2. oldal Felsővárosi Harangszó 2014. október

Őszi kirándulás, 2014. szeptember Szeptember 27-én reggel 6 előtt 48 útitárssal megindult az autóbusz a Tisza-tó felé. A szervezők – a Hévei házaspár, SzabóCsilla és Túri Miklós – már előre gondoskodtak a jó időről (amit nem tudtunk eléggé megköszönni, mert pár nappal előbb mégeső és szél bizonytalanította el a kirándulni szándékozókat). A buszt ismét Karcsi vezette, a rá jellemző nyugalommal ésmegbízhatósággal.Jóval 9 előtt megérkeztünk Besenyőtelekre, egy jól ápolt, gondozott kis faluba, ahol a 200 éves „Szent Lőrinc vértanú” rómaikatolikus templom várt minket. 9-re József atya is megérkezett, s szép szentmisét mutatott be.Ezután kellemes meglepetés ért minket: a községben falunapot (kukoricanapot) tartottak, s minthogy betértünk a tájházba,minket is megvendégeltek jó szóval, kukoricából készült süteményekkel, palacsintával és innivalóval. Elégedetten folytattukutunkat, s nemsokára elérkeztünk Poroszlóra, a Tisza-tavi Ökocentrumba. A Tisza-tó hazánk második legnagyobb tava. Jelenlegiállapota fokozatosan, mintegy 40 év alatt alakult ki, alapvetően a Kiskörei víztározóból. A tó célja: természetvédelem,hagyományőrzés és -bemutatás, szabadidős tevékenységek (strandolás, horgászás, csónakázás, biciklizés, kirándulás). AzÖkocentrumot 2 éve építették, az épület egy nagy madárra emlékeztet.A csoportot idegenvezető fogadta, először a jellemző tiszai halállományt bemutató akvárium-rendszeren vezetett végig, amelyEurópa legnagyobb édesvízi akváriuma, majd a természet éjszakai élővilágával ismerkedtünk meg (békák, siklók, denevérek ésegyéb barátságos lények, szerencsére üvegfallal elválasztva tőlünk). Ezután felmentünk a 30 m magas kilátóteraszra, ahonnanfelülnézetben áttanulmányoztuk a környéket. Végül vetítőterembe jutottunk, ahol 3D-s film tárta elénk a tó természetvilágát,mintha mi is a vízen lebegtünk volna!Az élmények betetőzése 45 perces csónakázás volt a nádfalak között. Hangulatos volt, különös tekintettel a remek időre,mert a hajó vezetője szerint rossz időben is mennek a kirándulóbárkák, azonban a tó mikroklímája következtében azeső általában vízszintesen esik, ami bizonyára mérsékli az élményre vágyók elragadtatását.Ebédünket egy poroszlói kisvendéglőben fogyasztottuk el, majd egy közeli farm-gazdasághozmentünk.

Barátságos, főiskolátvégzett fiatal gazdálkodófogadott minket, s szinte név szerintbemutatta állatait (lovait, szarvasmarháit, disznóit,juhait, fürjeit, s mindenekelőtt kutyáit), akikhez érzékelhetőszeretetkapcsolat fűzte. Összbenyomásunk az volt, hogy elkötelezett, munkáját és hazájátszenvedélyesen szerető emberrel találkoztunk, kiváló szakértelemmel, azonban nem kevés pénzre is szüksége lenne ahhoz,hogy gazdasága igazi mintagazdaság legyen.Úgy gondoljuk, hogy mindenki jól érezte magát. A hazautazás zökkenőmentes volt, 8-ra meg is érkeztünk, fáradtan, deelégedetten.Mindenkinek köszönet a szép útért. (Herczeg András)

„Mária, segíts!”… (a mindennapjainkban)Amikor a búcsújáró helyre készülünk, testileg-lelkilegráhangolódunk a különleges eseményre, szívünk érzelmiskálája hol felfelé ível, hol lefelé hanyatlik, de a hála érzése isbiztosan ott lappang mindenkiben. Kegyhelyeinken, deszinte minden templomban a Mária oltár körül sok-sok aprómárványtábla sorakozik, rajta az ajándékozó rövid, kérő vagyhálaadó soraival. Ez az érzés naponta, legalább a napvégeztével mindig elő kellene, hogy jöjjön, hiszen annyi jó istörténik velünk a nap folyamán, csak azt észre sem vesszük.Amikor útra indulok, a Szüleimtől örökölt régi, kicsit kopott(de számomra felbecsülhetetlen értékű) Szent család-képre

nézek, és a Szűzanya segítségét kérem, hogy baj nélkülhazaérhessek. „Mária, segíts!” Most is ezt tettem, amikorszeptember 27-én korán a Tisza-tóhoz indultunk azegyházközségi csoportunkkal. Első állomásunkon,Besenyőtelek templomában szentmisén vettünk részt. Atörök időben elpusztult templom helyén 1733-ban egy kistemplom épült, mely kicsinek bizonyult, majd 1807-1816-igkészült el Rábl Károly tervei alapján a Szt. Lőrinc tiszteletéreépített, késő barokk templom. Festését 1964-ben újítottákfel. Poroszlón a Tisza-tavi Ökocentrum madárra hasonlítólátványos épülete 4 szinten, 2600 négyzetméteren mutatjabe a Tisza-tó és Tisza-völgy csodáit. A több mint egymillió

3. oldal Felsővárosi Harangszó 2014. október

liter térfogatú akváriumban (Európa legnagyobb édesvizűakváriumában) halakat, kétéltűeket, a Tisza-völgy élőhelyeit,a mocsárvilág különlegességeit, majd a vízmélységnövekedésével egyre nagyobb fajokat láttunk. Aháromdimenziós moziban úgy éreztem, csak ki kellett volnanyújtani a kezem, és elérem az előttem lévő virágot,madarat. Megsimogathattuk a dámszarvasokat,báránykákat, és csónakázó túrára indultunk. Zegzugos, nádalkotta ösvények között, vagy a „rucaöröme” (a vizetbeborító zöld növény) által fedett vízen siklott a csónakunk,csodálhattuk a vízivilág madarait. Az AranyosidombiUdvarház és Lovastanyán – a gazda fiának vezetésével –természetes környezetükben láthattuk a háziállatokat.Hazafelé tartva a benzinkútnál szokatlan kép fogadottbennünket. Egy személykocsi mögött egy magas zártkocsiban két hölgy két lovat szállított. Nagy gondban voltak,mert még a benzinkutas sem tudott segíteni, hogy adefektes gumit kicseréljék. Mint tudjuk, hogy „ahollegnagyobb a szükség, ott legközelebb a segítség”!Utastársaink közül két markos fiatalember nem volt rest, ésa tettek mezejére lépett. Jó pár perc múlva a hölgyekboldogan köszönték meg a segítséget. Nem a hagyományos értelemben vett zarándokúton voltuk,mégis a reggeli „Mária, segíts” kérésre sokszorosan kaptuk avisszajelzést. Képzeletemben a hála márványtáblájátodateszem a Szűzanya elé, és mindent sorba veszek.Köszönjük: a szervezők sok-sok munkáját, a jóbuszvezetőnket, az egészségünket, hogy mehettünk. Areggeli és esti imát, amit utastársaink vezetésével

mondhattunk. Plébános atyánkat, aki utánunk jött,szentmisében részesített minket, és még ezután is velünkvolt egy ideig. Az információkat: Besenyőtelken, a templomelőtti tetszetősen kialakított kis téren, a Szentháromságszobor és Díszkút folytatásában, az állandóan folyóforrásvíznél megtudtuk, hogy ez a környék legjobbforrásvize, a mesélő fiatalember rokonságából való atemplom felújítását végző festő és a festményen szereplőkét női alak is. A véletlen adta lehetőséget, hogy itt még KUKORICAFESZTIVÁLBA is csöppentünk. Láttuk folyamatában, hogy azügyes kezek milyen sok ételt készítenek kukoricából, sőt ahelybeliek szíves vendéglátását is élveztük: sajt, palacsinta,görhe (kukoricalisztből készült pogácsaszerű sütemény),üdítők, borocska formájában. Köszönjük a Tisza-tócsodálatos világát, csendjét. A tanyán élő fiatalembermegnyerő kedvességét, műveltségét, tudását, aki nagyszeretettel beszélt a gazdaságról, állatokról (akár a párhónapos kisborjúkról, vagy a jó 3 mázsás mangalicáról, vagya száguldozó lovakról mesélt). Erre csak az a kevés emberképes, aki szívvel-lélekkel együtt él az őt körülvevőtanyavilággal. Köszönjük utastársainkat, hogy segítettek abajbajutottakon. Vezetőnk jóleső szavait, aki a leszállásállomásain kedves szóval búcsúzott mindenkitől. A képzeletbeli hálaadó márványtábla jó nagyra sikerült,ezért amikor hazaérve a régi képre néztem, csak ennyitmondtam: Köszönjük a szép napot! (Lehet, hogy a Szűzanyakicsit jobban mosolygott rám?) (Kulcsárné Jutka)

Őszi zenei est templomunkban, 2014. szeptember 27.Istenünk nagy ajándéka a zene. Szent Ágoston szerint „a szívnek azt a mélyről fakadó örömét, ujjongását fejezi ki, amelyre aszó már nem képes.” Hozzáteszem, hogy a legmélyebb szomorúságot, bánatot is a zene nyelvén lehet elmondani.Örültünk, amikor József atya hirdette, hogy 27-én este, a szentmise után ismét koncert lesz templomunkban. Az előadók a migyerekeink és barátaink: Illés Adrienn (ének, Zeneakadémia), Kiss Melinda (brácsa) és Szántó Katalin (fuvola; mindkettenSzegedi Zeneművészeti Főiskola), Bögös Dániel (gitár, Zeneakadémia – vendég), Csima Zsolt kántor (orgona, Szent BenedekIskola).Műsorukban a zeneművészet nagyjaitól: J. S. Bach, Piazzolla, Mozart, Stamitz. Dowland és mások műveiből adtak elő. Ez az„őszi zenei est” egyúttal szépen kapcsolódik „a zene világnapja” (október 1.) alkalomhoz.Az est fényét emelte, hogy Csima Zsolt úgy vezette föl a programokat, hogy elmondta egy-egy mű keletkezésének történetét,így közelebb hozta szívünkhöz azokat. Illés Adrienn olasz dalokat énekelt kezdéskor, nagy sikerrel.Meglepően sokan voltak. A hallgatóság soraiban többek között feltűnt Karsay Ferenc alpolgármester, Nemes László voltzeneiskola-igazgató, sokan ismert pedagógusok, mint például Szőllősi Erzsébet tanítónő. A háziasszonyi teendőket FelvéginéMarika látta el nagy szeretettel.„Kis művészeink” azt bizonyították, hogy tanulmányaikban jól haladnak. A számok után egy-egy hosszú taps, majd az est végénvastaps jelezte a közönség nagy tetszését. Alig akartak hazamenni, ez a szép, nívós zenei est mindenkit elvarázsolt. Várjuk afolytatást!Köszönjük ezt a szép, őszi zenei estét a Jóistennek, plébános atyánknak, hogy felkarolta, a művészeknek és a szépszámúrésztvevőknek, akik megtisztelték jelenlétükkel hangversenyünket. (Szeretettel Hatásné Anikó)

A Ráhagyatkozás Angyala Manapság virágkorukat érik a horoszkópok és az üzenetek,amelyek világvégét jósolnak.Természetesen senki sem garantálhatja, hogy világunk méghosszan egyensúlyban marad, és minden emberi őrültségettúlél. Ám az ilyen „látnok” a saját életét katasztrófának élimeg, tudat alatt azt a vágyat dédelgeti, hogy elfuserált életemielőbb érjen véget, ezért aztán várja a világvégét,lehetőleg minél előbb. A jövőtől való félelem napjainkban széles körben elterjedt,így a hamis próféták érzékeny pontot találnak az emberi

lélekben, és ezért hatalmuk van sok félénk ember fölött. A Ráhagyatkozás Angyala reményt és a jövő iránti bizalmatajándékoz nekünk.A ráhagyatkozás azt jelenti, hogy belátom: a MindenségetIsten irányítja és kormányozza, úgy is, hogy elküldi Angyalát,aki nem hagyja bajban a világot, hanem mindent jóra fordít.Ilyen bizalom mellett nem engedem, hogy megrendítsenek apesszimista prognózisok. Ha tudom, hogy a világ Isten és az Ő Angyala kezében van,akkor abban is biztos lehetek, hogy nem az emberé a végsőhatalom felette. A ráhagyatkozás többet lát a meztelen

4. oldal Felsővárosi Harangszó 2014. október

tényeknél. Mélyebbre lát minden külsőségnél, felfedezi adolgok belső összefüggését. A világ mögött rácsodálkozikIsten Angyalára, aki velünk együtt jár a világban, oltalmazókezét hazánk és Földünk fölött tartja. A Ráhagyatkozás Angyalát gyakran emlegeti a zsoltár-imádság. „Az Úr Angyala az őt félőket körülsáncolja, éskiragadja őket minden veszedelemből” (34,8). Másutt pedigazt mondja: „Mert angyalainak parancsol felőled, hogyminden utadon őrizzenek. Kezükön hordoznak téged, hogykőbe ne üssed lábadat” (Zsolt 91,11). Egy költő elmesélte egyszer Giovanni di Matahajótulajdonos esetét, amely jól szemlélteti, milyen az igaziráhagyatkozás. Ez a derék ember egy alkalommal mindenpénzét odaadta a kalózoknak, hogy megvásárolja foglyaikszabadságát. Amikor a kiszabadítottakkal tengerre akart

szállni, a rablók még több pénzt követeltek tőle, s mivel márnem tudott fizetni, mérgükben összetörték az árbocot, akormányt, és darabokra szaggatták a vitorlákat. Ennekellenére Giovanni di Mata felszedette a horgonyt. A kalózoklegnagyobb csodálkozására a hajó kormány, vitorla és árbocnélkül lassan elindult, kiért a nyílt tengerre, és megérkezetta biztonságos kikötőbe. A bizakodó megkapja ajándékul a biztos tudást, hogy egyAngyal oltalmazó szárnya körülvesz bennünket, karjábanhordoz, és megvéd a veszélytől. Nem jár azonban vakon avilágban, tudja, hogy ott veszélyek leselkednek rá. De tudja,hogy léte nem csupán számadat, és nincs alávetve a sorsönkényének. Tudja, hogy egy Angyal jár vele, és gondoskodikróla, s ez az Angyal megszabadítja minden félelemtől.

(Anselm Grün OSB könyve alapján Herczegné Marika)

Ilyen lett (lehetett) volna – és ilyen lett...

Számok a Bibliában 2. rész (folytatás)Számok után keresgélünk a Bibliában. Az előzőekben az

1, 2 és 3 számok előfordulásairól olvastunk. Mostkövetkezzék a négy.

NÉGY. Az Édenkertnek négy folyója volt: a Pison, aGichon, a Tigris és az Eufrátesz (Ter 2,11).

A négyes szám a világmindenség száma: szélesség,hosszúság, magasság, mélység.

A Szent Sátorban a függönyöket négy arannyal bevontakác oszlop tartotta (Kiv 26,32). Az oltár négy sarkán rézzelborított szarvak voltak. Aki megragadta ezeket, Isten oltalmaalá helyezte magát (lásd Adonija: 1Kir 1,50; Joáb: 1Kir 2,29).

A Földet síknak, négyszögletesnek képzelték, sőt Izraelországát is. „Ezután négy angyalt láttam, a föld négy sarkánálltak. Feltartóztatták a föld négy szelét, hogy ne fújjanak aföldön...” írta Szent János (Jel 7). Ugyanis a föld négy sarkáróla káros szelek, míg a négy széléről a kedvező szelek fújtak.Ezeknek egy-egy angyal parancsolt. A káros szeleket kellettfeltartóztatni, hogy az Isten szolgáit megjelöljék. Ezekielpróféta látomásában is megjelölik azoknak a homlokát, akikbánkódtak és siránkoztak Izrael bálványimádása miatt (Ez9,4). A jel kereszt volt, a görög tau betű (τ).

Ezekiel, Izaiás, és Zakariás próféták sokat foglalkoztak azsidó népnek Babilonba történő elhurcolásával, majdvisszatérésével. Dániel próféta pedig Babilon sorsával, és az

ezt követően uralomra kerülő birodalmakkal. Jelenéseikben,elragadtatásaikban sokszor szerepel a négyes szám.

Ezt mondja az Úr, az Isten, Izrael földjének: „Itt a vég!Eljött a vég az ország négy szélére” (Ez 7,2). De az Úrmegkönyörül, és lesz visszatérés a fogságból: „Fölemelizászlaját a nemzetek előtt, és összegyűjti Izrael menekültjeit,a föld négy széléről összeszedi, akik Júdából szétszóródtak”(Iz 11,12).

Zakariás próféta első látomásában négy lovat látott,akiket az Úr küldött, hogy járják be a földet. Ezek jelentették:„Az egész földön béke van és nyugalom” (Zak 1,11). Valóbanbéke volt Dáriusz uralkodásának második esztendejében, alerombolt jeruzsálemi Templom újjáépítése előtti évben. AzÚr angyala megkérdezte: „Seregek Ura! Meddig vársz még,hogy megkönyörülj Jeruzsálemen és Júda városain,amelyekkel hetven éve érezteted haragodat?” Az Úr aztválaszolta: „Újra irgalommal fordulok Jeruzsálemhez. Újjáfog épülni ott a házam. Városaim bővelkedni fognak ajavakban” (Zak 1,16).

Zakariás a második látomásában négy szarvat és négykovácsot látott. A szarvak azon hatalmak jelképei voltak, akikszétszórták Júdát. Idejött négy kovács és négy angyal, hogy aszarvakat letörje, majd azokat szétszórták (Zak 2,1-4).

Dániel próféta látomásaiban Babilon bukását és atovábbi birodalmakat látja. Az ég négy szele a tenger ellen

5. oldal Felsővárosi Harangszó 2014. október

támadt, ahonnan négy hatalmas vadállat bukkant fel: egyoroszlán kitépett sasszárnyakkal, egy medve három bordávala szájában, egy párduc, hátán négy madárszárnnyal. Anegyedik vadállatnak tíz szarva és vasfogai voltak,amelyekkel állandóan falt és rágott. Szarvai közül hármatkitéptek, de nőtt egy kis szarva. Ezen emberi száj és szemekvoltak, és fennhéjázó beszédeket tartott. A vadállatotfeldarabolták, és az Ősöreg, az Örökkévaló Isten trónjábólkiáradó tűzben megégették. A többi vadállat is elvesztettehatalmát, de életben maradtak. Ekkor az ég felhőin azEmberfia közeledett. Az Ősöreg színe elé vezették, aki nekiörök méltóságot, hatalmat és királyságot adott (Dán 7,1-12).

A próféta megmagyarázta a vadállatokat: a négy vadállatnégy király, akik hatalomra jutnak a földön. A történelemismeretében ezeket a következőképpen magyarázhatjuk. Azelső Babilon, mely a szárnyai kitépésével elveszíti hatalmát.A medve a méd birodalom, amely az első csapást mérteBabilonra. Szájában az egyik borda Babilon. A párduc aperzsa birodalom, majd a tíz szarvú és vasfogú vadállat NagySándor birodalma, aki legyőzte a perzsákat. Tizenkét éviuralkodás után a birodalom szétesett. A kis szarv AntiochuszEpifanész, aki irtóhadjáratot indított Isten népe ellen, éselfoglalta Jeruzsálemet. Kifosztotta és bálványokfelállításával meggyalázta a Templomot, és megszüntette azsidók mindennapos áldozatát. Vérfürdőt rendezett, ésfennhéjázó beszédeket mondott. Uralma három és fél évigtartott (Dán 12,7).

Az itt szereplő birodalmak megjelennek Nebukadnezárkirály álmában is. Babilon uralkodójának volt egy álma,amelynek megfejtését kérte az ország tudósaitól. Mivel nemárulta el, hogy mi volt az álom, így nem tudták megfejteni.Ekkor elrendelte, hogy minden tudóst öljenek megBabilonban. Dániel próféta élete is veszélybe került. AzÚrhoz könyörgött, és az Úr segítségével megfejtette azálmot: a király egy szobrot látott, ami vasból, bronzból,ezüstből és aranyból volt, amit egy hegyről lezúduló kő porrázúzott. A kőből nagy hegy lett (Dán 2,37-43). A fémek a négybirodalmat jelentették, úgy, mint Dániel látomásában. A kő azsoltárban megjelenő „szegletkő” (Zsolt 118,22), a Messiás„...akire rázuhan, azt szétmorzsolja” (Mt 21,44).

Izaiás és Ezekiel próféták és János evangelistalátomásaikban az Úr trónja körül négy élőlényt láttak,melyeknek hat-hat szárnyuk volt. Ezekiel nagy vihart islátott, és a felhőkben lévő fényességben a négy élőlénymozgott. Arcaik emberre, oroszlánra, bikára és sasrahasonlítottak, és a négy égtáj felé néztek. Mellettük kerekekvoltak, melyek forogtak, ha mentek, és álltak, hafelemelkedtek. Ezek vitték az Úr trónusát (Ez 1,4-27).

János látomásában Isten trónját állították fel az égben,kristályként csillogó üvegtengeren. A trón körül négy élőlényvolt, úgy, mint Ezekiel látomásában. Ezek oroszlánhoz, fiatalbikához, emberhez, és repülő sashoz voltak hasonlóak,Ezekiel próféta látomásához hasonlóan. Elől, hátul televoltak szemekkel, és mindegyiknek hat-hat szárnya volt.Éjjel-nappal zengték: „Szent, szent, szent az Úr, amindenható Isten...” (Jel 4,6-10). Izaiás látomásában az Úrtrónja fölött hatszárnyú szeráfok lebegtek. Harsány hangonénekelték: „Szent, szent, szent a Seregek Ura, dicsősége

betölti az egész földet!” (Iz 6,2).A Jelenések könyvében a Világhatározatok könyve egy

hét pecséttel lezárt, mindkét oldalán teleírt könyvtekercs (Jel5,1). A pecséteket csak a Dávid házából származó Báránytörhette fel. Az első pecsét feltörésekor a négy élőlény közülaz egyik mennydörgő hangon szólt: „Jöjj!”. Ekkor előlépettegy fehér ló, lovasának íj volt a kezében. Koszorút nyújtottakát neki, s ő diadalmasan kivonult, hogy győzelmet arasson. Amásodik pecsét feltörésekor a második élőlény hívásáramegjelent egy vörös ló. Lovasának hosszú kard volt akezében, és hatalmat kapott, hogy megbontsa a földön abékét, és az emberek gyilkolják egymást. A harmadik lovasmérleggel a kezében fekete lovon ült. A mérleg egyikserpenyőjében búza, vagy árpa volt, a másik üres: ebbe apénz kerül. A negyedik pecsét feltörésekor a negyedikélőlény hívására megjelent egy fakó ló, nyomában az alvilág.Hatalmat kapott a föld negyedrésze felett, hogy karddal,éhínséggel, döghalállal és fenevadakkal pusztítsa az életet.

A lovasok pusztító erők. Az első a keleti királyok, a második aháborúk. A harmadik a háborúk nyomában fellépő drágaságés éhínség. A negyedik, a hullaszínű, fakó ló lovasa maga aHalál, a négy közül a legfőbb, ő hordozza magában alegnagyobb pusztítást. Míg a többinek fegyverre vanszüksége, addig a negyedik lovas a puszta megjelenésévelidézi elő az apokalipszist. Mind a négy ló és lovas az Istennélküli hatalmak terjedését szimbolizálták (Jel 6,1-8).

A hetedik pecsét feltörése után hét angyal jelent megharsonával a kezükben. A hét csapás, amit a hét főangyalmért harsonaszavával a föld és a népesség egyharmadára, azegyiptomi csapásokhoz voltak hasonlóak. A negyedikharsonaszónál a nap, a hold és a csillagok egyharmadaelsötétedett (Jel 8,7-12). A további jelenésben hét angyaljött elő a tanúságtétel sátrának templomából (Jel 16,1). Azegyik élőlény a négy közül hét aranycsészét adott át nekik,amelyek Isten haragjával voltak tele. Ekkor a templombólszózat hallatszott: „Rajta, öntsétek ki Isten haragjának hétcsészéjét a földre” (Jel 16,1). Ezek is az egyiptomicsapásokhoz voltak hasonlóak.

A negyedik csésze a napra ömlött, ezáltal hatalmatkapott, hogy az embereket tűzzel gyötörje. Kínlódtak a nagyhőségben, káromolták Istent, de tetteiket nem bánták meg.

A hét főangyal, a hét harsona, a hét csésze és a hétcsapás átvezet bennünket a következő számhoz, a heteshez.Erről a folytatásban olvashatunk. Bujdosó Ernő

6. oldal Felsővárosi Harangszó 2014. október