Upload
saida-araby
View
382
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
أمشي ولا تلتفت
Citation preview
وق�ع تحت ي�دي من�ذ ع�دة أي�ام ك�تيب ألق�وال الحس�ن البص�ري، ف�رحت أتص�فحه إلى أن
ط��ويًال/، ىس��توقفتناوص��لت إلى مقول��ة ولم أس��تطع تجاوزه��ا.. فق��د ت��ذكرت أن بعض الص��حابة رض��ي الل��ه عنهم ك��انوا ال يس��تزيدون في حف��ظ كت��اب الل��ه قب��ل تط�بيقهم لم�ا ق�د حفظ�وا مس�بقا.. إنت�ابني
شعور بالخجل والذنب و الخوف..
وأم��ا ال��ذنب.. فم��ا نف��ع م��ا نق��رأ إن لم نطب��ق أبجديت�ه األولى؟.. كل�ه بحس�اب.. نس�أل الل�ه أن
علمنا حجة لنا ال علينا..يجعل
أم��ا الخ��وف، فق��د تمل��ك بي ولم أج��رؤ - ولن وأج��رؤ - على تتم��ة الق��راءة، ح��تى أعم��ل بم��ا
:قرأت.. وإليكم ما قرأت
أم�ا الخجل.. في�ا لتقص�يري وإس�رافي في أم�ري.. ويا لسعة رحمة الغفور..
والفاس��ق يق��ول : س��واد الن��اس كث��ير، وس��يغفر لي، وال ب��أس علي ! فيؤج��ل
العمل، ويتمنى على الله تعالى "
يقول الحسن البصري :" ال يزداد المؤمن صًالحا وبرا وعبادة
إال ازداد خوفا، يقول : ال أنجو!
سواد الناس كثير، وسيغفر "
لي، وال بأس علي "
صحيح أننا ال نتفوه بها صراحة، ولكن كم من مرات ومرات نتصرف على أساسها..
كم من مرة بررنا ألنفسنا عند محاسبتها على ذنب تصر عليه "هي ليست بكبيرة، كما أن فًالن وفًالن وفًالن
والكثيرون يرتكبونها، وكلهم يرجون الجنة..."
كم من مرة نظرنا لألدنى بدال/ من األعلى وفكرنا " كل هؤالء يرتكبون الكبائر والعياذ بالله... وما ذنبي هذا مقارنة
!...”بجرمهم؟
متناسين خطوات الشيطان التي يلي بعضها البعض، وأن الصغيرة توصل نهاية المطاف إلى الكبيرة.. ومتناسين أن اإلنسان يجب أن يرنو للعلى في دينه قبل كل شيء، فيقارن حاله
بأحوال الصالحين، مثلما يمد عينيه لمن آتاه الله زهرة الحياة الدنيا، فيطمح ويسعى لألفضل في
دنياه..
فيؤجل العمل ""
كم من مرة وعدت قلبي المنقبض بالتوبة...
هذه المرة االخيرة وبعدها سوف أستغفر )
وأتوب بإذن الله(
و ) بعد أن ينتهي هذا الظرف سوف أضع
برنامج عبادة مكثف يعينني علي نفسي إن شاء
الله(
و )لو أنني أرزق الحج هذا العام، ألصبحن
إنسانة أخرى و أبدأ حياتي من جديد بمشيئة
الله (
و و و...
oب pر pال pق qتrوpمrال qمqهpد pحpأ pاء pا جpذs تtى إ pح
tًالpك qتrك pرpا ت pيم sا ف الsح/ pص qلpمrعpي أoلpعpل sونqع sج rار
sلpى ٌخu إ pز rرpب rم sهsائ pرpو rنsمpا و pهqلsائ pق pو qه uة pمsلpا ك pهtنs إ
. pونqثpعrبqي sمrوp100-99المؤمنون ) ي(
و و و...
متناسية أن الموت يأتي بغتة و ال يمهل
حص���ل أن م���ررت بحي���اتي بم���وقفين لم يبقي���ا بي���ني وبين الم���وت س���وى لط���ف الله. أفك�ر بهم�ا اآلن وأق�ارن بينهم�ا... إن في ذل�ك لع�برة
ألولي األبصار..
أولهم�ا ك�ان من�ذ ح�والي العش�رة س�نوات عن�دما ك�دت أغ�رق
وحي�دة في البح�ر الواس�ع. ال أح�د ي�دري بمك�اني وأن�ا ال أحس�ن
الس�باحة، وك�ل موج�ة ت�أتي تبع�دني عن الش�اطئ أك�ثر وتكتم
أنفاس��ي.. تحينت الفرص��ة بين الموج��ة وأخته��ا لكي ألقي
نظ�رة ح�ولي.. ال أح�د وال ش�يء س�وى البح�ر والس�ماء والرم�ال
من بعي�د.. لم أح�اول أن أص�رٌخ ح�تى، فًال طائ�ل من الص�راٌخ،
إذ لن يس��معني أح��د إال ربي.. أدركت بتل��ك اللحظ��ة مع��نى
س�واد الن�اس كث�ير.. نض�يع أنفس�نا وس�ط الزح�ام، ولكن عن�دما
ت�أتي س�اعة الح�ق : ه�ا أن�ا وحي�دة أنتظ�ر الم�وت بينم�ا أهلي و
أحب�ابي ملتف�ون ح�ول مائ�دة تض�م م�ا ل�ذ وط�اب.. لحظ�ات ال
أنس�اها م�ا ح�ييت.. أغمض�ت عي�ني و رددت الش�هادة أك�ثر من
م�رة، ثم رحت أب�ذل مجه�ودا/ كب�يرا/ في الترك�يز على م�ا أحف�ظ
من كت�اب الل�ه لكي أقبض وأن��ا أتل�و الق��رآن، ولكن األفك��ار
ال��تي ازدحمت في رأس��ي لم تس��مح لي ب��أكثر من الفاتح��ة
والناس بعد عدة محاوالت..
الرهب�ة ك�ادت تنس�يني إس�مي.. أذك�ر أن�ني فك�رت وقته�ا: إن
كنت ال أحس�ن ق�راءة المع�وذات اآلن، م�اذا أفع�ل عن�دما يق�ال
لي اق�رأ وارت�ق ورت�ل كم�ا كنت ترت�ل في ال�دنيا ف�إن منزل�ك
عن�د آخ�ر آي�ة تقرؤه�ا.. ي�ا الل�ه أين ذهب الق�رآن ال�ذي أحفظ..
ش�عرت باس�تغراب ورهب�ة.. رهب�ة نعم.. ه�ذا ه�و الش�عور ال�ذي
ك�ان مس�يطرا/ علي وقته�ا. رهب�ة و وحش�ة.. أذك�ر أن�ني فك�رت
أيض��ا: ي��ا الله.. ه��ذا البح��ر المتوس��ط بال��ذات ال��ذي يع��رف
الجمي�ع م�دى عش�قي ل�ه، أيعق�ل أن يك�ون س�ببا/ في م�وتي!..
ه�ل ممكن أن يمض�ي االنس�ان عم�ره يحب ش�يئا يك�ون س�ببا
في هًالك�ه؟... ثم فك�رت في أمي و ح�زنت ج�دا/ لحاله�ا من
بع�دي، و دع�وت الل�ه أن يص�برها.. ثم ع�دت لمحاول�ة التًالوة..
ك�ل ه�ذه األفك�ار والتًالوة و..و .. كله�ا في دقيق�ة أو أقل...
ثم نج��وت بق��درة الل��ه وح��دها.. واذك��ر أن��ني جلس��ت على
الرم�ال أك�ثر من س�اعة بع�دها أنظ�ر إلى البح�ر في حال�ة ع�دم
تصديق..
ثم ج�اء الموق�ف اآلخ�ر أثن�اء الح�رب على لبن�ان.. الوض�ع
مختل�ف ه�ذه الم�رة.. أمي إلى ج�انبي وإب�ني في حض�ني،
والط�ائرة الحربي�ة اإلس�رائيلية تح�وم ف�وق الس�يارة على
الطري�ق ال�ذي اعت�ادت أن تس�تهدف من يس�لكه في األي�ام
األخ�يرة.. كن�ا نس�مع أص�وات تفج�يرات من هن�ا وهن�اك، فًال
ن�دري، لعلن�ا نك�ون اله�دف الت�الي.. حم�دت الل�ه ألنن�ا إن
متن��ا متن��ا جميع��ا، ال ح��زن وال قلق.. نطقن��ا جميعن��ا
بالش����هادة. راح فك����ري ألغلى الناس.. رج����وت أن ال
ينس�وني من دع�ائهم لي ب�المغفرة، ف�دعوة المحب ع�ادة
تك��ون نابع��ة من القلب وص��ادقة ومس��تمرة. ثم فك��رت
بمن يم�وت متفج�را/: ه�ل يت�ألم كث�يرا/ لحظته�ا؟ يع�ني ه�ل
تكفر الكثير من ذنوبه؟..
نطقت بالش��هادة من جدي��د و ح��اولت اس��تعراض ش��ريط
"ال�ذنوب المؤجل�ة" لكي أس�تغفر عم�ا تس�عفني اللحظ�ات
األخ��يرة لكي أس��تغفر عن��ه، فتلعثمت و لم أع��رف من أين
اب�������������������دأ و ال م�������������������اذا أق�������������������ول
وأدركت عن���دها ه���ول حجم "ص���غائري"، فف���زعت وبكيت
وتض�رعت... الث�واني ال تكفي.. ف�ات األوان.. ق�د كنت أعم�ل
بًال حس�اب، و اآلن ق�د اق�ترب الحس�اب و ال وقت للعمل.. ي�ا
رب نجن�ا ي�ا الل�ه لس�ت مس�تعدة للم�وت بص�حيفة األعم�ال
ه��������������������������������ذه.. ي��������������������������������ا حي
ي�ا قي�وم أس�تغفرك ي�ا ربي ق�د كنت في غفل�ة أرجع�ني أعم�ل
ص���الحا.. مررن���ا بجنب حافل���ة رك���اب محترق���ة تمام���ا..
و لكن الله نجانا ... يا إلهي .. كيف نسيت بعدها؟؟....
في الم�رة األولى لع�ل ذن�وبي ك�انت أق�ل، لم أتعل��ق بال��دنيا، ولم أفك��ر بال��دعاء بالنج��اة ح��تى.. ج��ل فك��ري ك��ان في م��دى اغترارن��ا ب��بريق ال��دنيا الزائ��ف، و ك��ل همي ك��ان في حس�ن الخاتم�ة. ك�انت تتملك�ني الرهب�ة فقط..
أم��ا في الم��رة الثاني��ة، فق��د تملك��ني الخ��وف و الن��دم .. ك��ل تفك��يري ك��ان منص��با/ في التوب��ة.. ح�تى عن�دما فك�رت ب�أغلى الن�اس، فك�رت بح�اجتي إلى ال�دعاء على م�دى الس�نين ألن ذن�وبي كث�يرة وتحت��اج إلى دع��اء مس��تمر.. ش��عور بالحس��رة ال يوص�ف.. س�بحان الله.. نع�رف ك�ل ش�يء ون�ردده في الكًالم، ولكن كأنم���ا ال نفقه���ه وال ن���درك
.حقيقت��������ه إال في اللحظ��������ة القاض��������ية
ذpا ) pه rنsة� مpل rفpي غsف pتrنqك rد pقpل pك qر pصpب pف pكpاءpطsغ pكrنpا عpن rف pشpك pف
uيدsد pح pمrوpيrال)
(22ق )
األهل أين حنانهم؟ باعوا وفائي
والصحب أين جموعهم؟ تركوا إخائي
والمال أين هناؤه؟ صار ورائي
سم أين بريقه بين الثناءاوال
والحب ودع شوقه وبكى رثائي
والدمع جف مسيره بعد البكاء
واللحد يحكي ظلمة فيها ابتًالئي
ويتمنى على الله تعالى ""
والكون ضاق بوسعه ضاقت فضائي
فاللحد صار بجثتي أرضي سمائي
هذه نهاية حالي؛
فرشي التراب يضمني و هو غطائي
يا ناظرا/ يرنو بعيني راقد�
sمشاهد pو مشاهدا/ لألمر غير
ك pرpتصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي د
sبها وفوز العابد sالجنان
// منها ونسيتp أن الله أخرج آدما
إلى الدنيا بذنب� واحد
قال رجل : يا رسول الله أحدنا يذنب الذنب.
قال قال ثم يستغفر ويتوب؟ قال يكتب عليه.
قال قال ثم يعود فيذنب؟ يغفر له ويتاب عليه.
قال يغفر قال ثم يستغفر ويتوب؟ يكتب عليه.
له ويتاب عليه وال يمل الله حتى تملوا.
حديث حسن صحيح
ال يمل الله حتى تملوا " "
نس��تغفر ونت��وب و نعاه��د الله.. ثم نع��ود.. م��رة أخ�رى نس�تغفر ونج�دد العه�د أال نرج�ع أب�دا/.. ثم نع�ود.. ثم نلبث حين�ا ويه�ل موس�م من مواس�م الخ�يرات، فن�دعوا الل�ه ونت�وب.. ثم نع�ود .. تم�ر س��نوات ونحن على ه��ذا الح�ال، وفي ك�ل م�رة تص�بح التوب�ة أص�عب على النفس، وي�أتي إبليس اللعين ل��يزعزع يقينن��ا، وه��و من أس��س التوب��ة
والقبول..
أنت قائم�ة على ه�ذا ال�ذنب من�ذ س�نين، ولق�د ح�اولت اإلقًالع عن�ه أك�ثر من م�رة، ه�ل تص�دقين فعًال/ أن ه�ذه
المرة مختلفة، وأنك لن تعودي إليه أبدا؟؟..
لق�د ب�ات ه�ذا األم�ر ج�زءا من حيات�ك، ه�ل تعتق�دين حق�ا أنه يمكنك التخلي عنه؟!
لق�د فعلت ك�ذا و قلت ك�ذا و اق�ترفت ك�ذا، ه�ل تظ�نين أن كل ذلك يمكن أن يمحى لمجرد بكاؤك وحرقتك اآلن!..
تساؤالت تدور في كل نفس أعياها الذنب.. و لكن أين اإلجابة
؟لق�د وج�دت اإلجاب�ة م�ؤخرا/ في ق�ول الرس�ول ص�لى الل�ه علي�ه وس�لم لس�يدنا
علي رضي الله عنه يوم خيبر :
إمش وال تلتفت ح����تى يفتح الل����ه " عليك "
نعم، ديننا دين الوصول؛ ولكنمع األخذ باألسباب.
توب�ة ص�ادقة بش�روطها الثًالث�ة )االس�تغفار عن •.الذنب، الندم، والعزم على عدم العودة إليه(
اليقين بالل�ه وع�دم التش�كيك بمغفرت�ه، وال�دعاء •.مع اليقين باإلجابة
الص�بر على الطاع�ات.. ولق�د ص�نف بعض العلم�اء •الص��بر على الطاع��ات كأش��د أن��واع الص��بر، لم��ا
يتطلبه من عزم وهمة وصدق.نص��بر على الطاع��ة، أي نمتث��ل ألوام��ر الل��ه، •
.ونجتهد في العبادة قدر المستطاع
نثبت على ص���ًالة الس���نة والض���حى وال ي���زال •عب��دي يتق��رب إلي بالنواف��ل ح��تى أحبه. ح��ديث
صحيحالتهج��د وال��دعاء في الثلث األخ��ير من اللي��ل •
ي�نزل ربن�ا تب�ارك وتع�الى ك�ل ليل�ة إلى س�ماء ال�دنيا حين يبقى ثلث اللي�ل اآلخ�ر يق�ول: من ي�دعوني
من فأس����تجيب ل����ه؟ من يس����ألني فأعطي����ه؟يستغفرني فأغفر له؟ متفق عليه
تق�ديم ص�دقات تطهرن�ا - مهم�ا ك�انت ص�غيرة •الص�دقة تطفيء الخطيئ�ة كم�ا يطفيء الم�اء الن�ار.
.حديث صحيح
الترك�يز أخ�يرا/ وأهم ش�يء: • على الق�رآن الك�ريم حفظ�ا/
.وتًالوة بنية شفاء القلب
( uاء pف sش pو qا ه pم sآن rر qقrال pنsم qل oزpنqن pوpينsن sمrؤ qمrلsل uة pم rح pرp82اإلسراء (و
تخيل����وا معي: خطاي����ا أطفأته����ا الص��دقة، ودع��اء مس��تجاب، وحب من الل��ه، وش��فاء ورحم��ة.. كي��ف س��يكون حالن��ا عن��دها ؟ لن تس��عنا
األرض بما رحبت
( uيبsر pي قoنsإ pي فoنpي عsادpب sع pكpلpأ pا سpذs إ pويبqوا sجpت rسpيrل pف sانpعpا دpذs يبq دpعrوpةp الدtاعs إ sج
qأpونqد qش rرpي rم qهtلpعpي لsوا بqن sم rؤqيrل pي وsل)
(186البقرة )
مهما طال االنتظار، ال بد أن يستجيب الله إذا استجبنا له و أطعناه
حتى يفتح الله علينا.. فلنثبت ولنصبر وال نلتفت
لن أص��غي لوسوس��ة الش��يطان يش��ككني بعف��و
الله.. لن أفك�ر بكي�ف س�تكون حي�اتي وكي�ف أت�دبر
أم�ري وكي�ف أتخلى وكي�ف أطي�ق الص�بر ومئ�ة كي�ف
وكيف..
س��وف أس��تقم كم��ا أم��رت وأف��وض لن ألتفت!
ا)أمري لمن قال : ج���/ pر rخpم qه pل��� rل pع��� rجpي pه tالل��� sق tت���pي rنpمpو)
2الطًالق
سوف يجعل لي ربي مخرجا/..
هذا يقيني
حتى ول�و وقعن�ا من جدي�د، فلنقم ونت�ابع بع��زم وال نلتفت وراءن��ا بي��أس من ص��ًالح أنفس�نا ونق�رر أن�ه ال خ�ير فين�ا وال أم�ل في ص�ًالحنا، إنم�ا ه�و الش�يطان ييئس�نا من روح
حتى ول��و ش��عرنا بفت��ور و تكاس��ل، فًال نلتفت الله..
ونق��ول س��بب حالن��ا ه��ذا أن��ه لم يتقب��ل من��ا،
فيتملكن��ا اإلحب��اط، ب��ل لن��ذكر أن القل��وب في
إقبال وإدبار..
دعون�ا ال نلتفت له�ذه األفك�ار ووس�اوس الش��يطان المحبط��ة، ب��ل نص��بر على الطاع��ات ح��تى يفتح الل��ه علين��ا وين��ير قلوبن��ا ويش��رح ص��دورنا ويحيين��ا حي��اة
طيبة ويجزينا أجرنا بأحسن ما نعمل..
الخوف يمأل غربتي والحزن دائي
أرجو الثبات وإنه قسما/ دوائي
والرب أدعو مخلصا أنت رجائي
أبغي إلهي جنة فيها هنائي