2015 - - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - --

【上週奉獻】 【主前禱告】

主日奉獻

什一奉獻

感恩奉獻

花材奉獻

主日餐點奉獻

7,060.-

49,600.-

6,000.-

1,000.-

800.-

「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位

的也該如此。」(提摩太前書二：1~2)

懇求天父賜福與我們，讓主的復興降臨在我們中

間，使我們能成為走出去宣教，積極裝備門徒造

就，質高量增愛神愛人的教會。

為本主日堂議會對三位執事候選人，行使同意權禱

告，求聖靈引導。

願主看顧保守我們教會的每一個家庭。

為會中肢體在工作職場上，有主的同在禱告。

為會中肢體軟弱的，求主堅固並醫治。

為我們個人與主有親密的關係禱告。

奉獻總額 62,600.-

【事奉輪值表】 【本會事工消息】

週 別 本週 10/11 下週 10/18

歡迎第一次來的朋友！

在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加

主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。

本主日舉行新任執事同意權聖工

本主日為堂議會對 2016 年度中央浸信會選出三

位新執事候選人古金水弟兄，李驊鈴姐妹，徐小

華姐妹，行使同意權。

下週為主餐禮拜，請預備心領受

下週主日崇拜中領受主餐聖禮，為的是紀念主，

作挽回祭贖回我們。每月第三主日是「捐獻零錢」

的行動主日，請預備心和零錢下週捐獻。

下週主日召開主日學老師會議

下週主日(10/18)中午 12:30 ，在教會五樓會客室

召開主日學老師會議，敬請各位老師撥冗出席。

講員 莊蕙如姊妹 錢黛芙牧師

主席 任 玉 花 詹 德 恩

司琴 王 姿 穎 王 怡 媗

心靈歌唱 敬拜團隊 B 敬拜團隊 B

招

待

一樓 甘 忠 荏 周 祖 鶴

二樓 王 立 仁 丁 依 雯

主日音控 古翰林 黃加恩 陳思陽 王瑋

點收奉獻 徐小華 楊美美 王慧英 方梧琴

主日獻詩 完全牧區 壯年牧區

主日插花 連 秀 釧 辦 公 室

花材奉獻 宋 金 枝 辦 公 室

長青領會 洪楊彩蘭 麻 翡 玲

長青查經 郭 傳 道 郭 傳 道

週三禱告會 吳 一 奇 郭 傳 道

國校路查經 彼後一：1~11 彼後一：12~21

主日餐點 成長牧區 完全牧區

福音車駕駛 陳 思 陽 古 翰 林

長期目標 / 建立有根有基的教會

年度目標 / 二十人信主，十人受浸

年度主題 / 與人同得福音的好處

【週間聚會】

星期 時 間 聚 會 名 稱

日

09:00 10:00 10:00

10:00

13:00

詩 班 練 習

主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - - 完全牧區小組

壯年牧區小組 (每月第二、四週)

三 15:00 長青牧區小組 19:30 禱 告 會

四 08:30 14:00

國校路查經 多 加 團 契

五 19:30 腓立比團契

六 19:00 Awana 兒童營

19:30 提摩太團契 (大專，國、高中)

【致福益人學苑 / 課程】

星期 時 間 聚 會 名 稱

一 09:30 書法班

二 09:30 插花進階班

14:00 西畫班

三 09:30 生活美語班

四 09:30 日文班、合唱團、

手語舞班

五 09:30 美語會話班 攝影班

3

主後 2 0 1 5 年 1 0 月 1 1 日上午 1 0 時

〈 〉

序 樂 司 琴

進 堂 詩 司 琴

宣 召 領 會

心靈歌唱 會 眾

敬拜禱告 領 會

讀 經 會 眾

以賽亞書 四十一：8~13 ﹝舊約第 851 頁﹞

約書亞記 二十四：13~15 ﹝舊約第 294 頁﹞

禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 會 眾

所求奉靠主聖名。阿們

獻 詩 祂差遣虹霓和雨點 完 全 牧 區

證 道 我要為祢歌唱 莊蕙如姊妹

回應詩歌 頌 24 首 諸天讚美 會 眾

聖工報告 領 會

奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 會 眾

祝 福 牧 師

阿 門 頌 會 眾

( 默 禱 散 會 )

41

0

20000

40000

60000

80000

100000

120000

140000

【近四週奉獻狀況】

9/13

9/20

9/27

10/4

天在世界上許多人眼中，基督教與西方

的消費文化有密切關係。雖然大多數基

督徒住在亞洲、非洲和南美洲，但歐洲和北美

這些「基督教國家」仍最具影響力、最有力量…

但有一個問題仍不停困擾著我。

如果有人在任何西方國家的一條街上，也

許就是你住的那條街，想要找出基督徒，那是

否是一件容易的事？除了週日上教會，基督徒

的生活方式與他們的世俗鄰舍那種物質主義的

生活方式有何不同？你能否從他們開的車（不

只是保險槓上的貼紙）、購物車裡的物品、送到

垃圾場的廢棄物數量，分辨出他們是基督徒？

假如果我們真的相信這世界屬於神，而不是我

們，那麼基督徒的生活方式應該與我們許多鄰

舍截然不同。

如果我們要盡心、盡性、盡意及盡力敬拜

神、愛人如己（路十 27），就需要徹底改變我

們的生活方式。目前，英國人以一種需要使用

大量地球資源的方式生活著，假如地球上每個

人都想過這種生活，我們需要超過三個地球才

能供應得起。面對世上貧苦大眾，這是個關乎

公義的問題；而因為這種過度消費實際上是充

塞著貪婪的偶像崇拜，根本是「靈性的膽固

醇」，因此，這也是關乎敬拜的問題。

我十分清楚，這讀起來絕對不會讓人感到

舒服。我從家人和自己的經驗得知，改變生活

方式非常困難。大多數人都被工作和房貸綁

住，要照顧的子女或父母，不可能在一夜間脫

胎換骨。剛在起步階段、仍然是學生或單身的

人，還有身體健康的退休人士，能夠在最短時

間內作出最大的改變。有些人（特別是在戰後

困境中成長、省吃儉用的世代）要作出的改變

可能是最少的。其他人可能需要更多的時間，

而且會覺得困難重重。不過，我仍然建議，所

有人都要為自己的生活方式進行完整、徹底且

坦誠的審查，看看自己的生活形態對窮人和地

球的影響，然後尋求神指引，指出我們應該從

什麼地方開始改變。

在我的家庭，這是一個緩慢的過程，而且

將會持續至我們生命的終結。我們只是試圖把

信仰在生活中活出來，而當我們更加意識到某

些問題，便尋求改變的可能。因為我們是一家

人，所以整個過程充滿共同討論和決定，孩子

們也全程參與，有時挑戰我們加速進行，有時

卻不太情願放棄他們最喜歡的享受。

自二○○一年開始，我們一直參與在基督

徒生態保育組織 A Rocha 的工作中，這個網絡

由一群尋求從聖經觀點關顧受造界的基督徒組

成…驅使我們設立名為「輕盈生活 24：1」的

運動，目的是在每一天的每個時刻，減輕我們

的生活方式對地球的影響。24：1 指的是詩篇

二十四篇 1 節：「

」

「輕盈生活 24：1」有三個核心要素：承

諾、挑戰、群體。

24：1 的承諾：地和地上所充滿的，世界

和住在世上的，都是屬於耶和華的。

因為相信這是神的世界，託付給我們以負

責任的方式使用並關顧，並相信以永續的方式

生活是基督徒敬拜和使命的一部分，故此我承

諾：

● 為著受造界的奇妙而歡欣並為之敬拜神。

● 根據聖經的教導重新審視固有的信念、態

度和生活方式，必要的話，為之悔改。

● 即使不合乎當前文化，也要按照聖經的教

導生活。

● 在資源利用上實踐輕盈生活，視之為實踐

公義及敬拜的一部分。

● 盡我所能支持 A Rocha 的事工。

24：1 的挑戰：在神的世界裡輕盈生活。

透過以下各項，展現不一樣的生活：

● 檢視並改變我的價值觀、選擇和生活方式

的決定。

● 盡量每三個月採納一項新的步驟，活出輕

盈生活。

● 在這個美好而脆弱的世界，以輕盈而非沉

重的方式來生活；為著整個受造界遵守神

的 24：1 安息日。

24：1 的群體：與群體一起關顧神的世

界。以更新的方式，歸屬於神、我的群體、

神把我安置的地方，以及整個受造界的大家

庭：

● 我確認，在這個鼓吹自由和個人獨立性的

文化裡，神創造了我，要我歸屬於群體。

● 我選擇歸屬於 A Rocha 的「輕盈生活 24：

1」群體。

● 我會以耶穌基督門徒的身分，設法找尋其

他人，一同建立永續性的生活方式。

「輕盈生活 24：1」不一樣的地方，在

於它不僅關乎行為。不同的行為夾在不同的

信念和不同的歸屬之間，三者缺一不可。

不再一樣的信念，意味著更深入探討「為

什麼」。為什麼要改變生活方式？為什麼要看

顧地球？是否有比個人利益更好的理由？除

非生活方式的變革出自與神的關係，否則就

可能變成另一種律法主義的宗教。尋求輕盈

生活不該出於義務、恐懼或內疚，而是出於

愛：對鄰舍的愛、對同為受造的動植物的愛、

對未來世代的愛，以及最深層的，對神的愛。

少了愛，我們也許減少了碳足跡，卻發現自

己成了個自以為義的可憐蟲，以為自己比鄰

舍高一等！…今日，避免變成「生態法利賽人」

最保險的方法，是以單純、謙卑、孩童般的

信與耶穌相交，並且全然倚靠他。

不同的歸屬也極為重要。想要靠自己徹

底改變生活方式，幾乎不可能…原因之一是我

們都需要別人的鼓勵，並在這個旅程上互相

提醒。另一個原因，是因為輕盈生活關乎共

享，讓我們明白不是人人都要有自己的籬笆

剪或鬆餅機，這些東西可以共享和交換使用

。還有另一原因，是單人家庭的潮流對環境

非常不利。減少碳足跡最簡單的方法是與他

人共享居所，分享暖氣、烹飪、交通、照明

和其他消費品…

你能否想像，有一天，地方教會將成為

這個（在環保方面）相當黑暗的世代的明燈？

這是我的夢想：人們的生活方式展現出環境

今

永續性，並在神的世界裡帶著喜樂，輕盈地生

活。要改變整個文化，關鍵可能在於人與人之

間，以及和神與受造界的和諧關係。人們因著

消費主義及各種逃避現實的主張所帶來的虛幻

回報，而對它們感到幻滅。無數的人正在尋求

更真實的生活方式，與大自然連接，明白當前

的環境危機，謹慎且明智地使用科技帶來的好

處，尋找靈性真諦，在他人的破碎中仍看見其

價值，並提供醫治及改變關係的機會。…

在實踐方面，「輕盈生活 24：1」圍繞著十

五個與生活方式有關的層面：

行動▄ 為窮乏和無法為自己申訴的發聲，包括

人類和非人類的受造物。

教會▄ 轉化我們敬拜的場所以及在那裡遇見

的人。

食物▄ 以感恩喜樂的心享用符合倫理規範、本

地出產、簡單的食物。

朋友▄ 透過關係分享我們的價值觀。

園藝▄ 親自動手與受造界同工，讓信仰與土地

相接。

住家▄ 成為具永續性、節能、建立群體的住宅。

休閒▄ 休息，只在乎當下「所是」、「所在」，

尊重神所造世界是一個「給出」的世界。

金錢▄ 在我們的消費、儲蓄及態度上，投資神

的國度。

自然▄ 透過享受、學習、愛護受造界，重新認

識我們所處的地方。

奇想▄ 記住，今日瘋狂的想法往往是明日先知

性的行動。

季節▄ 透過節日、食物、玩耍，重新學習神的

受造界的節奏韻律。

購物▄ 重視永恆性的價值，而非不能持久的商

品。

交通▄ 對速度的需要抱持審慎的態度，為自己

帶來的影響負責。

垃圾▄ 「三個 R」：reduce 減少、reuse 再利

用、recycle 回收，再加上「第四個 R」：

refuse 拒絕，一開始就不需要擁有！

工作▄ 在工作場所分享永續性的價值觀。…

審視自己的生活方式時有個危險，是我們

很快就會發現：要改變的地方太多了！…當我

明白，我的責任並非一下子就要完成一切，而

是轉向神，向祂求問：「想要我從哪裡開始？」

我頓時感到輕鬆許多。我和妻子一起求問神，

請祂指示我們當從哪件事著手…你將驚嘆地發

現，這趟旅程所要領你去的地方，是何等精采

奇妙！…

與家人一起嘗試培養簡樸生活的過程，我

不斷發現，放開那雙緊握物質的雙手，是何等

純然地喜悅！過著一種關愛受造界及窮人的生

活方式，不再是出於罪疚感和義務，而是培養

欣喜的操練。這是一項操練，因為我們的文化

不斷把我們拉回那種過度耗費資源、由消費主

導、貪婪的生活方式；同時，操練也意味著變

得更自在：不再受競爭文化的掛慮和壓力所綑

綁，並且愈來愈能夠敏銳地認知我們對他人、

對受造界、對神的倚賴。▄

陣子很多人都緊盯著智利礦工受困的

新聞。這是電視實況轉播──因為它是

真的！但這些礦工的故事並未隨著他們的脫

困而落幕。有六個獲救的礦工已向他們的女友

求婚，另一個礦工則捲入複雜的婚外情中。

然而 Edison Pena 的故事卻最讓人津津

樂道。大多數人記得他，是因為他一直唱貓王

歌曲為同伴打氣。但你可能不知道，他也是那

位每天在蜿蜒礦坑中跑 7 英哩，且一連跑了

69 天的人。

「我跑步是想忘了我被困在這裡…我簡

直成了兩個人，一個是只想放棄的軟弱人，另

一個則是用跑步求生的剛強人。最後我選擇活

了下來。」Pena 在接受紐約日報（New York

Daily News）訪問時說。幾天後他還將在礦

坑的跑步訓練，用在最近紐約市的馬拉松賽

中。當比賽開始時，很少人認為他能夠跑完全

程，但他做到了，而且在六小時內跑完全程。

你也許沒把參加紐約馬拉松當一回事，因

為你有比這重要得多的目標。也許是開始去教

會、幫助教會成長，也許是在你的社區裡滿足

某個特別需要。

但就像 Edison Pena，你遇到了困難。對

他來說，是陷在礦坑裡。對你而言，則可能是

財務危機、教會紛爭或某個案子被延宕。

沒有困難就不會成長，不會進步。達到終

點前，一定會有顛簸。然而克服路障的秘訣，

就在於無論發生甚麼事，都要向著標竿前進。

摩西對此深知肚明。當他離開埃及時，大

可垂頭喪氣。當時後面有剛硬的法老追兵，曠

野中，沒有食物，沒有躲避處，還要帶領兩百

萬抱怨連連的以列色百姓。想到摩西，你還覺

得你的困難太大嗎？應該是小巫見大巫吧。然

而，摩西仍向著標竿前進。

希伯來書十一：27 說：「

」摩西有信心的眼光，所以無論發生何

事，他總是向著標竿前進。

當然，耶穌是在艱難中成長的最佳典範。

聖經說：「

」（希伯來書十

二：2）

當十字架上的痛苦達到極致時，耶穌將眼

目定睛在天上的獎賞，定睛在你的救恩與需要

上。

上帝對你生命的旨意永遠大過你生命中

的艱難。而此刻你所面對的艱難，有一個永恆

的目的──它將在你身上產生長遠的益處。如

果你把它當作問題或難處，那你一定會陷入沮

喪，但若你定睛在長遠的益處上，就會看見上

帝的旨意，而不會懷憂喪志。

因此繼續定睛在你的目標上吧！上帝有

更大的計畫在等著你呢！▄

-

前

10月執事會議記錄

時間：104 年 10 月 04 日 13:00~14:50

地點：教會五樓教室

出席：郭洪生傳道、主席兼崇拜部執事王俊欽

弟兄、團契部執事周祖鶴姊妹、財務部

執事丁依雯姊妹、傳道部執事麻翡玲姊妹

會議主席：王俊欽弟兄

記錄：陳思陽弟兄

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

教育部報告 ─

教會下半年度專題講座時間改至 12/6 主日由

Goodtv 莊姊妹主講，將再接洽莊姊妹安排週

六場次講座。

傳道部報告 ─

今年度聖誕義賣活動將於 12/5~18 舉辦兩

週，聖誕義賣期間同時進行致福學員作品展

，由傳道部執事再向各班老師確認參展意願

，並向致福學員發布義賣活動內容及募集作

品通告，參展作品於 11/27(五)截止收件。

聖誕義賣期間書法班移至六樓上課。

建議應建立關懷探訪名單。

本月底之前排定聖誕節各項活動行事曆，並

向中信月刊與蒲公英月刊訂製聖誕特刊各

500 份。

財務部報告 ─

報告 104 年 9 月份教會收支狀況，如下表：

於一樓布告欄公布三十週年收支狀況表，並

註明尚未包含三十週年特刊支出。

於週報持續刊登為三十週年專案奉獻狀況，

目標設為新台幣 35 萬元。

郭傳道報告 ─

執事候選名單已確認為徐小華姊妹、古金水

弟兄、李驊玲姊妹三位，將於下週主日進行

執事選立聖工。

教會核心同工會定於10/24 (六)上午9點於

教會召開。

主席報告 ─

請各部執事盡快於十月底前完成明年度各部預

算編排。

We Care：關心會內外消息

▃長青牧區活動▃

本週三（十月 14 日）下午 3:00 教會聚會┐

聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱

查經：王贛孝弟兄 / 雅歌回顧

領會：洪楊彩蘭姊妹

▃完全牧區活動▂

本主日 (十月 11 日) 下午 1：30 聚會┐

聚會：查經 / 希伯來書第 9 章

領會：王慧英姊妹

地點：麻翡玲姊妹家 (中央三街 77 號 4 樓)

▃壯年牧區活動▂

本主日 (十月 11 日) 下午 1：30 聚會┐

聚會：查經 / 撒母耳記上第 27~28 章

領會：郭雅美姊妹

地點：教會一樓副堂

▃成長牧區活動▂

Awana 本週六(十月 17 日)正常活動。

提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]

本週六(十月 17 日) 晚上 7:30 於教會

聚會：UBike 鐵馬行 公館至淡水

腓立比小組聚會 [社會青年]

下週五(十月 16 日) 晚上 7:30 於三樓

聚會：查經

會 友 肢 體 關 懷

▄ 甘忠荏姐妹於 11 月初赴上海，請為出入

平安，工作和健康禱告。

▄ 為郭子德弟兄能找到合適工作，求主引導。

每週三晚上 7:30 的全教會禱告會，鼓勵

弟兄姐妹參加並投入為教會復興的禱告

行列。

1.

2.

3.

教會核心同工會定於 10/24（週六）在教

會舉行，原定 10 月處召開之牧區小組長

與核心同工會合併。時間為早上 9:00-下

午 3:00。

http://www.facebook.com/jybctw

每週主日證道內容將於主日過後的週二

前上傳至教會 FB 專頁提供給大家收聽，

您可至教會 FB 粉絲專頁收聽(請參考以

上連結)或至 FB 搜尋”JYBC 中華基督教

中央浸信會”。

牧區 點滴

104 年 9 月收入 282,854.-

─ 104 年 9 月支出 524,901.-

104 年 9 月餘絀 -242,047.-

104 年 1~9 月收入 2,622,882.-

─ 104 年 1~9 月支出 3,288,515.-

104 年 1~9 月餘絀 -665,633.-