BASES PSICOLOGICAS DEL APRENDIZAJE

Juan Ignacio Pozo

Naturaleza y funcionamiento cognitivo de las

representaciones implícitas.

Algunos de estos rasgos que identifican a las representaciones implícitas en su origen, nos informan sobre su funcionalidad cognitiva.

Las representaciones implícitas, son ante todo un saber hacer más que, como en las representaciones explicitas, un saber decir.

Con sus diferencias, desde todos estos enfoques, se destaca queese saber practico o en acción no siempre puede ser traducido aun saber explicito o declarativo y que, con frecuencia, hay unanotable disociación entre uno y otro, entre las representacionesimplícitas y las explicitas, por utilizar nuestros propios términos.

Los objetivos de la educación y de formación docente reduciendo la distancia de lo que decimos y hacemos que las representaciones implícitas.

Crear nuevas zonas de desarrollo próximo para las practicas de aprendizaje y enseñanza.

Las representaciones implícitas tienen una funciones paradigmáticas que nos proporcionan respuestas a preguntas no hechas.

Al final de este capítulo volveremos a reconsiderar estas relación peropor ahora baste señalar que el saber hacer representacionesprocedimentales y el saber decir representaciones declarativasconstituyen desde el punto de vista cognitivo sistemas diferentes.

Esta diferente función cognitiva de unas y otras representaciones,tienen dos consecuencias importantes.

En primer lugar, mientras la acción pragmática serviría para predecir ocontrolar lo que sucede en el mundo, y en esa medida estaría dirigidaal objeto de la representación, la acción epistémica serviría paracambiar nuestra relación con el mundo a través del cambio denuestras representaciones, y por tanto debería explicitar comomínimo nuestra actitud representacional con respecto a ese objeto.

En segundo consecuencia, no menos relevante, de la naturalezapragmática de nuestras representaciones implícitas es que lejos deconstituir pragmática de nuestras representaciones implícitas es quelejos de constituir concepciones erróneas, tal como se handenominado.

EL CAMBIO DE LAS REPRESENTACIONES IMPLICITAS

Son el producto de actividad de un sistema cognitivo implícito.

Los sistemas de aprendizaje implícito son como un sistema cognitivo de guardia necesarios cotidianos

También el aprendizaje implícito se vasa en los procesos de la naturaleza asociativa que detecta regularidades en el ambiente.

Las representaciones implícitas se adquieren de los procesos de aprendizaje y la naturaleza asociativa y social.

El desarrollo de una teoría implícita requiere reorganizar principios básicos de cambio conceptual.

Aunque hay diversas explicaciones de esas dificultades para lograrun verdadero cambio conceptual, en cuyo detalle no podemosentrar aquí, sobre todo de esas profundamente arraigadas oencarnadas, tal vez sea que el cambio conceptual no requiere enabsoluto abandonar esas representaciones implícitas a favor de unconocimiento más elaborado.

Por tanto, cambiar las concepciones implícitas sobre elaprendizaje y la enseñanza requiere no solo explicarlas, sino sercapaz de integrarlas jerárquicamente, o reescribirlasrepresentacionalmente encarnadas que nos proporciona nuestroequipamiento cognitivo.

Las teorías científicas por ejemplo, la psicología cognitiva delaprendizaje o los modelos elaborados por la psicología de laeducación pueden reescribir nuestras experienciasencarnadas, sensibles, pero no al revés.

LAS REPRESENTACIONES COMO TEORIAS IMPLICITAS.

El aprendizaje y la enseñanza, constituyen verdaderasteorías implícitas, no solo estamos sosteniendo que tienenuna naturaleza implícita, es decir, que se acercan a losrasgos atribuidos al extremo más implícito en los continuospresentados en las paginas precedentes, sino también quetiene una naturaleza teórica.

Un ejemplo claro de esta interpretación de lasrepresentaciones en forma de toarías basadas en ciertosprincipios lo proporcionan los estudios sobre de teorías de lamente.

Esa teoría de la mente aplicada al mundo de las personasse basa en ciertos principios que difieren de los principiossubyacentes a las teorías que esos mismos niños tienenpara interpretar los sucesos físicos.

Existen diferentes enfoques en el estudio de lasconcepciones de profesores y alumnos sobre el aprendizaje yla enseñanza, cada uno asume una posición diferente conrespecto al origen, la naturaleza cognitiva y los procesos decambio de esas concepciones.

Para progresar en los modos de enseñar y aprender no hayque presentar nuevas teorías si no modificar las creenciasimplícitas arraigadas con un proceso de explicitación,asumiendo dichas creencias se lograra el cambio ya que

Se restructueran ciertos principios.

• Los modelos de formación docente e incluso los propiosmodelos de enseñanza de las materias a los alumnos, siguenconfiando en el poder de la palabra, del conocimientoexplicito y predicado, como el motor del cambio en lacomprensión y en la acción.

• Cambiar lo que se dice (el conocimiento explicito) no bastarpara cambiar lo que se hace (los modelos implícitos en laacción) ni en la formación docente ni en el aprendizaje o en laadquisición de conocimientos procedimentales.

La supremacía de lo teórico sobre lo practico, de lo explicito oformal sobre lo implícito o intuitivo, aunque pudiera ser deseableen algunos ámbitos, esta alejada del funcionamiento cognitivoshabitual, natural de la mente humana, donde mas bien tiende asuceder lo contrario.

Lograr la primacía o el control del conocimiento explicito sobreesas creencias implícitas es mas una conquista cognitiva y cultural,un logro del aprendizaje y la instrucción del modo defectivo onatural de funcionar de la mente humana; para esto es precisodiseñar escenarios y situaciones sociales que lo favorezcan

Cambiar las formas de enseñar requiere cambiar no solonuestras creencias implícitas sino, la relación entre esasrepresentaciones de carácter implícito y los conocimientosexplícitos que mantenemos para esas mismas situaciones.

Los principales contrastes entre las representacionesimplícitas y explicitas, atendiendo a tres componentesesenciales:

Los procesos de aprendizaje de esas representaciones(origen).Su naturaleza cognitiva y representacional (comofuncionan).Los procesos de reconstrucción o reestructuración deambos tipos de representación (como pueden cambiarse).

El origen de las representaciones implícitas

Adquisición de conocimiento que tiene lugar en granmedida con independencia de los intentosconscientes por aprender y en ausencia deconocimiento explicito sobre lo que se adquiere(Reber 1993).

Perspectiva evolucionista situando al aprendizajeimplícito como un sistema primario con respecto alaprendizaje explícito.

Son la regularidad o el orden de esas situaciones los factoresque hacen posible la adquisición de representacionesimplícitas o intuitivas estables, de las que sin embargomuchas veces no somos conscientes, y que incluso puedenser contrarias a nuestras representaciones explicitas oconscientes. (Atkinson, 2000)

Diríamos que son un producto de aprendizaje informal seadquieren en contextos de aprendizaje y enseñanza,incluso de educación formal.

Los cambios en la cultura del aprendizaje son los que obligana ocuparse de las representaciones implícitas, a explicitarlasy, a cambiarlas.

El aprendizaje implícito se compara del explicito por las siguientes características:

Mas antiguo en la filogénesis

Mas antiguo en la ontogénesis

Independiente de la edad y del desarrollo cognitivo

Independiente de la cultura y de la instrucción

Mas robusto

Mas duradero

Mas económico

“Las representaciones como teorías implícitas”

Se acercan a los rasgos atribuidos al extremo másimplícito en los continuos presentados en laspáginas precedentes, sino también que tienen unanaturaleza teórica, es decir, que sonrepresentaciones organizadas por ciertosprincipios que les dan cohesión y organización, yque por tanto su cambio implica cambiar esosprincipios o supuestos en los que se basan esasteorías implícitas

Gopnik y Meltzoff consideran que para que una representación constituya una

teoría debe reunir cuatro rasgos:

RASGOS DE UNA TEORIA

Coherencia

Abstracción

Causalidad

Compromiso ontológico

Las teorías no son entendidas

observables, objetos del mundo real, sino leyes o principios de naturaleza abstracta.

Están relacionadas entre sí, de forma que no son

unidades de información aisladas.

los principios teóricos, y las representaciones que

de ellos se derivan, sirven para explicar o

dar cuenta de las regularidades del

mundo.

las teorías restringen las posibles

representaciones, asumiendo la necesidad

de un determinado orden ontológico, cuya

violación exige una revisión de la teoría

Estudios sobre las concepciones implícitas observadas enlos docentes.

Desde esta perspectiva, existen tres teorías de dominiorelacionadas con las concepciones sobre el aprendizaje:

TEORIAS DE

DOMINIO

DIRECTA

INTERPRETATIVA

CONSTRUCTIVA

Se centra de modo excluyente en los resultados o productos del aprendizaje.

El aprendizaje, desde esta perspectiva, promueve un“saber más” en un sentido acumulativo extremo desaber hacer más cosas.

Las personas asumen, desde un punto de vistaepistemológico, un realismo ingenuo.

Se considera que un alumno aprende cuando puederepresentar en su estructura cognitiva una imagen delobjeto de aprendizaje tal cual es.

En todo aprendizaje hay un único resultado posible: elóptimo, el que se corresponde con la realidad.

Aprender, entonces, es reproducir el mundo, “copiarlo”.

Desde el punto de vista psicológico, se asume un cierto determinismo, al considerar que una vez establecidas las condiciones de aprendizaje se obtienen siempre los mismos resultados.

El aprendizaje amplía o extiende el repertorio deconocimiento.

El aprendizaje amplía o extiende el repertorio deconocimiento.

El principio de correspondencia entre conocimiento yrealidad, pero asume que el aprendizaje es un procesoque exige una actividad mental por parte del aprendiz.

El aprendizaje tiene por meta imitar a la realidad, peroesto casi nunca es posible con exactitud.

Ubicándose así en una postura realista crítica: elaprendizaje tiene por meta imitar a la realidad, peroesto casi nunca es posible con exactitud

El aprendizaje implica procesos mentales reconstructivosde las propias representaciones acerca del mundo físico,sociocultural e incluso mental, así como deautorregulación de la propia actividad de aprender.

Supone que el objeto sufre necesariamente unatransformación al ser aprehendido por el sujeto, ya queéste lo redescribe en su estructura cognitiva.

El énfasis está puesto no tanto en el producto final poraprender, sino en el desarrollo de capacidadesmetacognitivas que permitan analizar los diferentespuntos de vista respecto de un objeto de estudio

El conocimiento como una construcción contextualizaday por lo tanto relativa.

La concepción constructiva hunde sus raícesepistemológicas en un relativismo moderado: resultaimposible acceder a la realidad tal como es ya que elsolo hecho de conocerla implica modificarla.

El conocimiento es siempre una construcción y no unamera réplica de la realidad, por lo tanto, no hayconocimiento absoluto.

Desde el punto de vista psicológico, la participación delsujeto en el aprendizaje es imprescindible. Se consideraque no existe un único resultado óptimo ya que variablescomo el tipo de representaciones relacionadas con elobjeto a aprender que el alumno posee de antemano.