5
ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ وإﻧﻬﻴﺎر اﻷﻋﺪاء******** اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻋﻨﻚ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ) ﻴﻢ ر وف ء ر ﻴﻦ ﺎﻟ ﻢ ﺑ ﻳﺺ ﺎ ﻋ ﻳﺰ ﻧﻔ أ ﻮل ر ﺎء . ا ن ﺗ اﻟﻠ ل ﺎ إ ٰ ﺎ ﻫ إ هۖ ۖ ـﻴﻢ اﻟ ش ـﺮ اﻟ ب ر ـﻮ و( . اﻟﺘﻮﺑـﺔ128 - 129 ﻗﺎل أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ وﻻ ﺑﺬﻳﺌﺎ وﻻ ﻣﺘﻔﺤﺸﺎ ﻓﺎﺣﺸﺎ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ وﻛﺎن ﻳﻘﻮل إن ﻣﻦ أﺣﺒﻜﻢ إﻟﻲ وأﻗـﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨـﻲ ﻣﺠﻠﺴـﺎ اﻟﻤﻮﻃﺌﻮن أﺣﺎﺳﻨﻜﻢ أﺧﻼﻗﺎ أﻛﻨﺎﻓﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﻟﻔﻮن وﻳﺆﻟﻔﻮن. ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺟﺘﻤﻊ أﻫﻞ اﻟﺸﺮك ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﻴﺪﺑﺮوا اﻟﻤﺆاﻣﺮة ﺿﺪ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻣﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ رﺳﻮل اﷲ وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﺪﻓﻬﻢ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ وذﻟﻚ اﻟﻤﻜﺮ اﻟﺬي ﻣﻜﺮوه إﻧﻤﺎ ﻟﻈﻨﻬﻢ ﻓـﻲ ﺿـﻌﻒ رﺳــﻮل اﷲ وأﺻــﺤﺎﺑﻪ وإﺳــﺘﻬﺎﻧﺘﻬﻢ ﺑﻬــﻢ وﻟــﺬﻟﻚ ﻧﻜﻠــﻮا ﺑﻬــﻢ وﺣﺎ ﺻﺮوﻫﻢ ﺣﺘﻰ إﺿﻄﺮوﻫﻢ إﻟﻰ اﻟﺨﺮوج واﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺻﺎدروا أﻣﻮاﻟﻬﻢ ودﻳـﺎرﻫﻢ وﻳﻘـﻮل اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ) أ ذ ـﺄ ﻮن ـﺎﺗ ﻳﻦ ـﺬ نﻮا ۚ اﻟﻠ ن إ وٰ ﻳﺮ . ن ﻳ ـﺎ أ إ ـﻖ ـﺮ ﻢ ﺑ ـﺎر ﻦ د ﻮا ﻣ أ ﻳﻦ اﻟـﺎ ـﻮا ر ﻮﻟ اﻟﻠۗ ـﺬ ـﺎﺟ و ات و و اﻣ ﻢ ﺑ ﺎس اﻟﻨ اﻟﻠ ﺎ د وا ﻴﺮ اﻟﻠ ﺎ اﺳ ﻴﻬ ۗ ه ﻨﺼ ﻦ ﻳ اﻟﻠ ن ﻨﺼ وۗ ﻳﺰ ي اﻟﻠ ن إ. ( اﻟﺤﺞ39 - 40 ﻓﻲﺧﺮﺟـﻮا ﻣـﻦ وأ ﻫﺬه اﻵﻳﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ إﻧﻬـﻢ ﻛـﺎﻧﻮا ﺿـﻌﺎﻓﺎ وﻣﺎ ﻛﺎن إﺧﺮاﺟﻬﻢ إﻻ دﻳﺎرﻫﻢ ﻗﺼﺮا ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي أﻋﺘﻨﻘﻮه وﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺘﻲ إرﺗﻀﻮﻫﺎ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ, ورﺳﻮل اﷲ اﻟﺬي ﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗ ﺧﻠﺴﺔ إﻧﻤﺎ أراد أن ﺗﻨﺠﻮ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺪﻳﻦ اﷲ وﻟﻴﺲ ﺧﻮﻓﺎ ﻫﻮ وإﻧﻤﺎ أراد أن ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻧﻮر اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻧﻮر ﺗﻠـﻚ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻓـﻲ أرﺟـﺎء اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ. ﺑﻜــﻞ وإﻧﺘﺼــﺎرا ذﻟــﻚ اﻟﺨــﺮوج ﻣــﻦ ﻣﻜــﺔ واﻟــﺬي ﻛــﺎن ﺻــﻤﻮدا اﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ إﻧﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺗﻪ وﺑﻌﺪ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن أﺑﺮم رﺳﻮل اﷲ" ﻣﻊ ﻗﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻌﻬﻮد واﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ, وإذا ﺑﻬﻢ ﻳﻨﻘﻀﻮن ﺗﻠﻚ ا ﻟﻌﻬﻮد واﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ ﻋﺪد وﻳﻘﺘﻠﻮن ﻏﺪرا ا ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ أﻣﺎن اﷲﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم وأﻣﺎن ﻋﻬﻮد ﻣ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺿﻤﻦﺤﻤﺪ ﻓﻠﻪ ذﻟﻚ وﻣﻦ أراد ﺑﻨﻮد اﻟﻤﻌﺎﻫﺪة أن ﻣﻦ أراد اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﻣ أن ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻠﻪ ذﻟﻚ وﻗﺪ دﺧﻠﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺗﺴﻤﻰ" ﺰاﻋـﺔ" ﻓﻲ ﺣﻠﻒ رﺳﻮل اﷲ ودﺧﻠـﺖ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺗﺴـﻤﻰ" ﺑﻜـﺮ" وﻓـﻲ أﺛﻨـﺎء ﻓﺘـﺮة اﻟﻬﺪﻧﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻧﺸﺐ ﺧﻼف وﺟﺮى ﻗﺘﺎل ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﺈذا ﺑﻘﺮﻳﺶ ﺗﻌـﻴﻦ

19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

Embed Size (px)

DESCRIPTION

19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

Citation preview

Page 1: 19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

فتح مكة وإنهيار األعداء********

لقد (اللهم صل وسلم عليك يا رسول اهللا يا من قال عنك اهللا عز وجل فإن تولوا . جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم

ه لا إلفقل حسبي الل ه إلا هو ◌ عليه توكلت ◌ -128 التوبـة . ) وهـو رب العـرش العظـيم ◌129

فاحشا وال متفحشا وال بذيئا ما كان رسول اهللا قال أنس بن مالك وكان يقول إن من أحبكم إلي وأقـربكم منـي مجلسـا يـوم القيامـة

.الذين يألفون ويؤلفون أكنافا أحاسنكم أخالقا الموطئونعندما اجتمع أهل الشرك في مكة ليدبروا المؤامرة ضد دين اإلسالم

القضاء على تلك الرسالة هدفهموقد كان متمثل في رسول اهللا وذلك المكر الذي مكروه إنما لظنهم فـي ضـعف وذلك الدين

ــول اهللا ــم رس ــوا به ــذلك نكل ــم ول ــتهانتهم به ــحابه وإس وأصبعد أن صروهم حتى إضطروهم إلى الخروج والهجرة من مكة وحا

ن للـذين يقـاتلون بـأنهم ذأ(ويقـول اهللا عـز وجـل صادروا أموالهم وديـارهم ظلموا وإن الله على ◌ ولـوا ربنـا الذين أخرجوا من ديـارهم بغيـر حـق إلـا أن يق . نصرهم لقدير ◌

الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومسـاجد يـذكر ◌

فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ◌ في 40-39الحج ) . إن الله لقوي عزيز ◌هذه اآليه يقول لنا اهللا عـز وجـل إنهـم كـانوا ضـعافا وأخرجـوا مـن

بسبب ذلك الدين الذي أعتنقوه ديارهم قصرا وما كان إخراجهم إال الذي خرج من ورسول اهللا , وتلك العقيدة التي إرتضوها ألنفسهم

ه خلسة إنما أراد أن تنجو الدعوة لدين اهللا وليس خوفا على حياتمكة ونور تلـك الرسـالة فـي أرجـاء هو وإنما أراد أن ينتشر نور اهللا عز وجل

.األرض كلها ذلــك الخــروج مــن مكــة والــذي كــان صــمودا وإنتصــارا بكــل

فتح مكة بعد أن أبرم إنما كان من ثمرته وبعد ثماني سنوات المقاييس وإذا بهم ينقضون تلك , مع قادتها العهود والمواثيق "رسول اهللا

من المسلمين كانوا في أمان اهللا اويقتلون غدرا عددلعهود والمواثيق افقد كان من ضمن وأمان عهود محمد عليه أفضل الصالة والسالم

بنود المعاهدة أن من أراد الدخول في حلف محمد فله ذلك ومن أراد "زاعـة خ"أن يدخل في حلف قريش فله ذلك وقد دخلت قبيلة تسمى

وفـي أثنـاء فتـرة "بكـر "ودخلـت قبيلـة تسـمى اهللا في حلف رسول وجرى قتال بينهما فإذا بقريش تعـين نشب خالف الهدنة بين الطرفين

Page 2: 19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

وبذلك في الحرم عددا من خزاعةقبيلة بكر بالسالح وتشارك في قتل يفر رجـل مـنهم إلـى و تكون قريش نقضت عهدها مع رسول اهللا

فيقول له رسول كي له ما حدث يح وهو عمرو بن سالم رسول اهللا وقد مرت سحابة فقـال رسـول اهللا إن ,نصرت يا عمرو بن سالم اهللا

ة لتخبرني بالنصر وكأني بأبي سفيان يأتيكم يشد فـي هذه السحاب .العقد ويمد في المدة

مدى الخطأ الـذي اجتمع أهل الشرك في مكة بعد أن وضح لهم فأجمعوا أمرهم وبين محمد ارتكبوه وإن العهد قد تم نقضه بينهم

ينفي عنهم التهمة إلى رسول اهللا سفيرا بو سفيانأوا زعيمهم بعثأن يبي سفيان إال أن يأتي إلى المدينـة أفما كان من , ويؤكد على العهد

فيذهب إلى خلسة وهو في ذلة وإنكسار يطلب من يدخل في جواره رضـى اهللا عنهـا اهللا بيت أم حبيبة إبنته وأم المؤمنين وزوجـة رسـول

قطعة مـن وأرضاها فيدخل عليها ويريد أن يجلس على فراش زهيد الحصير فتسارع أم حبيبة فتطوي ذلك الفراش فيقـول لهـا يـا بنيـة

أم رغبت به عني فقالت واهللا إنه لفراش رسول الفراش ي عن هذاأرغبت ب ,وإنك أمرئ مشرك نجس فقال لها لقد أصابك بعدي شرا اهللا

يطلب منـه أن يجيـره ويرجـو رسـول اهللا أن ال إلى الصديق يذهب يذهب إلـى عمـر بـن الخطـاب , يتوجه إلى مكة فيرده الصديق

يدخل على , فيرده عمر ويقول له واهللا لو لم أجد إال الزر لجاهدتكم به , فتعرض عنه فاطمة رضى اهللا عنها فيقول لها أجيري بإبنك هذا

فال والصبيان مثل الحسن والحسين إبنيا فاطمـة طالتجأ حتى إلى األوذلك يدل على مدى اإلنهيار الذي حدث ألعداء دين اإلسالم متمثال في

والذي حمل كل ذلك الذل واإلنكسار وعاد إلى مكة يجر زعيمهم جيشا لفتح مكة ذلك الجيش وصف أعد رسول اهللا , أذيال الخيبة

" إلى أهل مكة جـاء فيـه عة في رسالة بعث بها حاطب بن أبي بلتويقول "بجيش كالليل يسير كالسيل لقد توجه إليكم رسول اهللا

:فيه حسان بن ثابت رضى اهللا عنه قع موعـدها ـتثيـر النـ ردها عدمنا خليفا إن لم ت

داءـكفتح وانكشف وكان ال ناعتمرإفإما تعرضوا عنا الغطاء ن يشاء ـيه مـعز اهللا فـي يوم وإما فاصبروا الجالء اء ـروح القدس ليس له كف نا يـوجبريل رسول اهللا ف

Page 3: 19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

الرسل إلى القبائل التي أسلمت ودخلت في حلف مـع أرسل رسول اهللا والخـروج معـه إلـى مكـة لفتحهـا ى موافاتـه يدعوهم إل رسول اهللا

لعشرة آالف مقاتل في يومهـا فاستجابت له فكان عدد الجيش قرابة اوكأنهم في يومنا هذا المليون في العدد إذا ما قارنا بعدد السكان

أن يشعل كـل فـرد يأمرهم رسول اهللا . ألن األمر بالنسبية في العالم السـماء وتشـق الظلمـة تضـيئ فيهم نارا فأصبحت عشرة آالف نارا

ويصل الجيش إلى ممر إسمه الظهران وهو مكان حيث يمكن ألهل ويلتقي العباس عم رسول , في قلوبهمفيدخل الرعب مكة رويتهم منه

فيذهب معه ويقابل فيدعوه إلى لقاء رسول اهللا مع أبو سفيان اهللامنه ويدعوه إلـى مأ مان فيعطيه رسول اهللا رسول اهللا ويطلب منه األ

ذلك ألن دين اإلسالم ليس دين بغي واعتداء وإرهاب إنما دين , اإلسالم بو سفيان ولكن رسول اهللا أفيسلم , يأخذ الناس بالحلم والرفق سالم مره فيأمر العباس أن يقف به فـي مكـان حيـث أأنه على تردد من يعلم

أمامه حتى يرى عزة دين اإلسالم يستطيع أن يرى ألوية الجيش وهي تمر وكان كلما مر عليهما وارتفاع راياته فيقفا حيث أمرهما رسول اهللا

أبو سفيان العباس عنها فيجيبه العباس هذه بنـي فـالن لواء قبيلة سأل فيقول مالي وبني فالن ثم تمر غيرها فسأل ويجيبه العباس فيقول مالي وبني

يحـف بـه حيـث رسـول اهللا راء حتى إذا مـرت الكتيبـة الخضـ فالن فـي إنه رسـول اهللا أصحابه سأل أبو سفيان ومن هؤالء فقال العباس

قال لقد غدا ملك إبن أخيك اليوم المهاجرين واألنصار أصحابه منيا أبا الفضل فقال له إنما هى النبوة عظيما ما ألحد بهؤالء من طاقة

. قال هى النبوة إذن خرجوا من مكة خلسة وشراذم متفرقـة وا قد أليس هؤالء الذين كان

على خوف من قريش وقادتها بعد أن أذاقوهم سوء العذاب وصادروا أموالهم وديارهم وهاهم يقولون عنهم اليوم إنهم ال قبل لهم بهم فأي

ثم أقروا إن محمدا عـاد ملكـا نصر هذا وأي صمود لذلك الدين ن كـذلك واهللا إنمـا هـى كا متوجا في أصحابه وزعيما مهابا وما

.النبوة أبو سفيان أن يبلغ أهـل مكـة رسـالته فـانطلق إلـى أمر رسول اهللا

مكة يصيح بأعلى صوته حتى يجتمع عليه القوم فيقول لهم إن محمدقد جاءكم بما ال قبل لكم به فمن دخل عليه أفضل الصالة والسالم

وهى ال تصـدق مـا فتراه زوجته هند فتسبه , بيت أبو سفيان فهو آمنى فهل أصـابه الـوهن والضـعف إنمـا يقوله فهو كان األسد الضار

Page 4: 19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

أصابه إنه رأى عزة دين اإلسالم ورأى إنه قـد إنهـار كعـدو فـأراد أن الناس مـن حولـه تجيبـه وتقـول لـه , يجدد شبابه فكان من المسلمين

فقال من أغلق عليـه داره فهـو قاتلك اهللا وهل تغني دارك عنا شيئا مكة بجيـوش مـن يدخل رسول اهللا , ومن دخل الحرم فهو آمن آمن

يضرب به األصنام كل الجهات حتى يدخل إلى الحرم وبيده قضيب ويقول جاء الحق وزهق الباطل إن ثالثمائة وستون صنما حول الكعبة

الحق _ جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد , الباطل كان زهوقا يدخل مكة رسول اهللا _ ما هو إلى قيام الساعة هو اإلسالم واإلسالم إن

ثم يغتسل في بيت ساجدا على دابته وهو المنتصر يدخلها متواضعا أم هانئ ويصلى ثماني ركعات هى صالة الفتح شكرا هللا عز وجـل

وفضل وهى صالة يجـب أن يصـليها كـل على ما أتم عليه من نعمة ي الحيـاه وذلـك إلـى قيـام من نـواح مسلم أنعم اهللا عليه بفتح في أي

إلى الكعبة ويصلي فيها ويخرج بعد ثم يتوجه رسول اهللا , الساعة ويقف على بابها ويقول ال إله إال اهللا وحده صدق وعده ونصر الصالة

ثم يقول أيهـا النـاس إن اهللا عـز عبده وأعز جنده وهزم األحزاب وحده من تقي وفاجر شقي وفخرها باآلباء مؤوجل أذهب عنكم عيبة الجاهلية

لينتهين أقوام عن فخـرهم بآبـاء إنمـا هـم أنتم بنو أدم وأدم من تراب أو ليكونن كالجعالن ترفع فوق أنفها النتن حطب من حطب جهنم

ثم يتلو قول اهللا عز وجل إنا خلقناكم من ذكر وأنثـى وجعلنـاكم , م خبير إن اهللا عليشعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اهللا أتقاكم

لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق (ويقول اهللا عز وجل , لتـدخلن المسـجد الحـرام إن ◌ شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصـرين لـا تخـافون فعلـم مـا لـم تعلمـوا فجعـل مـن دون ◌

ذ هو الذي أرسل رسوله بالهدى. لك فتحا قريبا◌ وديـن الحـق ليظهـره علـى الـدين كلـه ◌ ◌

وكفى هذه األيات تتحدث عن الفتح وعن رؤيا 28-27الفتح ) .بالله شهيدا ◌نما هو ظاهر ويقول لنا اهللا عز وجل إن دين اإلسالم إبها رسول اهللا

. وملة وهو الذي سوف يرث األرض كلها على كل عقيدة بعـد أن يقف زعماء وقادة أهـل الكفـر والشـرك أمـام رسـول اهللا

يطلبون منه العفو ولو أراد تمكن له األمر في مكة يقفون أذلة صغارا ولكـن أن يفتك بهم ألمر جيشه أن يعمل فيهم السـيوف رسول اهللا

قال ماذا تظنون إني فاعل بكم قالوا أخ سول اهللا ماذا قال لهم رويقول اهللا عز وجـل قال اذهبوا فأنتم الطلقاء بن أخ كريماكريم و

إن فـي ه .ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون( ذا لبلاغـا ◌

أنـزل اهللا عـز 107 – 105األنبيـاء . ) وما أرسلناك إلا رحمة للعـالمين . ابدينلقوم ع

Page 5: 19-فتح مكة وإنهيار الأعداء

وكـذلك وجل في الزبور وهو من كتب اليهود وكأن الكالم لهم هى لكل عدو لدين اإلسالم يقول لهم اهللا إنكم سوف تنهارون وإن أمة

يقـول بـن عبـاس وعبد اهللا, ومن عليها سوف ترث األرض محمد أخبر اهللا في التوراة والزبور وفيما سبق مـن علمـه إن األرض ترثهـا أمـة

في وهم الصالحون وإلى أعداء دين اإلسالم ويدخلهم الجنة محمد األرض كلهـا الـذين يظنـون إنهـم يتحكمـون فـي مصـير العـالم ويحيطون بأهل اإلسالم في كل مكان وينزلـون بهـم أشـد العـذاب

ا إنكم ستنهارون في يوم من األيام وسوف يعز اهللا دينه ويظهر اعلمووما أرسلناك إال رحمة ألن اهللا عز وجل في آياته قال عن محمد رسالته

أو غيرهم ولكن رحمة للعالمين ولم يقل رحمة للعرب أو للفرس أو للروم .للعالمين

ل دولة الكفر والشرك في كلإنهيار أكبرلقد كان فتح مكة هو إعالنا عن وقد عال صوت اآلذان من فوق الكعبة المشرفةزمان ومكان

وقد دخل النـاس فـي , إنتصار دين اإلسالم وصموده إلى يوم القيامة دين اهللا أفواجا فـي يـوم الفـتح وإلـى أن يـرث اهللا األرض ومـن عليهـا

.سيظل الناس يدخلون في دين اهللا أفواجا .ورأيت الناس يدخلون فـي ديـن اللـه أفواجـا .ء نصر الله والفتحإذا جا(يقول اهللا عز وجل

فسبح بحمد ربك واستغفره النصر سورة . )إنه كان توابا ◌