LA EUROPA PROTESTANT

E

Naciones involucradas.

Centros de difusión.

Diagrama de la Reforma

Expansión de la

Reforma Protestante

Por la libre interpretación vinieron muchas otras separaciones en la iglesia.

a) Los anabaptistas predicaban la necesidad de un nuevo bautismo, que debían recibirse en edad adulta; por lo mismo no admitían el bautismo de los niños. Coincidían con los luteranos en afirmar que sólo la fe salva y en decir que la eucaristía sólo tiene valor de memorial. Pero se diferenciaban de ellos en que rechazaban toda autoridad, no sólo eclesiástica sino también civil, pues los vueltos a bautizar formaban una comunidad de iguales. De esta corriente fue Thomas Münzer que promovió la guerra de los campesinos, y Jan Bochelson que se proclamó rey de Münster y permitía la poligamia.

Comunidad Eclesial Menonita•1520 •Comienzo del movimiento anabaptista en Alemania. •1526 •Los anabaptistas se establecen en Moravia. •1534 •Los anabaptistas establecen un estado comunista en Münster, Westfalia. •1535. •Münster capitula ante las tropas de Hesse, los anabaptistas son erradicados y su caudillo Leiden torturado y muerto. Volvieron a renacer bajo el liderazgo de Menno Simons (1496-1561), por lo que en esta oportunidad llevaron el nombre de Mennonitas o Menonitas.•En 1537, los Menonitas inician la emigración en busca de libertad religiosa. •Un cierto número de menonitas emigraron hacia América del Norte, la primera congregación fue fundada en 1683 en Germantown, Pennsylvania, en donde se instalan bajo el nombre de Hermanos Huteritas.

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Prohibición de todo tipo de imágenes sacras.

Defendió la autoridad de la Biblia como fuente de fe. Dios predestina a quienes

salva y a quienes condena.

Reconoce sólo dos sacramentos: el Bautismo y la comunión (sólo con valor conmemorativo)

En la Suiza alemana, Zwinglio (1448-1531), cura de Glaris, movió desde 1518 su propia revuelta religiosa. Lutero lo consideraba como “un hombre no cristiano”, sobre todo por su doctrina de la presencia meramente simbólica de Cristo en la Eucaristía.

Expansión de la Reforma Protestante

Calvinismo – Esta doctrina surgió en Ginebra y se extendió por los Países Bajos, algunas regiones de Francia y las Islas Británicas. Calvino (1509-1564) llevó hasta sus últimas consecuencias las premisas fundamentales de la doctrina protestante. La insanable corrupción del hombre y el absoluto voluntarismo divino le condujo a la doctrina de la predestinación.

La verdadera Iglesia sería la congregación de los predestinados.

Señal de favor divino y signo de predestinación: la prosperidad en los negocios temporales.

Juan Calvino

Comunidad Eclesial Calvinista o Reformada

•1519: Ulrico Zwinglio en Zurich, comienza la reforma en Suiza. •1531: Guerra entre protestantes y católicos en Suiza, Zwinglio muere en la batalla de Kappel. •1532: Calvino establece la “reforma” en Francia. •1535: Se prohíbe el estudio del derecho canónico en Cambridge. •1536: Calvino publica sus "Instituciones Cristianas".•1538: Calvino es desterrado de Ginebra y se establece en Estrasburgo. •1541: Calvino regresa a Ginebra Juan Knox jefea la reforma calvinista en Escocia (en 1547 será desterrado y regresará en 1560).•1555: Paz de Augsburgo: cuius regio eius religio.

Ulrico Zwinglio

Juan Calvino

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O

Trascendencia absoluta de Dios.

Doctrina de la predestinación: Dios elige a quienes salva y a quienes condenar. El

elige a sus predicadores.

La predicación es un signo de salvación.

Reconoce sólo dos sacramentos: Bautismo y Cena (como mera conmemoración).

Plantea una nueva organización de la Iglesia: los Pastores (que administran la palabra), los Ancianos (que corrigen las costumbres y la disciplina), los Diáconos

(la beneficencia de los pobres y de los enfermos), y los Doctores (enseñan a los

más jóvenes) .

Una consecuencia para la cultura.

Calvino pondrá el énfasis en la pequeña comunidad, iluminada por la Palabra y en el liderazgo que ella misma había suscitado.

• d) Juan Knox, sacerdote católico escocés, se dejó seducir por las ideas reformistas y fundó la iglesia presbiteriana. Perseguido en su tierra, se refugió junto a Calvino.

MAPA REFORMA RELIGIOSA