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ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[16-30]NOVIEMBRE2018

www.archivalladolid.org

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NUESTRO CARDENAL [3]_ DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA (carta pastoral) ACTUALIDAD DIOCESANA [4-9]_ Pastoral Juvenil ● Templo de Mota ● Semana de Religiosidad Popular ZOOM PASTORAL [12-13]_ Escuela de Ocio y Tiempo Libre ● COF Diocesano CÁRITAS INFORMA [16-17]_ II Jornada Mundial de los Pobres BIENAVENTURADOS [18]_ SANTOS CON MORADA EN VALLADOLID ● Los santos de La Salle, Mártires de Turón (I)

Balance de

Ingresos y Gastos

2017.

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Familia y vida

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IGLESIAENVALLADOLID ÉPOCA II[16-30]NOVIEMBRE2018

Edita: Archidiócesis de Valladolid • Delegación de Medios de Comunicación Social •Tel: 983.217.927 • C/ San Juan de Dios, 5 • 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Luis J. Argüello • Patricio Fernández • Javier Burrieza Delegada Diocesana: Teresa Lapuerta • telamo@archivalladolid.org

Colaboradores: Javier Burrieza • Jesús García • Juan C. Plaza • José Mª Borge •

Gregorio de la Fuente • Antonio Pelayo • COF DiocesanoFotografía: Ángel Cantero | Hemeroteca: Pilar Andrino

Suscripciones: Mª Pilar de Pablos | Imprime: Imprenta MAAS Maquetación: EdA | Depósito Legal: VA-410-2002 | ISSN: 1696-7127

editorial

E l domingo 11 de no-viembre se celebró elDía de la Iglesia Dioce-sana, una jornada en la

que se nos recuerda que en la Igle-sia Católica somos todos una granfamilia, y se nos invita a colaborarcon nuestra parroquia.

Bajo el lema de los últimosaños, ‘Somos una gran familia con-tigo’, el Día de la Iglesia Diocesanaes una ocasión inmejorable paraasumir todas las realidades eclesia-les y tomar conciencia de la necesi-dad de nuestra colaboracióneconómica, porque solo así granparte de las aportaciones que laIglesia hace a la sociedad -que soninnegables y suponen un ahorroevidente para las arcas estatales-podrán salir adelante. Pero no todoes economía, y tan importante esesa aportación dineraria periódica,como el sostenimiento con la ora-ción o la implicación directa en lasparroquias. Es cuestión de respon-sabilidad, de gratitud y de tomarconciencia de que la fe no puedevivirse de forma aislada.

La Diócesis de Valladolid ha re-partido con este motivo la revistaNuestra Iglesia, que incluye unacarta de don Ricardo Blázquez, unresumen del balance de ingresos ygastos del pasado año 2017 y unarelación, en números, de su activi-dad pastoral, celebrativa y evange-lizadora, caritativa y asistencial,educativa y cultural. (Carta pastoral y

más información en página10).

La Portada

L a iglesia de Las An-gustias acogió losdías 26, 27 y 28 deoctubre la sexta

edición de la feria Dulces Conven-tos, en la que el público pudo ad-quirir dulces y pastas elaboradosen ocho monasterios de Vallado-lid, siguiendo las recetas tradicio-nales que las religiosas custodiandesde tiempos inmemoriales.Santa Isabel de Hungría y SantaClara, ambos de clarisas de Valla-dolid capital; los de Santa Clarade Tordesillas y de Medina delCampo, de la misma regla; lasCarmelitas del Sagrado Corazónde Jesús de Viana de Cega; SantaMaría Magdalena de Medina delCampo; el Sagrado Corazón deJesús de Cigales y San Joaquín ySanta Ana de la capital (que se in-corporó en esta edición), promo-

cionaron así sus tradicionalesobradores.

La venta de los dulces, ade-más de promocionar entre losconsumidores los hornos que re-gentan las religiosas, tiene unagran importancia para el manteni-miento de los cenobios, ya que lamayoría de ellos basan su econo-mía doméstica casi exclusiva-mente en la repostería comofuente de ingresos. Por estarazón, todo lo que se recaudó enla feria fue a parar íntegramentea los conventos participantes.

La feria se ha consolidadocomo un referente en este tipode encuentros a nivel nacional,no solo por el número de conven-tos que participan, sino por lacantidad de visitantes y compra-dores, más de diez mil personasen la presente edición.

Miguel Ángel Vicente ▼

La parroquia de La Pilarica festejó latraca final de los actos conmemora-tivos de su 50 aniversario. Tras la ce-lebración en el mes de octubre deNuestra Señora del Pilar, vecinos yfieles disfrutaron de diferentesmesas redondas, un concierto con-memorativo, una comida de fraterni-dad y la Eucaristía solemne deacción de gracias del domingo, 11de noviembre. En la imagen, el pá-rroco, Miguel Ángel Vicente (d),junto a Luis Argüello, intervienen enuna de las mesas redondas.

Ángel Andrés Blanco▲

Parte de los presbíteros de la Dióce-sis de Valladolid, junto a su arzo-bispo, don Ricardo Blázquez,participaron el 5 de noviembre en elretiro mensual dirigido a sacerdotes,con el padre Ángel Andrés Blanco,párroco de San Agustín, en el CentroDiocesano de Espiritualidad y bajo eltítulo ‘Los pobres nos evangelizan’.El ponente habló desde su experien-cia y explicó cómo el dejarse “evan-gelizar” por los que menos tienen leha ayudado a “ser más persona, másreligioso y más sacerdote”.

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E l papa Francisco en el discurso de apertura de la Asambleadel Sínodo, dijo entre otras cosas algo que recuerda el lemadel Día de la Iglesia Diocesana, “Somos una gran familia con-tigo”: “Vale la pena tener a la Iglesia como madre, como

maestra, como casa, como familia, a pesar de las debilidades y de las di-ficultades”. La Iglesia es la familia de la fe; es el hogar que nos protegede la intemperie. Exhortó a obispos, presbíteros y religiosos, a laicosadultos y jóvenes a hablar con libertad y escuchar con humildad. Pro-bablemente tenemos todos contraída una deuda de escucha con losdemás o porque tenemos prisa, o nos creemos autosuficientes o pen-samos que nada aprendemos de los otros.

En la Iglesia convivimos varias generaciones, niños, jóvenes, adultosy ancianos. Todos somos importantes; nadie es imprescindible y nadiesobra. Los mayores no pueden despreciar a los jóvenes como inexpertosni dictarles lo que deberían hacer; y los jóvenes no pueden tratar a losancianos como anticuados, desfasados y aburridos. Los ancianos son tes-tigos de una sabiduría decantada en la historia; y los jóvenes son pre-sente y futuro de la Iglesia. Una de las experiencias más alentadoras delSínodo ha sido la mutua escucha y convivencia de adultos y jóvenes. Nospodemos entender bien si tratamos unos con otros confiadamente.

En esta oportunidad quiero presentar a todos dos grandes necesi-dades y tareas; una relacionada con el trabajo pastoral en las comunida-des cristianas y otra abierta especialmente a la sociedad y la cultura.

1) Venimos insistiendo en la iniciación cristiana, que es como el ci-miento de nuestra vida eclesial. En los sacramentos de la iniciación cris-tiana (bautismo, confirmación y primera comunión) hacemos profesiónde la fe, prometemos vivir cristianamente y aprendemos a orar que es ha-blar confiadamente con Dios nuestro Padre. Si la iniciación cristiana esdébil, nuestra existencia cristiana será endeble. Ante la pluralidad socio-cultural y en medio de la difundida indiferencia y enfriamiento religioso,necesitamos fortalecer el trabajo de la iniciación. ¿No remiten a esta si-tuación la escasez vocacional y la abundancia de rupturas matrimonia-les? En la iniciación cristiana deben colaborar presbíteros, diáconos,catequistas, familias, educadores en la fe, parroquias enteras.

La iniciación cristiana tiende a descubrir y afianzar la vocación cris-tiana, a la luz de la cual discernirá poco a poco cada uno su específica vo-cación, al matrimonio cristiano, al ministerio sacerdotal, a la vidaconsagrada, al laicado colaborador adulto en la Iglesia y en la sociedad.En el Sínodo de los Obispos, en que he tomado parte por designaciónde la Conferencia Episcopal, he tenido muy en cuenta las expectativasde los jóvenes de nuestra Diócesis, y estoy encantado de poder infor-marles sobre la Asamblea Sinodal. En varios lugares hace referencia elDocumento final, entregado al Papa, que inmediatamente dio el vistobueno para ser difundido, al sacramento de la confirmación y a la con-tinuidad de los confirmados en la vida y misión de la Iglesia.

2) La segunda tarea atañe al concepto de persona y a sus realiza-ciones, que, aunque pueda parecer una cuestión abstracta, tiene unasmanifestaciones concretas y de gran incidencia en nuestra sociedad.Necesitamos redescubrir y consolidar la persona en su dignidad invio-lable. La persona ocupa un puesto fundamental; es como el centro y la

base de las instituciones. Desde el amanecer hasta el ocaso de la vidael ser humano es persona; tenemos una dignidad originaria, que lasleyes deben reconocer, promover y respetar. En la concepción se alum-bra un ser personal distinto de la persona de los padres; la formación dela persona en el tiempo de gestación, el nacimiento, el primer llanto yla primera sonrisa; el desarrollo en la familia sin la cual no habría so-brevivido; el camino de su vida a través de diferentes etapas y en varia-das circunstancias; el descenso imparable de la ancianidad hasta elúltimo aliento: Todos los pasos son de carácter personal.

El ser humano, varón y mujer, iguales en dignidad con las legítimas di-ferencias, es por encargo de Dios “señor” de las cosas (cf. Gén. 1, 28. 19-20) y centro de la historia. Su dignidad se muestra como “una cañapensante” (Pascal) y libre, responsable, irrepetible y solidaria, dotada dememoria y dilatada hacia el futuro, abierta a Dios y a la trascendencia.Pues bien, a veces sentimos la inquietud de que su identidad se difuminay la compresión de su dignidad es deficiente. Hay orientaciones antro-pológicas y proyectos legislativos que no tienen debidamente en cuentala dignidad del hombre en la familia, en la educación e incluso en la dua-lidad de varón y mujer sin discriminaciones ni privilegios. “Hombre, ¿porqué te consideras tan vil, tú que tanto vales a los ojos de Dios? ¿Por quéte deshonras de tal modo, tú que has sido tan honrado por Dios?” (SanPedro Crisólogo) No es legítimo seleccionar en qué situaciones defendera la persona y en qué situaciones dejarla sin la debida protección. Debe-mos respetar su dignidad inviolable, cuidar la familia, promover la edu-cación integral de los hijos que prolonga la preciosa misión de losprogenitores, atender a los pobres y vulnerables, obedecer a Dios quenos creó a su imagen (cf. Gén. 1, 27). “El reconocimiento de Dios no seopone en modo alguno a la dignidad humana, ya que esta dignidad tieneen el mismo Dios su fundamento y perfección” (Gaudium et spes 21).

La Diócesis, o Iglesia particular, no es simplemente una circunscrip-ción territorial de la Iglesia universal. Lo que es la Iglesia, a saber, pueblode Dios, cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo; que está llamadaa vivir y a cumplir la Iglesia, es decir, anunciar la Palabra de Dios, celebrarlos sacramentos de los que la Eucaristía es el centro y actuar caritativa-mente, acontece en cada Diócesis con sus comunidades cristianas. Coneste foco de luz se ilumina el sentido diocesano y la solidaridad eclesialen todos los órdenes, también en el social y económico.

Permítanme que descienda a la vida de los sacerdotes. En virtud dela ordenación sacramental participamos del sacerdocio ministerial de Je-sucristo. En cada Diócesis formamos el presbiterio, presidido por elObispo. Por esto, los sacerdotes debemos cultivar la unidad del presbi-terio y compartir las esperanzas y dificultades como hermanos. Es buenotomar parte en las reuniones y no es edificante ausentarnos. Todos po-demos contribuir, a través de nuestras experiencias y opiniones confia-damente comunicadas y respetuosamente escuchadas, a la vitalidad delpresbiterio diocesano. El mutuo enriquecimiento unas veces acontece através de los representantes en el Consejo Presbiteral y otras en el tratoamigable diario o frecuente.

El Día de la Iglesia Diocesana nos recuerda que “somos una gran fa-milia contigo”.

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Nuestro cardenal

Día de la Iglesia DiocesanaDon Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid

y Presidente de la CEE

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Actualidad diocesana

Jóvenes: el despertar de la fuerza

20 y 21 de octubre de 2018

Una vez más la Delegación de Pastoral Ju-venil junto a la Asociación Juvenil JASP y el sec-tor joven de la Acción Católica General (todavíaen construcción), celebró una convivencia deinicio de curso para jóvenes de toda la dióce-sis. La idea, que surgió los cursos pasados entrelos catequistas y acompañantes de diversas pa-rroquias, se está consolidando y es uno de losencuentros para jóvenes más numeroso e im-portante de la Diócesis.

En esta ocasión el lema del encuentro fue‘Jóvenes en la Iglesia: el despertar de la fuerza’,La elección del mismo se debió a que esos mis-mos días en Roma estaba teniendo lugar el Sí-nodo de los jóvenes, convocado por el papaFrancisco. A su vez reflexionamos sobre cómo sersantos a través de la exhortación sobre la santi-dad Gaudete et exultate, al fin y al cabo la mejorforma de cambiar el mundo, participar en la Igle-sia y producir frutos es a través de la llamada a lasantidad que Dios hace a cada persona.

Tras dos meses de preparación llegó el finde semana lleno de alegría y de momentos decompartir: juegos, gymkanas, formación, Euca-ristía, vigilia de oración… Una convivencia llenade diferentes actividades y propuestas creati-vas, todas ellas con el objetivo de que los jóve-

nes descubrieran la llamada de Dios en su viday la necesidad de dejar huella en el mundocomo nos ha pedido el papa Francisco en reite-radas ocasiones.

Acción Católica

Siguiendo la metodología de la Acción Ca-tólica: ver, juzgar y actuar, se desarrolló la con-vivencia con muy buen ambiente. Cabedestacar la gran acogida que tuvo el encuentrocuantitativamente hablando, con 120 partici-pantes procedentes de más de catorce realida-des diferentes (parroquias de la ciudad y de lazona rural, Seminario, Pastoral Universitaria,etc.), y un equipo de una veintena de responsa-bles en la organización coordinado incluso in-ternacionalmente. Fue todo un ejemplo detrabajo en equipo similar a la sinodalidad, con-cepto que precisamente fue tratado con muchaprofundidad en el Sínodo.

En el transcurso del encuentro, cada per-sona puso sus dones al servicio de la Iglesia: unequipo se responsabilizó de la logística, otro delas oraciones, dos matrimonios en la cocina, ungrupo de personas se encargó de dar la bien-venida a los participantes, etc. Desde aquí que-remos darles las gracias a todos ellos por suentrega, esfuerzo y dedicación.

La convivencia no terminó en Dueñas, sino

que continúa gracias a las propuestas de ac-tuación surgidas allí. Cada grupo de origentiene que reflexionar a su vuelta sobre cómo lle-var a cabo el encargo de Jesús de ser discípulosmisioneros en su ambiente, se necesitan pro-puestas originales como por ejemplo hicieronlos jóvenes de la parroquia Nuestra Señora delPilar el año pasado, tras la convivencia de fe-brero. De ellos surgió la idea de organizar la‘Party Pilarica’, una fiesta con música, comida yproductos de comercio justo en la que lograronrecaudar más de mil euros para proyectos deManos Unidas.

Para finalizar nos gustaría destacar una delas experiencias más bonitas que hemos vivido:la comunión eclesial. Poco a poco, cada vezvamos viviendo más esta experiencia desde laPastoral Juvenil. Ejemplo de ello son las últimasparroquias que se están sumado a las activida-des propuestas por la Delegación. No preten-demos ni mucho menos que más jóvenesparticipen en las actividades por el hecho de serun grupo más numeroso, sino que queremostrabajar conjuntamente en comunión, para quecada uno con sus dones y su visión aporte algoa lo común. Como consecuencia de esta formade organización se están entrelazado grandesrelaciones entre parroquias de la Diócesis, entreresponsables, sacerdotes, catequistas, volunta-rios y acompañantes, todo ello fruto de dejaractuar al Espíritu Santo y seguir la forma deevangelizar desde la alegría que nos pide elpapa Francisco desde el inicio de su pontifi-cado.

Pastoral Juvenil

Foto de grupo de los participantes en la convivencia de Pastoral Juvenil celebrada en Dueñas. Los jóvenes, en uno de los momentos de reflexión.

Ángel Álvarez, coordinador de la convivencia de otoño de Pastoral Juvenil

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4 5ORATORIO DE NIÑOS • FE y DESARROLLO •  TODOS LOS SANTOS

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La Fe y la Vida

Fin del año litúrgico

Cerrar etapas y aventuras para comenzarnuevos proyectos siempre es costoso. Todos,en el itinerario que vamos recorriendo, nos ha-cemos rápido a la rutina; nos instalamos y nosasentamos, y muchas veces nos olvidamos quenuestra vida es una peregrinación continua.Este mes de noviembre, dedicado en la Iglesiaa todos los santos y a nuestros difuntos, nos re-cuerda dos realidades fundamentales: estamosllamados a la vida eterna de la que ya gozan lossantos y que fue inaugurada por el mismo Jesúscon su resurrección, y además, esto da sentidoa nuestra limitación y caducidad. Somos serescaducos, finitos, limitados, y mientras camina-mos por este mundo hemos de tener los pies enel suelo pero fijos los ojos en el cielo, nuestraverdadera patria.

Comenzaba estas palabras diciendo que atodos nos cuesta cerrar etapas y aventuras ysalir de la rutina. En estos días acabaremos unaño litúrgico para comenzar un tiempo nuevode preparación a la natividad de nuestro Dios. Ycomo siempre, hemos de hacer balance y eva-luación de este año litúrgico vivido, orado y ce-lebrado. Terminamos un año que ha sido jubilaren varios sitios, como por ejemplo Caravaca dela Cruz y Ávila; clausuramos un año en el que seha celebrado en toda la Iglesia un Sínodo dedi-cado a la fe, los jóvenes y las vocaciones, trestemas fundamentales para la vida cristiana denuestro tiempo; también terminamos un año enel que el papa Francisco nos ha pedido intensasoraciones para que la Iglesia se vea libre del maly de las asechanzas del demonio…

Tenemos muchos motivos para dar graciasa Dios por este año y también para pedir per-dón. El Papa lo ha tenido que hacer en numero-sas ocasiones en este año debido a tantosescándalos por parte de los miembros de la pro-pia Iglesia. Agradecer y pedir perdón son dos ac-titudes fundamentales con respecto a Dios.Somos criaturas, y en todo momento hemos dealabar, agradecer y pedir perdón a quien nos hacreado, nos sostiene y es providente con nos-otros. Sepamos aprovechar los últimos días delaño litúrgico que termina con la fiesta de Cristo,rey del universo. Él sea siempre nuestro rey.

Jesús García Gañán, sacerdote

• TODOS LOS SANTOSEl arzobispo de Valladolid,don Ricardo Blázquez, visitó el día de Todos Los Santos, acom-pañado de miembros de la corporación municipal, el cementerio de El Carmen y presidiódespués la Eucaristía en el Santuario de Nuestra Señora del Carmen Extramuros.

• Oratorio para niñosDel 9 al 11 de noviembre de 2018

Catequistas, padres de familia, sacer-dotes y consagrados asistieron en el Semi-nario Diocesano a las Jornadas de Primerainiciación al Oratorio de Niños pequeños,una acción pastoral que persigue propiciarla relación de diálogo, contemplación yconfianza del niño con Jesús. La metodo-logía, sencilla, muy práctica y con casi tresdécadas de andadura, fue transmitida a losasistentes por el padre Gonzalo MaríaCarbó, sacerdote de los Cooperadores dela Verdad de la Madre de Dios, y su equipo.

A través de un ambiente cuidado, unoscantos especiales y los tres momentosesenciales, oración del corazón, orar la Pa-labra y oraciones en común, los niñosaprenden a comunicarse con Jesús en susdiferentes presencias: en el cielo, en elLibro, en el corazón, en medio de nosotrosy en el Sagrario.

• Fe y Desarrollo7 y 14 de noviembre de 2018

Para el franciscano Mikel Hernansanz,“la mirada es mucho más que ‘ver’, recogetodo lo que se nos ha grabado en el alma.Todo aquello que nos ha traído la vida yque hemos ido procesando lentamente. Lamirada nos hace a nosotros mismos y su-pone todo un modo de situarnos en la re-alidad”. Así presentó el curso Las miradasde Jesús, que desde el 24 de octubre y du-rante cuatro miércoles está impartiendo enel instituto Fe y Desarrollo. “Cuando admi-ramos mucho a alguien nos preguntamos‘y esto, ¿cómo lo vería fulanito o fulanita?’Y cuando esa persona admirada y queridaes nada menos que Jesús, de repente, sedespliega sobre nosotros un horizonte in-sospechado”. Precisamente, a esa mirada ya ese horizonte, es adonde quiere acercarseeste curso, “a descubrir, llenos de sorpresa,a un Dios que cuida de nosotros siempre”.

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Actualidad diocesana Religiosidad Popular

LDelegación Dio-cesana de Reli-giosidad Popularcelebró del 5 al 9

de noviembre una nuevaedición de la Semana de Re-ligiosidad Popular, bajo el tí-tulo ‘Los jóvenes, la Fe y lasCofradías’. Esta sexta convo-catoria comenzó con la in-tervención de nuestroarzobispo en el Teatro Cer-vantes, donde hizo un ba-lance del reciente Sínodosobre los jóvenes celebradoen Roma, con él como unode los padres sinodales.

Don Ricardo aprovechóasimismo su intervenciónpara recordar a los asisten-tes que ser cofrade significa“ser personas de fe, perso-nas cristianas, personas deIglesia y personas fraternasque abrazan una dimensiónsocial de la fe”. “Formáisparte de la familia de la dela Iglesia de Valladolid -les

recordó- y al mismo tiempoque prestáis un serviciopara que la Semana Santasea vivida con toda su hon-dura y su belleza, que tam-bién reflexionéisinteriormente significa laparticipación en la fe juntocon otros”. ¡Ánimo -enfa-tizó- No hay categorías. ElSeñor nos llama a todos”.

Acercamiento 

Nuestro arzobispo resu-mió el funcionamiento ydesarrollo del Sínodo y re-conoció que la presencia allíde más de un centenar dejóvenes ha sido “un desper-tar en la sinodalidad de laIglesia”. “Su distanciamientode la fe nos preocupa, perotenemos que preguntarnossi no nos habremos distan-ciado nosotros de ellos (...)Tenemos que acercarnos aellos sin miedos, con con-fianza, entablando un diá-logo en el camino... Muchos

Don Ricardo recuerda a los cofrades queson “personas de fe y parte de la Iglesia”

ción del encuentro de Reli-giosidad popular y siempreacompañados por el dele-gado, Manuel FernándezNarros, el también dele-gado de Juventud, JorgeFernández Bastardo; el deánde la Catedral, José AndrésCabrerizo, y el director espi-ritual del Seminario, JoséManuel González. La se-mana concluyó el viernes,día 9 de noviembre, con lacelebración de una mesa re-donda en la que participa-ron jóvenes de variascofradías vallisoletanas.

Con este ciclo de confe-rencias se persigue, precisa-mente, fomentar y poner envalor la piedad popular . Laspotenciales destinatarias dela convocatoria son las cercade cinco mil personas de laDiócesis vinculadas a las al-rededor de dos centenaresde hermandades peniten-ciales y de gloria de la pro-vincia, a las que se pretendeofrecer cada año un lugarde encuentro para la forma-ción en la fe y el compro-miso con los másdesfavorecidos.

Manuel Fernández Narros (i) y don Ricardo Blázquez, en la inauguración de la Semana de Religiosidad Popular.

lo están deseando”, afirmó.Además de animar a la a

la lectura detenida del docu-mento final -”que ofreceorientaciones generales, norecetas”- don Ricardo re-cordó la carta que los obis-pos leyeron a los jóvenes enla ceremonia de clausura:“Que nuestras debilidadesno os desanimen, que la fra-gilidad y los pecados nosean la causa de perdervuestra confianza. La Iglesiaes vuestra madre -dijeron losprelados- no os abandona yestá dispuesta a acompaña-ros por caminos nuevos, porlas alturas donde el vientodel Espíritu sopla con másfuerza, haciendo desapare-cer las nieblas de la indife-rencia, de la superficialidad,del desánimo. Cuando elmundo, que Dios ha amadotanto hasta darle a su HijoJesús, se fija en las cosas, enel éxito inmediato, en el pla-

cer y aplasta a los más débi-les, vosotros debéis ayudarlea levantar la mirada hacia elamor, la belleza, la verdad, lajusticia”.

Junto a nuestro arzo-bispo, intervinieron comoponentes en esta sexta edi-

Asistentes a las jornadas.

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ACCIÓN DE GRACIAS POR TIBURCIO ARNÁIZ   •  ROSARIO DE LA AURORA  •  SANTA MARÍA DE ALACOQUE  •  ESPÍRITU DE ASÍS 6 7

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• Reliquias de Santa María de Alacoque31 de octubre de 2018

Las reliquias de Santa Margarita de Alacoque, conocida como Apóstol del Sagrado Co-razón de Jesús, recalaron en la Basílica Santuario Nacional de la Gran Promesa en su pe-riplo por España. Tras la recepción, don Luis Argüello presidió la Eucaristía y los restos setrasladaron después al Monasterio de la Visitación. Durante la Misa se vivió un momentosingular, con una procesión en el interior de la Basílica hasta el altar de Nuestra Señora delPilar, con el propósito de depositar en sus hornacinas las reliquias de otros seis santos es-pañoles: San Francisco Javier, Rafael Arnáiz (Hermano Rafael), beato Manuel González(obispo de los Sagrarios Abandonados), Santa Maravillas de Jesús, beato Florentino Asen-sio y Mª Josefa Sancho (fundadora de las Siervas de Jesús).

• Rosario de la Aurora28 de octubre de 2018

Pese a la fría mañana, varios centena-res de personas participaron en el Rosariode la Aurora organizado por la Legión deMaría como cada último domingo de oc-tubre. El cortejo procesional con la imagendel Apostolado Mundial de Fátima llegóhasta la Catedral, donde don Luis Argüellopresidió la Eucaristía.

• Espíritu de Asís27 de octubre de 2018

En memoria del encuentro que tuvo lugaren el año 1986, en el que el papa san JuanPablo II rezó en la ciudad italiana de Asís por lapaz del mundo junto a representantes de otras150 religiones y confesiones, la Orden Francis-cana volvió a convocar a la celebración de laoración denominada En el espíritu de Asís, enel templo del Monasterio de Santa Isabel (calleEncarnación) y esta vez bajo el lema ‘Espíritu deno violencia’.

• Beato Tiburcio Arnáiz4 de noviembre de 2018

El arzobispo don Ricardo Blázquez presidióen la iglesia del Corazón de Jesús la Eucaristíade acción de gracias por la memoria y el bienrecibido del padre jesuita Tiburcio Arnáiz(1985-1926), vallisoletano de nacimiento y ma-lagueño de adopción, cuya beatificación se ce-lebró el pasado 20 de octubre en Málaga. Unaalegría compartida con cientos de malagueñosy con las Misioneras de las Doctrinas Rurales,

congregación fundada por él con María IsabelGonzález del Valle (algunas de las hermanas, en

la imagen, junto a don Ricardo). Tal y como explicó nuestro arzobispo, la

Archidiócesis de Valladolid y la Compañía deJesús quisieron también conmemorar la beati-ficación en la ciudad en la que se ordenó, en1890, y desde donde partió para iniciar sulabor pastoral. Tiburcio Arnáiz primero fue sa-cerdote diocesano y párroco de Villanueva deDuero y, más tarde, de un municipio de Ávila.Pero con 37 años, a raíz de la muerte de sumadre, decidió hacerse jesuita e ingresó en elnoviciado de Granada en 1902. Ocupó diver-sos destinos y, ya en Málaga, desarrolló su vo-cación apostólica en zonas rurales de laprovincia y en los corralones.

“En nuestros días es mucho lo que pode-mos aprender de él (...) su prontitud para de-tectar y atender urgencias estructurales, suenérgica determinación para emprender nue-vas obras, su hábil capacidad de atraer y jun-tar a personas de distinto origen social parasocorrer a los pobres”, ha dicho de él el padregeneral de la Compañía, Arturo Sosa.

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Confirmaciones

• Santa Ángela de la Cruz5 de noviembre de 2018

El Triduo en honor a Santa Ángela de laCruz concluyó el día de la festividad con la Eu-caristía presidida por el cardenal arzobispo deValladolid, don Ricardo Blázquez. La monja se-villana María de los Ángeles Guerrero, funda-dora de la congregación de las Hermanas de laCruz, dedicada a ayudar a los pobres y a los en-fermos, fue canonizada por Juan Pablo II en2003 como Santa Ángela de la Cruz.

• Nueva evangelización31 de octubre de 2018

El equipo diocesano de nueva evangeliza-ción volvió a salir a la calle, la víspera de Todoslos Santos para anunciar el Evangelio. En estaocasión, los protagonistas fueron los más pe-queños, que aceptaron la invitación de los mi-sioneros (ataviados algunos como ángelesalados) y entraron a la iglesia de Las Esclavaspara llevar su petición y su vela a Jesús Sacra-mentado. En esta actividad colaboraron estrechay satisfactoriamente los ‘adoradores’.

• 12 de octubre

Cinco jóvenesrecibieron laConfirmación enS. Martín deTours, de Aldea-mayor.

• 26 de octubre

Don Luis admi-nistró el sacra-mento a 30jóvenes de laparroquia de LaMerced.

• 27 de octubre

Once personasrecibieron elmismo sacra-mento en el Co-razón de María.

• 3 de noviembre

Don Ricardo ad-ministró la con-firmación a 8jóvenes en SanMateo y SantoDomingo.

• 4 de noviembre

En la parroquiade la Magdalenade la capital seconfirmaron untotal de 24 jóve-nes.

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• Mucientes28 de octubre de 2018

Los vecinos de Mucientes rindieron home-naje a su párroco, Valentín Díaz, por sus dosdécadas de labor pastoral en el municipio. A lacelebración sorpresa acudió el obispo auxiliar,don Luis Argüello, que presidió la Eucaristía, asícomo compañeros y amigos del homenajeadoy representantes de las asociaciones y cofradíasdel municipio. El párroco (en la imagen, junto adon Luis y a la alcaldesa, Emiliana Centeno) semostró en todo momento emocionado y agra-decido.

• Serrada5 de noviembre de 2018

La fachada principal de la Parroquia de SanPedro Apóstol de Serrada ya luce totalmenterestaurada. Hace unos días se retiraron los an-damios después de dos meses de obras. La res-tauración, que ha precisado 36.500 euros deinversión, ha sido costeada íntegramente por losfieles de la parroquia. El año pasado también fuerestaurada la torre de la Iglesia con fondos de laJunta de Castilla y León.

• EN BREVE• 11 de noviembre 

Fieles vecinos y allegados deMota del Marqués abarrotaronla magnífica iglesia de SanMartín de Tous en la Eucaristíade acción de gracias por su re-apertura al culto después decasi tres décadas, presidida porel cardenal arzobispo de Valla-dolid, don Ricardo Blázquez, enel día de la festividad.

“Este es el día que hizo el Señor, sea nuestraalegría y nuestro gozo”, rezamos con el salmopara expresar la alegría. También nosotros tene-mos este mismo sentimiento en este día queserá gratamente recordado. Para todos nosotroses una profunda alegría el poder participar enesta Eucaristía, hoy 11 de noviembre de 2018,festividad de San Martín de Tours, titular de laIglesia Parroquial de Mota del Marqués.

Esta Eucaristía tiene un profundo signifi-cado. Después de casi treinta años de obras, detrabajos de restauración y conservación, esteedificio vuelve a tener el uso secular para el cualoriginariamente fue construido y diseñado.Como espacio arquitectónico vuelve a recibirlos sentimientos más profundos del espíritu hu-mano, vuelve a tener contenido espiritual,vuelve a ser un espacio donde la comunidadcristiana celebra y ora. Después de una pausade tres décadas, vuelve a recoger las experien-cias más vitales y profundas de las personas deesta comunidad de Mota. En la Eucaristía cele-bramos la fe y nos alegramos de poder hacerloen el lugar que evoca sentimientos profundosde tradición cristiana, en el mismo lugar donderezaron en esta tierra los que nos precedieronen la fe y en la vida.

La Eucaristía tiene también el significado de

Reapertura litúrgica de SanMartín de Tours

Jesús García Gallo delegado de Patrimonio

hacer público el agradecimiento a todos los quehan hecho posible el llegar hasta aquí, espe-cialmente a la Dirección General de PatrimonioCultural de la Junta de Castilla y León; ellos hanllevado casi todo el peso. Pero también graciasa todos los que han colaborado durante todosestos años. Sin duda es una obra de muchosque recoge el esfuerzo de todos. Eucaristía deAcción de Gracias a Dios, pero también a todoslos que han colaborado y puesto esfuerzos paraque esto sea posible.

En el corazón de una Castilla despoblada yenvejecida, este acontecimiento es una buenanoticia que hay que celebrar y compartir, alcontemplar cómo uno de los monumentos másemblemáticos de nuestro patrimonio vuelve atener vida y se garantiza entre todos su pasogozoso a las generaciones venideras.

Una palabra final para vosotros los mota-nos. Habéis estado como motor silencioso y efi-ciente de todo este esfuerzo. Unas vecesvuestro dolor y otras vuestra ilusión han llevadoa levantar lo que estaba casi caído. Sin duda ha-béis vuelto a dar valor patrimonial a la materiainerte. Seguid en este camino. Gracias por vues-tro dolor y vuestra ilusión.

En el preámbulo de la Ley de Patrimonio es-tatal leemos algo que hoy alcanza todo su sen-tido. “El valor (de los bienes patrimoniales) loproporciona la estima que, como elemento deidentidad cultural, merece a la sensibilidad delos ciudadanos, porque los bienes que lo inte-gran se han convertido en patrimoniales debidoexclusivamente a la acción social que cumplen,directamente derivada del aprecio con que losmismos ciudadanos los han ido revalorizando.”

Estima, valor y aprecio. Que siempre lo lle-véis en el corazón. Gracias.

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Día de la Iglesia Diocesana

Una Iglesia que es familia, quees transparente y que ayuda

T al y como recordóel obispo auxiliar,don Luis Argüello,en la presentación

a los medios de comunicaciónde las cuentas de la casa conmotivo de la celebración delDía de la Iglesia Diocesana, laDiócesis de Valladolid recaudóel pasado ejercicio de lasaportaciones directas de losfieles más de 4,2 millones deeuros del total del presu-puesto, que en 2017 se situóen algo más de doce millonesde euros. El segundo gran ca-pítulo en los ingresos, apuntó,fueron los 3,2 millones deeuros de la asignación tributa-ria que, a fin de cuentas, tam-bién eran aportaciónciudadana.

En cuanto al destino de losgastos, el mantenimiento delvasto patrimonio eclesiásticoen diócesis como la vallisole-tana acapara gran parte de lainversión (4,2 millones se des-tinaron el pasado año a laconservación de edificios y a

los gastos de funciona-miento), mientras que la retri-bución del clero ascendió a2,7 millones de euros y las ac-ciones pastorales y asistencia-les se situaron en 2,7 millones.

Además, tal y como ex-plicó el ecónomo, José MaríaConde, la diócesis de Vallado-lid aportó de sus fondos deremanentes 725.000 eurospara hacer frente a una nece-sidad de financiación extraor-dinaria: el pago de la últimafase de la edificación delnuevo templo de La Flecha(Arroyo de la Encomienda), in-augurado hace unos meses, yla casa parroquial de Zaratán.

Pensando sobre todo enlas exigencias del patrimonio,Conde hizo una llamada a losfieles a que colaboren en elsostenimiento de unos tem-plos “casi catedralicios”, situa-dos en muchos casos enpueblos de menos de un cen-tenar de habitantes, y a que lohagan de una forma periódica,en la medida de sus posibili-

dades, y más allá de la cele-bración del día de la IglesiaDiocesana o del IRPF.

El ecónomo recordó asi-mismo que, por vez primera, yen cumplimiento de la nuevacontabilidad de la general dela Iglesia, el balance econó-mico no incluye los alrededorde 600.000 euros procedentesde los ingresos y gastos de laspenitenciales y de los templosconventuales, sino tan solo losde las 308 parroquias.

A preguntas de los infor-madores don Luis Argüello serefirió asimismo a la recu-rrente polémica por la exen-ción del IBI a determinadosbienes de la Iglesia (tambiénde otras confesiones, clubesdeportivos, fundaciones yhasta partidos políticos) y re-cordó que todas ellas sonfruto de la Ley de Mecenazgode 2002 y que, en el caso de laIglesia, hacen en parte posiblesu amplísima contribución almantenimiento del Estado deBienestar.

Don Luis Argüello (i) y el ecónomo, José María Conde, tras la rueda de prensa de la Iglesia Diocesana.

Año 2017

Para hacer un donativo a tu parroquia o a tu diócesis,

visita:www.donoamiiglesia.es

Estado de ingresos, gastos e inversionesde la Iglesia de Valladolid:

► INGRESOS:12.129.925,58 €

ORDINARIOS• Aportaciones de los Fieles:4.258.184,11 €

• Asignación Tributaria (Fondo Interdiocesano):

3.226.229,46 €

• Ingresos de Patrimonio y Otras Actividades:1.757.190,97 €

• Otros Ingresos corrientes:1.890.782,86 €

NECESIDAD DE FINANCIACIÓN725.156,42 €

► GASTOS:12.129.925,58 €

ORDINARIOS• Acciones Pastorales y Asistenciales:2.700.479,11 €

• Retribución del Clero:2.706.558,57€

• Retribuciones del Personal Seglar:514.319,64€

• Aportaciones a los Centros de Formación:490.000,00 €

•Conservación de Edificiosy Gastos de Funcionamiento:4.233.120,86 €

GASTOS EXTRAORDINARIOS1.485.447,40 €

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Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

II Jornada Mundial de los Pobres

Como explica la Conferencia Episcopal Espa-ñola, esta segunda jornada mundial de los pobresque el papa Francisco nos convoca para el día 18 denoviembre es una invitación “a los hermanos obis-pos, a los sacerdotes y en particular a los diáconos,a quienes se les impuso las manos para el serviciode los pobres (cf. Hch 6, 1-7), junto con las perso-nas consagradas y con tantos laicos que en las pa-rroquias, en las asociaciones y en los movimientoshacen tangible la respuesta de la Iglesia al grito delos pobres, a que vivan esta Jornada Mundial comoun momento privilegiado de nueva evangelización.Los pobres nos evangelizan, ayudándonos a des-cubrir cada día la belleza del Evangelio. (...) Sintá-monos todos, en este día, deudores con ellos, paraque tendiendo recíprocamente las manos, unohacia otro, se realice el encuentro salvífico que sos-tiene la fe, hace activa la caridad y permite que laesperanza prosiga segura en el camino hacia elSeñor que viene”.

Los catequistas estamos llamados a predicar elEvangelio y los pobres están en el centro de su men-saje. San Pablo, apóstol, evangelizador y maestrode evangelizadores, nos invita a tener “los senti-mientos propios de Cristo Jesús, pues Él, a pesar desu condición divina, no hizo alarde de su categoríade Dios; al contrario, se despojó de su rango y tomóla condición de esclavo... Y así, actuando como unhombre cualquiera, se rebajó hasta someterse in-cluso a la muerte, y una muerte de cruz” (Flp 2, -). Lacaridad, una de las dimensiones más importantesde la vida eclesial, habrá de permanecer como ejetransversal en el acto catequético.

Jesús el Señor siempre se rodeó de pobres, aveces, hombres y mujeres sin recursos materiales y,muchas otras ocasiones, de personas que eran po-bres porque sus limitaciones sensoriales o cogniti-vas, su situación cultural, social o religiosa lesimpedían estar integrados en la sociedad.

Está claro que Él prefirió la pobreza como es-tilo de vida y a sus seguidores, cristianos, nos invitaa que sigamos este modelo: que abracemos la po-breza como a una madre. Lo cual nos debería hacerpensar: ¿no estaremos exagerando en ocasionescayendo en la ostentación?

Y no olvidemos que los pobres siempre los ten-dremos con nosotros (cf. Mt 26, 11), para servirlosy para que ellos nos evangelicen, siempre.

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Familia y vida

El sábado 27 de octubre estuvi-mos en Madrid, como delegadosde Familia y Vida y represen-tando a la Diócesis de Valladolid,

en las Jornadas de Familia y Vida, que reu-nieron al resto de delegados de España.

Unos días antes, el 24 de octubre, elpapa Francisco, había hecho una reflexiónsobre la formación previa al matrimonio...No se puede considerar preparación al ma-trimonio, sostiene el Santo Padre, a tres ocuatro charlas dadas en una parroquia. Paraacceder al sacramento del MatrimonioFrancisco pide un verdadero catecume-nado, “porque se juega toda la vida en elamor, y con el amor no se juega”.

El directorio de Pastoral Familiar es tam-bién muy claro en este tema: En su número119 establece que la duración mínima delas catequesis no debe ser inferior a dieztemas o sesiones.

Desde la Conferencia Episcopal Espa-ñola (CEE) se está desarrollando un mate-rial para novios, una documentación quetiene como propósito que todos camine-mos juntos hacia la consecución del mismoobjetivo… Así nos lo comunicaba en el en-cuentro celebrado en Madrid don MarioIceta, obispo de Bilbao. Es de agradecertodo el trabajo que en el campo de la pre-paración al matrimonio se ha estado reali-zando hasta ahora, pero todos sabemosque es insuficiente.

Nueve sesiones

En la Archidiócesis de Valladolid hayuna formación al matrimonio que trata deseguir la estructura propuesta por el Papa.Se ofertan nueve sesiones que se celebranen domingo y se llevan a cabo en el Semi-nario Diocesano y que persiguen fomentarque los novios se formen y sean conscien-tes del paso tan importante que van a rea-lizar. Seamos iglesia y caminemos unidos

evolucionando y adaptándonos; unamosnuestras fuerzas y vivamos en comunión.

En esta jornada convocada a nivel na-cional, los delegados también recibimosformación, y compartimos diferentes inicia-tivas, preocupaciones y alegrías. Además,en esta ocasión, se abordaron dos temas in-teresantísimos y de palpitante actualidad.

El primero de ellos fue el de los jóvenesante las nuevas tecnologías y las redes so-ciales; una realidad preocupante por elmodo de utilización (adicciones) y por la in-fluencia de las nuevas e inquietantes ideo-logías que transitan por la red. La ponencia‘¿Y si les ayudamos?’ trató de hacernos verla importancia de que nos involucremos,porque Internet ofrece un gran número deherramientas y un sin fin de posibilidades yporque lo negativo es cuando se dan esasherramientas pero no se enseña a utilizar-las.

Que Internet y las redes sociales, seanaliados, de la educación de nuestros hijosdepende de nosotros, padres y educado-res... Tenemos que educar hijos para quecambien el mundo.

Acompañar en el duelo

El segundo tema que se trató en estajornada de trabajo fue la atención en los úl-timos momentos de la vida; el acompaña-miento en el duelo, la necesidad de cuidaral cuidador y la oportunidad de atender lasnecesidades espirituales tanto del enfermocomo de la familia... Se abre ante nosotrosun inmenso campo de cuidados y atenciónfísica, psicológica y espiritual; en contrapo-sición con el proyecto de ley propuesto porel gobierno sobre la eutanasia.

Se nos han brindado dos propuestasapasionantes de análisis, de reflexión y deactuación en el campo de la pastoral fa-miliar de la Diócesis de Valladolid.

“Se juega toda la vida en elamor y con el amor no se juega”

Elena Gordo y Ricardo Pindado,delegados de Familia y Vida de la Diócesis de Valladolid

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Zoom pastoral • Escuela de Tiempo Libre

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Unas bodas de plata con la realidad

mana para poder insistiren ello.

En estos tiempos enlos que se buscan nuevasformas de convocar a losadolescentes y jóvenes anuestra Iglesia que va en-vejeciendo, nos hemos ol-vidado muchas veces, delpapel fundamental quehistóricamente jugamoslas parroquias, por mediode sus innumerables aso-ciaciones de tiempo libre,en el acontecer social ypolítico de la ciudad.

Encuentro con Dios

En estos mismos tiem-pos en los que se vive larealidad desde las panta-llas de un móvil o de unordenador (la EDTL-Va nohace cursos online), hemosobviado en demasiadasocasiones, a la naturalezacomo lugar de encuentropersonal con Dios, y a la

Pe r m í t a n m ec o m e n z a reste escrito,recordando

una presentación del cursode Pastoral Juvenil denuestra Archidiócesis valli-soletana, hace comoquince años. En ella, el queescribe estas líneas, com-pareció en el turno de ex-posición que correspondíaa la Escuela de TiempoLibre, con una oronda ybermellona nariz de pa-yaso, postiza, entién-danme.

La extravagancia, comono podía ser de otra forma(si alguna vez quieren ale-grar a alguien, cálcense unade éstas) causó una conse-cuente hilaridad; pero elrostro del que portaba ta-maña ñata, es decir el míopropio, permaneció con unrictus serio, impasible e in-

cluso adusto y grave.

El propósito de tal ex-centricidad no era otro queel de hacer una convin-cente reivindicación de larelevancia del ocio ytiempo libre, como espacioefectivo y afectivo de evan-gelización, formación ytransformación; cambiandoasí la sesgada, compla-ciente y arraigada visión deconsiderar a los agentesdedicados a este campo,como meros “entretenedo-res” o repartidores de jue-gos, canciones y dinámicaspara pasar el rato.

Ha pasado tiempo deesto, pero aquella interpe-lación sigue hoy teniendovigencia y es, si cabe, másperentoria que nunca. Asílas cosas, no tengo pormenos que aprovechar laoportunidad que mebrinda esta tribuna her-

calle como espacio deanuncio y denuncia profé-tica.

Concédanme la osadíade plantearles una refle-xión, así sea breve: dedi-quen un poquito detiempo para recordar conpaz y con el sabor a auten-ticidad que da el paso delos años, lo que ustedes vi-vieron en aquel campa-mento en la montaña, enaquel campo de trabajosolidario, en aquella pas-cua juvenil, en aquella pe-regrinación o en aquelencuentro de jóvenes. Y se-guramente desde esas cla-ves, el mensaje quetorpemente quiero trans-mitir, se hará más elo-cuente y vívido.

Esos recuerdos son losque ahora mismo se meagolpan al escribir este ar-tículo. Recuerdos quehacen que me emocione yme cueste seguir redac-tando. Los mismos que meempujan a soltar un “¡gra-cias!” de los de verdad portodas aquellas personasque han apoyado, perte-necido o participado ennuestra Escuela Diocesana

Dos momentos de la celebración del aniversario, el 10 de noviembre, en el Seminario.

de Tiempo Libre de Valla-dolid. Y es que, se dicepronto, son ya 25 años for-mando monitores y coor-dinadores de ocio ytiempo libre, con titulaciónoficial, para nuestra Dióce-sis de Valladolid. Por aquíhan pasado 518 alumnos,de los cuales salió la mayorparte de los sesenta profe-sores voluntarios que hanido conformando el claus-tro de la escuela. 25 añosde acompañamiento apersonas y grupos de pa-rroquias, congregaciones ymovimientos; y 25 años, endefinitiva, de servicio yevangelización, tratandode borrar líneas de fronte-ras e intentando hacer deeste mundo, un mundomás justo, más feliz y másfraterno.

En definitiva, unasbodas de plata casadoscon una realidad a la que,como Iglesia encarnada ytransfigurada, no podemosdar la espalda.

Si el Verbo se hizocarne y acampó entre nos-otros, y si Jesús subió alMonte Tabor con sus ami-gos, por algo sería.

Carlos San Segundo director de la Escuela Diocesana de Ocio y Tiempo Libre

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12 13• Centro de Orientación Familiar

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N o. Esta esuna fraseque es fre-cuente escu-

char cuando dialogamoscon otros padres acerca delas dificultades y los retosde la paternidad. “Es quenadie nos ha enseñado aser padres”, se suele decir.Pero no es del todo cierto.

Nos han preparadopara ser padres. No senta-dos en una silla, aten-diendo a una pizarra o unpower point mientras es-cucho una clase magistral.No con un master en al-guna universidad de pres-tigio o en otrasinstituciones. Pero a todosnos han preparado paraser padres. Porque todoshemos sido hijos. Y nues-tra vivencia como hijos nosinfluye como padres.

La mayoría de nosotroshemos crecido en el senode una familia. Con sus vir-tudes y defectos (defectosque todas las familias tie-nen, el sociólogo FernandoVidal afirma que “ningunafamilia resiste un análisis almicroscopio”). Hemos te-nido una vivencia de la fa-milia. Una forma derelacionarse, de expresar elafecto, de mostrarse o noapoyo en los momentos

difíciles, de plantearse ta-reas colectivas, de tomardecisiones juntos, de fo-mentar la autonomía desus miembros, de celebraro no los acontecimientosde la vida y cómo hacerlo,de corregir y alentar, deenfadarnos y reconciliar-nos. Esa vivencia es unagran escuela de ser padres,de la que muchas veces nosomos conscientes.

Nos marca mucho másde lo que a veces nosdamos cuenta e infinita-mente más que escuelasde padres, cursos prema-trimoniales, congresos omásteres. Nos marcamucho más porque nosmarca en tres niveles, el delos sentimientos, el delpensamiento y el de laforma de actuar. Mientrasque en la mayoría de laformación que se da en es-cuelas de padres, cursillosprematrimoniales, congre-sos o másteres, se incidesolo en el nivel del pensa-miento, de los conoci-mientos.

Pero saber algo no essaber hacer algo. Puedosaber de memoria una re-ceta de croquetas y quecuando me pongo a hacer-las me salgan fatal. Escierto, que sin saber la re-

ceta es imposible hacerunas buenas croquetas.Pero saber la receta no ga-rantiza saberlas hacer. Estaes una de las razones porlas que después de recibiruna charla acerca de laeducación algunos padresdicen “sí, la teoría es muybonita y parece fácil, perolo difícil es la práctica”.

Vivencias como hijos

La mayoría de nosotrostenemos unas vivenciassobre qué es ser padresantes de que nos hayamosconvertido en padres. Sonaquellas vivencias quehemos tenido como hijos.Para transformar esas vi-vencias en experiencia quenos sirva para nuestra vidacomo padres, es necesarioreflexionar sobre ellas. Re-flexionando sobre ellas ha-remos consciente lo que esinconsciente y podremosdecidir con mayor libertadcómo incorporar lo va-

lioso, intentar evitar aque-llo que no queremos repe-tir y transformar lo que seanecesario.

En general reflexiona-mos poco sobre nuestravivencia educativa y de esamanera dejamos de ex-traer conclusiones que nospermitan adquirir expe-riencia. Algunas personassacan conclusiones pormalas vivencias familiares:

La reflexiónsobre nuestrasvivencias familiares comofuente de experiencia es una gran escuela al alcance detodos, barata y práctica

¿Es verdad que

nadie nos prepara

para ser padres?Diego Velicia

Psicólogo del COF Diocesano

“no quiero actuar como mimadre, que no nos hacía nicaso, yo pasaré muchotiempo con mis hijos”, obien “mi padre era muypoco cariñoso con nos-otros, así que yo saciaré amis hijos de besos y abra-zos”, pero no es lo más fre-cuente.

De la misma manera,reflexionar sobre la viven-cia del matrimonio denuestros padres nos puedepermitir extraer alguna ex-periencia que nos sirvapara nuestro propio matri-monio. Incluso la separa-ción de unos padres sepuede convertir en fuentede experiencia para nues-tro matrimonio, si se refle-xiona adecuadamente. Lareflexión sobre nuestras vi-vencias familiares comofuente de experiencia esuna gran escuela al al-cance de todos, muy ba-rata y de gran aplicaciónpráctica.

CATHOPIC

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Siempre sale el sol

Casi todos, en algunos momentos dela vida, atravesamos temporadas en lasque no parece haber ningún apoyo sólidosobre el que caminar, y sentimos la sensa-ción de que el mundo se desmigaja bajonuestros pies. Nos ocurre por ejemplocuando estamos convencidos de que, ennuestro trabajo, en nuestra familia o ennuestro entorno no comprenden cómonos sentimos.

Lo que a veces vemos como una au-sencia de razón para seguir viviendo,puede ser en realidad una situación en laque se nos presenta una oportunidad parasacar una lección valiosa con vistas a con-vertirnos en personas íntegras. El sucesomás estresante lo podemos convertir enun don en forma de una poderosa expe-riencia de aprendizaje, capaz de ayudarnosa crecer en sabiduría y en comprensión delverdadero y más hondo sentido de la vida.

Ocasionalmente, nos vemos inmersosen situaciones demoledoras que nos pue-den hundir sin remisión; es el momento delimpiar nuestra mente de pensamientos in-sanos y reemplazarlos por conceptos cre-ativos y saludables. Es el momento detomar las riendas de nuestros pensamien-tos en lugar de dejarnos controlar porellos. Hay que detenerse y pensar deforma objetiva y desapasionada que nadapuede disipar la tristeza tan enteramentecomo el afecto y la buena voluntad. Es elmomento de permitir que el sol de la fe enla vida, reverdezca nuestras energías paraescalar la cima de la superación.

Es la ocasión de aplicar el sentidocomún moviéndonos convencidos en lanoche, a pesar de la oscuridad, de que, asu debido tiempo, volverá a brillar el sol.Basta con permitir que el poder, la luz y laenergía del sol que tenemos dentro, disi-pen la nube que trata de atenuar nuestrosrecursos interiores.

La persona que afronta los reveses dela vida con la actitud deportiva del triunfa-dor diciéndose: ¡Esto ha sido dispuestopara bendecirme!, busca y encuentra labendición que está escondida en esa con-trariedad o drama, porque siempre, siem-pre, por muy negra y tétrica que sea lanoche, siempre sale el sol.

Estrategias e iniciativas en la lucha contra el desperdicio de alimentos

Hablamos de despilfarrode alimentos como el con-junto de productos alimenti-cios descartados de la cadenaagroalimentaria, pero que si-guen siendo adecuados parael consumo humano y que, afalta de posibles usos alterna-tivos, terminan eliminados.

• Se producen 4.000 mi-llones de toneladas de ali-mentos/año

• Se despilfarran 1.300millones de toneladas

•190 kilos de comida porpersona y año

• En todo el mundo seproducen 1.300 millones detoneladas de comida queluego se tiran. Es un tercio detodo lo producido.

•En el mundo cada añose tiran 190 kg por persona yaño (1/2 kg diario) que son el20% de lo producido.

• Según datos de la FAO,cada año se pierden y desper-dician alrededor de un 30 %de cereales; un 40–50 % de

tubérculos, frutas y hortalizas;un 20 % de semillas oleagi-nosas, carne y productos lác-teos; y un 35 % de pescado.

•En Europa, de cada 100alimentos que se producen,más de la mitad acaban en labasura.

•España es el séptimopaís de Europa que más des-perdicia,1,3 millones de kilosal año,

• Entre un 30% y un 50%de los alimentos comestibles

acaban desechados.

• Los alimentos más des-echados en España son pan,fruta, verdura y lácteos.

• ¿Dónde se produce eldesperdicio? El 42% en loshogares, el 39% durante lasfases de procesamiento ytransformación, el 14% enrestaurantes, el 5% en esta-blecimientos de venta.

• Los que más despilfa-rran son hombres solos entre25 y 34 años.

El hospital Benito Menni cele-bró su tercera Jornada de Bioéticabajo el título “Humanizar con-pa-sión el final de vida”. Con el acom-pañamiento al paciente en la últimaetapa de la enfermedad se cerró unciclo iniciado en 2014 con dos jor-nadas en las que se dialogó sobrela promoción de la autonomía y elacompañamiento en la manifesta-ción vital de las últimas voluntades.

• Benito Menni25 de octubre de 2018

‘Chispa’

Antonio Rojas 

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18 de noviembre de 201833º Domingo del Tiempo Ordinario

“Enviará a los ángeles para reunir a suselegidos” (Lc 18, 1-8)

Nos encanta esta evocación de los án-geles de los cuatro vientos reuniendo a loselegidos mientras los astros se disuelven.Ciertamente es para recrearse en ello ytraerlo a nuestra imaginación, aunqueantes de enviar a sus ángeles, el Señor haenviado a los apóstoles para reunir a loshombres en su Iglesia, esperando que nin-guno se pierda. Ahora esos apóstoles quetienen que trabajar somos nosotros. Losángeles únicamente recogerán a los quehayamos congregado nosotros con nuestraoración, sacrificio y empeño apostólico, poreso es muy importante no dormirnos en loslaureles, tener la conciencia de que si mu-chos se quedan fuera será por nuestraculpa. No pierdas la preocupación por la sal-vación de las almas, esta preocupación esla que tuvieron los santos. Recoge con ca-riño a los hombres, hay muchos elegidosque no saben que lo son.

25 de noviembre de 2018Jesucristo, Rey del Universo

“Mi reino no es de este mundo” (Jn 18, 33b-37)

Si fuera de este mundo, como lo imagi-namos, hubiese sido con la imposición y lafuerza, entonces “su guardia ya habría lu-chado para no caer en manos de los judíos”.¿Cómo quiere entonces reinar Jesús? Quierereinar por su Corazón, es decir, es una con-quista por amor. Se apoya en el sacrificioque es donde está la entrega por amor, y eslo que tiene la fuerza redentora para con-quistar las almas e instaurar su Reinado.Nosotros contribuimos a la extensión de sureinado de la misma manera, ofreciéndonoscon el sacrificio y nuestra oración intensa alPadre. Por eso es tan importante vivir la Re-paración como dimensión de nuestra Con-sagración a Cristo y unirla a su sacrificio encada misa para que sea grata a los ojos deDios y trasformada en oro de caridad enfavor de nuestros hermanos.

Llama Viva, Adoradores del Santuariol Santuario Nacional de La Gran Promesa (SNGP) fue inaugurado en 1941 y el 12 demayo de 1964, el papa Pablo VI concedió al templo el título de Basílica menor. El Centro Diocesano de Espiritualidad (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 comoun lugar de acogida, descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con

uno mismo o con los demás. Ambos edificios son lugares de paz, en pleno corazón de Valladolid.

www.centrodeespiritualidad.org

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Corazón de la Escritura

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• 1 de noviembre

Bendición del nuevo re-lieve de las Almas del Pur-gatorio.

• 5 al 8 de noviembre

Jornadas ‘Las sectasfrente a la plenitud católicade Cristo’, impartidas por elsecretario de Ecumenismo,Pablo López.

• 10 de noviembre

Fiesta de los MártiresEspañoles del Siglo XX. so-lemne Eucaristía presididapor el arzobispo eméritode Madrid, don AntonioMaría Rouco Varela, y, en eltranscurso de la misma,bendición del retablo re-cién restaurado de Jesu-cristo, Rey de los Mártires.

• 13 y 15 de noviembrede 2018

Trabajadores de CáritasDiocesana han impartidoun curso dirigido al volun-tariado específico con per-sonas mayores en lasinstalaciones del CentroDiocesano de Espirituali-dad, tras el encuentro deldía 8 de noviembre.

Actividades del CDE • NOVIEMBRE/DICIEMBRE 2018

La diócesis de Valladolid es un potente focoque proyecta en el mundola espiritualidad delSagrado Corazón de Jesús

Basílica Santuario Nacional ● Centro Diocesano de Espiritualidad

Hora Santa

(en la Basílica-Santuario)

Todos los jueves, de 20:30

h. a 21:30 h.

Vigilia de oración por el

Papa (en la Basílica)

1º y 3º viernes de mes, a

las 21:00 h.

Adoradoras del 

Santísimo Sacramento(en el CDE)

4º jueves de mes, de21:30h. a 6:00h.

Del 17 al 25 de noviem-bre (en la basílica)

Novenario a Jesucristo Reydel Universo. Después delRosario y antes de la Misa

de 19.30h.

Del 17 y 18 de nov.(en el CDE)

Encuentro de novios.

Del 27 al 19 de nov.(en la Basílica)

Triduo al beato Franciscode Hoyos. Don Ricardo

Blázquez presidirá, a las19:30h, la Eucaristía del

día de la festividad.

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E ste pobre gritó yel Señor lo escu-chó» (Sal 34, 7).Las palabras del

salmista se vuelven tam-bién las nuestras a partirdel momento en quesomos llamados a encon-trar las diversas situacionesde sufrimiento y margina-ción en las que viven tan-tos hermanos, quehabitualmente designamoscon el término general de“pobres”. El salmo caracte-riza con tres verbos la acti-tud del pobre y su relacióncon Dios. Ante todo, “gri-tar”. La condición de po-breza no se agota en unapalabra, sino que se trans-forma en un grito que atra-viesa los cielos y llegahasta Dios. Podemos pre-guntarnos: ¿cómo es queeste grito no alcanza a lle-gar a nuestros oídos, de-jándonos indiferentes eimpasibles? En una Jornadacomo esta, estamos llama-dos a hacer un serio exa-men de conciencia paradarnos cuenta de si real-mente hemos sido capacesde escuchar a los pobres.

El silencio de la escu-cha es lo que necesitamospara poder reconocer suvoz. A menudo me temoque tantas iniciativas, aun-que de suyo meritorias ynecesarias, estén dirigidasmás a complacernos a nos-otros mismos que a acoger

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informa | Servicio de Comunicación de Cáritas de Valladolid

el clamor del pobre.El segundo verbo es

“responder”. El Señor, diceel salmista, no solo escuchael grito del pobre, sino queresponde.

La respuesta de Dios alpobre es siempre una in-tervención de salvaciónpara curar las heridas delalma y del cuerpo, pararestituir justicia y para ayu-dar a retomar la vida condignidad. La Jornada Mun-dial de los Pobres pretendeser una pequeña respuestaque la Iglesia entera, exten-dida por el mundo, dirige alos pobres de todo tipopara que no piensen quesu grito se ha perdido en elvacío. La solicitud de loscreyentes no puede limi-tarse a una forma de asis-tencia –que es necesaria yprovidencial en un primermomento –, sino que exigeesa «atención amante» quehonra al otro como per-

sona y busca su bien.El tercer verbo es “li-

berar”. La pobreza no esbuscada, sino creada por elegoísmo, el orgullo, la ava-ricia y la injusticia. Las ca-denas de la pobreza serompen gracias a la poten-cia de la intervención deDios. La salvación de Diostoma la forma de unamano tendida hacia elpobre y es a partir de estacercanía, concreta y tangi-ble, que comienza un ge-nuino itinerario deliberación: «Cada cristianoy cada comunidad estánllamados a ser instrumen-tos de Dios para la libera-ción y promoción de lospobres, de manera quepuedan integrarse plena-mente en la sociedad; estosupone que seamos dóci-les y atentos para escucharel clamor del pobre y soco-rrerlo».

Los pobres son los pri-

meros capacitados para re-conocer la presencia deDios y dar testimonio de suproximidad en sus vidas.Dios permanece fiel a supromesa, e incluso en laoscuridad de la noche nohace faltar el calor de suamor y de su consolación.Sin embargo, para superarla opresiva condición depobreza es necesario queellos perciban la presenciade los hermanos que sepreocupan por ellos. Solode esta manera podremos«reconocer la fuerza salví-fica de sus vidas» y «po-nerlos en el centro delcamino de la Iglesia»

En esta Jornada Mun-dial estamos invitados ahacer concretas las pala-bras del Salmo: «los pobrescomerán hasta saciarse»(Sal 22, 27). Quisiera queesta Jornada fuera cele-brada bajo el signo de laalegría por redescubrir el

valor de estar juntos. Orarjuntos y compartir la co-mida el día domingo.

Son innumerables lasiniciativas que diariamenteemprende la comunidadcristiana para dar un signode cercanía y de alivio a lasvariadas formas de po-breza que están ante nues-tros ojos. A menudo lacolaboración con otras rea-lidades, que no están mo-tivadas por la fe sino por lasolidaridad humana, haceposible brindar una ayudaque solos no podríamosrealizar. Reconocer que, enel inmenso mundo de lapobreza, nuestra interven-ción es también limitada,débil e insuficiente haceque tendamos la mano alos demás, de modo que lacolaboración mutua puedaalcanzar el objetivo de ma-nera más eficaz. Nosmueve la fe y el imperativode la caridad, pero sabe-mos reconocer otras for-mas de ayuda y solidaridadque, en parte, se fijan losmismos objetivos; siemprey cuando no descuidemoslo que nos es propio, asaber, llevar a todos haciaDios y a la santidad. El diá-logo entre las diversas ex-periencias y la humildad enel prestar nuestra colabo-ración, sin ningún tipo deprotagonismo, es una res-puesta adecuada y plena-mente evangélica quepodemos realizar.

Frente a los pobres, noes cuestión de jugar a verquién tiene el primado dela intervención, sino quepodemos reconocer humil-demente que es el Espírituquien suscita gestos queson un signo de la res-puesta y cercanía de Dios.

‘Este pobre gritó y el Señor lo escuchó’

Con este lema el papa Francisco convoca a toda la Iglesia a celebrar el domingo 18 de no-viembre la II Jornada Mundial de los Pobres. Ofrecemos un resumen de su mensaje.

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Más información sobre la dimensión del trabajo de Cáritas, como expresión de la universalidad de la fe y de la caridad:Cáritas Valladolid (www.caritasvalladolid.org); Cáritas Española (www.caritas.es) y Cáritas Internationalis (www.caritas.org) 16 17

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Un año más, el grupode mujeres del Costurero

Amigo quieren colaborarcon la labor de CáritasDiocesana de Valladolidcon un gesto sencillo,ofreciendo lo que mejorsaben hacer: bonitas pren-das de ropa y hogar. Y lovan a hacer en con unanueva convocatoria de unRastrillo Solidario.

Se celebrará del 28 denoviembre al 1 de diciem-bre en el Centro CívicoJuan de Austria, ubicadoen el número 11 de laplaza del mismo nombre(junto a El Corte Ingles) yal que se puede llegar confacilidad ya que en esepunto del paseo de Zorri-lla tienen parada autobu-ses desde prácticamente

todos los puntos de la ciu-dad.

El rastrillo estaráabierto de 10:00 a 13:30 yde 17:00 a 21:00 horas.Allí encontraremos pren-das y detalles para ofrecerun regalo especial estasNavidades a quien quere-mos, porque regalaremossolidaridad.

Rastrillo solidario del Costurero amigo

Iglesia diocesana al servicio de los pobres• El compromiso de Cáritas:Que nadie esté sin hogar

El domingo 25 de noviembre se recuerda alos últimos de los últimos de nuestra sociedaden el Día de las Personas sin hogar, que este añose celebra con el lema ‘Estoy tan cerca que no me

ves’. Cáritas Diocesana de Valladolid realizó du-rante el pasado curso una revisión del programaVolver a Ser de atención a personas sin hogardesde la clave del acompañamiento en funciónde las diferentes necesidades.

De este modo el programa se articula en dossubprogramas: Volver a Ser Acoge y Volver a Ser

Reside. En ambos casos, el lugar de entrada alprograma será el centro de la calle José MaríaLacort, que continúa ofreciendo servicios bási-cos y desde donde se orientará a otros serviciosen función de las necesidades de cada persona.

El centro abre de lunes a viernes de 8:30 a13:30 horas y de 16:30 a 19:00 horas. A partir del10 de noviembre abrirá los fines de semana a las8:30 horas, fundamentalmente para los desayu-nos y otros servicios que requieran cierta ur-gencia. A este centro es al que hay que referir aaquellas personas que se encuentren en situa-ción de sinhogarismo con las que se tenga con-tacto.

En 2018 finalizamos el trienio de Campaña2016-2018, tres años en los que desde diferentesejes y contenidos intentamos transmitir un men-saje de dignidad y derechos sobre las personasen situación de sin hogar, así como la necesidadde un compromiso colectivo con la posibilidadde acabar con el sinhogarismo.

5 de noviembre de 2018

La propuesta de formación per-manente para este curso lleva por tí-tulo Cáritas, Iglesia diocesana alservicio de los pobres y, en conti-nuidad con el trabajo realizado elcurso pasado sobre los cambios quese están produciendo en nuestra so-ciedad y los retos que suponen,todos los agentes de la entidad en-trarán en un proceso para definirunas líneas de trabajo fieles a sutarea de animar la caridad de la co-munidad cristiana. Una pieza de esteproceso será la formación perma-nente que se articulará a partir delas propuestas que se hacen en laInstrucción Pastoral Iglesia servidorade los pobres.

Dolores Mateos, responsable de formación de Cáritas de Vallado-lid, presenta la propuesta de formación permanente.

Juan Alonso, coordinador de ‘Volver a ser’.

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E ran todos maestros de las EscuelasCristianas, Hermanos de La Salle, quesu visitador los otorgó obedienciapara ser profesores en los colegios

que dirigían en Valladolid. Habían sido funda-dos en el último cuarto del siglo XVII en la Fran-cia de Luis XIV por Juan Bautista De La Salle,santo del que se cumplirán en abril de 1719 eltercer centenario de su muerte. A España llega-ron tardíamente y sin que faltasen las reticen-cias, en plena Restauración canovista en 1878.La primera fundación fue el Asilo del SagradoCorazón en Madrid, llamados por Ernestina Ma-nuel de Villena. Será en Valladolid, la esposa deun notable empresario francés dedicado a loscurtidos, Paulina Harriet, la que se empeñó en lafundación del colegio Nuestra Señora de Lour-des, junto al Pisuerga, en la parroquia de San Il-defonso en 1884. Primero fue una escuelagratuita que empezó a convivir muy pronto conun colegio de pago que también estaba en losproyectos de la fundadora. En 1888, llamadospor la marquesa de Valderas, Susana de Montes,condesa de la Santa Espina, se encargaron delAsilo de Huérfanos establecido en el monaste-rio desamortizado de su propiedad en los Mon-tes Torozos, con la que habría de ser la primeraEscuela de Agricultura de España. Finalmente,los Hermanos de la Salle también se encargaronde la escuela de la Sagrada Familia de la CasaSocial Católica, vinculada con la Compañía deJesús en la calle Ruiz Hernández. Era una pre-sencia notable de los maestros lasalianosdonde habrían de vivir cuatro de los ocho már-tires que fueron asesinados en Turón en 1934.

El H. Augusto Andrés —bautizado enmayo de 1910 como Román Martínez, pueshasta el Concilio Vaticano II se tornaban denombre— llegó en el verano de 1929 a Valla-

Santos y beatos con vinculación y morada en tierras vallisoletanas • Los santos de La Salle, Mártires de Turón (I)

El Valladolid lasaliano con el H. Augusto Andrés y el Colegio de Lourdes

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BIENAVENTURADOS

por Javier Burrieza Sán

chez

Historiador

De los ocho santos Hermanos mártires de Turón, cuatro fueron maestros en las casas de los Hermanos de La Salle en Valla-

dolid: los Hnos Augusto Andrés (Román Martínez), Marciano José (Filomeno López), Aniceto Adolfo (Manuel Seco) y Cirilo

Bertrán (José Sanz Tejedor). Oriundos de diferentes localidades y con distintas edades, conformaron la comunidad de

Turón que, en aquel octubre revolucionario de 1934, había recibido al padre Inocencio de la Inmaculada Concepción,

pasionista, para la dirección espiritual y que también se encontraba vinculado en su formación con esta provincia de Va-

lladolid. Fueron beatificados en 1990 y canonizados en 1999 por el papa Juan Pablo II. Sus restos son venerados desde

1935 en el monasterio burgalés de Bujedo donde todos estos Hermanos se formaron.

Hermano Augusto Andrés.

Faustiniano Abel, como su antecesor quehabía inaugurado la gran capilla con la Virgende Lourdes de Ramón Núñez coronando lagran fachada exterior de ladrillo, habían cui-dado que el profesorado de este centro abun-dase en cualidades intelectuales, religiosas yapostólicas, al disponer de alumnos de bachi-llerato que se tenían que examinar ante loscatedráticos del Instituto.

El H. Augusto Andrés, como escribió el H.Pedro Chico, era un “profesor original y em-prendedor”, que llamaba la atención primero asus alumnos y, después, a sus familias. En elcaso de maestros jóvenes como éstos, sus su-periores los trataban de moldear mediante elconstante trabajo de estudio y la oración. Parasu docencia, el H. Augusto Andrés, contaba conuna biblioteca rica en títulos, con laboratoriosperfectamente organizados para los inicialesaños treinta, con destacados recursos pedagó-gicos. Así, ese colegio de Lourdes le facilitó eldesarrollo de su disciplina personal y su cerca-nía a una mejor y complementaria formaciónintelectual recibida, no en la Universidad toda-vía sino en el Escolasticado. Y todas estas cua-lidades se unían a su simpatía y disponibilidad,don de gentes y capacidad de generar seguri-dad. No resultó extraño que todas estas habili-dades suscitasen recelos y suspicacias entrealgunas de las personas cercanas y considera-sen que este Hermano era un privilegiado aldisponer del supuesto favor de sus superiores.En Valladolid permaneció hasta el comienzo delcurso 1931-1932 cuando le indicaron la necesi-dad de realizar el servicio militar en Palencia, al-ternando con algunas labores académicas enaquel colegio. Después la obediencia le destinóa una de las escuelas de las cuencas, Turón,donde murió mártir con veinticuatro años.

dolid, después de haber superado brillante-mente su etapa de formación en Bujedo, elantiguo monasterio premostratense donde losHermanos habían establecido su noviciado en1892. Aunque solamente tenía diecinueveaños, el H. Augusto Andrés no se asustó delimportante nivel intelectual y de exigencia desu nueva comunidad en el colegio de Lourdes,un centro ya muy consolidado en Valladolid,que acababa de concluir el proceso de cons-trucción de su primer gran edificio. Él habíasido alumno de los Hermanos en su Santan-der natal y sabía muy bien la característica dis-ciplina: aquellas oraciones de la mañanaacompañadas de reflexiones cuidadosamenteelaboradas y preparadas, además de las labo-res catequéticas. Pronto, se distinguió comoun magnífico profesor. Eran las pizarras que seconvertían en un práctico cuadro sinóptico oen un gráfico que evitaba que las palabras delprofesor quedasen en el olvido. El H. AugustoAndrés encontraba dinamismo entre sus com-pañeros de docencia. Tanto su director, el H.

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1 de noviembre de 2018El papa Francisco aseguró que

los cristianos deben elegirentre “la santidad o la nada”,

porque “Dios lo pide todo y, acambio, ofrece la felicidad para

la que hemos sido creados”.Ante los 15.000 fieles que asis-tieron al rezo del Ángelus dijoque “estamos unidos a todos

los santos” y se refirió a la lec-tura del Libro del Apocalipsis

“que nos habla del cielo y nospone delante de ‘una multitud

inmensa’, incalculable, ‘de todanación, tribu, pueblo y lengua”.

Los tweets del Santo Padre:

11/11/2018

El domingo es un día santo paranosotros, santificado por la cele-bración eucarística, presenciaviva del Señor entre nosotros ypara nosotros. #MisaDominical. 09/11/2018

Donde hay pecado está tambiénel Señor Dios misericordioso quete perdona si tú te diriges a Él. 07/11/2018

Rezar significa llamar a la puertade un amigo. Dios es nuestroamigo.

2 de noviembre de 2018El papa Francisco recuerda “a aquellos que han 

caminado antes que nosotros”

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C uando este número de Iglesiaen Valladolid (IEV) llegue asus manos los señores obis-pos habrán ya elegido al que

será durante los próximos cinco años Se-cretario de la Conferencia Episcopal Espa-ñola.

Lo ha sido durante el último lustro José María Gil Tamayo a quienel papa Francisco ha nombrado Obispo de Ávila y que, en sus prime-ras declaraciones, ha descartado su posible reelección afirmando quepiensa dedicar todo su tiempo a su diócesis. Es lo que ha hecho du-rante los cinco años que ha ocupado el despacho de la madrileñacalle de Añastro: dedicarse en cuerpo y alma a su tarea como Secreta-rio de la CEE; un cargo muy complejo y delicado que no todos loshombros pueden soportar.

He tenido la oportunidad de conocer y tratar a todos los que hanocupado dicho cargo desde el primero de ellos hasta el último. Variosde ellos ya no están entre nosotros -Elías Yanes, Jesús Irribarren, Agus-tín García Gasco- otros gracias a Dios siguen vivos y muy activoscomo es el caso del arzobispo emérito de Pamplona y hoy CardenalFernando Sebastián quien desempeñó esa función durante los difícilesy decisivos años de la transición religiosa y política de España.

En unas declaraciones a la revista “Vida Nueva” Don Fernandoafirma que el secretario de la CEE debe ser “el periscopio de los Obis-pos”, es decir el hombre que sepa advertir y calibrar los hechos y pro-blemas más importantes que están sucediendo en la iglesia y en lasociedad españolas para poder darles una orientación cristiana. Segúnlos estatutos el Secretario General lo es de la Asamblea Plenaria, de suComisión Permanente y del Comité Ejecutivo y su misión es servir deenlace entre los diferentes órganos de la Conferencia. No manda perosu papel es importantísimo para que la voz de la Iglesia sea escu-chada y respetada.

El papa Francisco presidió en elcementerio romano Laurentino la

misa por la conmemoración detodos los fieles difuntos, en laque señaló que “hoy es un día

para hacer memoria, para recor-dar a aquellos que han caminadoantes que nosotros, que nos hanacompañado, que nos han dadola vida”. En su homilía, el Santo

Padre reflexionó sobre las tres di-

mensiones de la vida: pasado, fu-turo y presente. Sobre el pasadodijo que “la memoria es aquello

que hace fuerte a un pueblo, por-que se siente enraizado en un ca-

mino, enraizado en una historia,enraizado en un pueblo. Nos

hace comprender que no esta-mos solos, que somos un puebloque tiene historia, que tiene pa-

sado, que tiene vida”.

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NOTICIAS DELVATICANO

▼ El sacerdota José María Gil

Tamayo, nuevo obispo de Ávila.

Un buen secretario

Antonio Pelayo, periodista

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Agenda diocesanaNoviembre/Diciembre de 2018

A las 21:15h en la

parroquia de San

Lorenzo

Vigilia de Adviento

18 de noviembre de 2018

► II Jornada Mundial de los Pobres

“Este pobre gritó y el Señor lo escuchó”

Lugar: Celebración en templos y parroquias de la Diócesis

19 y 26 de noviembre de 2018

► Conferencias de la Cátedra P. Isacio Rodríguez

Lugar: Estudio Teológico Agustiniano (Paseo de Filipinos, 7)

Hora: 20h.•  19 de noviembre, Jesús

 Álvarez Fernández, OSA

‘Esclavitud y servidumbre en los agustinos de Filipinas en los siglos XVI y XVII’

•  26 de noviembre, Roberto Blanco Andrés

‘Misiones agustinianas y dominio español en la cordillera filipina: el distrito de Benguet’

22 de noviembre de 2018

► Jornada de formación de catequistas

Lugar: Parroquia de Nuestra Señora del Pilar

Hora: 17h.

25 de noviembre de 2018

► Campaña ‘Nadie sin hogar’

“Estoy tan cerca que no me ves”

Lugar: Celebración en templos y parroquias de la Diócesis

1 de diciembre de 2018

► Retiro de Adviento CONFER (P. Luis Miguel Rojo)

Lugar: RR. Filipenses (c/ Alonso Pesquera)

Hora: 10h.

Del 1 al 3 de diciembre de 2018

► Encuentro Matrimonial para parejas

Lugar: Misioneros del Verbo Divino (Dueñas, Palencia)

Información e inscripciones: 659 998300

Del 10 al 13 de diciembre de 2018

► Curso ‘Lutero y la Reforma protestante’

Lugar: Escuela de Teología San Pablo Apóstol (Dominicos, Pza de San Pablo, 4)

Inscripciones: etsanpablo.valladolid.2gmail.com

1 de diciembrede 2018

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PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5MW: 882

VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 h. a 14.00 h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10.00 h.

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