9
พระมาลัย คือ อัครสาวกของพระพุทธเจ้าองค์หนึ่ง ที่ชอบไปโปรดสัตว์ในนรกเพื่อแสดงธรรม ให้กับ สัตว์นรกที่โดนกรรมของตัวเอง ส่วนการจําวัดของพระมาลัยนั้น ท่านจําอยุ ่ในวัดหนึ่งในเมืองกบินพัตร์ ในสมัยพระพุทธเจ้าตํานานเรื่องพระมาลัยนี้ มีปรากฏในพระคัมภีร์ปรมัตถโชติกา ฏีกามาลัย เทวสูตร พระอรรถกถาจารย์ ผู ้จรนาคัมภีร์ปรมัตถโชติกา ได้แสดงเจตจํานงแห่งการประพันธ์ไว้ดังนี 1. ต้องการบูชาคุณพระรัตนตรัย 2. เกิดจากความมีเมตตาต่อปวงสรรพสัตว์ ผู ้ไม่อาจบรรลุถึงนิพพานอันเป็นแดนเกษมสําราญปราศจากทุกข์ทั ้งปวง จึงได้คิดแต่งนิทานเรื่อง 'พระมาลัย ' ขึ้นเพื่อเป็นคติ อันจะยังประโยชน์สุขให้แก่สาธุชนทั้งหลาย วินิจฉัย คําศัพท์ 'มาลัยเทวเถร' เหตุที่พระเทวเถรเจ้าผู ้เป็นต้นเรื่องพระมาลัยได้ชื่อว่า 'พระมาลัย' นั้น เพราะท่านเดินทางไปยังเกาะมาลัยอยู ่เสมอ เกาะมาลัยมีไม้จันทร์แดง ขึ้นอยู ่เป็นจํานวนมาก จึงได้ชื่อว่า 'เกาะมาลัย' นอกจากในเกาะมาลัยจะอุดมไปด้วยไม้จันทร์แดง ซึ่งมีมากเป็นที่สุดแล้วก็ยังอุดมพันธุ ์ไม้อื่นๆ ยัง ความร่มรื่นสวยงามให้เกิดแก่เกาะนั้น พระมาลัยเถรเจ ้าไป เกาะมาลัยนั ้นเนือง ๆจึงปรากฏชื่อว่า 'พระมาลัย'ตามชื่อเกาะ ที่กล่าวเรียกท่านว่า 'เทวะ' นั้น เพราะเหตุที่ท่านเป็นพระผู ้บริสุทธิ หมดจด ปราศจากกิเลสทั้งปวง หรืออีกนัยหนึ่งคือ ท่านเป็นพระอรหันต์นั่นเอง จึง เป็นที่เรียกขานว่า เทวะ หน้า1

1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

  • Upload
    others

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

พระมาลย คอ อครสาวกของพระพทธเจาองคหนง ทชอบไปโปรดสตวในนรกเพอแสดงธรรม

ใหกบ สตวนรกทโดนกรรมของตวเอง สวนการจาวดของพระมาลยนน ทานจาอยในวดหนงในเมองกบนพตร

ในสมยพระพทธเจาตานานเรองพระมาลยน มปรากฏในพระคมภรปรมตถโชตกา ฏกามาลย เทวสตร พระอรรถกถาจารย

ผจรนาคมภรปรมตถโชตกา ไดแสดงเจตจานงแหงการประพนธไวดงน

1. ตองการบชาคณพระรตนตรย

2. เกดจากความมเมตตาตอปวงสรรพสตว ผ ไมอาจบรรลถงนพพานอนเปนแดนเกษมสาราญปราศจากทกขทงปวง

จงไดคดแตงนทานเรอง 'พระมาลย ' ขนเพอเปนคต อนจะยงประโยชนสขใหแกสาธชนทงหลาย

วนจฉย คาศพท 'มาลยเทวเถร'

เหตทพระเทวเถรเจาผ เปนตนเรองพระมาลยไดชอวา 'พระมาลย' นน เพราะทานเดนทางไปยงเกาะมาลยอยเสมอ เกาะมาลยมไมจนทรแดง

ขนอยเปนจานวนมาก จงไดชอวา 'เกาะมาลย' นอกจากในเกาะมาลยจะอดมไปดวยไมจนทรแดง ซงมมากเปนทสดแลวกยงอดมพนธไมอนๆ ยง

ความรมรนสวยงามใหเกดแกเกาะนน พระมาลยเถรเจาไป เกาะมาลยนนเนอง ๆจงปรากฏชอวา 'พระมาลย'ตามชอเกาะ

ทกลาวเรยกทานวา 'เทวะ' นน เพราะเหตททานเปนพระผบรสทธ หมดจด ปราศจากกเลสทงปวง หรออกนยหนงคอ ทานเปนพระอรหนตนนเอง จง

เปนทเรยกขานวา เทวะ

หนา1

Page 2: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

อนคาวา เทวะ หรอ เทพ นนม 3 ประการ คอ

1. สมมตตเทพ ไดแก ผ เปนเทพโดยสมมต ไดแก พระราชา มหากษตรยตางๆ ทปกครองบานเมอง

2. อปตตเทพ ไดแก เทวบตร เทวธดาทงหลาย ทสถตในสวรรคเทวโลก ซงอบตขนเอง

3. วสทธเทพ ไดแก พระอรยบคคลทหมดกเลส หรอพระอรหนต

พระมาลยเทวเถร เปรยบไดวาเปนวสทธเทพ ในขอท 3 นนเอง

พระมาลยเทวเถรเจาเสดจจารกไปโปรดสตวนรก.......เมอสมเดจพระสมมาสมพทธเจาเสดจดบขนธปรนพานไปแลวนน ครงนนพระรตนตรยไดม

ความเจรญรงเรอนในลงกาทวป ยงมพระเถระปรากฏนามวา 'พระมาลยเทวเถร' เกยรตคณขจรขจายไปทวทงเกาะลงกาวา เปนพระผอดมดวย

อทธฤทธและญานวเศษ มความแตกฉานในพระไครปฎก ทบญญานภาพมาก มญาณวเศษมาก มเกยรตคณมาก เลองลอไปทวทกสารทศ

เปนองคพระอรหนตขณาสพ สนอาสวะกเลสทรงธดงควตร สนโดษในสลเลขธรรม มกนอยในจตปจจย บารมสองสวางในโลกประดจดวพระจนทรวน

เพญ พระมาลยอาศยบานกมโพชคาม เปนทโคจรคามบณฑบาตและอาศยอยในโรหนชนบททานเปนผมอปการคณแกสรรพสตวทงหลายเปนอน

มาก โดยทานจะเขาณานสมาบต แลวแสดงอทธฤทธชาแรกพนปฐพไปโปรดสตวนรกเสมอ ๆ พรอมทงนาเอาขาวสารของสตวนรกเหลานนมาบอก

แกญาตมตรใหทาบญกศล แลวอทศสวนกศลนนไปใหแก สตวนรกผ เปนญาตมตรของตน เมอสตวนรกเหลานนไดรบ

อนโมทนาจากสวนบญทญาตอทศสงมาใหแลว กจะสามารถ พนไปจากขมนรก ไดไปผดไปเกด พระมาลยเทวเถรเจาไดชวย

ปลดปลอยสตวในอบายภมทงหลาย ใหไปบงเกดในสคตภม เชนสวรรคเทวโลกเปนอนมากนบวาพระมาลยเถวเจาเปนผมอปการ

คณแกสตวทงหลายอเนกอนนต เชนเดยวกบพระมหา โมคคลลานะ อครสาวกเบองซายพระศรศากยมนพระพทธเจา มมหา

กรณาคณตอสตวนรกทงปวง หนา2

Page 3: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

พระมาหาโมคคลลานะเถรเจา เมอยงไมปรนพาน ทานมกจะลงไปสแดนนรกแลวแสดงพระสทธรรมเทศนา โปรดสตวนรกใหพนทกขเวทนา

พระมาลยเถรเจากปฏบตดจเดยวกน พระโมคคลลานะเถรเจายงไฟนรกใหดบไป บนดาลทอธารนาฝนใหตกลงมาสตวทงหลาย

กเยนเสรระกาย ไดรบความสบายกาย และยงโลหะกมภอนเคยวสตวอยนนใหแตกเปนชนเลกนอย หนา3

Page 4: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

และยงไมงวมหนามทงหลายใหพนาศ ยงภเขาไฟอนบดสตวนนใหแตกกระจดกระจาย สตวทงหลายไดรบความสขสบาย ฉนใด พระมาลยเถรเจาก

แสดงอานภาพเชนเดยวกนฉนนนพระมหาโมคคลลานะเถรเจา กระทาอทธฤทธยงนาในกระทะทองแดงทเดอยพลานใหกลบกลายเปนหวายเยน

เปนรสนาผง ใหสตวนรกทงหลายไดดมกนเปนสข ฉนใดพระมาลยเถรเจากฉนนน

กลาวไดวา ทงพระมหาโมคคลลานะเถรเจาและพระมาลยเทวเถรเจา เปนทพงแกเหลาสตวนรกผตกทกขไดยากอยในแดนอเวจ

หนา4

Page 5: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

ทมา สมดภาพพระมหาเวสสนดร ฉบบจตรกรรมภาพไทย

การสวดพระมาลย-อภธรรม เมอเดมสวดในวนแตงงานประเพณแตงงานแตเดม ไมสงตวเจาสาวในวนแตง แตจะรอจนกวาจะถง

"ฤกษวนเรยงหมอน" ระหวางนอนเฝาหอ พอแมฝายเจาบาวและเจาสาวจะชวยกนจดหาบณฑตผรอบรฝายละ 2 คนมาสวด "พระมาลยสตร"

ใหฟงจนถงเวลายามหนง การสวดเปนทานองลานาตางๆ โอดครวญโหยหวนอยางทนยมกนวา "ไพเราะนาฟง" หนงสอพระมาลยเลมน

เปนเลมสมดไทย ใหญยาวเกอบ 2 ศอก เขยนคาบาลอภธรรมยอ บรรจไวในหบลายรดนางดงาม เรยกวา "หบพระอภธรรม”ปจจบน-หบอภธรรม

ทใชสวดศพถอเปนอวมงคลดวยซา ถามผ นาหบนไปในบานใคร กถอวาบานนนมคนตายสวดในชนบทแถบภาคกลาง "คฤหสถ" เปนผสวดพระมาลย

จานวน 4-8 คนการสวดใชทานองลานา มบทเพลงตางๆ โอดครวญอยางไพเราะ เชน ทานองนกขนทอง, พดชา, มายอง, เขมรปากทอ, ทองยอน,

มอญแปลงและลมพดชายเขานาสนใจคอระหวางสวด ผสวดจะถอตาลปตรคอยกระทงจงหวะไปดวย ทาใหการสวดพระมาลยมบรรยากาศ

สนกสนานมาก

หนา5

Page 6: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

พระมาลยในเชงนกายมหายาน

พระกษตครรภมหาโพธสตว (อานวา /พระ-กะ-ส-ต-คน-พะ-มะ-หา-โพ-ท-สด/, สนสกฤต: ���तगभर; Kṣitigarbha; กษตครภ) เปนนามของพระ

โพธสตว ซงเปนทนบถอเปนหลกอยในศาสนาพทธมหายานในแถบเอเชยตะวนออก มกแสดงไวดวยรปลกษณของพระภกษมหายาน นามของพระ

โพธสตวองคนอาจแปลไดวา "ขมทรพยแหงแผนดน" ("Earth Treasury"), คลงแหงแผนดน ("Earth Store"), "บอเกดแหงแผนดน"( "Earth

Matrix"), หรอ "ครรภแหงแผนดน" ("Earth Womb")พระกษตครรภมหาโพธสตวเปนทรจกจากปณธานของพระองคซงมงรบผดชอบการสงสอน

สรรพสตวทอยในกามภมทงหก ระหวางสมยของศาสนาพระโคตมพทธเจาจนถงการมาตรสรของพระศรอรยเมตไตรย หนา6

Page 7: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

และมหาปณธานสาคญในการชวยสตวโลกใหพนจากนรกทงหมด หากนรกยงไมวางจากสตวนรก

กจะยงไมขอบรรลพทธภม ดวยเหตดงกลาวพระองคจงถอวาเปนพระโพธสตวแหงสตวนรกทงปวง เชนเดยว

กบการเปนผคมครองเดกทงหลาย และเทพอปถมภของเดกทเสยชวตและทารกทตายจากการแทงในวฒนธรรมญป น

รปลกษณของพระโพธสตวองคน ปกตมกทาเปนรปพระภกษมหายาน มรศมเปลงรอบพระเศยรซงปลงพระเกศาแลว

หตถหนงทรงจบไมเทาซงใชเปดประตนรก อกหตถหนงทรงถอแกวจนดามณ (แกวสารพดนก) เพอประทานแสงสวาง

ทามกลางมด

อกตานานหนงกลาววา พระกษตครรภมหาโพธสตวไดปรากฏตวขนในประเทศจนสมยโบราณ และเลอกโพธมณฑะ (ทตรสร) ทภเขาจวหวซน ซง

เปนหนงในสภเขาศกดสทธทางพทธศาสนาในประเทศจน ในสมยราชวงศฮนตะวนออก รชกาลพระเจาฮนหมงต ศาสนาพทธซงกาลงรงเรอง

และจะเจรญอยางถงทสดในสมยราชวงศถง ไดแพรหลายไปสดนแดนเกาหล ในยคนนพระสงฆและบณฑตทงปวงจากเกาหลจะศกษาพทธศาสนา

โดยการเดนทางไปศกษาทจนเปนหลก หนงในจานวนผแสวงบญเหลานนเปนอดตมกฎราชกมารแหงซนลอกก

(อาณาจกรซลลา) ผมนามวา "กมเคยวกก" (ฮนจา: 金喬覺 อานเปนภาษาจนกลางไดวา "Jin Qiaojue")

ซงไดผนวชเปนภกษในฉายา "จจาง" (เปนการออกเสยงอยางเกาหลของคาวา "ตจาง")[3] วนประสตของทาน

คอวนท 30 เดอนเจดจน ซงตอมาไดถอเปนวนสาหรบการสมโภชพระกษตครรภมหาโพธสตว

อปนสยของพระภกษจจางนนชอบความสงบและการบาเพญสมาธ จงไดออกเดนทางแสวงหาสถานทสงบวเวก

ตามปาเขา จนกระทงมาถงภเขาจวหวซนในเขตมณฑลอนฮยในปจจบน ทานจงถอเอาปากถาแหงหนงใกลทราบกลางหบเขานนเปนทพานกและ

บาเพญสมณธรรมตามตานานกลาววา วนหนงพระจจางถกงกดทเทาขณะทบาเพญสมาธอย แตทานกยงนงนงอยกบทจนกระทงงนนจากไป

ครตอมามหญงคนหนงปรากฏกายขนและไดถวายยาถอนพษแกพระภกษองคนน หนา7

Page 8: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

และบนดาลนาพขนถวายแทนตวลกของนางซงไดกระทาสงไมสมควรตอทาน

กอนจะหายลบไป อกไมกปตอมา บณฑตคนหนงพรอมดวยมตรสหาย

และครอบครวไดเดนทางมาเยอนเขาจวหวซน จงไดพบกบพระภกษจจาง

ซงปราศจากอาหารในบาตรและมผมยาวเนองจากไมไดโกน คณะของบณฑตนน

จงรวมมอกบหมนกงซงเปนคหบดเจาของทดนในแถบนน สรางวดขนถวาย

แกทาน เมอหมนกงแจงความประสงคจะถวายทดนตามแตทานตองการ

พระจจางจงกลาววาตองการทดนเพยงเทาผนผากาสาวพสตร

และไดโยนผากาสาวพสตรนนขนฟา รมเงาดาของผาทงผนแผปกคลมทวภเขาทงลก

หมนกงจงไดถวายภเขาทงลกดวยความศรทธา และปวารณาตวเปนอปฏฐากของพระจจางนบตงแตนน ตอมาบตรชาย

หนา8

Page 9: 1. 2.suphanburicampus.dusit.ac.th/report/16-10-55.pdfอ นค าว า เทวะ หร อ เทพ น นม 3 ประการ ค อ 1. สมม ตต เทพ ได

คนหนง ของหมนกงซงศรทธาทานมากเชนกนไดขอบวชชอวา "พระเตาหมง" พระจจางจาพรรษาอยทวดเขาจงหวซนจนกระทงอายได 99 ป ทานจง

เรยกภกษทกรปมาชมนมเพออาลา และไดนงบาเพญสมาธอยางสงบจนกระทงละสงขารในทสด สามปใหหลงจากการละสงขาร สสานของทานได

ถกเปดออกและพบวารางกายของทานไมเนาเปอย คนทงหลายจงเกดความศรทธาวาทานเปนชาตหนงของพระกษตครรภมหา

โพธสตวนบแตนนเปนตนมาสรระของพระจจางทไมเนาเปอยยงคงถกเกบรกษาไวอยางดอยทวดซงทานไดสรางไวบนเจาจว

หวซนจนถงทกวนน

ในศาสนาพทธฝายเถรวาท มเรองราวทคลายคลงและเทยบกนไดกบตานานของพระกษตครรภมหาโพธสตวคอเรองพระมาลย

ซงเปนทรจกอยางแพรหลายในเอเชยตะวนออกเฉยงใต โดยเฉพาะอยางยงในประเทศไทยและประเทศลาว เนอหาของเรองนกลาวถงพระมาลยซง

เปนพระอรหนตชาวลงกา สาเรจฤทธอภญญาญานตางๆ จากการบาเพญสมาธ และไดรบการยกยองวาเปนผสบทอคความเปนเลศทางฤทธตอจาก

พระมหาโมคคลลานะ ผ เปนอครสาวกฝายซาย ตานานเลาวาทานไดอาศยฤทธเดชของทานทองไปยงนรกเพอเทศนาโปรดสตวนรกทงปวงใหบรรเทา

จากทกขเวทนา และไดรบรถงมลเหตและผลกรรมทตองมาเสวยทกขเวทนาในนรกขมตางๆ ของสตวนรกเหลานน นอกจากนทานยงไดขนไปยง

สวรรคเพอดชาเจดยพระจฬามณและสนทนากบเหลาเทวดาถงเหตและผลแหงบญทตนไดกระทา กอนจะนาสงทไดพบเหนทงหมดมาประกาศให

ชาวโลกรบรและตงใจบาเพญความดสบตอไป

อางอง วกพเดย