10 Hari Mencari Tuhan _Khuruj Fi Sabilillah

5/14/2018 10 Hari Mencari Tuhan _Khuruj Fi Sabilillah - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/10-hari-mencari-tuhan-khuruj-fi-sabilillah 1/148

1 0 H ari 3 T empat S uci 1 P encarian | H abilih A l-K hawarizmi

1




2




3

K isah ini ku persembahkan

untuk manusia yang gigih menapaki jalan I lahi…




4

Catatan Penulis

SEMUA REFERENSI mengenai kitab-kitab bacaan,beberapa masjid, alamat, dan arsitektur masjid adalahbenar-benar nyata (tepat sesuai dengan tempatnya) dandapat disaksikan hingga kini.

PENYEBUTAN ormas-ormas islam maupun manhaj-manhaj adalah benar. Dan bukan untuk meninggikan ataumerendahkan satu sama lain.

JAMAAH Khuruj Fi Sabilillah adalah benar-benar ada danterkadang sering disebut dengan nama lain. Markas danaktivitasnya dapat disaksikan hingga kini.

PENULIS bersikap objektif terhadap semua keadaan.




5

Di dalam bilik kecil dan beranda biara,

di dalam biara kristen dan gereja yahudi,

Di sini orang merasa takut akan neraka,

lainnya bermimpi tentang surga.

Tetapi ia yang tahu rahasia-rahasia kebenaran dari

Tuhannya

Tidak menanam benih-benih seperti itu di dalam

hatinya.

( Omar Khayyam )




6

PESONA DAKWAH

Kamis, 18 Agustus 2011 / 18 Ramadhan 1432H

Bersama Amir Syarifudin dan Andhika

berangkatlah kami dari stasiun Poris menuju Masjid

Kebon Jeruk. Kami harus membentuk jamaah sekitar 10

orang agar bisa melakukan Khuruj fi Sabilillah. Saya

tidak begitu paham mengenai jamaah ini, satu-satunya

informasi yang saya peroleh justru dari sesuatu yang

tidak disengaja. Sedikit flash back waktu masih pakai

putih abu-abu. Tepatnya saat saya kelas 1 SMA, dibawah

meja terdapat buku berjudul Khuruj Fi Sabilillah yang

sudah koyak sampulnya namun masih layak dibaca.

Singkat penilaian buku ini sangat detail menjelaskan

adab-adab dan memberi semangat untuk menyebarkan

kebaikan, walau tak bisa dipungkiri saat saya membaca




7

sering menemui kesulitan memahami istilah-istilahnya.

Setiap hari sekolah setiap hari pula buku itu saya baca

dan kembali saya letakkan di bawah meja, buku ini pasti

milik kakak kelas yang juga menggunakan kelas ini pada

pagi hari. Namun semakin dibaca, semakin saya kagum

pada isi dan orang yang melakukan khuruj1. Sampai

akhirnya buku ini saya selamatkan saat teman ingin

membuangnya karena dirasa tidak ada yang memiliki

(pada dasarnya sih…saya memang sudah berniat

ngambil buku ini..heheh).

Masjid Kebon Jeruk adalah markas pusat Jamaah

ini. Masjid ini merupakan salah satu bangunan yang

dilindungi oleh pemerintah, disebabkan karena

1. khuruj artinyakeluar . keluar untuk menetap di masjid

(I’tikaf) sebagai sarana tarbiayah umat guna membentuk sifat

imaniyyah.




8

keberadaan masjid yang sudah ada sejak lama. Saat ini

Masjid Kebon Jeruk terus mengalami renovasi dengan

tetap mempertahankan bangunan tua yang kini terletak di

tengah masjid dan berwarna hijau muda. Kami melewati

pintu gerbang belakang masjid. Masjid masih dalam

kondisi renovasi. Namun terlihat sudah ada 3 lantai yang

dapat digunakan oleh jamaah. Kami terus berjalan ke

sudut masjid, disini terdapat spanduk bertuliskan

ISTIQBAL2

terpampang di tembok, nama kami dicatat

oleh seseorang yang mengenakan jubah hijau dan

bersorban putih. Petugas istiqbal menyambut kami

dengan ramah seolah-olah kami sering berkunjung ke

masjid ini. Kemudian kami diantar ke atas untuk

meletakkan barang bawaan.

2. Istiqbal bisa disamakan dengan resepsionis atau bagian

penerima tamu.




9

Di lantai 2 saya melihat banyak manusia

bergeletakan tidur pulas menghilangkan rasa lelah.

Suasana disini layaknya posko pengungsian korban

gempa. Sepanjang mata memandang yang tampak adalah

kain centang perentang dimana-mana, tumpukan tas

besar-besar, alas tidur tergelar lebar, manusia dengan

jenggot yang panjang-panjang, bahkan yang usia muda

pun sengaja membiarkan jenggotnya tidak dicukur,

semua mengenakan penutup kepala berupa peci maupun

sorban. Terkesan lusuh kumuh dan semrawut. Namun

Suasana disini tidak disesaki oleh canda tawa yang

berlebihan. Redup…tenang…dan setiap sudut ada saja

yang sibuk membaca Al-Qur’an maupun shalat sunnah.

Penglihatan mata terkadang suka menipu. Mata berkata

lusuh namun hati berkata tentram. Maka janganlah kau




10

lihat dunia dengan mata, namun tataplah ia dengan hati.

Saya merasa memasuki atmosfer yang berbeda.

Ketika melihat banyak orang maka saya lebih

baik menjadi patung yang diam tak bergeming. Sebuah

‘gangguan psikologis’ terhadap situasi-situasi yang

ramai. Dilantai 2 ini telah dipenuhi oleh jamaah. Tidak

ada tempat. Akibatnya kami menuju lantai berikutnya.

Di lantai 3 manusia-manusia berjenggot dan beraroma

minyak wangi non alkohol tidak terlalu banyak

menempati sudut ruangan, lantai 3 biasanya digunakan

untuk jamaah dari luar negeri. Dikarenakan hari ini

banyak jamaah yang ingin melakukan khuruj maka lantai

3 yang biasanya khusus untuk jamaah luar negeri

diperbolehkan untuk kami tempati (mungkin wajah saya




11

memang sedikit kaya orang Eropa…heheheh) maka tas

ransel yang cukup berat akhirnya bisa lepas dari pundak.

Kami menuju bagian dalam masjid, agak ke

sebelah kiri terdapat ruangan bertuliskan TASYKIL3.

Disini nama kami dicatat kembali dan ditanyakan berapa

uang yang kami bawa. Saya kira uang tersebut harus

diserahkan kepada mereka, ternyata mereka hanya

bertanya. Kami diperintahkan untuk bermalam disini,

kemudian esok hari ba’da shalat Jum’at barulah kami

diperbolehkan Khuruj Fi Sabilillah, sedangkan mengenai

lokasi khuruj kami nantinya belum diberi tahu.

Jika Anda bermalam di Masjid Kebon Jeruk saat

bulan Ramadhan maka jangan takut kelaparan. Saat buka

puasa misalnya, disini akan terlihat nilai kebersamaan

3. Tasykil = mengajak.




12

yang tinggi. Makan dengan menu seadanya dalam satu

nampan yang dinikmati oleh 4 orang. Dan seperti

dambaan orang-orang dhuafa seperti saya seluruh

santapan berbuka dan sahur itu 100% grateeeeszz (gak

percaya??? Buktiin dah kesini bawa satu kelurahan juga

kaga apa-apa masih di itung gratis). Setelah mengikuti

cara makan berjamaah dengan 1 nampan untuk 4 orang

ini saya jadi lebih menghargai makanan, bahkan jadi

suka sayuran (saking lapernya malah kadang2 saya

makan cabe sama butiran garem nya). Pernah terbesit

pertanyaan siapakah yang membiayai ini semua?

Apalagi sering saya melihat orang yang berbuka puasa

disini bukan hanya jamaah ini saja, namun orang umum

lainnya yang sekedar mampir kemudian belanja baju

gamis di pasar depan masjid. Siapa yang mendanai ini




13

semua? Apalagi tidak terlihat ada kotak amal jariyyah

disini. Jauh berbeda dengan masjid pada umumnya,

dimana-mana ada kotak amal, di pintu gerbang ada kotak

amal, di WC ada kotak amal di pojok mesjid ada kotak

amal bahkan saking butuh duitnya ada pengurus masjid

yang ngasih amplop kosong buat kita isi. Jika iuran

anggota maupun sumbangan dari pihak luar tidak ada,

darimana jamaah ini bisa menjalankan aktifitasnya?.

Hadza min fadhli rabbi. Ini adalah karunia Tuhanku.

Awalnya saat di tempat tasykil dimana petugas

menanyakan jumlah uang yang dibawa, saya mengira

petugas itu akan mengambil uang saya untuk

menggerakkan organisasi atau jamaah ini. Namun tidak

sepeser pun uang saya keluar dari dompet ini. Meraka

hanya bertanya kemudian mencatat jumlahnya. Kata




14

mereka itu untuk pertimbangan kemana kami akan

ditempatkan saat khuruj fi sabilillah. Dan setelah saya

bertanya kepada Amir Syaripudin mengenai hal tersebut,

dia berkata bahwa berdakwah hendaknya dengan diri dan

harta sendiri. Jika kita berdakwah kemudian meminta

dana kepada orang lain, mengirim proposal kesana-

kemari meminta sumbangan dipinggir jalan justru itu

membuat kita lemah. Harta yang banyak memang

membuat dakwah kita terlihat mewah namun tidak ada

hasilnya. Misalnya kita meminta dana pada orang kaya

di daerah kita, kemudian dikemudian hari orang kaya

tersebut berlaku tidak sesuai syariat islam, maka pasti

kita akan risih untuk menasehati beliau, kita seperti

terpenjara oleh sebuah hutang budi, dan itu menghambat

dakwah islam.




15

Kalo kaga ada kotak amal…apa yang ada di

masjid Kebon Jeruk Jakarta?. Baiklah saya yang

bertanya saya juga yang menjawab (kaga penting banget

nih…ketauan narsis nya). Di masjid Kebon Jeruk Jakarta

tidak terlihat kotak amal, tidak ada petugas yang

memberikan amplop kosong untuk kita isi dengan uang.

Disini hanya ada laki-laki dengan pakaian dominan

gamis, saya tidak melihat jamaah wanita yang hilir

mudik seperti di masjid pada umumnya. Laki-laki disini

bahkan banyak pula yang bersorban. Dimana-mana

tercium wangi-wangian non alkohol, mereka umumnya

melakukan aktivitas tilawah qur’an, sholat sunnah, zikir,

dan bentuk ibadah lainnya (tapi ada juga sih yang

terkapar tidur di dalam masjid). Gerakan yang

menggetarkan hati saya terjadi saat adzan




16

berkumandang, seluruh jamaah mendengar dan mentaati

seruan shalat itu, yang masih diatas pada turun ke

masjid, yang ngobrol berhenti, yang tidur langsung

bangun, yang nyuci ditinggal cuciannya, yang lagi satu

dan dua 4

dipercepat, yang wudhunya batal wudhu lagi

(yaeyalllah….masa abis kentut kaga wudhu lagee). Saya

pribadi melihat gerakan kompak menuju masjid seperti

ini membuat gemetar sekaligus malu dan langsung ke

masjid, ngikutin shalat sunnah qabliyyah menunggu

iqamat dengan tenang kemudian shalat berjamaah.

Filosofi berteman dengan tukang minyak wangi maka

akan ikut wangi sepertinya terjadi pada saya di Mesjid

Kebon Jeruk ini.

***

4. Istilah satu = buang air kecil, sedangkan istilah dua =

buang air besar .




17

SEJARAH

MASJID KEBON JERUK JAKARTA5

Letak masjid ini berada di Jalan Hayam Wuruk

No. 85 Kelurahan Tamansari, Kecamatan Tamansari,

Jakarta Barat. Masjid Kebon Jeruk merupakan masjid

pertama di kawasan perdagangan dan keramaian bisnis

ibu kota, yakni Glodok.

Menurut data dari Dinas Museum dan Pemugaran

Provinsi Jakarta, Masjid Kebon Jeruk didirikan oleh

5Referensi :

http://thearoengbinangproject.com/photoworks/photos/Jakarta/M osque/kebonjeruk/ kebonjeruk_09.jpg/

http:/ /mesjidjamikebonjeruk.blogspot.com/2009/09/artikel-masjid- kebon-jeruk.html/

http:/ /mesjidjamikebonjeruk.blogspot.com/2009/09/kumpulan- artikel-masjid-jami-kebon.html/




18

seorang Tionghoa Muslim, Chau Tsien Hwu di tahun

1786. Beliau adalah salah seorang pendatang dari Sin

Kiang, Tiongkok yang kabur dari negerinya karena

ditindas oleh pemerintah setempat. Setelah sampai di

Batavia, ia menemukan sebuah surau yang tiangnya telah

rusak serta tidak terpelihara lagi. Kemudian di tempat

tersebut, ia dan teman-temannya, sesama pendatang dari

Tionghoa mendirikan mesjid dan diberi nama Masjid

Kebon Jeruk. Alasan diberinya nama Masjid Kebon

Jeruk, karena memang pada waktu itu di daerah ini

ditumbuhi banyak pohon jeruk.




19

Kedua atap Masjid Jami’ Kebon Jeruk ini cukup unik,

yang menunjukkan pengaruh Belanda, Cina dan Jawa.




20

Menara masjid sudah lama runtuh karena memang telah

sangat tua. Mimbarnya yang antik terbuat dari kayu

kembang, kini masih tersimpan di Museum Fatahillah.




21

Ruangan tengah Masjid Jami’ Kebon Jeruk yang

berukuran 10 X 10 m. Di dalam Masjid Jami’ Kebon

Jeruk boleh dikatakan hampir tidak ada sesuatu benda

atau ornamen yang istimewa yang menarik sebagai

obyek foto. Yang menarik justru adalah dandanan dan

rupa para jamaah yang menunjukkan pengaruh Timur

Tengah yang kuat.




22

Sebuah ornamen bunga pada pangkal lampu yang

menempel di langit-langit masjid.




23

Beberapa orang dengan wajah Timur Tengah tampak

diantara jamaah Masjid Jami’ Kebon Jeruk. Masjid ini

memang selain dikunjungi oleh jamaah dari seluruh

pelosok tanah air, juga sering didatangi oleh para jamaah

yang berasal dari banyak penjuru dunia.

Waktu saya shalat Jum’at disini ada orang

berwajah India dengan tubuh yang tinggi besar, namun

sangat ramah pada saya. Beliau memberikan minyak




24

wangi dan tersenyum ramah. Khutbah jum’at

menggunakan bahasa Arab. Bahasa pemersatu umat

islam (semoga saya bisa berbahasa Arab, agar bisa

menyapa saudara muslim di seluruh dunia). Di bagian

tengah saya melihat turis asing dengan pakaian kaos

berwarna hijau dan celana jeans, orang bule itu juga ikut

shalat jum’at disini. Usai shalat jum’at orang bule itu

bertanya kepada jamaah yang lain. Kontras sekali

pakaian mereka, namun sepertinya itu tidak menjadi

masalah karena mereka tetap asyik berkomunikasi. Inilah

wajah islam rahmatan lil alamin.




25

Jalan masuk ke dalam Masjid Jami’ Kebon Jeruk. Jika

Masjid Jami’ Kebon Jeruk dikunjungi jamaah dari

berbagai pelosok dunia dengan berbagai macam profesi,

itu karena Masjid Jami’ Kebon Jeruk merupakan markaz

(pusat kegiatan) usaha dakwah di Indonesia. Di Masjid

Jami’ Kebon Jeruk setiap harinya dibahas dan

dimusyawarahkan hal-hal yang berkaitan dengan rencana

kegiatan, pengiriman jamaah, kendala, dan lain-lainya

yang berkaitan dengan usaha dakwah islam.




26

Salah satu wuwungan Masjid Jami’ Kebon Jeruk dengan

3 lubang di setiap sisinya yang menyerupai lubang kunci

berukuran besar. Masjid Jami’ Kebon Jeruk telah

mengalami beberapa kali pemugaran, yang tercatat

diantaranya adalah pada tahun 1950 dimana Masjid

Jami’ Kebon Jeruk diperluas pada semua sisinya.

Kemudian Masjid Jami’ Kebon Jeruk dipugar lagi tahun

1974 dengan dana bantuan Gubemur DKI Jakarta, lalu




27

Dinas Museum dan Sejarah DKI Jakarta melakukan

pemugaran pada tahun 1983/1984-1985/1986, dan 1998.

Wuwungan kedua yang berbentuk limas bersegi empat,

dengan ukiran dedaunan bergerigi di puncaknya.

Lambang bintang sabit yang lazimnya di pasang di

puncak kubah atau wuwungan masjid, terlihat dilukis

pada tiap sisi bidang yang berbentuk kubus. Sebuah




28

bentuk kubah masjid yang lazim dijumpai tampak

terlihat di bagian belakang Masjid Jami’ Kebon Jeruk.

Dua orang jamaah tampak menunggu waktu yang tepat

untuk menyeberang Jl. Hayam Wuruk yang selalu sibuk

dipadati kendaraan bermotor.

Masjid Jami’ Kebon Jeruk telah ditetapkan

sebagai situs sejarah yang dilindungi Pemerintah DKI




29

Jakarta, berdasarkan Surat keputusan Gubernur

tertanggal 10 Januari 1972.

***




30

KESALAHAN PENDAPAT

Sangat kontras…. sekalipun saya biasa

mengenakan baju muslim karena aktifitas sehari-hari

adalah mengajar anak-anak di TPA namun saya yakin

pakaian yang saya kenakan terlihat aneh disini. Saya

berangkat dari rumah mengenakan baju koko dengan

sedikit bordir warna coklat dari bahan sifon yang licin

sehingga tampak mengkilap jika terpantul cahaya dan

celana panjang hitam lurus yang juga sedikit mengkilap.

Jika diibaratkan maka style saya layaknya perpaduan

da’i kondang di televisi dan eksekutif muda

(uhuk…uhuk…cuih!!!). Seharusnya ini memang kostum

yang modis dan sesuai perkembangan zaman, kostum

yang saya kenakan ini biasanya selalu sesuai untuk




31

berbagai keadaan, entah itu kondangan, selametan,

tahlilan, shalat id, ke kampus, ikut kajian islam, seminar,

bahkan ke mall. Namun di Masjid Kebon Jeruk ini

penampilan tersebut justru membuat saya aneh sendiri.

Jamaah yang lain mengenakan baju gamis

maupun jubah. Warna pakaian mereka tidak terlalu

mencolok, hanya satu warna, kalau atasnya putih

bawahnya juga putih….bahkan baju mereka terkesan




32

lusuh. Namun melihat penampilan mereka saat ini, justru

membuat pakaian saya yang terlihat lusuh. Celana

mereka diatas mata kaki sedangkan celana hitam

mengkilap ‘eksekutif muda’ yang saya kenakan lurus

hingga melewati mata kaki, bagian bawah celana saya

sering terinjak jika berjalan dan selalu basah setelah dari

toilet. Memang sekalipun penampilan saya kontras

dengan mereka namun tidak ada yang mengejek saya.

Semua sepertinya sibuk beribadah kepada Allah

ketimbang memuaskan nafsu lidah untuk berkomentar.

Hampir saya menjadi tontonan memalukan di

toilet jika saya melakukannya dengan tergesa-gesa.

Kebiasaan yang sudah lama saya derita adalah

ketidakmampuan system pencernaan saya untuk

menyimpan bahan makanan terlalu lama. Jika saya




33

meminum satu gelas air maka 30 menit kemudian saya

akan melunasi hajat buang air kecil. Jika mengkonsumsi

makanan hingga perut merasa kenyang maka 1 jam

kemudian hajat buang air besar harus ditunaikan. Jika

saya duduk lama di luar ruangan maka 2 jam kemudian

tubuh akan membuang angin melalui tempatnya diiringin

bunyi yang khas. Seharusnya saya menunaikan hajat ini

15 menit yang lalu, namun kata Amir Syarifudin rugi

kalau sedang ada bayan6

kita pergi tidak mendengarkan.

Ok…sedikit menunggu rasanya tidak masalah. Maka

usai bayan saya langsung mencari ‘tempat resepsi’ hajat

ini. Toilet.

6. Sejenis ceramah/ khutbah/ pidato.




34

Masuk dengan kaki kiri ada perintah untuk

membasuh kaki setelah 1 dan 2. Aku sedikit risih buang

air kecil disini, terlalu rendah tembok penghalang

disebelah kiri dan kanan saya. Masih mudah terlihat oleh

orang yang lewat. Apakah toilet ini sedang direnovasi

atau jangan-jangan tukang yang membangun toilet ini

tidak menghitung tinggi badan dengan tinggi penghalang

yang rendah ini?. Perang batin antara segera

menuntaskan hajat dengan rasa malu belum menuai

keputusan. Kemudian ada orang yang juga berkeinginan




35

buang air kecil. Dia memasuki ‘area buang hajat’ dengan

penghalang yang rendah sama seperti yang saya lakukan

tadi, kemudian dia jongkok dan menunaikannya. Sebuah

adegan yang menakutkan…andai saya membuang hajat

dengan berdiri dan orang tersebut melihat kelakuan

bodoh saya dan melihat punya saya juga. Mau ditaruh

dimana muka saya. Oh Tuhan…bodohnya hamba!. Saya

baru tahu kalau laki-laki juga buang air kecil harus

jongkok.

Nampan kami telah habis isinya. Namun jujur

perut ini masih merasa lapar. Saya meneguk air dalam

gelas. Masih terasa lapar…akhirnya saya tutup dengan

zikir dan do’a…semoga mampu mengekang nafsu

makan ini. Di sebelah kami terdapat satu kelompok yang

sedang menunggu makanan. Sepertinya mereka terlalu




36

lama di masjid hingga baru memulai makan saat nampan

saya sudah tandas isinya. Mereka berempat bergamis

putih dengan 2 orang yang mengenakan sorban, dari

wajah mereka tampak usia sekitar 20 tahun. Masih

muda…dan mereka makan dengan jongkok. Aneh. Kata

orang tua saya kita dilarang makan dengan berjongkok

karena akan mudah keluar lewat lubang bawah.

“parah banget mereka. Anak kecil aja tau kalau makan

tidak boleh jongkok….”. saya berkomentar pada Amir

Syaripudin. Amir diam sambil merapikan baju gamisnya.

“sunah nya memang seperti itu….”. suara Amir mengalir

ringan. Muka saya berubah heran.

“koq bisa…?”. Muka saya makin terlihat bodoh.




37

“makan dan minum jangan berdiri. Usahakan duduk

dengan cara kaki kiri didudukkan dan lutut kanan

ditegakkan, agar perut kita terlipat menjadi tiga bagian.

Sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk air, dan

sepertiga untuk udara. Jika tempat yang kita duduki

kotor maka kita diperbolehkan makan sambil

jongkok…”. Astaghfirullah…malu rasanya sudah

menyidir empat orang yang sedang makan tadi.

***




38

NUANSA ISLAMI

Di dalam masjid dengan jumlah jamaah yang

sangat banyak membuat suasana shalat disini terasa

berbeda. Saat shalat fardu yang umumnya di masjid lain

hanya memperoleh jamaah tidak lebih dari 2 shaf, maka

keadaan tersebut tidak berlaku di masjid Kebon Jeruk

ini. Shalat zuhur sensasinya kaya shalat Idul Fitri. Setiap

hari masjid rame…. penuh. Apalagi pakaian jamaah

yang mirip orang Arab menambah rasa islam disini

semakin kental. Kapan masjid deket rumah saya bisa

begini? Ya… Allah mudahkanlah langkah kaki laki-laki

muslim untuk pergi ke masjid shalat berjamaah.

Layaknya manusia biasa yang butuh sosialisasi

alias ngeriung ngobrol, begitu juga dengan jamaah

masjid ini. Biasanya mereka membentuk lingkaran jika




39

ingin saling berbicang. Namun tetap adab-adab masjid

tidak diabaikan oleh mereka semua, seperti:

1. Tidak membuka aurat, merokok, dan meludah

2. Tidak bernyanyi, bersiul, berteriak, bertepuk

tangan, dan berlari-lari.

3. Tidak mengadakan transaksi/jualan/dagang. Jika

ada yang demikian maka do’a kan dagangannya

bangkrut.

4. Tidak tidur di shaf depan

5. Tidak mengarahkan kaki ke arah kiblat, atau

seperti duduknya Abu Jahal yang memeluk kedua

kaki yang disilangkan dan duduk menopang

kedua tangan ke belakang (su’ul adab /

kesombongan).




40

6. Hendaknya membuang dan membersihkan

kotoran yang ditemukan atau dilihat.

7. Ketika membaca Al-Qur’an atau berzikir jangan

sampai mengganggu orang yang sedang shalat.

8. Tidak membicarakan masalah-masalah duniawi,

tidak berdebat, berselisih, dan berkelahi.

Usahakan setiapa pembicaraan mengandung

dakwah dan kebesaran Allah SWT.

9. Hentikan aktivitas saat terdengar azan.

Dibagian belakang masjid ada dapur untuk

memasak makanan (yaeyalah… dapur buat masak

kalo kuburan tempat orang dikubur). Petugas yang

memasak makanan biasanya disebut petugas

khidmat, namanya juga khidmat yang berarti

pelayanan maka petugas ini tidak digaji dan harus




41

ikhlas menjalankan tugasnya (masakan dengan nilai

keikhlasan bener-bener maknyooosss di badan

heheh). Petugas disini benar-benar ramah saat

memberi nampan yang berisi makanan kepada

jamaah, tidak tampak mereka kelelahan mengatur

banyaknya jamaah yang harus di isi perutnya karena

seharian tidak makan, padahal makanan yang

menunya enak ini tidak dijual, alias gratis. Kalian

tahu kan apa artinya gratis? Tidak bayar…. Free…

dompet aman… sangatsangat enak lah pokoknya.

Sepertinya jamaah disini berlomba-lomba

menunjukkan tabungan ramah yang mereka punya.

Mulai dari saya menginjakkan kaki sampai detik ini

semua orang ramah… ramah…. dan ramah yang

terlihat. Ngantri minum atau ngambil makanan aja




42

masih bisa bertahan sifat ramah-nya. tidak grasak-

grusuk saling sikut.

Oke… nuansa islami di dalam masjid mungkin

bukan hal aneh, mari saya ajak ke luar masjid.

Selangkah saat kaki Anda keluar gerbang belakang

masjid maka Anda bisa dibilang memasuki pasar.

Karena banyak banget penjual disini. Ada yang

membuka lapak dengan hanya beralaskan terpal, ada

yang menggunakan gerobak, ada yang tempat

jualannya kaya model pos ronda, bahkan ada yang

sudah menyerupai toko swalayan. Barang yang dijual

benar-benar memenuhi kebutuhan kaum muslim

sehari-hari. Hari Kamis malam biasanya pasar ini

jauh lebih ramai dan semakin bermacam-macam

yang dijual. Seperti tidak mau kalah dengan jemaah




43

di dalam masjid, para pedagang disini hampir

seluruhnya memakai gamis atau jubah. Banyak hal

menarik di pasar depan masjid ini seperti : harganya

murah, setiap pembeli menawar maka penjual akan

segera menurunkan harga barang (sunnah menawar

barang yang akan dibeli sekaligus termasuk akhlaq

mulia penjual dan pembeli yang tidak mempersulit

proses jual beli), jika kita memasuki toko-toko yang

lantainya rapi biasanya kita diharuskan melepas alas

kaki, jika Anda tidak menemukan barang yang dicari

maka pedangang tidak segan-segan untuk

memberitahu toko lain yang kemungkinan terdapat

barang tersebut, jangan curiga bila pedagang

menanyakan dari mana asal kita karena pedagang

tersebut biasanya akan menasehati dan mendo’akan




44

kita untuk berhati-hati selama perjalanan pulang ke

rumah, jika jual beli sudah disepakati maka pedagang

tersebut akan menggenggam erat tangan kita (ijab

qabul jual beli). Seru ya… di pasar juga adab-

adabnya tetap dipakai… islam banget yaa…. Kalau

seluruh pasar kaya gini pasti tertib dan aman

suasananya. Gak perlu ada lagi petugas yang

mengadakan razia dan pedagang yang kocar-kacir

saat di sidak, atau tidak perlu ada lagi pedagang yang

bayar ‘uang aman’ gara-gara jualan di pinggir jalan.




45

MASJID PERTAMA

Jum’at, 19 Agustus 2011 / 19 Ramadhan 1432H.

Musyawarah pagi memutuskan saya untuk pergi

ke daerah Depok. Usai bayan hidayah7

kemudian

musyawarah antar jamaah, ba’da shalat Jum’at 10

karkun8

menuju Depok. Saya pribadi belum begitu

mengetahui adab-adab dalam perjalanan namun sebelum

kami berangkat, salah satu karkun menyebutkan adab

perjalanan.

1) luruskan niat karena Allah

7. Bayan(sejenis ceramah). Bayan hidayah biasanya

menjelaskan tentang pokok-pokok dakwah, nasihat, dan adab-adab. Bayan hidayah diberikan kepada jamaah sebelum mereka

berangkat untuk khuruj fi sabilillah8

. karkun = karyawan kerja usaha nubuwwah. Akronim

untuk rekan-rekan yang berada dalam jamaah. Bahasa kerennya:

aktivis dakwah, seperti istilah Ikhwan, Akhwat, Santri, Santriyah,

dsb.




46

2) berwudhu, dan melaksanakan shalat Safar

3) keluar masjid dengan kaki kiri dengan membaca

do’a

4) naik kendaraan dengan kaki kanan dengan

ucapan bismillah, kemudian duduk ucapkan

Alhamdulillah, dan berdo’a Subhanaladzii

sakhoro lanaa haadza wamaa kunna lahuu

muqriniin wainna ilaa robbinaa lamunqolibuun.

5) jika jalan mendatar ucapkan astaghfirullah, jalan

mendaki ucapkan Allahu akbar , jalan menurun

ucapkan subhanallah, jalan berlubang atau

berkelok-kelok ucapkan laa haula walaa

quwwata illa billah.




47

6) Jika melihat bangunan yang menakjubkan

ucapkan Allahumma inni a’udzubika min fitnati

dunyaa.

7) Jika melihat wanita yang tidak menutup aurat

ucapkan Allahumma inni a’udzubika min fitnati

nisaa.

8) Jika melihat masjid bershalawatlah kepada Rasul,

dan jika melihat bangunan non muslim ucapkan

lailaha illallah 3x laa ma’buuda illallah.

Adab-adab perjalanan diucapkan oleh seorang karkun

yang bernama Untung Setyono. Seorang karkun

bertubuh kurus berkulit putih dengan jubah hijau tua.

Raut wajahnya penuh keteduhan, entahlah…seperti ada

daya tarik tersendiri saat dia berkata dan saya cukup

dibuat kagum saat dia mampu menyebutkan adab-adab




48

perjalanan yang banyak itu. Masih muda namun kuat

hafalannya.

Kami menggunakan kereta api menuju Depok.

Jangan anggap ini perjalanan yang mudah, karena

menggunakan kereta api memiliki dilematis tersendiri.

Satu sisi ekonomis namun disisi berikutnya adalah

maksiatis dimana terjadi percampuran laki-laki dan

perempuan yang tidak sehat. Kami bersepuluh dengan

pakaiaan koko (bahkan ada yang mengenakan jubah dan

bersorban) dan menggendong ransel besar benar-benar

menjadi pusat perhatian seluruh penumpang.

Saya dapat membaca keheranan dari raut wajah

orang yang kami temuai. Dengan pakaian gamis,

berjenggot panjang, mengenakan sorban, dan membawa

ransel besar, mungkin mereka mengira kami sekelompok




49

teroris yang dilengkapi bom disekujur tubuh dan bom

tambahan di dalam ransel yang siap melakukan aksi

bunuh diri, padahal membunuh seekor kelinci saja saya

kaga tega. Penampilan kami memang berbeda dengan

mereka sehingga kami tidak heran jika mereka menatap

tajam ke arah kami. Islam hadir dalam keadaan

asing…dan akan kembali menjadi asing. Semoga dengan

cara ini sunah Nabi kembali hidup dan tidak asing lagi di

mata mereka.

Menjaga pandangan di kereta yang sesak juga

merupakan godaan tersendiri. Seluruh karkun berdiri

karena tidak sesuainya jumlah bangku dengan

penumpang. Saya melihat karkun berbeda-beda

mengatasi kondisi di dalam kereta ini. Ada yang ngobrol,

ada yang melihat pemandangan sekitar, ada yang diam




50

melafadzkan zikir. Untung Setyono yang berada agak

jauh dari yang lain terlihat menundukkan kepala dan tak

henti mengagungkan asma Allah. Disampingnya saya

melihat dua gadis tertawa renyah saat dirayu pria di

depannya. Berjuta-juta pemuda menyusuri bumi dengan

tertawa padahal kafan mereka sedang ditenun.

Candaan yang ringan bagi mereka namun berat

untuk kami semua. Duhai…bidadari di dalam kereta

tanpa kalian tertawa pun kaum laki-laki sudah terpesona.

Sungguh... bahkan saya yang berulang kali

menundukkan kepala dan melafadzkan zikir masih terus

terbayang pesona kalian. Pesona kalian yang tidak pada

tempatnya membuat laki-laki semakin larut dalam zina.

Laki-laki memandang mu bukan untuk mengingat bahwa

Allah adalah Tuhan yang Maha Pencipta. Namun laki-




51

laki melihat mu untuk mendapati mu… merusak

kehormatan mu…. Dan kembali mencari bidadari lain...

Sadarkah kita mengenai fenomena muda-mudi yang

menikah di usia muda?. Bukan… bukan karena mereka

ingin menjauhi zina. Justru tidak sedikit mereka menikah

mendadak karena si wanita sudah menyimpan benih di

dalam perutnya. Nauzubillahi min zalik.

***

Masjid yang pertama kami kunjungi adalah

masjid Al-Muttaqien Limo-Depok.




52

Masjid ini terbilang besar dan berarsitektur indah. Pintu

masuk menjulang tinggi membentuk sebuah curva ^

yang terlihat anggun. Sepertinya pendiri masjid ini

memang ingin memberikan kesan masjid yang anggun

dan terlihat tinggi. Fentilasi jendela berupa ukiran-ukiran

kayu bermotif flora. Bisa dibayangkan betapa mahalnya




53

harga pintu, jendela, dan fentilasi yang penuh ukiran

kayu ini. Usai shalat tahiyatul masjid, kami meletakkan

barang bawaan dilantai dua. Indah sekali masjid ini,

tangga menuju lantai dua pun tidak luput dari sentuhan

artistik, lantai tangga dibuat natural dengan taburan batu

koral kecil, pegangan tangga terbuat dari kayu yang di

amplas hingga licin. Dan kembali di lantai dua dipenuhi

jendela dengan curva ^ yang begitu artistik.




54

Subhanallah… indahnya.

Mihrab imam menjorok ke dalam dan meninggi

ke atas, sekilas mimbar masjid ini seperti sebuah

Kathedral di Eropa.




55




56

Kami langsung mengadakan musyawarah di

masjid yang cantik ini. Adab-adab musyawarah kembali

dibacakan oleh Untung Setyono (Masya Allah…

semangat sekali orang ini dalam dakwah).

1. Musyawarah dipimpin oleh seorang amir,

sebaiknya amir jamaah.

2. Musyawarah dimulai dengan basmalah,

hamdalah, dan shalawat kepada Nabi, kemudian

berdo’a (Untung terlalu cepat menyebutkan jadi

maaf saya tidak hafal do’anya..hehehh)

3. Amir menyampaikan targhib singkat untuk

membentuk pikir jamaah tentang arti, maksud,

dan tujuan musyawarah.

4. Musyawwirin9

menyampaikan kargozari.10

9Orang yang bermusyawarah.




57

5. Amir meminta usul-usul dari sebelah kanan ke

sebelah kiri. Berikan usul yang terbaik, singkat,

jelas, dan mampu diamalkan11

.

6. Jangan memotong pembicaraan. Tunggu selesai

barulah berbicara.

7. Jika usul kita diterima ucapkanlah istighfar 12

banyak-banyak. Sedangkan jika usul kita ditolak

maka ucapkanlah Alhamdulillah13

.

8. Bantu amir mengambil keputusan dengan

memperbanyak shalawat.

10Laporan kegiatan

11

Usul yang cerdas, kreatif, dan inovatif sekalipun jikatidak bisa diamalkan akan percuma. Jangan mengusulkan sesuatu

sambil menjatuhkan kehormatan musyawirin yang lain.12

Karena bisa jadi usulan kita mendatangkan keburukan

bagi orang lain maka perbanyak istighfar sekaligus untuk

menghilangkan sifat takabur (sombong karena usul kita diterima).13

Karena kita terlepas dari tanggung jawab.




58

9. Beda pendapat dalam musyawarah adalah

rahmat, tetapi beda pendapat diluar musyawarah

setelah keputusan diambil adalah laknat.

10. Musyawarah ditutup dengan tasbih kifarah14

majelis.

Secara garis besar musyawarah ini bertujuan

membentuk petugas-petugas untuk menjalankan program

acara hari ini. Karena ini khuruj saya yang pertama maka

saya tak ubahnya seperti kambing yang disuruh lari pake

sepatu roda. Licin. Maka apa yang mereka bicarakan

dalam musyawarah ini pun tidak ada yang dapat saya

pahami. Masuk kuping kanan keluar lewat lobang idung.

Amir jamaah berbicara dengan suara yang menurut saya

14Subhanallah wa bihamdih subhanaka allahumma wa

bihamdika ashadualla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaik.




59

tidak terdengar, kemudian karkun-karkun yang lain pun

berbicara seperti orang ngantuk….

Nggak jelas banget dah. Apalagi ditambah istilah-istilah

mereka yang tidak saya pahami. Jaulah, khususi,

umumi, mujahadah, ikhtilat, tawajud, khidmat,

muzakarah, bayan subuh, taqrir, terkadang terdengar

mereka mengucapkan Al-hamdulillah, terkadang keluar

kalimat Istighfar. HELLLOWWW….KALIAN

BICARA APA SIH…?. Jujur saya tegang dalam kondisi

seperti ini, tidak mengerti apa-apa. Sebenarnya saya mau

teriak ke mereka semua:

Sorry I’m not understand your speaking…please

speak with BAHASA. Abdi teu ngartos.




60

Maka dengan semangat pembantaian, usai musyawarah

saya serbu Amir Saripudin dengan pertanyaan apa

maksud setiap ucapan mereka. POKONYA SAYA

HARUS MENGERTI BAHASA MEREKA!.




61

Ta’lim wa Ta’lum

Walaupun kemarin saya sudah menyerang Amir

Saripudin dengan pertanyaan namun banyak hal yang

masih samar dalam pikiran saya. Semoga ta’lim ini

mampu memberi sedikit titik cerah. Dengan gesit saya

lari ke lantai dua, mengambil alat tulis dan buku untuk

mencatat apa yang penting-penting selama ta’lim dan

bertanya banyak pada karkun yang memberi materi

ta’lim nanti. Bahkan kalau perlu saya akan mengadakan

diskusi panjang yang biasanya sering saya lakukan

dalam kajian-kajian islam.

Ternyata oh ternyata… ta’lim itu seperti khotbah

jum’at. Kita harus mendengarkan tanpa mendebatnya.

Dan tidak ada satupun karkun yang mencatat pada saat

ta’lim, lebih tepatnya tidak ada karkun yang membawa




62

alat tulis dan buku seperti saya…hiks…hiks… malu

bukan main rasanya.

Posisi duduk diharuskan seperti orang Jepang

(lutut ditekuk… ehmmm…sakit sekali). Karkun yang lain

sepertinya tidak menyimak dengan sungguh-sungguh.

Entahlah…mungkin mereka sudah hafal materi-materi

ta’lim jadi tidak butuh lagi kesungguhan dalam

mendengarkan tal’im.

Bukan para pendengar ta’lim saja yang tidak

fokus, yang membaca ta’lim pun terlihat mengantuk

tidak karuan ditambah suara yang sengau seperti orang

habis menelan bodrex tanpa air. Ah… bingung saya

dengan mereka semua. Maka biar tidak terlihat aneh,

saya pun pura-pura tertidur seperti mereka.




63

Menundukkan kepala dan pura-pura sempoyongan ke

kiri ke kanan.

Ada seseorang yang mengusap pundak saya.

‘Tidur pura-pura’ saya jadi terganggu. Saya lihat

kebelakang, ternyata Untung Setyono berada di belakang

saya, dengan wajahnya yang terlihat berseri (karena tadi

saya lihat dia habis melaksanakan shalat dhuha) dia

tersenyum pada saya sambil mengucapkan tawajuh

ilallah. Tidak mengerti saya. Saya bertanya apa artinya.

Dia malah tersenyum. Makin terlihat muka bersihnya.

Putih bersih tanpa ada sedikitpun jerawat nongol di

mukanya. Makin iri saja rasanya hati ini. Duh…saya

seperti baru kenal islam, padahal sudah berusia 22 tahun

masa kalah sama bocah di belakang saya ini.




64

Tak lama kemudian karkun yang lain seperti

meng-copy tindakan Untung Setyono. Mereka

‘membangunkan’ teman sebelahnya yang terlihat tidur

seperti ayam yang mau disembelih. Terasa persaudaraan

yang kuat diantara kami. Saya memang belum paham

istilah-istilah mereka yang ngejelimet, saya juga tidak

paham dengan keadaan mereka yang terlihat mengantuk,

namun sepertinya hati ini paham. Nyaman dan akrab.

Rasanya acara ta’lim 30 menit masih kurang untuk

menyaksikan keindahan persaudaran sesama muslim ini.




65

Me Vs Untung Setyono

Saya khuruj 10 hari tapi perlengkapan yang saya

bawa udah kaya orang mau mudik ke Palembang terus

naik gunung Rinjani dan berkemah di Cibubur. Ada tas

ransel besar penuh terisi, tas kecil untuk menyimpan

uang, ditambah matras tidur yang bisa di gulung. Repot

deh kalo ngeliat barang bawaan saya. Maklum

perjalanan pertama jadi belum tau mana yang harus

dibawa dan mana yang tidak perlu dibawa. Padahal kalau

saya bandingkan barang bawaan saya dengan karkun

yang bernama Untung Setyono, seperti 1 banding 3.

Barang yang dibawa Untung sangat-sangat sedikit.

Hanya tas berukuran kecil, yang biasa dibawa anak-anak

SD ke sekolah, Untung tidak membawa alas tidur yang




66

ribet seperti saya, karena setelah saya lacak, karkun yang

satu itu cukup tidur dengan beralaskan kain sarung. Kain

sarung kotak-kotak berwarna hitam dan sedikit garis

putih yang sangat multifungsi. Kalau lagi santai tidak

ada program dipakai untuk menutup aurat, kalau mau

mandi atau ke toilet dikenakan sekaligus sebagai handuk,

dan kalau mau tidur berubah jadi alas tidur. Kalau ingin

dipakai untuk alas shalat dicuci terlebih dahulu

sebelumnya. Dan seperti sudah terbiasa, dengan hidup

sederhana, Untung Setyono mampu tidur pulas hanya

dengan beralaskan kain selembar (kaga pada sakit apa

ya badannya). Kagum saya melihat dia mampu tidur

nyenyak seperti itu.

Alat mandi yang dibawa Untung Setyono hanya

sabun dan siwak. Simpel. Siwak selalu ada di saku




67

gamisnya. Selama khuruj kita disunnahkan menjaga

wudhu, usahakan ada wudhu walau kita tidak melakukan

shalat. Ada benernya juga sih, karena banyak hadits yang

menganjurkan kita untuk menjaga wudhu. Namun saya

selalu saja mudah membatalkan wudhu yang saya miliki,

ya buang angin lah… ya mau pipis lah… ya nginjek

kotoran lah… ya gitu lah… ya gini lah… pokoknya

wudhu saya tidak pernah bertahan lama. Sampai-sampai

baju muslim saya basah karena sering ambil air wudhu.

Sebelum wudhu, Untung Setyono bersiwak. Saya

selalu memperhatikan gerakan dia bersiwak. Aduh…

kenapa saya tidak punya siwak ya… kenapa pas di

Kebon Jeruk saya tidak beli siwak… gak dapet deh

sunnahnya. Saat kita berwudhu maka dosa-dosa yang

dilakukan oleh anggota tubuh kita akan berguguran.




68

Maka tidak aneh kalau Untung sifat nya halus dan

ramah, mungkin dosanya udah abis….hehehe.

Siang itu sebelum adzan Zuhur, Saya yang

memperhatikannya berwudhu dibuat melongo kaya sapi

dimasukin freezer. Kaku. dan gak nyadar kalau Untung

udah selesai berwudhu.

“mau wudhu juga bil…?”. Dia bertanya. Air wudhu

mengalir dari sela-sela rambutnya meluncur perlahan ke

wajahnya dan jatuh ke lantai. Kran belum dimatikan

karena dia pikir saya akan menggunakannya. Saya

menggeleng. Masih punya wudhu. Untung melintas

disebelah kiri saya, wangi… wangi sekali… saat dia

melintas tiba-tiba wangi itu datang. Wangi harum seperti

orang habis mandi pake sabun Lux satu botol. Padahal

saat itu sudah jam 12 siang pastinya aroma mandi pagi




69

udah hilang berganti aroma ketiak banjir. Saya pun

bergegas mengikuti langkahnya dari belakang. Adzan

berkumandang dan…..tut. kecil tapi saya tau suara kecil

itu mampu menggugurkan wudhu saya. saya segera

memutar badan 180 derajat, balik ke tempat wudhu.

Ilahi…. Gampang sekali wudhu saya batal.




70

PENCINTA ILAHI

Sabtu, 20 Agustus 2011.

“Ngapain lu ada disini?”. Dia bertanya pada saya

saat istirahat siang usai shalat zuhur. Sebagian besar

karkun tidur di lantai 2. Istirahat karena sekitar jam

14.30 ada program lagi yang harus diikuti. Mata saya tak

kunjung bersahabat, sulit tidur dan malah bertemu

dengan laki-laki hitam gemuk yang gayanya selengean.

Saya tidak kenal siapa dia.

Karena siang ini cuaca panas, maka orang

tersebut saya ajak ke lantai 2 masjid, kami berbincang

disamping jendela. Karkun lain banyak yang terkapar

menikmati tidur siangnya.




71

“ini majelis yang beda”. Saya memuji Jama’ah ini.

“semua ajaran agama diamalkan, saya sering mengikuti

pengajian yang kerjaannya mengupas masalah agama

namun tidak total mengamalkannya. Tapi disini… di

Jama’ah ini semua diamalkan. Ditambah lagi bany…”.

Belum selesai saya menceritakan kekaguman terhadap

jamaah ini, orang tersebut tertawa mengejek seakan saya

anak TK yang baru bisa baca.

“ada yang lebih bagus lagi dari jamaah ini”. Dia

menyeringai penuh sinis. “apa…?” tanya saya ragu,

karena hampir semua organisasi atau model-model

pengajian sudah saya geluti.

“sufi…”. Jawabnya menusuk gendang telinga. Otak saya

langsung memutar memori tentang kelompok tersebut.

Berputar dan terus berputar. Laksana siluet gerakan




72

penari yang di ajarkan Jalaludin Rumi. Seorang sufi

kenamaan yang menciptakan tarian berputar. Terus

berputar lepaskan tubuh mu dari bumi dan gapailah Sang

Kekasih. Sufi… ya… kelompok pencinta Ilahi. Saya

pernah menerapkan konsep sufi dalam beribadah,

seakan-akan Allah benar-benar ada dihadapan kita saat

shalat, menyentuh kepala kita saat sujud, dan

berkomunikasi dengan lihai saat tilawah Qura’n. Allah

benar-benar ada dan melihat kita… berdo’a pada Allah

seperti rintihan manja kepada sang kekasih. Allah

dekat…dekat sekali.

“saya tau sufi. Bagus…beribadah dengan rasa cinta

kepada Allah…yang lain tidak perlu. Hanya Allah yang

kita butuhkan…indah sekali”. Orang tersebut kaget

mendengar jawaban saya. Seringai kepuasan terlihat dari




73

senyumnya, sepertinya dia tidak salah berbicara dengan

saya siang ini. Kembali saya buka pikiran untuk menepis

perdebatan. Saya tidak suka perdebatan dalam agama

karena saya pribadi masih awam dalam memahami

islam. Lagi pula sesama muslim haram hukumnya

mengambil harta, menumpahkan darah dan merendahkan

kehormatan saudarannya. Terkadang lidah kita yang

lancar berdebat telah sukses mengiris-iris perasaan

saudara kita sendiri jauh lebih tajam ketimbang silet

yang hanya melukai fisik. Sengaja saya biarkan dia

memberikan nasehat dan segala maksud hatinya. Satu

jam lebih kami berbincang mengenai islam, orang

tersebut banyak memuji sifat saya.

“benar dugaan gua, seharusnya lu nggak disini. Maqam

lu udah tinggi”. Saya beristighfar banyak-banyak. Maha




74

Suci Allah yang Maha Mengetahui diri hamba, Maha

Mulia Allah yang senantiasa menutupi aib hamba. Andai

Allah buka sedikit saja dari keseluruhan aib ini, maka

kematian jauh lebih aman ketimbang menanggung malu

pada aib sendiri. Ali bin Abi Thalib akan memukul

dengan sandal jika beliau dipuji. Maka pukul-lah saya

jika mulai merasa paling suci.

Diakhir pembicaraan kami, dia memberikan dua

pesan untuk saya.

“jangan kamu bilang telah memakmurkan masjid, jika

kamu datang namun debu masih ada yang menempel.”

Dia menggosokkan jari ke sela-sela jendela, tampak

debu menempel disana. Sebuah pesan untuk

memperhatikan sekitar. Terkadang kita terlena beribadah

di masjid hingga lupa sampah yang kita timbulkan.




75

“Jangan kau rendahkan wanita sekalipun dia penzina”.

Matanya menerawang kedalam bola mata saya. Tajam

dia menatap. Sepertinya dia tahu saya membenci

perzinahan dan membenci pelakunya.

“kenapa kita harus menghormati wanita yang berzina?.

Bukankah wanita penzina memang layak dengan laki-

laki penzina?”. Saya bertanya heran.

“kesalahan wanita penzina tetap tidak harus membuat

kamu bersikap jahat terhadapnya. Dan pikirkanlah

Habilih…siapa yang sudah mengotori wanita?.

Kamu…saya….dan mereka. Kita-lah kaum laki-laki

yang telah merenggut kehormatan wanita”.

Astaghfirullahal adzim…saya tertunduk. “Sejauh mana

dan sekeras apa kamu telah mengingatkan kaum laki-laki

untuk tidak berzina?”. Dia kembali bertanya. Saya




76

menangis terisak. Entahlah…pada detik ini saya merasa

hari perhitungan amal begitu dekat, matahari di atas

kepala, timbangan telah disiapkan, surga neraka

diperlihatkan, Malaikat Malik menunggu dengan

sungguh dan Malaikat Ridwan begitu jauh dari

penglihatan.

Pikiran dan perasaan saya disudutkan dengan

pertanyaan yang membuat saya teringat pada mereka.

Saudara dan sahabat-sahabat saya. Belum… belum

pernah saya melarang laki-laki untuk meninggalkan zina.

Siang itu menjadi sebuah tamparan panas dalam

kehidupan saya. Begitu menggebu diri ini untuk

mendapatkan istri yang shalehah. Saya menjaga diri dari

zina agar mendapat wanita suci yang menjaga diri pula

dari zina. Menggebunya diri ini tidak dibarengi dengan




77

dakwah kepada kaum sendiri. Berapa banyak tindakan

pelecehan seksual yang saya ketahui namun saya tidak

mampu melakukan apa-apa. Begitu banyak sahabat saya

yang melakukan zina namun belum pernah berani saya

untuk mengingatkan mereka. Rela menginap di rumah

sahabat hanya untuk membuang-buang waktu dengan

mendengarkan cerita dia menaklukkan wanita namun

tidak ada kata larangan keluar dari mulut saya. Toleransi.

Ya… atas dasar pemikiran sekuler tersebut saya

membiarkan mereka berbuat maksiat. Itu hak meraka…

yang dosa meraka… yang penting saya tidak

melakukannya… individualis sekaligus toleransi yang

bukan pada tempatnya. Dakwah… Habilih…. Dakwah.

Katakanlah sebuah kebenaran walau itu pahit. Katakan

bahwa zina itu dosa…pacaran itu sarang zina….berdua-




78

duaan adalah pintu gerbang setan… katakan Habilih.

Jangan kamu diam melihat mereka berpelukan…

bermesraan… kagum dengan cerita mereka berzina…

Dititik ini saya baru sadar betapa jahatnya diri ini.

Gencar memperbaiki diri namun membiarkan orang lain

tersungkur ke neraka. Saya merasa menjadi orang paling

pengecut di dunia ini.

Senin, 22 Agustus 2011

Sebelum pindah masjid, saat musyawarah pagi

saya mengusulkan karkun melakukan khidmat masjid15

.

Dan saya penanggung jawabnya. Pesan orang aneh

kemarin masih terbayang. Saya tidak peduli disaat orang

15. Bentuk pelayanan masjid, dengan cara membersihkan

masjid.




79

lain sibuk mandi, sibuk membereskan perlengkapan

pribadi, namun saya masih berkutat dengan gagang sapu,

kain pel dan saudaranya.

Saya melihat sampah yang dibuang oleh petugas

khidmat teronggok di depan masjid. Masya Allah…

mengapa seperti ini dakwah?. Sampah sisa sahur dan

berbuka selama 3 hari mereka biarkan berada di sini.

Bau menyengat… digerogoti ulat….. penuh lalat….

dakwah yang cacat.

jangan kamu bilang telah memakmurkan masjid, jika

kamu datang namun debu masih ada yang menempel

Ya Allah…bukan hanya debu yang saya lihat.

Saya menangis sambil terus mengais sampah

yang sudah teronggok selama 3 hari ini. Memasukkan ke




80

dalam karung, bau dan sangat banyak. Dua karung saya

angkut ke bak sampah depan, menunggu tukang sampah

lewat, menutup sisa sampah yang masih bau dengan

tanah gembur.

Ya Allah… Ampuni saya, ampuni petugas khidmat, dan

ampuni orang-orang yang membuang sampah

sembarangan.

Disatu sisi saya masih menyimpan amanah untuk

meluruskan sahabat saya. Entah sejauh mana saya

mampu bertahan dalam jalan yang lurus ini, ketika saya

kembali dan membaur dengan sahabat saya justru

pengaruh mereka lebih kuat, ajakan mereka lebih nikmat,

dan senda gurau mereka lebih memikat. Mungkin inilah

mengapa Untung Setyono selalu menasehati saya untuk

istiqomah. Konsisten. Dan tetap berada di jalan yang




81

lurus. Istilah yang dulu saya abaikan karena seringnya

Untung Setyono mengulang-ulangi di hadapan saya.

Bosan…istiqomah dan tawajuh dua kata yang selalu

diulangi olehnya. Bahkan dalam do’anya pun sepertinya

istilah tersebut mendominasi dari sekian banyak istilah

bahasa Arab campur Indonesia.

Kini…istiqomah menjadi sebuah istilah yang

begitu dalam maknanya. Istiqomah…mampukah saya

istiqomah padahal setan mengganggu dari segala

penjuru?. Lalu siapakah nanti yang akan bersedia

mengingatkan saya untuk istoqomah? Mengingatkan

saya terus hingga saya bosan. Hingga saya bosan….

Hingga saya bosan dan meninggalkan maksiat.

Maka setiap do’a saya, kini bertambah

permintaan pada-Nya. Memohon pada Ilahi agar mampu




82

istiqomah di jalan yang lurus dan do’a untuk para

sahabatku…

Demi Allah sahabatku…saya mencintai kalian semua.

Tinggalkan zina… mari memasuki surga bersama-

sama…

***




83

MASJID KEDUA

Jam 10 pagi sepuluh karkun telah sampai di

masjid kedua, masjid Kubah Emas-Depok.

Siapa yang tidak kenal dengan masjid ini? Kehadiran

masjid ini benar-benar menghebohkan. Masjid dengan

balutan marmer italia, taman-taman bunga yang

terhampar luas, istana-istana megah kokoh berdiri,




84

benar-benar menakjubkan. Namun begitu kagumnya

saya akan bangunan yang ada namun para jamaah

sedikitpun tidak terkesan. Pak Musa menggeleng kepala

sambil berkata : ”burung yang hidup disangkar emas

tetap tidak bahagia”, Amir jamaah16

kami yang usianya

masih muda hanya menundukkan kepala sambil

menggumamkan do’a, Untung Setyono terdengar

melafadzkan Allahumma inni a’udzubika min fitnati

dunya… kekaguman saya pada bangunan masjid

berganti menjadi kagum kepada sikap tawadu’ seluruh

jamaah.

16. Amir = pemipin. Amir jamaah = pemimpin rombongan

dalam perjalanan. Rasulullah menyarankan jika kita melakukan

perjalanan maka hendaknya menunjuk satu amir (pemimpin

rombongan).




85

Menjaring

Malam Lailatur Qadr.

Malam 23 Ramadhan 1432H

Usai shalat tarawih di masjid kubah emas, saya

meracuni para jamaah yang masih muda untuk ngobrol-

ngobrol. Karena di dalam masjid dilarang membicarakan

masalah dunia maka kami ambil lokasi ngobrol di luar

masjid (sebenarnya didalam masjid maupun diluar

masjid kita tidak baik membicarakan hal yang sia-sia,

ini murni keisengan saya melihat begitu seriusnya para

karkun melakukan ibadah setiap hari). Setelah mencari

tempat yang asyik akhirnya di luar masjid bagian

depannya kami menggelar obrolan sia-sia. Ada 5 karkun

yang berhasil saya racuni, pertama Amir Syarifudin,




86

Andhika, Ustadz Yahya (karena sering pakai sorban

maka saya panggil ustadz ), Furqon, dan Yusuf. Hanya

satu karkun yang tidak berhasil saya rayu, Untung

Setyono karkun muda yang amalannya banyak banget…

mau tidur aja amalannya panjang. memang hamba yang

ikhlas menyembah Allah tidak akan mampu digoda oleh

iblis (eiiits…iblisnya bukan saya…). Ngobrol masalah

dunia berhasil membunuh waktu hingga jam

menunjukkan pukul 12 malam. Suasananya tenang, tidak

ada deru angin, tidak ada suara binatang berderik, tenang

syahdu. Langit tak ditaburi bintang, awan bahkan tak

terlihat. Langit satu warna. Hitam…tanpa goresan awan.

Inikah tanda lailatul qadar? Inikah sambutan alam

kepada segenap malaikat yang turun ke bumi? Inikah

malam yang lebih mulia dari 1000 bulan?.




87

“Ini malam Lailatul Qadar!”. Suara ustadz Yahya

nyaring. Seperti air yang tumpah ke tanah gersang.

Ucapan ustadz Yahya membuat para karkun lain

berbinar penuh kegirangan. Mereka sepakat tidak tidur

malam ini. Mereka ingin begadang menjaring Lailatul

Qadar. Namun bukan Habilih namanya kalau tidak jahil.

Dengan sedikit retorika berpidato, dan hafalan hadits

yang terbatas, saya meracuni karkun untuk begadang

diluar masjid.

“hadits tentang Lailatul Qadr menunjukkan suasana

alam. Outdoor. Bagaimana kita bisa tahu dapat lailatul

qadar atau tidak jika kita berada di dalam masjid?”. Saya

mulai meracuni mereka.




88

“ingat kisah pohon-pohon yang tertunduk karena

menyambut malaikat turun? Kita buktikan kisah tersebut

dengan begadang diluar masjid!”. Racun makin

menyebar…kelima karkun manggut-manggut nurut.

Mereka ingin melihat pohon yang rukuk bahkan sujud

karena ada malaikat yang turun ke bumi. Sedangkan saya

ingin begadang di luar karena tidak suka dengan karpet

masjid yang tebal dan membuat hidung saya seperti

tertutup di ketiak domba. Sesak napas. Apalagi didalam

masjid menggunakan AC yang membuat ruangan dingin

dan berbahaya buat diri saya. Penderita Masuk Angin

Akut.

Jam 01.00. Lima karkun benar-benar begadang

diluar masjid. Alas tidur digelar, ada 5 gelas teh manis

dan 2 bungkus biskuit keju untuk persediaan logistik.




89

Kemudian agar terlihat islami, kami tidak lupa

membawa buku-buku ta’lim dan Alqur’an. Ustadz

Yahya berani ta’lim sampai subuh tanpa diganti, yang

lain manggut-manggut sambil menawarkan diri untuk

jadi cadangan. Saya menahan tawa karena berhasil

meracuni mereka.

Jam 02.00. Ta’lim berjalan lancar. Dibacakan

oleh Ustadz Yahya, saya dan 4 orang yang lain

mendengar sambil mengunyah makanan dan menyeruput

teh manis. Sebenernya ini tidak sesuai dengan adab

ta’lim tapi karena keadaan di luar yang dingin dan

membuat ngantuk sehingga memaksa kami untuk

memakan cemilan sebagai penghangat badan (alesan

aja…!!!). Seharusnya acara begadang diisi dengan

tilawah Al-Qur’an namun sayang banyak diantara




90

karkun muda ini yang tidak lancar membaca. Maka

jadilah kami mengadakan ta’lim saja dengan membaca

buku Fadhilah Amal17

, Muntakhab Ahadist18

, dan

Hayaatush Shahaabah19

.

Kebanyakan makan cemilan dan minum teh

manis tetep tidak memperbaiki kondisi mata. Ngantuk

menyerang saat jam menunjukkan pukul 02.30. Ustadz

Yahya masih kuat ta’lim. Yusuf dan Amir Sarifudin

17Maulana Muhammad Zakariyya Al-Kandahlawi Rah.

Himpunan Fadhilah Amal. Penerbit : Ash-shaf. Berisi tentang

fadhilah Al-Qur’an, fadhilah shalat, fadhilah zikir, fadhilah tabligh,

kisah sahabat, fadhilah ramadhan. Buku fadhilah amal ini lebih

sering digunakan ketimbang buku yang lainnya.18

Syaik Maulana Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi Rah.a.

Muntakhab Ahadits dalil-dalil pilihan enam sifat utama . Penerbit :

Ash-shaf.2007. berisi dalil naqli tentang kalimat tayyibah, shalat,ilmu dan zikir, ikramul muslimin, ikhlas, dan dakwah dan tabligh.

19Syaik Maulana Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi Rah.a.

Hayaatush Shahaabah kehidupan para sahabat . Penerbit : Ash-

shaf.2007. berisi tentang kisah Rasulullah dan para sahabat dalam

berdakwah dan menjalankan kehidupan sehari-hari sesuai ajaran

islam.




91

sudah berselimut mimpi. Tinggal saya, Andhika, dan

Furqon yang berusaha menguatkan mata dan telinga

untuk menyimak ta’lim.

“maaf nih…saya dengerin ta’lim sambil tiduran

ya…pegel badan saya….”. Alasan yang saya buat untuk

menuju alam mimpi.




92

Pukul 03.00

Furqon mengganggu masa tidur saya. Mata yang

masih kabur nyawa yang belum sempurna terkumpul

harus disegerakan dan dipaksakan untuk hadir karena

saya ditunjuk untuk membaca ta’lim. Ustadz Yahya dan

Furqon menyimak sambil takut-takut. Katanya mereka

abis mendengar suara ayam berkokok…nyaring banget.

Aneh kan? Masa di kompleks masjid yang mewah, luas,

dan jauh dari pemukiman penduduk bisa terdengar suara

ayam berkokok. Suaranya kenceng banget… kaya ada

kandang ayam di samping masjid. Itu yang bikin mereka

takut dan membangunkan saya. Namanya juga Habilih,

berada di luar ruangan malam hari mendadak bawaannya

mau buang angin. Segera saya bangunkan Yusuf untuk




93

menggantikan. Dan kaki pun melangkah menuju toilet

untuk mengambil wudhu lagi.

Sengaja saya tidak segera menuju tempat kami

begadang. Saya sudah malas… harapan tentang

kedatangan lailatul qadar sudah menipis.

Mungkin memang tidak ada pohon yang sujud. Mungkin

memang ini bukan malam Lailatul Qadar. Mungkin cara

kita salah. Mungkin malaikat hadir saat kita pada tidur.

Mungkin malaikat turunnya milih tempat. Mungkin

memang kita…..

Jutaan kemungkinan bergelut dalam kepala saya. Usai

wudhu saya shalat di sudut lantai yang mendekati

rumput taman. Saya shalat taubat, shalat hajat, dan shalat

tahajud masing-masing dua rakaat. Shalat sunnah di




94

alam terbuka. Beratapkan langit berselimutkan angin

malam disaksikan seluruh tanaman. Namun Dinginnya

batu marmer dimalam hari membuat hati ini ingin

menangis karena pencarian lailatul qadar yang tak

menuai hasil. Rumput-rumput hijau masih memberikan

warna segarnya karena diterangi lampu taman, namun

membuat mata saya yang melihat semakin mudah

menumpahkan air mata.

Duhai Allah…dimanakah Engkau….?.

Saya pasrah kalau memang diri ini tidak berhak

menyaksikan keajaiban malam lailatul qadar.

Usai shalat sunah, saya tidak langsung ta’lim.

Benar-benar sudah malas untuk menjaring lailatul qadar.

Lebih baik membereskan perlengkapan dan menikmati




95

surga yang gratis ( tidur ). Sebelum tidur saya mandi ayat

dengan membaca surat an-nas, al falaq, dan al ikhlas.

Saya sudah lelah menunggu dan ingin segera tidur.

Sepertinya malam ini memang bukan lailatul qadar.

Saya siapkan bantal untuk tidur. Baru saja saya

duduk di alas tidur. Tiba-tiba hujan gerimis. Semua

heboh…apalagi ustadz Yahya.

“Lailatul Qadar…. Lailatul Qadar….bangun…. Lailatul

Qadar… Yusuf teruskan baca ta’lim nya”.

Yang masih tidur langsung segar karena tersiram air

hujan dan terganggu teriakan ustadz Yahya. Ini hujan

pertama setelah sebulan lebih sebagian besar wilayah

Indonesia mengalami kemarau. Dan hujan memang




96

menjadi salah satu tanda datangnya malam Lailatul

Qadar.

“ayoo…baca Qur’an…. yang bisa baca Qur’an…baca

sekarang”.

Kita seperti 5 anak kampung yang lagi main ujan-ujanan

sedangkan Ustdaz Yahya seperti mandor yang terus

teriak-teriak sambil minum air hujan (heheh….gak lucu

ya?). Saya mengambil Al-Qur’an dan membuka surat

Al-Waqiah, surat yang selalu membuat saya menangis

ketika membacanya. Hujan kali ini memang beda, tidak

ada suara guntur bahkan angin pun tak berhembus.

Hujan yang aneh…tiba-tiba turun dengan rintikan

lembutnya. Turun sekitar 30 menit dan kembali

menghilang. Lantai marmer yang tersiram hujan seketika

mengering saat hujan mereda. Aneh…seperti bukan




97

hujan, namun bukankah setiap air yang turun dari langit

disebut hujan. Tapi ini tidak biasa… seperti kapas yang

jatuh ke wajah. Memang ada yang jatuh namun tidak

terasa. Rintikan lembutnya sangat menenangkan saat

membasahi wajah dan pakaian kami.

Pagi harinya matahari bersinar teduh. Seperti

matahari sore. Bulat kuning telur dan tidak menyilaukan

mata. Teduh sekali. Kami tertawa karena tidak

menemukan pohon yang sujud… beristighfar sekaligus

mengakui kebodohan kami dalam memahami perintah

Ilahi… kami terharu dengan tanda alam yang

mengagumkan… Keyakinan dan kelucuan bercampur

saat kita mengaharapkan sesuatu diluar akal manusia.

Kami menyesal karena melakukan hal gila semalam.

Namun kami bahagia karena hanya kami yang tahu kalau




98

malam itu hujan dan segala bentuk tanda-tanda

mengagumkan dari alam benar-benar ada.

Kami tidak mengartikan ini sebagai lailatul

qadar. Namun kami mengartikan ini sebagai indahnya

persaudaraan. Kami berenam tidak saling kenal, niat

kami hanya untuk i’tikaf selama 10 hari terakhir di bulan

Ramadhan…belum selesai 10 hari kami lalui, rasanya

kami telah saling mengenal lebih dari 10 tahun. Jika saya

bukanlah seorang muslim mungkin saya tidak sebahagia

ini. Maafkan saya kawan….

***

D isini ket ika saya membuka A l -Qur’an maka kenangan it u kembali hadir. Sahabat … lembar A l-Qur’ an surat A l-W aqiah yang basah terkena rintikan hujan menjadi saksi persaudaraan kita.




99

Perang Pemikiran

24 Agustus 2011

Masjid Kubah Emas. Banyak orang yang

berkunjung ke masjid ini. Bukan hanya untuk melakukan

shalat berjamaah, namun tidak sedikit yang bertujuan

untuk mencari hiburan. Untuk melihat-lihat jalan-jalan

foto-foto atau istirahat. Adab masjid tidak dipakai.

Berbicara dunia tanpa beban, tertawa lepas, tidur pulas,

kehormatan masjid seperti memudar. Banyak yang sibuk

mengagumi bangunan namun lupa mengagumi Allah

lewat zikir, banyak yang terlena dengan tanaman di

sekeliling masjid hingga lengah akan kumandang adzan.

Terbuai dengan tipuan dunia.




100

bagian dalam masjid yang benar-benar mewah.

Subhanallah…




101

Lampu hias dengan panorama awan diatasnya. Warna

awan mengikuti kondisi cuaca diluar dan gerakan awan

yang perlahan telah diprogram oleh computer




102

Mihrab imam dan lampu hias dengan lukisan awan




103

Amir jama’ah membolehkan kita mengadakan

silaturrahim dengan pengunjung masjid. Ngobrol-

ngobrol biasa aja…disisipi dakwah jika memungkinkan.

Jika ada tawaran dakwah, maka ada satu karkun yang

paling semangat mengajukan diri. Siapa lagi kalau bukan

Untung Setyono. Kagum saya akan semangat karkun

yang satu ini. Dengan ringan dia mengajukan diri untuk

istilat 20

ke pengunjung masjid. Saya ingin mengetahui

cara Untung Setyono melakukan dakwah, maka saya

yang masih buta dakwah memberanikan diri menjadi

makmur 21

.

Untung Setyono tidak banyak bicara bila saya

bertanya tentang masalah keduniawian, namun tanpa

20Istilat = silaturahmi sambil menyisipkan nilai-nilai islam.

21Makmur = pengikut




104

saya tanya justru mulutnya jadi lancar jika berbicara

dakwah islam. Benar-benar menjaga sikap dari berbicara

yang sia-sia. Kami berjalan ke tengah masjid. Ada

jamaah yang sedang sibuk dengan Hp nya. Kami sapa

dan terjadilah komunikasi seru antara kami bertiga.

Namanya Pak Jaenudin, tinggal di Balaraja,

Tangerang. Pulang kerja mampir ke masjid kubah emas.

Kuliah di Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Program Pendidikan Kewarganegaraan. Karena ada

banyak kesamaan antara Pak Jaenudin dengan saya maka

obrolan kami semakin akrab. Belum sempat kami

memperkenalkan diri, tiba-tiba Pak Jaenudin bertanya.

“Lagi khuruj ya….?”. saya terkejut dan langsung

mengiyakan.




105

“I’tikaf…?”. Pak Jaenudin bertanya lagi. Saya manggut

lagi. Pembicaraan kami sedikit terbata-bata. Sepertinya

Pak Jaenudin kurang suka dengan Jamaah ini.

“mari kita i’tikaf berjamaah pak…kami juga baru

pertama kali i’tikaf di masjid ini….”. Untung Setyono

mengajak Pak Jaenudin. Yang diajak hanya tersenyum

sinis sambil menolak dengan menggelengkan kepala.

Penolakan yang sangat kongkrit…

Pak Jaenudin banyak bertanya kepada Untung

Setyono. Pertanyaan yang berniat menjatuhkan lawan.

Terlalu memojokkan.

“saya sudah baca buku fadhilah amal. Haditsnya banyak

yang dhaif !”




106

“kakak ipar saya sudah IPB22

, dan saya sering ditasykil.

Namun saya tidak berniat ke jamaah ini”

“Kamu tau sejarah Jamah ini?”. Pak Jaenudin terus

bertanya sekaligus menjatuhkan.

“Muh. Ilyas itu seorang ahli fiqih, namun kenapa fiqih

tidak diajarkan di jamaah ini. Bahkan seperti dijauhi!”

“kenapa kalian hanya membaca buku fadhilah amal?

Kenapa buku lain tidak kalian baca?”.

Tidak tega saya melihat Untung yang pendiam

menjadi semakin diam seperti kehabisan jawaban.

Terkadang sesekali saya mengalihkan pertanyaan Pak

Jaenudin dengan obrolan seputar kuliah, isu-isu

perkotaan, demo mahasiswa, atau saya mencairkan

22khuruj fisabilillah hingga ke 3 negara: India, Pakistan,

Bangladesh.




107

suasana dengan candaan khas saya. Untung diam saat

saya dan pak Jaenudin membicarakan itu semua. Saya

tahu ini pembicaraan masalah dunia yang tidak etis

dilakukan di dalam masjid. Namun saya hanya

bermaksud mencairkan ketegangan.

Pak Jaenudin adalah anggota FPI. Dari

pembicaraannya banyak hikmah yang bisa saya ambil.

Walau sifat arogannya mampu membuat kuping rada

panas. Jika kita berhati lapang maka banyak manfaat dari

setiap ucapannya. Perdebatan antara Pak Jaenudin yang

dominan dengan Untung Setyono yang minim vokal

bukanlah perdebatan yang seimbang. Untung Setyono

banyak diam karena mungkin dia tahu selama I’tikaf

dilarang berdebat maupun berkelahi.




108

“manusia tempat salah dan lupa. Semua kita sedang

belajar menapaki jalan kebenaran. Kasihan umat jika

para tokoh agama, orang yang pandai agama sibuk

bertengkar satu sama lain. Seharusnya kita saling

membantu bukan menjatuhkan. Islam rahmatan lil

alamin belum tertanam dalam jiwa kita”. Pak Jaenudin

terdiam mendengar kata-kata saya. Sorot matanya tidak

lagi memancarkan kebencian, kata-kata menjatuhkan

lawan tak lagi terdengar, Untung Setyono menoleh ke

arah saya namun tak ada kata keluar dari mulutnya.

“Do’akan saya Pak agar istoqomah dalam islam. Agar

saya tidak salah pergaulan…”. Saya meminta pak

Jaenudin mendo’akan saya.




109

“jangan…jangan minta do’a kepada saya. Justru orang-

orang yang dalam perjalanan seperti kalian yang do’anya

lebih didengar Allah”. Pak Jaenudin merendah.

“kita saling mendo’akan pak…”. Kami bertiga

menundukkan kepala. Berdo’a sekaligus beristighfar

sebanyak-banyaknya. Masya Allah…semoga inilah

perbedaan yang mendatangkan rahmat. Perbedaan yang

saling menghargai.

***




110

Engkau

Dimana?

Saya menapaki jalan ini. Meninggalkan keluarga,

meninggalkan sahabat, meninggalkan hiburan-hiburan

dunia.

Saya disini…dirumah-Mu.

Tidak kemana-kemana lagi…

Saya mencari-Mu. Di rumah-Mu…

Tempat suci yang Engkau cintai.

Namun mengapa saya masih mencari-Mu?.

Saya tak melihat-Mu…

Hilangkah Engkau …?




111

Engkau ada dimana?

Di Arsy?

Betapa jauhnya Engkau. Hanya mailakat-malaikat

spesial yang dapat sampai kesana, sedangkan

saya…spesial pake telor (kaya nasi goreng).

Di langit?

Sedikit turun namun Engkau masih tetap jauh…saya tak

punya sayap untuk mendekati-Mu.

Beri saya sebuah sayap….

Katanya Engkau bisa menjadi dekat saat saya sujud?

Menempel lebih dekat ketimbang urat nadi saya?

Di setiap tatapan saya?

Di mana-mana?




112

Saya belum merasakannya…

Kata dia harus cara seperti ini untuk menjumpai-Mu,

Shalat tidak penting….yang penting kita yakin pada

Allah. Jadi cukup pakai hati dalam beribadah. Dia

mudah sekali berkata seperti itu, tidak ingatkah dia cerita

Isra’ Mi’raj Rasulullah hingga memperoleh perintah

shalat lima waktu. Bisa-bisanya dia berkata shalat tidak

penting.

Terus kata yang lain, kita harus menumpas kemaksiatan.

Menghancurkan sarang setan…membumi hanguskan

kejahatan. Baru dapat merasakan manisnya iman.

Tidak menyadari setan semakin betah bersarang di lubuk

hatinya.




113

Benarkah itu?

Dengan kekerasan? Pengrusakan? Bahkan…bom bunuh

diri?

Kasar sekali islam…mana Rahmatan Lil Alamin-nya?.

Tapi kalau maksiat tidak diberantas, dibiarkan saja

hingga semakin banyak, maka azab-Mu akan segera

turun. Gawat nih…

Saya sudah berusaha menjalankan perintah-Mu, tapi kata

orang ini saya salah. Bukan perintah-Mu yang saya

kerjakan namun perintah hawa nafsu. Tidak ada

sandarannya perintah itu. Bid’ah namanya, dan semua

yang bid’ah itu ditolak.

Aduh lelahnya…

percuma dong ibadah saya selama ini?.




114

Orang ini pintar sekali, sedikit-sedikit keluar ayat Qur’an

sedikit-sedikit keluar hadits Nabi. Orang ini selalu

bilang dhaif, ini palsu, ini tidak ada asalnya, itu kafir, itu

bid’ah, itu salah…terus saya kena. Harus dibuang dong

biji-biji tasbih saya, habis do’a jangan diusap ke wajah,

jangan ikut tahlilal, jangan baca Yasin di kuburan, terus

harus melatih menghilangkan kata ‘sayidina’ saat

menyebut Muhammad,

terus apa lagi ya…sholat…aduh…koq banyak yang

salah, gerakan dan bacaannya kata orang ini saya banyak

yang salah karena tidak ada sandarannya (sekarang saya

malah butuh sandaran, sandaran untuk tubuh saya yang

lunglai).

Engkau ada dimana…?




115

Semakin saya melanjutkan semakin jauh Engkau

menghilang.

Manusia dan jin tidak diciptakan kecuali hanya untuk

beribadah kepadaMu.

Tapi kata dia cara ibadah saya salah…

Ya Allah…Mengapa untuk menyembah-Mu sangatlah

sulit?

Katanya Engkau tidak butuh apa-apa…tetapi saya yang

sudah ikhlas menyembah-Mu mengapa masih dibilang

salah? Astaghfirullah….ikhlas koq diumbar-umbar,

berarti saya belum ikhlas ya?.

Bingung jadinya…




116

Mengapa saya Kau dera sedang Engkau adil dan saya

merdeka?

Mengapa saya Kau hina sementara Engkau adalah

penolong satu-satunya?.

Mengapa saya Kau kucilkan sedangkan Engkau adalah

keberadaan sejati ?

"Maka apabila darah ini akan mengalir di luar

karsa-Mu, tumpahkanlah. Apabila kaki ini akan

melangkah di selain jalan-Mu, lumpuhkanlah.

Lakukan apa mau-Mu pada raga ini”

Ya Allah…Hamba ingin menjadi manusia yang sholeh.

Pengikut-Mu. Bahkan hamba rela menjadi budak-Mu.

Namun jalan menuju-Mu begitu berliku. Salah kata

orang ini…saya pindah cara. Salah kata orang itu….saya

pindah lagi.




117

Setelah saya hilir mudik kelelahan mencari cara

menyembah-Mu…masih juga terdengar selentingan

orang berkata saya sesat. Bingung bukan main.

Kemudian saya campur adukan cara orang ini dengan

cara orang itu saya kuatkan dengan dalil ini dan ayat itu

agar benar, agar tidak dibilang sesat.

Berhenti mereka bilang sesat, justru saya dibilang

munafik, dan orang munafik jauh lebih berbahaya

daripada orang kafir. PARAHHH….!!!!

Saya yakin Engkau melihat hamba, Engkau mendengar

hamba, dan hamba yakin Engkau lebih tahu ketimbang

orang yang sedikit-sedikit keluar ayat Qur’an sedikit-

sedikit keluar hadits Nabi itu.




118

Bimbing saya Ya Allah…bimbing kami semua…kami

sedang menapaki jalan-Mu di bumi yang penuh tipuan

ini. istiqomah kan diri kami di jalan-Mu yang lurus.

W ahai D zat yang t idak bisa dil ihat oleh mata

Yang t idak bisa dicapai oleh khayalan

Yang t idak bisa digambarkan oleh orang-orang

Yang t idak bisa diubah oleh peri st iw a

Yang tidak takut kepada bencana

D ia menget ahui berat gunung

Takaran air samudra

Jumlah rint ik -rint ik air hujan

Jumlah dedaunan pada pohon




119

Jumlah semua yang dil iput i kegelapan malam

D an jumlah semua yang disinari mat ahari

Satu l apis langi t t idak dapat menyembunyikan l apisan langit

yang lain dari-N ya

Tidak pula lapisan bumi t erhadap lapisan yang lainnya

Tidak pula bisa laut menyembunyikan apa yang ada di dasarnya

Tidak juga gunung t erhadap apa yang ada dipermukaannya

Jadikanlah sebaik-baik umurku ada pada akhi rnya

Sebaik-baik amalku ada pada penut upnya

D an sebaik-baik hari k u ada pada hari ket ika aku menemui-M u.

***




120




121

MASJID KE TIGA

Masjid terakhir…aura perpisahan terasa saat

kami menginjakkan kaki di halaman depan masjid.




122

Bukannya kami tidak bersemangat, namun mengapa

selalu penyesalan datang terlambat. Saya baru mengenal

mereka namun harus rela berpisah 2 hari lagi. Seperti

orang yang tahu bahwa esok ia akan mati maka

masihkan ia enak tidur?. Gelisah sungguh gelisah.

Bersama dengan orang shaleh maka akan ikut shaleh,

namun 2 hari lagi…diri ini akan kembali, membaur,

tidak lagi memakai adab, tidak ada lagi yang

mengingatkan istiqamah dan tawajuh. Oh Tuhan beri

saya kekuatan…

***

Allah sudah berlaku baik pada saya. Awalnya saya

mengira perjalanan 10 hari ini akan menyengsarakan

diri. Ditambah uang yang saya bawa kurang dari 200




123

ribu. Bahkan saking takutnya saya kelaparan, tanpa pikir

panjang saya membawa 1 kaleng biskuit untuk cadangan

makanan selama 10 hari. Namun demi Allah…

perjalanan 10 hari ini tidak kekurangan makanan

sedikitpun. Di Masjid pertama kami benar-benar

mendapatkan makanan yang melimpah. Benar-benar

berlebih. Warga setempat sering mengadakan buka

bersama di masjid dan selalu memberikan banyak

makanan kepada jamaah.

Masjid kedua, masjid khusus. Sulit mencari

warung makan. Jauh dari pemukiman warga. Pihak

masjid biasanya memberikan jatah makan untuk berbuka

dan sahur yang selalu kekurangan saat dibagikan

keseluruh jamaah masjid. Namun Allah tidak

mengurangi rezeki kami, ada seorang karkun yang




124

tinggal di Depok, namanya Mas Hafidz. Di rumah beliau

segala makanan untuk sahur dan berbuka di siapkan,

kemudian dengan motor dan mobilnya dibawa ke masjid

untuk disantap oleh kami. Makanannya enak…es buah

nya juga segar dan beraneka macam. Para jamaah

biasanya patungan sekitar 7 ribu untuk uang makan, saya

yakin Mas Hafidz menambahkan dana dari uangnya

sendiri untuk menyiapkan makanan kami, makanan yang

mewah ini tidak mungkin cukup dengan harga 70 ribu

untuk 10 orang. Waktu itu saya pernah berprasangka

buruk pada beliau. Bahkan kesal jika bertemu

dengannya. Hari ini saya ingin meminta maaf padanya.

Semoga kebaikan mas Hafidz pada kami menjadikan

langkah mas Hafidz menuju surga terasa mudah.




125

Masjid Baitul Ihsan, Masjid Ketiga. Allah

memberikan 3 tempat suci yang benar-benar mewah. Al-

Muttaqien dengan sosoknya yang anggun, Kubah Emas

dengan keistimewaan bangunannya. Dan kini Baitul

Ihsan dengan keunikannya. Bangunannya unik dan indah

dipandang mata.




126

Letak masjid berada di pinggir kompleks

perumahan. Jadi sebelah kiri masjid sudah memasuki

kawasan perkampungan padat penduduk. Tanah disini

sedikit unik. Seperti pegunungan…. Naiiiiiik…..

Turunnnnn…. dan posisi masjid berada di tanah yang

sedikit tinggi. Jika kita berada di lantai 2 dan melihat ke

arah barat, maka kita akan sadar bahwa masjid ini benar-

benar berada di posisi yang tinggi. Sedangkan dibawah

seolah-olah terlihat rumah yang saling bertumpuk.

Contur tanah yang bergelombang membuat posisi rumah

seperti tumpang tindih. Suasananya adem… indah…

sangat nikmat. I’tikaf disini lebih indah ketimbang

menginap di hotel bintang lima.




127

Ayam Kremeesss

Hari pertama kami di masjid Baitul Ihsan ada

undangan tahlilan dari salah satu warga. Usai shalat

tarawih kami ber-delapan pergi ke tempat tahlilan

sedangkan Yusuf dan Pak Musa yang pada hari itu

bertugas sebagai khidmat tidak mau ikut, mereka lebih

suka di masjid sambil sedikit beres-beres bahan makanan

di dapur.

Ternyata jauh sekali tempatnya. Tidak tahu

mengapa warga tersebut mengundang kami. Maka jarak

yang jauh ini benar-benar kami tempuh dengan jalan

kaki. Menikmati perkampungan warga, jalan-jalan

berkelok, tanjakan yang membuat dengkul pegal, dan

turunan yang membuat bibir senyum-senyum

kegirangan. Kami menikmati perjalanan ini. Usai di




128

tempat tahlilan kami disambut ramah oleh tuan rumah,

diberikan posisi duduk yang mewah dan dihidangkan

aneka makanan yang melimpah padahal acara belum

dimulai. Seperti orang yang lagi diet atau orang yang

kaga doyan makanan maka delapan karkun ini tidak

mencolek sedikit pun makanan yang bikin liur terjun dari

bibir. Kalau saya sendiri sudah berniat untuk mengambil

sejenis kue bolu coklat yang ada cream coklatnya….

Owhhh …. coklat nikmaaaat. (Istighfar Bil….). Sepuluh

menit kemudian datang rombongan anak-anak yatim dari

panti asuhan disusul rombongan bapak-bapak setempat.

Acara dimulai.

Kami pulang dengan membawa banyak makanan.

Kue.. kue lezzzzzaaaat… buah-buah segarrrrr. Dan nasi

box dengan tulisan AYAM KREMES BANDUNG




129

terlihat gambar potongan ayam dengan kremes yang

sepertinya gurih dan renyah jika di kunyah.

Kami makan di pelataran masjid sebelah kanan.

Pemandangannya keren banget, bersebelahan dengan

toilet dan kami makan ditengah-tengah jalan menuju

pintu gerbang belakang. Kami makan sambil jongkok.

Darurat boy… ada acara pengajian di dalam masjid.

Pengajiannya pakai layar, infokus, notebook, dan

menggunakan aplikasi powerpoint yang slide nya masih

standar. Pembahasannya adalah materi tentang Riba dan

Bunga Bank, maka pembicaraannya pun tidak jauh dari

soal-soal duniawi dan uang pastinya. Jangan harap akan

terdengar kebesaran-kebesaran Allah dalam narasi sang

ustadz ini. Upsh… sudahlah… mari kita tinggalkan




130

mereka dan kita nikmati ayam kremes di samping toilet

ini.

“mana kremesnya….?” Pertanyaan Amir jamaah

membuat kami menghentikan makan. Kami berpikir

apakah box nasi amir jamaah kami tidak ada ayam

kremesnya, sungguh kami tidak tega jika makan ayam

sedangkan amir jamaah tidak dapat ayam.

“yang bener ustadz…gak ada ayam nya?”. Untung

Setyono bertanya, Amir jamaah mengangkat potongan

ayam sambil manggut-manggut senyum-senyum.

Semua melanjutkan makan.

“mana kremesnya…?”. Amir jamaah masih bertanya.

“di plastik kecil. Itu kremesnya ustadz….” Saya

menunjukkan agar amir jamaah membuka plastik kecil




131

yang berisi kremes untuk ditaburkan ke ayam gorengnya.

Amir jamaah mengikuti instruksi saya. semua

melanjutkan makan.

“mana kremesnya….?”. amir jamaah masih mengajukan

pertanyaan, namun kali ini tak ada yang memberikan

jawaban. Justru terlihat wajah ingin tertawa yang ditahan

dari sebagian karkun. Saling lirik seperti memberi kode.

Dan saya paham sekarang.

Semua kembali menatap box nasi. Mengambil potongan

ayam. Dan mengunyah sambil mengeluarkan suara

KREMES…KREMES…..semakin kencang suara

semakin jelaslah bahwa kremesnya memang ada.

Hahah….hahha….kami semua tertawa. Kalau tadi cuma

ayam biasa sekarang baru ada kremesnya….. Amir




132

jamaah menunjuk gambar ayam yang ada tulisan

kremesnya.

Saya tidak menyangka dari sebuah kata kremes

bisa membuat kami tertawa. Maka semakin hari semakin

akrab kami bersama. Namun sejujurnya ada sedih dan

sedikit perih karena dua hari lagi kami akan berpisah.

Ustadz Yahya akan kembali mondok di Magelang,

Furqon akan kembali ke Lampung, Pak Musa akan sibuk

dengan Rumah Sakit tempatnya mengabdi, Yusuf akan

sibuk sekolah, Andhika sibuk kerja di pabrik, Pak

Muhidin selalu menyuruh saya main ke Cilegon jika ada

waktu nanti, Amir Saripudin yang rumahnya paling

dekat dengan saya ternyata 10 hari kemudian akan

mondok di Magelang. Untung Setyono akan menjadi

mahasiswa baru jurusan Teknik di UGM Yogya dan




133

terus istiqomah dijalan ini karena di belakang kampus

ada masjid Al-Itihad yang merupakan pusat jamaah di

Yogya.

Suatu hari nanti bisakah kita berjumpa lagi….

Mungkin kita tidak bisa berkumpul hingga 10 hari. Saya

tahu semua sibuk dan memiliki urusan masing-masing.

Walau hati ini sebenarnya menginginkan perjumpaan

dengan kalian kembali. Namun jika memang tidak bisa

maka yakinlah pada dasarnya dunia itu kecil di hadapan

Kebesaran Allah… jika dunia yang kecil ini tidak

mampu mempertemukan kita kembali, sadarlah….

Bahwa surga yang seluas langit dan bumi akan

mempertemukan orang yang saling mengasihani karena

Allah.




134

Mengunjungi masjid dalam waktu 10 hari.

Tergantung masing-masing orang menilai, menurut saya

10 hari begitu cepat berjalan. Masih kurang rasanya

pencarian saya akan arti hidup dan penyembahan yang

sungguh pada Allah. Namun tidak sedikit pengalaman

saya dapatkan,.

Saya ingin sedikit berbagi tentang 2 hal. Pertama

karkun yang begitu istiqomah. Untung Setyono, baru

kali ini saya melihat anak muda yang begitu menjaga diri

dalam segala hal. Untung Setyono semoga Allah

menjaga diri antum, seperti Allah menjaga bayi dalam

kandungan ibunya. Usia saya lebih tua 3 tahun darinya

namun sepertinya Untung yang baru lulus STM ini

begitu matang dalam mengamalkan agama. Sejak awal




135

bertemu saya memang merasa yakin kalau Untung tidak

bisa disamakan dengan anak muda lainnya. Sorot

matanya… cara berjalan… cara berbicara… raut

wajahnya… gerak geriknya semua penuh kehati-hatian

dan do’a-do’a. Kali ini dia sedang mengakhiri 40 hari

masa khurujnya. Bayangkan saudara-saudara…

perjuangan dia dalam dakwah ini. 40 hari tidak bertemu

keluarga dan teman-teman nongkrong merupakan beban

tersendiri untuk anak muda. Namun sekali lagi tak

tampak beban itu terlihat dalam ucapan dan tingkah

lakunya. Dua kata yang sering dia ucapkan tawajuh dan

istiqomah.

Setiap kali saya mencoba mengorek perasannya

ketika meninggalkan keluaga dan teman-teman selama

40 hari, tidak pernah dalam ucapannya terdengar




136

mengeluh atau bersusah hati. Khuruj selama 40 hari itu

berarti 10 hari sebelum Ramadhan dan 30 hari selama

Ramadhan kemudian pulang ke rumah tepat hari lebaran.

Subhanallah…berarti Untung Setyono tahun ini tidak

merasakan sahur dan berbuka puasa dengan keluarga,

dan tidak merasakan shalat idul fitri di kampung

halaman.

Tak pernah saya mendengar Untung mengeluh,

mengkritik, atau mengomentari sesuatu. Bahkan saking

‘bersihnya’ saya sering memancing dia untuk berlaku

aneh-aneh, untuk membicarakan masalah dunia dan

wanita, mengajaknya mengomentari seseorang, dan

selalu saja Untung lolos dari jebakan saya yang justru

membuat saya malu sendiri dan tampak bodoh karena

begitu sopan dan halus bahasanya saat menolak semua




137

ajakan saya. Walau sering saya berlaku iseng padanya,

namun kami tetap menganggap itu sebuah hiburan

semata. Saya semakin akrab dengan Untung justru saat

malam terakhir di masjid yang ketiga. Pada kesempatan

itu Untung memberikan amalan-amalan dan do’a yang

biasa dia gunakan sehari-hari. Disanalah saya baru tahu

bacaan dan do’a-doanya sebelum tidur yang

menghabiskan waktu hampir 30 menit. Saya memang

sering mendapati Untung tidak pernah ketinggalan do’a

saat melakukan sesuatu. Saat berjalan dia berdoa, saat

bersiwak dia berdoa, saat kami bercanda tertawa dia

berdoa, saat memakai sandal dia berdo’a, saat makan

semakin banyak doa yang keluar. Istilah pemuda yang

bibirnya selalu basah dengan zikir dan do’a tepat jika




138

disandangkan padanya. Bener-bener berakhlaq mulia

anak muda yang satu ini.

Kami berbincang banyak hal, saat membicarakan

dakwah islam Untung akan berbicara panjang lebar

penuh semangat dengan mata yang berbinar-binar.

Namun saat saya pancing membicarakan masalah dunia,

Untung menjawab dengan dua atau tiga kata saja sambil

kepalanya menunduk. Saya diajarkan cara menghafal

surat dalam Al-Qur’an. Karena singkatnya waktu, kami

baru bisa menghafal surat At-Takwir: 1-7. Melihat

pribadinya saya menjadi yakin bahwa manusia yang

shaleh masih ada di bumi Indonesia. Kalau boleh jujur…

saya sangat iri dengannya. Koq bisa ya dia berprilaku

seperti itu ?.




139

Semoga Allah mempertemukan kami kembali dalam

indahnya ukhuwah islamiyah.

Kedua, selama khuruj 10 hari, pikiran saya tak

pernah berhenti berputar tentang agama dan

penyembahan pada Allah. Jauh sebelum saya ikut

Jama’ah ini, saya sudah sering mengikuti pengajian atau

menelaah paham-paham dalam islam. Saya lahir di

lingkungan NU, belajar di Muhammadiyah, gemar

membaca pemikiran Sufi, berkumpul dengan sahabat

Ikhwanul Muslimin, mendukung pergerakan HTI, FPI

dan islam garis depan, tak ketinggalan kajian Salafi,

senang berdiskusi dengan Nashrani, dan membaca buku-

buku pemikiran islam lainnya. Pemikiran saya terbuka.

Ilmu mudah masuk begitu pula setan mudah menggoda.




140

Banyak hal yang saya dapat. Dan banyak juga yang

akhirnya membuat saya bingung.

Saya terkadang berpikir. Mengapa untuk

menyembah-Mu sangatlah sulit?.

Kali ini Allah mempertemukan saya dengan

Jama’ah ini. Banyak yang bilang saya sesat mengikuti

manhaj ini. Sepanjang hari selama saya khuruj…selalu

saja ada orang aneh yang mengajak diskusi manhaj.

Setiap hari otak saya penuh dengan pemikiran. Berputar

dan membuat saya tidur hanya 2 jam setiap hari.

Penyiksaan bathin. Allah seperti menghadiahkan sebuah

gambar yang dipotong menjadi jutaan puzzle pada saya,

dan dengan gesit harus saya pasang agar terlihat gambar

utuh. Permainan yang melelahkan. Pencarian yang tidak

mudah.




141

***




142

K erinduanku memelukku, aduhai cinta, dengan

kelaparan sukmawi dan tak akan selesai melainkan

dengan kecupan kekasih.

Aku lemah wahai cinta,

sementara Engkau perkasa, lalu kenapa Engkau

musuhi aku? M engapa aku K au dera sedang Engkau

adil dan aku merdeka? M engapa aku K au hina

sementara Engkau adalah penolongku satu-satunya?.

M engapa aku K au kucilkan sedangkan Engkau

adalah keberadaanku?" "M aka apabila darahku akan

mengalir di luar karsa-M u, tumpahkanlah. Apabila

kakiku akan melangkah di selain jalan-M u,

lumpuhkanlah. Lakukan apa mau-M u pada raga ini




143

tapi biarkan jiwaku bahagia pada perladangan ini,

berl indung di bawah naungan sayap-sayap-M u."

"Sungai-sungai mengalir menuju kekasihnya, lautan.

Bunga-bunga tersenyum pada pencintanya, cahaya.

Dan awan-awan turun menuju dambaannya,

lembah.

Sedang aku, pada diri ini ada sesuatu yang tak

dimengerti sungai, tak didengar bunga-bunga dan tak

dipahami awan-gemawan

Satu hal yang membuat saya kagum akan

jama’ah ini. PENGAMALAN AGAMA SECARA

MAKSIMAL. 10 karkun jamaah yang khuruj bersama

saya bukanlah orang yang pandai agama. Jika




144

membandingkan tingkat intelektual mereka maka masih

jauh lebih cerdas para sahabat saya di salah satu

pengajian minggu pagi. Namun jamaah ini benar-benar

menerapkan agama. Minum tidak berdiri, minum dengan

tangan kanan, laki-laki shalat berjamaah, menghidupkan

shalat sunah, memakai sorban, memakai wangi-wangian

non alkohol, celana tidak isbal, memakai siwak, menjaga

adab di masjid, dan masih banyak lagi ajaran agama

yang diamalkan oleh mereka. Baru kali ini saya

menemukan perkumpulan yang taat dan sungguh-

sungguh menjalankan agama. Mahasiswa lulusan

Fakultas Agama Islam dengan nilai cumlaude belum

tentu bisa mengamalkan agama seperti mereka. Islam

bukan untuk didiskusikan panjang lebar….namun untuk

diamalkan.




145

Jama’ah Tabligh adalah potret dari gerakan dakwah

Islam kekinian yang bersifat lintas negara. Islam yang

terlihat pada wajah Jama’ah Tabligh adalah santun,

rendah hati, dan cenderung menghindari khilafiyah (beda

pendapat). Para aktivis Jama’ah Tabligh (karkun) secara

rajin dan kontinyu ber-khuruj untuk menyampaikan

dakwah Islam dengan cara yang mempesona, agar Islam

menjadi sistem hidup para pemeluknya di dalam

kehidupan sehari-hari. Agar pemeluk agama Islam

melaksanakan ajaran Islam secara kaaffah, secara

menyeluruh dan tidak sepotong-sepotong.




146

* * *

Nasihat dari sahabat:

(Maula Nuruddin Al-Haq)

ji ka sudah bertekad untuk mengikuti suatu manhaj

atau prinsip coba bertahanlah.. jangan mencoreng

kerja keras dan kerja ikhlas Ustadz-ustadz y ang

diikutin.. kasian Ustadzny a, soalnya banyakyang bilang.. “Ngomong doang, itu tuh si itu ikutan

ustadz itu tetep aja nggak bener, mendingan gw..

ancur y a ancur sekalian...”

jangan mencampuradukkan yang haq dan yang

batil..

jika ingin jadi madu sekalianlah jadi madu..

jika ingin jadi racun sempurnakanlah jadi racun..

tapi tolong jangan jadi madu yang

beracun.. karena akan mematikan Ustadz atau orang

baik yang ingin menyembuhkan diri sendiri dan

orang lain.. (Kok kayak curhat gini ya? hehehe)

permasalahan ummat sangat banyak... sekali lagi ,

ini k ita belom bahas masalah serangan dari luar, AS,

CIA, FBI, atau apapun itu.. suatu skenario konspirasi

untuk memecah belah ummat ini.. hiks..




147

Baiklah jika Salafy di pemurnian akidah..

alhamdul i l lah gw dapat terjaga dari hal-hal bid’ah..

jika HTI tentang khilafah.. alhamduli l lah gwmakin ngert i dan rindu akan tegakny a khilafah,

tentang persatuan seluruh ummat Islam..

jika IM y ang kalo di Indonesia PKS lewat

poli tikny a, alhamduli l lah sudah terl ihat efekny a..

Islam jadi lebih diterima di masyarakat soalnya udah

ada y g masuk structural pemerintahan..

Jika Suf i mendekatkan diri kepada Al lahsangatsangat luar biasa dan terasa keimanannya..

alhamduli l lah gw jadi makin mengenal Al lah dan

ingin selalu disayang Allah yang membuat hari -hari

gw teduh...

jika Jama’ah tabligh berdakwah lewat masjid-masjid

dan ngetokin pintu kita untuk shalat..

alhamduli l lah ada yang ngingetin, masjid jadi ramedaripada kita maen PS 2 Winning Eleven.. iya

nggak sih?... dan lain-lain..

alhamduli l lah... saudara kita juga ikut andi l dalam

membangun Islam ini...




148

Habilih lahir di Tangerang, 22 Maret 1989. Penambahannama Al-Khawarizmi terinspirasi saat perkuliahan di UniversitasMuhammadiyah Tangerang, diambil karena kagum akan tokoh AbuAbdullah Muhammad Ibnu Musa al-Khawarizmi (770-840 M)penemu Aljabar dan konsep Algoritma.

Sekarang masih sibuk menyelesaikan S1 pendidikanMatematika yang membuat kepala serasa botak sebelah. Selain ituaktif mengajar di Yayasan Pendidikan Islam Daarul Fikri sebagai guruKomputer dan guru TPA. Ditambah sampingan mengajar privatanak-anak sekolah.

selalu berinteraksi dengan anak kecil membuat Habilih radaberlebihan saat bercanda dan aneh kelakuannya (terakhir lagi senang

makan bubur bayi rasa kacang ijo sama main guling-gulingan di pasir).

Semenjak SMP merasa ada dua sifat yang saling bertolakbelakang dalam diri ini. Terkadang menjadi Putih namun bisa jauh

lebih jahat dari si Hitam. Pertarungan yang menyebalkan. Janganpancing si Hitam untuk keluar karena ide brutal dan licik akanmuncul tiba-tiba. Ini yang membuat rasa kesal dan perasaan ingin

mengakhiri hidup dengan cepat….(arhhhg….ngawur nh jd ny).Pernah membuat dua buah cerpen yang kemudian salah

satunya dimuat di majalah sekolah membuat Habilih Al-Khawarizmisemakin semangat untuk terus berkarya. Sebagai bentuk real darisemangat itu kini sebagian tulisan yang seperti sampah telah dipost-kan pada

blog pribadi: http:/ / habil ih.wordpress.com (yang tentunya bisa andakunjungi).Jika anda ingin berbagi cerita atau ingin memberikan uang satu

milyar saran dan kritik. Dapat dilayangkan keemail: [email protected]. Terima kasih.

Documents

10 Hari Mencari Tuhan _Khuruj Fi Sabilillah