8/18/2019 15 distorsiones cognitivas

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15 distorsiones cognitivas

1.- Abstracción selectiva o filtraje: sólo se ven los aspectos negativos de unhecho. Es como la gota de tinta que mancha todo el agua de un vaso. Por ejemplo:Carlos sale con su amigo y charlan sobre diversos temas, pero hay un tema en el

que chocan y discuten. A excepción de ese problema todo lo dem s ha salidobastante bien, sin embargo Carlos sólo ve lo negativo, no ve el conjunto general yse dice: !aya, qu" tarde tan horrible, todo ha salido mal, hemos discutido... enlugar de mirar los dem s aspectos de ese hecho.

2.- Pensamiento polarizado: todo o nada. #o se tienen en cuenta los gradosintermedios de un acontecimiento. Por ejemplo: $ar%a se examina, ha estudiadomucho y saca un &. Ella piensa: 'qu" (racaso) #o he sacado un die*. +as cosas sehacen a la per(ección o no se hacen. i no lo consigo todo, no consigo nada.

3.- Sobregeneralización: se saca una conclusión general para todos los

acontecimientos de su vida. Por ejemplo: si una ve* me recha*aron, siempre merecha*ar n.

E-- -: que haya pasado un ave* o un par de veces no quiere decir que siemprevaya a pasar.

.- !nterpretación del pensamiento: se creen saber las intenciones de la otrapersona, como si (u"ramos adivinos y pudi"semos saber lo que est n pensando losdem s, por lo general, de manera des(avorable.

5.- "isión catastrofista: El sujeto adelanta cat stro(es y desgracias para su vida.

#.- Personalización: Consiste en creer que los acontecimientos del entorno est nrelacionados con uno mismo. Por ejemplo: alguien se r%e en el metro y nosotrospensamos: se est riendo de m%.

Error: no sabemos por qu" se est riendo. !iene a ser parecido a la lectura depensamiento. Es absurdo molestarse por algo que no est (undamentado. Como nopodemos adivinar los pensamientos de los dem s, /de qu" sirve molestarnos,deprimirnos y bajarnos la moral por algo de lo que no estamos seguros0

$.- %alacia de control: Consisite en verse con un grado de control excesivo sobrelas conductas ajenas o incompetente en grado extremo para manejar los propiosproblemas.

&.- %alacia de j'sticia: Consiste en la tendencia a valorar como injusto todoaquello que no coincide con los deseos personales. Por ejemplo pensar que porquealguien no te quiera es injusto. /1ónde est la evidencia de que x persona tenga eldeber de quererme0 /por qu" es injusto que no me quiera0

(.- )azonamiento emocional: Consiste en la tendencia a creer que lossentimientos siempre re(lejan eventos reales que lo han producido. Por ejemplo, si

tengo que hablar delante de un grupo de personas y me siento ansioso, pensar queporque siento ansiedad la situación es peligroso.

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1*.- %alacia de cambio: pensar que el bienestar de uno depende exclusivamentede los actos de los dem s, de que "stos cambien su conducta. i (ulanito hiciera talcosa o tal otra, mi vida ser%a mejor...

11.- +ti,'etación: consiste en ponerse etiquetas globales a uno mismo o a losdem s. Por ejemplo: si digo una estupide* pienso que soy est2pido en lugar depensar que un error no me convierte en est2pido.

i una ve* me comport" t%midamente, o me comporto as% en determinadassituaciones decir: es que soy as%, soy t%mido, en lugar de pensar: me comportot%midamente en algunas situaciones.

$uchas de nuestras etiquetas las hemos cogido de nuestros (amilaires, amigos ynosotros mismos a lo largo de la vida, y no las hemos cuestionado, puesto en duda.#os las hemos cre%do. 3 como nos las creemos, actuamos como se espera denosotros.

Adem s, muchas veces las utili*amos como excusa para no hacer el es(uer*o decambiar: Es que yo soy as%, siempre he sido as%, no puedo cambiar. Es m s cómodoy m s ( cil seguir siendo como hasta ahaora en lugar de asumir el riesgo y eles(uer*o de cambiar.

12.- os deber as: Consiste en la tendencia en exigirse a s% mismo, a los otros o ala vida que las cosas deben ser de una manera.

13.- /'lpabilidad: culparnos por todo lo que sucede a nuestro alrededor.

1 .-%alacia de razón: #o escuchar ra*ones ajenas, creer que somos poseedoresde la verdad absoluta.

15.-%alacia de recompensa divina: Esperar que los problemas mejoren por s%solos: 1ios, el destino... creer que alg2n d%a nuestros problemas se solucionar nporque s%, sin hacer nosotros el es(uer*o por mejorar.