Muhammadiah) berhati-hati dan seriusterhadap soal-soal di atas.

27

Hikmah Ujian

UNTUK apa Allah jadikan musuh-musuh orang mukmin?Apa faedahnya? Bukankah lebih mudah kalau perjuanganini tidak didatangkan musuhnya? Tidaklah berat sangathalangannya. Itulah pendapat kita. Tapi apa sebenarnyamaksud Allah dengan mengadakan musuh-musuh lahir danmusuh batin pada kita? Marilah kita cungkil hikmah-hikmahnya atau faedah-faedah atau kebaikannya. Kita yakinsetiap suatu yang Allah takdirkan itu, kecil atau besarbukanlah sia-sia dan tidak untuk main-main. Allah seriusterhadap apa yang ditentukan dan ketentuan itu adalahmerupakan keputusan yang paling bijaksana serta terbaikdari kemungkinan-kemungkinan lain. Itulah keyakinan kitaselaku hamba, kita tidak mampu untuk melihat kebaikan itusecara spontan dan menyeluruh. Bahkan kadang-kadangkita salah sangka pada takdir Allah, yang kita belum tahuatau tidak nampak hikmahnya itu. Kita rasa saja Allahhendak menyusahkan kita atau Allah hendak memberikannasib buruk kepada kita, sedangkan orang lain nasibnyabaik-baik sahaja.

Sebenamya bukan begitu. Orang bertaqwa tidak pemahterlintas di hatinya sangkaan buruk itu. Ini kerana Allahsudah berjanji dalam firman-Nya:

HIKh4AH UJIAN

Terjemahan: Bertaqwalah nescaya Allah akan mengajarkamu.

(Al, Baqarah : 282)

Orang bertaqwa akan dapat ilmu, kefahaman dan keyakinanlangsung dari Allah. Hatinya akan dapat ilmu, kefahamandan keyakinan dengan cara Allah masukkan semua itu kedalam hatinya. Itulah ilmu terang hati namanya. Yakni,Allah mudahkan hamba-Nya memahami ilmu-Nya. Jikaterjadi kepada para wali dinamakan ilham atau ilmu ladunidan kepada para nabi dan rasul dinamakan wahyu. Orangyang diberi ilmu cara ini akan mudah memahami rahsia-rahsia tersirat di sebalik perkara-perkara yang tersurat danjuga akan dapat mencungkil hikmah-hikmah yang terdapatpada sesuatu kejadian yang Allah takdirkan. Dengan cara ituselamatlahorangitu daripadaberburuk sangkadengan Allahatau mudahlah baginya untuk menghadapi kesusahan hidup.Ini disebabkan dia yakin dan dapat menerima serta memahamikebaikan di sebalik semua takdir Allah atas dirinya.

Ujian sebenamya adalah guru yang tidak bercakap, tetapiia sebenarnya sangat mengajar dan mendidik. Ujian terkecil(apalagi terbesar) yang kita alami dalam hidup, semuanyaadalah takdir Allah yang mempunyai maksud yang sangatpenting. Orang yang dapat mengetahui, maksud itulah yangmendapat pengajaran dan pendidikan dari setiap takdirAllah itu. Di antara maksud Allah itu ialah:

1. Untuk melatih kita mendapatkan sifat-sifat yangbaik seperti sabar, redha, mengenang budi, tawakal,memikirkan nasib orang lain, mengaku diri sebagai hambayang lemah (yang tiada kuasa menolak takdir buruk yangdatang), berbaik sangka, mendekatkan diri dengan Allah,ingat akhirat, harap pada Allah, merasai tipu daya dansementaranya dunia dan lain-lain lagi. Perasaan ini samapentingnya dalam usaha membangunkan peribadi taqwa.

3 1

KENAPA SALAHKAN MUSLJH?

Dan untuk mendapatkannya, nafsu perlu dilatih sebab iaasalnya liar, sangat ingin kepada keburukan dunia dan lupaakhirat. Maka kita hendaklah mendidik, membersihkan danmengubatinya sungguh-sungguh supaya meningkatlah nafsukita kepada nafsu mutmainnah sekurang-kurangnya. Untukitu ujian-ujian kesusahan, penderitaan, penghinaan, ketakutan,kesakitan, kehilangan pengaruh atau pengikut dan lain-lainadalah perlu. Ujian-ujian ini sengaja didatangkan agar terasalahkita ini hamba lemah yang tiada berkuasa untuk menolakketentuan Tuhan. Ini penting demi untuk menanamkan rasakehambaan ke dalam hati, sekaligus membuang rasa tuan,rasa Tuhan, rasa besar diri dan takabur yang merajai hati kitaselama ini.

Seterusnya bila kita ditimpa penderitaan hidup maka kitapun berkata pada diri kita, “Sabarlah! Redhalah!” Allahtidak buat ini semua dengan sia-sia. Allah sangat kasih dansayang pada hamba-Nya. Ujian ini bererti Allah sayangkerana Dia hendak mendidik kita menjadi orang yang sabar,redha dengan takdir-Nya. Seterusnya bila ditimpa ujianyang membuatkan kita rasa terhina dan tidak berguna, makainsaflah bahawa kita asalnya hina dan jahil. Kalau begitumana boleh kita menghina-hina orang dan memandangrendah pada orang lain. Diri kita pun kalau Allah tidakpelihara nescaya terhina dan tidak berguna apa-apa.

Begitu juga bila kita diuji dengan ketakutan maka ujianitu mengajar kita supaya menyerahkan diri sepenuhnya padaAllah dengan penuh tawakal. Nasib kita dalam tangan Allah,bukan dalam tangan sesiapa selainnya. Jangan takut! Lakukansetiap sesuatu untuk Allah. Kemudian bertawakallahKemudian bila diuji dengan kesakitan, sebenamya Allahmahu memberitahu kita bahawa begitulah susahnya orang-orang yang dalam kesakitan. Kalau begitu perlulah kitabertimbang rasa, menziarahi dan membantu si sakit danlain-lain.

Seterusnya bila datang ujian nikmat yakni Allah tarik satu

32

HIKMAH UJIAN

dari nikmat hidup, misalnya patah kaki, maka teringatlahkita begitulah besar kurniaan Allah. Berharga sekali. Barukaki patah sudah tidak dapat berjalan. Maka teringatlahribuan malah jutaan nikmat yang masih Allah kumiakansetiap detik. Oleh itu redhalah dengan Allah kerana kaki kitatelah ditakdirkan patah, kerana nikmat-nikmat-Nya yanglam masih banyak untuk disyukurkan.

Begitulah bila kita dikalahkanmusuh atau dijatuhkandarijawatan, maka itu ialah kerana Allah mahu kita ingat pada-Nya. Agar dengan itu kita datang pada Allah dengan cintadan rindu. Apalah dirindu pada kemenangan, ketinggian danjawatan? Tapi rindulah pada Allah, yang empunya itusemua. Apa diidamkan dunia? Bukankah akhirat lebih kekaldan lebih baik? Atau mungkin Allah mahu mengingatkan,yang kita belum bersedia untuk jadi penguasa, yang manakalau kita jadi penguasa, kita akan berlaku zalim dansombong.

Begitulah maksud Allah dengan ujian-ujian itu. Betul-betul untuk memanggil hamba-Nya kepada-Nya dan kepadahati yang suci serta akhlak yang mulia dan agung. Sebab itumarilah kita terima ujian dengan sebaik-baiknya, jangankeluh-kesah dan hilang pertimbangan serta buruk sangkadengan Allah atau dengan sesama manusia.

2. Dalam pengalaman hidup kita, selalu kita melukakanhati orang, ibu ayah, sahabat handai danlebih-lebih lagi kitaselalu derhaka pada Allah. Kita sering melakukan perkarayang Allah larang dan Allah tidak suka. Maka jadilah kitaorang yang sentiasa berdosa. Dosa mesti dihukum, kalautidakdi dunia, di akhirat (kecualikitabertaubatbetul, hinggaAllah ampunkan dosa kita itu).

Bagi orang yang Allah suka, dosa itu dihukum di duniatidak di akhirat. Yakni dengan mendatangkan kesusahan,kemiskinan, kesakitan, kekurangan, penderitaan, penghinaandan lain-lain. Sekiranya kita redha, sabar dengan ujian itu

33

KJZNAPA SALAHKAN MUSUH?

dengan berkata, “Inilah hukuman Allah pada dosa-dosaku.”(Dengan mengingatkan apa dosa yang dimaksudkan itu).

Maka bersihlah kita dari dosa itu. Tapi kalau kita tidakboleh sabar, menerima kesusahan dengan merungut-rungut,mengadu-ngadu, mengeluh, memberontak dan lain-lain yangdilarang Allah, maka ujian itu menambahkan dosa dankutukan Allah.

Jadi hendaklah kita awas terhadap ujian. Terima danhadapilah dengan redha dan katakan pada Allah, ’ ‘WahaiTuhan, saya terimalah takdir ini dengan menghamp bersihlahdiri dari dosa-dosaku Sebabnya ujian mempunyai duamaksud, yakni melatih diri di samping penghapusan dosa-d o s a .

3. Perlu diketahui bahawa ujian-ujian yang ditimpakanpada para nabi dan rasul, wali-wali besar serta kekasih-kekasih Allah itu bukan untuk penghapusan dosa. Ini keranamereka itu tidak berdosa (para nabi dan rasul) atau kurangberdosa (para wali-wali yang utama). Kalau berdosa punadalah kerana amalan yang menyalahi utama (khilaful aula)yang tidak layak untuk dihukum begitu. Pada mereka ujianbermaksud meninggikan darjat dan pangkat kedudukanmereka di sisi Allah S.W.T. Sebab itu ujian mereka berat-berat dan dahsyat. Yang mana kalau ujian itu ditimpakankepada kita nescaya tidak tertanggung. Ini disebabkan iman,taqwa, sabar, redha dan tawakal kita tidak cukup untukmenahan beratnya ujian itu. Akan tetapi pada para kekasihAllah, taqwa mereka yang begitu tinggi membolehkan merekameredhai ujian itu. Sebab itu Rasulullah S.A.W bersabda:

HIKMAH UJIAN

Terjemahan Ujian yang berat itu ditimpakan padanabi-nabi. Kemudian pada wali-wali Allah, kemudianpada orang-orang soleh, kemudian mengikutlah imanmasing-masing.

(Riwayat Bukhari, Ahmad dan Tarmizi)

Darjat yang dimaksudkan untuk para nabi itulah darjat diakhirat, yakni mereka akan jadi orang besar dan orangpenting dalam syurga di akhirat. Syurga pula bukan syurgabiasa tetapi syurga yang khas untuk mereka sesuai denganpenghambaan diri yang dilakukan untuk Allah serta sumbanganbesar yang mereka berikan pada manusia semasa di dunia.Hamba-hamba Allah yang selainnya, ramai juga masuksyurga, yakni syurga yang sesuai dengan taraf taqwa masing-masing.

4 . Ujian kesusahan yang menimpa kita akan membuatkita berfikir dan bertindak untuk menyelesaikannya. Ertinyaujian menghidupkan akal, meneguhkan jiwa, menggerakkanfizikal untuk berhadapan dengan musuh lahir dan batin ataudengan siapa juga yang menjadi sebab ujian itu menimpa.Dari situ akan bertambah pengalaman, kefahaman danpengajaran tentang hidup di dunia. Di samping itu mungkinterjadi perubahan-perubahan pembangunan yang akanmemberi kekuatan pada masyarakat atau jemaah Islam.Sekaligus ia merupakan benteng dan tembok dari angkaramusuh.

5. Ujian memisahkan orang-orang yang tidak tahan

3 5


uji, yang tidak sabar, tidak ikhlas, yang berpura-pura, tidakbersungguh-sungguh dengan Allah dan yang busuk hatidaripada kumpulan orang yang tahan uji, yang sabar, yangikhlas, yang serius dan yang baik hatinya. Sebab itu Allahberfirman:

Terjemahan: Apakah mereka menyangka Allah akanmembiarkan mereka (sebelum diuji), sedang Allahbelum mengetahui siapa orang yang berjihad diantarakamu

Firman-Nya lagi:(At Taubah : 16) .

Terjemahan: Apakah kamu mengira bahawa kamuakan masuk syurga, pada ha1 belum nyata bagi Allahorang-orang yang berjihad di antara kamu dan belumnyata orang-orang yang sabar.

(Al Imran : 142)

Dalam jemaah Islam, orang-orang yang tidak ikhlas atauyang lemah jiwa lebih-lebih lagi yang berpura-pura tidakpatut ada sebab mereka ini tidak memberi apa-apa sumbanganpada perjuangan Islam bahkan mungkin merbahaya. Lihatfirman Allah:

36

HIKMAH UJIAN

Terjemahan: Kalau mereka itu keluar berjuangbersama kamu, tidak menambah apa-apa melainkan.kekecewaan.

(At Taubah : 47)

Sebab adanya orang-orang yang tidak ikhlas itu membuat-kan pertolongan Allah tidak segera datang. Bahkan merekamembantutkan pembangunan dan menjadi duri dalam daging.Kerana itu mereka perlu dikeluarkan melalui ujian-ujianyang Allah datangkan. Bila Allah datangkan ujian, dengansendirinya orang-orang yang tidak ikhlas akan lari.

6 . Allah itu Maha Pemurah. Orang yang derhaka pundiberi-Nya rezeki, inikan pula orang yang sabar terhadapujian semata-mata kerana Allah. Tentu Allah memberi sesuatuyang tidak ternilai harganya, yakni syurga.

Firman-Nya:

Terjemahan: Sesungguhnya diberi ganjaran orangsabar dengan pahala tanpa hisab.

(AZ Zumar : 10)Jadi untuk memberi peluang pada hamba-hamba-Nya

mendapat pahala sabar, maka Allah takdirkan ujian-ujianpada kita. Siapa yang sabar dan redha dengan ketentuanAllah, maka syurgalah hadiahnya. Susah payah atau kepahitanatau penderitaan yang kita tanggung dalam masa yang tidakberapa lama itu, gantinya ialah syurga yang kekal abadi.Oleh itu terimalah ujian Allah dengan sabar!

Fir-man Allah:&!$!Ji~~~~~

Terjemahan: Sesungguhnya Allah beserta orang yangsabar.

(Al Baqarah : 153)

37

( I

KENAPASALAHKANMUSUH?'

Ingatlah juga pesanan Rasul:

m’;;JI +& ‘,gJb;*J 2c . s ‘:s

. &I&. . *

Terjemahan: Sesungguhnya neraka itu dikelilingidengan hal-hal yang sesuai dengan nafsu. dan syurgadikelilingi oleh hal-ha1 yang dibenci oleh nafsu.

(Riwayat Bukhari Muslim)

Terjemahannya: Dan sungguh akan kami berikancubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan,kekurangan harta, jiwa (pengikut)dan buah-buahan(biji-bijian) Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. Iaitu orang-orang yang apabiladitimpa musibah, mereka mengucapkan: “Sesungguhnyakami adalah milik Allah dan kepadanyalah kami akankembali.” Neraka itulah yang mendapat keberkatanyang sempurna dan rahmat dari Tuhannya, dan merekaitulah orang-orang yang mendapat pertunjuk.

(Al Baqarah: 1.55 157)Itulah di antara hikmah yang besar yang diperolehi dari

ujian-ujian. Yang semuanya membawa faedah kepada kitasama ada di dunia atau akhirat. Oleh itu, bila terjadi sesuatumusibah atau ujian kesusahan, kegagalan, penderitaan tekanandan lain-lain daripada musuh kita terutamanya, tidak bolehlahkita terus melatah, melenting, hilang pertimbangan, susah

38

KENAPASALAHKANMUSUH?

hati atau kecewa. Maknanya tidaklah boleh kita rasa marah,geram, benci, dendam, sakit hati, dengki dan busuk hatidengan musuh. Jangan kita ikutkan nafsu jahat kita itu.Maknanya tidak bolehlah kita mengamuk, memaki, membalasperbuatan musuh dengan menuduh-nuduh, mencerca menun-juk perasaan, memfitnah, menyalahkan musuh dan lain-lainakhlak yang buruk lagi. Bukan cara itu Islam mengajar kita .menghadapi musuh. Bukan dengan cara itu pejuang Islamhendak memerangi musuh dan bukan cara itu perjuangantmtuk menegakkan hukum-hukum Allah hams dilaksanakan.

Ketahuilah bahawa sekiranya kita sudah terlajak denganperbuatan yang tidak patut itu, ertinya kita sudah ditipu lagi :oleh musuh batin kita, iaitu nafsu dan syaitan. Niat baik kitauntuk tegakkan agama Allah di bumi ini telah diselewengkandengan mengilhamkan satu teknik perjuangan yang sangatmenyimpang dari ajaran Islam. Satu kaedah yang bolehmenjatuhkan maruah dan nilai jemaah Islam di matamasyarakat. Apa tidaknya? Bukankah dengan menuduh-nuduh tanpa periksa, menunjuk-nunjuk perasaanberang danpanas baran yang buruk, membakar-bakar patung dan meracau-racau tidak tentu hujung pangkal terhadap musuh dalamcakap atau tulisan, akan membuatkan orang benci dengankita. Kepuasan hati kita dengan melakukan semua itusebenarnya membuat orang menilai yang kita ini tidakmatang, emosional, pemarah, berakhlak buruk suka mengataorang, memecah belah dan melulu.

Dengan itu orang tidak segan, tidak hormat dan tidak per-cayakan kita. Orang tertanya-tanya kenapa pejuang Islamcakap tidak serupa bikin, suka mengata, emosional dan keraskepala? Hasilnya orang tidak simpati dengan perjuangankita, orang tidak percaya kita dan orang lari dari jemaahkita.Kecuali golongan fanatik, yang melulu beri komitmen secaraemosional kepada kita.

Islam adalah agama fitrah. Ajarannya sesuai dengannaluri semulajadi manusia. Sebab itu Islam tidak ajar kita

4 0

HIKMAH UJIAN

suka marah-marah dan suka menyalahkan orang ikut sedapnafsu kita. Siapa pun tidak akan suka cara itu. Orang akanlari dari kita.

Adakah sejarah Rasulullah SAW dan para sahabat men-ceritakan bahawa mereka itu menyalahkan musuh, mencercadan mengumpat apabila dirasanya musuh tidak bantu merekaatau tidak merestui perjuangan mereka? Kalau tidak makaketahuilah bahawa perbuatan kita menyalahkan orang lain,suka mengumpat orang yang tidak seperjuangan dengankita, menuduh saudara se-Islam sebagai alat musuh atautuduh kafir atau menghina-hina pihak lawan di atas pentas,dalam kuliah-kuliah kita di hadapan ratusan manusia lain,itu bukan ajaran Islam bahkan terkutuk di sisi Islam. Meng-anggap kita pejuang yang benar kemudian mengecil-ngecilkanorang lain, menolak pandangan dan nasihat yang baik dariorang lain adalah termasuk penyakit ujub dan takabur yangsangat dibenci dan dimurkai oleh Allah S.W.T. Mengakukitalah pemimpin ummah, kitalah kumpulan tajdid hadhari,sedangkan hakikatnya kita belum buat apa pun. Malah lahirdan batin kita lebih kurang sama dengan orang-orang yangdipanggil musuh itu (cuma berbeza dari orang lain dari segitempikan dan cakap-cakap kita sahaja). Itu adalah sikapmelulu dan mengada-ngada yang boleh membuatkan orangtertawakan kita.

Macam-macam lagi sebenarnya langkah atau tindakanpejuang Islam hari ini yang kalau dihalusi, kita akan lihatmen&a sendiri yang menjatuhkan diri mereka. Itulah akibatnyakalau mengambil Islam hanya satu sudut tetapi menolaksudut-sudut yang lain sedangkan kita mengetahui.

Sepatutnya bila Allah uji kitamelalui musuh-musuh kita,apa yang mula-mula terfikir ialah, “Tentu kita berdosa.Sebab itu Allah hukum kita dengan ujian ini.” Dengan katalain, “Sebab ada dosalah maka Allah tidak tolong kita dandibiar-N ya pada musuh. ’ ’

Selain daripada itu ujian juga bererti latihan melawan

4 1

KENAF'ASALAHKANMUSUH?

nafsu-nafsu yang jahat supaya kita dapat mencapai peringkatnafsu yang baik, sebagaimana yang dihuraikan di awal babini. Seterusnya terimalah ujian dengan melihat hikmahnya.Bukannya dengan mencerca dan menuduh-nuduh musuhatau siapa juga yang jadi sebab atau perantaraan dalam ujianitu.

Orang yang menyalah-nyalahkan musuh atau menyalahkanorang yang menyebabkan dia teruji itu telah buat kesilapanbesar. Sebab yang sebenamya bukan orang itu yang hendaksusahkan kita, tetapi Allah. Allah yang hendak uji kita,menggunakan orang itu sebagai perantaraan. Kalau begitu,bukan “orang tengah” yang salah tetapi tanyalah Allahkenapa Dia uji kita. Tapi ingat, jangan pula salahkan Allah.Maha Suci Allah dari bersalah. Ujian yang ditimpakarikepada kita penuh kebaikan dan hikmah yang faedahnyaadalah untuk kita, bukan untuk Allah dan bukan juga untuk“orang tengah” yang jadi sebab atau perantaraan ujian itu.

Bandingan tentang hal ini begini:Guru besar arahkan ketua murid rotan seorang murid

yang telah melakukan kesalahan. Maka ketua murid punterus pergi dan merotan budak itu. Apa reaksi murid yangkena rotan itu? Kalau dia budak yang baik, yang kesalahanitu bukanlah disengajakan, maka pukulan itu akan membuatkandia terfikir, inilah hukuman kepada kesalahanku. Moga-moga lain kali aku tak buat lagi. Itulah murid yang cerdik,tahu hikmah di sebalik rotan tadi. Tapi murid yang sengajamelakukan kesalahan itu, maknanya dia memang hendakbuat kesalahan itu (walaupun dia tahu perkara itu tidak baik)bila kena rotan, dia akan dendam dengan ketua murid yangmerotannya. Dia akan bertindak balas dan akan bermusuhdengan ketua murid itu.

Soalnya, benarkah sikapnya itu? Bukankah arahan rotanitu dari guru besar? Ketua murid hanya jalankan arahan. Diapun tidak tahu menahu tentang murid yang dirotannya itu.Siapa yang

salah sebenamya? Guru besar? Tidak. Dia hanya

4 21

HIKMAH UJIAN

menjalankan keadilan. Orang salah mesti dihukum. Ketuamurid? Tidak. Dia cuma melaksanakan arahan. Kalau begitusebenamya yang bersalah ialah murid tadi, sebab dia telah

buat salah. Layaklah dia dihukum supaya dia beringatjangan buat lagi kesalahan yang seumpamanya. Orang salah .yang tidak dihukum (kecuali dia minta maaf dan janji tidak ’

Ibuat lagi, dan dia dimaafkan) tidak ada jaminan yang diatidak akan ulangi kesalahan itu. Itulah hikmah hukuman.

Demikianlah halnya kita dengan Allah. Ujian yang Allahtakdirkan melalui musuhlahir atau batin atau melalui orang-orang lain, jangan sangka musuh yang hendak hukum kita(sekalipun musuh memanglah jahat dan bersalah keranamenyusahkan orang lain dan dia juga perlu dihukum) sebabhakikatnya Allah yang mahu kita diuji begitu. Janganulangidosa-dosa kita, di samping kita atur langkah untuk menghadapimusuh. Atur langkah bukan dengan memaki hamun sampaikita terkenal sebagai orang yang suka menyalahkan oranglain, serta suka mengata orang. Atur langkah ertinya kitahalang musuh. Masa Singapura dilanggar todak orang-orang sana bukannya bising menyalah-nyalahkan todak,menuduh todak jahat, (walaupun memanglah todak itu .jahat) tetapi dengan senyap-senyap, orang-orang Temasiktebang pisang, angkut batang pisang ke tepi pantai, susun-susun jadi macam benteng. Bila todak melompat ke daratmaka tercucuklah mulutnya yang keras dan tajam sertapanjang itu ke batang pisang dan tents melekat di situ.Todak-todak itu tersangkut dan terperangkap di situ. Berjayaorang Temasik. Kejayaan itu bukan dicapai melalui sikapriuh-rendah, bertempik-tempik dan berseminar menyalahkanmusuhnya. Tetapi kerana kesungguhan menebang pisang,mengangkut ke pantai dan memacaknya jadi benteng, keranaitulah senyap-senyap musuh terperangkap. Saya fikir kalaulahrakyat Temasik waktu itu datang beramai-ramai ke pantaidan tunjuk perasaan pada todak-todak itu (musuh), sampaikiamat pun mereka tidak menang. Malah mungkin mereka

43


mati semuanya dilanggar ikan to&k. Apa lagi dalam beikumpulitu (kalau todak faham) lagi cepat todak susun barisan untuksegera menewaskan manusia itu. Atau lagi cepat mati kalauterlalu marahkan todak, orang-orang itu terus terjun ke lautkonon hendak tangkap todak. Bukannya mati sebab todak,tetapi mati ditelan laut.

Oleh itu bila terjadi ujian dari musuh kecil atau besar, disamping segera bertaubat dengan Allah atas dosa-dosa kita,aturkan juga strategi untuk tewaskan musuh. Antara strategiyang sesuai dan munasabah bagi kita ialah dengan melawanidelogi musuh melalui ekonomi, politik, pendidikan, pelajaran,mass media, kebudayaan dan lain-lain. Ertinya kita tidakterima akidah mereka dan apa jua dari musuh, kita tidakterima. Sebabkita ada sistem tersendiri, iaitu Islam! Kita adawahyu dan hadis nabi, kita ada Quran dan sunnah, hattapakaian mereka pun jangan kita tiru Biar musuh terbeliakmata lihat keberanian kita. Kita buat ekonomi Islam, pendidikanIslam, budaya-budaya tamadun Islam, mass media Islamdan lain-lain lagi. Bahkan rumah kita, kita tidak susunmacam musuh susun rumah mereka. Kita guna cara Nabisusun rumahnya.

Dengan cara itu rnusuh akan pening kepala dengan kita.Bahkan mungkin dia takut dan kecewa dengan kita. Lihatkembali sejarah kenapa Yahudi gulung tikar bantal larimeninggalkan Madinah. Iaitu hanya bermula dari sebuahpasar yang dibangunkan oleh Sayidina Abd. Rahman binAuf atas perintah baginda Rasulullah. Umat Islam bertumpuke pasar itu saja dan memulaukan perniagaan Yahudi. Bilaorang Madinah ramai yang peluk Islam, tiada siapalagi yanghendak membeli di kedai Yahudi. Akhirnya ‘bankrup’ dantutup. Maka berangkatlah Yahudi keluar dari situ dengandendam yang diwarisi hingga kiamat.

Kenapa kita tidak buat begitu kepada mereka yang halangkita (musuh)? Bukankah kita tidak takut pada siapa punkecuali pada Tuhan?

44

Di Mana Silapnya Jemaah Islam

DENGAN kehendak Allah saya yang dhaif ini telah bermusafir(hampir) ke seluruh dunia khusus untuk menyaksikan jemaah-jemaah Islam yang sedang bergerak di tiap-tiap negara disana. Di samping itu dapatlah juga saya perkenalkan DarulArqam (Jemaah Muhammadiah) kepada dunia. Antara negara-negara yang telah saya tinjau, yang setengahnya telah lebih10 kali, untuk mengisi program dakwah dan ziarah di sanaialah Amerika Syarikat, England, New Zealand, Australia,Sepanyol, Kuwait, Arab Saudi, Mesir, Jordan, Maghribi,Tunisia, Turki, Syria, Iraq, Iran, Pakistan, Sri Lanka, Jepun,Brunei, Hong Kong, Indonesia, Thailand, Singapura danpaling lama -di Semenanjung Malaysia serta Sabah danSarawak.

Telah saya saksikan dengan mata kepala sendiri, denganmendapat penerangan langsung dari penggerak-penggerakIslam di sana atau melalui risalah-risalah yang merekaberikan, mengenai badan-badan Islam dan aktiviti-aktivitinyadi tiap-tiap negara di atas. Maka fahamlah saya masalah-masalahpejuang Islam akhir zaman ini dan dari situ nampaklaholeh saya punca-punca timbulnya masalah itu serta jalan-jalan penyelesaiannya, insya-Allah.

Di sini ingin saya katakan bahawa persoalan ini jugaadalah sama dengan persoalan yang dihadapi oleh jemaah-jemaah Islam di Malaysia tennasuk jemaah pimpinan saya,Darul Arqam. Biarlah perbincangan ini lebih ditumpukankepada kita di Malaysia kerana saya dilahirkan dan dibesarkan

4 6

/DIMANA SILAPNYA JFMAAH ISLAM

2. Akhlak para pejuang jauh menyimpang dari akhlakIslam, akhlak Rasulullah. Walhal akhlak itulah nilai di r iAkhlak yang baik umpama bunga, yang ada daya penarikuntuk membuatkan manusia jatuh hati dcngan kita. Sedangkanakhlak buruk umpama najis yang mana semua manusiamenolaknya Pejuang Islam terkenal dengan watak pemarah,tamak, haloba, bakhil, suka mengumpat, sombong, angkuh,memandang rendah pada orang bawah, tidak bergaul kalaubukan setaraf, menghina-hina orang, menuduh-nuduh, sukabertengkar dan menyinggung perasaan orang, tidak akuikebaikan orang lain, seolah-olah kita sahaja yang baik. Olehscbab itulah ukhwah sesama scndiri pun longgar malahberkecai.

3. Dalam hal mencan mzeki, kita masih mengutamakanrezeki yang banyak, tanpa menghalusi soal-soal syubhatatau haram, riba dan lain-lain.

4 . Pemimpin-pemimpin tidak bersungguh-sungguh me-mimpin dan mendidik ahli dan membiarkan mereka dengancara hidup dan kehidupan sendiri. Tidak dikawal dengandisiplin syariat serta tidak difikirkan kebajikan ahli. Apayang dititikberatkan sangat ialah ceramah politik dan menanamsemangat yang berapi-api (panas) untuk Islamkan Malaysia,yakni hendak potong tangan pencuri dan hendak rejampenzina dan hendak hentikan kejahatan kerajaan. Makaorang ramai pun marah dengan kerajaan bahkan dianggapmusuh. Walhal mungkin ada yang dituduh. kafir itu sem-bahyangnya lebih baik dari yang menuduh. Mungkin pihakyang dituduh tidak kuat mengumpat macam yang menuduh.

Dalam pada itu kehidupan pemimpin tidak membericontoh yang baik pada pengikut dan segi pengamalan Islamnya.Sebab itu hubungan pengikut dan pemimpin longgar. Tiadakasih sayang sejati antara mereka. Pautan hati hanya keranamereka sanggup mengundi di waktu pilihanraya. Sebab itu-

4 9

/

j

DI MANA SILAPNYA JEMAAH ISLAM

6 . Kaum ibu, para isteri yang kononnya menjadi tiangnegara, tiang jemaah, penegak perjuangan fisabilillah, tetapiurusan dalam rumah punbelum dapat diselesaikan mengikutsyariat Allah. Taat pada suami dengan erti kata menyerahdiri bulat-bulat terhadap arahan suami dan kehendak suami,tidak berlaku. Sebaliknya mereka pula yang hendak ajarsuami. Bertengkar dengan suami hingga mencacatkan hatisuami menjadi perkara biasa. Layan suami atau bermanis

muka dengan suami ikut ‘mood’ saja. Sewaktu dia berselera,dia layanlah. Tetapi kalau dia tidak suka jenuhlah suamimemujuk rayu, ditengkingnya suami! Apalagi kalau isteriitu taukeh atau boss atau pekerjaluar rumah seperti guru ataukerani, masya-Allah! Srikandi setiap hari membina nerakadalam rumahnya. Poligami jangan disebut! Rumah punmahu dibakamya nanti. Suruh berhenti kerja dengan taghutpun dia melatah dan melenting. Kenapa saudari lebih sukabekerja di luar rumah sedangkan di rumahlah gelanggangperjuangan wanita solehah? Itulah kehendak Allah. Manabukti yang saudari cintakan Allah dan Rasulullah sertacintakan tertegaknya hukum Allah? Nampaknya saudarigilakan dunia hingga lupakan akhirat yang indah. Saudariikutkan nafsu hingga lupa pada perintah Allah.

Kalau ini semua tidak dapat dibuang dari diri, usah fikir-lah untuk selamatkan negara Malaysia, diri saudari pun be-lum selamat. Apa dirisau kerajaan tidak menjalankan Islamsedangkan kekejaman kita dalam rumah sendiri dan tethadapsuami lebih dari itu. Kalau saudari tidak bertaubat janganlikir Allah akan selamatkan saudari dari neraka-Nya.

Sudahkah saudari selesaikan empat perkara penting ini:Sembahyang, puasa, menjaga maruah dan taat suami?

Ingatlah sabda Rasulullah:


Terjemahan: Manu-mana perempuan yang melakukansembahyang lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan,menjaga maruahnya dari yang haram dan mentaatisuaminya, maka dipersilakan dia masuk ke dalamsyurga dari pintu mana saja yang disukainya.

(Riwayat Ahmad)

Itulah perjuangan saudari yang utama. Yakni cubamencontohi isteri-isteri Rasulullah dan salafussoleh dalamibadah mereka akhlak mereka, pengorbanan mereka hinggasanggup dimadukan, layanan dan ketaatan pada suami hingga-kan suami merasa dia ada syurga di dunia dengan bidadari-bidadari dunia yang membelainya penuh cinta. Itulah upahuntuk suami terhadap jihad dan pengorbanannya di jalanAllah, di dunia. Manakala di akhirat, Allah akan serahkansyurga pada saudari, suami isteri. Pengorbanan bagai SitiKhadijah, habis dilabur hartanya untuk jihad fisabilillah.

Itulah kesilapan peribadi kita. Kesilapan yang kita buatterhadap Allah SWT yang menyebabkan Allah murka danbenci pada kita. Sebabitu pertolongan Allah tidak tiba-tiba.Tapi pelikdan kasihan sekali. Kita pejuang Islam tidak sedardan tidak mahu akui kesilapan ini. Seolah-olah itu bukanhukum Allah. Seolah-olah itu bukan dosa dan bukan taghut.Sebab itulah kita terus-menerus dari dulu hingga sekarangmenghina orang lain sebagai taghut. Terutamanya orangyang tidak bertempik dan herslogan seperti kita yang kononnyahendak tegakkan negara Islam.

Sebenamya taghut (syaitan) bukan mengganggu hal-halkenegaraan saja. Siapa saja yang tidak bertaqwa pasti jatuhke tangan taghut, sama ada pada diri, dalam rumahtangga,dalam cara kita bekerja, berhadapan dengan pendidikan,

54


ekonomi, dalam pergaulan, waktu kenduri, waktu berkelahdan dalam jemaah Islam sendiri. Bahkan boleh ada dalampoket kita atau dalam sembahyang kita atau waktu berhubungsuami isteri. Tegasnya siapa yang tidak menjalankan syariatAllah samada dalam negara, dalam jemaah Islam apalagidalam diri sendiri, bererti dia berjuang fisabiIit taghut.

,

Kalau begitu, kenapa kita salahkan musuh saja? Diri kitapun banyak salah lagi dengan Allah. Diri kita pun belumselamat lagi, kenapa risaukan nasib orang lain? Kita punmasih macam taghut, kenapa taghutkan orang lain? Cumataghut kita lain bentuknya, mungkin bentuk monyet danorang lain itu taghutnya mungkin macam harimau. Ertinyakita sama-sama belum bertaqwa. Maka tiada siapa yanglebih mulia antara kita.

Akuilah hakikat ini. Selesaikanlah masalah kita. Ber-juanglah dengan diri, dengannafsu dan syaitan sebelum ber-juang dengan taghut yang ada di luar diri kita itu. Selagi kitapun memhela taghut mustahil kita boleh mengalahkan taghut.Allah tidak akan bantu kita. Sebab kalau kita menang danMalaysia jatuh ke tangan kita pun, kita tidak akan boleh buatlebih baik dari apa yang ada.

Berapa ramai pemimpin yang naik dengan menjatuhkanpemimpin yang disangkanya tidak betul, tetapi tetap tidakboleh buat lebih baik dari yang sehelumnya. Dua kali limajuga. Sama-sama mencari kepentingan diri dan rumah-tangga. Kecuali orang yang bertaqwa! Yang hatinya bolehmengawal diri dari rasa takabur, dengki, gila dunia, bakhil,tamak, dendam, pemarah, mengumpat, ujub, riak, gila pangkat,gila kuasa, gila puji dan lain-lain lagi. Yang ibadahnya,sembahyangnya menjadi pencegah keji dan mungkar. Yangfanatik. dengan sunnah, hingga hidupnya dijadikan betul-betul macam Quran dan sunnah, tawaduk, zuhud, warak,pemurah, penyayang, pemaaf, hubbullah, sabar, tawakal,takut dosa, rindu syurga, berani menegakkan hak Allah,hingga nyawa jadi tebusan. Tegasnya mereka adalah ruhban

5 6


2. Tiada kekuatan ekonomi kerana tidak ada projek-projek ekonomi yang lengkap, teratur dan mantap. Oleh itupeluang-peluang keja untuk ahli tidak ada. Dan lebih pentingdari itu ialah, tidak ada sistem ekonomi Islam selaku sistemekonomi contoh. Dan kalau ini tidak ada, apa persediaan kitananti untuk membangunkan sistem ekonomi Islam dalamnegara atau dunia ini, sekiranya Allah kehendaki kita betbuatbegitu nanti?

3 . Tidak ada perancangan dan program latihan kadertmtuk ahli serta generasi pelapis, melalui dasar pendidikanIslam yang dinamis dan praktikal. Kalau ini tidak ada, de-ngan apa lagi kita boleh selaraskan jiwa, pemikiran, ilmu,sikap dan pandanganhidup antara ahli-ahli? Sedangkan fak-tor keselarasan itu adalah penentu kepada kelicinan gerakanjemaahitu. Jemaah yang ahli-ahlinya tidak selaras dan tidaksefahaman akan jadi bercelaru dan tidak terkawal. Masing-masing ada cara tersendiri maka masing-masing ambil sikaptersendiri, seolah-olah kapal yang ada dua tiga nakhoda.

Sistem latihan kader amat penting supaya ahli jemaah di-cetak untuk jadi satu dan padu, supaya perjuangan itu ber-sambung oleh generasi penggantinya. Jemaah yang ahlinyatidak dicanai oleh satu kaedah pendidikan dan pembelajaranyang sama akan terumbang-ambing oleh pembahan pandanganyang silih berganti oleh pertukaran pemimpin yang naik danturun. Selarna-lamanya jemaah itu berada dalam mencari-cari dasar perjuangan dan teknik pendekatan yang sebenar.Dan ia tidak boleh pergi lebih jauh dari itu.

Jemaahbegini sampai bila pun tidak boleh buat kemajuandan usaha-usaha praktikal yang dipelbagaikan dari masa kesemasa. Kalau ini tidak berlaku, apalah dibanggakan padaahli yang ramai dalam jemaah itu, cakap tidak serupa bikin!

4 . Tidak ada alat sebaran am atau media massa yangberfungsi sebagai penyambung lidah perjuangan, supaya


mesej perjuangan itu sampai kepada masyarakat di seluruhpelusuk dunia. Yakni alat seperti video, filem slaid, buku,majalah, akhbar, risalah carta-carta poskad, kad ucap selamatdan lain-lain bentuk media yang dapat dijadikan alat penyebarmesej perjuangan kita. Bahkan bidang seni suara, puisi,lakonan serta perfileman juga kalau boleh dicorakkan denganIslam, yang boleh mendidikiman dan mendorong perlaksanaanIslam, maka lebih cepatlah mesej itu sampai pada masyarakat.

Cuba kita lihat bagaimanan cara Yahudi mendidik umatIslam supaya jadi macam mereka. Segala apa yang boleh,nescaya dilakukan untuk menyampaikan apa yang merekamahu sampaikan padaumat Islam, dengan daya tarikan yangmempesonakan, hingga hasilnya jadilah orang Islam namanyasaja Islam tetapi perangainya betul-betul macam Yahudiatau Kristian.

Kenapa kita tidak buat begitu? Kenapa kita berdakwahdengan gigi dan lidah sahaja. Dengan pengikut yang begituramai takkanlah tidak ada pakar odio video untuk videokanmesej kita. Tunjukkan pada masyarakat apa yang kita mahu.Pakaian, makanan, cara hidup, caraibadah, sistem ekonomi,corak pendidikan, klinik dan hospital dan lain-lain yang.betul-betul ikut Quran dan Sunnah. Jadikan media kita se-bagai posmen yang menghantar hasrat kita kepada masyarakat.Bila masyarakat tahu, faham dan yakin, dengan sendirinyamereka bangunkan Islam dan turut memperjuangkannya.

Itulah tujuan media massa. Fungsinya sungguh pentingdalam mencorakkan fikiran dan jiwa umat. Akan tetapi hariini, jemaah Islam jadikan media mereka untuk mengata-ngata dan menakut-nakutkan musuh. Juga untuk mendatang-kan rasamarah pembaca, atau pada orang yang dihentamnyaitu. Yang hasilnya membuatkan orang bergaduh. Berjayalahmusuh menipu pejuang Islam. Yakni ‘media mereka bukantmtuk mendidik dan membangun budaya hidup Islam tetapiboleh memecah belah. Kalau ada pun tarbiahnya tetapi tidaklebihdari saranan-saranan atau teori yangbegitu rumit, yang


pejuang Islam pun belum boleh buat, bagaimana pembacahendak buat atau hendak ikut?

5 . Tidak banyak menyumbang khidmat untuk masya-rakat, sedangkan cara terbaik untuk ambil hati masyarakatialah menyumbang sesuatu pada mereka. Tetapi itulah yangtidak ada pada badan Islam. Walhal orang Kristian, merekamengeluarkan berjuta-juta ringgit khas untuk kebajikan danrawatan kepada masyarakat. Hingga kerana itu setengahmasyarakat Islam suka pada mereka, lebih dari suka merekakepada mubaligh Islam.

Pejuang Islam kalau kita tanya kenapa tidak wujudkanbadan kebajikan, klinik dan hospital, dijawabnya: Itu perkararemeh-temeh, kita mahu negara! Begitulah pandangan per-juangan orang Islam. Dengan yang hebat tetapi tidak strategilk

Hendak dapat negara Islam bukankah ertinya hendakdapatkan orang-orangnya sekali? Kalau dapat negara tetapiorang semua benci kepada kita dan perjuangan kita, apamaknanya? Jangan-jangan negara pun terlepas semula. Jadikalau hendak ambil hati orang kenalah atur strategi. Buktikandulu pada masyarakat yang kita boleh bela mereka, kitaboleh jaga keperluan mereka, kalau kitadimintamemerintahmereka barulah ada bukti. Tanpa bukti dengan apa orangboleh percayakan cakap-cakap kita. Bahkan orang bolehsangka, entah-entah puak ini gila kuasa dan kalau memerintahbelum tentu membawa keuntungan pada kita. Kalau masya-rakat masih tertanya-tanya tentang kita, jangan mimpi hatimereka akan diberinya pada kita. Sebab itulah undi kitamakin kurang dan terns berkurang.

Atas dasar inilah saya tegaskan bahawa berusaha untukberkhidmat pada masyarakat melalui badan-badan kebajikan,rawatan-rawatan kesihatan melalui klinik dan hospital, me-ngeluarkan bahan-bahan makanan Islam, membuka peluangsekurang-kurangnya untuk ahli-ahli, belajar, berkursus kerjadankahwinsertabiasiswaadalahpentingdansangatstrategik.


Jika ini tidak ada, masyarakat umum bukannya hendak pan-dang kita, sebab rasa prejudis pada Islam sudah kukuh dalamfikiran mereka, lebih-lebih lagi dilihatnya kita selalu berkrisisdan kuat kata-mengata dan menuduh sesama Islam.

6. Bucuk pimpinan tidak mengeluarkan buku panduanuntuk anggota jemaah. Hinggakan ahli sendiri tidak tahu apasebenamya dasar perjuangan, teknik pendekatan, cara danmatlamat perjuangan. Ertinya pejuang-pejuang Islam tidaktahu secara tepat dan menyeluruh tentang tugas mereka.Masing-masing buat apa yang mereka fikir hendak buat.Bila buku perlembagaan tentang undang-undang dan strategiperjuangan tidak ada, masyarakat tidak akan nampak bagai-mana bentuk negara Islam yang dilaung-laungkan itu. Bilatidak faham, mereka boleh andai-andaikan kemungkinanburuk kalau kita jadi ketua negara. Apalagi dilihatnya waktubelum memerintah, belum menang, bar-u rasa-rasa hendakmenang sudah tunjuk sombong berarak-arak, bertempikdengan motosikal berderum deram. Orang jadi takut danbenci. ‘ ‘Kalau begini, tak boleh haraplah nampaknya. Kerajaanyang ada sekarang buruk-buruk pun boleh juga tumpang disudut-sudut tertentu. yang ini belum tentu lagi. Entahkanlebih teruk.”

Sebab itulah undi kita kurang. Jangan salahkan orang,salahkan kita sendiri.

Saya teringat kisah bulan Julai yang lalu (1988) ketikarombongan saya ke Korat, Thailand menggunakan dua buahkereta Malaysia. Di dalam sebuah kedai makan kami didatangioleh dua orang polis Thai berjawatan tinggi beruniform.

“Dari mana?” Tanya mereka berbahasa Thailand.“Malaysia.” Jawab kami.“Kami fikir kamu orang Iran.” (Sebab pakaian kami

lebihkurangmacam Iran). “Kamibimbangkankeselamatankamu, sebab rakyat Thailand tidak suka orang Iran, mereka

62

KENAPA SALAHKAN MUWH?

boleh buat sesuatu pada kamu kalau mereka fikir kamuorang Iran. ’ ’

Polis itu bercerita sambil senyum mesra, walhal tadimukanya menakutkan. Sebelum pergi mereka berkata lagi.

‘ ‘Kami akan arahkan semua stesyen polis menjagakeselamatan dan menjaga dua buah kereta kamu.”

Mereka pun pergi dan kami kehairanan. Begitu sekalijatuhnya imej Iran di mata dunia. Kenapa? Tidak lain tidakbukan kerana mereka kasar. Orang takut dan benci. Ke-selamatan mereka di negeri asing tidak terjamin.

Begitulab hakikatnya. Kita tidak mampu menahan oranghendak takut pada kita. Tetapi kita boleh ubah sikap kitasupaya orang suka. Kalaulah jemaah Islam bercakap sajatetapi tidak beri ‘guide line’ dan contoh yang baik, tidakmustahil orang benci dan takut pada kita, macam orangtakutkan Iran

7. Tidak ada pengurusan yang praktikal mengenaiperkahwinan anggota jemaah. Kerana itu, tidak berlakulahpertambaban keluarga dan pertambahan penduduk secaratersusun danberterusan dalam sesebuah jemaah. Sedangkanmelahirkan generasi pewaris perjuangan adalah melaluiproses perkahwinan antara ahli-ahli yang sama-sama terdidikadalah sangat penting. Sebaliknya jika berlaku perkahwinanyang bercampur-aduk antara pasangan yang mempunyaiberbagai pemikiran dan pegangan yang berbeza akanmenganggu kesefahamaan dan keselarasan dalam menilaidan bertindak, demi meneruskan perjuangan di masa yangakan datang.

Di samping itu tidak adanya pengurusan perkahwinanmembuatkan ramai andartu dalam jemaah. Andartu adalahsatu masalah masyarakat. Kalau jemaah tidak selesaikannanti wanita itu akan berkahwin dengan orang yang di luarjemaah yang tidak faham perjuangan dan dengan sendiriprinsip perjuangan leburdek perkahwinan Kalau itu dibiadcan

64

KENAPA SALAHKAN MUSIJH?

rumah itu (termasuk orangnya) dengan cara yang kita rasalebih baik dari pentadbiran yang sedia ada. Apa langkahyangbaik untuk menjayakan cita-cita kita itu? Adakah terusmengecam tuan rumah, minta diserahkan kuasa tadbir supayakita dapat mentadbirnya dengan lebih baik? Atau kita cubacari keyakinan tuan rumah atau ahli-ahli rumah denganmenunjukkan sikap yang baik serta kerja-kerja yang memuas-kan dan memberi faedah kepada ahli rumah. Bila orangsudah percaya serta yakin dan kita juga sudah bersediadengan alat-alat kelengkapan untuk pentadbiran baru yangkitarancangkan, waktuitu barukitacadangkan. Atau adakahtepat kita mengutuk-ngutuk tuan rumah dan orang-orang didalam rumahnya hingga bergaduhlah kita dengan mereka?Can-t itukah, dan dasar itukah yang kita harapkan?

Secara waras saya katakan, orang yang tunggu hendaknegara, hingga tidak tegakkan apa-apa pun hukurn Allahsekalipun hukum-hukum yang boleh dibuat tanpa kuasamemerintah, itulah mereka yang menyorokkan ayat-ayatAllah. Mereka sengaja mengelak dengan hujah itu dan ini,supaya beban perjuangan itu tidak terpikul di bahu mereka.Mereka tidak sedar bahawa itu membuatkan orang tidakyakin kalau mereka dapat kuasa, mereka sanggup pikulbeban rakyat dan menyelesaikannya dengan adil. Kalaudalam jemaah yang kecil pun kita tidak bertanggungjawab,bagaimana kita boleh memikirkan masalah dan menyelesaikanmasalah jutaan manusia dalam sebuah negara?

Saya bukan tidak setuju dengan usaha-usaha hendakdapatkan kuasa memerintah ini. Walaupun saya sendiri.tidak berkeinginan begitu, bukan cara sedemikian untuk me-ngembalikan manusia pada Allah dan Rasul. Apa yang sayabimbangkan sangat ialah sekiranya dapat negara sekalipuntetapi lahir batin kita tidak bersedia, negara itu akan terlepassemula atau akan hancur di tangan kita.

Sejarah ini sudah berlaku di negara-negara jiran dan disetengah negeri di negara kita. Untuk apa kita ulangai


sejarah pahit itu. Untuk apa kita bawa rakyat jelata ke satucita-cita yang kosong, yang semua itu merosakkan danmengecewakan kita, dirosakkan dengan pandangan perjuanganyang palsu dan kosong. Hingga mereka mengutuk sesamaIslam, bergaduh sesama sendiri dan menanti sesuatu yangtidak kunjung tiba. Wang rakyat sudah kita gunakan untukperkara-perkara yang tidak sedikit pun memberi faedah padamereka Mereka terus tenggelam dalam kejahilan dan berangan-angan. Iman dan Islam tidak pun mereka perolehi untukmereka baiki dan menyelamatkan’diri mereka dari kehinaandi dunia dan azab neraka. Sedangkan, mereka kian hari kiantua dan hanya menunggu hari mati. Kenapa begitu kejamhati kita terhadap mereka. Mengapa kita bohongi merekadengan menyatakan kita tidak boleh buat apa-apa selagi kitatidak dapat kuasa?

Sistem ekonomi kapitalis yang merancang dan membentukmasyarakat Malaysia kini adalah dibangunkan oleh orang-orang yang satu ketika dahulu tidak ada kuasa memerintah.Kenapa sistem ekonomi mesti tunggu kuasa memerintah?Apa yang ditakutkan? Apakah ada yang lebih layak ditakutiselain dari Allah SWT? Atau tidak yakin yang Allah akantolong kita terhadap musuh? Mana pergi rasa tauhid yangsudah bertahun-tahun kita tuntut bahkan setengah kita berjela-jela degreenya di bidang Usuluddin? Kenapa tenaga tauhiditu tidak mendorong jemaah Islam untuk bangunkan sistemIslam di tengah-tengah kekufuran dan kejahilan umat? Kenapatidak? Bukankah kalau dapat negara nanti, itu juga yanghendak dilaksanakan. Justru itu, mengapa mesti menunggu?Kalau tidak dapat negara? Apa hujah kitadepan Allah nantisekiranyakitamatidalamkeadaantidakmenjalankansistemIslam?

Begitu juga sistem-sistem lain dan aspek-aspek kehidupanyang lain, yang sudah dikertas kerjakan berulang-ulang. Ke-napa tidak dibangunkan saja? Kenapa tunggu dapat negara?Kalau dalam kampung sendiripun sembahyang jemaah tidak

6’7

KENAPA SALAHKAN MIJSUH?

boleh ditegakkan, bagaimana hendak tegakkan sembahyangjemaah dalam negara? Kalau benar kita cinta Allah danRasul dan agama Islam, serta ikhlas untuk memperjuang-kannya, sesungguhnya kita tidak sabar lagi hendak tunggunegara. Tentu kita ingin segera Islamkan hidup kita, keluargadan jemaahkitaitu. Itu yang termampu dulu, itulah yang kitategakkan dulu, negara belakang kira. Yang penting buat dulumana yang mampu. Tidak boleh buat semua jangan tinggalsemua.

Tetapi kalau masih boleh menunggu-nunggu, yang kitatidak tahu bila masanya yang dihmggu itu akan tiba, nyatalahkita bukan cintakan hukum Allah itu tetapi cinta dan rindukuasa memerintah Malaysia. Sebab orang yang merindu diasanggup buat apa saja agar segera bertemu yang dirindu. Ke-cuali yang dirindui itu hanyaboleh dicapai dengan menunggu,maka kerana itu kita boleh menunggu. Sedangkan hukumAllah boleh dibuat tanpamenunggu-nunggu. Sekiranya kitaterpaksa mati kerana membangunkannya tentu kita rela.Bahkan kematian itu kemuncak untuk bertemu yang palingdirindui, Allah SWT.

Untuk apa hendak terus Islamkan negara? Islamkan duludiri, keluarga dan kampung kita. Berdikit-dikit, lama-lamajadi bukit. Tetapi pelik, dalam keadaan kampung sendiri punbelum nampak syiar Islam tiba-tiba mahu Islamkan Malaysiadan dunia yang lebih luas?

Kalau kail panjang sejengkalJangan lautan hendak diduga.Hajat hati nak peluk gunungApakan daya tangan tidak sampai.Peluklah busut dulu.

Pepatah Melayu itu elok diambil perhatian. Takut nanti:Yang dikejar tidak dapatYang dikendung berciciran.

68

DIMANA SILAPNYA JEMAAH ISLAM

Kemuncak kesilapan kita para pejuang Islam akhir zamanini ialah meletakkan kesalahan kita pada musuh. Ini kesilapanutama. Sebab itu saya namakan buku ini ‘ ‘Kenapa SalahkanMusuh?” Sebab orang yang bersalah, tetapi tidak mahumenyalahkan diri sendiri, sampai bila pun dia tidak dapatmembaiki dirinya dalam menghadapi musuh. Macamlahorang yang menyalahkan siput babi kerana memakantanamannya. Balik-balik siput itu yang disalahkan, hinggadia tidak berusaha untuk berbuat sesuatu agar musuh itujangan lagi makan tanamannya.

Orang begini ialah orang yang tidak ada stmtegi namanya.Orang yang tidak tahu taktik dan politik perjuangan. Tidaktahu tipu helah peperangan. Sedangkan orang yang hendakberjuang patutnya perlu pandai tipu helah atau putarkanmusuh. Barulah musuh boleh lemah dan kalah. Tetapi kalauberjuang tidak ada strategi dan tektik dalam menghadapimusuh dan tidak ada rahsia dengan musuh, semua isi hatidan perasaan terhadap musuh habis dipaparkan dalamsuratkhabar, semua diledak di dalam ceramah atas pentas,masuk majalah, radio, tv... segala-galanya telah didedah.Musuh tinggal dengar saja dan tinggal atur langkah seterusnyasupaya tambah menderitalah pejuang-pejuang Islam. Danmusuh kalau bolehinginkan semua pejuang Islam sakit jiwasupaya ‘ frust’ dan ‘give up,’ malas berjuang lagi. Berjayalahmereka Berjayalah musuh. .

Kalau kita tanya pejuang Islam mengapa gagal atau me-ngapa tidak laksanakan sistem hidup Islam secara syumul,maka meluncurlah rasa marah dan benci pada kerajaan, padazionis, pada Amerika. Dikutuk dan disalahkan musuh itulahsebagai sebab mereka tidak boleh buat apa-apa serta gagaldalam rancangan dan aktiviti mereka. Seolah-olah merekameminta musuh jangan berbuat begitu walhal memangmusuh dijadikan untuk itu. Yahudi dan Nasrani serta agen-agen mereka sampai kiamat pun tidak akan berhenti darimenyekat perjuangan Islam. Masakankita tidaktahu? Kalau

69

KENAPASALAHKANMLJSUH?

tahu kenapa mengharap mereka agar tidak mengacau kita?Mengapa meminta kekuatan dan kerjasama dari mereka?Mustahil dan tidak lojik sama sekali. Kerja menyalahkanmereka itu adalah kerja sia-sia, buang masa dan merugikankita. Sepatutnya kita laksanakan apa sahaja perkara-perkarayang boleh mencabar dan mengancam mereka. Mereka buatsekolah, kita buat sekolah. Anak kita jangan hantar kesekolah mereka. Kita boikot semua cara hidup mereka!

Mereka buat ekonomi, kita buat ekonomi, dan kita pulaukanekonomi mereka. Mereka buat hospital, kita buat hospital.Umat Islam kita ajak mendapatkan khidmat perubatan dihospital Islam dan bukan di hospital yang bukan Islam.Mereka buat media massa, kita buat juga. Ini supaya masyarakatada alternatif dalam memilih bahan bacaan yang lebih baikdan lebih berguna. Mereka buat makanan, minuman, alat-alat make-up, fesyen dan keperluan harian yang lain, kitabuat juga supaya sistem ekonomi mereka ada pencabamya,sekaligus supaya Wang umat Islam tidal lagi mengalir kepoket mereka.

Mereka buat pembangunan, perkilangan, pertanian,pentemakan dan lain-lain sumber ekonomi dan peluangkerja, maka kita buat sama, supaya wang kita dan makanankita adalah bikinan tangan kita, halal dan berkat. Tetapi inisemua tidak kita lakukan. Kemudian kita cakap tentangdunia Islam, negara Islam! Senangkah musuh hendak serahsemua itu pada kita? Sedarkah apa yang kita cakapkan itu?Apa kita tidak tahu, musuh bahkan kawan-kawan kita sendirisedang mentertawakan kita kerana angan-angan kita itu.

Belajarlah dari kesilapan ini. Akuilah kekurangan diri,kemudian ambil sikap barn. Membangun dan membangun.Usah tunggu-tunggu lagi. Mengapa ditunggu sesuatu yangmakin jauh. Bukankah selama ini kita semakin kalah? Danundi masyarakat pada kita makin merosot?

7 0

5Mengapa Kasar

HAMPIR semua orang tahu bahawa kebanyakan pejuangIslam suka marah-marah, menuduh-nuduh, menyangka-nyangka, mengata-ngata, menghina, mencerca dan memulausesama Islam. Masyarakat bukan tidak suka dengan Islamyang mereka bawa atau yang mereka perjuangkan tetapitidak boleh terima sikap gelojoh, kasar dan gopoh-gapahmereka itu. Belum tentu umat Islam yang mereka katakanmusuh itu menentang Islam. Mungkin mereka hanya menolaksikap pejuang-pejuangnya. Maka sekaligus tertolaklah apayang diperjuangkan.

Oleh kerana itu Islam mesti diperjuangkan bersama akhlakyang mulia. Bahkan akhlak yang baik itu adalah satu hukumIslam yang mesti diperjuangkan juga. Yakni hukum fardhuain, mendahului hukum kenegaraan dan undang-undangsivil. Firman Allah:

Terjemahan: Sesungguhnya bagi kamu pada Rasulullahitu adalah contoh yang baik.

(Al Ahzab : 21)’

72

MENGAPA K A S A R

Firman A l l a h : ’.

Terjemahan: Sesungguhnya engkau Muhammadmempunyai akhlak yang agung.

Al Qalam: 4)

Allah memuji Rasulullah kerana akhlaknya, bukan keranaperjuangannya. Rasulullah berjuang menggunakan akhlakyang sungguh tinggi. Dan baginda bersabda:

Terjemahan: Sebaik-baik manusia adalah yang palingbaik akhlaknya.

(Riwayat Tabrani)

.Mari kita ikuti beberapa kejadian yang memperlihatkan

betapa agungnya akhlak Rasulullah terhadap orang-orangyang hendak diajaknya kepada Allah.

1. Diperingkat awaI dakwah Rasulullah di kota Makkah,baginda sentiasa berulang-alik melalui sebuah rumah .perempuan tua yang sangat benci padanya. Bila Rasulullahlalu, perempuan itu akan menabur najis, meletakkan duri-duri dan mengejek-ngejek baginda. Begitulah hampir setiaphari hinggalah suatu hari perempuan itu jatuh sakit. Olehkerana Rasulullah lihat perempuan itu tidak ada dan tidaklagi melakukan kerja-kerjanya itu, maka baginda pun pergimenjenguk ke dalam rumah itu. Dilihatnya perempuan ituterlantar sakit. Tiada siapa menguruskannya. Maka bagindapun menziarahi perempuan itu dan bertanyakan keperluanserta menawar diri untuk mencari ubat. Alangkah t e r k e j u tperempuan itu.

73


“Engkau datang ya Muhammad, sedangkan aku telahbanyak menyusahkanmu. Betullah engkau utusan Allah.”

Begitulah lebih kurang kata-katanya. Akhlak Rasulullahmengubah hatinya hingga akhimya dia menerima Islam.

2. Oleh kerana dakwah di Makkah kurang berkesan,maka Rasulullah mencuba ke Taif. Akan tetapi di sana jugabaginda tidak diterima bahkan dihalau, dibaling batu hinggaterjatuh dan berdarah kaki baginda. Bersembunyilah bagindadi balik bukit dalam keadaan sedih dan luka-luka. Tiba-tibamalaikat penjaga bukit itu menjelma dan bertanya:

“Hendak diapakan kaum itu ya Rasulullah?”Dengan tenang baginda menjawab: “Aku mahu dari

mereka zuriat-zuriat yang akan menerima Islam.” Kemudiansambil mengangkat tangan baginda terus berdoa.

kerana sesungguhnya mereka tidak mengetahui.

3. Dalam satu peperangan, seorang musuh (Da’thur)dapat menghampiri Rasulullah yang sedang berehat-rehat.Dengan pedang terhunus musuh berkata, “Siapa lagi yangboleh menyelamatkan engkau?”

b Dengan tenang Rasulullah menjawab, “Allah!”

Tiba-tiba pedang terlepas dari tangannya. Sebagai satumukjizat Allah pada Rasulullah. Maka RasululIah punmengambil pedang itu dan mengangkamya ke muka musuhdan bertanya, “Siapa pula yang boleh menyelamatkankamu sekarang?”

“Tiada siapa lagi.“’ Jawabnya.Lantas baginda pun memaafkannya. Hingga kerana itu

orang tersebut berkata pada kawan-kawannya, ‘ ‘Aku baru

7 4I


kembali dari berjumpa sebaik-baik manusia.”

Begitu akhlak Nabi kita yang hendak kita sambunglidahnya dan kerjanya Bukan saja sahabat-sahabatnya tertawanpada akhlaknya, musuh pun mengaku Muhammad adalahsebaik-baik manusia. Maknanya musuh merasa merekabergaduh dengan orang yang sangat baik.

Itulah satu ciri pejuang-pejuang Islam atau tentera-tenteraAllah. Yakni musuh pun mengaku mereka adalah orang-orang yang baik. Dan orang bukan Islam tidak takut untukberada di bawah pemerintahan mereka. Tapi pejuang-pejuangIslam hari ini, bapa mertua, anak-anak dan kawan pun benciterhadap mereka apalagi musuh. Bukan benci Islam tetapibencikan perangai mereka. Kasar, sombong, keras kepala,suka marah, membesar diri, selalu memalukan orang, mengata-ngata orang, menuduh-nuduh, menyangka-nyangka danmenghina orang lain. Siapa saja yang tidak ikut katanyanescaya dihina-hina, dikata-kata dan diperli-perli. Itumembuatkan orang tidak suka. Mereka pun takut apalagiorang yang sakit hati dengannya. Lagilah benci dan tambahbersungguh-sungguhlah dia hendak menjatuhkan. Sebab ituakhimya pergelutan antara pejuang Islam dengan musuhbukan lagi kerana Islam (kerana Allah) tetapi perlawananuntuk jatuh menjatuhkan dan berebut kuasa dan negara.Apakah sikap demikian diterima oleh Allah? Adakah Allahsetujudenganapayangkitabuatitu?Betulkahkitabertindakselaku wakil (khalifah) Allah dan berjuang bagi pihakAllah? Atau berjuang untuk diri dan bagi pihak diri sendiri?

Untuk mudah menjawab persoalan ini biar saya buat satutamsilan: Misalkan ada seorang ayah mewakilkan kepadaseorang anaknya untuk pergi mengajak anaknya (yakni adikkepada yang disuruh) pulang ke rumah ayah. Maka pergilahsi abang kepada adikuntuk menyampaikan hasrat ayah. Tapisungguh di luar dugaan abang, mpa-rupanya adiknya engganpulang. Berbagai-bagai helah dibuatnya. Maka tersinggunglah

76

MENGAPA KASAR

abang. Terus dibentak adiknya dengan marah-marah menghinadan mencerca sikap adiknya itu. Kemudian dia pun pulang.Diceritakan segala yang berlaku pada ayah. Apa kata siayah?

“Kenapa engkau marahkan dia sedangkan dia tidak marahpada engkau. Aku cuma suruhengkau menyampaikan hasrathatiku. Itu saja. Bukan suruh engkau buat lebih dari itu.Kemarahan engkau itu banyak buruknya. Sudahlah dia punkecil hati dengan engkau, engkau pula sudah ada rasapermusuhan dengannya. Dan tentunya dia anggap aku punmarah dan bencikan dia. Hal ini boleh memecahbelahkankeluarga kita.” Si ayah termenung seketika kemudian berkatalagi, “Engkau pergilah lagi padanya, nyatakan hal yangsebenamya. ’

Begitulah halnya pejuang-pejuang Islam yang kasar dansombong itu. Allah suruh sampaikan. Sabda Rasulullah:

q ;s,- 3 @- .

Terjemahan: Sampaikan dariku walaupun satu ayat.

Jadi, berjuang ini bukan buat kerja kita tapi buat kerjaAllah. Maknanya kalau AIlah tidak suruh, kita pun tidakakan melakukannya. Kalau begitu, perlulah betul-betul menjadiwakil Allah, jangan ikut selera kita saja. Bila orang tidakmahu dengar cakap kita, bukankah elok kita kata begini:

“Tugasku hanya menyampaikan.”

Petunjuk itu di tangan Allah. Oleh itu terpulanglah padaAllah hendak beri atau tidak petunjuk pada seseorang itu.Kita tidak seharusnya mengamuk dan menuduh-nuduh sertamenghina atau mengugut orang lain. Allah tidak suruh buatbegitu. Lihat firman-Nya:

77


Terjemahan: Serulah kepada Tuhanmu dengan hikmah(bijaksana) dan nasihat yang baik dan berbahaslahdengan mereka dengan cara yang sebaiknya.

(An Nahl : 125)

Firman-Nya lagi:

Terjemahan: Kalau engkau kasar dan keras nescayaorang keliling akan lari dari engkau.

(Al Imran : 159)

Seorang rakyat Al Ma’mun (seorang khalifah BaniAbbasyiah) telah menegumya dengan kasar. Maka Ma’munberkata:

‘ ‘Telah datang seorang yang lebih baik dari engkau (NabiMusa) kepada seorang yang lebih jahat dari aku (Firaun). Itupun dia boleh berlembut.”

Selama ini kita memperjuangkan Islam ikut cara kita,bukan cara yang Allah suruh. Buktinya, kalau orang yangtidak ikut kita, kita umpat-umpat, tuduh-tuduh dan sangka-sangka serta fitnah yang bukan-bukan. Lepaslah geram kita.Tapi begitukah sikap yang Allah suruh? Tidak, bukan! Jadi,adakah Allah setuju dengan sikap kita itu? Tentu tidak. Dankalau Allah tidak setuju, apa yang kita dapat dari perjuanganini? Kemurkaan dan kutukan-Nya sahaja. Firman-Nya:

78

I MEiNGAPA KASAR

Terjemahan: Apakah kamu ambil sebahagian isi kitabdan menolak sebahagian yang lain. Tidaklah sikapyang demikian itu melainkan akan mendapat kehinaandi dunia. Dan di akhirat akan dikembalikan pada azabyang pedih.

(Al Baqarah : 85)

Kita ambil hukum Allah yang kita suka saja, yakni kuasamemerintah, hudud dan qisas. Itulah yang kita idamkan,yang kita syarah-syarahkan. Tapi di waktu yang sama kitatolak perintah Allah yang lain. Kita bersengketa sesamasaudara se-Islam. Kita menuduh-nuduh, menghina orang,memalukan orang, kita mengumpat, memfitnah dan mengadudomba. Dan banyak lagi akhlak-akhlak mulia yang Allahsuruh kita tegakkan, kita langgar membabi buta. Konontidak mengapa berperangai jahat pada musuh. Musuh yangdimaksudkan itu bukannya Komunis, Yahudi atau Nasranitetapi jiran sekampung, sesama umat Islam yang mereka itumengaku juga bertuhankan Allah dan bernabikan Muhammad.Mereka sembahyang, puasa dan menunaikan haji, cumamereka tidak fikir negara Islam. Tetapi akhlak merekamungkin lebih baik. Orang itulah yang kita umpat, hina,fitnah, tuduh kafir, tuduh alat Yahudi, alat Amerika dan lain-lain.

Begitukah! Kalaulah ada orang nasihatkan, nanti merekatuduh pula orang yang nasihatkan itu alat musuh. Dahsyat!

79

KENAPASALAHKANMLJSUH?

Ajaran Islamkah itu? Allah dan Rasulkah yang menyuruhitu? Beranikah mereka bersumpah menyatakan apa yangmereka buat itu sesuai dengan perintah Allah dan Rasul?Kalau berani, saya kira amat kejamlah mereka terhadapAllah dan Rasul kerana berbohong pada keduanya.

Supaya saudara tahu tentang sifat Allah yang sangatPengasih itu, maxi kita ikuti kisah bagaimana sikap Allahterhadap hamba-Nya yang derhaka pada-Nya. Suatu haridatang seorang Majusi ke rumah Nabi Ibrahim untuk tumpangbermalam.

“Boleh, dengan syarat engkau terima Islam.” JawabNabi Ibrahim.

Tidak jadilah Majusi itu bermalam di situ, lalu meneruskanperjalanannya. Lepas itu Allah menegur Nabi Ibrahim.

“Kenapa engkau tidak izinkan dia bermalam cuma satumalam walaupun dia Majusi? Aku sendiri sudah berpuluhtahun memberi nikmat dan khidmat kepadanya walaupundia sangat derhaka pada-Ku.”

Begitulah sabar, pemurah dan baiknya Allah, Tuhan kita.Dia tahan melihat ragam hamba-Nya yang terlalu kufur danderhaka pada-Nya. Diberi-Nya juga rezeki, kesihatan danlain-lain kepeduan si hamba Mudah-mudahan mereka berfikir

Menyedari keterlanjurannya itu Nabi lbrahim pun berkejarmencari Majusi itu dan diajaknya ke rumah untuk bermalam.Melihat perubahan yang mendadak itu Majusi pun bertanyasebabnya. Apabila diceritakan hal yang berlaku, sedarlahMajusi itu dan terus memeluk Islam.

Lihat bagaimana sikap atau tindakan kita yang tepatboleh membawa hasil yang di luar dugaan. Dan lihat bagaimanaAllah sendiri begitu sabar dan berhati-hati terhadap hamba-Nya. Mengapa kita boleh jadi begitu kasar dan sombongsekali? Satu lagi kisah saya turunkan di sini untuk menjadipanduan kita menghadapi lawan kita. Kisah bagaimanaAllah sungguh menjaga hati dan maruah hamba-Nya.

80

MENGAPA KASAR

Suatu hari Nabi Musa a.s bersama pengikutnya keluar kepadang untuk sembahyang minta hujan. Kali pertama berdoahujan tidak turun. Kali kedua baru hujan turun. Makabertanyalah Nabi Musa kepada Allah kenapa begitu halnya.

Jawab Allah, “Di kalangan pengikutmu ada orang yangmelakukan dosa besar. Sebab itu doa tidak dikabulkan. Tapikemudian orang itu bertaubat, maka Ku ampunkan dia.Sebab itu doa kamu kali kedua dikabulkan.”

‘ ‘Siapakah orang itu ya Allah?’ * Tanya Nabi Musa.Jawab Allah, “Itu rahsia antara Aku dan hamba-Ku itu.

Dia bersalah dengan-Ku maka cukuplah Aku saja yangtahu.”

Lihat saudara betapa halusnya budi Allah. Tidak diceritakansalah silap hamba-Nya sekalipun pada Nabi-Nya, supayatidak cacatlah orang itu di mata seorang pun manusia lain.Begitu sekali Allah menjaga maruah seseorang. Begitusekali Allah tidak mahu mencacatkan hati dan perasaanhamba-Nya, sebab mencacatkan hati orang atau merosakkanperasaan orang atau memburukkan nilai atau membukarahsia keburukan seseorang di depan manusia lain adalahsuatu perbuatan yang kejam. Fikirkan betapa halnya kalauorang memalukan kita atau rosakkan ‘perasaan kita ataumencacatkan maruah kita! Maka begitulah orang lain, tidakmahu dirinya dibuat begitu.

Begitulah Islam! Itulah Allah dan Rasul. Dan kita perlulahikut ajaran ini di samping apa juga ajaran lain yang terdapatdalam Islam. Ikut bukan keranakita, tapi kerana Allah! Buatbukan kerana kita, tetapi kerana Allah! Bukan hendak puaskanhati kita tapi untuk keredhaan Allah.

Bukan tidak boleh bermusuh dengan manusia. Boleh,iaitu dengan musuh-musuh Allah. Bukan kerana kita tetapikerana Allah. Maknanyabermusuh kerana Allah. Bermusuhkerana Allah tidak sama dengan bermusuh kerana kita.Bermusuh kerana kita ialah untuk puaskan hati kita, dengan

8 1


tujuan melepaskan geram hati kita. Tapi kalau kerana Allah,ialah untuk tegakkan hukum Allah. Demi membenterasyang batil, hendak bangunkan makruf. Kedua-dua perkaraini jauh bezanya. Umpama orang yang pergi ke laut keranamenangkap ikan dengan orang pergi ke laut kerana berkelah.Bukankah jauh beza cara dan hasilnya?

Sebab itu terjadi berbagai-bagai bentuk perjuangan Islamhari ini. Masing-masing berjuang bagi pihak diri sendiri,ikut fikiran dan perasaan sendiri, tidak ikut cara dan kehendakAllah. Kalau masing-masing ikut cara yang Allah rentangkan,tentu tidak bergeseran atau tidak berbeza sangat caranya,Dalam pada itu tidak mahu berlapang dada, menerima apayang baik dari orang lain. Jemaah Islam seolah-olah merasamereka sahaja yang betul. Orang lain salah belaka.

Orang yang ikhlas dengan Allah, bila sampai kepadanyakebenaran, dia akan terima dan taat sekalipun sangat mencabardan meragut kepentingan dirinya. Sekalipun kebenaran itudatang dari seorang budak. Akan tetapi orang yang berjuangkerana dirinya, yang mahu dirinya saja yang berbuat kebaikan,nescaya tidak akan tunduk pada orang lain, sekalipun diatahu dia yang salah. Dia hendak buat juga apa yang diahendak buat itu. Betul atau tidak, belakang kira.

Saya bimbang kalau-kalau ada orang menganggap sayaterlalu berlembut dan berakhlak baik terhadap manusiasekalipun terhadapmusuh. Mana boleh baik dengan musuh?Oleh itu perlu dijelaskan bahawa Allah S.W.T telah bertirman:

Terjemahan: Orang mukmin yang bersamanya(NabiMuhammad) terlalu keras terhadap orang kafirsebaliknya sangat berkasih sayang sesama mereka.

(Al Fathi : 29)Apa maksud keras di sini? Apakah dengan sikap marah-

marah, maki-maki dan menghasut sesama orang Islam yang

P 82

me

uvp umaSuaw

uvituap dnym

yqvdy ~

uqq utqv.08

nrp,uvhsmu

muqyy

uvp yv~qas

‘pqdsoy trip vtqq

jvums

8uvX vm

3 uvBuap ty~m

u,,!8uv~awau1,,

yvpy u

qq

umlyma8 ytqvdv8ua~

y8vl uyvy.q uvp vssmu m

pm ‘uvtvq~adm

sndtutqq

mumU

VM

VU

~ vhv&

q qvlal tut?]s[ yns?nu-ynsn~

i


dianggap musuh itu. Keras dan tegas bukan begitu. Tetapibermaksud tidak ada tolak ansur terhadap hukum Allah.Firman Allah:

Terjemahan: Bagi engkau agama engkau, bagi akuagamaku.

(Al Kafirun : 6)

Orang mukmin tidak bekerjasama dengan musuh dalamapa hal sekalipun. Mereka terpisah dan tersendiri. Sertasangat memegang kuat prinsip hidupnya.

Politik, ekonomi, budaya, sosial, pelajaran, pendidikan,perkilangan, pertanian, mass media dan apa juga bidanghidup ini, mereka tidak terima cara-cara yang dibangunkanoleh orang kafir. Bahkan menentangnya. Mereka bangunkansendiri. Pakaian mereka pun jauh beza dengan pakaianmusuh Allah. Begitu sekali kerasnya mereka terhadap musuh.Mereka ada identiti sendiri yang nampak terserlah padasikap hidup mereka. Mereka tidak memaki-maki orangapalagi mengkafirkan orang, menuduh sesat, alat Amerikadan lain-lain. Akan tetapi mereka sangat tegas melaksanakanundang-undang Allah. Sedikit tiada tolak ansur dan kerjasamadengan program musuh.

Tapi pelik! Ada pejuang Islam yang sangat gemar mencemamusuh, tetapi rokok musuh dia yang tolong beli (lakukan).Sekolah musuh dia yang tolong penuhkan. Bank musuh diayang isi. Pejabat musuh pejabat dia. Biasiswa musuh diayang ambil. Kilang-kilang musuh tidak cukup tempat. Bajumusuh dia pakai. Makanan musuh dia telan. Pelik! Katamusuh tidak betul, apa yang tidak betul itu?

Kalau kita berjuang bagi pihak Allah, kita tidak jadibegitu. Orang yang benar-benar menurut jejak langkab

84


tidak menghina, mengumpat dan mencerca orang tetapisebaliknya mereka terkenangkan dosa sendiri, Yangmenyebabkan Allah tidak bantu memka. Ingat apa kataSayidina Umar:

“ Aku lebih takut pada dosadosamu daripada musuhmu.Sebab kalau kamu berdosa Allah akan biarkan kamu padamusuhmu.”

Kekalahan Islam dalam perang Uhud adalah keranamemka melanggar perintah Rasul lantaran tamakkan hartarampasanperang. Dosa tamakitumembuatkan Allahhukummereka dengan musuh-musuh. Seterusnya kekalahan dalampeperangan Hunain pula adalah kerana rasa ujub dan rasakuat melihatkan bilangan tentera Islam yang ramai. Keranadosa itu Allah biarkan memka kalah berdepan dengan musuh.

Atas dasar itulah Sayidina Umar mengarahkantenteranya membetulkan saf sembahyang dan amalkanbersugi sebagai syarat untuk menang perang. Hal iniberlaku ketika tentera Islam tidak kalah dan tidak menangsesudah berbulan-bulan berperang untuk menawan Palestin.Bila dilaporkan pada Sayidina Umar, beliau datang danmemeriksa. Didapati tenteranya tidak lurus safsembahyangserta cuai bersugi. Kerana itu pertolongan Allah tidakdatang. Bila arahan itu dilaksanakan maka datanglahpertolongan Allah dan kemenangan. Begitu juga dengantentera Salehuddin Al Ayubi. Hanya orang yang bangunmalam untuk beribadah dengan Allah yang dibenarkanpergi ke medan perang. Siapa yang tidur saja tidakdibenarkan.

Begitulah pejuang-pejuang Islam yang silammencari kemenangan. Bukan dengan mengutuk orang lain,demonstrasi anti-Yahudi. Akan tetapi membersihkan diridari dosa serta membanyakkan amalan-amalan taqwa, Iyang boleh membuatkan Allah suka dan menolong mereka.Mereka berusaha membersihkan hati yang kotor sebab

86

MENGAPA KASAR

ingatkan pesan Allah untunglah orang yang membersihkanjiwanya, dan kecewalah orang yang mengotorinya. Danmereka berusaha dapatkan sembahyang yang khusyuk keranadi situlah kemenangan. firmanrman Allah yang bererti mendapatkemenanganlah orang yang khusyuk dalam sembahyang.

Begitu orang dahulu berjuang. Apahal dengan kita yangmasih ambil “loan”, sekolah sekular, ekonomi riba, politikkotor, pergaulan bebas, pakaian terdedah, mengumpat,menuduh, memfitnah sesama Islam, sombong, takabur,hasad dengki, gila dunia, bakhil, ujub, riak, dendam, buruksangka dan 1001 macam perkara haram lagi? BagaimanaAllah mahu tolong? Sedangkan seorang yang berdosa punboleh menghijab doa semua orang (seperti yang berlaku dizaman Nabi Musa). Inikan pula secara berjemaah kitamembuat dosa itu. Bukan pertolongan Allah tetapikehinaan yang kita dapat. Apa belum rasa terhina lagi?

Kalau terhina rasa begitu ketahuilah bahawa ini ialahkerana taqwa yang tidak sempuma, kerana ukhwah yangberkecai, kerana mengambil hanya sebahagian dari isi kitabdan menolak yang lain, kerana tidak ikut sunnah, keranacinta dunia, kerana tidak berhikmah, tidak strategik, tidakbetul cara bertindak, tidak membangun rohani dan jasmanidan tidakmemberikhidmat pada masyarakat dalam jemaah .apalagi di luamya. Itulah sebabnya. Dan selagi perkara initidak dititikberatkan di kalangan ahli-ahli jemaah Islamusah mimpi kita akan mencapai ke tahap yang kita inginkan.

Ingatlah! Bukan musuh yang salah. Bukan Amerika yangsalah, bukan Yahudi yang salah dan bukan pemerintahsekular yang salah. Mereka itu memang kerjanya menentang.kita. Usahlah mengutuk mereka lagi. Membuang masa saja.Bukan salah memka yang menyebabkan pejuang Islamtidak beroleh kemenangan. Tetapi salah kita. Kita yangtidak ikut Al Quran dan Sunnah dalam setiap aspekkehidupan. Kerana itu Allah tidak bantu kita. Hinggaterbiarlah kita pada musuh kita.

8 7

Kenapa Berebut Kuasa?

KENAPA BEREBUT KUASA?

mahu berebut kuasa, berebut kerusi hingga terpaksa bergaduhdan berpecah-belah sesama Islam. Sebab pada kami negaraIslam boleh juga dibangunkan, sekalipun orang lain yangmemerintah d a n mentadbirnya. Biarkan mereka duduk dikerusi mereka. Perdana Menteri dan menteri di kerusinya,wakil rakyat di kerusi mereka, pengurus-pengurus danpengarah-pengarah tetap di tempat mereka. Pegawai daerah,doktor, gum, penghulu pun jangan digugat kedudukan merekaKami sebagai pendakwah, cukuplah di tempat kami, buatkerja kami iaitu mendidik, menasihat, menegur danmengingatkan serta membangunkan jemaah Islam contoh,supaya jadi contoh pada masyarakat umat Islam agarmemerintah danmentadbir dengan jiwa dan cara Islam. Sayaberpendapat cara ini pun boleh juga menghasilkan negaraIslam.

Saya memilih pandangan perjuangan yang begitu keranasayaberpendapat, dengan caraitu, jemaah saya akan selamatdari permainan kotor politik pilihanraya itu. Saya katakankotor kerana ia membabitkan perpecahan dan ketegangan,kata-mengata, hina-menghina, tuduh-menuduh sesama Islam.Bukan senang hendak kawal ribuan ahli agar mereka tidakbergaduh dengan parti lawan. Menangnya belum tentu,negara pun belum tentu dapat, tetapi ruginya yang besar.

Selain dari itu, saya berpendapat perjuangan mendapatkannegara Islam dengancara seperti yang kami lakukan ini, iaitumendidik, menasihat, menegurdan membuat jemaah contohuntuk jadi contoh pada pemerintah dan ralcyat, itu tidakmembuatkan kita rasa kalah dan kecewa. Kalau merekabelum berubah dan tidak pedulikan kita, itu salah merekadengan Allah. Kita tidak perlu marah dan sakit hati. Sebabkita berjuang kerana Allah, bukan kerana mereka. Kalautugas kita telah kita lakukan sungguh-sungguh, cukuplahituuntuk menyenangkan hati kita, sebab Allah telah takdirkankita dapat menjalankan tanggungjawab kita. Kuasa mengubahdan memberi petunjuk dan pimpinan pada hati, bukan kuasa

9 1

1

I

IUZNAPA SALAHKAN MUSUH?

kita. Allah berfinnan:

Terjemahan: Sesungguhnya Allah tidak memberipetunjuk kepada sesiapa yang engkau cintai. TetapiAllah beri petunjuk pada siapa yang Dia kehendaki.

(Al Qasas : 56)

Kemudian Allah pujuk kita lagi dengan firman-Nya:

Terjemahan: Jangan kamu rasa hina dan rasa dukacita,sedangkan kamu adalah tin& jika sesungguhnyakamu orang yang beriman.

(Aii Imran : 139)

Firman-Nya lagi:

Terjemahan: Jangan kumu terhina dalam kamumenghadapi kaum kamu. Jib kamu rasasakit, merekupun rasa sakit. Sedangkan mereka tia’uk adb harapan

92I

K E N A P A BEREWJTKUASA?

rahmat Allah, manakala kumu ada harapan di sisiAllah. (An Nisa’ : 104)

Dengan itu, kita akan sabar menanti hingga tibalahpertolongan yang Allah janjikan terhadap diri dan perjuangankita. Yakni tercapainya cita-cita kita dunia dan akhirat,berdasarkan firman-Nya:

Terjemahan: Sesungguhnya Allah perwlong, orangyang bertaqwa.

(Jasiyah : 19)

Dan finnan-Nya lagi:

’ Terjemahan: Apabila datangnya pertolongan Allahdan kemenangannya Engkau lihat man&a masukagama Allah berduyun-duyun.

(AnNasyr:l-2)

Justeru itu membuat kami tidak jemu-jemu berdakwahmengajak orang mengamalkan Islam, melalui ceramah,kaset, video, buku, akhbar, majalah-majalah, poskad, sajak,carta, nasyid, kata-kata hikmah, Malam Puisi, Hari Muslimah,ziarah, tahlil, maulid, memberi khidmat nasihat dan lain-lain pada masyarakat, membina kampung, membangunkanekonomi, buka sekolah-sekolah, kilang-kilang, pertanian,penternakan, klinik-klinik dan markas-markas serta rumah-rumah tetamu.di seluruh Malaysiadannegara-negara

93


tertentu di dunia. Selagi ada cara yang difikirkan bolehmenarik orang kepada mengamalkan Islam yang cantikiaitutidak bercanggah dengan syariat nescaya akan kami lakukan.Hendak tarik orang bukan mudah, bukan satu cara sahaja,lain orang lain caranya, sebab itu kami gunakan ban yak cara.Alhamdulillah hingga kini bancian kami menunjukkan lebih30,000 orang yang sudah berubah dari jahiliah kepada Islammelalui cara-cara yang kami pelbagaikan itu. Berubah Iikiran,jiwa dan seterusnya cara-cara hidup harian mereka. Hal inimembuatkan kami yakin bahawa cara perjuangan yang kamipilih ini akan mampu menegakkan negara Islam suatu masananti insya-Allah. Dan kalau pun tidak dapat negara Islam,sebab bukan senang hendak mengambil alih sesuatu yang didalam tangan orang lain, kami tidak akan rasa kempunankerana tidak dapat merasa hidup dalam negara Islam. Sebabkami sudah ada kampung Islam, insya-Allah. Cukuplahkampung itu sebagai dunia kami sebab di sana kami dapatlaksanakan Islam dalam pergaulan, pendidikan, ekonomi,perubatan, bahan bacaan, video, nyanyian, puisi, bahanmakanan, kenduri-kendara, pertanian, pentemakan dan lain-lain lagi keperluan hidup harian seorang manusia. Tidakmengapalah Allah tidak takdirk negara dapat di-Islamkan.Tetapi kami telah ada kampung Islam. Cukuplah itu. Kalaukita dapat negara Islam pun tempat tinggal kita masih disebuah kampung Islam juga bukannya satu negara seluruhnyajadi tempat tinggal kita.

Paling besar daerah kediaman kita ialah sebuah taman.Ada orang boleh tinggal seorang diri di atas bukit. Kalaubegitu tidaklah kempunan menunggu negara Islam yangtidak dapat-dapat hingga kerana menunggu itu, sembahyangjemaah pun tidak dapat dilaksanakan apa lagilah soal fardhukifayah yang besar-besar seperti ekonomi Islam, pendidikanIslam dan lain-lain.

Atas dasar itulah saya menumpukan perjuangan pada carayang saya pilih ini. Kalau Rasulullah memulakan gerakan

94


perjuangannya hanya di sebuah rumah iaitu Darul Arqam,itu pun akhirnya boleh Islamkan 2/3 dunia, tentu tidakmustahil percubaan kami ini juga akan dibantu oleh Allah.Biar lambat asal selamat. Siapa berani mengatakan perkaraitu mustahil berlaku? Saya bukan tidak nampak bahawakalau boleh dapat kuasa politik untuk memerintah negara,memang cepatlah dapat diubah dasar pemerintahan danpentadbiran negara ini. Bolehlah nanti diubah kurikulumpelajaran dan pendidikan, dihapuskan riba dalam sistemekonomi, benteras arak dan judi, pendedahan aurat, pergaulanbebas, kuat-kuasakan sembahyang, puasa, zakat, haji danbolehlah dipotong tangan pencuri dan direjam penzina,dibunuh siapa yang menuduh dan lain-lain lagi.

Saya tahu itu. Akan tetapi bukan senang. Payahnya ialahjauh lebih payah daripada cara yang saya pilih itu, sebab:

1. Kita terpaksa berhadapan dengan satu kuasapemerintah yang boleh buat dan akan buat apa saja untuktewaskan kita. Oleh kerana kita terpaksa menyerang merekaterang-terangan, maka mereka pun boleh kilas kita terang-terangan juga dan ada alasan untuk mereka bertindakdemikian!

2. Katalah kita menang, tetapi kita tidak senang juga.Masakan musuh hendak berdiam diri. Mereka mungkinlakukan macam-macam sabotaj untuk dapatkan semula kuasaitu, lima tahun kemudian. Dan ingat, mereka mempunyaipembantu-pembantu yang gagah dari barat dan timur untukmenjayakan hasrat tadi. Maknanya bila-bilamasa kita bolehjatuh kembali atau paling tidak sentiasa terancam. Lihatlahkejadian di Iran. Sejak dapat negara, Iran terpaksa berperang.Peperangan itu meragut keamanan dan kewangan yangbanyak. Hingga kini Iran kalah dan negara menanggungkemiskinan yang teruk, barulah dia mahu berdamai. Apakita sanggup begitu? Ribuan rakyat yang cacat. Berjuta-juta

95


jadi pelarian. Isteri jadi janda, anak-anak jadi yatim. Pemuda-pemuda dipaksa ke medan perang, makanan terbatas sekali,gegaran born terasa di mana-mana. Penyakit merebak dansemua rakyat rasa terancam. Itukah negara Islam?

3. Kalau kita ingin mengambil alih tampuk pemerintahandan pentadbiran negara, kita tidak boleh naik seorang diriatau melalui satu kumpulan kecil saja. Seelok saja kitamemerintah, bermakna sebahagian besar kakitanganpemerintah dan pentadbir yang ada tentu tidak memihakkepada kita dan tidak mahu bekerja dengan kita, atau kalaumahu pun, masalahnya ialah mereka belum dilatih dandididik dengan kaedah pemerintahan dan pentadbiran Islam.Ertinya tugas perjuangan yang perlu dibuat ialahmenyediakan:

a.

b .

C .

d .

e .

f

g.

h.

i.

Menteri-menteri atau wakil rakyat yang bertaqwayang tahu pula kaedah pemerintahan Islam.Dutaduta yang bertaqwa yang tahu tentang hubunganluar negeri mengikut kaedah Islam.Hakim-hakim dan peguam-peguam yang bertaqwayang tahu pula tentangundang-undang sivil mengikutIslam.Polis dan tentera yang bertaqwa yang tahu pulakaedah mengawal keselamatan menurut Islam.Doktor-doktor dan jururawat yang bertaqwa yangtahu menjalankan sistem rawatan menurut Islam.Pegawai daerahdan kakitanganpejabat daerah yangbertaqwa dan boleh menjalankan dasar Islam.Pegawai tinggi, pengurus besar, pengarah serta orang-orang bawah mereka yang bertaqwa dan bolehmenjalankan undang-undang Islam di pejabat merekaPilot dan pramugari yang bertaqwa, yang bolehlaksanakan Islam di dalam kapal terbang.Pensyarah, guru besar dan guru-guru yang bertaqwa

96


j.

k .

1 .

untuk melaksanakan pendidikan Islam denganjayanya.Mufti-mufti dan kadhi-kadhi, tuan-tuan guru,mubaligh, imam, bilal, siak, ustaz-ustaz yang bertaqwayang boleh berdakwah dan menjalankan tugas-tugasmahkamah syariah dan masjid dengan sempuma.Rakyat jelata yang bertaqwa yang bersedia menerimaundang-undang Islam sepenuhnya tanpa penentangandan tunjuk perasaan terhadap pemerintahan yangada.Pengikut yang bertaqwa, yang tidak menuntutkepentingan diri, lesen itu, lesen ini dari pemimpinbila kekayaan negara berada dalam tangan merekaatau minta biasiswa dan lain-lain kemudahan.

Itulah di antara yang terpenting yang mesti kita disediakanuntuk melayakkan diri kita mengambil alih tampukpemerintahan negara. Yakni tenaga-tenaga mahir yangbertaqwa, yang benar-benar jujur dalam melaksanakan hukumAllah. Tanpa taqwa dan pengetahuan Islam yang mahirdalam tugas masing-masing, mustahil kitaboleh ubah corakpentadbiran yang ada kepada Islam. Mungkin PerdanaMenten dan menteri-menteri bertukar wajah tapi tidak denganbentuk pentadbirannya. Ini adalah kerana mbersedia. Kalau ini berlaku, maka akan terjyang terjadi pada parti Masyumi di Indonesiamereka dapat kuasa memerintah (jadi Perdana Menteri)tetapi akhimya berlaku kekecohan, kuasa terlepas kembalihinggalah akhimya umat Islam hilang kepercayaan danpartiitu kini hanya tinggal dalam kenangan.

4 . Persediaan lam yang perlu dibuat juga untukmengambil alih kuasa negara ialah sebuah buku perlembagaanyang lengkap mengenai:


i.Dasar politik Islam, cara dan matlamatnya.Dasar pendidikan Islam, cara perlaksanaan danmatlamat serta alat keperluannya.

:Dasar ekonomi Islam, teknik dan matlamatnya.Dasar sosio budaya, bentuk dan matlamatnya.

EDasar luar negeri dan keperluannya.Dasar ketenteraandan keselamatannegara dan cara-caranya.

g. Sistem perubatan menumt Islam dengan menyebutkansegala cara perlaksanaan dan keperluannya.

h. Dasar pentadbimn di pejabat-pejabat, sekolah, kilang,ladang, laut, udara dan di mana-mana juga yangtepat sepertimana kehendak Al Quran dan sunnah.

Buku itu kemudiannya hendaklah diedarkan ke seluruhnegara, sama ada kepada pemerintah atau rakyat jelata,supaya mereka semua tahu bentuk negara yang ingin kitategakkan. Ini supaya mereka dapat menerimanya denganyakin, faham, baik sangka dan akhirnya menerima Islamyang cantikitu. Dan supayamereka bersedia juga ke arahitu.Tanpa buku perlembagaan yang lengkap dan sempurnadengan apa kita hendak yakinkan masyarakat tentang cita-cita kita?

5 . Alangkah baiknya kalau sistem-sistem yang telahkita rencanakanitu kita tegakkan dulu dalam kehidupankita,khusus dalam jemaah Islam yang kita perjuangkan, iaitukecil-kecilan, supaya kitamendapat pengalaman awal untukmengendalikan sebuah pemerintahan dan pentadbiran Islam.Nanti bila dapat negara kita hanya meneruskan sertamemperkembangkannya saja. Tidak perlu mencuba-cubalagi. Selain dari itu kalau kita boleh buat jemaah Islamcontoh, senanglah masyarakat melihat senditi apa yangdikatakan masyarakat Islam itu. Senang pula mereka terusmengikut dan melaksanakannya. Kalau kita hanya bercakap

98


saja tentang Islam, orang tidak nampak. Jadi tidak peliklahkalau orang susah hendak ikut kita. Sebab mereka rasa, apayang mereka buat pun sudah baik, perlu apa diganti denganIslam. Apa lagi bila dilihat pejuang-pejuang Islam sukamengata-ngata, menuduh orang, bertambahlah ketakutanmereka.

Itulah di antara perkara-perkaranya yang mesti disediakanuntuk menjadi penguasa negara. Kalau itu tidak ada, negaratidak akan dapat di-Islamkan. Undang-undangnya boleh,tapi undang-undang itu tidak akan berjalan dalam realitinya.Ini telah terbukti dalam sejarah. Lihat Arab Saudi, yangsudah lama diisytiharkan sebagai negara Islam. Ramai yangada pengalaman di Makkah kerana naik haji boleh lihatsendiri bagaimana masyarakat di sana. Tidak ada syiarIslam. Islam hanya pada kertas, pada mulut tapi tidakdiamalkan. Orang perempuan takut dengan lelaki SaudiArabia. Mereka boleh masuk ke dalam bilik air perempuankemudian merogol siapa yang ada di situ. Seorang wanitayang baru pulang dari Arab Saudi keranabekerjadi sana, biladitanya bagaimanakah kehidupan di sana, adakah seronok?Jawabnya ialah buminya cantik tapi orang-orangnya jahat.Apakah kita mahu sebuah negara Islam yang begitu? Kalautidak, tidak adalah pilihan lain lagi selain dari mengemaskandiri dengan persediaan yang sepatutnya. Oleh kerana sayarasakan payahnya untuk dapatkan negara Islam, sebab itusaya bangunkan kampung-kampung Islam dahulu. Sekurang-kurangnya saya dan kawan-kawan saya yang terlalu inginmerasa nikmat hidup mengikut Islam, dapat peluang untukberbuat begitu dalam kampung sendiri. Namun jangan sekali-kali saudara fikir kami tidak merancangkan negara Islam.Bahkan keinginan dan harapan kami ialah untuk melihatseluruh muka bumi Allah ini menyerahkan diri kepada Islamdengan semua manusianya sujud pada Allah S.W.T. Tapiapakan daya tangan tak sampai. Cukuplah berkampung-kampung dahulu. Kalau Allah matikan hari ini, sudah bolehlah

99

KENAPA SALAHKAN MLJSUH?

kami berkata bahawa kami hanya mampu buat kampung.Negara tidak dapat lagi.

6. Satu lagi ialah memperjuangkan Islam melaluipilihanraya bererti kita tidak bebas untuk memperkatakankebenaran, yakni hukum Allah seperti sembahyang, tutupaurat, tentang akhlak, kerana takut penyokong lari, takutundi kurang. Selain itu kita sanggup bekerjasama denganorang-orang bukan Islam demi mendapatkan undi. Bukankahitu salah!

Pam pejuang politik Islam nampaknya begitu yakin bahawadengan cara menyertai pilihanraya saja yang bolehmendapatkan negara Islam hingga kerana itu mereka menuduhpejuang Islam yang tidak ikut mereka sesat, kafir, alatmusuh danlain-lain. Kenapa kafirkan orang hanya keranatidak mahu negara Islam sedangkan orang yang tidak mahuakhlak Islam, rumahtangga Islam, budaya Islam, kenduri-kendara Islam, ekonomi Islam, sekolah Islam, hospitalIslam, kampung Islam pun boleh jadi kafir juga. Apalagiorang yang mengkafirkan orang Islam yang tidak kafirmakakafirlah, orang yang mengkafir tadi. Orang yang anti purdahpun boleh jatuh kafir juga.

Saya kira untuk dapatkan negara Islam ada cara lain yanglebih baik dari metebut kerusi di musim p i l i han raya RasulullahS.A.W menolak kuasa memerintah yang ditawarkan padanyatapi baginda membangunkan kumpulan sendiri dengan kaedahsendiri yang dengan kumpulan itu akhirnya membesar dankuasa memerintah dipemlehi dengan sendirinya tanpa tawar-menawar atau perebutan kuasa; kecualilah apa yang berlakukepada Imam Ghazali yang menerima jawatan PerdanaMenteri tapi kemudian ditolaknya dan dia merasa tugas itutelah merosakkan hatinya. Imam-imam besar yang lain turutmenolak jawatanitu ! Begitulah bcrhati-hatinya para kekasihAllah. Mereka hanya sanggup jadi penasihat pemerintah.Malah sesetengah mereka hingga sanggup dihukum kerana

100 I


menolak jawatan tersebut.Apa yang saya maksudkan ialah, sejarah telah membukukan

bahawa proses peng-Islaman negara dan manusia inimempunyai cara-cara tertentu dan memakan masa yangbukan pendek dan cepat. Ia mesti disusun, dirancang dandilaksanakan denganpenuh hati-hati danberhikmah. Musuhkita lahir dan batin tidak pernah rehat dari tugas mereka.Kalau kita tidak hati-hati, nanti bukan saja negara tidakdapat di-Islamkan, bahkan diri sendiri pun hanyut entah kemana. Kecualilah kalau cara-cara lain tidak dibenarkanlangsung untuk kita tegakkan hukum-hukum Islam, bolehlahkita hanya bertungkus-lumus berebut kuasa dengan pihaklawan. Ini tidak. Berbagai-bagai cara dan teknik lain lagiboleh kita lakukan untuk melihat hukum-hukum Allah tegakdalam hidup kita dan jemaah kita. Mengapa kita tumpukepada yang satu itu saja? Laksanakan dahulu mana yangboleh; tidak. boleh buat semua, jangan tinggal semua.Sedangkan jumlah kerusi mereka yang bercita-citamenegakkan Islam makin kurang di parlimen. Soal-soaIfardhu ain pula masih banyak belum selesai. Selesaikandulu maruah itu!

Kenapa kita pergi ke satu kampung yang penduduknyatidak sembahyang, untuk mensyarahkan negara Islam. Apakahuntuk menyeru orang kampung agar bersembahyang puntunggu negara Islam? Kemudian pergi ke satu kampunglain,di mana masalahnya ialah wanita-wanita dedah auratsembahyang jemaah tidak hidup, surau kosong, judi jadimainan, tapi kita syarahkan negara Islam, sambil mengutuk-ngutuk pemerintah yang ada. Konon tidak Islam.

Rasulullah S.A. W. bersabda:

Terjemahan: Barangsiapa meninggalkan sembahyangdengan sengaja nyata dia jadi kafir.

1 0 1


Bukankah orang depan kita itu pun belum benar-benarIslam? Kenapa ajak mereka tegakkan negara Islam? Suruhmereka selesaikan diri mereka dulu, baru boleh ajak untukselesaikan masalah orang lain.

Begitu juga kalau kita pergi ke kampung yang penduduknyaberpecah-belah, bergaduh-gaduh sesama Islam, kita tetapsyarahkan negara Islam. Kenapa tidak syarahkan supayamereka bersatu sesama mereka sebagaimana yang dikehendakioleh Islam. Baru boleh bercakap tentang perpaduan ummahdan negara Islam.

Menegakkan negara Islam hukumnya fardhu kifayah.Ertinya tugas sekumpulan ahli politik atau orang yangmemerintah untuk memikirkan dan melaksanakannya. Rakyatjelata, lebih-lebih lagi orang kampung, perlu apa dibakarsemangat mahukan negara Islam hingga kerana itu merekaberpecah-belah? Kalau pemerintah tidak potong tanganpencuri atau tidak rejam penzina, orang kampung tidakberdosa. Jadi kenapa persoalan itu dibebankan pada merekahingga kerana itu mereka mengutuk-ngutuk kerajaan danbersengketa sesama sendiri?

Tempat yang sebaiknya untuk bahaskan negara Islamialah pergi jumpa orang politik,, terutama yang terlibatdengan pemerintah yang tidak jalankan hukum Islam itu.Baru kena pada tempatnya. Bukannya pergi ke setiap ceruknegara kemudian minta negara Islam. Itu tidak tepat. Sebabitu rakyat bergaduh. Nampak sangatlah yang kita gila undirakyat. Itu tandanya bukanlah Islam sangat yang hendakkitategakkan, tapi mahu kuasa memetintah. Kalau tidak, mengapadengan orang tidak sembahyang pun kita cakap tentangnegara Islam? Sedangkan sembahyang ialah fardhu ain,negara Islam fanihu kifayah. Kenapa fardhu kifayah hendakdidulukan?

Lagi pun bukan persoalan negara Islam saja yang hukumnyafardhu kifayah. Sekolah Islam, ekonomi Islam, kampungIslam, kilang makanan Islam, klinik dan hospital Islam,

102 ’

KENAPABEREBUTKUASA?

akhbar Islam dan lain-lain lagi, semuanya fardhu kifayah.Tapi negara yang kita rindu-rindukan. Walhal negara Islambukan mesti kita yang memerintah. Kalau begitu kenaparebut kuasa? Kenapa tidak rindukan hukum-hukum Allahyang lain-lain agar ia terbangun dalam jemaah kita supayajemaah kita benar-benar Islam. Ini tidak, tiba sahaja musimpilihanraya, kita sesama sendiri berebut kawasan pilihanrayahingga timbul krisis. Kerana itulah ramai orang tertanya-tanya mahu negara Islam atau mahu tampuk pemerintahan?Mahu tegak Islam atau hendak kuasa?

Kalau kita boleh persoalkan orang, orang pun bolehpersoalkan kita. Kenapa kita suruh orang buat, walhal kitapun tidak berbuat. Kenapa tidak bangunkan dulu hukum-hukum yang boleh dibuat tanpa kuasa. Kalau kita persoalkankenapa orang tidak berbuat dengan kuasa yang ada padamereka, orang pun boleh persoalkan kita, kenapa kita puntidak berbuat mengikut kadar kuasa yang ada pada kita.

Berjuang dengan berlindung di sebalik negara Islammemang seronok sebab di sana ada nama, ada pangkat, adagaji, adalombong bijih, lombong emas, lesen balak dan lain-lain lagi. Dan kekayaan dunia itu melambai-lambai bagaikanlambaian si gadis yang cantik. Siapa tidak rindu? Keranabimbangkan kemungkinan itulah (moga-moga tidaklah jadibegitu) menjadi satu sebab mengapa saya tidak pilih jalanuntuk merebut kuasa dalam usaha hendak menegakkannegara Islam. Sebab kita terpaksa bertarung dengan macam-macam keinginan yang bermain-main dalam kepala danjiwa. Hingga hilanglah bahagia, bahkan hilang keikhlasan.

Hingga hari ini, pejuang Islam belum menang-menanglagi. Tapi mereka tidak kecewa katanya. Eloklah begitu.Tapi soalnya apalagi harapan kita untuk hidup dalam sistemIslam? Sanggupkah kita mati dalam cara hidup yang masihbercampur aduk yang hak dan taghut?

Malah ada pejuang Islam, dek kerana semangat meluap-luap, sanggup berkata:

103

KENAF’A BEREBUT KUASA?

“Perjuangan mesti diteruskan. Biar kita ditangkap.”

Saya kira itu pun tidak tepat. Kita tidak boleh minta Allahuji kita. Apa jaminan kita boleh tahan dengan ujian? Beraparamai sudah saudara kita yang ditangkap tapi tidak dapatmenanggung ujian itu dengan sebaik-baiknya? Terpaksaambil ‘lawyer’, anak isteri tidak ada pembela. Sebab itu bilakeluar penjara, jadi kecewa dengan perjuangan. Bahkan adayang lari ke parti lawan. Bukankah kita disuruh berdoabegini:

Terjemahan: Ya Tuhan kami, janganlah Engkuu hukumkami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhankami, janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanyang berat sebagaimana Engkau bebankan kepadaorang-orang yang sebelum kami. Ya Tuhan kami,janganlah Engkuu pikulkan kepada kami apa yangtidak sanggup kami memikulnya. Beri maaflah kami;ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkau penolongkami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafr

(Al Baqarah: 286)

105


Atau bersikap seperti yang ditunjuk oleh RasulullahSAW, sebagaimana hadisnya:

Terjemahun: Wahai manusia, jangankah kamu bercita-cita ingin bertemu dengan musuh, dan berdoalahagar dijauhkan Allah. Jika kamu bertemu juga ber-sabarlah (dengan menetapkan pendirian) dan ketahuilahsyurga itu di bawah naungan pedang.

(Riwayat Bukhari Muslim)

Maknanya kita tidak disuruh mencari musuh (ujian). Dantidak pula boleh mencabarnya (kecuali musuh yang caripasal, itu memanglah tidak boleh kita biarkan). Apalagidalam keadaan kita pun lemah, belum ada kekuatan apa-apa,samada kuasa politik mahupun kekuatan ekonomi, perpaduandan tenaga kerja; lebih baiklah kita jangan cabar musuh.Lihat orang-orang yang sudah ditangkap bahkan dibunuh.Apa jadi pada perjuangan mereka. Bersambung dan kianmembesarkah perjuangan mereka, atau telah berlaku se-baliknya? Sejauh ini nampaknya perjuangan pergi bersamapemergian kita ke penjara. Bahkan ada yang terus matibersama kematian perjuangannya. Kalau kita syahid sekalipunadakah kita bangga walhal perjuangan Islam kucar-kacir,hancur berkecai.

Sebab itu di antara yang Rasulullah doakan semasapeperangan Badar ialah:

106


a1 � FL> L; %I g;;, c-1 &-A & ;I p; 2.L;c . M_ . .$-$j �$ 9 ;jiy�. d

Terjemahan: Ya Allah, segerakanlah untukku apayang Engkau janjikan. Ya Allah, datangkanlah apayang Engkau janjikan. Sesungguhnya kali ini kalauhancurlah kumpulan Islam ini nescaya Engkau tidakdisembah lagi di bumi ini.

Sampai begitu berat dan seriusnya baginda Rasulmemandang kepada perjuangan. Sebab perjuangan itulahyang memungkinkan tertegaknya hukum-hukum Allah. Jikaperjuangan itu mati, bermakna tertutuplah peluang untukmendapatkannya. Sebab itu pejuang-pejuang Islam mestimemikirkan jalan-jalan untuk memperpanjangkan umurperjuangan Islam itu sendiri. Jangan terlalu cepat mahu matisyahid atau masuk penjara sedangkan perjuangan mati separuhjalan, tanpa ada penyambungnya? Apa maknanya kita masuksyurga secrang diri sedangkan anak cucu cicit kita tidaksempat menerima Islam disebabkan perjuangan kita matiseparuh jalan, hingga kerana itu mereka masuk neraka.Sukakah kita? Tentu tidak bukan. Kalau begitu berjuangmesti ada strategi dan siasahnya. Mari kita lihat strategi danpolitik Rasulullah.

Waktu Islam belum kuat, anggota tidak ramai, ekonomitidak stabil kekuatan tentera belum ada, yang mana kalaumatilah pengasas-pengasas Islam itu akan matilah perjuanganmenegakkan Islam. Oleh itu baginda tunjuk ‘kalah’ saja.Sayidina Umar Ibn Khattab pernah mencadangkan dibuatperarakan dari rumah mereka, Darul Arqam ke Kaabah.Ditolak oleh baginda kerana Rasulullah memandang perbuatanbegitu sebenamya mencabar musuh-musuh. Kalau selamaini musuh kurang sakit hati, nanti perbuatan itu menambah

107


sakit hatinya pada kita. Kalau musuh bertindak walhal kitasebenamya belum bersedia, bahayanya akan ditanggungoleh jemaah.

Begitu juga halnya ketika musuh Islam menekan parasahabat dengan berbagai-bagai tekanan dan azab penderitaan,Rasulullah tidak bertindak apa-apa sebaliknya disuruhnyasahabamya berhijrah ke Habsyah. Bukan Rasulullah penakutatau tidak cinta mati syahid, tapi baginda mahu perjuangannyahidup lama dan bertapak kuat di bumi, barulah boleh matisyahid. Yang mana kematian itu tidak menjejaskan perjuangandan masih ada generasi penyambung yang masih tinggal.

Begitulah strategi Rasulullah dengan kebijaksanaan dankeberaniannya yang berhikmah. Bukan berani melulu, beraniyang tidak diukur dengan kesanggupan dan kelayakan. Se-perti lembu yang menanduk tembok. Memanglah beraninampaknya. Tapi melulu. Sebab tembok jauh lebih gagah,kalau tanduk macam manapun tembok tidak berganjak juga.Sebaliknya tanduk lembu mungkin patah.

Apabila kita sudah bersedia dengan kekuatan yang sempurnadan cukup lengkap dalam semua bidang, waktu itu bolehlahkita sahut panggilan musuh. Rasulullah S.A.W sendiri pergike medan perang iaitu bila baginda merasa sudah layakuntuk berbuat begitu. Sesudah baginda mempunyai pasukanpeninjau dan pasukan tentera berkuda yang cukup bersedia,yakni 313 orang yang benar-benar bertaqwa dengan alat-alatperang yang tertentu, maka baginda pun sedia bila-bila masauntuk berperang jika diserang. Ini terbukti dalam peperanganBadar.

Tapi sebelum itu musuh pemah mengepung kaum keluargabaginda selama tiga tahun sehingga mereka terpaksa makanrumput kering. Rasulullah tetap bertahan saja. Bahkan,sewaktu rumahnya dikepung musuh, untuk menangkap danmembunuh baginda, apa yang baginda buat ialah lari dimalam hari bersama Abu Bakar As Siddiq dengan SayidinaAli menggantikan tempat tidurnya. Begitu strategi perjuangan

1 0 8

KENAPABEREBUTKUASA?

baginda Rasul yang patut jadi iktibar pada kita. Bahawawaktu jemaah kita kecil, lemah dan belum bersedia, jangankita cabar musuh yang jauh lebih gagah itu. Sebab kalaupunkita syahid, itu tidak memberi keuntungan pada perjuangan.

Pejuang-pejuang yang terus hendak mati syahid, walhalanggotanya belum bersedia dengan taqwa yang tinggi, dandengan persiapan lahir, macamlah orang yang mengajalcterjun ke laut. Walhal mereka belum pandai berenang. Apajadi? Begitulah pejuang-pejuang Islam yang bercakap besar,sanggup dipenjara, sanggup mati syahid, tapi bila betulberhadapan dengan kemungkinan itu masing-masing ber-tempiaran lagi. Ada yang cari ‘lawyer’, ada yang mengutuk-ngutuk pihak yang menangkap dan macam-macam reaksilagi. Yang semuanya sangat merugikan jemaah dan perjuanganserta menggambarkan sikap tidak redha dengan takdir Allah.

Kehebatan sesebuah jemaah bukannya terletak pada ramai-nya pemimpin atau pengikutnya yang telah ditangkap. Tang-kapan dan penjara bukan syarat mengukur kebenaran, kekuatandan kebijaksanaan sesebuah jemaah. Sebab ujian kesusahanyang Allah timpakan pada sesiapa saja di dunia ini ialahbermaksud penghapusan dosa atau untuk tinggikan darjat.Tapi jangan lupa, bahawa ujian juga kadang-kadang sebagaikutukan atau penghinaan dari Allah untuk seseorang atausesuatu jemaah itu. Akibatnya jemaah itu akan terhina danmenjadi lebih buruk dari sebelumnya.

Ujian bukan saja kena tangkap. Dalam Al Quran, Allahmenyenaraikan perkara-perkara yang hendak diuji padahamba-Nya. Di antaranya ialah kemiskinan, kesusahan,kekurangan makanan, ketakutan dan kehilangan pengikut.Kesusahan itu berbagai bentuknya. Di antaranya ialah dicacimaki, difitnah, dituduh sesat, kafir, ada jin, diugut denganborn waktu ceramah, dibuang poster yang mengiklankansesuatu program penting, dituduh kahwin lima dan lain-lainlagi. Ujian dalam bentuk fitnah dan tuduhan lebih beratsebab ia boleh menyebabkan orang tinggalkan jemaah kita.

109


Sedangkan kerana dipenjara, kadang-kadang seseorang ituboleh merasa dialah hero dan dibanggakan oleh orang lain(pengikut-pengikut). Dengan ujian, Allah mahu lihat siapayang sabar dan siapa yang mahu meneruskan perjuangansekalipun pahit dan menyeksakan. Tapi kalau keluar daripenjara sudah mula longgar dengan Islam, tinggal di mulutsaja, manakala ciri-ciri Islam yang lain sudah lenyap, itutidak sabar namanya.

Apa yang mahu saya ingatkan ialah kita tidak bolehmudah-mudah menuduh orang. Kalau kita ada alasan, oranglain pun tentu ada alasan. Yang penting ialah kita berbuat.Laksanakan Islam itu sungguh-sungguh selagi terdaya. Janganhanya menyuruh orang buat dan jangan salahkan orang lain.Jangan dirisaukan perkara-perkara yang tidak terbuat dekkitalagi.Yangpenting,laksanakandulusemuaperkara yangtermampu itu, walaupun kemudiannya diberi atau tidakkuasa negara itu pada kita.

Firman Allah:

Terjemahan: Dan katakanlah (hai Muhammad) hendaklah kamu berbuat, nanti Allah, Rasul dan orang-orang mukmin akan menilai.

(At Taubah : 105) .

110

7.Iman Dan Taqwa SenjataPaling Utama


KETAHUILAH bahawa senjata umat Islam yang utamauntuk menjayakan perjuangan mereka ialah iman dan taqwa.Inilah satu-satunya senjata yang tidak ada pada orang kafir.Dengan senjata ini sajalah kita boleh kalahkan orang-orangkafir itu atau orang munafik, Komunis, Amerika, Rusia,Yahudi serta musuh batin, nafsu dan syaitan.

Selain taqwa, dengan kekuatan apa pun, ekonomi, ilmupengetahuan, ketenteraan dan senjata, pasti kita tidak akanmampu menentang kegagahan musuh-musuh Allah yangjauh lebih gagah dari kita. Oleh itu marilah kita bertaqwa.Apa itu taqwa? Taqwa ialah rasa hati yang sangat takut padaAllah kalau terbuat atau membuat dosa kecil apalagi dosabesar. Rasa takut itu macam takutkan gunung yang hendakdihempapkan ke kepala. Ngeri, sakit, cemas dan bimbangsangat mengganggu dirinya. Maka dia bertaubatlah, diabersungguh-sungguh minta Allah ampunkan dosanya danminta dibantu untuk tidak berbuat dosa lagi.

Seorang sahabat baru balik dari medan perang, dia tiba-tiba ternampak di pintu rumahnya betis seorang perempuan(isteri sahabatnya). Terus ia melompat keluar dari pintu danberlari meninggalkan rumahnya bertahun-tahun, bertaubatdengan Allah kerana ketidak sengajaannya itu. Rintihantaubatnya itu turut menjadi amalan kita sehingga hari ini:


’ ‘Tuhanku, aku memang tidak layak untuksyurga-Mu.D a n aku juga tia’ak tahan menanggung akan seksa apineraka-Mu, oleh itu ya Allah, terimalah taubatku danampunkanlah dosaku kerana sesungguhnya EngkaulahMaha Pengampun dosa-dosa besar.”

Begitu taqwanya, takutnya pada Allah kerana kesilapannya,walaupun tidak sengaja tetapi dia kesal, kenapa perkaraharam itu terjadi padanya? Tentu ada maksud Allah. Jangan-jangan itu sebagai ‘hukuman’ Allah kerana dia masih sukaberbuat begitu. Sebab itu Allah temukan dengan perkara itu.Perasaan itu yang membuat dia begitu takut dan maludengan Allah. Itu membuatkan dia menghukum dirinyatidak mahu pulang selagi dirinya tidak jadi manusia yangbaik, sebaik yang Allah kehendaki.

Sayidina Abu Bakar As Siddiq pemah terleka di kebunnyahingga teninggal sembahyang berjemaah asar (bersamaRasulullah S.A.W.) Dengan rasa takut dan kesal yang tidakterkira, terus diwakafkan kebun itu sebagai hukuman padadirinya, Di samping itu digandakan sembahyangnya sebanyak70 kali (sebab pahala berjemaah ialah sebanyak 70 kali).Begitulah taqwa para sahabat. Takumya mereka pada Allahbila mengenangkan dosa dan api neraka boleh membawa

IMAN DAN TAQWA SENJATA PALING UTAMA4

pengsan dan setengahnya terus mati.Oleh kerana begitu sekali takutnya untuk melakukan

kejahatan dan dosa, maka yang tinggal dalam hati merekaialah keinginan yang kuat untuk membuat kebaikan danamal soleh, kebaikan dengan Allah dan dengan sesamamanusia. Maka jadilah mereka orang-orang muttaqin, iaituorang-orang yang:

1. Memahami, meyakini dan menghayati keenam-enam rukun iman.

2. Memahami, meyakini dan menghayati kelima-limarukun Islam.

3 . Menegakkan amal makruf nahi mungkar.4 . Berjihad melaksanakan cara hidup Islam.5 . Berakhlak mulia iaitu berkasih sayang dengan sesama

mukmin, tegas dan keras dengan orang kafir, berbelaskasihan pada orang yang kurang dan susah sepertimana ia mengasihi dirinya sendiri, pemurah, pemaafdan suka minta maaf, bertaubat, sabar, bertolakansur, berlapang dada, bertolong bantu, berani,tawakal, tawaduk (tidakbesardiri), berbaik sangka,bertimbang rasa, gembira dengan kegembiraan oranglain, susah dengan kesusahan orang lain danmemikirkan kepentingan orang lain sepertimemikirkan kepentingan diri sendiri.

Semua itu mesti ada untuk seorang yang dikatakan bertaqwaKalau kurang satu pun kuranglah taqwanya. Sebab itugolongan bertaqwa itu dibahagi dua:

i. Muqarrobinii. Solihin

Namun kedua-duanya adalah mukmin sejati. Orang yanghanya ada salah satu daripada ciri-ciri’ taqwa, tidak bolehdipanggil orang yang bertaqwa tetapi digelarkan sesuai

1 1 5

IMAN DAN TAQWA SENJATA PALING UTAMA

dengan nama sifat baiknya itu. Misalnya orang yang rajindan bersungguh-sungguh beribadah dipanggil abid. Seorangabid belum tentu bertaqwa kalau ada padanya bakhil, hasaddengki, gila kuasa dan lain-lain.

Seorang yang gigih berjuang dan berjihad dipanggilmujahid. Mujahid belum tentu bertaqwa kalau ada padanyasombong, takabur, membazir, tidak sabar, tidak tolak ansurdan lain-lain. Orang dermawan dipanggil assakhi (pemurah).Pemurah belum tentu bertaqwa kalau adapadanya pendendam,mengadu domba, berburuk sangka dan lain-lain.

Orang yang gigih berdakwah dipanggil da’i atau mubaligh.Seorang da’i belum tentu bertaqwa kalau dia cuai sembahyang,arnbil riba, bebas dengan perempuan ajnabi dan lain-lain.

Orang bertaqwa ialah orang yang membuat semua kebaikanyang Allah suruh buat (lahir dan batin, dengan Allah dandengan sesama manusia), kerana takutnya untuk melakukandosa walaupun sekecil-kecil dosa. Pejuang Islam mestisedar hakikat ini. Jangan mudah-mudah mengaku berimandan bertaqwa sedangkan banyak lagi suruhan Allah S.W.Tyang kita tidak buat. Ertinya kita ini orang berdosa, hambaAllah yang derhaka. Panggilan yang layak untuk kita ialahmukmin yang derhaka atau mukmin yang fasik (asi) ataumukmin yang zalim. Bukan mukmin yang sejati, bukansolihin dan lebih-lebih lagi bukan muqarrobin. Kalau matiketika ini, dalam keadaan taubat tidak diterima, dosa tidakterampun, nescaya malaikat akan melempar kita ke lubukneraka. Dituang dengan air yang mendidih dan makan buahzaqqum yang sangat menyeksakan. Itulah janji Allah. DanAllah tidak pernah mungkir janji.

Kalau begitu kenapa salahkan musuh? Kegagalan yangAllah timpakan pada kita lepas satu, satu dan makin teruk itusebenamya satu pemberitahuan bahawa kita telah tidakditolong Allah, Allah biarkan kita dan Allah hinakan kitakerana kita tidak mahu bertaqwa, banyak dosa dan tidakmahu bertaubat, di samping tidak mahu belajar dari kesilapan

1 1 7

KENAPA SALAHAKAN MUSUH?

atau dari kawan-kawan se-Islam yang sama-sama berjuang.Dosa-dosa itulah yang menjadikan kita tewas di tanganmusuh. Sedangkan orang bertaqwa, ujian yang beratmerupakan baja untuk menyuburkan perjuangan mereka.‘I’etapi kita, ujian-ujian itu nampak menghina dan tambahmelemahkan kita. Makin berjuang makin kalah. Makin kuatkita mencaci musuh makin sikit kerusi dalam parlimen.Bukankah itu ertinya perjuangan kita tidak dibantu olehAllah. Kenapa Allah biarkan kita? Berkatalah SayidinaUmar Ibnu Khattab:

‘ Aku lebih takut pada dosamu daripada musuh-musuhmu.Kerana bila kamu berdosa Allah akan biarkan kamu padamusuh-musuhmu. ’ *

Maknanya, kegagalan kita ialah kerana dosa-dosa kita,kerana kita tidak bertaqwa. Ertinya salah itu terletak padadiri kita bukan pada orang lain. Dan selagi kesilapanitu tidakdibetulkan, tidak bertaubat dan tidak dididik dan dilatihdengan iman dan taqwa, buatlah macamana pun, insya-Allah kita tidak akan boleh menang: Sebab kita langgarsyarat dari Allah. Syarat taqwa. Janganlah buat helah lain-lain lagi, itu dan ini untuk dijadikan alasan kegagalan kitaitu. Mengakulah dengan Allah bahawa kitabelum bertaqwa,sebab itu Allah tidak tolong! Sebab Allah hanya akanmenolong orang yang bertaqwa. Firman-Nya:

Terjemahan: Allah pembela orang-orang yang bertaqwa(Jasiyah : 19)

Firman-Nya lagi:

.118


Terjemahan: Barangsiapa bertaqwa Allah akanlepaskan dari kesulitan hidup dan diberi rezeki darisumber yang tidak diduga

(At Talak : 2 - 3)

Firman-Nya lagi:

Terjemahan: Jika penduduk suatu kampung (jemaahatau kumpulan) itu bertaqwa, Allah akan bukakanuntuk merek.a barakuh dari langit dan bumi.

(Al A’araf : 96)

Jangan pula disalah fahamkan taqwa itu dengan orang-orang yang jumud dan beku. Iaitu orang-orang penunggumasjid yang berpakaian lusuh dan miskin papa, anti kemajuandan pembangunan. Generasi taqwa yang jadi contoh ialahsalafus soleh, para sahabat yang hidup mereka digambarkanbegini:

’ ‘Menjadi pendita (abid) di malam hari, menjadi singa(pejuang) di siang hari.”

Dalam keadaan hati rindu dan takut pada Allah, merekabertaburan di tengah manusia di seluruh dunia untuk mengubahdunia dari jahiliah kepada Islam. Dari undang-undang taghutkepada kalimah Allah. Dari kekotoran najis dosa kepadakemurnian hati yang bertaqwa. Dari peperangan danpenzaliman kepada keamanan, keadilan, kemakmuran, supayamanusia semua mahu sujud pada Allah, Tuhan yang

1 1 9


menciptakannya dan yang akan mematikannya.Itulah kerja orang yang bertaqwa. Dan kalau kita boleh

buat begitu barulah Allah percaya untuk mengamanahkannegara dan dunia ini pada kita. Kalau masih belum, yaknikalau perangai kita masih niacam hari ini maka jika Allahserahkan Malaysia ini, lebih-lebih lagi seluruh dunia, habisharta bendanya masuk poket kita pula. Kata hendak belarakyat tetapi di belakang pentas kaki disko, judi atau jaditaukeh-taukehbesar yang memiliki bermacam-macam lesendan rumah sewa dan yang punya banyak simpanan di bank-bank dunia. Kaum keluarga kita automatik jadi kaya. Rakyatentah ke mana, negara jadi milik kita sekeluarga saja ataujadi milik ‘klik-klik’ kita sahaja.

Kalau taqwa belum cukup, jangan berangan boleh selamatdari tipuan dunia. Firman-Nya:

Terjemahan: Kehidupan dunia tiada lain hanyakesenangan yang menipu daya.

(Ali Imran : 185)

Waktu belum dapat, belum naik pangkat, memang kitabersumpah untuk berlaku adil, berkhidmat pada masyarakat,nak jadi orang yang zuhud, warak, dan lain-lain. Tapi biladah jadi menteri, atau taukeh besar, lain macam pula cakapnya.Terkejutlah penyokong-penyokongnya. Kalau tidak percayacuba baca sejarah hidup wakil-wakil rakyat yang sudahpernah jadi menteri atau taukeh di dunia hari ini. Bila dapatkerusi dalam parlimen, hinggalah kerusi terlepas dari tangan,apa yang dia boleh buat ialah lebih kaya dari sebelumnya. Itusaja. Hukum Islam sekalipun yang kecil-kecil tidak satu pundiusaha untuk ditegakkan. Sebaliknya ada yang diam-diambuat fatwa perempuan tidak payah pakai purdah. Walau apapun alasannya, itu semua tidak lebih dari lempar batu

120


sembunyi tangan atau melepaskan batuk di tangga.Cukuplah itu untuk memberitahu kita, kalau bukan dengan

taqwa, tiada siapa boleh diamanahkan menjaga negara danrakyat jelata. Itu baru seorang, dia ambil sebahagian darikekayaan Kalau ramai-ramai yang naik, yang hati danperangai lebih kurang macam itu juga, habislah kekayaannegara diperebutkan untuk kaum keluarga mereka saja atau‘klik-klik’ mereka saja. Maaf, kerana saya terpaksa katabegini. Kita sangat perlu untuk memikirkan soal-soal inidengan serius.

Lihatlah sejarah pemimpin yang bertaqwa. RasulullahS.A.W, ketika Siti Fatimah minta seorang rampasan peranguntuk dijadikan khadam pembantu rumah, ditolaknyapermintaan itu. Sebagai ganti dimintanya Siti Fatimah supayaberzikir Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali danAllahu Akbar 33 kali sebelum tidur. Hingga jadilah SitiFatimah semiskin-miskin manusia tapi dia tetap sabar.Akhimya dia layak jadi penghulu wanita syurga.

Sayidina Umar menampal dinding rumahnya sendiri.Pakaiannya bertampung dan kasutnya yang koyak dijahituntuk dipakai lagi, sedangkan kunci perbendaharaan dankekayaan negara berada dalam tangannya. Bila diketahuiada janda dan anak yatim kelaparan, segera ditanggungseguni gandum untuk dihantar ke rumah rakyatnya itu.Khadamnya minta untuk menanggung, tetapi tidak dibenarkandengan katanya:

“Bukan engkau yang akan menanggung dosaku di akhiratnanti.”

Ketika seekor kambing rakyatnya mati, Sayidina Umarmenangis kerana dirasanya kematian itu adalah keranakesalahannya. Begitulah taqwanya, sensitifnya dengandosa. Sebab itu terkeluar dari mulutnya kata-kata yang ajaibini:

“Sekiranya nanti (di akhirat) diumumkan semua orang

122

IMAN DAN TAQWA SENJATA PALlNG UTAMA

masuk syurga, kecuali seorang, maka aku rasa yang seorangitu ialah aku.”

Alangkah takutnya Sayidina Umar dengan dosa-dosanya.Dirasanya dirinya penuh dengan dosa. Kesilapannya denganrakyat akan membuatkan dia menangis hingga berbekasaliran air mata itu pada pipinya. Dia rasa dia tidak selamat,walaupun sudah diisytiharkan oleh Rasulullah yang beliautermasuk 10 orang sahabat yang dijamin syurga. Sebab bagiSayidina Umar, itu soal Allah hendak bagi dia syurga?Sedangkan tiada jaminan yang dia tidak berdosa. Kalaubegitu, layakkah dia ke syurga dengan calar-calar dosa yangberbekas pada dirinya? Itulah yang Sayidina Umartangiskan!

Sayidina Ali k.w, waktu pemerintahannya, janda-jandadan fakir miskin selalu dapat bekalan makanan di pintummah mereka. Tetapi mereka tidak tahu siapa yang meletakkanrezeki itu di situ. Tidak terfikirlah oleh mereka Sayidina Aliyang memberinya kerana beliau pun terkenal dengankemiskinannya. Hingga bila Sayidina Ali wafat, bekalan-bekalan itu terhenti. Maka fahamlah rakyatnya, SayidinaAli-lah yang berjalan malam pergi ke pintu-pintu rumahfakir miskin, anak yatim dan janda-janda untuk hantarmakanan. Sejak itu terkenal Sayidina Ali dengan panggilanbapa fakir miskin dan janda.

Sayidina Umar Ibnu Aziz, sebaik sahaja diangkat menjadikhalifah terus mewakafkan semua hartanya untuk negara.Begitulah pemimpin yang bertaqwa. Takut mereka padadosa, membuatkan mereka menyeksa diri untuk rakyatnya.Harta rakyat tidak disentuhnya takut kalau-kalau itu akanjadi sentuhan api neraka. Jadi, pada mereka pemimpinadalah seolah-olah jadi kuda tunggangan yang sentiasaberlari ke sana berlari ke sini untuk menunaikan kehendakorang ramai. Dan kuda itu sentiasa takut dimarahi olehtuannya, kalau-kalau tugasnya tidak diselesaikan. Sudahkahkita rasa begitu? Tetapi rasa saja tidak cukup. Belum tentu

1 2 3

KENAPA SALAHKAN MUSUH

orang yang rasa tidak mahu marah, benar-benar tidak marahkalau tiba-tiba ada orang mengejeknya. Sebab kalau jiwatidak bersedia, nafsulah yang akan menguasai dan merajaikita. Apakah nafsu kita sekarang nafsu yang selamat, yakninafsu mutmainnah? Kalau belum mengapa meminta untukjadi pemimpin negara, yang hukumnya fardhu kifayahsedangkan kalau benar-benar kita insafi, permintaan ituhakikatnya, seolah-olah meminta api neraka dari AllahS.W.T.

Rasulullah mengambil masa 13 tahun untuk mendidikiman dan taqwa para sahabat. Setelah 10 tahun kemudianbarulah baginda merancang pembangunan negara Islamkecil yakni Madinah. Dibangunkan sekolah sebagai kilangmengeluarkan ilmuan yang bertaqwa, penyambung danpelapis perjuangan. Dibangunkan ekonomi dengan membukapasar Ansar dengan pengumsnya Sayidina Abdul Rahmanbin Auf. Begitulah perjuangan itu berkembang dan terusmembesar hingga akhirnya 3/4 isi dunia menyerah diri padaIslam.

Itulah cara memperjuangkan Islam yang dibuat olehRasulullah. Dan itulah satu-satunya cara yang benar dantepat. Habis keriapa kita tidak mahu mencontohinya? Kenapakita ada pandangan yang sangat menyimpang dari apa yangdibuat oleh Rasulullah? Konon waqi’ tidak apa, sedangkanRasulullah pernah ditawar untuk jadi raja baginda menolaknyasebab bukan cara itu mendidik umat dan itu bukanlah carayang tepat untuk memulakan satu perjuangan. Bukan melaluiistana atau melalui kerusi Perdana Menteri atau menteri-menteri lain, sedangkan umumnya rakyat jelata masih belumbersedia untuk tunduk pada hukum-hukum Allah yangterlalu asing buat mereka.

Konon kita terlalu bimbangkan negara diambil orang,sebab itu kita mesti pertahankan. Alasan ini tidak logik samasekali. Kalau betul takut orang asing memerintah negara ini,cara terbaik sekali bukannya kita bergaduh dan berpecah

1 2 4


belah sesama Islam, untuk berebut kerusi pemerintahan.Tentu kita jadi penasihat kerajaan itu tentang apa-apa yangtidak syarie, di samping memandu pemerintah untuk mentadbirnegara dengan baik serta berusaha meng-Islamkan orangyang bukan Islam. Itukan lebih baik dan lebih menguntungkanumat Islam. Tetapi kita tidak buat begitu. Kita hentamkerajaan umat Islam di dunia hari ini dari belakang, kita hinadan buruk-burukkan hingga terpecahlah umat Islam kepadadua kumpulan besar. Alangkah bahayanya perbuatan ini.Tetapi kita tidak terfikir pun begitu. Kita berebut juga kerusikerana ingin ambil alih tampuk pemerintahan. Dan bila adasekumpulan kecil manusia yangtidak senang dengan semuaitu, kita cap orang itu tidak tahu politik, tidak fikir negara.Walhal sikap kitalah yang sebenarnya sangat bahaya untukpolitik, perpaduan ummah serta keseluruhan umat dalamsesebuah negara.

Tidak mengapa juga kalau perjuangan kita itu benar-benar membawa umat yang cinta Islam itu kepadacara hidupIslam. Tetapi jelasnya tidak begitu. Kita tidak didik merekadengan iman dan taqwa, dengan akhlak mulia, dengan kerja-kerja menegakkan cara hidup Islam dan dengan sistempentadbiran dan politik yang tepat dengan Islam. Kita hanyaberisemangatpolitikpilihanmyayang kotor, yangmencercadan memfitnah satu sama lain. Kemudian kita lagakanmereka sekampung. Hancui berkecai perpaduan umat.Kemudian kita syarahkan perpaduan ummah, negara Islam,dunia Islam. Bila orang tanya mana dia Islam itu? Tunggu!Tunggu hingga kita dapat kuasa memerintah negara.

Alangkah kejamnya perjuangan kita itu. Kita bohongimasyarakat konon Islam tidak boleh bangun tanpa kuasa.Padahal sebenarnya macam-macam boleh dibuat tanpa kuasa.Hingga kerana itu terbiarlah rakyat dari hari ke hari, hidupdalam cara hidup yang tidak menentu. Agamanya Islamtetapi hidupnya tidak macam orang Islam yang hakiki.Sampai bila hal ini mahu kita pertahankan? Apa kita tidak

1 2 5

IMAN DAN TAQWA SENJATA PALING LJTAMA

takut satu hari masyarakat akan sedar tentang penipuan ini?Dan mereka akan menentang kita dan meninggalkan kitaseorang diri?

Senjata untuk perjuangan Islam yang utama ialah taqwa.Sebab dengan taqwa Allah akan bantu. Bila Allah bantu,tiada kuasa apa lagi yang boleh mengalahkan kita.

Pertolongan Allah bermacam-macam bentuknya. Kalaudalam medan perang, ialah dengan menurunkan malaikatberibu-ribu banyaknya untuk mengalahkan orang kafir.Tetapi kalau di medan dakwah dan tarbiah Allah beri bantuandengan cara lain pula. Antaranya:

1. Allah ilhamkan ilmu-ilmu yang bermanfaat, yakniilmu dalam cara menarik orang. ilmu dalam bertindak, ilmuuntuk melaksanakan ekonomi Islam, menegakkan kilang-kilang Islam, sekolah Islam, dan lain-lain ilmu praktikaluntuk mewujudkan Islam dalam setiap aspek kehidupan.Ilmu begini telah Allah kurniakan pada umat Islam zamandulu terutamanya di zaman para sahabat dan para salafussoleh. Sebab itu mereka boleh membangun dan menawantiga perempat dunia walaupun kelulusan mereka tidak diiktirafoleh mana-mana universiti. Bangunan yang dibina olehumat Islam, misalnya istana Al Hambra di Sepanyol, tahankukuh hingga kini, 700 tahun sudah, sedangkan binaanorang sekarang baru 20 tahun sudah roboh. Itulah ilmu ilhamyang diberi kepada orang soleh. Ilmu yang datang langsungdari Allah, berdasarkan firman-Nya:

Terjemahan: Bertaqwalah nescaya Allah akan mengajarkamumu

(Al Baqarah: 282)Begitu’ juga sistem perairan dalam bangunan-bangunan

127


yang dibina oleh umat Islam 700 tahun dulu. Hingga kini,pakar sains dan teknologi tidak mampu menirunya. Misalnyasalah satu paip air dalam istana Al Hambra, yang bolehmengeluarkan air dengan sendirinya bila masuk waktusembahyang. Telah pemah diselidik oleh orang Barat untukmengetahui rahsianya. Hasil penyelidikan itu, paip itu rosaktents dan mereka tidak boleh memperbaikinya semula,apalagi untuk membina yang baru Itulah ketinggian teknologiorang soleh.

2 . Ilmu firasat, yakni rasa hati yang tepat hasil darisifat taqwa. Ini amat perlu supaya pejuang Islam dapatbertindak tepat pada waktu dan ketikanya dalam menghadapiragam musuh. Misalnya musuh sudah siap untuk taburfitnah tentang kita, maka Allah akan ilhamkan pada hati satutindakan yang boleh membuatkan musuh berhenti dari niatjahatnya, contohnya dengan menghantar surat pada musuh,bahawa kalau dia buat fitnah, kita akan dedahkan beritaskandal mereka yang ada dalam simpanan kita.

Misalan lain, ialah bila musuh bercadang hendak ambiltindakan mengacau kampung kita, maka Allah akan ilhamkanpada kita, supaya kita keluar segera dari kampung kita itu.Ilmu firasat juga penting untuk mendidik ahli-ahli yangberbeza-beza sifat mazmumahnya. Supaya semuanya dapatdididik untuk jadi orang soleh dan bertaqwa.

Itulah firasat namanya, satu rasa hati yang kuat mendesakagar kita buat sesuatu yang kadangkala di luar logik fikiranmanusia. Ilmu inilah yang telah menguatkan perjuanganIslam, umat Islam dulu. Mereka boleh ‘attack’ musuhdengan cara yang membingungkan musuh. Tindakan merekaseolah-olahmereka tahu rancangan musuh. Sebabitu musuhtidak boleh buat apa-apa dengan mereka.

Inilah yang dimaksudkan oleh Rasulullah dengan sabdanya:

1 2 8


Terjemahan: Takutilah firasat orang mukmin keranamereka melihat dari cahaya Allah.

(Riwayat Tarmizi)

Tapi hari ini pejuang Islam ketawa kalau kita cakaptentang hal-hal begini. Karut kata mereka. Tidak logik.Tidak rasional. Dan lain-lain lagi. Kerana itulah perjuanganmereka macam keretapi rosak enjinnya. Bunyinya kuattetapi tidak bergerak-gerak. Akibat menolak soal-soalkerohanian, konon hal-hal kerohanian boleh membuatkanorang jumud dan ketinggalan zaman. Tetapi nampaknyatanpa kerohanianlah menyebabkan perjuangan mereka lebihketinggalan zaman. Di waktu kebangkitan Islam kianmemuncak, jemaah Islam ada yang makin malap dan kiandilupakan orang. Kalau begitu, bukankah lebih baik iktirafhal-hal kejiwaan dan kerohanian ini.

Betulkan fahaman kita konon kalau takut-takutkan orangdengan dosa, dengan neraka, nanti orang akan tinggal dunia.Orang tidak membangun dan tidak membina kemajuan dantamadun. Sebab itu jangan tonjol-tonjolkan sangat menyebuttakutkan Allah, akhirat, syurga, neraka dan lain-lain halghaib yang berunsur kerohanian. Ceramah, mesyuarat,rapat umum, tulisan, kertas kerja dan tindakan kita hanyasebut Islam tetapi jarang dikaitkan dengan Allah, iman.taqwa, syurga, neraka, akhirat, mati, kubur, hari hisab danlain-lain lagi. Ini yang berlaku pada jemaah Islam rata-ratadi duniaini. Umat Islam dan pejuang Islam sendiri rasa tidakyakin dan tidak ghairah dengan Allah, dengan Rasulullah,dengan malaikat, dengan rijalullah, rijalulghaib, denganmati, kubur, hari kiamat, syurga, neraka. Pada pendapatmereka, kalau disebut-sebutkan sangat hal itu orang akanlari sebab perkara itu ketinggalan zaman. Soal cinta Allah,rindukan Allah, malu pada Allah, takutkan Allah, tawakal,

129 ,


redha, sabar, syukur dan hina diri pada Allah sangat jauh dariperbincangan mereka apalagi untuk dijadikan amalan rohanimereka. Tidak ada satu muktamar pun, khas untuk fikir dosadan kelemahan hubungan hati dengan Allah. Mereka hanyahendak ambil kaedah-kaedah yang ada untuk selesaikanmasalah dunia kini. Tetapi tidak mahu ambil Allah, Rasulullahdan hal-hal ghaib semuanya sebagai kecintaan dan matlamathidup mereka. Inilah akibat orang yang berfikiran sekularjadi pemimpin perjuangan Islam. Walaupun dia seorangulama, tapi fikirannya, fikiran sekular. Islam itu ditafsirkansecara sekular maka terjadilah pemisahan antara hukumIslam yang lahir dengan soal-soal Islam yang ghaib. Merekaambil yang logik pada mereka dan mengenepikan soal-soalyang tidak terjangkau oleh logik akal. Kerana itu jadilahIslam itu seolah-olah tiada kaitan dengan Allah, sebaliknyaia seolah-olah dijadikan satu ideologi, sesuatu yang diciptaoleh otak manusia. Ia mungkin tidak bercanggah denganIslam, tetapi oleh kerana perjuangan itu bukan dibuat atasdasar kerana perintah Allah, atas dasar iman, atas dasarkeyakinan kepada perkara-perkara ghaib maka semua itutidaklah jadi ibadah. Yakni tiada ganjaran pahala di akhiratnanti. Di samping itu, bila amalan atau perjuangan itu tidakdikaitkan dengan Allah, maka manusia tidak dapat menolakrasa ujub dan riak. Bila rasa ini sudah bersarang di hati kita,akibamya kita terdorong mengata-ngata orang dan menyalah-nyalahkan orang lain kerana merasa diri bersih dan sudahbaik. Bila ini sudah jadi tabiat dan perangai kita, bukan Allahsaja yang benci. nanti kita akan dapati orang lari dantinggallah kita seorang diri. Kalaupun ahli jemaah tidak lari,bukan kerana sukakan kita tapi cuma suka lihat dan dengarbagaimana kita pukul musuh atau memang hobinya sukamengata musuh.

Islam mesti dimulakan dengan iman dan taqwa. Itulahcara Allah mendidik manusia melalui Al Quran, sebelumdan sesudah menyatakan sesuatu hukum atau peraturan

1 3 0


mesti Allah menyebut soal-soal iman dan taqwa ini. Yaknitakutkan Allah, azab neraka, syurga dan lain-lain lagi. Lihatbeberapa contoh:

Terjemahan: Wahai orang beriman, hendaklah kamutakutkan Allah dengan sebenar-benar takut dan jangankamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

(Ali Imran : 102)

Terjemahan: Wahai orang yang beriman, hendaklahkamu takutkan Allah dan katakanlah dengan perkataanyang tegas, nescaya Allah akan membaiki kerja-kerjakamu dan ampunkan dosa kamu. Barangsiapa takutkanAllah dan Rasul, maka sesungguhnya dia mendapatkemenangan yang besar.

(Al Ahzab : 71)


Terjemahan: Dan takutlah kamu akan suatu hari diwaktu yang mana seseorang tidak dapat membelaseseorang yang lain sedikit pun dan begitu juga tidakakan diterima suatu syafaat dan tebusan daripadanyadan tidaklah mereka akan ditolong.

((Al Baqarah :’ 48)

Lihatlah di dalam khutbah Jumaat. Tidak sah khutbah itujika tidak menyebut perkataan&d 1Ini disebabkan menyebut (‘d 1

If,% 1)’ ‘Takutlah Allah’ 13 II. adalah rukun khutbah.

Begitulah pentingnya peringatan itu, agar manusia takutkanAllah sebagai pendorong untuk melaksanakan hukum-hakamAllah.

Demikianlah taqwa itu jadi syarat terpenting dalammenegakkan hukum Allah. Sebab itu Rasulullah sebelumberperang selalu ingatkan tentera supaya yakin denganAllah dan takut dosa. Jadi kalau kita hendak berjuang atasnama Islam, kita mestilah terima syarat ini dan

’ melaksanakannya. Barulah betul, kita buat kerja Allah danterhindar dari sikap memandai-mandai. Tetapi kalau kitaperjuangkan Islam, dengan cara yang difikirkan oleh otakkita, ertinya kita berjuang kerana kita, bagi pihak kita, bukankerana Allah dan bagi pihak Allah. Kalau ini berlaku, tidakada apa lagi keistimewaan pada perjuangan itu kerana iatandus dengan satu tenaga yang luar biasa yakni bantuanAllah. Bila Allah tidak bantu, dalam keadaan ekonomi

133


meleset ini pula, ilmu pun masih diceduk dari orang. . . Tidakpeliklah kalau nasib kita kini bagaikan ayam mati kelaparandi kepuk padi dan itik mati kehausan di dalam air. Malangseribu kali malang!

134

8

Kenapa Salahkan Musuh?

KELEMAHAN, kekalahan dan kegagalan pejuang Islam,bukan salah kerajaan, tidak juga Yahudi, Nasrani ataukomunis atau juga nafsu dan syaitan. Janganlah musuhdisalahkan, walaupun memanglah mereka bersalah. Sebagaimusuh Allah dan Rasul, memanglah mereka menentangperjuangan Islam, tetapi urusan untuk menghukummereka itu serahkan pada Allah. Tahulah Allah bertindakterhadap hamba-Nya itu. Tugas kita ialah menyampaikanamanah Allah menyambung lidah Nabi.

Di samping berusaha untuk membangunkan hukumAllah dalam kehidupan kita serta anggota jemaah Islam,perjuangan kita bukan marahkan kerajaan kerana tidakmelaksanakan pemerintahan dan pentadbiran Islam, tapiialah marahkan diri kita kerana belum dapat berbuat apa-apapun. Sekalipun hanya sebuah kampung Islam contoh danmasyarakat Islam yang tulen. Kesalkan dosa-dosa kita yangkita tahu ia dimurkai Allah tapi kita buat juga. Patutnyakita berkata, “Kalau aku pun belum dapat melakukanperintah Allah dengan sempurna mengapa aku suruhorang lain melakukannya.”

i

Firman Allah:

‘.\.~$ 1 3 6


Terjemahan: Sangat besar kebencian di sisi Allah,kerana kamu mengatakan apa yang tidak kamu lakukan

(As Saf : 63)

Kalau benar kita berjuang bagi pihak Allah, tentu kitadapat jadi contoh kepada umat, yakni Islam itu terserlahpada diri dan kehidupan serta dalam jemaah kita. Tapiperjuangan kita ini, tidak begitu bentuknya. Kita jual namaIslam untuk memuaskan keinginan-keinginan pada pangkatdan kedudukan, pada kuasa dan negara. Konon di atassemua itulah Islam dapat ditegakkan. Walhal Islam hanyaboleh hidup di atas peribadi yang kuat iman dan taqwa.Tapi iman dan taqwa tidak dapat tempat dalam majlis-majlisrasmi dan dalam kehidupan kita. Lalu tidak pelik kalau kitalihat pejuang Islam masih lagi berperangai buruk sepertiujub, riak, sombong, takabur, bakhil, gila dunia, hasaddengki, dendam, berburuk sangka, berkrisis sesama sendiridan lain-lain.

Kenapa salahkan musuh? Walhal kelemahan, kekalahandan kegagalan kita adalah kerana salah kita, dosa-dosa kita,lemahnya iman dan taqwa kita hingga Allah tidak bantuserta kerana kita tidak melaksanakan sungguh-sungguhajaran Islam pada diri dan jemaah kita terlebih dahulu.Konon nanti dapat negara baru hendak laksanakan Islamitu, walhal kalau dalam jemaah yang kecil pun kita tidakdapat membangunkan ukhwah, pendidikan, ekonomi, budayaIslam, klinik dan lain-lain, apa bukti yang kita bolehmelakukarmya dalam sebuah negara? Apa kuasa sahajacukup untuk jinakkan hati manusia untuk tunduk pada Allahdan Rasul? Kalau semudah itu, tentu sudah lama kerajaanlaksanakan Islam sebab kerajaan kita pun katanyamahukanIslam. Tapi apa yang berlaku tidak begitu. Kuasa bukansyarat utama untuk membuatkan manusia ghairah denganAllah dan Rasul.

Yang sebenarnya kita mesti menyediakan berbagai-bagai

1 3 7


keperluan asas yang diperlukan untuk membina negaraIslam bahkan dunia Islam. Untuk itu saya berseru kepadajemaah-jemaah Islamterutamanya anggota jemaah DarulArqam, agar bangun dari kelalaian dan kesilapan ini,kemudian bekerjalah menegakkan hukum-hukum Allahdengan cara yang begini:

1. Didik dan asuh diri sendiri dan ahli-ahli jemaahIslam untuk jadi orang-orang yang bertaqwa. Sebab taqwaadalah senjata utama untuk perjuangankita. Ciri taqwa yangmenjadi target kita ialah:

.

Terjemahan: Menjadi abid di malam hari, menjadisinga di siang hari.

Sebelum anggota jemaah Islam dapat mencapai taqwayang sebegitu, jangan harap kita dapat Islamkan seluruhnegara, diri sendiri pun belum tentu selamat dari bakaranapi neraka, disebabkan oleh dosa-dosa tadi.

2 . Hentikan sikap menyalah-nyalahkan orang lain,menuduh dan menghina sesama Islam, terlalu kasar denganmanusia bahkan dengan rakan-rakan seperjuangan. Sebabhal itu semua adalah perangai sombong dan takabur yangdibenci oleh Allah. Dibenci juga oleh manusia. Orang akantakut dengan Islam yang kita bawa. Iblis dicampakkankeluar dari syurga adalah kerana sombong. Ajaklahmanusia kepada Allah dengan kasih sayang. Moga-mogaAllah lunakkan hati mereka untukmenerima kebenaran.Doakan untuk mereka sebagaimana doa Rasulullah S.A.W.

1 3 8


Terjemahan: Wahai Tuhanku, berilah petunjuk padakaumku, kerana sesungguhnya mereka tidak mengetahui.

3. Kesalilah sikap kita yang nampak kesilapan orangtapi tidak nampak kesilapan sendiri. Seolah-olah kita sudahterlalu baik, sebab itu kesalahan orang lain kita heboh-hebohkan ke hulu ke hilir. Kita bercakap, berpidato danberceramah siang dan malam, ligat sekali. Tapi sayang apayang kita sarankan itu kita pun gbelum dapat melakukannya,bagaimana orang lain yang lebih lemah dari kita yakni yangtidak dapat cita-cita Islam dapat melakukannya?Patutnya kitalah yang terlebih dulu cuba berjuangmelakukannya, kemudian kita suruh pula orang lainmencontohinya. Barulah sesuai dengan kehendak AllahS. W.T:

Terjemahan: Wahai orang yang beriman ,mengapakamu mengatakanperkara yang tidak kamu lakukan?Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamumengatakan perkara yang tidak kamu lakukan.

(As Saf : 3)

4 . Jadikan jemaah Islam sebagai jemaah contoh darisegi ilmu, ibadah, akhlak, pengorbanan, rasa persaudaraan,perpaduan dan cara hidup Islam dalam kehidupan harian.Jikalau keindahan Islam dapat dihiaskan pada diri anggotajemaah Islam itu sendiri, dengan sendirinya ia menjadidaya tarik yang kut pada orang ramai untuk mengikuti Islamitu. Tapi kiranya kita pun belum dapat melakukannya,tidak peliklah kalau orang lain lebih teruk lagi. Janganlah

1 4 0


disalahkan mereka sahaja.

5. Tegakkan sistem hidup Islam dalam kehidupan ahlijemaah Islam. Yakni sistem pendidikan Islam, ekonomiIslam, sosial Islam, pentadbiran Islam, perubatan Islam,media-massa Islam, perkilangan barang-barang keperluanumat Islam, hubungan luar negeri, biro dakwah, bin,kebajikan khusus memikirkan nasib anggota. Misalnyaperkahwinan mereka, keperluan biasiswa, menanggunganak yatim dan janda serta lain-lain lagi. Siapa halang kitadari melakukan ini semua? Ahli yang beratus ribu itumengapa tidak digunakan sebagai tenaga pekerja untukmenegakkan Islam dalam jemaah? Apa yang ditakutkan?Atau apa yang tidak ada?

Jika sekiranya jemaah Islam tidak menyediakan sistemhidup Islam, sekurang-kurangnya sistem pendidikan untuklahirkan kader, itu maknanya jemaah tersebut belumberjuang, baru berangan-angan. Kalau setakat bercakap itubelum cukup syarat untuk membuktikan yang orang itubenar-benar cintakan hukum-hukum Islam. Sungguh tidaklogik jemaah Islam mahu Islamkan negara, sedangkanjemaahnya sendiri belum berwajah Islam. Lagilah tidaklogik jemaah Islam hendak ubah sekolah sekular padaIslam. Bagaikan pokok rambutan hendak ditukar jadi durianMustahil. Bila jemaah Islam tidak membangunkan sistemIslam, ertinya mereka tidak memberi kerja pada orang-orangnya, selain mengharapkan undi. Lalu tidak peliklahkalau ramai orang tidak percaya dengan jemaah Islam,tentang kemampuannya untuk memberi keadilan dankeamanan serta keharmonian pada masyarakat.

6. Anggota wanita dalam jemaah Islam hendaklahberusaha menjadi wanita yang solehah. Yang taat padasuami dan masanya banyak di rumah untuk berkhidmat padasuami dan anak-anak. Tugas luar jadikan nombor dua, iaitu

1 4 2


selagi yang pertama belum selesai, jangan buat yang kedua.Sumbangan pada perjuangan boleh diberikan melalui carayang tidak menyimpang dari syariat. Kalau perjuangan kitabercanggah dengan syariat, bereti kita telah membinadinding antara jemaah dengan Allah. Dosa kita itumenyebabkan jemaah tidak ditolong oleh Allah.

Kemuncak perjuangan wanita ialah membenarkanpoligami. Barulah ketara bahawa wanita solehah, hati danjasadnya jauh beza dengan wanita-wanita yang fasik dankafir.

7 . Jadikan jemaah Islam sebagai jemaah dakwah,supaya usaha-usaha menyampaikan ajaran Islam tidakterbatas di musim pilihanraya sahaja. Berdakwah berertimemberi pandangan, nasihat, tunjuk ajar, teguran dandidikan untuk melaksanakan Islam. Berdakwah bukanmesti bercakap sahaja, tetapi dipelbagaikan dengan surat-menyurat, telefon, ziarah ke rumah, melalui kaset danvideo, melalui buku, sajak, syair, nasyid, akhbar, majalahdan lain-lain.

l

Didiklah umat sama ada yang sudahberagama Islam atauyang belum Islam untuk cinta Islam dan mengamalkanajaran Islam itu. Jangan diulang lagi perbuatan menarikorang kafir kepada negara Islam, sedangkan dia tetap kafir.Alangkah kejamnya perbuatan tersebut dan sangatbertentangan dengan Islam. Rasulullah berjuang meng-Islamkan orang bukan meng-Islamkan negara sedangkanorangnya tidak. Tapi kita, biarlah orang masuk nerakaasalkan aku dapat kuasai negara!

8. Sediakan tenaga-tenaga profesional yang bertaqwadi bidang-bidang yang diperlukan untuk pemerintahan danpentadbiran negara. Sebab, mana tahu kalau-kalau satu harinanti kita diminta memerintah secara Islam, kita sudahbersedia.

145


9 . Korbankan 60% daripada harta benda dan kekayaankita tmtuk jemaah Islam. Malah jika mampu seluruhnya(seperti yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah dan parasahabat). Pejuang Islam tidak boleh hidup bermewah-mewah. Ambil rezeki dari Allah untuk keperluan, selebihnyaadalah untuk masyarakat, untuk jemaah dan untuk jihadfisabilillah. Rasulullah mengorbankan seluruh kekayaanpemberian Siti Khadijah kepada perjuangannya. Hinggabaginda sendiri miskin. Sayidina Abu Bakar juga habissemua harta bendanya hingga yang tinggal katanya, Allahdan Rasul. Sayidina Umar menyerah lebih dua pertiga darihartanya, Sayidina Usman lebih separuh manakala SayidinaAlimemanglahpapa kedana. Sebabmembangunkan sistemhidup Islam atau tamadun Islam dan membina masyarakatIslam yang aman dan makmur memerlukan harta benda danWang ringgit yang bukan sedikit.

Yang dasamya, kekayaan tidak boleh dimiliki olehindividu, tetapi patut menjadi milik masyarakat supayatidak adalah orang yang terlalu miskin dan terlalu kaya.Selain dari itu, pembinaan sekolah, perniagaan perkilangan,hospital, pertanian, pentemakan, keperluan awam, mediamassa danlain-lain sangat memerlukanbelanja yang tinggi.Kalau ahli tidak mahu berkorban, bagaimana pembangunanitu semua boleh dibuat? Itulah pentingnya pengorbananWang dan harta benda, di samping pengorbanan masa,tenaga, ilmu, fikiran dan lain-lain.

10. Musuh Islam telah tawan dunia dan fikiran sertajiwa manusia melalui media massa, pendidikan, ekonomi,kebudayaan, politik, perubatan, perkilangan, pengeluaranmakanan, penulisan, perfileman, video, televisyen,fesyen,muzik, puisi, ketenteraan, perhubungan, khidmat masyamkatdan seribu satu macam cara lagi. Melalui cara itu merekatelah dapat menjadikan manusia ikut cara hidup mereka,walaupun yang beragama Islam.

144


Jemaah Islam mesti sedar hakikat ini. Musuh bukanmemerintah negara umat Islam hari ini, tapi kenapa merekaboleh corakkan masyarakat kita dengan cara hidup merekaMereka bukan hantar tentera pada kita. Tapi musuhmenghantar fikiran, budaya, cara hidup mereka sama adadalam berpolitik, berekonomi, bergaul suami isteri,kebudayaan, bersekolah, berpendidikan, perubatan, filemdan lain-lain lagi. Melalui kaedah itu mereka sudahmeyahudi dan menasranikan negara-negara umat Islam.Ertinya mereka meyahudi dan menasranikan umat Islambukan melalui kuasa memerintah. Tapi dengan dakyah,yakni menyalurkan fikiran dan keyakinan hiudp merekayang batil itu kepada umat Islam melalui berbagai saluran.Bila fikiran itu sampai ke tengah masyarakat, yang iakelihatan begitu cantik dan menarik pada nafsu kita, makatanpa sedar umat Islam sudah berubah kepada fikiran,keyakinan dan cara hidup musuh Islam, termasuk pejuangIslam sendiri.? Kalau begitu mengapa kita pejuang Islam sibuk hendaknegara juga? Kuasa, tentera dan duit nyata tidak bolehmenggugat Amerika dan Rusia. Ghadafi konon tunjuksenjata pada Amerika tapi akhimya lenyap ditelan dekgergasi duniaitu. Arab Saudi yang kayaraya, sudah jadi cetidunia konon telah mengisytiharkan negara Islam, bawa AlQuran dan sunnah sahaja dengan menolak mazhab-mazhab,tapi kini jadi anak angkat dan anak emas Amerika. Iranbelum pun dapat Islamkan Iran sendiri, baru dapattumbangkan Syah, terpaksa berperang dan akhimya papakedana.

kita ingin nak tawan kuasanegara konon untuk Islamkan negara? Apa kita fikirAmerika dan Rusia akan berdiam diri terhadap kita nantikalau betul-betul memerintah? Apa jaminan tidak akan jadiseperti Arab Saudi dan Iran? Mungkin lebih kejam dandahsyat dari itu. Umat Islam krisis sesama sendiri. Kecoh

1 4 6


satu masjid dua imam berlaku sesudah dapat kemenlekaan.Ertinya bila dapat negara, masalah lebih banyak daripadasebelum merdeka.

Tapi kalau kita buat macam mereka, yakni salurkankandungan Al Quran dan sunnah, tegasnya iman, Islamdan ihsan ke tengah ‘manusia, yang kalau manusiamengambilnya untuk jadi keyakinan dan cara hidup mereka,tentu musuh Islam tidak boleh buat apa-apa. Sekurang-kurangnya musuh hanya boleh kemaskan penyampaian likirankepada dunia. Itu saja. Tapi kalau kita boleh ketengahkanIslam secantik-cantiknya, menggunakan saluran-saluranyangdigunakan oleh musuh-musuh seperti media massa,pendidikan, budaya dan lain-lain, sesungguhnya fitrahmanusia tidak akan menolaknya. Terjadilah nanti pertarunganfikiran dan keyakinan yang serius dalam diri tiap-tiapmanusia dan tidak mustahil nanti yang bukan Islam punakan menerima kebenaran wahyu dan sabda Nabi. Merekaakan menukar cara hidup jahihah kepada Islam. Cara inikalau kita dapat laksanakan dengan sebaik-baiknya dandengan pertolongan Allah, bukan negara saja dapat di-Islamkan, tapi dunia pun boleh jadi Islam. Mengapa kitatidak mahu yakin tentang ini? Sedangkan kerusi yang kitaperebutkan, jumlah makin kurang untuk kita. Apalagiharapan untuk Islamkan dunia ini sesudah kuasamemerintah tidak dapat?

911. Saya ulangi lagi bahawa kalau tidak boleh buat

semua jangan tinggalkan semua. Kuasa memerintah tidakada, sebab itu tidak boleh tegakkan undang-undang jenayahIslam, tapiundang-undang lain masih boleh ditegakkan.Ibadah, muamalah dan munakahat. Jalankan rubu’ ini.Ajak umat sembahyang banyak dan puasa banyak kemudiankorban banyak-banyak (yang ada dua rumah jual satu,rumah sewa wakafkan sebahagiannya) untuk perjuanganIslam. Takkan hendak latih sembahyang, puasa dan berkorban

1 4 8

umjs~

uv@tauatu

uv&w

vn(~ad vpvday

.gmu~a

uvitmp+

laqums

p%qas

sr&gtyas

yvmuaf vio8Buv

vpvday uvv&

yad O

umlad

tynqumu vSn(

VI *~vplcs m

muaw

yp

aq

~yvpy uvp m

pp

k Buvk uvuvpu

yap


pun nak tungguunggu kuasa negara juga.Jangan anggap sembahyang, puasa dan berkorban itu

kurang dituntut. Bahkan ia fardhu ain yang mana kalautidak dilaksanakan dengan sengaja boleh membawa kafir.Selama ini kita kafirkan orang kerana tidak buat negaraIslam, kenapa tidak kafirkan orang-orang yang tidak kisahdengan fardhu ain itu?

Setemsnya menegakkan ekonomi Islam di tempat-tempatkediaman kita, itu pun fardhu kifayah. Hendak buka kedaidan kilang makanan atau lain-lain projek ekonomi, tidakpayah tunggu kuasa. Bahkan kerajaan menggalakkanrakyat berdikari. Kenapa tidak bangunkannya, untuk elakdari sistem ekonomi riba yang kita masih terlibat? Kenapaprasangka dengan jemaah Islam yang membina kekuatanekonomi mereka? Bukankah menegakkan ekonomi Islamdalam hidup harian jemaah Islam itu merupakan fardhukifayah? Siapa menafikan boleh bawa kafir juga. RasulullahS.A.W sendiri menyuruh Sayidina Abdul Rahman lbinAuf membangunkan ekonomi Islam. Kebijaksanaansahabat tersebut dalam berekonomi telah membuatkanYahudi yang selama ini menghisap darah rakyatmeninggalkan Madinah. Demikian betapa ekonomi jugajadi satu kuasa untuk menekan musuh. Kenapakita katakanremeh temeh dan ketawakan jemaah Islam yangmelaksanakannya?

Dalamhalnikahkahwinpula,kenapakitatidakperjuangkancara-cara nikah kahwin menurut Islam? Kenduri kendara,mas kahwin, hantaran, memilih jodoh dan pergaulan suamiisteri yang dibuat sekarang, tennasuk oleh anggota jemaahIslam, bukannya cara Islam. Rasulullah menunjukkan caramuamalah yang sederhana dan padan dengan semua orang.Takkan untuk kurangkan hantaran dan mas kahwin punmahu tunggu negara Islam? Nak kenduri kendara secarasederhana, tanpa suasana fasik, campur aduk lelakiperempuan pendedahan aurat dan muzik pop yang

150


melalaikan dan membangkitkan nafsu itu boleh dibuatwalaupun negara belum Islam. Tidak payah tunggulah.

Begitu juga bagi isteri-isteri, hendak taat suami, takkannak tunggu negara Islam? Perempuan yang derhaka suami,kalaupun negara sudah Islam, tapi dia tetap masuk neraka.Jadi isteri-isteri anggota jemaah Islam, janganlah risaukannegara yang belum Islam sampaikan terlupa hendak taatkansuami. Ada isteri pejuang Islam yanglebih taat kepada bospejabat daripada taatkan suaminya. Sepatutnya selagi tidakdapat taat suami, tidak payah kempen suruh orang laintegakkan Islam, sebab kita pun belum betul-betul amalkanIslam. Tambahan lagi kalau dapat negara Islam nanti, sudahbersediakah puan-puan untuk dipoligamikan? Sebab dalamsebuah negara Islam poligami adalah amalan biasa dandibenarkan cara terbuka. Sebabnya antara polisi negaraIslam ialah menambah zuriat dan menyelesaikan masalahmasyarakat. Kalau belum bersedia untuk apa dapatkannegara Islam dulu? Pendek kata banyak yang kena buatdan boleh dibuat walaupun negara belum dapat. Kenapatidak buat?

12. Hentikan sikap-sikap yang boleh merugikan jemaahIslam:

1. Suka membesar-besarkan perkara yang kecil danmeremeh-remehkan hal yang besar. Ini terjadi apabilakita tidak setuju dengan sesuatu perkara, maka yangbesar pun jadi kecil, tapi apa yang kita setuju, yangkecil pun jadi besar. Orang begini ialah orang yangtidak ada prinsip tertentu, kalau ada maka penyakitnyaialah tidak kuat dan dia tidak tegas melaksanakanprinsip. Orang yang ada prinsip, perkara yang hak,walau apa orang kata sekalipun, kecil macamanasekalipun, tetap dibesarkan dan dipertahankan. .’Sebaliknya perkara yang batil, walaupun orang

1 5 1


semua setuju dan bagaimana gagah sekalipun tetapdikecil-kecilkan dan ditentang. Tapi pejuang Islamhari ini bukan hak dan batil timbangannya. Tapi ikutsuasana. Misalnya ketika Arafat berjaya, sokonglahperjuangan Arafat Tapi kemudian bila Ghadafi tertonjol,tarik balik sokongan pada Arafat, sokong perjuanganGhadafi pula. Akhimya bila Ghadafi ditelan zaman,berhentilah meniru cara dan roh perjuangan Ghadafi.Tiba-tiba datang Khomeini dengan revolusi di Iran.Sokong cara Khomeini pula, terima Syiah pula. Walhalsebelum itu tuduh orang-orang yang baca doa menyebutSayidina Ali, Siti Fatimah, Sayidina Hussin danSayidina Hassan, sebagai berbau Syiahdan karut. Tapibila Syiah menang, mereka pun peluk Syiah, tidaktimbul karut lagi.

Rupa-rupanya Iran tidak sampai ke mana juga.Sejuk di tengah jalan, maka sejuklah juga pejuangIslam. Begitulah halnya pejuang-pejuang Islam hariini. Patutlah tidak berjaya, sebab tidak ada hala yangkhusus untuk dituju.

2. Sikap suka memandang hina dan mengutuk sertamenuduh-nuduh sesama Islam bahkan sesama jemaahIslam. Sikap ini sebenarnya merugikan kita sendiri,sebab masyarakat akan nampak akhlak kita buruk,suka menghina orang lain. Orang akan lebih simpatipada jemaah yang kita tuduh tadi. Apa baiknya kitamengata-ngata orang? Allah benci, manusia pun tidak,suka. Orang akan kata, mereka pun tidak ikut Islambetul-betul, macamana suruh orang lain buat? Kalaubegitu, tukarlah sikap dan cara berjuang supaya kitabenar-benar mewakili Allah (Hezbullah). Berjuangikut cara dan kata Allah, bukan cara dan kata kita. Itulah di antara langkah-langkah praktikal yang mestidilaksanakan oleh pejuang Islam demi memperjuangkan

1 5 2


Islam di akhir zaman ini. Sekiranya kita laksanakandengan baik, nanti kita lihat satu perubahan besarberlaku dalam masyarakat. Dan itulah tanda-tandabahawa negara ini dan dunia ini akan jadi negara Islamdan dunia Islam. Insya-Allah.

95

Surat TerbukaUntuk Pemimpin Dunia Islam

ASSALAMUALAIKUM

BlNGKlSAN ini ialah sebuah perutusan dari seoranghamba Allah yang dhaif lagi berdosa untuk saudara-saudaranya se-lslam yang telah diamanahkan oleh Allahmemimpin dan mentadbir masyarakat Islam di negara-negara di seluruh dunia. Allahlah yang memberikeupayaan untuk saya menulis surat terbuka ini awaldan akhirnya dengan tujuan memberi peringatan kepadatuan-tuan yang mulia, tentang tanggungjawab yangdibebankan di bahu tuan-tuan. Janganlah tuan-tuanmerasa terhina atau kecil hati dengan teguran dariseorang yang kecil seperti saya. Kerana saya tidak bolehbertindak apa-apa pun terhadap tuan-tuan selain darisurat ini. Akan tetapi takutlah tuan-tuan pada Allah,bahawa kiranya amanah itu dikhianati, tuan-tuan tidakboleh lepas dari azab Allah dunia dan akhirat.

Tuan-tuan yang berhormat,Selaku seorang Islam, kita dibekalkan oleh Tuhan kita

Al Quran dan sunnah. Kedua-duanya adalahperlembagaan dan sistem hidup yang cukup sempurnadan mampu menyelesaikan apa juga masalah individudan masalah dunia. Tuan-tuan tentu yakin dengan Islamdan dengan kebolehan Al Quran dan sunnah untukdijadikan dasar dan matlamat perjuangan tuan-tuan.Kalau tidak untuk apa tuan-tuan bangga menerima Islamsebagai agama anutan tuan-tuan.

Tuan-tuan yang berbahagia,Jawatan pemimpin, pemerintah, ketua negara, wakil

rakyat atau apa juga yang tuan-tuan sandang sekarang,adalah satu kurniaan dan pinjaman Allah pada tuan-tuan. Tuan-tuan bernasib baik kerana mendapat

1 5 7

SURAT TERBUKA

menerima Barat, kadang ke Timur. Tidak ada tanda-tandayang tuan-tuan menerima dasar hubungan luar negeriseperti yang ditunjuk oleh Islam.

Kebudayaan hidup yang diperjuangkan adalah budayacampur aduk, bercelorang dun berceloreng. Seolah-olahtuan-tuan tidak punya satu budaya hidup yang standard,yakni yang terbaik dari semua untuk diperjuangkan.Sedangkan Islam ada menyediakan itu untuk kitapenganutnya.

Tuan-tuan yang berjasa,Sudah ditentukan oleh Allah S. W.T bahawa kiranya

kita ambil sebahagian saja dari Al Quran dun sunnah itudun menolak sebahagian yang lain, maka akan terhinalahkita. Firman Allah:

Terjemahan: Apakah kamu ambil sebahagian dari isikitab dun menolak sebahagian yang lain? Tidak adabalasan bagi orang yang melakukan yang demikianitu melainkan hina hidup di dunia. Manakala diakhirat akan dikembalikan pada azab yang mahapedih. Sesungguhnya Allah tidaklalai terhadap apayang kamu kerjakan

(Al Baqarah : 85)Selaku hamba-Nya, kita tidak boleh tolak ketentuan ini.

159

KENAPA SALAHKAN MUSUH’?

Pilihan kita hanyalah dengan mengambil semua sekaliperaturan Allah itu. Kalau tidak, ketahuilah bahawanyawa dan harga diri kita terlalu murah di sisi Allah.Bila-bila masa saja dunia ini Allah boleh leburkan untukdiganti dengan dunia lain, dengan hamba-hamba yangjauh lebih baik dan lebih taat dari kita. Apakah kita mahumenanggung nasib seperti Firaun dan pengikutnya atauNamrud serta orang-orangnya atau seperti Abu Jahaldengan kuncu-kuncunya? Tentu tidak bukan? Kalaubegitu apa salahnya kita cari jalan untuk kembali padaAllah, yakni jalan yang telah ditunjukkan olehRasulullah S.A. W. Untuk itu mari kita kaji kesilapankita selama ini dan kemudian kita baiki bersama-sama,dengan izin Allah jua bersama petunjuk dan pimpinan-Nya.

Pertama, para pemimpin kurang mendidik iman dantaqwa untuk diri dan rakyat jelata. Walhal iman dantaqwa adalah tapak tempat terdirinya lslam pada individudan negara.

Iman yang saya maksudkan ialah iman yang membuatseorang hamba sangat takut pada Allah dan azab-Nyadan sangat ingin pada syurga. Ketakutan dan keinginanini kemudiannya sangat kuat mendorong manusiameninggalkan semua larangan Allah dan kuat pulamendorong untuk melaksanakan segala bentuk amalsoleh. Bila hati manusia berada di tahap ini, tiada lainlagilah pilihan-pilihan mereka selain syariat lslam itu.Dan bila ini terjadi tuan-tuan akan Iihat negara tuan-tuan aman dan makmur dengan sendirinya, tanpa aktadan undang-undang yang perlu digubal atau dirobahsilih berganti. Dan itulah yang Allah mahu dari tuan-tuan. Satu kepimpinan yang boleh membina:

160

SURATTERBUKA

Terjemahan: Negara yang aman makmur lagi mendapatkeampunan Allah.

(As Saba’ : 15)

Kalaulah tuan-tuan boleh buat begini, nanti Allahakan tempatkan tuan-tuan di bawah lindungan Arasy diwaktu manusia lain sedang terumbang-ambing dalamgelombang mahsyar yang maha dahsyat.

Perkara kedua yang kita cuaikan seIama ini ialahuntuk mendalami ilmu pemerintahan dan pentadbiranIslam. Orang yang tidak tahu, tidak bersalah, tetapi tidakmahu mempelajarinya itu adalah berdosa. Sedangkanilmu lain yang lebih payah pun kita boleh dapat Ph.D.Kenapa tidak dengan ilmu Allah?

Mungkin tuan-tuan mahu beransur-ansur. Tetapihingga waktu saya menulis ini tiada tanda-tanda punyang sistem lslam mendapat tempat dalam pemerintahandan pentadbiran tuan-tuan. Usaha-usaha menerapkannilai-nilai lslam pun memberi hasil yang malang sekali.Rakyat bukan semakin berakhlak dengan nilai-nilai Islamtetapi lebih teruk dari sebelumnya. Silapnya ialah lslambukan boleh diambil nilainya saja tetapi semua sekali,lahir batinnya, sosialnya, politiknya, ekonominya,pendidikan dan lain-lain lagi, dengan tapaknya iman dantaqwa.

Perkara ketiga, para alim ulama khususnya ulama- .ulama kerajaan kurang tegas dalam menjalankantanggungjawab mereka, terutama tugas menasihat danmenegur pemerintah agar menjalankan hukum-hukum

161


lebih ilmu atau lebih berpengaruh dari rakyat biasa.Tetapi iman dan taqwa, akhlak dan ibadah tiada bezadengan rakyat. Sebab itu, bila tuan dapat kuasa, maka itusajahh kemampuan tuan-tuan. Tidak boleh lebih baik dariitu., Jadi rakyat tidak bolehlah hendak kutuk kerajaanmereka. Mari sama-sama kita baiki diri masing-masing,yakni cari ilmu Al Quran dan sunnah, tambah iman dantaqwa, ikut cara hidup sunnah, serta bergabung tenagauntuk menegakkan fardhu kifayah yakni sembahyangjemaah, pendidikan Islam, ekonomi Islam, budaya hidupIslam dan lain-lain lagi. Kalau kita bersungguh-sungguhdengan Allah dan Rasul yakni Al Quran dan sunnah,dengan sendirinya nanti pemerintah kita itu jadi )pemimpin yang bertaqwa untuk umat yang bertaqwa.

Itulah saja yang saya boleh katakan. Untukakhirnyasuka saya katakan bahawa kalau benarlah tulisan saya ini,itu datangnya dari Allah, maka terimalah, jangan ragu-ragu. Dan saya doakan agar tuan-tuan diberi petunjukdan pimpinan oleh Allah agar menjadi pemimpin yangbertaqwa kepada umat yang bertaqwa.

Maaf zahir batin, terima kasih.Hamba yang dhaif lagi berdosa,

ASHAARI MUHAMMAD.

10Surat TerbukaUntuk Alim Ulama’

KE HADAPAN Sohibussamahah Al Fadhil-Al Fadhilpara mufti, para kadhi, tuan-tuan guru, para mubaligh,para ustaz (sama ada yang rasmi mahupun tidak rasmi,ada jawatan mahupun tidak ada jawatan, berdegreemahupun yang tiada degree, ada bintang kehormatanmahupun tiada bintang kehormatan, sudah pencenmahupun belum). Dari saya seorang manusia biasa yangserba dhaif lagi berdosa, untuk tuan-tuan yangberbahagia lagi dihormati dengan tujuan untuk ingat-mengingatkan seperti yang difirmankan oleh Allah:

Terjemahan Demi masa, sesungguhnya manusia’itu berada dalam kerugian kecuali orang-orang yangberiman dan beramal soleh. Dan mereka yang ingatmengingatkan kepada kebenaran. Dan yang ingat-mengingatkan kepada kesabaran.

(Al 'Asr :1-3)

Firman-Nya lagi:

Terjemahan: Hendaklah memberi ingat. Sesungguh-nya peringatan itu memberi faedah kepada orangmukmin.

(AZ Zariat : 55)

167


Saya tahu bahawa dalam banyak ha1 tuan-tuan lebihtahu dari saya. Yang mana layaknya tuan-tuanlah yangmengingatkan saya. Tetapi, mengapa saya mendahuluituan-tuan? Ialah kerana Allah S. W.T telah mentakdirkansaya, selalu menggauli masyarakat. Seluruh Malaysiatelah saya jelajahi untuk melihat dari dekat tentangagama mereka. Dan hampir semua negara umat Islam didunia telah saya tinjau perihal Islam yang ada padamereka di sana. Alangkah sedih dan kasihannya sayapada mereka, kerana mereka begitu lalai dan jauh me-ninggalkan agama mereka. Seolah-olah mereka tidak tahubahawa Allah itu Wujud, Maha Mendengar dan Melihatdan setiap detik mencurahkan rahmat pada mereka.Kebanyakannya langsung tidak peduli pada perintah danlarangan-Nya. Akibat dari itu, mereka telah dihina olehAllah di dunia sebelum diazab di akhirat.

Kalau tuan-tuan pergi ke Mesir, Maghribi, Pakistan,Tunisia, Turki, Syria, Arab Saudi, lndonesia dan lain-lain negara umat Islam, tuan-tuan akan lihat nantibetapa kehinaan yang sedang mereka tanggung. Danalangkah kasihannya kita pada mereka. Sebab itulah sayatulis surat ini. Mengharapkan sumbangan tuan-tuanuntuk mengembalikan umat ini kepada kebenaran dankeselamatan mereka dunia dan akhirat. Saya tidaknampak ada orang lain selain tuan-tuan yang mampumemikul tugas dan amanah ini. Bukankah tuan-tuanpara alim ulamalah yang diamanahkan oleh Allah danRasul untuk menyambung tugas Rasulullah dan parasahabat? laitu mendidik umat supaya hidup mengikut AlQuran dan sunnah. Bersabda Rasuluh!ah:

168

SURAT TERBUKA

Terjemahannya: Sesungguhnya ulama itu pewarispara Nabi.

(Riwayat Ahmad)Tuan-tuan yang mulia,Perkara-perkara yang terpaksa saya nyatakan di sini,

untuk bahan fikiran tuan-tuan demi memulakan tugaspenting itu ialah seperti berikut:

Pertama: llmu Islam yang tuan-tuan miliki walau apabidangnya, tertakluk di dalam 4 rubuk penting iaituibadah, muamalah, munakahat dan jenayah, bukanlahtujuan utamanya untuk mencari kerja di pejabat, yakniuntuk makan gaji semata-mata. Tujuan utama Allahberikan ilmu itu ialah untuk disampaikan pada semuaumat manusia. Supaya Islam menjadi amalan hidupmereka, lebih-lebih lagi amalan hidup tuan-tuan sendiri(alim ulama), dan kaum keluarga terutamanya anak danisteri. Tidak mengapa makan gaji kalau bolehmelaksanakan kehendak Allah itu. Tapi kiranya gajimenyekat kita dari tugas tadi, maka utamakan kehendakAllah. Kerana rezeki itu hak Allah dan jangan sampaituan-tuan meragu-ragukannya. Tapi hari ini para ulamamengutamakan gaji dan jawatan, ‘Nak jaga periuknasi.” Hingga tugas sebagai da’i diabaikan. Hinggakerana itu hanyutlah rakyat dan pemerintah dalamgelombang kejahilan yang penuh dengan najis danmungkar. Tidak mengapa jugalah kalau tuan-tuan, anak,isteri dan kaum keluarga mengamalkan cara hidup Islamyang sebenar, sekurang-kurangnya bolehlah masyarakatawam yang jahil itu serta para pemerintah mencontohiIslam yang ada pada tuan-tuan itu; tapi malangnya itupun tidak berlaku.

Oleh kerana sibuk dengan urusan menjaga status, gajidan pangkat, tuan-tuan membekakangkan tugas-tugas

169


dalam rumah yang berbentuk peribadi. Rumahtangga kitadisusun dan dihias seperti orang jahil menghias rumahmereka. Seolah-olah tuan-tuan tidak tahu bagaimanaRasulullah dan para salafus soleh menyusun rumahmereka. Anak isteri alim ulama terkenal keranamendedahkan aurat, sekalipun di waktu yang samaorang-orang “sekular” sudah ramai yang menutup auratdengan tudung dan purdah. Malah berlaku juga anakorang alim tidak tahu ha1 tentang sembahyang dan lain-lain lagi ibadah asas. Sudah menjadi perkara biasa sajaorang alim hantar anak untuk diajar dan dididik olehYahudi dan Nasrani di London dan Amerika, bila balikmereka meragui ilmu dan kerja ayahnya. Di Amerikasaya ketemu dengan seorang anak tuan guru yang ragudengan malaikat dan hari kiamat serta hidup di alambarzakh

Kenapa semua ini boleh berlaku? Sedangkan kita tahubahawa hal-ha1 demikian boleh menjerumuskan kita kedalam kawah api neraka. Tapi kalau kita tidak mampu,apa salahnya bersangka baik pada badan-badan dakwahbebas yang ingin sekali membaiki keadaan umat Islamkita. Benarkan mereka berdakwah dulu, kalau betulmereka menyesatkan orang, tangkap sahaja. Tapi hari inibelum apa-apa setengah-setengah kadhi sudah sekat orangdakwah dari berdakwah. Yang pelik lagi ialah adasetengah-setengah kadhi yang sekat kadhi dari berdakwah.Kadhi tidak percaya pada kadhi. Kalau kadhi itu tidakbetul mengapa diangkat jadi kadhi? Kita bimbang kalau-kalau tujuan sekatan itu dibuat bukan kerana Allah, demimenjaga kesucian Islam, tapi kerana tidak senang dengankebaikan dari orang lain. Kalau begitulah halnya,benarlah sudah sabda Rasulullah S.A. W:

170

SURAT IERBUKA

Terjemahannya: Dua golongan manusia, bila baikdua golongan itu baiklah manusia, bila jahat, jahatlahmanusia. Mereka itu ialah golongan ulama danpemerintah.

Terjemahannya: Lebih aku takuti berlaku atas kamuseorang yang bukan Dajjal daripada Dajjal yangsebenar. Mereka bertanya: Siapakah dia , Ya Rasulullah?Baginda menjawab: Yakni dari kalangan ulama’ yangjahat (lagi sesat dan menyesatkan).

Kerosakan dunia dan manusia tergantung pada paraulama, sesudah pemerintah. Ertinya kerosakan duniakini, dengan segala kekejaman dan penzaliman dankejahatan adalah kerana kedua-dua golongan itu telahrosak (jahat).

Matan Zubat ada berkata:

Terjemahan: Orang alim yang tidak beramal, masukneraka lebih dahulumenyembah berhala.

daripada orang-orang yang

1 7 1


Bila alim ulama tidak lagi jadi obor, tidak boleh jadicontoh dan tidak boleh jadi tempat rujuk lagi, maka sayatakut akan berlakulah ha1 ini: Apabila tergelincir alimulama, tergelincirlah alum. Dan saya lihat ha1 inilahyang sedang berlaku sekarang.

Kedua: Sesudah kita abaikan dakwah, dan kita cuaikanpula amalan Islam pada diri dan anak isteri secara lahirmahupun batin, sesetengah kita halang pula orang laindari melakukannya. Sudah jadi perkara biasa bagisetengah-setengah kadhi untuk menyekat orang-orangdakwah dari berdakwah. Konon takut tersebar ajaransalah. Walhal kita tidak pun takut ha1 umat lslam yangsudah hanyut dan sesat dalam seribu kemungkaran.Kalau betul takut orang itu bawa ajaran sesat, kenapatidak kita sediakan mubaligh-mubaligh sebanyak-banyaknya, sebanyak yang diperlukan oleh masyarakat,yang mana mubaligh itu jujur terhadap tugasnya itu,tanpa kepentingan kebendaan (duit) melalui “milage”dan mereka itu mestilah mubaligh yang benar-benarboleh mendidik umat hingga Islam menjadi cara hiduppenganutnya itu.

Ketiga: Satu lagi sikap para ulama yang tidaksepatutnya berlaku, kerana boleh menjahanamkan umatialah turut berlumba mendapatkan degree seperti kerjaorang-orang jahil yang menggunakan degree untukjawatan, gaji dan status, kemudian membanggakannya.Memisahkan diri dari masyarakat kerana bergaulsesamanya saja. Masyarakat tidak dapat apa-apapimpinan. Kalau ada pula yang campur masyarakat,bukannya mereka yang mencorakkan masyarakat, tapimasyarakat yang mencorakkan mereka. Bukan sedikitulama kita yang pakai seluar pendek bahkan turut main

SURAT TERBUKA.

bola dan tiup belon di padang. Memandang rendah padaorang yang serba kurang dan tidak sudi menggauli orangbawah dan orang miskin. Walhal Rasulullah S.A. Wmengajar kita untuk mengambil dunia ini sekadarkeperluan, selebihnya untuk masyarakat Islam. Hinggakerana itu hidup baginda sederhana sekali, keranamemberi kekayaan pada perjuangan Islam. Bagindasangat merendah diri sesama hamba Alah terutama orangmiskin, anak yatim dan janda-janda. Kenapa kita tidakcontohi baginda? Bukankah sebaik-baik contoh ialahRasulullah S.A.W

Kemudian demi menjaga status tadi, kita terpaksaberhati-hati dengan pemerintah. Kesilapan pemerintahdalam tindak-tanduk mereka memerintah dan mentadbirnegara tidak kita tegur dan nasihat secara serius Walhalkita cukup berani mendedahkan segala salah silap rakyatjelata. Hinggakan orang yang tidak sesat punsesetengahnya kita sudah sesatkan. Yang tidak kafir punsudah dikafirkan. Begitu sekali sungguh-sungguhnyakita. Kalaulah kesungguhan yang sama kita tunjukkandalam mendidik pemerintah, sudah lama negara ini amandari sebarang krisis serta rakyatnya hidup makmurkerana harta negara dibahagi secara adil.

Keempat: Di zaman kebangkitan Islam ini, yangbersungguh-sungguh mengusahakan tertegaknya hukumAllah bukannya anggota alim ulama. Sebaliknya orang-orang sekular yang belajar ilmu hisab, kimia, fizik,kajihayat, komputer, seni bina, pertanian dan lain-lainilmu dunia (di universiti dalam dan luar negeri) itu pulayang dimasuki iman ke hati mereka kemudian terusmemperjuangkan Islam hingga sanggup mengorbankankepentingan-kepentingan duniawi mereka. Kebanyakanalim ulama buat tidak tahu sahaja. Boleh tahan. Adasebahagian alim ulama yang anti dakwah, anti purdah,

173


anti serban jubah, anti kampung Islam dan antisemuanya yang diusahakan oleh orang a’akwah. Merekaturut membuatkan masyarakat keliru, Islam mana yangbetul; orang dakwah atau ulama-ulama? Saya tidaknafikan bahawa ada alim ulama yang turut masukharakah Islam. Tapi fungsi mereka tidak ada. Yangmenentukan dasar, teknik, tindakan dan sikap jemaah ituialah golongan muda yang berpendidikan sekular. Suaraulama tidak kedengaran langsung. Mungkin rasa hinadiri (inferiority complex) terhadap golongan muda. Makajadilah jemaah Islam jemaah sekular yang corak danrupanya lebih condong kepada sekular daripada Islam.lnilah akibat ulama tidak berani membawa jemaah itukepada apa yang tepat sebagaimana kehendak Al Qurandan hadis.

Kelima: Badan-badan ulama terutamanya persatuanguru agama kerajaan, dasar perjuangan mereka ialahuntuk meminta kenaikan gaji. Mengapa tidak jadikanjuga badan itu sebagai badan dakwah untukmengembangkan Islam ke setiap negeri? Bukankah ituperintah Allah. Dan bukankah Allah pun boleh beri gajipada kita?

Firman-Nya:

Terjemahan: Barangsiapa bertaqwa kepada Allahnescaya Allah lepaskan mereka dari kesulitan hidupdan memberi rezeki dari sumber yang tidak diduga.

(At Talaq:2-3)

.Keenam: Guru-guru pondok, yang dapat didikan cara

tradisional hingga zaman kebangkitan lslam ini pun

174

SURAT TERBUKA

masih tidak mahu menukar cara perjuangan mereka.Masih terus menyibukkan diri dengan persoalan nahudan saraf, baris atas atau baris bawah. Topik mujadalahtetaplah sekitar ilmu kalam, walaupun sekitar pondokmereka musuh-musuh sudah taburkan panggungwayang, gambar-gambar lucah, fesyen-fesyen menjolokmata, pendedahan aurat dan pergaulan bebas. Walaupunmusuh sudah goncang dunia dengan riba, arak, judi,zina, dadah, rogol dan born nuklear. Generasi pondokmasih menjadikan mandi mayat dan sembahyang mayatsaja sebagai ‘projek ekonomi” mereka. Kalau berlumba-lumba dan berebut pun, berebut hendakmenyembahyangkan jenazah itulah, sekalipun orang lainsedang rebutkan tempat tinggal mereka, kawasan pondokmereka untuk dibangunkan rumah sewa.

ltulah perkara-perkara yang ingin saya sampaikankepada tuan-tuan. Saya yakin tuan-tuan bolehmenerimanya kerana semuanya adalah beban dantanggungjawab yang Allah pikulkan di bahu tuan-tuan.Yang mana kalau tuan-tuan abaikan di dunia, nescayatidak &pas dari pertanyaan Allah di akhirat nanti. Apatuan-tuan sanggup dimalukan di akhirat daripadadimalukan sedikit di dunia?

Tuan-tuan alim yang saya muliakan,Seperkara lagi ingin saya katakan ialah tentang akan

lahirnya ke dunia ini Mujaddid Abad Ke-15, untukmembantu gerakan Islam yang sedang berkembang kini.Dunia mesti di-lslamkan sekali lagi sebelum segala-galanya berakhir yakni kiamat. Maka pemimpin itu ialahseorang ulama mutaakhirin yang ilmu, taqwa, warak,zuhud dan daya juangnya bertaraf khalifah Rasulullah,yang terlalu jauh jaraknya dengan apa yang ada padakita. Jadi, kalau kita tidak bersedia, yakni tetap lalai,

175


berpeluk tubuh dan ragu dengan kebangkitan Islam,ertinya kita akan dilanda banjir besar, akan hanyut danterus dilupakan orang. Kemudian tempat tuan-tuan akandiganti oleh kaum lain yang mereka itu cintakan Allahdan Allah pun cintakan mereka.

Kerana itu, izinkan saya berseru, marilah kita insafiha1 ini dan apa salahnya kita serahkan diri untuk kerjaAllah dan Rasul-Nya?

Sekianlah saja dari saya, hamba Allah yang hina danbanyak dosa. Ampun maaf dari tuan-tuan sangat sayaharapkan kiranya kata-kata saya mencacatkan hati danperasaan tuan-tuan. Dan terima kasih kerana sudimembaca tulisan dari saudaramu yang kecil ini. .

Wabillahil hidayah wal taufikAssalamualaikum warhmatullahi wabarakatuh.

ASHAARl MUHAMMAD

176

11Bingkisan Kata-kata HikmahDaripada Syeikhul Arqam


Bingkisan Kata-kata Hikmah Untuk TatapanPara Ulama Dan Pemimpin

,S,’

KALAU kita sedar ada orang membawa kebenaran,Apakah salahnya kita terima,Bukankah kebenaran itu datang dari Allah,Tuhan kita bersama.

JIKA kebenaran yang kita terima itu pahit,Anggaplah ubat,Bukankah ubat yang pahit itumenyembuhkan penyakit.

PERHUBUNGAN pemimpin dengan pengikut:Laksana anak dengan ayah,kebenaran pemimpin diterima, .Arahannya dipatuhi,Ayah melindungi,Kesalahannya ditutupi.

SEORANG pemimpin mengumpulkanorang ramai mudah,Untuk menggunakan tenaga ramai amat susah.

178

KATA-KATA HIKMAH SYEIKHUL ARQAM

DI DALAM perjuangan ada bermacam-macam orang,Ada sahabat, ada pengikut, ada peminat,Ada pemerhati, ada pengambil kesempatan,A d a musuh,Ada pendengki, ada yang tidak memperduli, hPemimpin yang dipimpin Allah,dia dapat menilai semua golongan ini.

SELALUNYA kebenaran itu ditegakkanoleh pemimpin yang tak diduga,Kerana pemimpin itu terlantiktidak mengikut kaedah biasa,Allah hendak tunjuk kuasa,Untuk menyedarkan manusia.

KALAU pemimpin telah mabukdengan pengikut yang ramai,Akan terjadilah seperti berikut:Memejamkan mata kesalahan mereka,Terlalu menjaga hati mereka,Takut menegur kesalahan mereka,Zngin dihormati oleh pengikut,Boleh berlakon dihadapan pengikut,Boleh tunduk kepada pengikut,Akhirnya takut dengan pengikut,lnilah pemimpin yang pengecut,Natijahnya bukan pemimpin yang mencorak,tetapi pengikut.

PEMIMPIN Islam yang sejati itu,Dia tidak turun naik silih berganti,Tapi terus memimpin sampai mati,Lihatlah sejarah membuktikan kebenaran itu.

179


PEMIMPIN kebenaran itu selalunya,Berkelana tidak punya apa-apa,Yang suka terlalu kasih,Yang tidak suka terlalu benci,Sumber rezeki tidak menentu,Hidup macam orang kayakerana tidak pernah meminta-minta,Badannya dengan manusia,Hatinya dengan Tuhannya.

PEMIMPlN yang dipimpin Allah itu,Kata-katanya masin, pandangannya tembusArahan dipatuh sepenuh hati,Fikirannya diterima tanpa ragu,Gerak gerinya pengajaran dun ikutan,Berjalan bersamanya senang hati,Pengikut-pengikutnya patuh tidak bebelah bagi,Mulut musuhnya data bencitapi hati kecilnya mengaku.

BILA undang-undang IslamTidak dikaitkan dengan iman dun taqwa,Dia akan jadi sebagai ideologi,Kalaupun peraturannya diamalkania tidak jadi ibadah,Kerana peraturan itu dianggap secara kebetulan sahajasesuai dengan Islam,Oleh itu tegakkanlah undang-undang Islam ituAtas dasar lman dan taqwa.

KALAU para pengikut kagum dengan pemimpinLantaran pidatonya,Bukan kerana amalan dan akhhlaknya,Petanda pengikut-pengikut akan lalai,di dalam perjuangan,

1 8 0


Kalau para pemimpin mabuk dengan pengikut,Dan dia akan jadi seorang yang hairankan diri.

MAKHLUK yang lemah selalunya hidupbermasyarakat,atau beramai-ramai,Buktinya seperti semut,Makhluk yang gagah selalunya hidup bersendirian,Seperti singa,Begitulah keadaan para ulama dan orang besar,Susah hendak disatukan.Kerana dia rasa dirinya besar dan mulia.

SETIAP nafas yang turun naik akan ditanya,Setiap butir nasi akan dipersoalkan,Setiap amanah akan dipertanggungjawab,Cuba gambarkanberapa banyak nafas yang telah kita gunakan,Entah berapa ratus guni beras yang telah kita makan,Entah berapa banyak amanah Allah yang kita urus,Bolehkah kita jawab dengan tepat?

BILA sebuah pemerintahan,Menteri-menteri dan orang-orang besamya,Tidak dapat dielakkandaripada jatuh menjatuhkan,Inilah puncanya timbul krisis

BILA pasukan keselamatansudah tidak takut dengan Allah,Jangan harap akan beroleh keselamatandi dalam negara,Kerana pagar negara telah roboh.

181

KBNAPA SALAHKAN MUSUH?

PEMIMPIN sejati itu kalau tidak dirasmikanDi dalam undi demokrasi sekalipun,Dia tetap diterima kepimpinannya,Sebab itulah pengikut-pengikutpemimpin tidak dilantik dengan cara undi,la adalah terjadi sendiri secara fitrah semulajadi.Pemimpin-pemimpin yang turun naikSilih berganti secara undi,Dia tidak mengikut fitrah semulajadi,K u r a n g d i t a a t i ,Dia terpaksa banyak berlakonuntuk ambil hati pengundi.

ORANG yang gila dunia diserahkan dunia kepadanya,Nescaya dunia itu untuk dia,Bila seorang itu telah benci dengan dunia,Serahkanlah dunia kepadanya,Nescaya dunia itu dia akan agih-agihkansesama manusia.

BERAPA banyak pemerintah yang jatuhKerana menzalimi dan menindas,Ditumbangkan oleh satu golongan,Tapi yang mengambil alihTerjadi lagi penzaliman dan penindasan,Adakalanya lebih hebat lagi,Oleh itu lebih baik kita doakan kerajaan yang zalim,Moga-moga Allah beri petunjuk,Daripada terburu-buru menjatuhkannya.

182


MENGAMBIL ALIH pemerintahan mudah,Tapi mentadbirnya tidak semudah mengambilnya,Kerana baiknya satu-satu pemerintahanBukan oleh seorang,Tetapi ramai orang yang terlibatYang mesti selari dan baik macam pucuk pimpinan.

183


Bingkisan Kata-kata Hikmah Untuk TatapanPara Pendukung Jemaah Perjuangan

KALAU kita kuatapalah salahnya kita mengaku lemah,Lebih-lebih lagi kalau kita lemah,Bukankah mengaku lemah itu sifat hamba?Mengekalkan sifat hamba itu kesukaan Allah.

DENGAN kebenaran yang kita perjuangkan itu,Tidak mesti kita tidak bersalah,Kerana kesalahan itu bila-bila boleh berlaku,Walaupun di dalam masa memperjuangkan kebenaran.

PERJUANGAN yang salah itu tetap salah,Sekalipun yakin menegakkan kebenaran.

Dl DALAM kita berjuang jangan anggap kita benar,Tetapi katakanlah:Moga-moga kita di dalam kebenaran,Kerana kesalahan itu amat halus,Ada yang tersurat dan ada yang tersirat.

BERJUANG ertinya memberi tenaga,Berjuang ertinya memberi fikiran,Berjuang ertinya memberi pengorbanan apa saja,Berjuang ertinya membaiki hati dan melawan nafsu, .Berjuang ertinya membendung kekuatan musuh,Berjuang bererti mengatur strategi,Berjuang ada yang mengarah dan ada yang kena arah,Oleh itu bukan dianggap perjuangan itumendengar pidato dan mengutuk musuh semata-mata.

184


BILA hati tidak keluh kesah dengan ujian.Tidak terhina dengan cacian,Tidak terhibur dengan pujian,Menderita dengan dosa,Tanda hati bersih,Suluhlah hati kita agar dapat menilai diri.

PEJUANG-PEJUANG Islam akhir zaman,Banyak main politik dan memikirkan strategi,Kurang sekali memikirkan dosa,Cuai berzikir kepada Allah,Malas bangun malam,Sedangkan perkara ini merupakan dha’bussolihin

DI DALAM memperjuangkan Islam,Memang tidak dinafikan hal-hal strategiDan melengkapkan kekuatan lahir,Tapi syarat kemenangan dari Allah ialah

K a l a u kita ajak orang kepada Islam,Jika diterima bersyukurlahKalau ditolak jangan dimarah dan dicercaKerana kita buat kerja itu bagi pihak Allah,Bukan bagi pihak diri kita.

O r a n g yang berjuang fisabilillahjika dikalahkan oleh musuh lahir,dapat syurga,Tapi kalau dia dikalahkan oleh musuh batinZaitu najsu dan syaitan,Nerakalahpadahnya. .

185


Bingkisan Kata-kata HikmahUntuk Tatapan Seluruh Lapisan MasyarakatYang Cintakan Kebenaran

BERIBADAH kepada Allah itu ialahuntuk melahirkan sifat kehambaan,Jika tidak lahir sifat kehambaan dart ibadah,Itu bukan ibadah namanya.

BERTAUHlD dengan berilmu tauhid tidak sama,Orang yang bertauhidorang yang boleh mematuhi perintah Allah,Orang yang berilmu tauhid orang yang bolehmenetapkan rasa adanya Allah.

ILMU yang datang dari akalhasil renungan dan kajian,Dia boleh jemu dan meletihkan akal,llmu yang datang dari hasil ilham,Dia menetapkan hati dan msnggembirakan.

BILA hubungan hati dengan Allah selalu terputus,Ditakuti hasil fikiran atau tindakandari nafsu dan syaitan,Bukan dari pimpinan Tuhan.

BIARLAH hati dengan Tuhan.Badan dengan makhluk,Kerana manusia itu ada dua fungsi,Sebagai hamba dan khalifah.

187

KATA-KATA NIKMAH SYEIKHUL ARQAM

Tanpa menghiraukannya.ANTARA sebab-sebab penderitaan jiwa:Seseorang yang pandai,Yang dia sedar dia pandaiTapi sombong dengan kepandaian itu,Kemudian orang tidak terima kepandaiannya.

KEBANYAKAN orang,Tidak mempunyai buah fikirandan tidak dapat menyampaikan buah fikiran orang,Sedikit orang,Yang boleh menyampai buah fikiran orang,Yang paling sedikit,Orang yang ada buah fikirandan boleh menyampai buah fikiran orang.

D I DALAM bermusafir dapat mendidikKetiga anggota akal, roh (hati) dan fizikal,Akal dapat memikirkan dan mengkajiapa yang dapat dilihatRoh (hati) dapat bersikap tabah, tawakal, harap, hina,Fizikal memerlukan kecergasan dan kepantasanSerta siap sedia,Bermusafirlah selaluBanyak pengalaman dan pengajaran,yang kita perolehi.

BERMUSAFIRLAH selalu mencari keredhaan AllahKerana ia dha’bussolihin,doa dikabulkan,Setiap debu yang melekat ditulis sebagai amal soleh,Setiap hajat yang tidak tercapai diberi pahala,Rindunya terhadap keluaga dapat keampunan Tuhan,Merasa dagang di tempat manusia

189


mendapat rahmat Allah.CINTA nafsu itu ada batas masanya,Cinta fitrah sepanjang hayat.

BERKATA tentang yang baik mudah,Membuat perkara yang baik susah,Yang paling susahberikhlas di dalam membuat perkara yang baik.

BERSIMPATI dengan fikir miskin mudah,Duduk dengan fakir miskin susah,Yang paling susahhidup secara orang miskin.

BERZIKIR agak mudah,Mengeluarkan buah fikiran agak susah,Yang paling susah mengamalkan buah fikiran.

ORANG yang terpaut dengan dunia,Makin panjang umurmakin jiwanya menderitaKerana dunia tidak dapat digunakan lagi.

SlAPA yang tidak fahammengapa Allah datangkan ujian,Dia belum kenal Allah.Siapa yang beroleh kejayaanMerasakan kemampuan dirinyadia bermazhab QadariahSiapa yang menganggapsebab-sebab yang memberi bekasdia Syirik,Siapa yang menyerah sahaja kepada takdirTanpu berusaha, bekerja dan berjuangDia adalah berfaham Jabariah.

190


PERKARA yang telah berlalu jangan dikenang,Yang sedang berlaku, .gunakan dengan sebaik-baik,Perkara yang akan datang,jangan disusahkan,Agar jiwa kita tenangserta baik sangka dengan Tuhan.

CUBA iawab soalan ini:a .b .C.

d .

Adakah anda orang yang bersembahyang?Adakah anda istiqamah bersembahyang?Adakah anda sembahyang di dalam waktu?Adakah anda faham bacaan sembahyang?Adakah anda rasakan makna-makna bacaan itudi masa sembahyang?Adakah anda merasa kehambaan di dalamsembahyang?Adakah anda merasa lazat di dalam sembahyang?Adakah anda dapat melaksanakan kehendak-kehendak sembahyang di luar sembahyang.Adakah anda dapat selaraskan segala tindaktanduk anda di dalam kehidupananda dengan kehendak sembahyang?

e.

f

5i .i.

ORANG yang kena tunggudengan orang yang menunggutidaksama, .Orang yang kena tunggu sentiasa gembira,Yang menunggu cemas daa n menjadi tanda tanya,Bila yang kena tunggu tiba,Barulah timbul gembira.

BUATLAH kertas kerja hasil bekerjaJangan buat kertas kerja hasil berteori semata-mata.

191


BILA suatu bangsa itukaum wanitanya telah bebas,keluar rumah serta hilang malu,Tanda bangsa itu akan menerima kehancuran.

ADA orang gerak gerinya lembut,Hatinya keras,Ada yang gerak gerinya keras,Hatinya lembut,Ada yang lembut lahir dan batin,Ada yang keras fizikal dan hatinya.

BERFIKIRLAH secara teratur,Bertuturlah secara jujur,Bertindaklah secara betul,Hubungkanlah hati dengan Allah setiap ketika.

KESUSAHAN yang belum tiba,Jangan diandai-andaikan,Hati menderita sebelum masanya,Kesenangan-kesenangan yang akan datang,jangan difikirkanNanti bila sampai masa tidak kunjung tibaKita kecewa,Yang baik terimalah dan redhalahapa yang ada di depan kita,hati kita akan senang sepanjang masa.

KESENANGAN yang ada jangan kita banggakan,Kerana ia bila-bila masa boleh hilang dari kita,Kesusahan yang ada jangan dirisaukan,Kerana ia tidak berlaku sepanjang masa,Baik sangkalah dengan Tuhan,Agar jiwa kita tenang sentiasa.

192

KATA-ICATA HIKMAH SYEIKHUL ARQAM

PENDIDIKAN sekarang pada suatu bangsa,Menunjuk corak masa depan bangsa itu,Kalau baik, baiklah generasi akan datang,Jika tidak akan berlaku sebaliknya,Kerana manusia itu dibentuk sikap lahir batin,Daripada pendidikannya,Oleh itu berhati-hatilahmembuat satu sistem pendidikan.

GENERASI sekaranglah yang akanmenentukan generasi akan datang.Kerana mereka pewaris generasi sekarang,Bagaimana corak generasi sekarang,Begitulah corak generasi akan datang.

BANYAK diam tidak mesti bodoh,Banyak bercakap tidak mesti cerdik,

Kerana kecerdikan itu buah fikiran.Orang cerdik yang pendiam lebih baik dariOrang bodoh yang bercakap.

KADANG-KADANG mendengar itulebih indah daripada melihat,Sebab itu mendengar sahaja belum menjadi ukuran.

NILAI satu benda itu tidak sama,Mungkin benda itu bernilai di satu negeri,Tapi tidak bernilai di satu negeri lain.Nilai kebaikan pada manusia tidak sama,Baik pada satu bangsa,Tidak baik pada satu bangsa yang lain.Oleh itu, untuk perpaduan manusia,Kenalah menerima nilai kebaikan daripada Allah,Kerana Allah itu Tuhan kepunyaan bersama.

193

Appendiks(Data Tambahan)

BERIKUT ialah sebahagian daripada penemuan kajian yangbertajuk “‘A Grassroot Approach to Rural Development The Case of Darul Arqam in Malaysia’ ’ oleh MuhammadSyukri Salleh, sebagai kajian Ijazah Doktor Falsafah beliaudi Oxford University, England.

Penemuan ini didapati hasil dari kajian luarnya yangdibuat dalam bulan April - Mei 1988 di Semananjung IMalaysia. Oleh itu maklumat-maklumat ini adalah yangbersabit dengan Darul Arqam di Semenanjung Malaysiasahaja tanpa tennasuk cawangan-cawangan lain yang terdapatdi seluruh dunia.

Namun begitu maklumat-maklumat ini cukup represantatif,kerana di Semananjunglah Darul Aqam bermula dan disinilah juga terdapat sebahagian besar dari rancanganpembangunan masyarakat Darul Aqam.

Ia memaparkan data-data dan maklumat sebahagiandaripada aktiviti-aktiviti, projek-projek (ekonomi, pertanian,indusui makanan dan lain-lain), susunan pentadbiran taburanpenempatan, keanggotaan dan pekerjaan ahli serta lain-lainperkara berhubung dengan pencapaian Darul Arqam dalamusaha membangunkan masyarakat. Secara tidak langsung,penemuan kajian ini telah menunjukkan Jemaah Darul Aqam(Jemaah Aurad Muhammadiah) mempunyai perancangan,penyusunan kerja, organisasi pentadbiran dan jenterapenggerak yang berkesan dan berpotensi.

Terima kasih diucapkan kepada Muhammad Syukri Sallehkerana membenarkan sebahagian daripada penemuan kajianIjazah Doktor Falsafahnya itu dipetik untuk kegunaan bukuini.

1 9 6

Table 1: Administrative Structure Of The States In Peninsular M'sia(Names)

States Name oi Disincis Name of Centres Name ot Settlements

l.Pusat 1. Kcpong l.Kepone 1. Sungai Peachala2. Titiwangso 2. Titiwmgsa3. Lambsh Pmtai 3. Lembah Pamai4. Sungpi Beai 4. Sunpi Bcsi5. Batu

2. wilayah Pusat 1. Bentong 1. Bentong 1. Kg. Sempadan2. Felda Mindi 2. Felda Mindi 2. Kg. Perak

Puchong Puchong3. Felda Jengka 4 3. Felda Jengka 44. Felda Jengka 6 4. Felda Jengka 65. Felda Jengka 7 5. Felda Jengka 76. Felda Jengka 10 6. Felda Jcngka 107. Felda Jengka 13 7. Felda Jengka 138. Felda Jmgks 15 8. Felda Jcngka 159. Felda Jengka 22 9. Felda Jengka 2210. Jerantut Feri 10. Jerantut Feri11. Serik 11. Serik12. Temerloh 12. Temerloh13. Lanehang 13. Lamhang14. Padang Piol 14. Padang Piol15. Sg. Tekan 15. Sg. Tekam

Utara Utar16. Kg. Perak 16. Kg. Perak17. Paya Pulai 17. Paya Pulai

3. Selangor 1 1. Puchong 1. Puchong 1. Sementara2. Klang 1 2. Sementara 2. Sementara3. Klang 2 3. Menu 3. Kg. Menu4. Kuala Selangor 4: Kuala Selangor5. Sabak Berna m 5. Sepintas

4. Selangor 2 l.Cheras 1. Sungai Bcsi 1. Sungai Besi2. Hulu Langat3. Kajang4. Semenyih5. Serdang

$. Selangor 3 1. Gombak 1. Gombak 1. Kuang2. Selayang3. Kuang

Rawang

6. Selangor 4 1. Sungai Rumput 1. Sungai Rumput 1. Sungai Rumput2. Petaling Jaya 2. Petaling Jaya3. Shah Alam 3. Shah Alam4. Subang 4. Subang

7. Selangor 5 1. Ulu Klang 1. Taman Pertama2. Keramat 2 . Lembah K - a

8. Selmgor 6

3. hPpne 3. Kg. Mclayo4. Kg. Putdan Amp-g

1. Ku& Kubu 1. Kuala Kubu

9. selangor 1 1. Koala Langat l.Bming 1. Kg. Bmdq2. SW% 2. Kg. Batdry

3. SahkTinggi4. Batu hat

10. Ruk 1 1. Ip& 1. Ipdl2. ulu Khu 2. ulu Kinu3.Bam Gojah 3. Batu Gajah4. Tapah 4. Tapah5 . SlimRiver 5. slim Riva6. Sg. Siplt1. Gopcne

11.Pcrak2 l.Kth 1 .Taiping2. LaNt 2. Pait Buntar3. tvI&ulg 3. Batu Kumu4. Koala Kmgsm 4. Koala Kuylur

5. Bagan Semi

12Penk3 1. sungai SumM 1. Sungai Sums l.BatuHamPar2. T&k hm 2. Tcluk Intm 2. Kg. hbu3.Pasirsalak 3.PtiSalak Kubuq Sg.4. Titi Gammg 4. Titi Glnhmg lvhik5. Brws 5. Bmas6. tdajong 6. Mmjmg

I. Sungai Mmik8. Began Datdt9. Rntai Rank10. Batu Hampar

13. Perak4 l.GXik l.GIik 1 . Kg. Fuqmk7.. ~&uone 2. Kg. Fuqank3. Kmh

14. Kedah 1 1. Wang Tcpus2. Jitn3.Alorsetar4. hdq Durh5. Langgar6. hdmgI. Kuah Nerq8. Lagkawi

1. w.“g Ttpus2. KodimgJ.Alorseur4. Rdurg Durim5. hggu6. Pmdmg7. Koala Norang8. Langkwi

1. Wang Tqnu

States

15. Kedah

16. Perlis

17. Penang

18. Seberang Perai

19. NegeriSembilan

20. Melaka

21. Johor 1

Nuns of Districts

1. Kul im2. Sg. Petani3. Bandar Bharu

(Serdang &Selama

4. s ik5. Baling

1. Kg. Titi Tinggi2. Utara3. tengah4. Selatan

1. Bayan BIN2. Higher Learning

Instn3. Balik Pulau4. Sungai Gunung

1. Utara2. Tengah 13. Selatan 14. Utara 25. Tengah 26. Selatan 2

l.SQwnblnl2.. scramban23.PatDicksal4. Kurlr F’ilah5. Puoh I kdeLw6. Dangi7. Jelaia. Paloq9. Grmcnch& I

Tampin

1. Masjid Tmab2. Alar Gajab3. JaNin4. Merlimau5. Mchka Tengab

WW6. Mdaka Tangah

(Bd pcg4

1. JohorBahxu 12. Jobor B&u 2

Natno of Contrer

l.Kulim2. Bali118 (K&Wan3. Solmttr

1. Kg. Titi Tin&2. Kangu

1. Bayan BIN2. sungai Dur3. Suqai Gclugur4 . Suqai Batu5. Kg. Tmq6 . Sunpi Chuuuq

1. PtLm Dant2. Nibmg Tebrl3. Taman Bunga

Baya Pmi4 . Bagan Buayr

l.Suunhl2 . Semnbrn23. Pott Dicksott4 . Kuala Pilab5. siNpan& Penan6. Dangi7. Palong8. Ganutchd~9. Jelai

1. Masjid Tanab2. Sri Klanak3. Jaain4. serkaNS.Alai6. B&it Pegoh7. K&r Sg. BON8. L.cdu9. Padsng Sebpns

1. Johor B&III2. Maui

hlo of SutleN~tl

1. Kg. Ghunbak,S&tlM

1. Kg. Baru BukitCdutg, TitiTingei

1. Smgai Gumng.Balik Pulau

1. Bagan Burya

l.Kg.AirPut&.Dangi

1. Masjid Tmab2. hkit Pegoh

1. Kg. Bukit CmtikMasai

(.. . cmtd)

suta 1 Nameof Distxicb 1 NamcofCm~ 1 NuneofSettlernmr

22 Johor 2

23. Johor 3

24. Johor 4

25. Johor 5

26. Pahang 1

27. Pahq 2

28. Pahang 3

3. UTM Skodai4. Perkampungm 15. P&unpungan 26. Pukampungan 3I. Pair Gudang8. Kota Tiqgi9. semento10. Bh Mahkoull.AiiTswar12. Tmggamb

1. Batu P&t2. Pmtian

1. segamat 12. Segsmat 23. segama: 3

1. Spg. Rmgun2.AirIum3. Klumg4. Mersing

1. MUU

l.Kert&2. Kemamm3. Chewingb. smgai ulu5. B&k6. Bearab7. Bukit Gob8. Alor Akar9. smambo10. Koantan

Bandarll.TanahPhtib12. Jln. Gambang

1. P&an2. Pcramu

1. Gus Musang2. Merapuh3. Padang Tunkx4. Kuala tipis5. Bmu6. Sungai Koyan1. Raub

3. Kou Tinggi

1. Batu Paha2. Pmtim3. Bmut’4 . Pekm Nmn

l.Labis-2. Scgamat (2)

3. Bkt. Kopong

l.KlUUXg2. Musing

1 . Moar

l.Keeh2. Kenuman3. sungai ular4. Batu Hitam5. Kwnun6. Bukit Gch

l.P&n

1. Koala Lipia2. Menpuh

1. Kg. Pazit Hj. Sir,Pontian

1. Smgai UIu

( . . . C m t d )

states Name of Districts Name of Ceittrts Name of Settkmmu

29. Pahang 4 1. Ku& Rompin l.KulaRompin l.KtiRcmpin2. Numi3. En&u

30. Pahmg 5 1. MuzzamShah

2. chini3. Keratong4. sclancar5. Paloh Himi

1. Muazzam shah2. cii3. Keratong

31. Pahang 6 l.Batu122. Fkya Bangor3. Sri Makmur4. Mmm5. Lcpa Hilir

1. Barn 12 l.Batu122. Paya Bcmga3. Sri Maktnur

32. Kelantan 1 1. Kota Bham2. Bacc&3. Pasir Putih4.Beutt

1. Burnt Payong 1. Gmg Kulim2. Kota Bham3. Peng!dan Cepr4. Gong Kulim5. JCltCh

33. Kelatttm 2 1. Jeli2. Tmah Memb3. Pasir Mu4. Tumpat

l.Tamh Met-ah2. Turnpat

34. K&man 3 1. Machang2. Kni3. Pulai Condottg

1. hfachang2. PI&i Condong

35. Temggartu 1. K. Terengganu2. K. Tereatgganu3. K. Terenggmu

1.SebermgBamh 1. WakafTaptiK.T (2)

2. Bmdu K.T

Table 11: States’ Econanic Projectr

h Ecxnmmic Pmjectd NUItlbU Locatial 1 Lacatim 2 No. of

of PerSIX

Projecta In Vill Outs WI Rural &$ Urban I”JL

1 . Gmcetica 4 3 1 6 27 2 1 4 1 8 6 12. Pollltly 4 4 0 4 0 0 43. Animal Rearing 6 6 0 6 0 0 74. Agriculture 1 9 1 2 7 1 8 0 1 4 55. AquaeulNn 3 2 1 3 0 0 36. Cottage Industries 1 2 7 5 10 1 1 7 4I. tic 6 1 5 3 2 1 68. Hardware Shop 2 a 1 2 0 0 49. Restaurant 3 110. Bookshop 6 3 3

: 0 0 1 11 2 1 2

11. Tailor Shop 4 3 1 1 1 1 612. soap Indw3tlia 2 0 2

it0 0 5

13. W&shop 3 3 0 2 1 0 1 014. Wholesale Shop 4 4 0 3 1 0 1 4

15. Dent ist 1 0 1 1 0 016. Ibadab Inst. Shop 217. Noodles Industries 3

x 0 1 1 0 :1 3 0 0 9

18. Tauhu Industries 6 5 1 6 0 0 2 619. Salted Eggs 1 1 0 0 0 220. Fruits Pickles 2 1 1 : 0 0 321. Nappy Packing 3 2 1 3 0 0 2 622. Tauhu Dr ink 3 0 3 1 0 2 1 023. Hair Shampoo 2 2 1 1 0 224. Soya Sauce I&L 4

B2 2 2 0 2 0

25. Chilli Sauce Indst.’ 3 0 3 3 0 2 1 328: Vinegar Indst. 2 1 1 1 0 1 527. Spices Indst. 1 0 1 0 1 0 328. Talcum Powder Indsr 2 0 2 1 0 1 729. Goads Distribution 1 0 1 0 1 0 130. Moving Market 2 0 2 2 0 0 431. Coo!&gOilBusinesr 1 1 0 0 0 1

32. h%ixedIce 1 0 1

i

0 133. soft DIinkl Idst. 2 1 1 1 1 0 :34. Bottlea Cleaning 1 0 1 0 0 1 135. Snacks 1 5 5 1 0 1 2 2 1 3 036. FoodProcessing Indst. 3 1 2 3 0 0 2 637. Medicine(Gintmmta) 1 1 0 1 0 0 338. Students’Shop 1 1 0 1 0 0 239. SaltedFish 2 1 1 1 0 1 440. To&Paste 1 0 1 1 0 0 2

TOUr 1 8 3 9 1 9 2 1 2 7 2 3 3 3 4 8 1

Percentage 100.0 49.7 50.3 69.4 12.6 18.0

Table l2z Development Of Settlements -Total Acreage and Cost 01 Land (In Thousand MS)

Acr cst Acr cat Acr C s t Acr Cst

1 sg.Pcnchala 4 . 0 20.02 Kg. Sempadan 7 .0 4 . 23 Kg. Per& 3.5 M4 Kg. Scpintas 2 .5 Nl5 Kg.Mem 1.5 NI6 Kg.Semea 0.3 NI7 sg.sti 2 .8 23.08 Kuang 2 . 0 30.09 Sg. Rumput 8 .0 Nl10 Bandry Baming 1 .5 25.011 Bt. Hampar 6 .0 Nl12 Sg. Man& 6.0 30.013 Fuqarak Grik 6 . 0 50.014 Wang Tepur 10.0 50.015 Ghmabak Selamr 14.0 NI16 Bkt. Chabang 7 . 0 40.017 Bagan Buya 3 . 0 45.018 Dangi 4 . 0 7 .519 Bukit Pegob 1 .5 4 5 . 020 Masjid Tanah 3 .0 3 0 . 021 Bkt Camik Masai 5 .0 50.022 Pt. Hj. Simj 4 . 0 36.023 Sg. Ulu 4.5 12.024 Kg. Bt 12 4 . 0 Nl25 Koala Rompin 2.0 Nl26 Gong Kulim 10.0 70.027 W&f Tapai 2 . 0 8 .028 Sg. Gmmg 1.0 M

:9

2

3

2

7

31

I

231

2 01 05 5

10 18

1 0 0

8 9 NI

N I

4 0

1 53 0

1 5 0

1 51 21 8

2 1 4

Toul 29.1 575.7 4 6 4 7 3 11 32

Notes:NI - No Information

Phase1 pbase2 Phase 3

1-

TOUl

5 .0 4 0 . 022.0 32.212.5 55.0

2 .5 Nl1 .5 IQ0 .3 NI4.8 123.02 .0 30.08 .0 M1.5 25.0

18.0 8 .06 .0 30.06 .0 5 0 . 0

12.0 50.014.0 Nl14.0 80.0

3 .0 45.07 .0 22.52 .5 75.03 .0 30.0

12.0 200.04 . 0 36.04 .5 12.04 . 0 NI5.0 Nl

12.0 85.07 .0 34.02 .0 18.0

4.96.1 1080.7

Table 14: Fm.iUtla

In The Settlements

I1

stmgsiPatchlla

2K

mpong

Sanpadan3

Kam

pong-4

Ksmpong Sepitttes

5Kampmtg

Mem

6Kampong

Santm1

SungaiSuai8

~pong~w

9Sungai

Runput

10Kampmtg

Bondry11

Batu Hampar

12 Kg. L&w

Kubung Sg. M

mik13

Kg.FuqmkG

rik14

Wag

TcpuS15 K

g. Ghurabak S&ma

16 Kg. Barn

B&it Chabmg

17 Kg. Bagm

Busya18

Kg.A

irPutihDattgi

19 Kg. B&it

Pegoh20 K

g. Masjid

Tanah21

Kg. Bukit Chant&

Masai

F’my

Scb

Girls

Boys

BachM

mi O

f5 Lib H

eal Can-

ShopsPublicl’ublicPcF’iped J&

X R

oad Chtcst

Mu&

Sto

l-k

001 H

ostlHostlclcncd

ca

myth

tamB

ath Toilet Kit- W

ats xi&H

ousemab

reQtrs

H

owe

Fatchat

tYHall

Yea Ye

s

Ye3Y

es YesYeS

YeSYCS

YeSYea

YesY

ea Y

ea Yea

YeSYCS

YCSYeS

Ya,N

oYes

Yes Yes

Yes Yes

YCSYCS

YCSYCS

Yes Yea

Yes Yes

YesYCS

YCSYCd

YCSN

o N

oY

ea

Ya

YeaYes

YesYCS

Ya

No

YCSN

o Yes

Yes Yes

Ya

YC3YC3

YeSYCS

Yes Yes

Yes Yes

YesYes

YesYCS

No

No

No

No

No

Yes Yes

YesNO

NON

oYCS

Yes Y

aYes

No

No

No

Ya

Y&SN

oN

oN

oN

o N

oY

es

Yea Ya

YC3YC3

No

YOSYes

YesY

ea Yea N

oN

o Yea

YeSN

oN

oNO

No

YesY

a

Ya

Ye.3

YeSYCS

Ya

YCSYes

YesYe.3

Yes Yes

Yes Yes

YCSYCS

NOY

aYes

Ya

Yes Yes

YesYCS

YCSYeS

YeSYea Y

esYes Yes N

oN

o N

oYCS

YC?N

oN

oN

o Yes

Yes Y

a N

oYCS

YCSYCS

YCSYes

YeaY

es Yes

YesYea N

oYCS

YeSYCS

No

Ya

YesYes Yes N

oN

oN

oYeS

YeSYes

YedY

a Yes N

oN

o Yes

YeSYCS

No

YeSN

o Yes

Yes Yes N

oYCS

No

No

YCSYes Y

esYes

Yes Yes

Yes Yes

YeSYCS

YCSYCr

Yes Yes

Yes Yes

YesYeS

YeSYCS

YCSY

es Ye-3Yea Y

es

Yes

Yes Yes

YCSYCS

YeSN

oN

o N

oYes

Yes Yes

YUYC.8

No

No

Yes Yea

Ya

N

o N

oN

o Yes

No

NON

oN

oN

o N

oY

es

Yes YesN

oNO

No

No

No

No

Yes Ya

YeaY

a

YesYCS

YCJYeS

YCSY

es YeaY

a

Ya

Yes

YeSYC%

YCSYCS

No

YeaYes

Yes Yes

Yes Yes

YtsYeS

YCSYeS

No

YeaYea

Ya

Yes

YCSN

oN

oN

oN

o N

oY

a

Ys

Ye

sY

es No

Ye.3YCS

YeSN

oN

o Y

aY

a Yes

YesN

oYCS

YCSYCS

No

No

Yea Yes

YesN

o N

oY.3

YeSYeS

No

Ya

Y

aYes Yes N

oYOS

YeSYeS

No

No

No

Ya

Yes N

oY

ed Y

aYt3

YCSYC?

No

No

No

Ya

Ye8

YeaN

oYts

YeSYCS

No

No

Yea Yes

YesYes N

oYeS

YCSYeS

No

No

YesYes

Ya

YesYeS

YeSYeS

YCSN

o N

oYea Yes N

oY

es No

YeSYrS

No

No

No

No

Yes Yes N

oYeS

YCSYCS

No

No

No

Yes Y

es No

Yes Yed

YC?YC?d

YCdNO

Ye3 Yea

Yes Y

es YeaYC?

YO3YCS

No

No

No

Table l(: System Of Sett lements

satlemetlts 0 1 0 2 0 3 0 4 05 0 6 0 7 0 8 0 9 1 0 T o tSYS

1 Sun@ Pcnchti x x x 32 Kg. Sanp~& x x X 33 Kg.Penk X 14 Kg.Sepintaa X 15 Kg.Mem X 16 Kg.Sementa X 17 sg. semi x x x x 48 Kg. Kuang X X 29 S8. Rumput X 110Kg. Bondry X 111 BPN Hsmpar X X 212sg. Manik X 113 Kg. Fuqpralr Grik X 114 Wang Tepus X 115 Kg. Ghurabak X X 216Bukit Chabang X 117Ba8an Buys X 118AirPutihDwIgi x x 219BukitPegoh X 120 Masjid Tush X 121 Bkt Cam& Masai x x 222 Pontian X 123 Kg. Sg. Ulu X X x 324K8. Bau 12 X X 225Ku& Rompin X 126Gmg Kulim X X 227 W&fTspti X 128 Sg. Gtmung X X 2

TOUl 9 6 1 8 3 1 2 1 2 2 1

Fktrcmtagc 32.1 2 1 . 4 64.3 10.7 3 .6 7 .1 3 . 6 7 .1 7 .1 3 .6

0 1 House lot provided by the jannab but house built by individul member.0 2 House la sold by jcmaah and house built by individual member.0 3 House lot utd house provided by jemaah free of charge.0 4 House la and house provided by jemaah utd noted to imiividu~l member.05 House. lot uxd house provided by individual manbcr.0 6 House lot and house provided by jana& utd ‘sold’ to individual member,

but could be t&en brck by janaah whenevu necessary.0 7 House la rented fmm individul and house built by individupl member.0 8 House lot bought md house built by individual member.0 9 Manhers contributed money, jamah provided house lot and hcnzsa1 0 House la rented fnxn januh and house built by imiividul member.

E’S

WV

6’L9

6’L9

O

’SL

VIL

I’z8

001

p’%

V

IL

E’6E

13.

I’LS

9’8L

V96

E’t’9

tiIL

E’t’9

E’68

001

IIEI

61 .61

IZ

OZ

E

t 8Z

LZ

OZ

II

691

zz LZ

81 oz

81 S

Z

8Z

“N

*AON

*A

ON

ON

*A

*A

*A

“NON

“N

ON

ON

*A

*A

ON

*A“N

*A

ON“A

*A

“N

“N

“N

*A

*A

*A

*A

*A

*A

“A

*A

“AON “

A“N

*A

*A

ONON

“A

“A

*A

*A

WA

=A

“A

=A

WA

ON

=A

“A

=‘A

-A

“A

=A

=A

=A

ON ON

ON “N

=A

*A

*A

“A

=A

“N“N

=‘N

*A

ON *A

ON ‘A

*A

*A

*A“N

“N

ON ON

=AON

*A

‘A

ON *A

ON ON

“N *A

“A

ON “A

*A

=A

BA

ON“N

=A

’=‘A

-A=A

=A

“1A

=‘A

“A

=A

ON =A

‘=A

*A

*A

=A*A

*A

*A

ON“N

*A

*A

*A

“A

*A

“A

*A

=A

ON “N

“N

*A

*A

“N

ONON

*A

*A

Table 1% Economk Projectr In The Settlementa

1. sg. -

2 Kg.SeJnpM.im

3 Kg.PuakI Kg.Sepinur

5 K&Mm6 Kg.Sematta1 sg.semi8 Kg.Kumg9 Sg. Rumput1 0 Kg. Bondry1 1 Bt.Hampu1 2 sg. Mpnilr13 Kg. Fuqank Grik1 4 wmgTepul

1 5 Kg. Ghunbak

1 6 Bkt Chabang1 7 Bagan Buya1 8 K g . L%mgi1 9 Bkt. Pegoh2 0 Masjid Tmah21 Bkt Cmtik Masai

22 Pt. Hj. Siraj Pontia2 3 sg.ular

2 4 Kg. ilt. 12

2 5 Kusla Rompin2 6 Gong Kulim

2 7 W&f Tapai28 Kg. Sg. Gtmung

Toul

(

I(II((1

((

I

4

(

II,

1,

,

n

l!comnic Projects Total

jroceriec?, Wholcs~le Shop, Re~taurpnt, TGlilor,bsdah Instrume.nts Shop, Bookshop, Wmkshop..mcaia, Agricultum, Noodlts Industry, Tauhundustry, Clinic, Bookshop. Taila& Wholesale Shop.-Ianvpn, Rcstsunnts.?roccries.

7

1 01

3cxxria, Cottage Industry, Salted Eggs, Noodlestinstry, Agriculture. Fruit Pickles, Pcultry.

zirocelics. cottage Industryrhocexia

VDPPY pacldngrauhu Industyhacks”da. Aquaculture. Nappy F’acking, Poultry.

7021111400

Gromia, Animal Rearing, Tauhu Industry, Snrclrs(2). Wholesaler, Poultry, Workshop.Groceries. Anhal R&g, Agricultulr;. Cottage[ndustriu, Food Processing Industry. Medicine.Groceries. Agriculture, Animal Rearing

8

Anirnd Rearing. AgricultureStudents’ Shop

Gdes, Cottage Industria. Agticultuze, Soyasauce hdustryGroceries, Tauhu Industry.Groceria, Wholesaler . S n a c k s (2). Tai lor .Bookshop, Ibadah Instmmcnts Shop, Cooking Oil,Agriculture, Anind Rearing, Cottage Industry,Poultry.Gmceria, A8riculture. Aqwulttm, TauhuIndushy.Agriculture, Salted Fish, Cottage Industry.cnocuier. Soya Sauce Industry, Sofi LXnks.’Vinegar Industry, Workshop, Agriculture.Groceries, Agricultwe, CottPgC Industry.Animal Rearing. Agricul~~

6302104

2

1 2

4 ’3

632

9 1

Documents

09 - Kenapa Salahkan Musuh