MASYARAKAT MAJMUK DI MALAYSIA

PROFESOR MADYA DR HAJI ISHAK SAATJABATAN SEJARAH FAKULTI SAINS KEMANUSIAANUNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

KEUNIKAN MALAYSIA

Malaysia merupakan sebuah negara yang paling istimewa sekiranya dibandingkan dengan negara-negara lain di dunia ini. Keistimewaan Malaysia ialah merupakan sebuah negara kecil dan di dalamnya terdapat kombinasi komuniti yang kepelbagaian

Kepelbagaian inilah yang membuatkan Malaysia sentiasa di pandang oleh masyarakat antarabangsa yang lain khususnya sebagai model atau destinasi pelancongan luar negara.

Kemakmuran di Malaysia hari ini merupakan hasil daripada satu proses sejarah yang panjang. Perpaduan yang wujud di Malaysia hari ini sesungguhnya merupakan sebuah kebahagiaan yang telah melalui beberapa proses interaksi, integrasi dan asimilasi antara masyarakat peribumi lokal dengan masyarakat bukan peribumi lokal.

PROSES INTERAKSI, INTEGRASI & ASIMILASI

Interaksi membawa maksud berhubung atau perhubungan aktif satu sama lain dengan kata lain perhubungan antara individu atau antara sesebuah kelompok masyarakat.

Integrasi pula membawa pengertian penggabungan dua atau beberapa kaum menjadi satu kesatuan.

Manakala asimilasi pula membawa pengertian suatu proses pemaduan yang bermacam jenis atau penyatuan berbagai-bagai unsur menjadi satu, khususnya berkaitan dengan unsur-unsur budaya yang berlainan menjadi satu kebudayaan diterima semua.

Asimilasi pula ialah satu proses penyerapan.

SEJARAH KEDATANGAN MASYARAKAT MAJMUK

Tanah Melayu pernah dalam sejarahnya melalui kebanjiran kaum imigran dan kehadiran kuasa-kuasa penjajah. Ia berlaku secara berterusan dan mengambil masa ratusan tahun.

GELOMBANG IMIGRANPERTAMA TAHUN 1400-AN [ERA KESULTANAN MELAYU

MELAKA]

KEDUA TAHUN 1800-AN[ERA PENJAJAHAN]

KETIGA TAHUN 1990-AN[ERA PASCA MERDEKA]

Kehadiran mereka ini mewujudkan interaksi, integrasi dan asimilasi dalam masyarakat Melayu. Proses ini berterusan sehinggalah ke hari ini.

Maka dalam membicarakan persoalan tersebut adalah lebih baik kita melihat sejarah kehadiran mereka di bumi Melayu terlebih dahulu.

IMIGRAN DARI INDONESIAProses imigrasi kaum yang pertama

kali berlaku di Tanah Melayu merupakan penghijrahan penduduk dari Indonesia ke Tanah Melayu, tetapi amat kurang kajian yang membicarakan proses penghijrahan ini.

Situasi ini terjadi kerana mereka lebih diistilahkan sebagai serumpun khususnya ‘Melayu’. Lantaran itu, kehadiran mereka ke Tanah Melayu lebih tepat kalau diistilahkan sebagai satu proses perantauan.

Bagi mereka yang telah ada dan yang datang merantau mempunyai kehidupan dari perspektif politik, sosial, ekonomi, keturunan, agama, dan cara hidup secara keseluruhannya adalah sama.

Apa yang berbeza hanyalah variasi tempatan seperti adat istiadat, loghat bahasa dan amalan budaya. Kumpulan yang merantau ini merangkumi kelompok etnik seperti Melayu Jawa, Kerinchi, Banjar, Mendehiling, Minangkabau, Bangkahulu, Rawa, Kampar, Bugis, Boyan dan Madura.

Mereka datang dari Pulau Sumatera, Pulau Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Madura dan lain-lain kepulauan Melayu yang terdapat sekitar Nusantara.

Kedatangan mereka ini dalam jumlah yang ramai serta mendiami sekitar kawasan Pantai Barat Sem. Tanah Melayu. Mereka ini aktif dalam bidang pertanian dan perdagangan. Malah mereka turut datang sebagai buruh dan bergaul dengan penduduk tempatan, berasimilasi hingga membentuk sebahagian daripada masyarakat lokal hari ini.

Kehadiran mereka ini sebenarnya dipengaruhi oleh banyak faktor menolak seperti masalah kesempitan hidup kerana kepadatan penduduk, ingin memulakan kehidupan baru, mencari kekayaan, masalah kesengsaraan dan penindasan pihak penjajah Belanda, masalah pelarian politik dan sebagainya.

Manakala faktor menarik pula, adalah keadaan aman dan damai di Tanah Melayu waktu itu dan terdapatnya banyak peluang pekerjaan serta banyak terdapatnya bahan-bahan mentah yang masih belum terusik. Dengan itu kehadiran mereka ini telah menyebabkan banyak kawasan-kawasan baru dibuka.

IMIGRAN CINA

GELOMBANG PERTAMA MELALUI ROMBONGAN PUTERI HANG LI PO BERKAHWIN DGN SULTAN MANSUR SHAH.

BESERTA 500 ORANG PENGIRING.

GELOMBANG KEDUAPENGHIJRAHAN YANG PALING

PENTING MELIBATKAN PERPINDAHAN SECARA BESAR-BESARAN ADALAH DALAM SEKITAR ABAD KE-19 DAN KE-20.

PERBANDINGAN KAPAL LAKSAMANA CHENG HO (1405) DENGAN KAPAL "SANTA MARIA" COLOMBUS (1492/93).

PERIGI HANG LI PO

FAKTOR PENOLAK YANG TERDAPAT DI NEGERI CHINA IAITU MASALAH KEMISKINAN DAN PENDERITAAN HIDUP YANG DIHADAPI OLEH MEREKA DI NEGARA ASAL MEREKA.

KETIDAKSTABILAN EKONOMI DITAMBAH PULA DENGAN SUASANA POLITIK YANG KUCAR KACIR SEPERTI TERCETUSNYA PEMBERONTAKAN TAIPING TAHUN 1857 DI KAWASAN TENGAH DAN SELATAN NEGARA CHINA.

FENOMENA INI DITAMBAH PULA DENGAN WUJUDNYA SUASANA KEPADATAN PENDUDUK YANG BERLEBIHAN DI KAWASAN SELATAN NEGARA CHINA, TELAH MENIMBULKAN MASALAH KEKURANGAN MAKANAN DAN KEBULURAN.

PROSES IMIGRASI DIPERKUATKAN PULA DENGAN ADANYA FAKTOR PENARIK SEPERTI PELUANG-PELUANG PEKERJAAN YANG TERBENTANG LUAS DI TANAH MELAYU.

JUGA DIPENGARUHI OLEH DASAR PEMERINTAHAN BRITISH YANG MENGGALAKKAN KEMASUKAN KAUM IMIGRAN CINA UNTUK BERNIAGA DAN MEMBUKA KAWASAN-KAWASAN LOMBONG BIJIH TIMAH.

MASYARAKAT CINA TERBAHAGI KEPADA PELBAGAI PUAK

BERDASARKAN DIALEK PERTUTURAN MEREKA.

KALAU DITINJAU DARI POLA PENGHIJRAHAN BERDASARKAN KELOMPOK BAHASA DAN DIALEKNYA,.

MEREKA INI TERDIRI DARIPADA KELOMPOK BAHASA TEOCHEW, KANTONIS DAN HAILAM YANG BERASAL DARI WILAYAH KWANGTUNG.

MANAKALA HAKKIEN DARI WILAYAH FUKIEN.

BAGI MEREKA YANG BERTUTUR DIALEK HAKKA BERASAL DARI WILAYAH PERGUNUNGAN KWANTUNG. SEBAGAI CONTOH TABURAN KEPENDUDUKAN BANGSA CINA DI KAWASAN PERLOMBONGAN SEKITAR IPOH IALAH DARI DIALEK HAKKA.

BAGI KAWASAN PELABUHAN SEPERTI PULAU PINANG, TELOK ANSON, LUMUT DAN KELANG DIDIAMI PULA DARI DIALEK HOKKIEN.

MANAKALA YANG TERLIBAT SECARA LANGSUNG DALAM KEGIATAN EKONOMI PERTANIAN PULA SEPERTI PENANAMAN TEBU, LADA HITAM, DAN GAMBIR, TABURAN KEPENDUDUKAN CINA TERDIRI DARI GOLONGAN DIALEK TEOCHEW

PENGHIJRAHAN BANGSA CINA INI MENJADI BEGITU RANCAK SEKALI PADA ABAD KE-20 KERANA WAKTU ITU PEMBUKAAN KAWASAN-KAWASAN LOMBONG BIJIH TIMAH DAN MINAT PIHAK BRITISH YANG MEMERLUKAN BAHAN TERSEBUT.

MALAH KEKURANGAN TENAGA KERJA SEKTOR.

DASAR BRITISH MENGGALAKKAN KAUM CINA DATANG SECARA BERAMAI-RAMAI DEMI UNTUK MEMENUHI KEPERLUAN TENAGA BURUH DALAM SEKTOR PERLOMBONGAN.

PROSES IMIGRAN KAUM CINA SISTEM TIKET KREDIT YANG DIUSAHAKAN

OLEH KELOMPOK-KELOMPOK CINA YANG LEBIH DIKENALI SEBAGAI KONGSI GELAP.

KAEDAH INI MENIMBULKAN BANYAK MASALAH KERANA MELIBATKAN UNSUR-UNSUR YANG TIDAK SIHAT.

KEGAGALAN SISTEM INI DIGANTIKAN DENGAN SISTEM PENGAMBILAN PERSONAL OLEH MAJIKAN YANG MEMERLUKAN TENAGA BURUH.

SISTEM PENGAMBILAN RUMAH KONGSI APABILA KERAJAAN BRITISH MULA PRIHATIN DALAM HAL-EHWAL MEREKRUTKAN BURUH-BURUH CINA INI.

IMIGRAN INDIAGELOMBANG PERTAMA JUGA SEMASA ERA

KESULTANAN MELAYU MELAKA.SEHINGGA MELAHIRKAN MASYARAKAT DKK.

GELOMBANG KEDUA IALAH KEMASUKAN IMIGRAN INDIA BERMULA DENGAN PERKEMBANGAN SEKTOR EKONOMI PERLADANGAN/ESTET; TEBU, KOPI DAN GETAH.

MEREKA DIBAWA MASUK PADA SEKITAR ABAD KE-19 DAN AWAL ABAD KE-20. KEMASUKAN MEREKA INI BAGI MENAMPUNG KEPERLUAN BURUH LADANG YANG TERDESAK.

KENAPA TERJADI DEMIKIAN…?

FENOMENA INI TERJADI KERANA MASYARAKAT PERIBUMI LOKAL TIDAK BERMINAT BEKERJA DI LADANG-LADANG.

MANAKALA KAUM CINA TELAH PUN MEMILIKI AKTIVITI PEKERJAAN MEREKA SEPERTI SEKTOR PERNIAGAAN, SEKTOR PERLOMBONGAN DAN JUGA KEGIATAN PERTANIAN.

PADA SEKITAR TAHUN 1840-AN BURUH INDIA DIBAWA MASUK OLEH PELADANG INGGERIS UNTUK BEKERJA DI LADANG-LADANG TEBU DAN KOPI DI SEBERANG PERAI. PERMINTAAN BURUH INDIA INI MENINGKAT KERANA MEREKA BOLEH DIPEROLEH DENGAN PERBELANJAAN YANG MURAH.

BILANGAN MEREKA MENINGKAT APABILA SEKTOR PERLADANGAN GETAH DIPERKENALKAN SECARA BESAR-BESARAN OLEH SYARIKAT EROPAH TERUTAMANYA DI NEGERI PERAK, SELANGOR DAN NEGERI SEMBILAN PADA AWAL ABAD KE-20.

ADALAH DIANGGARKAN BAHAWA ANTARA TAHUN 1900-1910, KEMASUKAN BURUH INDIA MENCECAH SERAMAI 48,000 ORANG.

KEMUDIAN DIANGGARKAN KEMASUKAN INI TERUS MENINGKAT SEBANYAK 908,000 ORANG SEKITAR TAHUN 1911 HINGGA 1920.

PERLU DIINGAT BAHAWA KEMASUKAN BURUH INDIA INI AMAT BERLAINAN SEKIRANYA DIKAJI AKAN SEBAB-SEBAB KEDATANGAN KAUM IMIGRAN CINA DI TANAH MELAYU.

MEREKA INI DIBAWA MASUK SEAWAL ABAD KE-18 LAGI.

TERDAPAT DUA KATEGORI BURUH IMIGRAN INDIA DI SEMENANJUNG IAITU KUMPULAN PERTAMA TERDIRI DARI KUMPULAN BANDUAN DAN TAWANAN.

PENJAJAH BRITISH DI INDIA MEMBUANG BANDUAN INDIA KE NEGERI-NEGERI JAJAHAN MULAI TAHUN 1790 HINGGA 1860.

TENAGA BANDUAN DAN TAWANAN INI DIPERLUKAN BAGI MEMENUHI KEPERLUAN TENAGA BURUH DALAM PROJEK PEMBINAAN JALAN RAYA, LANDASAN KERETA API, JAMBATAN DAN BANGUNAN KERAJAAN.

MANAKALA KUMPULAN KEDUA PULA TERDIRI DARIPADA BURUH KULI KONTRAK YANG MEMENUHI KEPERLUAN TENAGA KERJA SEKTOR PERLADANGAN.

KUMPULAN KEDUA INI DIBAWA

MASUK MELALUI KAEDAH SISTEM KANGANI.

SISTEM KANGANI.SISTEM INI, PEKERJA LADANG

DITUGASKAN OLEH PARA MAJIKAN LADANG UNTUK PULANG KE INDIA DAN MEREKRUTKAN PEKERJA-PEKERJA BARU YANG BERMINAT UNTUK BERHIJRAH KE TANAH MELAYU DAN BEKERJA SEBAGAI BURUH LADANG GETAH.

KAEDAH INI TERNYATA AMAT BERKESAN DAN BERJAYA MEMBAWA MASUK HAMPIR 1 JUTA TENAGA BURUH INDIA KE TANAH MELAYU SEBELUM IANYA DIHAPUSKAN.

RUMUSANAPAPUN YANG DIBINCANGKAN

HARI INI MERUPAKAN SEJARAH KEWUJUDAN MASYARAKAT MAJMUK DI MALAYSIA.

KITA HARI INI LAHIR DARI SEJARAH INI, SEHARUSNYA BERFIKIRAN TERBUKA TANPA MERASA SENSITIF DENGAN SEJARAH BANGSA KITA SENDIRI.

SEDARLAH BAHAWA DENGAN MENYEDARI SEJARAH BANGSA SENDIRI KITA AKAN TERUS MEMACU UNTUK MAJU KE HADAPAN.

DARIPADA BERSELINDUNG DENGAN SEJARAH KITA SENDIRI KERANA MERASA AIB ATAU SUKAR UNTUK MENERIMA KENYATAAN SEBENAR SEJARAH BANGSA SENDIRI.

FIKIR-FIKIRKAN LAH….KONSEP….

SEJARAH MENGAJAR ERTI KEDEWASAAN.