→ Da dominação pela terra à força do capital− Capitalismo e feudalismo− A Idade Média – séculos V e XV d.C.

Milênio de poucas realizações, de muita superstição e pouca criação.

A Idade Média pode ser dividida em:∙ Alta Idade Média – Séculos V a X.∙ Baixa Idade Média – Séculos X a XV.

− O feudalismo e a dominação pela terra. Século III – crise do Império Romano∙ Diminuição das guerras de

conquista – crise o sistema escravista.

∙ Instituição do regime de colonato. Invasões bárbaras – povos germânicos.∙ Ruína total do Império Romano

(Ocidente).∙ Descentralização do poder político

– Reinos bárbaros.∙ Miscigenação cultural – Romanos e

povos bárbaros = surgimento da sociedade feudal.

∙ Pacto de Vassalagem – relações de fidelidade e honra entre suserano e vassalo – proteção mútua.

∙ Servidão – em troca da terra e da proteção o servo dava a força do trabalho ou mão de obra.

Sociedade feudal∙ Sociedade hierarquizada , quase

sem mobilidade social.└ Clero└ Nobreza└ Servos└ Citadinos (burguesia)

Economia∙ Majoritariamente agrária – diminui-

ção das transações monetárias e do comércio.

∙ Desenvolvimento das cidades – Burgos – (entre os séculos XI e XIII).└ Enriquecimento em virtude da

produção artesanal e comercial = Burguesia.

− Outros tempos a dominação pelo capital - Capitalismo Aumento das relações comerciais –

século XIII – desestruturou as bases do feudalismo

O capital – é o dinheiro investido na produção, que gera lucro para seu proprietário.∙ O capital é a essência de toda a

economia capitalista.∙ Qual é a diferença entre capital e

dinheiro?

No capitalismo uma pequena parcela da população possui o capital – os que não possuem vendem a sua força de trabalho (trabalhadores assalariados).

→ Relações de trabalho: servidão e assalariamento.− Relações de trabalho no sistema feudal =

servos e senhores (servidão).− Relações de trabalho no sistema

capitalista = assalariamento.− As condições da servidão na sociedade

feudal. Servos = Em grande parte eram ex-

escravos submetidos a proteção de senhores.∙ Sujeição do indivíduo – O senhor se

apropriava do seu trabalho.∙ Sujeição da terra – O senhor

arrendava a terra em troca dos impostos └ Principais: Talha, corveia e

banalidades.∙ Os servos não podiam transformar-

se em nobres, devido ao nascimento (sangue), as podiam conseguir outra condição social com o exercício de outros ofícios – Comércio.

CAPÍTULO 01: TRABALHO E DOMINAÇÃO: SERVIDÃO À TERRA E SUBMISSÃO AO CAPITAL.

∙ Os servos sofriam de várias maneiras: altos impostos, fome, a falta de higiene – causa das epidemias ( peste negra, disenteria, tifo) – causa de muitas mortes.

− Trabalho no mundo capitalista Feudalismo - relação servo X senhor –

submissão pela terra. Capitalismo – relação empregado X

empregador – trabalho assalariado – trocas de serviço por remuneração.∙ Relação de desigualdade – o

capitalista detém os meios de produção e o trabalhador deve se submeter às condições que lhe são oferecidas.

∙ Existe uma hierarquia – alguns trabalhadores são submetidos a outros.

No sistema capitalista de produção, o objetivo maior dos empregadores é o aumento da produtividade – maior lucro.∙ Quanto menos custa ou quanto

mais trabalha o trabalhador, maior é o lucro do patrão – exploração.└ As jornadas de trabalho n século

XVIII era de 14 a 16 horas diárias.└ Desenvolvimento tecnológico –

As máquinas passaram a fazer o trabalho que era realizado pelos

homens = desemprego = revoltas contra as máquinas (movimento ludita).

└ Especialização do trabalho.└ Controle do trabalhador.

∙ Os trabalhadores industriais foram importantes no processo de urbanização – êxodo rural.

Os trabalhadores em defesa dos seus interesses.∙ Associação de trabalhadores –

Paralisação do trabalho (greves) – Invasão das fábricas – Negociação com os atroes e com o governo – Pressões para a criação de leis de regulamentação do trabalho.

→ O poder da imagem: da religiosidade medieval a mundo da propaganda.− Igreja – exerceu um papel formador de

valores e práticas.− A função formadora as imagens

medievais. Sociedade medieval leiga – Reis -

Nobres – servos – citadinos. Sociedade medieval clerical – Papa,

bispos, padres e monges. ∙ As mulheres (monjas) – ficaram

reclusas e não exerciam funções na sociedade.

Clérigos + Leigos = Cristandade

− A igreja era uma instituição muito poderosa e rica – grande proprietária de terras (senhora feudal).

− Divisão do poder na Idade Média. Sagrado – ligado a religião – o principal

representante era o Papa. Temporal – Exercido por reis e

senhores.− A igreja tinha direitos e deveres sobre a

sociedade que iam além da fé. Cobrança de impostos, realização de

julgamentos, realização de obras de caridade – resolução de problemas criados pela fome e pela escassez, responsável pela manutenção e pela produção do conhecimento, responsável pelos hospitais e casas de saúde.

− Nas questões de fé tinha o dever de controlar os hábitos dos cristãos Responsável por julgá-los pelo não

cumprimento das leis divinas, podendo expulsá-los da igreja (excomunhão).

− A religião cristã estimulava a imaginação dos religiosos – “A criação do imaginário cristão”.

− O objetivo da igreja era formar “bons cristãos” – obedientes a “fé”. O bom cristão tinha obrigações de

crença e de ações.

∙ Deveria acreditar na santíssima trindade e o poder dos seus intermediários

∙ Deveria almejar o paraíso.∙ Orações diárias/ Frequência as

celebrações/ prática da comunhão/ cumprimento dos sacramentos e das ações cotidianas, voltadas para o bem e a castidade.

− A formação de valores e hábitos cristãos também se dava por meio da divulgação de imagens demoníacas. Medo da condenação eterna e do

sofrimento. Ceder a tentação significava ir para o

inferno ou para o purgatório. − As imagens da propaganda, uma questão

de negócios No mundo feudal as imagens tinham

uma função formadora – no mundo capitalista as imagens tinham uma função de fomentar negócios – fazer propaganda.∙ A imagem e utilizada para mostrar e

vender um produto para a obtenção de lucro.

− No século XVI, quando a imprensa foi inventada aumentou a circulação das informações e a igreja perdeu desta forma, o poder de controle da qualidade

e da natureza das informações que circulavam na sociedade.

Diante disso, podemos dizer que as imagens que são produzidas e que circulam e determinada sociedade cumprem funções específicas na organização social, política e econômica em que são inseridas.