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LECCIÓN 1
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General
Temario/abril-junio 2015
La justicia de Dios manifiesta Su fidelidad consigo mismo y con Su pacto.
•Diosesjustoyrecto.Todossuscaminossonjustosynohayiniquidaden Él.
•LajusticiayelderechosonelcimientodeSutrono(Sal.97.2).•Dioseselautordetodajusticia.“No hay más Dios que yo; Dios justo y
salvador.” (Is. 45.21).
Justicia es el atributo por el cual Dios rige a la creación dando a cada cual lo que le corresponde, legislando, recompensando y castigando, de manera imparcial e inalterable.
La justicia como atributo divino muestra la perfección de Dios.
Él es fiel a sí mismo y a Su pacto (Jn. 17.25; Ro. 3.26); especialmente como Juezsobreloshombresylasnaciones.(2Ti.4.8;Ap.16.5).
«Dikaiosune». Se usa para denotar un atributo de Dios.
•Muestra que la justicia de Diossignifica lo mismo que Su fidelidad o veracidad.
•Sujusticiamanifestadaenlamuertede Cristo es suficiente para mostrar a los hombres que Dios no esindiferente al pecado ni lo considera de manera ligera. (Ro.3.5-6, 25-26).
•EseljustotratodeDiosconelpecadosobre la base de la muerte de Cristo. (2P. 1.1).
Atributos morales de Dios (Justicia).
12 de abril
Objetivo
1er. Punto Doctrinal:
«La finalidad de la justicia es dar a cada quien lo que merece.» «Lo que correspondeacadacual,debeserledado;comoderechoocomoobligación;como recompensa o como castigo». Esto lo aseguró Cicerón, estadista y filósofo romano del siglo I a.C. Sin embargo, ¿quién puede dar a cada cual lo que realmente merece, sino sólo Dios;elúnicoyverdaderoJustoensímismo?
“Oh Jehová Dios de Israel, tú eres justo, puesto que hemos quedado un remanente que ha escapado, como en este día…” “Justo eres tú, oh Jehová, para que yo dispute contigo; sin embargo, alegaré mi causa ante ti.” (Esd. 9.15; Jer. 12.1).
Pasaje Bíblico
I Introducción.
II Conocimiento Bíblico.
“Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas.” (Ap.16.5).
Apocalipsis 16.5; Romanos 3.25-26.
La Personalidad de Dios.
VB: SóloDiosesjustoynohayjustoentreloshombres.
VBA: La justicia de Dios se manifiesta al mundo mediante el Señor Jesucristo.
Comprendamos que sólo Dios es justo; y los que le entregan su vida a Cristo
son justificados por Su sangre para vivir en justicia
comohijosdeDios.
Definiciones:
Análisis de la definición teológica.
A
B
Lección 1
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Dios rige la Creación.•Diosgobiernatodocuantoexisteporderechopropio,puestoqueeselúnicoCreador:•“Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que
está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran.” (Neh.9.6).
Dios rige la Creación dando a cada cual lo que le corresponde.•Dios,conformeasujusticia,haconcedidoacada
cosa y a cada ser, la naturaleza, propiedades y funciones que les corresponden en el universo. Puedeexigir a cadaunoexactamente loqueesjusto, o lo suyo, lo que es propio de cada cosa y de cada ser. (Stg. 3.12).
Dios rige la Creación legislando.•Dios gobierna elUniverso enterode conformidad con lasleyesqueÉlmismohaimplantado.
•Naturalmente,lasleyesestánporencimadelosindividuosyde las cosas, pero no por encima de Dios; ya que es Él quien las impone de conformidad con Su naturaleza perfecta y Su sabiduría infinita.
•LaCreaciónenteradependedelasleyesdivinasqueDioshaestablecidoapegadoalamásperfectajusticia.(Sal.104.8-9;Ro. 7.12; Is. 28.17).
•Aplicandolajusticiaalasociedad,Aristóteleslaseparóendosclases:
La justicia conmutativa. Conmutar significa
cambiar una cosa por otra,haceruntrueque,
permutar. La justicia conmutativa establece
pues el deber de dar algo del mismo valor de lo que
se recibe en cambio.
Enlaparáboladelostalentos,elSeñorlosdistribuyóentre los suyos conforme Él conocía la capacidad para el trabajo de los siervos; y luego demandó la justaproporcióndefrutoquehabríadeesperardecada uno. (Mt. 25.14-30).
La justicia distributiva. Es aquella por la que, se
distribuyen empleos y cargos públicossegúnlacualidadyel mérito de las personas, y
se disponen penas y suplicios aloscriminalessegúnla
atrocidad y circunstancias de sus crímenes.
La justicia divina es precisamente distributiva puesto que Dios, el
supremo Legislador y Gobernador del Universo, distribuye entre las cosas y seres creados, las
cualidades y atributos que le son necesarios para poder realizar las
funciones para las que los creó. (Ec. 5.19; Is. 42.4).
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Lección 1: Atributos morales de Dios (Justicia).
q Pasajes relacionados con la lección para meditar en la semana:
III Discernir el error.
Lunes
Apocalipsis 16.5
Martes
Esdras9.15
Miércoles
Eclesiastés5.19
Jueves
2 Timoteo4.8
Viernes
Sofonías3.5
RESPUESTA BÍBLICA:
Creer que alguien escapará de la justicia divina.
Piensan algunos que, por tardarse las manifestaciones de la justicia de Dios, escaparán a su justojuicio. Pero éste será cumplidoinexorablemente.
“¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tú escaparás del juicio de Dios?” (Ro. 2.2-3; Jer. V12.1, 14, 17).
ERROR 2ERROR 1
RESPUESTA BÍBLICA:
Es un error pensar que se le puede dar algo a Dios para
obtener sus favores.
El Creador no recibió nada a cambio de lo que dio. Todo lo creó de la nada, lo dio de gracia, en un acto soberano de su divino amor y poderío. No nos da Dios algo suyo a cambio de que le demos nosotros algo nuestro, puesto que nada nos pertenece, todo le pertenece a Él. (1Co. 4.7; Col. 1.16).
4Dios da a cada quien lo que corresponde recompensando o castigando.•EnCristo,noesposiblesepararjusticiaygracia.(Gá.2.21).•Dios concede galardones a quienes se esfuerzan por realizar las funciones para las que
fueron creados. •LaBibliadicequeningunoentreloshombresesjusto;nadietienederechopropioarecompensa
alguna. (Ro. 3.9-10). •SiDiosconcedegalardonesessólocomounagraciaespecialalosqueporgraciahansidosalvos
(Ef. 2.8; 2Ti. 1.9; Tit. 2.11). •Diospreparólasobrasquedeseaquerealicemos;ynoscapacitóparallevarlasacabo.Porloque
la gloria corresponde sólo a Él. (Ef. 2.10; Lc. 17.10). •Diosrecompensa.(He.6.10;2Ti.4.8).•Diossancionajustamentealosqueledefraudanoponiéndosealasleyesnaturalesymoralesque
Él estableció. (Dt. 7.10; Dn. 9.12-14).
5 6Dios da a cada cual lo que le corresponde de manera imparcial.•Dios administra la justicia sin
suspicacia alguna, ni en favor ni en contra de nadie, pues a todos juzga por igual.
•(1P.1.17;Dt.10.17).
Dios da a cada cual lo que le corresponde de manera inalterable.•LajusticiaqueÉladministranocambia
con el tiempo, ni por el lugar donde se realiza, sino que permanece siempre igual.
•(Sal.145.17;Neh.9.33;Sof.3.5).
IntersecundariosM
ÓDU
LO 18
LECCIÓN 1
Atributos morales de Dios (Justicia).
12 de abril
q Una vida congruente con la justicia de Dios.IV ¡Ubícate, chavo!
V Hazlo a su manera.q ¿Experimentas plenamente la justicia en tu vida? ¿En qué porcentaje experimentas la justicia?Escribeencadalínea,elporcentajeexperimentadodemanerapersonal.
TimoteoaprendiómuchodelapóstolPablo.Entreotrascosas,élaprendiólajusticiayloquesignifica ser justo:• Justo es actuar correctamente. • Justo es vivir conforme a la voluntad de Dios en todos los aspectos.
Cuando un creyente nocuidadesímismo,ladoctrinaqueprofesaseráincoherenteyconfusa.Dios quiere que seamos justos. No debemos apagar la justicia por descuido. El amor y la justicia de Dios es una realidad en la iglesia.
La verdadera justicia se manifiesta en cada aspecto de la vida.
Hay personas que desean controlar a otros y los persuaden de que son insignificantes y débiles para manipular sus vidas.
Objetivo
Comprendamos que sólo Dios es justo; y los que le entregan su vida a Cristo son justificados por Su sangreparavivirenjusticiacomohijosdeDios.
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¡Eres valioso para Dios! ¿Seguirás permitiendo la injusticia?
Personalmente,¿eresjust@contigomism@?
En familia, ¿todos los miembros de ella se esfuerzan por
vivirdeacuerdoalajusticiadeDios?
En tu escuela, ¿sufres o practicasalgúntipodeinjusticia?
En tu congregación, ¿manifiestan lajusticiacomoloenseñalaBiblia?
La justicia se aplica en términos de relación: •EntreDiosylossereshumanos •Entreloshombres. •(Sal.145.16;Mt.5.45;Jn.3.16-17).
La iglesia de Cristo está llamada a vivir
con justicia
Timoteo. “Ten cuidado de ti mismo.” (1Ti. 4.16).•Timoteo sufrió el menosprecio de algunos por su juventud. Aunque algunosseñalabansufaltadeexperiencia,élnuncadejódeserviraDios.
•TimoteosiemprecontóconelapoyodelapóstolPabloeneldesarrollodesu vida y ministerio.
•TambiénconlainstruccióndesumadreyabuelaalenseñarlelasEscriturasdesde su niñez. (2Ti. 3.15).
Gran parte de la legislación del Pentateuco se dedica a la justicia social. "...qué pide
Jehova de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia
y humillarte ante tu Dios." (Mi. 6.8).
La Biblia enseña la necesidad de la restauración de la justicia en todas las relaciones humanas.
Losprofetashicieroncontinuosllamados a la justicia:
"Aborreced el mal y haced el bien, y estableced la justicia en juicio."
“Corra el juicio como las aguas y la justicia como impetuoso arroyo.”
(Am. 5.15, 24).
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Jóvenes LECCIÓN 1
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IV Con misericordia y verdad se corrige el pecado.
V El hacer tu voluntad me ha agradado y tu Ley está en medio de mi corazón.
q La voluntad de Dios es que la justicia reine entre los hombres.
Atributos morales de Dios (Justicia).Objetivo
Comprendamos que sólo Dios es justo; y los que le entregan su vida a Cristo son justificados por Su sangreparavivirenjusticiacomohijosdeDios.
Si permites que este conocimiento forme parte de tu vida… entonces tú puedes impactar tu entorno.
El llamado del Sermón del Monte a una vida moral es tan elevado que algunos lo rechazan como algo totalmente impracticable. No hay duda que este mensaje de Cristo es norma para todos los cristianos, teniendo en cuenta que no podemos cumplirlo mediante nuestros propios esfuerzos, sino con la ayuda divina.
“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.” (Mt. 5.6).
•Algunoscreyentestienenhambreyseddejusticia.Esteanhelosiemprese acrecienta y retorna constantemente pidiendo nueva satisfacción. La promesadelSeñoresqueseránsaciados.
•EstoscreyentessonbendecidosporquebuscanlajusticiadeDiosporencima de una justicia propia. (Fil. 3.9).
•Algunoscristianosquierenestablecersupropiajusticia: “Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya
propia, no se han sujetado a la justicia de Dios.” (Ro. 10.3).
Las bienaventuranzas:•Contienenbendicionesycualidadesdevida.Nodescribendiferentes
grupos de personas, sino una imagen compuesta del tipo de creyente queheredaráelreinodeDios.
•Sonunanormadeconductaparatodos los cristianos. •DescribenloquedebemossercomoseguidoresdeCristo.Nopueden
ser tomadas selectivamente: Uno no escoge lo que quiere y deja el resto, sino que deben tomarse como un todo.
A. HAMBRE Y SED DE JUSTICIA.
B. LA JUSTICIA COMO PARTE DE UN TODO (LAS BIENAVENTURANZAS):
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Adultos LECCIÓN 1
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IV Enderezar la dirección.q ¿Cuál es nuestra prioridad: el Reino de Dios y su justicia o las añadiduras?“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” (Mt. 6.33).
“Si alguna iniquidad hubiere en tu mano, y la echares de ti, Y no consintieres que more en tu casa la injusticia.” (Job.11.14).
Cuandovivimoslasenseñanzasbíblicas,decimosquepasamosdeunsermónhabladoaunovivo,porque lo aplicamos en todas las circunstancias de nuestra vida.
q Calidad de vida, ¿según quién?V Capacitar para vivir como a Dios le agrada.
Atributos morales de Dios (Justicia).Objetivo
Comprendamos que sólo Dios es justo; y los que le entregan su vida a Cristo son justificados por Su sangreparavivirenjusticiacomohijosdeDios.
Cuandolasposesionesmaterialessevuelvennuestraprioridad,éstasnosapartarándelSeñor.“Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y síguemV Ae. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.” (Mt. 19.21-22).
«El Reino» y «la justicia del Reino» son dos grandes objetivos en la búsquedasupremadeuncreyentequevaloraelReinodeDiosporencimade todo; y busca con diligencia una vida recta y justa.
"Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos." (Mt. 5.20).
La justicia tiene suficientes aplicaciones para nuestra vida... y para el resto de nuestra vida.
Ellossepreocupabansólodelamanifestaciónexteriordelajusticia;perolos creyentes la aplican totalmente.
ElSeñorJesúsnosmuestraelestadocorrecto del corazón, respecto a las cosas celestiales y terrenales.
La justicia que Cristo vino a establecer, no sólo excluye lo malo, sino que supera «lo bueno» de los escribas y fariseos.
Vivamos en justicia plena como hijos de Dios.
¿Conoce y vive los principios bíblicos de justicia?
¿Se manifiesta la justicia de Dios en su vida familiar? ¿Cómo?
¿Conoce algunos principios que rigen a la sociedad actual, y que están apagando la justicia de Dios en las familias?
Supliquemos a Dios por Su justicia en nuestros hogares.
Quitando toda iniquidad
Teniendo un corazón dispuesto
Solicitando la ayuda de Dios
No permitiendo que more en nuestra casa la injusticia
(abuso, negligencia, o conducta inapropiada sin corregir).
Todo lo que no sea recto en nuestra casa, debe ser
desarraigado. (Job 11.14).
Lección 1: Atributos morales de Dios (Justicia)
Pasaje bíblico: Apocalipsis 16.5; Romanos 3.25-26
1er. Punto Doctrinal: La Personalidad de Dios
VB:
Sólo Dios es justo y no hay justo entre los hombres
VBA:
La justicia de Dios se manifiesta al mundo mediante el Señor Jesucristo.
Objetivo: Comprendamos que sólo Dios es justo; y los que le entregan su vida a Cristo son justificados por Su sangre para vivir en justicia como hijos de Dios.
I. Introducción. «La finalidad de la justicia es dar a cada quien lo que merece.» Cicerón (estadista y filósofo romano del siglo I a.C.)
¿quién puede dar a cada cual lo que realmente merece, sino sólo Dios; el único y verdadero Justo en sí mismo?
“Oh Jehová Dios de Israel, tú eres justo, …” “Justo eres tú, oh Jehová, ....” Esd.9.15; Jer.12.1
II. CONOCIMIENTO BÍBLICO
“Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas.” (Ap.16.5).
A. Definiciones:
“No hay más Dios que yo; Dios justo y salvador.” Is. 45.21
La justicia de Dios manifiesta Su fidelidad consigo mismo y con Su pacto.
Dios es justo y recto. Todos sus caminos son justos y no hay iniquidad en Él.
La justicia y el derecho son el cimiento de Su trono (Sal.97.2).
Dios es el autor de toda justicia.
La justicia como atributo divino muestra la perfección de Dios. Él es fiel a sí mismo y a Su pacto (Jn. 17.25; Ro.3.26); especialmente como Juez sobre los hombres y las naciones. (2Ti.4.8; Ap. 16.5).
«Dikaiosune».
Se usa para denotar un atributo de Dios. La justicia de Dios significa lo mismo que Su fidelidad o veracidad. Su justicia manifestada en la muerte de Cristo es suficiente para mostrar a los hombres que Dios no es indiferente al pecado ni lo considera de manera ligera. Ro.3.5-6, 25-26. Es el justo trato de Dios con el pecado sobre la base de la muerte de Cristo. (2P.1.1).
B. Análisis de la definición teológica.
Justicia es el atributo por el cual Dios rige a la creación dando a cada cual lo que le corresponde, legislando, recompensando y castigando, de manera imparcial e inalterable.
• Dios gobierna todo cuanto existe por derecho propio, puesto que es el único Creador: “Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran.” Neh.9.6
1. Dios rige la Creación.
Justicia Divina. La justicia divina es distributiva puesto que Dios, distribuye entre las cosas y seres creados, las cualidades y
atributos que le son necesarios para poder realizar las funciones para las que los creó. Ec.5.19; Is.42.4
• Dios, conforme a su justicia, ha concedido a cada cosa
y a cada ser, la naturaleza, propiedades y funciones que les corresponden en el universo. Puede exigir a cada uno exactamente lo que es justo, o lo suyo, lo que es propio de cada cosa y de cada ser. Stg.3.12
2. Dios rige la Creación dando a cada cual lo que le corresponde.
• Dios gobierna el Universo entero de conformidad con las leyes que Él mismo ha implantado.
• Naturalmente, las leyes están por encima de los individuos y de las cosas, pero no por encima de Dios; ya que es Él quien las impone de conformidad con Su naturaleza perfecta y Su sabiduría infinita.
• La Creación entera depende de las leyes divinas que Dios ha establecido apegado a la más perfecta justicia. Sal.104.8-9; Ro.7.12; Is.28.17
3. Dios rige la Creación legislando.
• En Cristo, no es posible separar justicia y gracia. Gá.2.21. • Dios concede galardones a quienes se esfuerzan por
realizar las funciones para las que fueron creados. • Ningún hombre es justo; nadie tiene derecho propio a
recompensa alguna. Ro.3.9-10. • Los galardones de Dios son como una gracia especial a los
que por gracia han sido salvos Ef.2.8; 2Ti.1.9 • Dios preparó las obras que desea que realicemos; y nos
capacitó para llevarlas a cabo. Por lo que la gloria corresponde sólo a Él. Ef. 2.10; Lc.17.10.
• Dios recompensa. He.6.10; 2Ti.4.8 • Dios sanciona justamente a los que le defraudan
oponiéndose a las leyes naturales y morales que Él estableció. Dt.7.10; Dn.9.12-14
4. Dios da a cada quien lo que corresponde recompensando o castigando.
• Dios administra la justicia sin suspicacia alguna, ni en favor ni en contra de nadie, pues a todos juzga por igual. 1P.1.17; Dt.10.17
5. Dios da a cada cual lo que le corresponde de manera imparcial.
• La justicia que Él administra no cambia con el tiempo, ni por el lugar donde se realiza, sino que permanece siempre igual. Sal.145.17; Neh.9.33; Sof.3.5
6. Dios da a cada cual lo que le corresponde de manera inalterable.
III. DISCERNIR EL ERROR.
Respuesta bíblica 1 El Creador no recibió nada a cambio de lo que dio. Todo lo creó de la nada, lo
dio de gracia, en un acto soberano de su divino amor y poderío. No nos da Dios algo suyo a cambio de que le demos nosotros algo nuestro, puesto que
nada nos pertenece, todo le pertenece a Él. 1Co.4.7; Col.1.16.
Error 1.
Es un error pensar que se le puede dar algo a Dios para obtener sus favores.
III. DISCERNIR EL ERROR.
Respuesta bíblica 2
Piensan algunos que, por tardarse las manifestaciones de la justicia de Dios, escaparán de su justo juicio. Pero éste será cumplido inexorablemente “¿Y
piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tú escaparás del juicio de Dios?” Ro.2.2-3; Jer.12.1, 14, 17
Error 2.
Creer que alguien escapará de la justicia divina.
IV. Enderezar la dirección. • ¿Cuál es nuestra prioridad: el Reino de Dios y
su justicia o las añadiduras? “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”
(Mt. 6.33).
El Señor Jesús nos muestra el estado correcto
del corazón, respecto a las
cosas celestiales y terrenales.
«El Reino» y «la justicia del Reino»
son dos objetivos de un creyente que
valora el Reino de Dios por encima de
todo; busca con diligencia una vida
recta y justa.
La justicia tiene suficientes
aplicaciones para nuestra vida... y para el resto de
nuestra vida.
V. Capacitar para vivir como a Dios le agrada.
“Si alguna iniquidad hubiere en tu mano, y la echares de ti, Y no consintieres que more en tu casa la injusticia.” Job.11.14
¿Conoce y vive los principios bíblicos
de justicia?
¿Se manifiesta la justicia de Dios en su vida familiar?
¿Cómo?
¿Conoce algunos principios que rigen a la sociedad actual, y
que están apagando la justicia de Dios en las
familias?
Supliquemos a Dios por Su justicia en nuestros hogares.
Teniendo un corazón
dispuesto,
Solicitando la ayuda de Dios,
Quitando toda iniquidad:
No permitiendo que more en nuestra casa la injusticia
(abuso, negligencia, o conducta
inapropiada sin corregir).
Todo lo que no sea recto en nuestra casa,
debe ser desarraigado. (Job 11.14).
Cuando las posesiones materiales se vuelven nuestra prioridad, éstas nos apartarán del Señor. Mt.19.21-22
Lunes • Apocalipsis 16.5
Martes • Esdras 9.15
Miércoles • Eclesiastés 5.19
Jueves • 2 Timoteo 4.8
Viernes • Sofonías 3.5
