37
Ahmad Muhasim, M.HI Fak. Ekonomi Universitas Mataram 1

11. Konsumsi Menurut Islam

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Tugas Agama 2

Citation preview

Page 1: 11. Konsumsi Menurut Islam

Ahmad Muhasim, M.HIFak. Ekonomi Universitas Mataram

1

Page 2: 11. Konsumsi Menurut Islam

1. JIKA IMANNYA KUAT

MOTIF KONSUMSINYA ADALAH : KEMASLAHATAN (PUBLIC INTEREST)

KEBUTUHAN (NEEDS) KEWAJIBAN (OBLIGATION

2

Page 3: 11. Konsumsi Menurut Islam

3

Page 4: 11. Konsumsi Menurut Islam

4

Page 5: 11. Konsumsi Menurut Islam

MENGGUNAKAN PARAMETER KEPUASAN DENGAN KONSEP KEPUASAN

“INDIFFERENCE CURVE” (TINGKAT KEPUASAN YANG SAMA)

5

•JOHN HICKS (1904-1989)

Page 6: 11. Konsumsi Menurut Islam

PENGGUNAAN KARTU KREDIT YANG BERLEBIHAN DI MASYARAKAT AUSTRALIA (6 dari 10 dolar Australia yang dibelanjakan adalah dalam bentuk hutang melalui kartu kredit)

HUTANG RUMAH TANGGA = US$ 201 Triliun

HUTANG LUAR NEGERI = US$ 172 Triliun

POTENSI KRISIS EKONOMI DI MASA YANG AKAN DATANG

6

Page 7: 11. Konsumsi Menurut Islam

KEBUTUHAN : BARANG & JASA (dan lain-lain) YANG DIPERLUKAN OLEH MANUSIA AGAR DAPAT HIDUP LAYAK

KEINGINAN : KEBUTUHAN + ADANYA KEHENDAK MANUSIA UNTUK LEBIH PUAS

SYAHWAT : DORONGAN DALAM DIRI MANUSIA KARENA ADANYA SIFAT-SIFAT BURUK ( Dengki, iri hati, tamak, rakus, bakhil, sombong, ingin dihormati dan sebagainya)

7

Page 8: 11. Konsumsi Menurut Islam

8

Page 9: 11. Konsumsi Menurut Islam

Baik dari proses mendapatkannya Baik jenis makanan Baik untuk kebutuhan organ tubuh kita

9

Page 10: 11. Konsumsi Menurut Islam

10

Makanan yang halal dan yang haram

Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepada-Nya kamu menyembah. (AL BAQARAH 172)

Page 11: 11. Konsumsi Menurut Islam

11

AGAMA YANG DIBAWA NABI-NABI ADALAH SATUHawa nafsu memecah belah manusia

Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang saleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (AL MU’MINUUN 51)

Page 12: 11. Konsumsi Menurut Islam

12

Page 13: 11. Konsumsi Menurut Islam

13

[402]. Ada yang mengatakan wanita-wanita yang merdeka.

Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberi Al Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberi Al Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal (pula) bagi mereka. (Dan dihalalkan mangawini) (pula) bagi mereka. (Dan dihalalkan mangawini) wanita yang menjaga kehormatan diantara wanita-wanita yang menjaga kehormatan diantara wanita-wanita yang beriman dan wanita-wanita yang wanita yang beriman dan wanita-wanita yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi Al Kitab sebelum kamu, bila kamu telah diberi Al Kitab sebelum kamu, bila kamu telah membayar mas kawin mereka dengan maksud membayar mas kawin mereka dengan maksud menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan tidak (pula) menjadikannya gundik-gundik. tidak (pula) menjadikannya gundik-gundik. Barangsiapa yang kafir sesudah beriman (tidak Barangsiapa yang kafir sesudah beriman (tidak menerima hukum-hukum Islam) maka hapuslah menerima hukum-hukum Islam) maka hapuslah amalannya dan ia di hari kiamat termasuk orang-amalannya dan ia di hari kiamat termasuk orang-orang merugi. orang merugi. (AL MAA-IDAH 5)(AL MAA-IDAH 5)

Page 14: 11. Konsumsi Menurut Islam

14

Makanan yang halal dan yang haram

Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah. (An NAHL 114)

Page 15: 11. Konsumsi Menurut Islam

15

Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu. (AL BAQARAH 168)

Page 16: 11. Konsumsi Menurut Islam

16

Dan di antara hewan ternak itu ada yang dijadikan untuk pengangkutan dan ada yang untuk disembelih. Makanlah dari rezki yang telah diberikan Allah kepadamu, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (AL An’aam 142)

Page 17: 11. Konsumsi Menurut Islam

17

Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman: "Pukullah batu itu dengan lalu Kami berfirman: "Pukullah batu itu dengan tongkatmu." Lalu memancarlah daripadanya dua belas tongkatmu." Lalu memancarlah daripadanya dua belas mata air. Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui mata air. Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui tempat minumnya (masing-masing). Makan dan tempat minumnya (masing-masing). Makan dan minumlah rezki (yang diberikan) Allah, dan janganlah minumlah rezki (yang diberikan) Allah, dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kerusakan.kerusakan. (AL BAQARAH 60) (AL BAQARAH 60)

[55]. Ialah sebanyak suku Bani Israil sebagaimana [55]. Ialah sebanyak suku Bani Israil sebagaimana tersebut dalam surat Al A'raaf ayat tersebut dalam surat Al A'raaf ayat 160. .

Page 18: 11. Konsumsi Menurut Islam

18

PERINGATAN KEPADA KAUM MUSLIMIN TERHADAP ADAT ISTIADAT JAHILIYAH YANG TERLARANG Larangan mengharamkan makanan yang halal

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. (Al Maa’idah 87)

Page 19: 11. Konsumsi Menurut Islam

19

Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Penyayang. (Al Baqarah 173)(Al Baqarah 173)

[108]. Haram juga menurut ayat ini daging yang berasal [108]. Haram juga menurut ayat ini daging yang berasal dari sembelihan yang menyebut nama Allah tetapi dari sembelihan yang menyebut nama Allah tetapi disebut pula nama selain Allah. disebut pula nama selain Allah.

Page 20: 11. Konsumsi Menurut Islam

Seperti: menggunakan om atah, om s wasti, ya bapak, ya raja, ya binatanng saya sembelih kamu ( semua ungkapan ini tidak boleh) menyebabkan haram memakan dagingnya.

20

Page 21: 11. Konsumsi Menurut Islam

21

Katakanlah: "Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - karena sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa, sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al An’aam 145)

Page 22: 11. Konsumsi Menurut Islam

22

Larangan meminum khamar, berjudi, berkorban Larangan meminum khamar, berjudi, berkorban untuk berhala dan mengundi nasibuntuk berhala dan mengundi nasib

Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panahberhala, mengundi nasib dengan panah[434][434], , adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. mendapat keberuntungan. (Al Maa-idah 90)(Al Maa-idah 90)

Page 23: 11. Konsumsi Menurut Islam

23

BEBERAPA HUKUM SYARI'AT Orang-orang yang diberi nafkah

Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan." Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya. (Al Baqarah 215)

Page 24: 11. Konsumsi Menurut Islam

24

Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. (Al Israa’ 26)

Page 25: 11. Konsumsi Menurut Islam

25

Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. (Al Israa’ 27)

Page 26: 11. Konsumsi Menurut Islam

26

Adab berpakaian, makan dan minumAdab berpakaian, makan dan minum

Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. (Al A’raaf 31) orang-orang yang berlebih-lebihan. (Al A’raaf 31)

                   

Page 27: 11. Konsumsi Menurut Islam

27

Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian. (Al Furqaan 67)

Page 28: 11. Konsumsi Menurut Islam

28

Dan janganlah kamu jadikan tanganmu Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu dan janganlah terbelenggu pada lehermu dan janganlah kamu terlalu mengulurkannyakamu terlalu mengulurkannya[852][852] karena karena itu kamu menjadi tercela dan menyesal. (Al itu kamu menjadi tercela dan menyesal. (Al Israa’ 29)Israa’ 29)

  [852]. Maksudnya: jangan kamu terlalu [852]. Maksudnya: jangan kamu terlalu kikir, dan jangan pula terlalu pemurah. kikir, dan jangan pula terlalu pemurah.

                 

Page 29: 11. Konsumsi Menurut Islam

29

Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan. (At Thalaaq 7)

Page 30: 11. Konsumsi Menurut Islam

30

Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. (Al Ma’aarij 19)

Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternakternak[186][186] dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). (Ali Imran 14)(Ali Imran 14)[186]. Yang dimaksud dengan binatang ternak di sini ialah binatang-[186]. Yang dimaksud dengan binatang ternak di sini ialah binatang-binatang yang termasuk jenis unta, lembu, kambing dan biri-biri. binatang yang termasuk jenis unta, lembu, kambing dan biri-biri.

                   

Page 31: 11. Konsumsi Menurut Islam

31

dan kamu mencintai harta benda dengan kecintaan yang berlebihan. (Al Fajr 20)

dia mengira bahwa hartanya itu dapat mengkekalkannya, (Al Humazah 3)     

Page 32: 11. Konsumsi Menurut Islam

32

kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu). (At Takaatsur 8)

Page 33: 11. Konsumsi Menurut Islam

BAHWA APABILA KAMU MEMBERI NAFKAH 1 DINAR DENGAN NAMA ALLAH UNTUK MEMBEBASKAN SEORANG HAMBA, 1 DINAR KAMU SEDEKAHKAN KEPADA ORANG-ORANG YANG LEMAH & MEMERLUKAN 1 DINAR KAMU BELANJAKAN UNTUK KELUARGAMU SENDIRI, DINAR YANG KAMU BELANJAKAN UNTUK KELUARGAMU AKAN DIANGGAP SEBAGAI AMALAN BAIK & SALEH DAN AKAN MENDAPAT BALASAN PAHALA YANG PALING BESAR DI SISI ALLAH

(HR MUSLIM & TIRMIZI)33

Page 34: 11. Konsumsi Menurut Islam

APAPUN YANG KAMU BELANJAKAN UNTUK DIRIMU, ANAK-ANAKMU, ISTRIMU dan HAMBAMU MERUPAKAN

SEDEKAH BAGIMU (HR. MUSLIM, ABU DAUD & NASAI)

34

Page 35: 11. Konsumsi Menurut Islam

35

Page 36: 11. Konsumsi Menurut Islam

36

Page 37: 11. Konsumsi Menurut Islam

BARANG YANG SEDIKIT TETAPI CUKUP (untuk memenuhi kebutuhan hidup) ADALAH LEBIH BAIK DARI PADA BANYAK (tetapi menjadikan mereka

lupa diri) dan MENYESATKANNYA (dari jalan hidup yang sederhana).

(Abu Naeem dikutip oleh Mishkat)

37