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利未記20章0709 風靖

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Page 1: 利未記20章0709 風靖

風靖小組 2014/July/09 利未記第 20 章

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利未記第 20 章

影片連結

https://www.youtube.com/watch?v=5_8cLuUgQEo

https://www.youtube.com/watch?v=busTERiULhg

導讀: Wind解經: Jerry

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詩歌敬拜 主的喜樂是我的力量

主的喜樂是我力量,你的救恩是我盼望;

雖然橄欖樹不效力,也許葡萄樹不結果,我仍因救我的神歡欣快樂。

我要讚美,無論得時或不得時,我要讚美,每天從日出到日落;

我心堅定於你,每天讚美不停,我要讚美,跳舞讚美,

我要讚美,自由讚美,大聲歡呼你是永遠得勝君王。

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利未記架構(條例) 燔祭,素祭,平安祭,贖罪祭,贖愆

祭,祭司的指導

如何成聖

如何來到神面前

如何與神同行26 ~ 27 懲罰和百姓的誓

23 ~ 25 敬拜

11 ~ 15 不潔淨→潔淨

1 ~ 7 祭司獻祭

16 贖罪日→代罪羔羊

8 ~ 10 祭司職分

17 ~ 22 不聖潔→聖潔

如何稱義 亞倫與子孫受膏亞倫的祭

亞倫之子的死

食物,生產,大痲瘋。漏症

關於血,性,道德,社會,死刑,祭司,祭物

安息日,住棚節,初熟節, 77 節,吹角節,贖

罪日,安溪年,禧年

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以色列人的條例

• CH17 宰殺祭牲條例 / 嚴禁吃血 ( 不可拜異教、血是贖罪的 )

• CH18 遵守道德生活條例 / 不可亂倫 ( 關於下體的一些事 )

• CH19 各種宗教、社會道德條例 ( 十誡的影子 )

• CH20 各種死罪 (Summary)

• CH21 祭司和大祭司潔淨的條例 / 做祭司的限制

• CH22 祭物的聖潔 / 吃祭物的條例 / 不可有殘疾的祭牲

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Ch20 各種死罪SUMMARY

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治死、剪除1.拜偶像”摩洛”→行淫 : 性祭2.交鬼行巫術3.咒罵父母4.通姦、亂倫、人獸交、同性交5.與不潔的人發生關係, ex: 得性病的人、

漏血的

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我是耶和華你的神你們要聖潔,因為我是聖潔

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不潔淨罪惡、敗壞

不聖潔世俗良善潔淨

神聖聖潔、敬虔

犧牲

生命 罪

死亡

分別為聖

潔淨 汙染

玷汙

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哥林多前書 6:18-19

你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。

豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼.這聖靈是從神而來、住在你們裏頭的.

並且你們不是自己的人 ( 我們是屬神的子民 )

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我們是有靈體的動物我們是按造他的樣式造出來的“性”是要我們享受關係

他希望我們聖潔的活著好好的活著像一個人身心靈健康的活著

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但我對你們說過、你們要承受他們的地、就是我要賜給你們為業流奶與蜜之地、

我是耶和華你們的神、使你們與萬民有分別的。 ( 利 20:24)

神就是愛

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Thank God

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《羅馬書》 12:2不要效法這個世界

利未記 18~20 章 : 與眾分別的原因

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聖潔的法典

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聖潔的法典 一、不可為之

a 、不可獻兒女 (1-5)

b 、不可交鬼行巫 (6-8)

c 、不可咒父母行淫亂 (9-12)

d 、不可逆性別亂人性(13-16)

e 、不可逆人倫不潔性行為(17-18)

f 、不可與直系 / 姻親淫合(19-21)

二、分別為聖

g 、守律例 勿為惡(22-25)

h 、再次重申神的吩咐

(26-27)

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事實1. 你還要曉諭以色列眾人2. 我是叫你們成聖的耶和華

3. 總要把他們治死 罪要歸到他們身上4. 必從民中剪除

5. 不可……露了骨肉之親的下體6. 謹守遵行我一切的律例典章

7. 流奶與蜜之地

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你還要曉諭以色列眾人

只可親近耶和華 不可向鬼魔獻祭

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直接拜別神 : 如巴力和亞舍拉違反了十誡中的第一誡:「除了我以外,你不可有別的神。」 ( 出20:3)

最壞的是亞哈王皇后耶洗別 :1.提倡異教 2.大批殺害耶和華的先知 從以色列中完全剷除對耶和華的信仰

巴力 巴力

亞舍拉

亞舍拉

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南國的狀況時好時壞 -最壞的時拜巴力和亞舍拉 ( 如瑪拿西時代 )

次好君王不拜偶像 - 百姓仍在邱壇獻祭 (給耶和華或異教偶像 )

最好的時候 :

一切偶像 邱壇均被拆毀 百姓都到耶路撒冷的聖殿獻祭。( 如希西家和約西亞時代 )

邱壇遺跡 邱壇模型

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解釋名詞

治死 x10 罪要歸到他們 ( 他 ) 身上 x6

剪除 x5+ 變臉 x3用石頭把他們打死 x2

用火焚燒 x1

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變臉 x3 用火焚燒 x1

( 詩 34:16) 耶和華向行惡的人變臉 要從世上除滅他們的名號

人若娶妻,並娶其母,便是大惡,要把這三人用火焚燒,使你們中間免去大惡

火刑 :使用在淫亂的罪行

例如與人私通的婦人要用火燒了(創三十八 24 )祭司的女兒若行淫必用火將她焚燒(利二十一 9 )

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用石頭把他們打死 x2被石頭打死的是→咒詛聖名的人 ( 利 24:23 )被石頭打死的是→淫亂的女子 (申 22:21)被石頭打死的是→掌管服苦之人 : 亞多蘭 ( 王上 12:18)/哈多蘭 ( 代下

10:18)

被石頭打死的是→謗瀆神和王 ( 王上 21:10)拿伯被打死被石頭打死的是→眾民同心謀害撒迦利亞 ( 代下 24:21)

被石頭打死的是→為主殉道的司提反 ( 使徒 7:59)

石刑執行是一種集體審理的方式 司提反呼籲主說: 「求主耶穌接收我的靈魂!」

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罪要歸到他們 ( 他 ) 身上 x6

《羅馬書》 5:13

沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律法,罪也不算罪。

歸罪 : 經濟和法律上解釋 - 歸咎

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我是叫你們成聖的耶和華《帖前》 5:23

「願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,

在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!」

謹守遵行我一切的律例典章

在約西亞以前 沒有王像他盡心盡性盡力的

歸向耶和華,遵行摩西的一切律法 ;

在他以後,也沒有興起一個王像他

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不可……露了骨肉之親的下體 直系血親(父母子女、兄弟姊妹 )

姻親(夫妻、叔伯母、姑姨丈等)關係

例外 :兄終弟及的責任(申二十五 5 ~ 10 )

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總要把他們治死 罪要歸到他們身上

1.亂倫 ( 禁止親屬 ) 性關係2. 不衛生性關係3.婚外情4. 獻孩童為祭 ( 摩洛 )5. 同性戀 (逆性 )6.獸交 (逆性 )

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必從民中剪除

不服從的人 : 盟約無份 立約無關社會的基本單位 : 家庭

構成危險的行徑危害家庭就是危害盟約

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流奶與蜜之地 神應許以色列的土地 - 指迦南地

( 出 三 8 、 17 十 三 5 三 十 三 3 / 利 二 十 24 )

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《羅馬書》 8:5~6因為隨從肉體的人體貼肉體的事 隨從聖靈的人體貼聖靈的事

體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的 乃是生命、平安 良藥苦口 忠言逆耳