10 Bajo un árbol

8/3/2019 10 Bajo un rbol

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N nob aud lago d a iudad adoidan gio ala n u laza oo una ona dvano. Llvado o vndava nino d la ad

a a n a la vnana aa a a uj a ubad a ua, din a lo hob n u abajo y hao a lo nio o la al oo bandada d goion

Ha gado nob qu ano aban El qu a odoiniga D la onvaion d la ainda, d lo on-aio n vina, d la onfidnia d inio no

b ha alado hoy a a allE nob qu iulaa d Gaila a Doi, d uda a

Saaia d ualn al odn, ha gado hoy a i 1

Un uo avanza, n olino, a u nuno, o huo y aajo o alja y azoa dido o una nub dovo y d hiquilo. Exain uioidad, iio.

El nob va abindo ao, olo in uo ni a

l. Lcas sita ese episodo como el tmo del miniserio pbico de Jessfera de Jersaln jsto antes de la Semana de la Pasin (S. Las 0)

BAJO UN RBOL


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ENCUENTRO _llid , d Nazar i a aaai qu ua

ha Pdra r Ma..Pr i l fura d l xid a u a irvi

ada guiralda d bivida u rj d ig, j fr uilad arali diad l. Tdl daifiad d la vida l hij d a vrgza, quadi quir vr i qu l va aad r i aaa la luz d la raza qu aa l br qu llga. 2

Prqu br di aa dl l d la h al rigad a la ur, ha brilar u uv aarbr ufrag d la raza. 3

2. Con la legada de Mesas se esperaba la socin d todos los males.ste vendra en especial para dar benas noticias a os qe sfren, para

vendar a los corazones desgarrados, para proclamar a amnsta a los cavos a los prsioneros bertad, ( ..) para consoar a os afgdos ( . )para cambar ( ..) s ( ...) to en fiesta s abatimiento en canciones(Isaas 61 3 NBE ej S. Lcas 4 16-21 7: 18-22).

S Lcas 1 78, 7 La esperanza mesinica se formlaba en los trminossigentes (xodo Rab 25 2) Dez cosas renovar el nco Santo,bendito sea en el mndo venidero 1 Ilminar el mndo con s z(.) sobe calqiera qe est enfermo ar brllar la lz de sol para

sanarlo, como est escrito Pero para vosotros qe respetis mi Nobre nacer el So de Jstica, en ss alas traer sanidad" (Malaqas42 NRV) 2 Har brotar na fente de aga en Jersan calqiera qe tenga algna dolenca encontrar all a sald como es escrtoLlevar sanidad. Por donde pase esa corriente todo ivir (Ezeqie47 [NRV).3 Har frctifcar a los rboles cada mes todos los qecoman de ss frtos sern sanados, como est escrito: Cada mes dannevo frto (..). S frto servir de alimento ss hoas de medcina"(Ezeqel 47 12 NRV)- 4 odas las cidades destridas sern reconstrdas (.) como est escrto "Y ss hermanas, Sodoma con ss hias..volvern a s primer estado" (Ezeqie 6 55).- 5 Jersan ser reconstrda con pedras preciosas, como est escrito Pondr ts cimientos como zafros te pondr amenas de rb pertas de esmeralda mralas de pedras preciosas" (Isaas 54 1 12 [NBE]).- 6 La paz reinar en la natraeza tal como est escrito Morar e lobo con el cordero (saas 1 1 6-9 NRV).- 7 Dos a na neva alanza entre los

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-BAJO UN RBOLA u ao, habla on lo qu nunra. All io,

n a nruiada d u vida. No nia nar dra ooo door, ni aoyar n la radiin oo lo rabino, niabrir onula oo lo riba. Hba n u roio nobrAh u hhizo. Ni uro, ni diuro, ni ron Sloign, arbola hioria al vino, qu, oo la rira alara d Dio, van aindo ugir d la nada, n lodo qu lo uhan, un undo uvo

Con alabra via d ilnio ha grinar fra nu-va, qu nadi ha odo. u unan qu l an, quabrn lo oo a nuvo horizon. Qu razan oo ainoQu diran lo orazon uro a dino inrbl ignorado.

Hioria qu abian l rubo d la gn y d la Hio-ria. Palabra qu rnn a la vida qu al diionario.M a la rnidad qu a la vida. Palabra d vida rna

Paabra qu no a lva l vino, y uyo o araviaall y laza, runa or aio y ado, y llga haa lbano d lo ribuo, dond una dinro, ufr, aldi y

ua, ubliano Zaquo .. .

Aqu iza la hioria dl hobr qu nonr a dl odo inrado. El raudador d iuo nuna

ombres los anmaes, como est escro: Aqe da a ara ellosna aanza con las feras salvaes con las aves del celo os reles

de la tera" (Oseas 2 [ 8] 20 NB) 8 ermna el sfrmento enel mndo como est escrto: Ya no se orn gemdos n llantos" (saas65 NB) La merte dear de exsr como est escrto: Anqlar la merte ara semre (saas 25 8 NB) 0 Y la fecdadrenar defntvamente como est escrto: Vendrn a Sn con cntcos: en cabeza aegra ereta" (saas 35 10 NB)

4. S. Jan 6 6068.

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ENCUENTRO- ucdo l impata de nadie Zaqueo jefe de lo publi

o de la ciudad era un hombre rico poderoo con un im-'ponte crgo en la adminitracin del gobierno pero odiadopo todo. Zaqueo el traidor Zqueo el buitre, etaba excluido de la comunidad religioa de Irael por colaborar con el enemigo u trato etaba procrito a lo ciudadano leale. 7 Hatau nombre que ignificaba puro en u lengua era motio de burla por parte de lo contribuyente para colmo

era bajo de etatura lo que in duda no meoraba u humor

Zaqueo era un marginado porque tambin hay rico marginado que ufra de oledad Como tanto, a fuerza de ermenopreciado haba acabado por deeperar de mimo. Elhecho de er un opreor no diminua u angutia. Al contrario reforzaba u entimiento d culpabilidad. La conciencia lo

atorentaba con u inoportable tirone hacia el bien conea deazn, tan moleta cmo aludable, que e la notalgiade Dio Zaqueo no aba qu hacer

Dede que u colega Mateo de Capernam haba dejado ulucratio crgo de la noche a la maana, para eguir a un nueo profeta, que, para orprea de todo, lo haba aceptado en

5 Los recuddores de impuesos cmbiss y publcnos se inclun els liss de ldrones y criminles (Nedarn 3: 4)

S Lucs 1

odo el que cepb un pueso de recuddor de impuesos er expulsdo de l coundd por eercer un oicio proscro y no pod ser rehbilido no ser que bndonse su crgo (Tos. Demay 3 4 Quienlo eerc er equiprdo un esclvo Rosh haShana 1 8) su plbrno en ningn vlor ni siquier pr presr esimonio (Sanhdrin3: 3) n cso de ener un ccidene o cer en un pozo no se sc losles ni los pgnos ni los cridores de cerdos (Ts Baba Me'a 33 Ese hecho permie precir l osd qe represen el que ess llmse un publicno pr que fuese discpulo suyo (S Meo ; 0 3


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BAJO N RBOLr u olaborador no 8 la obn d abr

obr al aro no lo djaba n azAl or qu n r, rra la ofna a oda ra y

orr n u bua S ha oddo abar la vda d Mao qur hablarl. Quz uda abn ayudarlo a l.

Pro una uralla huana l rra l ao En ora r-unana on dnro, lo hubra ongudo. Pro a vz

la gn no lo dja aar. Hullado or lo qu l ar unavnganza, Zaquo ra n ano, or dr dl gno. Suaura l d vr Slo alanza a or lo gro dl goBaro:9

, hjo d Davd n oan d

Su la runa on un o al n u doldo ora-

zn a voz qu rond d ran:Qu da qu haga or ? ro

Eo ra lo qu Zaquo qura uhar. Pro no alanza aor la rua ahogada or la ulud, qu gra, aravlla-da qu l g v.

Un alofro d fruran lo r Cuando auno d arhar, aldndo u ur, l ourr un d-ara Sn analzarlo, lanza a llvarlo a abo on la obn dl qu rdr u la oorundad. Corrndo drado or la allja laral, ahora vaa llga a laafura d la udad a un lugar flar dd u nfana: qul

8 S Mateo : 13; S Macos : 13-7 S Mateo 10: 1 S Macos 3:13 S Lucas 6 16

Lucas sta la cacn de ciego a enta Jess en Jeic (S Lucas 18:353 el episodo de Zaqueo pasando po a cudad S Lucas 1:1 El nombe de Batimeo o da S Macos 10: 6-5 ( S Mateo 03

10 S Marcos 10: 51

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NCUENRO --viejo sicmoo con na ama sobe e camino a qe haba te

pado tantas veces sendo nio La vida e haba enseado aaeseas paa compensa ss imitaciones. Como ben ejectvo aba apendido a escaa as cmbes. A in de centas desde aiba siempe se domina mejo a sitacin. 1

Lcas evoca con n o de hmandd a eaiacin depoecto. 2 No hace ata cha antasa paa imana a en

vaado jee de os ecadadoes de a cidad (o a nspecto deHacienda) jadeando a encaamase a b antes de qe nadie o vea qedndose qieto en na ama cando a entese aceca deseando sobe todo qe nade me hacia aiba

E ento va pasando. Po in Zaqeo ve ea a poeta.E coan se e encoe en e pecho poqe ste se detiene jsto debao n cco se oma en tono so. .

Cnto ato estvo habando de q? Las no o dice. sabemos qe en n momento dado Jess evanta a m-aa haia e bo Paa hoo de Zaqeo todos o imitan aa na cacajada enea

Miad qie est ah!

E pobe hombe ha eado hasta a bscando aivio a sspobemas. Ahoa ojo de a de veena va a convetiseen e hamee de Jec. Peo entonces Jess qe no se b-a qe o ma con espeto se diie a con a mao natadad de mndo o saca de aqea sitacin idca de namanea enia Como si se tatase de n vejo amio e dce

Zaqeo baja pdo Ya esto aq Ho me qedo en t

casa3

1. Wiliam G Jonsson Contemplemo su gloia, APA ora Glabes(Floida) 989 pg 95

1 S ucas 19 -4

1 S ucas 9 5

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BAJO UN RBOLAnte semejante esto de amistad casi se cae de bo

Cuando sata ente a ente que se apaa asombada paa dejae paso Jess o sauda como a n compaeo de toda avida A Zaqueo e paece esta soando e despeciado emadito e soitaio es aceptado po e an Maesto y va acompati con techo y mesa

En su casa ejos de ento Zaqueo va a abie su coany a taa con un umbo nuevo paa su va Mientas aente en a cae mumua sobe e impo pubicano y sbe edudoso pesonaje que ha entado a hospedase con amboshacen panes paa ayuda con sus bienes a sus detactoes msnecesitados 4

Como nadie puede deja que Jess ente en su vida sin em-pea a cambia a atitud e Zaqueo ante esa soidaidad que

ha comado su vaco empiea a ebosa de manea natua.De ponto se siente soidaio de aqueos cuya miseia ha

contibuido a poona o aava de os que se buan de a os que ya no ve como sees a quienes expota o despeiasino como hemanos

Lucas nos dice que puesto en pie e exopeso toma con

ciencia de a nueva dimensin que Jess e ha apotado Desdeahoa su vedadea estatua poque Zaqueo ha cecido podiiosamente desde e momento en que empe a vovesecomo un nio subindose a bo se medi po a taa desu eneosidad.

La iquea acumuada duante tanto tiempo a costa de osdems ya no hace ei Ya no a quiee Decide da a mi-tad a os pobes y a quin ha cobado de ms estituie cuatoveces 5 Su encuento con Jess e ha eveado e pace de da

14 S Lcas 9 7-10

15 Exsta ua prescripc rabica que prba dedcar ms de u quit


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ENCENTRO _Una de as maoes necesidades de se hmano es desc-

bi e ao ininito qe tiene s ida cada ida as posibdades incebes qe tiene todo hombe toda mje can-do se os tata con siciente espeo amo Poqe a todosnos hace ata oto qe nos ade a ens ta ca somos sobe todo a descbi q podemos ea a se Aien qenos d a ea qe nos ata paa aceptanos o qe es msdici paa tansomanos hasta e pnto de se capaces de

acepta a os dems ta como son adaes a s e a eaiase

Esa ea capa de ence a baea de os temoes es anica qe pede deoe a hombe a isin e entsasopo o beno o nobe En este mndo donde eina a destccin a desespeana e cistiano no pede encoese dehombos desentendese de os dems Poqe sabe qe nadie est destinado a desemboca en e ao. Qe cada se hmano es n candidato a a ida etena no impota s pntode patida. Po eso qien est eamente compometido aaiba est oosamente compometido aq abao

Enconta a Jess es pasa a a accin Seio es ms qesimpatia con na ideooa; spone na toma de posicin

ante a ida Si nos cesta compati nesto dineo nes-to tiempo o nesta e es qe estamos necesitando n encento qe nos aba os ojos a os edadeos aoes a aponda necesidad hmana E cistianismo histico tiendecom todos os ismos a conetise en na teoa. Peo no

d la otuna a la caridad Pahi 1: 1 15 b) a dipoicion qu xtralimtaban no ran conidrada lda, ya qu conidrabaun dbr rlgioo rrar lo ucint para a z La dciin dZaqo d rpartr la mtad d u bn n limona compnandoa abndanmnt lo prjuicio caado (S uca 9 8) conttuad por una trangrin dmrada d o cnon condradocomo


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-BAO UN BOLes aunc n es s n se manfesa en acs E cn

ac cn ess ns cnaa y ns mpusa a a sdardad que sms y enems se pne a serc de ben nuesrada adquere un pder rressbe

Esa nuea acud frene a a exsenca supne enre rascsas cm enseuda se d cuena Zaque cmparr fraernamene en un mund dnde ha ans que acaparan es-amene. Preferr a sencez a a andad de cnsum ns

dar efnrse ane a njusca y esfrzarse n s praar e sufrmen sn pr emnar sus causas. 16

ess ns prpne un dea de serc frene a a darade pder ecnmc de runf sca. Un dea de enersdad frene a a manpuacn a uzacn de r cmbe de nuesr esm. U na ma de pscn en a que

nuesras dferencas n ns mpdan acepar aeremene asdferencas de s dems. Una acud que ns perma rcm hermans en una scedad a a ez nerane rea-a dnde cada ez resua ms dc cnr respearse yaecarse

16 ima de os Traperos de Emas, asociacin humanitaria fundada en

95 or Henri Groues, ms conocido como el abb Pierre Al ver enaue riguroso inieno ue algunos obres moran de ro por as cales de Pars, ste eligioso inconormista lanz una campaa en avorde los desheredados A nivel oiial mediante cartas a las autoridades,y a nivel popular mediane la radio Su entusismo suscit una verdadea oeada de soidaridad Para acoger a los ue no tenan techo se organizaron centros llamados Emas Cada uno contribua con lo ueoda un puchero de sopa, una manta, un oca unos vehcuos os colaboradores recibieron el nombre opular de traperos de Emas os

cenros siguen hoy todava acogiend a los marginados y militando poruna sociedad ms justa El abb Pierre, elegido diputado por un importante secor de a poblacin, es en Francia un verdadero hroe nacionade la ucha contra las injusticis sociaes Entre sus numerosos escritosdestaca Vv c a Vivir es amar Sobre su vida y obra, vaseBernard Chevalier, LAbb P; Emma ou vng omm Centurion, Pars, 1979

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ENCUENTR Por siple \Oherenca con la isin e contnuar segn

nestras capacaes la labor que Jess epez en este uno es natural que sus seguoes resistan la tentacin religiosa e aislarse e los es aceptn ser realente sal ela terra leaura en la asa luz el uno 17

Al encontrar a Jess toos escubrios oo Zaqueo, quen el Eangelio n la ia se pueen ir n solitario sno enolario

7 te 5 36

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