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C uando acaba de finalizar la Pas- cua católica, la pequeña pero importante comunidad judía gi- braltareña se encuentra inmer- sa en la celebración de la suya, el Pésaj. En Gibraltar habitan cerca de seiscien- tos judíos, en torno al dos por ciento de la población profesa esta religión. La mayoría de los judíos gibraltareños son sefardíes y proceden mayoritariamente de Marruecos, de la ciudad de Tetuán y hablan ladino, aunque también hay una pequeña comunidad procedente de In- glaterra. Hay cinco sinagogas ortodoxas que siguen el rito sefardí gibraltareño- marroquí. El Peñón vive desde el pasado día 3 y hasta el próximo día 11 de abril su pascua judía. Esta celebración, una de las más importantes del calendario hebreo, es la llamada ‘fiesta de la libertad’ y re- memora el fin de la esclavitud y el éxo- do de los judíos del Egipto faraónico. De acuerdo a la tradición, los judíos no prueban ningún alimento fermentado durante siete días para recordar cómo se libraron del yugo del faraón hace unos 3.500 años de la mano de Moisés. La conmemoración, que también marca el inicio de la primavera, arran- có el día 3 con una cena ritual conoci- da como ‘Seder’ (literalmente, “orden” o “procedimiento” pascual) en la que los comensales degustan en familia ali- mentos que simbolizan los sinsabores y vicisitudes que sus antepasados pa- decieron durante la épica travesía por el desierto. Por eso los alimentos tienen el ‘maror’, que son hierbas amargas. Como explica el grupo Understan- ding Gibraltar, los rituales más impor- tantes “tienen lugar las dos primeras noches de la pascua judía, cuando se relata largo y tendido la historia del Éxodo, junto a las lecciones que conlle- va, así como otros conocimientos im- portantes del judaísmo”. Según este grupo, tradicionalmen- te se beben cuatro copas de vino por cada uno de los adultos presentes en la mesa durante el Seder. “Se sirve la comida y todo el mundo es invitado a ofrecer nuevos conocimientos al resto, que pueden provocar que la noche del Seder finalice muy tarde e incluso a ve- ces en las primeras horas de la mañana siguiente”, indica el grupo. Según el relato bíblico, teniendo que escapar a toda prisa de Egipto, los is- raelitas no pudieron hornear el pan co- rrectamente y tuvieron que conformar- se con una suerte de masa sin levadura, denominada en hebreo “matzá”. Aunque otras explicaciones aseguran que este vocablo ya aparece en el Génesis, por lo que podría tratarse de un alimento no relacionado necesariamente con la fies- ta y proceder de otra lengua no hebrea cuyo significado sería “pan de cebada”, una posible derivación del griego. Durante los días anteriores al Seder los judíos gibraltareños, como los de todas partes del mundo, limpian a fon- do sus hogares para “vender el Jametz”, es decir, retirar de ellos todos aquellos productos que contengan cereales. Durante la cena más importante del Pesaj, la ‘Hagadá’, los comensales re- cuerdan el éxodo como si les estuviera ocurriendo a ellos, con la finalidad de transmitir el mensaje de la epopeya de generación en generación. El vocablo Hagadá significa, preci- samente, relatar. Y otra de las tradicio- nes, la que da nombre a la festividad, es la entrega de ofrendas. Ése es el sig- nificado de Pésaj. Además existen otros importantes ritos, como el ayuno de los primogénitos, los rezos de la Torá, el encendido de velas y el recuerdo a los padres fallecidos. Pésaj, la fiesta de la libertad 4 LA CONTRA / Religión y tradiciones POR MARÍA JESÚS CORRALES3 Una mesa, preparada para la Hagadá, una de las veladas más importantes de la pascua judía, que se celebra hasta el próximo 11 de abril. E-MAIL: redacció[email protected] [email protected] REDACCIÓN Y PUBLICIDAD: C/. SEVILLLA, 43 ENTREPLANTA C (ALGECIRAS) Y PLAZA DE LA IGLESIA, EDIF INMACULADA, 4 (LA LÍNEA) T ELÉFONOS: ALGECIRAS 856.221.416 - 856.220.844 FAX: 856.221.355 - LA LÍNEA: 856.126.991 - 856.125.800 FAX: 856.126.987 600 judíos celebran estos días el Pésaj en Gibraltar y mantienen vivas sus tradiciones La pascua judía rememora el éxodo de los judíos de Egipto de manos de Moisés

159407 La Verdad CG- Pésaj, La Fiesta de La Libertad p. 24

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Pésaj, la fiesta de la libertad

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Cuando acaba de finalizar la Pas-cua católica, la pequeña pero importante comunidad judía gi-braltareña se encuentra inmer-

sa en la celebración de la suya, el Pésaj. En Gibraltar habitan cerca de seiscien-tos judíos, en torno al dos por ciento de la población profesa esta religión. La mayoría de los judíos gibraltareños son sefardíes y proceden mayoritariamente de Marruecos, de la ciudad de Tetuán y hablan ladino, aunque también hay una pequeña comunidad procedente de In-glaterra. Hay cinco sinagogas ortodoxas que siguen el rito sefardí gibraltareño-marroquí. El Peñón vive desde el pasado día 3 y hasta el próximo día 11 de abril su pascua judía.

Esta celebración, una de las más importantes del calendario hebreo, es la llamada ‘fiesta de la libertad’ y re-memora el fin de la esclavitud y el éxo-do de los judíos del Egipto faraónico. De acuerdo a la tradición, los judíos no prueban ningún alimento fermentado durante siete días para recordar cómo se libraron del yugo del faraón hace unos 3.500 años de la mano de Moisés.

La conmemoración, que también marca el inicio de la primavera, arran-có el día 3 con una cena ritual conoci-da como ‘Seder’ (literalmente, “orden” o “procedimiento” pascual) en la que los comensales degustan en familia ali-mentos que simbolizan los sinsabores y vicisitudes que sus antepasados pa-decieron durante la épica travesía por el desierto. Por eso los alimentos tienen el ‘maror’, que son hierbas amargas.

Como explica el grupo Understan-ding Gibraltar, los rituales más impor-tantes “tienen lugar las dos primeras noches de la pascua judía, cuando se relata largo y tendido la historia del Éxodo, junto a las lecciones que conlle-va, así como otros conocimientos im-portantes del judaísmo”.

Según este grupo, tradicionalmen-te se beben cuatro copas de vino por cada uno de los adultos presentes en la mesa durante el Seder. “Se sirve la comida y todo el mundo es invitado a ofrecer nuevos conocimientos al resto, que pueden provocar que la noche del Seder finalice muy tarde e incluso a ve-

ces en las primeras horas de la mañana siguiente”, indica el grupo.

Según el relato bíblico, teniendo que escapar a toda prisa de Egipto, los is-raelitas no pudieron hornear el pan co-rrectamente y tuvieron que conformar-se con una suerte de masa sin levadura, denominada en hebreo “matzá”. Aunque otras explicaciones aseguran que este vocablo ya aparece en el Génesis, por lo que podría tratarse de un alimento no relacionado necesariamente con la fies-ta y proceder de otra lengua no hebrea cuyo significado sería “pan de cebada”, una posible derivación del griego.

Durante los días anteriores al Seder los judíos gibraltareños, como los de todas partes del mundo, limpian a fon-do sus hogares para “vender el Jametz”, es decir, retirar de ellos todos aquellos productos que contengan cereales.

Durante la cena más importante del Pesaj, la ‘Hagadá’, los comensales re-cuerdan el éxodo como si les estuviera ocurriendo a ellos, con la finalidad de transmitir el mensaje de la epopeya de generación en generación.

El vocablo Hagadá significa, preci-samente, relatar. Y otra de las tradicio-nes, la que da nombre a la festividad, es la entrega de ofrendas. Ése es el sig-nificado de Pésaj. Además existen otros importantes ritos, como el ayuno de los primogénitos, los rezos de la Torá, el encendido de velas y el recuerdo a los padres fallecidos.

Pésaj, la fiesta de la libertad4 la contra / Religión y tradiciones Por María Jesús Corrales3

Una mesa, preparada para la Hagadá, una de las veladas más importantes de la pascua judía, que se celebra hasta el próximo 11 de abril.

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600 judíos celebran estos días el Pésaj en Gibraltar y mantienen vivas sus tradiciones

La pascua judía rememora el éxodo de los judíos de Egipto de manos de Moisés