Upload
others
View
9
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
АПОКРИФИЧЕСКИЕ КНИГИ
СИРАХА БИБЛИИ КОРОЛЯ ДЖЕЙМСА 1611
www.Scriptural-Truth.com
Сираха (Сирах)
Премудрости Иисуса, сына Сираха, или боров
Пролог, сделанные автором неопределенной
Иисус был сыном Сираха и внук к Иисусу
с тем же именем с ним: этот человек, поэтому жили
Последний раз, после того, как люди были Светодиодные прочь пленных, и
позвонил домой снова и почти после всех пророков. Теперь
его дед Иисуса, как он сам Авраама, был человеком
большое усердие и мудрость среди евреев, кто сделал
не только собрать серьезные и короткие предложения мудрецов,
Это было перед ним, но сам также произнес некоторые из
его собственный, полный большое понимание и мудрость. Когда как
Поэтому первый Иисус умер, оставив эту книгу почти
совершенствуется, Сираха его сына, получать его после него оставил его
собственного сына Иисуса, который, получили в свои руки,
Компиляция всех упорядоченной в одном томе и назвал его
Мудрость, intituling как от своего собственного имени, его отец
имя и его дед; соблазнительные слушатель, очень
имя мудрости, чтобы иметь большую любовь к изучению этого
книга. Он containeth поэтому мудрые изречения, темный приговоров,
и притчи и некоторых конкретных древних благочестивой рассказы
мужчины, которые Бог; также его молитвы и песни; Кроме того,
Какие преимущества Бог сподобил своего народа и что
язв он обрушились на их врагов. Этот Иисус
подражать Соломона и не менее славился мудростью и
обучение, как быть действительно человеком большой учености и поэтому
также известный как.
Пролог Премудрости Иисуса, сына Сираха.
В то время как многие и большие вещи были доставлены к
нас в законе и пророки и другие, которые имеют
их действия, для которых Израиль вещи должны быть
высоко для обучения и мудрость; и чего не только
читатели должны потребности стать умелым сами, но и
они, что желание учиться смогут прибыль их, которые
без, как в устной и письменной речи: мой дед
Иисус, когда он много дал себя чтение
Закон и пророки и другие книги отцов наших, и
получил там хорошее решение, было также обращено
сам написать что-то касаются обучения и
мудрость; с намерением что те, которые стремятся учиться,
и пристрастился к этим вещам, могут прибыль гораздо больше в
жить в соответствии с законом. Посему, дайте мне intreat вам
Прочитайте его благосклонности и внимание и простите нас, которой
Мы может показаться приехать не хватает некоторых слов, которые мы имеем
трудился для интерпретации. Для то же, в
Иврит и перевести на другой язык, не имеют
в них же силы: и не только эти вещи, но закон
сам и пророки и остальная часть книги, есть нет
небольшая разница, когда они говорят в их собственных
язык. Для восьми и тридцатой год вступления в
Египет, когда Эвергет был король и продолжающиеся там некоторые
время, я нашел книгу не малые обучения: поэтому я
думал, что это наиболее необходимые для меня, чтобы даровать некоторые осмотрительности
и родах интерпретировать его; используя большую бдительность и мастерство
в этом пространстве положить конец книги, и изложенных для
им также, которое в чужой стране, готовы учиться,
готовится перед в образах жить после закона.
{1:1} все мудрость приходит от Господа и с ним
Навсегда.
{1:2} кто может номер песок моря, и капли
дождь, и дней вечности?
{1:3} кто может узнать высоту небес и
и ширина земли и глубокой, и мудрость?
{1:4} мудрости был создан до всех вещей и
понимание благоразумие от вечности.
{1:5} слово Бога Всевышнего является фонтан
мудрость; и ее пути вечную заповедей.
{1:6} кому кого выявлено корень мудрости? или
кто известный ее мудрые советы?
{1:7} [unto кого знания о мудрости были
проявляется? и кто понять ее большой
опыт?]
{1:8} есть один мудрый и сильно быть опасение, Господь
сидит на престоле.
{1:9} он создал ее и видел ее и пронумерованы, и
вылил ее на все его произведения.
{1:10} она представляет собой все плоть согласно его дар и он
дал ей им, которые любят его.
{1:11} страх Господень это честь и слава, и
радость и Корона радости.
{1:12} страх Господь повелевает веселое сердце, и
смиренным дает радость и радость и долгую жизнь.
{1:13} будете конфирмовать Авраамова Господь, он должен идти хорошо с ним
на последнем и он должен приобрести благоволение в день его смерти.
{1:14} страха Господа это начало мудрости: и
Он был создан с верующими в утробе матери.
{1:15} она построен вечную фонд с мужчинами,
и она должна продолжать их семян.
{1:16} страх Господь является полнота мудрости и наполняющего
мужчины с ее плоды.
{1:17} она наполняющего их дом с вещами, желательно,
и завоевывает с ее увеличения.
{1:18} страх Господень это Корона мудрости, делая
мир и совершенного здоровья для процветания; и которые являются подарки
Бога: и enlargeth их радости, что люблю его.
{1:19} мудрость raineth вниз мастерство и знания
понимание стоя и их соблюдать, возвышающий
удерживайте ее быстро.
{1:20} корень мудрости является страх Господень и
филиалы имеют долгую жизнь.
{1:21} страх Господень driveth прочь грехи: и где
он присутствует, он отворачивается от гнева.
{1:22} ярости человек не может быть оправдано; за власть
Его неистовство должна быть его уничтожения.
{1:23} пациента человек будут рвать на время, а потом
радость должен поскакать вверх к ему.
Страница Сираха (Сирах) 600
{1:24} он будет скрывать его слова на время и губы
многие заявляют его мудрость.
{1:25} Притчи знания находятся в сокровища
мудрость: но благочестие это мерзость для грешника.
{1:26} Если ты желание мудрость, заповеди,
и Господь должны дать ей к thee.
{1:27} для страх Господень это мудрость и инструкции:
и веру и кротость его восторга.
{1:28} недоверие не страх Господень, когда ты
плохое: и не к ему с двойной сердца.
{1:29} не быть лицемером в глазах мужчин и принять
хорошо, обращайте внимание на то, что ты говоришь.
{1:30} возвеличить не себя, дабы ты падать и принести
обесчестить на твою душу, и поэтому Бог узнать твою секреты,
и бросил тебя в разгар конгрегации,
потому что ты camest не в истине до страха Господня, но
thy сердце полон обмана.
{2:1} сын мой, если ты пришел к служению Господу, готовить твой
душа для искушения.
Набор {2:2}, thy сердце правильно и постоянно терпеть, и
торопится не вовремя неприятностей.
{2:3} Рассекающий ему и не прочь, что ты
можешь быть увеличена на твой последний конец.
{2:4} вообще навел на тебя взять бодро,
и будьте терпеливы, когда ты искусство изменено на низкого имущества.
{2:5} для золота судят в огонь и приемлемым мужчин в
печи невзгоды.
{2:6} верить в него и он будет помогать тебе; заказать твой путь
правильно и веру в него.
{2:7} боящиеся Господа, дождитесь его милость; и не идти
сторону дабы вы падения.
{2,8} боящиеся Господа, верите ему; и ваша награда
не могу не.
{2:9} боящиеся Господа, надеяться на хороший и для
Вечная радость и милосердия.
{2:10} взглянуть на старых поколений и см; когда-либо сделал
какой-либо уповать на Господа и был посрамлен? или же любой соблюдать
в его страх и был оставили? или кого он когда-либо презирают,
Это называется ему?
{2:11} для лорда полный сострадания и милосердия,
долготерпение и очень жалко и простит грехи, и
saveth во время скорби.
{2:12} горе быть страшно сердца, и слабые руки и
грешник, который пойдет двумя способами!
{2:13} горе ему, что слабонервных! ибо он верующий
не; Поэтому должно не быть защитил.
{2:14} горе вам, что потеряли терпение! и какие
Вы будет делать, когда Господь должен посетить вас?
{2:15} они, которые боятся Господа не будет нарушать его слова;
и они любят его, что будет держать его пути.
{2:16} они, которые боятся Господа будет искать то, что
Ну, радуя ему; и они любят его, что должно быть
заполненные с законом.
{2:17} они, которые боятся Господа будет готовить их сердец,
и унизить их души в его глазах,
{2:18} говорил, мы будет попасть в руки Господа,
и не в руки мужчины: для как его Величество, так это его
милосердие.
{3:1} слышать мне ваш отец, O Дети и сделать после этого,
что вы может быть безопасным.
{3:2} для Господь даровал честь отца
детей, и подтвердил полномочия матери
над сыновьями.
{3:3} кто honoureth его отец делающий искупления
за свои грехи:
{3:4} и он, что honoureth его мать как один,
layeth до сокровищ.
{3:5} кто honoureth его отец должен иметь радость его
собственных детей; и когда он делает свою молитву, он должен быть
услышал.
Он {3:6}, который honoureth его отец должен иметь долгую жизнь;
и он, что послушны Господу должен быть комфорт для
его мать.
Он {3:7}, что Авраамова Господь будет честь его отца, и
будет делать службы к его родителей, в отношении его мастеров.
{3:8} честь отца твоего и мать в word и
дело, что благословение может прийти на тебя от них.
{3:9} для благословения отца establisheth дома
детей; но Проклятие матери rooteth
основы.
{3:10} слава не в бесчестие отца твоего; для твоего
бесчестие отца является не слава тебе.
{3:11} для славы мужчину от честь его
отец; и мать в бесчестья упрек
детей.
{3:12} сын мой, твой отец в его возраст и скорбеть его помочь
не до тех пор, пока он жив.
{3:13} и если его понимание, иметь терпение с
его; и презирать его, не тогда, когда ты в твою полную силу.
{3:14} для снятия отца твоего, не должна быть
забыли: и вместо грехи должны добавляться построить тебя
вверх.
{3:15} в день твое несчастье, она должна быть
вспомнил; твои грехи также будет таять, как лед в
Ярмарка теплая погода.
{3:16} он, которая оставила его отец является как Блазфемер; и
что angereth его мать он проклят: Бога.
Страница 601 Сираха (Сирах)
{3:17} мой сын, дальше с твоего бизнеса в кротости; Поэтому
будешь любимая его, который утверждается.
{3:18} больше ты, более скромный себя, и
ты будешь приобрести благоволение пред Господом.
{3:19} многие находятся в высоком месте и известности: но
тайны раскрываются unto кроткие.
{3:20} для питания Господь велик, и он
Заслуженный из скромного.
{3:21} не искать вещи, которые слишком трудно для тебя,
не искать вещи, которые являются выше твою силу.
{3:22}, но то, что велел тебе, думаю thereupon с
почитание, это не необходимое для тебя с твоим
глаза вещи, которые находятся в тайне.
{3:23} не быть любопытно в ненужные вопросы: для более
вещи, показал тебе, чем люди понимают.
{3:24} для многих обмануты их собственных напрасно мнение;
и зло подозрение свергнуть их суждение.
{3:25} без глаза ты будешь хотят света: не исповедовать
знание поэтому, ты не имеешь.
{3:26} упрямые сердце должно тариф зла на последней; и он
что любит угроза погибнет в нем.
{3:27} Строптивая сердце должно нагруженные печали;
и злой человек должен кучи грех на грех.
{3:28} в наказание гордый нет никаких средств правовой защиты;
для завода нечестие взял корень в нем.
{3:29} сердце разумно будет понять Притча;
и внимательныя(ый) уха является желание мудрый человек.
{3:30} вода будет утолить пылающий огонь; и делающий милостыню
искупление грехов.
{3:31} и что requiteth хорошо повороты он сознает, что
что будет далее; и когда он falleth, он должен
Поиск проживания.
{4:1} сын мой, обмануть не бедные его жизни, и
сделать не нуждающимся глаза долго ждать.
{4:2} сделать не голодные души скорбных; не провоцировать
человек в своем бедственном положении.
{4:3} добавить не больше неприятностей в сердце, что это раздражает; и
Отложите, чтобы не дать ему, что в ней нуждается.
{4:4} отклонить не мольба о пострадавших; ни
отворачиваются лица твоего от плохой человек.
{4:5} поворот не прочь твоих глаз от нуждающихся и дать
его ни один случай проклинать тебя:
{4:6} для если он проклял тебя в горечь его душу, его
Молитва должна слышал о нем, что сделало его.
{4:7} себя любовь к конгрегации и лук
твою голову к великим человеком.
{4,8} пусть он не горевать тебя преклониться твое ухо
бедные и дать ему дружественные ответ с кротостью.
{4:9} доставить ему, что позволяет неправильно от руки
притеснителя; и не быть малодушных, когда ты Отчей
решение.
{4:10} быть как отец сироты и вместо
муж сказал своей матери: так ты будешь, как сын
наиболее высокий и он должен любить тебя больше, чем твоя мать
течет.
{4:11} мудрость возвышающий ее детей и layeth провести
них, которые стремятся ее.
{4:12}, что любит её он любит жизнь; и они, которые стремятся
ее рано должны быть заполнены с радостью.
{4:13} он, что holdeth ее быстро наследуют славу; и
везде, где она entereth, Господь благословит.
{4:14} они, которые служат ее должны служить Святый:
и их, которые любят ее любовь Господа.
{4:15} кто дает ухо ей должны судить об Объединенных Наций:
и что attendeth ей он должен жить безопасно.
{4:16} Если мужчина совершает сам ей, он должен наследовать
ее; и его поколение проводит ее в владении.
{4:17} для сначала она будет ходить с ним по кривой
пути и порождать страх и страх Аллаха и мучить его
с ее дисциплины, до тех пор, пока она может доверять его душу и попробовать его
по ее законам.
{4:18} затем она вернет прямой путь к нему,
и успокоить его и явлю ему ее секреты.
{4:19}, но если он пойдет не так, она будет отказываться от него и дать
ему за его собственной гибели.
{4:20} возможность наблюдать и остерегайтесь зла; и
быть не стыдно, когда он concerneth твою душу.
{4:21} есть позор, что bringeth грех; и есть
позор, славу и благодать.
{4:22} принимают никто против твоей души и пусть не
почитание любого человека вызывают тебя падать.
{4:23} и воздерживаться не выступать, когда есть возможность
делать добро и скрыть не твоей мудрости в ее красоте.
{4:24} для речи должны быть известны мудрость: и
обучение на слово языка.
{4:25} не выступать против истины; но быть смущенный
Ошибка твоих невежества.
{4:26} быть не стыдно признаться твоих грехов; и не
курс реки.
{4:27} сделать не себя подчиненным глупо человеку;
не принимает человека сильных.
{4:28} стремиться за правду к смерти и Господь должны
бороться за тебя.
{4:29} не быть второпях в твой язык, а в твоих делах слабину
и упущением.
Сираха (Сирах) страница 602
{4:30} быть не как Лев в твой дом, ни frantick среди
рабам Твоим.
{4:31} пусть не твои руки протянул получать, и
закрыты, когда ты обещать погасить.
{5:1} задать твоего сердца после твоего товара; и не сказать, у меня есть
достаточно для моей жизни.
{5:2} следовать не твое собственное ум и твою силу, до
Прогулка в пути твоего сердца:
{5:3} и сказать нет, которые должны контролю мне для моих работ?
Господь обязательно отомстит твоя гордость.
{5:4} сказать не, я согрешил, и какой вред Бог
случилось к мне? ибо Господь долготерпение, он будет в
не пусть тебе идти.
{5:5} о умиротворение, быть не без страха для добавления
грех греху:
{5:6} и не сказать, его милость велика; Он будет умиротворенная
для множества моих грехов: за милосердие и гнев
от него и его возмущение resteth на грешников.
{5:7} сделать без промедления обратиться к Господу, и не откладывать
изо дня в день: для вдруг должны гнев Господа
приходят вперед и в твоей безопасности, ты будешь уничтожен, и
погибнете в день мести.
Набор {5:8} не твое сердце после несправедливо получил, товары для
они не должны прибыль тебя в день бедствия.
Машина шелушильно {5:9} не с каждым ветер и идти не в каждый
путь: для так течет грешник, который имеет двойной язык.
{5:10} быть твердокаменный твоего понимания; и пусть твои слова
быть таким же.
{5:11} быть быстрым услышать; и пусть твоя жизнь, быть искренними; и
с терпением дать ответ.
{5:12} Если ты понимания, ответить на твой сосед;
Если нет, то положите руку твою на Твой рот.
{5:13} честь и стыд находится в talk: и язык
человек-это его падения.
{5:14} не называться сплетник и лежат не в ожидания с
твой язык: за позор фол на вора и зло
осуждение по двойной язык.
{5:15} быть не знают о любой вещи в считанные большой или
маленький.
{6:1} вместо друга не стать врагом; для
[таким образом] ты будешь наследуют плохо название, позор, и
упрек: даже так должны грешник, который имеет двойной язык.
{6:2} восхвалять не себя в адвокат твое собственное сердце;
что твоя душа не быть разорван на куски как бык [отходит одиночку.]
{6:3} ты будешь съедают твоих листья и потерять твой плоды, и
Оставьте себе как сухое дерево.
{6:4} A Злая душа должна уничтожить его, что Бог, и
делают его, рассмеялась презирать его врагов.
Сладкий язык {6:5} будет умножать друзей: и
fairspeaking язык будет увеличиваться теплые приветствия.
{6:6} быть в мире со многими: тем не менее не один
советник в тысячу.
{6:7} Если ты будешь получить друга, доказать, что он первый и быть
не поспешных пополнить его.
{6:8} для некоторых человек друг для своего случая, и
не будет соблюдать в день твоего неприятности.
{6:9} и есть друг, который будучи обратились к враждебности,
и конфликтов будет обнаружить твой упрек.
{6:10} снова, некоторые друг является спутником за столом,
и не будет продолжаться в день твоего скорби.
{6:11}, но в твоих процветания, он будет как самого себя и будет
Будьте смелыми над рабам Твоим.
{6:12} Если ты быть низким, он будет против тебя, и
будет скрыть себя от лица твоего.
{6:13} отделить себя от врагов твоих и принять во внимание
твоих друзей.
{6:14} Фэйтфул друг это надежная оборона: и он,
нашел такой один нашел клад.
{6:15} ничего компенсационные меры, верный друг и его
Превосходительство имеет неоценимое значение.
{6:16} преданный друг это лекарство жизни; и они
что страх, что Господь должен найти его.
{6:17} будете конфирмовать Авраамова Господь направляет его дружбы
правильно: для как он есть, так что его сосед будет также.
{6:18} сын мой, соберите инструкция от твоей юности: так
будешь ты найти мудрость до твоих старости.
{6:19} прийти к ей как ploweth и посеет,
и ждать ее добрые плоды: ибо ты не будешь много трудиться в
качка о ней, но ты будешь есть ее плодов правый
скоро.
{6:20} она очень неприятны для невежественных: он, что
без понимания не останется с ней.
{6:21} она ляжет на него как могущественный камень судебного разбирательства;
и он бросит её от него, прежде чем он будет долго.
{6:22} для мудрости согласно ее имя, и она является
не проявляет к много.
{6:23} дают уха, мой сын, получить мой совет и отказаться от
не мой адвокат,
{6:24} и положить твои ноги в ее оков и твоя шея в
ее сеть.
{6:25} лук вниз твое плечо и нести ее и не
Огорченный с ее облигаций.
{6:26} приходящих ее всем сердцем твоим и держать ее
пути с твоей власти.
{6:27} Поиск, и искать, и она должна быть известны
Страница 603 Сираха (Сирах)
к thee: и когда ты достал ее, пусть она не идти.
{6:28} на последнем ты будешь найти ей отдохнуть и что
обратятся к твоей радости.
{6:29} затем ее оковы должны быть надежной обороны для тебя,
и ее цепи в одеяние славы.
{6:30} есть Золотой орнамент на ней и ее
фиолетовые кружевные полосы.
{6:31}, ты будешь положить ее как халата честь, и
будешь положить ей о тебе как Корона радости.
{6:32} сын мой, если ты хочешь, ты будешь преподаваться: и если
ты будешь применять твой ум, ты будешь разумно.
{6:33} если ты очень хотелось услышать, ты будешь получать
понимание: и если ты лук твое ухо, ты будешь мудрый,
{6:34} стоять во множестве старейшин; и Рассекающий удар
ему это мудрым.
{6:35} быть готовы услышать каждый благочестивой дискурс; и пусть
не притчи о взаимопонимании побег тебя.
{6:36} и если ты видишь мужчину понимания, отойди
betimes его, и пусть нога твоя одежда шаги его двери.
{6:37} пусть твой ум быть после таинства Бога
и постоянно медитировать в его заповедей: он должен
Создание твое сердце и дать тебе мудрость на твое владеет
желание.
{7:1} не зло, так что тебе вступает никакого вреда.
Выезд из неправедных {7:2} и беззакония должны отвернуться
от тебя.
{7:3} сын мой, сеять не по бороздам в
неправды и ты будешь не пожинать их всемеро.
{7:4} Seek не о Господь превосходство, ни один из
Король место честь.
{7:5} оправдать не себя пред Господом; и похвастаться не
твою мудрость перед королем.
{7:6} не стремиться быть судьей, не будучи в состоянии забрать
беззаконие; чтобы в любое время ты страх человека сильных,
преткновение на пути твоего правоте.
{7:7} оскорбить не против множества города, а затем
ты не будешь бросил себя среди людей.
{7:8} bind, не один грех на другой; для в одном ты будешь
быть не остаются безнаказанными.
{7:9} говорят нет, Бог будет выглядеть на множество моих
oblations, и когда я предлагаю самого высокого Бога, он будет
Примите его.
{7:10} быть не робкого, когда ты makest твою молитву,
и безнадзорности не давать милостыню.
{7:11} смеяться не человек презирать в горечь его
душа: есть один, который humbleth и возвышающий.
{7:12} разработать не ложь против твоего брата; ни делать
как твой друг.
{7:13} использовать не для того, чтобы сделать любым способом ложь: для пользовательских
их это не хорошо.
{7:14} использовать не много слов в множестве старейшин, и
сделать не так много болтать когда ты молишься.
{7:15} ненавижу не кропотливой работы, ни земледелия, которая
Всевышний рукоположен.
{7:16} номер не себя среди множества
грешники, но помните, что гнев не будет медлить долго.
{7:17} смиряем себя значительно: для мести
нечестивых огонь и червей.
{7:18} изменить не друг для любого хорошего никоим образом;
ни верный брат на золото Ophir.
{7:19} отказаться не мудрым и хорошая женщина: для ее Грейс
Это выше золота.
{7:20}, тогда как раба твоего производит в безмерном действительно, умолять его не
зло. не наймит, что bestoweth себя полностью для тебя.
{7:21} пусть душа твоя любовь хороший слуга и обмануть его
не свободы.
{7:22} еси ты скот? глаза им: и если они
для твоего прибыли, держать их с собою.
{7:23} еси ты детей? учить их и поклониться
их шеи от их молодости.
{7:24} еси ты дочери? есть забота о их тела,
и явлю не себя веселой к ним.
{7:25} замуж дочь твоя, и поэтому ты будешь иметь
выполнены весомой материи: но дать ей человек
понимание.
{7:26} еси ты жена после твоего разума? Оставь ее не:
но дать не сам свет женщина.
{7:27} честь отца твоего всем сердцем твоим и забыть
не скорби твоей матери.
{7:28} помнить, что ты еси Единородного от них; и
как ты можешь возместить им вещи, которые они имеют
сделал для тебя?
{7:29} боятся Господа с твоей душой и благоговение его
священники.
{7:30} любят его, что сделал тебе с твоей силой, и
оставлю не его министров.
{7:31} страх Господень и честь священника; и дать ему
его часть, как он повелел тебе; начатки и
повинности предлагая и дар плечи и
жертва освящения и начатки Святой
вещи.
{7:32} и растянуть твоих рук к бедным, что твой
благословение может быть улучшена.
{7:33} подарок даровал благодать в глазах каждого человека, живущего;
и для мертвых не задерживать его.
Страница Сираха (Сирах) 604
{7:34} не могут не быть с ними, которые плачут и скорбим
с ними, которые скорбят.
{7:35} не быть медленным для посещения больных: что должен сделать
тебе быть любимой.
{7:36} какого ты трудишься в руке, помните
конец и ты никогда не будешь делать неладное.
{8:1} бороться не с могучим человеком ' иначе ты попадают в его
руки.
{8:2} не противоречить богатый человек, дабы он
overweigh тя: для Золотой уничтожил многие, и
извращенной сердцах царей.
{8:3} бороться не с человеком, который полон язык, и
куча не древесины после его огонь.
{8:4} jest не с грубым человеком, дабы быть твоих предков
опального.
{8:5} упрек не один человек, который отворачивается от греха, но
Помните, что мы все достойны наказания.
{8:6} бесчестья не человек в его старости: даже некоторые
из нас воск старый.
Радуйтесь {8:7} не над твоим злейшего врага, будучи мертвым, но
Помните, что мы все умрем.
Презрение {8:8} не дискурс мудрым, но ознакомиться
себя с их Притчи: для них ты будешь изучать
Инструкция и как служить великие люди с легкостью.
Мисс {8:9} не дискурс старейшины: они также
узнал от своих отцов и из них ты будешь учиться
понимание, и дать ответ как нужно requireth.
{8:10} kindle не угли грешника, дабы ты быть сожжены
с пламя его огонь.
{8:11} подняться не [в гневе] в присутствии
чрезмерные повреждения человека, дабы он лежат в засаде, чтобы завлечь тебя в твоих
слова
{8:12} одалживают не к ему что это сильнее, чем самого себя; для
Если ты его lendest, считать но проиграл.
{8:13} не быть поручителем над твоей власти: Если ты быть
поручительство, позаботьтесь, чтобы оплатить его.
{8:14} go не к закону с судьей; ибо они будут судить
ему, согласно его честь.
{8:15} путешествия не кстати с смелый парень, дабы он
стать тяжких тебе: он будет делать согласно его
собственной воле и ты будешь погибнет с ним через его глупость.
{8:16} бороться не с злой человек и идти не с ним
в уединенное место: кровь это как ничто в его глазах, и
там, где нет никакой помощи, он будет свержения тебя.
{8:17} консультироваться не с дураком; ибо он не может держать адвоката.
{8:18} не секрет делать перед чужой; для ты
знаешь, не то, что он будет приносить.
{8:19} открыть сердце твое не каждому человеку, дабы он нужно
тебя с проницательным поворот.
{9:1} не ревновать жену твою грудь, и
проучить ее не зло против самого себя.
{9:2} дает не твоя душа: женщины, чтобы задать ее ноги на
Твой вещество.
{9:3} не встречают блудницы, дабы ты попадают в ее ловушки.
Использование {9:4} не много компании женщины, что является
певица, дабы ты приниматься с ее попытками.
{9:5} взгляд не на горничной, что ты не теми
вещи, которые являются ценными в ней.
{9:6} дают не твоя душа к блудниц, которые ты не потерять
твоих наследование.
{9:7} осматриваются не о тебе на улицах города,
не бродить ты в уединенное место их.
{9:8} отворачиваются твоих глаз от красивая женщина, и
не смотрите на другого красоты; для многих были
обманут красоту женщины; для настоящим любовь
зажжено как огонь.
{9:9} сидят вовсе не с другим мужчиной жена, ни сесть
с ней в твоих руках и тратить не твои деньги с ней на
Вино; дабы сердце твое склоняются к ей и поэтому через
твое желание, ты делятся на уничтожение.
{9:10} оставит не старый друг; для нового не является
сопоставимые с ним: новый друг – как новые вина; когда это
Старый, ты будешь пить его с удовольствием.
{9:11} зависти не слава грешника: ибо ты знаешь
не то, что будет его конца.
{9:12} восторга не в то, что у нечестивых
удовольствие в; но помните, что они не должны оставаться безнаказанными
к их могилы.
{9:13} хранить тебя далеко не тот человек, который дал власть убить;
так ты будешь не сомневаться страх смерти: и если ты пришел
ему сделать не по вине, дабы он забрать твою жизнь
в настоящее время: Помните, что ты идешь в разгар ловушки,
и что ты walkest на зубчатых стен города.
{9:14} как вблизи, как ты можешь, думаю в соседа, и
проконсультироваться с мудрым.
{9:15} Пусть твой разговор с мудрым и все твои
коммуникации в законе самого высокого.
{9:16} и пусть просто мужчины едят и пьют с тобою; и пусть
Твой прославление быть страх Господень.
{9:17} для руки механик, работа должна быть
высоко оценили: и мудрый правитель народа за его выступление.
{9:18} человек болен язык является опасным в своем городе; и
что сыпь в своем выступлении он должен быть ненавидел.
{10:1} A мудрый судья будет поручить его людей; и
Правительство разумным человеком хорошо приказал.
{10:2} как судья народ сам, так что являются его
офицеры; и каким образом человек правителя города,
Страница 605 Сираха (Сирах)
Таковы все они, которые пребудут там.
{10:3} неразумно короля destroyeth свой народ; но через
Пруденс из них, которые находятся во власти города должна быть
заселены.
{10:4} сила земли находится в руке Господа,
и в надлежащее время он будет установлен над им одно это выгодно.
{10:5} в руке Бога является процветание человека: и
на лице писец он возложит его честь.
{10:6} медведь не ненависть к твоим соседом за каждые неправильно;
и вообще ничего не вредные практики.
{10:7} гордость ненавистный перед Богом и человеком: и оба
станет ли один коммит беззаконие.
{10:8} из-за неправильного отношения, травмы, и
богатство получил обманом, Королевство переводится из одного
люди в другой.
{10:9} почему является земля и пепел гордиться? Существует не более
злой вещь чем скупой человек: за такое одно поставляет
его собственной души для продажи; потому что пока он жив он изгоняет
от его недра.
{10:10} врач cutteth от длительного заболевания; и он
Это день, когда король Морроу умрет.
{10:11} для когда человек мертв, он должен наследовать ползучая
вещи, звери и червей.
{10:12} в начале гордость, когда один departeth
от Бога и его сердце отвернулся от своего создателя.
{10:13} для гордости является начало греха, и он, Бог
Он будет выливают мерзость: и поэтому Господь
навел на них странно бедствий и их свергли
совершенно.
{10:14} Господь бросил престолы гордиться
князья и настройка кроткие в их заменяющих.
{10:15} Господь сорвал вверх корни гордый
Объединенных Наций и посадил смирен в их месте.
{10:16} Господь сверг стран язычников, и
уничтожили их до основания земли.
{10:17} он взял некоторые из их прочь и уничтожили их,
и сделал их Мемориал прекратить от земли.
{10:18} гордость не было сделано для мужчин, ни ярости гнева
для них, которые рождаются женщины.
{10:19}, которые боятся Господа они уверены семян и они
что люблю его похвальные растений: они не считают, что
права являются позорным семян; они, которые нарушают
заповеди являются подлинное семян.
{10:20} среди братьев он, что главный почетный; Поэтому
являются ли они, которые боятся Господа в его глазах.
{10:21} страх Господень пойдет до получения
орган: но шероховатости и гордость потерять их.
{10:22} ли он быть благородным, богатых или бедных, является их славы
страх Господень.
{10:23} это не отвечают презирать бедным человек, что Бог
понимание; Это не удобно увеличивать грешной
человек.
{10:24} великих людей и судьи и царьки, должны быть
Заслуженный деятель; Тем не менее есть ни один из них больше, чем он,
Авраамова Господа.
{10:25} сказал слуге, мудрый они, которые должны
бесплатно сделать службы: и у кого есть знания не проклятие
когда он реформировал.
{10:26} не быть иначе в этом твой бизнес; и похвастаться
не себя в то время твоего дистресса.
{10:27} лучше он, laboureth, и aboundeth во всех
вещи, чем он сам boasteth, и wanteth хлеба.
{10:28} мой сын прославит душа твоя в кротости и дать ему
честь согласно их достоинства.
{10:29} кто будет оправдать его, что согрешающая против его собственной
душа? и кто будет честь ему, что dishonoureth его собственных
жизни?
{10:30} бедный человек честь за его мастерство и
богатый человек заслуженный для его богатства.
{10:31} он, что в условиях нищеты, насколько больше
в богатство? и он это бесчестным в богатство, сколько
больше в бедности?
{11:1} мудрость возвышает голову его, которая является низкой
степени и делающий его сидеть среди великих людей.
{11:2} хвалить не человек для его красоты; не ненавидеть
человек за его внешний вид.
{11:3} пчела мало среди таких полетов; но ее плоды
Начальник сладкие вещи.
{11:4} похвастаться не твою одежду и одеяния и возвысить
не себя в тот же день чести: для работы Господа
Это замечательно и его работы среди мужчин являются скрытыми.
{11:5} многие цари сели на землю; и
один, который никогда не думал о носить корону.
{11:6} множество сильных мужчин были значительно опального;
и почетные доставлены в руки других мужчин.
{11:7} вину не раньше, чем ты еси изучил правду:
сначала понять, а затем упрекать.
Ответ {11:8} не раньше, чем ты слышал причину:
не прерывать мужчин в разгар их разговор.
{11:9} стремиться не в вопросе, который concerneth тебя не; и
сидеть не в решении с грешниками.
{11:10} сын мой, не вмешиваться в многих вопросов: Если
ты много вмешиваться, ты не будешь невинной; и если ты
следовать после, ты не будешь получать, не будешь ты бежать
бежать.
{11:11} является laboureth и отнимает боли, и
делающий спешки и так много больше отстает от.
{11:12} снова, есть еще один, что медленно и Бог потребность
Сираха (Сирах) страница 606
помощь, желание способности и полной нищеты; но глаз
Господь посмотрел ему добра и настроить его с его
низкая недвижимости,
{11:13} и поднял голову от нищеты; так что многие
что видел от него это мир над всеми
{11:14} процветания и невзгоды, жизнь и смерть, бедность
и богатство, Господа.
{11:15} мудрость, знание и понимание
законом, являются Господа: любовь и хороших работ, являются
от него.
{11:16} ошибка и тьмы было их начало вместе
с грешниками: и зла должны воска старый с ними, которые Слава
нем.
{11:17} дар Господа остаётся с нечестивых,
и его пользу приносит процветание навсегда.
{11:18}-это что waxeth богатые по его настороженность и
щипать и эта его часть его вознаграждения:
{11:19} в то время как он говорит, я нашел отдых и теперь будет
постоянно едят мои товаров; и пока он не то, что знает
настанет время ему, и что он должен покинуть те
вещи для других и умереть.
{11:20} быть твердокаменный в твоих Пактом и уметь
в нем и воск в твою работу.
{11:21} не дивитесь работ грешников; Но доверие
Господа и следовать в твоего труда: это легкая вещь в
Прицел Господа на внезапно сделать богатый бедный человек.
{11:22} благословение Господа находится в награду
благочестивый, и вдруг он делает его благословение процветания.
{11:23} сказать не, что прибыль есть моей службы? и
Какие хорошие вещи должны иметь в дальнейшем?
{11:24} снова, говорят, нет, я имею достаточно и обладают многие
вещи, и что зло должно у меня далее?
{11:25} в день процветания существует забвение
Скорбь: и в тот же день скорби является не более
память о процветания.
{11:26} это просто вещь к лорду в день
смерть вознаградить человека по его пути.
{11:27} колдовство часа делающий человека забыть
удовольствие: и в его конце его дела должны быть обнаружены.
{11:28} судить ни благословил до его смерти: для мужчины
должен быть известен в своих детей.
{11:29} принести не каждый человек в твой дом: для
лживый человек дал множество поездов.
{11:30} как как куропатка [и держал] в клетке, так что
Это сердце гордостью; и как как шпион, подсматривает он для
Твой падения:
{11:31} он лежит в засаде, и отворачивается хорошо в зло,
и вещи достойны похвалы будет возложить вину на тебя.
{11:32} искры огня возгорелся кучи углей: и
Грешные человек layeth ждать крови.
{11:33} берегитесь озорной человека, поскольку он производит в безмерном
зло; иначе он принести тебе вечный пятно.
{11:34} получают незнакомец в твой дом, и он будет
беспокоить тебя и превратить тебя из твоих собственных.
{12:1}, когда ты хочешь сделать хорошо знать кому ты делаешь
Он; так ты будешь быть поблагодарил за твоих благ.
{12:2} делать добро с благочестивым человеком, и ты будешь найти
recompence; и если не от него, но от самых высоких.
{12:3} там может не хорошее прийти к ему, что всегда
занимал в зло, ни ему что дает не милостыню.
{12:4} дают благочестивым человеком и помощь не грешник.
{12:5} делать хорошо ему это скромное, но давать не
нечестивых: сдерживают твой хлеб и дать ему не к ему, дабы
Он покорить тебе таким образом: [еще] ты будешь получать
вдвое больше зла за все хорошее, что ты будешь сделали
к ему.
{12:6} для самых высоких Новомесячия грешников и будет погашать
Месть: нечестивых и соблюдает их против
могучий день их наказания.
{12:7} дают до добра и помощь не грешник.
{12:8} друг не может быть известен в процветание: и
враг не могут быть скрыты в неблагоприятных условиях.
{12:9} в процветание человека врагов будет огорченный:
но в его несчастье даже будет отходить друг.
{12:10} никогда не доверяйте врага твоего: для как как железо rusteth,
так это его нечестие.
{12:11} Хотя он скромный сам и Крадущийся, пока
Возьмите хороший прислушаться и Остерегайтесь его, и ты будешь ко
ему как будто ты уничтожена lookingglass, и ты будешь
знаете, что его ржавчины Бог не было вообще вытер.
{12:12} установить его не в тебе, дабы, когда он дал
свергнут тебя, он встать в твое место; не препятствуйте ему сидите
в твоей правой рукой иначе он стремиться занять твое место и ты на
Последний Запомнить мои слова и с ними кололи.
{12:13} кто будет жаль Чаровница, которая укусила с
змей, или любых таких как приходят почти дикие звери?
{12:14} так что пойдет на грешника и осквернили с
ему в своих грехах, которые будут жалеть?
{12:15} на некоторое время он будет следовать с тобою, но если ты
начинают падать, он не будет медлить.
{12:16} врага говорит сладко с его губ, но в
его сердце, он imagineth как бросить тебя в яму: он будет
плакать с его глаз, но если он найдет возможность, он не будет
удовлетворены крови.
{12:17} Если несчастье постигло тебя, ты будешь его найти
там в первую очередь; и хотя он притворяться, чтобы помочь тебе, но он должен
подорвать тебя.
{12:18} он будет трясти его голову и хлопать руками, и
Страница 607 Сираха (Сирах)
Шепот много и изменить его самообладание.
{13:1} он что фарисей шаг должен быть осквернили
и у кого есть общение с гордостью человек должен быть, как
к ему.
{13:2} бремя не себя выше твоей власти пока ты
живешь; и не общаться с одним, который сильнее и
богаче, чем самого себя: как согласны чайник и земляной
горшок вместе? Если один быть наказал против других, оно
должен быть разорван.
{13:3} богатый человек сделал неправильно, и пока он
threateneth алтарь: обиженную бедных, и он должен intreat
также.
{13:4} Если ты быть его прибыль, он будет использовать тебя: но если
ты не имеют ничего, он покинет тебя.
{13:5} Если ты иметь любую вещь, он будет жить с тобою: Да,
Он сделает тебя родила и не будет прощения за это.
{13:6} если он нужно тебя, он обманет тебя, и
улыбка на тебя и поставить тебя в надежде; Он будет говорить тебе
ярмарка и сказать, что ты wantest?
{13:7} и он будет позор тебе, его мяса, до тех пор, пока у него
обращается тебя сухой дважды или трижды и наконец, он будет смеяться
тебя презирать потом, когда он видит тебя, он покинет
тебя и поколебать его голову на тебя.
Остерегайтесь {13:8}, что ты не быть обманутым и принес
вниз в твоих веселье.
{13:9} Если ты быть приглашены могучий мужчина, снять
себя и так много больше он пригласит тебя.
{13:10} нажмите ты не на него, дабы ты быть положить обратно;
стенд не далеко, иначе ты быть забыты.
{13:11} затрагивают не для того быть сделаны равными ему говорить, и
верить не его много слов: для много связью
Он будет тебя соблазнить, и улыбается тебе будет выйти из твоих
Секреты:
{13:12}, но жестоко он будет заложить твоих слов и не будет
Запасные сделать тебе больно и поставить тебя в тюрьме.
{13:13} наблюдать и принять хорошо прислушаться, ибо ты walkest в
опасности твой свержения: когда ты услышишь эти вещи,
проснулся в твой сон.
{13:14} любить Господа всю твою жизнь и призываем его для
твое спасение.
{13:15} каждый зверь любит его как, и каждый человек любит
его сосед.
{13:16} все плоть consorteth согласно рода и человек
будет прилепится к его как.
{13:17} какие стипендий дал волка с ягненком? Поэтому
грешник с благочестивым.
{13:18} есть какие соглашения между гиена и
собака? и то, что мир между богатыми и бедными?
{13:19} как дикий осел льва в добычу в
пустыне: так богатых съесть бедных.
{13:20} как гордый ненавижу смирения: таким образом doth богатых abhor
бедных.
{13:21} богатый человек начинает падать держится его
друзья: но бедный человек быть вниз от тяги его
друзья.
{13:22} когда богатый человек упал, он дал много помощников:
Он говорит вещи не говорят, и еще не оправдывают мужчин
ему: бедный человек поскользнулся, и пока они запретил ему слишком; Он
говорил мудро и может иметь места.
{13:23} когда богатый человек говорит, каждый человек holdeth его
язык и посмотреть, что он говорит, они превозносят его на облака:
но если бедный человек говорят, они говорят, что парень это? и
Если он споткнется, они помогут свергнуть его.
{13:24} богатства являются хорошими ему, что Бог не грех, и
Нищета — это зло в уста нечестивых.
{13:25} сердце человека, changeth его самообладание,
будь то для добра или зла: и делающий веселое сердце
веселый самообладание.
{13:26} веселый самообладание является лексемой сердца,
в процветание; и вывод из притчи
изнурительного труда разума.
{14:1} Блажен человек, который не дал поскользнулся с его
рот и не кололи с множество грехов.
{14:2} Блажен тот, чья совесть не дал
осудил его, и кто не упал от его надежды в
Лорд.
{14:3} богатство не смазливое для скряга: и то, что
завистливый человек делать с деньгами?
Он {14:4}, который собирает на обмане его собственной души
собирает для других, которые восстают потратим его товаров.
Он {14:5}, что зло для себя, кому будет он быть
хорошо? Он не принимает удовольствие в его товаров.
{14:6} существует ни хуже, чем он, милосердствует сам;
и это recompence его нечестие.
{14:7} и если он делает хорошо, он делает это неохотно; и
на последнем он объявит его нечестие.
{14:8} завистливый человек дал злой глаз; Он отворачивается
его лицо и despiseth мужчин.
Глаз {14:9} A жадный человек не удовлетворен его
часть; и беззаконие нечестивых drieth его душу.
{14:10} злой глаз милосердствует [его] хлеб, и он
скряга его столом.
{14:11} сын мой, по словам твою способность делать добро для
себя и даст Господь его должным образом предложения.
{14:12} помнить, что смерть не будет ждать,
и что Пакт могилы не показал тебе.
{14:13} хорошо поступай твоего друга, прежде чем ты умирают, и
согласно твоим способности протянуть руку твою и дать ему.
{14:14} обмануть не себя хороший день и пусть не
Страница Сираха (Сирах) 608
частью хорошее желание путепровод тебя.
{14:15} будешь ты не оставляют твоих мучений к другой?
и твои труды разделить по жребию?
{14:16} дать и принять и освятить душа твоя; ибо
не ищу лакомства в могиле.
{14:17} все плоть waxeth старый как одежды: для
Пакт с самого начала это, ты будешь умереть смертью.
{14:18} из зеленых листьев на дереве, толстые, некоторые падают,
и некоторые растут; так что это поколение плоти и крови,
род приходит конец, и другой.
{14:19} все работы rotteth и consumeth и
работник их должны пойти алтарь.
{14:20} Блажен человек, который медитировать хорошие вещи
в мудрости и что reasoneth Святой вещи его
понимание. ING.
{14:21} что considereth ее пути в сердце своем он должен
также есть понимание в ее тайны.
{14:22} пойти после ее, как один, что traceth и лежат в засаде в
ее пути.
{14:23} он, что prieth в на ее windows должны также
Слушайте на ее двери.
{14:24} он, что подать возле ее дома должны также
Закрепите ПИН-кода в ее стенах.
{14:25} он должен разбить его палатку близко к ней и должны
Ложи в жилье, где находятся хорошие вещи.
{14:26} он устанавливает его детей под своего жилья, и
должен подать под ее филиалов.
{14:27} по ее он распространяется от жары и в ней
Слава должен он останавливаться.
{15:1} он что Авраамова Господь будет делать хорошо и он
ибо знание закона должны получить ее.
{15:2} и как мать должна она встретиться с ним и получить
его жена замуж девственницей.
{15:3} с хлебом о взаимопонимании должна она корма
ему и дать ему воды мудрости для питья.
{15:4} он должен остался на нее и не несет
перемещены; и должны полагаться на нее и не должно быть confounded.
{15:5} она должна возвысить его выше его соседей и в
посреди конгрегации она должна открыть рот.
{15:6} он должен найти радость и Корона радости, и она
должны вызывать его наследуют вечную имя.
{15:7}, но глупо мужчины не достигнем ей, и
Грешники не увидим ее.
{15:8} для она далека от гордости и мужчины, которые являются лжецами
не могу вспомнить ее.
{15:9} похвалы не подобает в устье грешника, для него
не было отправлено его Господа.
{15:10} для похвалы должны произнес в мудрости и
Господь будет процветать его.
{15:11} сказать не ты, это через Господь, что я упал
Расстояние до: для ты oughtest не делать вещи, которые он Новомесячия.
{15:12} сказать не ты, он заставил меня ошибиться: для он
ибо нет необходимости грешным человеком.
{15:13} Господь Новомесячия все мерзость; и они,
страх Бог не любить его.
{15:14} он сам сделал человека с самого начала, и
оставила его в руке его адвоката;
{15:15} Если ты хочешь, чтобы соблюдать заповеди и
Выполните приемлемо верности.
{15:16} он установить огонь и вода до тебя: стрейч
вперед руку твою к ли ты.
{15:17} до того, как человек, жизнь и смерть; и является ли его
liketh должно быть дано ему.
{15:18} для мудрости Господь велик, и он
могучий во власти и beholdeth все вещи:
{15:19}, и его глаза на них, которые бояться его и он
знает каждый рабочий человек.
{15:20} он повелел ни один человек не делать зла,
ни он дал лицензии любой человек греха.
{16:1} желание не множество убыточных детей,
ни радость в нечестивых сыновей.
{16:2} Хотя они размножаются, радоваться не в них, за исключением
страх Господень быть с ними.
{16:3} доверять не ты в своей жизни, ни уважения их
множество: за одно это просто лучше, чем тысяча; и
лучше умереть без детей, чем у них, которые являются
нечестивых.
{16:4} для одного, который дал понимание города
пополняться: но родственные нечестивых быстро
стать пустынной.
{16:5} многие такие вещи я видел с моими глазами, и
Шахта уха услышал больше сего.
{16:6} в Конгрегации нечестивых огонь будет
возгорелся; и в мятежной нации гнева установлен на огонь.
{16:7} он был не умиротворенная к старой гигантов, которые упали
в силу их глупость.
{16:8} не пощадил он место, где обитал много,
но ненавидит их за их гордости.
{16:9} Он жалел не люди погибели, которые были
увезли в своих грехах:
{16:10} ни лакеи шестьсот тысяч, которые были
собрались в твердости их сердец.
{16:11} и если там быть один жестоковыйный среди
люди, это чудо, если он уйти безнаказанными: пощады и
гнев, с ним; Он могучий простить и вылить
Страница 609 Сираха (Сирах)
недовольство.
{16:12} как его милость велика, так это его коррекции также: он
имеет судью себе человека согласно его работ
{16:13} грешник не должны бежать с его портит: и
должны не нарушать терпение благочестивым.
{16:14} сделать путь для каждой работы милосердия: за каждые
человек должен найти согласно его работ.
{16:15} Господь ожесточил фараонов, что он не должен
знать его, что его мощный работ могут быть известны
мир.
{16:16} его милость проявляется в каждом существе; и он
отделил его свет от тьмы с Адамант.
{16:17} сказать не ты, я буду скрывать себя от Господа:
любое должны запомнить меня сверху? Я не буду
вспомнил среди многих людей: за то, что моя душа
среди таких бесконечное количество существ?
{16:18}: Вот, небо и небеса небес,
глубокие и земля и все, что там находится, должно быть
переехал, когда он должен посетить.
{16:19} горы также и основания земли
поколеблются с трепетом, когда Господь смотрит на них.
{16:20} не сердце может достойно думать на эти вещи:
и кто способен к зачатию его пути?
{16:21} это буря, которым человек может видеть: для
спрятал большую часть его работ.
{16:22} кто может объявить произведения его справедливости? или кто
может выдержать их? для его Пакта является Афар покинуть и судебный процесс
Все это в конце концов.
{16:23} он, что wanteth понимание будет думать на
напрасно вещи: и глупый человек заблудших imagineth безумства.
{16:24} сын, Послушайте меня и знания, выучить
и запомните мои слова с твоего сердца.
{16:25} я буду явлю вперед доктрины в весе и объявить
его знание точно.
{16:26} Господа работы в решении от
Начало: и время от времени, он сделал их он удален
их части.
{16:27} он украшенный его работает всегда и в его руке
являются начальник их ко всех поколений: они ни
труда, не являются усталость, ни прекратить от их работ.
{16:28} никто из них не hindereth другой, и они должны
никогда не подчиняться его слову.
{16:29} после этого Господь посмотрел на земле, и
заполнить его с его благословения.
{16:30} с все виды живых существ Бог он закрыл
лицо ее; и они должны вернуться в него снова.
{17:1} Господь создал человека земли и превратили его
в нее снова.
{17:2} он дал им несколько дней и короткое время, и
власть также над вещи там.
{17:3} он их наделены силой сами по себе, и
сделало их согласно его образ,
{17:4} и страха перед человеком на всякую плоть и поставил
его власть над звери и живые.
{17:5} они получили использование пяти операций
Господи и на шестом месте он передал их
понимание и в седьмом речи, интерпретатор
обдумываниях их.
{17:6} Адвокат и язык и глаза, уши и сердце,
Он дал им понять.
{17:7} толпимся он исполнил их знания
понимание и показал им добро и зло.
{17:8} он поставил свой глаз на их сердца, что он может
Покажи им величие его работ.
{17:9} он дал им к славе его чудесные деяния для
когда-либо что они могли бы объявить его работ с пониманием.
{17:10} и избрать должен хвалить его святое имя.
{17:11} Кроме этого он дал им знания и Закон
из жизни наследия.
{17:12} он заключил вечный завет с ними, и
явил им его суждения.
{17:13} их глаза видели величие его славы и их
уши услышал голос его славной.
{17:14} и он сказал им, остерегайтесь всех
неправды; и он дал заповедь каждый человек
в отношении своего соседа.
{17:15} их пути, когда-либо перед ним и не несет
спрятал от его глаз.
{17:16} каждый человек от его молодежный отдается зла; ни
могут они сделать себе мясистые сердца каменистых.
{17:17} для в отделе Организации состава
Земля, которую он поставил правителем над каждый человек; но Израиль
Господа часть:
{17:18} которых, будучи его первенец, он nourisheth с
дисциплина и давая ему свет его любви течет не
Оставь его.
{17:19} поэтому все свои работы, как солнце до
ему и его глаза постоянно находятся на их пути.
{17:20} ни один из их неправедные деяния спрятал от
его, но все их грехи, прежде чем Господь
{17:21}, но Господь, Милостивый и зная его
мастерства, не оставил не предав их, но пощадил
их.
{17:22} милостыню человек является как перстень с ним и он
будет держать хорошие дела человека как зеницу ока, и
дать покаяние его сыновей и дочерей.
Страница Сираха (Сирах) 610
{17:23} потом он будет расти и вознаграждать их, и
сделать их recompence на их головы.
{17:24} но unto им, которые покаяться, он даровал им
возвращение и утешал те, которые не в терпение.
{17:25} вернуть Господу и отказаться от твоих грехов, сделать
твою молитву перед его лицом и оскорбить меньше.
{17:26} снова обратиться к Всевышнему и повернуть далеко от
беззаконие: ибо он приведет тебя из тьмы в свет
здравоохранения и ненавидеть ты мерзость яростно.
{17:27} кто должен хвалить наиболее высокий в могиле,
Вместо них которого живут и благодарить?
{17:28} благодарения тленно из мертвых, как от
один, который не является: должен хвалить живых и звук в сердце
Лорд.
{17:29} как велика милость Господа нашего
Бог и его сострадание к такие как превратить ему в
святости!
{17:30} для всех вещей не может быть в мужчин, потому что сын
человек не является бессмертным.
{17:31} что ярче солнца? но свет
их угасает; и плоть и кровь будет себе зло.
{17:32} он vieweth власть высоту небес;
и все мужчины, но пепел и земли.
{18:1} он что жив когда-нибудь кто сотворил все в
Общие.
{18:2} Господь только праведный, и есть никто иной
но он,
{18:3}, governeth мир на ладони его
стороны и все вещи повиноваться его воли: ибо он есть царь всех,
в его власти, разделив святейшие вещи от мирской среди них.
{18:4} кому Бог учитывая власть объявить его
работает? и кто должен узнать его благородных деяний?
{18:5} кто должен номер сила его Величество? и
кто должен также сказать, его милость?
{18:6} как для чудеса Господь, может
ничего не принимать от них, ни любую вещь можно положить
им ни можно землю о них узнать.
{18:7}, когда человек сделал, то он beginneth; и
когда он leaveth, то он будет сомнительной.
{18:8} что такое человек и куда же он? что такое его
Очень хорошо, и что такое его зло?
{18:9} количество человек в дни наиболее являются
сто лет.
{18:10} как в капле воды моря, и гравелит(36-41м)
в сравнении песка; так уже тысячу лет
дней вечности.
{18:11} поэтому пациент Бог с ними и славный
Далее его милость.
{18:12} он увидел и воспринимается их конец быть зла;
Поэтому он умножить его сострадание.
{18:13} милость человека считается его соседа; но
это милость Господа на всякую плоть: он reproveth, и
nurtureth и учит и bringeth снова, как пастух его
стадо.
{18:14} он даровал милость на них, получают дисциплины,
и что усердно ищут после его суждения.
{18:15} сын мой, пятна не твои добрые дела, ни использования
неудобные слова, когда Ты даруешь любую вещь.
{18:16} должны не asswage росы тепла? Поэтому это слово
лучше, чем подарок.
{18:17} Ло, это не слово лучше, чем подарок? но оба они
с мужчиной милостивый.
{18:18} дурак будет churlishly, upbraid и дар
завистливые consumeth глаза.
{18:19} узнать прежде, чем ты говорить и использовать physick или когда-либо
ты быть больным.
{18:20} до решения изучить себя и в день
посещения ты будешь найти милосердия.
{18:21} смирить себя перед ты быть больным и в
время грехи явлю покаяния.
{18:22} Пусть ничто не мешает тебе платить твою клятву в свое
время и отложить не до смерти, чтобы быть оправданным.
{18:23} до того, как ты молишься, подготовить себя; и не
как один, что tempteth Господа.
{18:24} думаю после гнева, что будет в конце, и
время мести, когда он должен повернуть отсутствующе его лицо.
{18:25} когда ты достаточно, помните время
голода: и когда ты богатый, думаю по бедности и
нужно.
{18:26} с утра до вечера, время
изменилась, и все вещи вскоре сделали перед Господом.
{18:27} мудрый человек будет страх в каждой вещи и в
день грешить он будет Остерегайтесь преступления: но дурак не будет
Соблюдайте время.
{18:28} каждый человек понимания знает мудрость,
и даст ему похвалу, что нашел ее.
{18:29} они, которые были понимания в поговорки
стал также мудрым, сами и вылил вперед изысканный
Притчи.
{18:30} идти не после твоего похоти, но себя воздерживаться от
твоих аппетиты.
{18:31} Если Ты даруешь душа твоя желания, которые ей,
она сделает тебя посмешищем для врагов твоих,
оклеветать тебя.
{18:32} удовольствием не много хорошего настроения, ни быть
привязаны к их счёт.
Страница 611 Сираха (Сирах)
{18:33} не сделаны нищий банкетов по
заимствование, когда ты ничего в твой кошелек: для ты
будешь поджидают твоих собственной жизни и говорили на.
Человек {19:1} качка, что A отдается пьянство
не должны быть богатым: и что contemneth мелких вещей он должен
падение, мало и мало.
Вино и женщин {19:2} сделают мужчин о взаимопонимании
для падают: и что cleaveth блудниц он станет
дерзкий.
{19:3} моли и червей имеют его наследия и
смелый человек должны быть приняты прочь.
Он {19:4}, что поспешное дать кредит это легкомысленное; и
Он, что согрешающая должны оскорблять против его собственной души.
{19:5} кто берет удовольствие в зло должно быть
осудил: но что восстает удовольствий он crowneth его жизни.
{19:6} он, который может управлять его язык должен жить без
волнения; и он, что Новомесячия лепет имеют меньше зла.
Репетиция {19:7} не к другому то, что сказал:
тебя и ты будешь тариф никогда не хуже.
{19:8} будь то друг или враг, говорить не о других
жизнь мужчины; и если ты можешь без преступления, выявить их
нет.
{19:9} он услышал и наблюдается тебя и когда время
приходит он будет ненавижу тебя.
{19:10} Если ты слышал слова, пусть он умрет с тобою; и
Будьте смелее, он тебе не лопнет.
{19:11} дурак travaileth с словом, как женщина в
труд детей.
{19:12} как стрелка, sticketh в человека бедро, так это
слово в живот дурачка.
{19:13} наставлять друг, это может быть, что он не сделал это:
и если он сделал это, что он это сделать не больше.
{19:14} наставлять твоего друга, это может быть, что он не сказал
Она: и если у него, что он говорить не снова.
{19:15} наставлять друг: много раз это клевета,
и верить не каждый рассказ.
{19:16} — это slippeth в своей речи, но не
от его сердца; и кто же он, что Бог не обидел с его
язык?
{19:17} наставлять ближнего твоего, прежде чем ты угрожают
его; и не злиться, уступить место права наиболее
Высокая.
{19:18} страх Господень является первым шагом для
[его] принято, и мудрость obtaineth свою любовь.
{19:19} знания заповедей
Господь является учение о жизни: и они делают вещи, которые
Пожалуйста, его должны получить плоды дерева бессмертия.
{19:20} страх Господень это все мудрости; и во всех
мудрость — это исполнение закона, и знания
из его теперь.
{19:21} Если раб сказать своему хозяину, я не буду делать, как он
пожелает тебе; Хотя потом он это сделать, он angereth его
что nourisheth его.
{19:22} является знание зло не мудрость,
ни в любое время адвокат грешников благоразумие.
{19:23}-это зло и то же
мерзость; и есть дураком, желая в мудрости.
{19:24} он дал небольшой понимание, и Авраамова
Бог, это лучше, чем тот, который дал много мудрости, и
transgresseth закон Всевышнего.
{19:25}-это изысканный коварства, и то же
несправедливым; и есть одна, которая отворачивается в сторону, чтобы сделать суждение
появляются; и есть мудрый человек, который justifieth в решении.
{19:26} это злой человек, который hangeth вниз его
голова к сожалению; но внутренне он полон обмана,
{19:27} кастинг вниз его самообладание и делая как будто
Он не услышал: где он не известен, он будет делать тебя
зло перед ты быть в курсе.
{19:28} и если для хотят власти он будет препятствовать
грешить, но когда он находит возможность он будет делать зло.
{19:29} человек может быть известна его внешний вид и один,
Ибо понимание на его лице, когда ты meetest
его.
{19:30} человек наряд и чрезмерное смех и походка,
Покажи что он такое.
{20:1} является обличения, который не смазливое: опять же, некоторые
человек holdeth свой язык, и он мудр.
{20:2} это гораздо лучше порицать, чем быть злой
тайно: и тот, кто confesseth его вина должны быть сохранены
от боли.
{20:3} как хорошо это, когда ты искусство рты, чтобы показать
Покаяние! ибо так ты будешь бежать умышленное грех.
{20:4} как похоть евнух дефлорировать девственницей; Поэтому
является ли он, что executeth решения с применением насилия.
{20:5} существует один, который соблюдает молчания и найден
Мудрый: и другой много болтать becometh ненавистно.
{20:6} человек holdeth свой язык, потому что он не дал
Ответ: и некоторые соблюдает молчания, зная его время.
Мудрый человек {20:7} проведет свой язык, пока он видит
возможность: но болтун и дурак будет считать не время.
Он {20:8}, что useth много слов должна быть отвращение; и
тот, кто берет на себя власть нем должна быть ненавидел.
{20:9} есть грешник, который дал хороший успех в зла
вещи; и выигрыш, который отворачивается к потере.
{20:10}-это подарок, который не должен прибыли тебя; и там
Это подарок, чьи recompence двойной.
{20:11}-унижение за славу; и
Страница Сираха (Сирах) 612
есть что возвышает его голову от низкого имущества.
{20:12} это что buyeth много для немного, и
repayeth это семь раз.
{20:13} мудрый человек по его словам делающий его любимой:
но милости дураки должны быть налил.
{20:14} дар дурак сделаю тебе не хорошо когда
ты его; ни один еще из завидовать его необходимость: для
Он смотрит, чтобы получить много вещей для одного.
{20:15} он дает мало и upbraideth; Он открыл
его рот, как глашатая; день он lendeth и завтра будет
он просить его снова: такой один, чтобы быть ненавидел Бога и человека.
{20:16} дурак говорит, у меня нет друзей, у меня нет спасибо
за все мои добрые дела и они, которые едят хлеб мой говорить зла
от меня.
{20:17} как часто и сколько он должен быть смеялся до
Скорн! ибо он знает не правильно, что это иметь; и это
все одно ему как если бы он не.
{20:18} для скольжения на асфальте лучше чем скольжения
с языка: так должно прийти падения грешника
быстро.
{20:19} сезону сказка всегда будет в рот
из неразумно.
{20:20} мудрый приговор должен быть отклонено когда он придет
из уст дурак; ибо он не будет говорить он своевременно сезон.
{20:21} — что это мешает от греха через
хочу: и когда он берет отдых, он не должны быть обеспокоены.
{20:22}-это что, destroyeth его собственной души, через
застенчивость и, приняв лиц overthroweth
сам.
{20:23} это для застенчивость promiseth его
друг и повелевает ему его враг для ничего.
{20:24} ложь неприятный пятно в человеке, но это постоянно
в устье необученный.
{20:25} вор это лучше, чем человек, который привык
ложь: но они оба имеют уничтожение наследия.
{20:26} распоряжения лжец бесчестна и его
стыд это когда-нибудь с ним.
{20:27} мудрый человек должен способствовать себя честь с
его слова: и у кого есть понимание порадует большой
мужчин.
{20:28} он, что tilleth его земля должна увеличить его кучи:
и он, что пожелает великие люди должны получить прощение за грехи.
{20:29} подарки и подарки слепые глаза Мудрого, и
заткнуть рот, что он не может порицать.
{20:30} мудрости, что является спрятал и сокровища, что находится копили
какую прибыль, то в них обоих?
{20:31} лучше он, что hideth его глупости, чем человек,
hideth его мудрость.
{20:32} необходимые терпение в поисках ing Господь
лучше, чем он, ведет свою жизнь без гида.
{21:1} сын мой, ты еси грешили? сделать это не более, но спросить
Простите за твой бывший грехи.
{21:2} бежать от греха, начиная с лица змея: Если
Ты слишком КОМЕСТ рядом с ним, он укусит тебя: их зубы
как зубы Льва убийство души людей.
{21:3} все беззакония является как два холодного меч, раны
чего не могут быть исцелены.
{21:4} для устрашения и делать неправильно будет тратить богатства: таким образом
Дом Гордый мужчины должны производиться пустынной.
{21:5} A молитвы из уст бедный человек пребывает в
уши Бога и его решение приходит быстро.
Он {21:6}, что Новомесячия чтобы быть упрекал является путь
грешники: но он который Авраамова Господь будет покаяться его
сердце.
{21:7} красноречивый человек известен далеко и вблизи; но человек
о взаимопонимании знает, когда он slippeth.
Он {21:8}, который строит свой дом с деньгами других людей
как один, который собирает сам камень на могиле его
захоронение.
{21:9} конгрегации нечестивых, как буксир
завернутый вместе: и в конце их пламя огня
Уничтожьте их.
{21:10} путь грешников производится равнина с камнями, но
в конце их это яма ада.
{21:11} что соблюдает Закон Господа он снискал
пониманию: и совершенство страха
Господь есть мудрость.
{21:12} он что не мудр не будет преподаваться: но есть
мудрость, которая multiplieth горечи.
{21:13} знания мудрый человек должен изобилуют как
наводнение: и его адвокатом, как чистый источник жизни.
{21:14} внутренних частей дурак, как сломанной судна,
и он будет проводить никаких знаний, пока он жив.
{21:15} Если умелый человек слышать мудрые слова, он будет
рекомендую его и добавлять к его: но, как только один из без
понимание слышит его, он displeaseth его, и он изгоняет его
за его спиной.
{21:16} говорить дурак, как бремя в пути:
Но Грейс должна найти в губы Мудрого.
{21:17} они спрашивать в устье мудрый человек в
конгрегации и они должны задуматься над его слова в их сердце.
{21:18} как это дом, который разрушается, так это мудрость
дурак: и как говорить без знания немудрых
смысл.
{21:19} доктрины: дураков, как путы на ногах, и
как оковы на правой руке.
{21:20} дурак возвышает его голос с смех; но
Страница 613 Сираха (Сирах)
Мудрый человек хватает улыбка немного.
{21:21} обучение-это сказал мудрый человек как украшение
золото и как браслетом на правой руке.
{21:22} глупый человек фут-скоро в его [соседа]
дом:, но человек с опытом стыдно за него.
{21:23} дурак будет заглянуть в в дверь в дом: но
что хорошо воспитывать он будет стоять без.
{21:24} это хамство человек послушайте в дверь:
но мудрый человек будет огорчен с позором.
{21:25} губы говоруны будут говорить такие вещи, как
относятся не к им: но слова таких как
понимание взвешиваются в балансе.
{21:26} дураков находится в их рот: но
устье мудрого находится в их сердце.
{21:27} когда нечестивых curseth сатана, он curseth его
собственной души.
{21:28} Говорящая с призраками defileth его собственной души и ненавидел
везде, где он обитает.
Ленивый человек {22:1} A сравнивается с грязной камень, и
Каждый будет шипеть его вне для его позором.
Ленивый человек {22:2} сравнивается с нечистоты
развалины: каждый человек, который принимает вверх будет пожать ему руку.
{22:3} evilnurtured человек-бесчестие отца
Это родил ему: и [неразумные] дочь рождается к его потере.
{22:4} A мудрый дочь доводит наследство ей
муж: но она что жив нечестно её отец
Тоска.
Она {22:5}, что смелые dishonoureth как её отец и
ее муж, но они оба должны презирать ее.
{22:6} сказка из сезона [как] musick в трауре:
Однако полосы и коррекция мудрости никогда не закончилось время.
{22:7} кто учит дурак, как один, что glueth
черепка вместе и как он что waketh одно от звука
сон.
Он {22:8}, который возвещает повесть к дурак говорит в один в
сон: когда он рассказал свою историю, он скажет, что это
вопрос?
{22:9} Если детей жить честно и необходимыми,
они должны охватывать подлость своих родителей.
{22:10} но детей, надменный, через презрение и
хотите развивать пятна знати их родства.
{22:11} плакать для мертвых, ибо он потерял свет: и
плачу за дурака, ибо он wanteth понимание: сделать мало
плача для мертвых, ибо он в состоянии покоя: но жизнь дурака
Это хуже, чем смерть.
{22:12} семь дней делают мужчины оплакивать его которые мертв;
но для дурака и нечестивых человек все дни своей жизни.
{22:13} не много говоришь с дураком и идти не для него
ибо нет понимания: Остерегайтесь его, дабы ты есть
неприятности и ты никогда не будешь быть осквернились с его fooleries:
отойти от него, и ты будешь найти остальные и никогда не будет
беспокоило с безумием.
{22:14} что тяжелее свинца? и что такое имя
их, но дурак?
{22:15} песка и соль и масса железа, легче
медведь, чем человек без понимания.
{22:16} как древесина крошки и связаны воедино в здании
не может быть разрешено встряхивании: так сердце, укреплены
посоветовал адвокатом должны страх ни в какое время.
{22:17} сердце поселился на мысли о взаимопонимании
Это как ярмарка plaistering на стене галереи.
{22:18} бледнеет на высокое место никогда не будет стоять
против ветра: так страшно сердца в воображении
дурак не может стоять против какого-либо страха.
{22:19} что pricketh глаз он сделает слезы падать:
и что pricketh сердце Он повелевает он покажи ей
знаний.
{22:20} кто изгоняет камень на птиц frayeth их
Расстояние до: и тот, кто upbraideth его друг введённым дружбы.
{22:21} Хотя ты drewest меч на твой друг, пока
не отчаивайтесь: для возвращения [содействовать].
{22:22} Если ты открыт Твой рот против твоего друга,
не бойся; может быть примирения: за исключением
upbraiding, или гордости или разглашение секретов, или
коварный раны: для этих вещей будет каждый друг
вылетать.
{22:23} быть верным соседа в его нищеты,
ты можешь радоваться его процветания: соблюдать твердокаменный:
ему в то время его неприятности, что ты можешь быть наследником с
ему в его наследия: для среднего недвижимости является не всегда быть
contemned: ни богатых, которые глупо было в
восхищение.
{22:24} как паров и дым из печи пойдет
до пожара; так оскорбить до крови.
{22:25} я не будет стыдно отстоять друг; ни
будет ли я скрыть себя от него.
{22:26} и если любое зло мне по его словам, каждый
один, который слышит он будет Остерегайтесь его.
{22:27} кто устанавливает часы перед уста мои и
Печать мудрости на мои губы, которые я влюбляюсь не вдруг
их, и что мой язык не уничтожить меня?
Господи, отец и губернатор всех всю мою жизнь, {23:1}
меня не оставлять их адвокатов и позвольте мне не падают на них.
{23:2} кто установит бедствий за мои мысли и
дисциплина мудрости над сердцем шахты? что они меня жалеть
не для шахтных невежества и мимо не мои грехи:
{23:3}, дабы увеличить мои невежества и мои грехи
изобилуют чтобы мой разрушения, и я падать до шахты
противники и шахта врага радоваться мне, чьи надежды
далеко не отстави милость.
Страница Сираха (Сирах) 614
{23:4} Господи, отца и Бога в моей жизни, дать мне не
Гордый взгляд, но отвернуться от рабам Твоим всегда
надменный разума.
{23:5} отворачиваться от меня напрасно надежды и
прелюбодеяния и ты будешь держать его вверх, желая
всегда, чтобы служить тебе.
Пусть {23:6} не жадность живот, ни похоть
плоть завладеть меня; и дать не более меня раба твоего в
дерзкий взгляд.
Слушай, O {23:7} е детей, дисциплина полости рта:
Он, что он соблюдает никогда не должны быть приняты в его губы.
{23:8} грешник должен остаться в его глупость: как
Злой спикер и гордый падут таким образом.
Accustom {23:9} не Твой рот к присяге; не используйте
себя для именования Святаго.
{23:10} для служащего, который непрерывно били должны
не быть без синий знак: так он sweareth и nameth
Бог постоянно не должны быть безупречной.
{23:11} человек, который useth много ругаться должен быть заполнен
с беззаконие и чума никогда не должны отходить от его
дом: если он должен обидеть, его грех должен быть ему: и если он
признать не его грех, он делает преступлением двойной: и если
Он напрасно, клянусь, он не должен быть невинным, но его дом
должен быть полон катаклизмов.
{23:12} — это слово, одел о смерти:
Дай Бог, что он не найден в наследие Иакова; для
все такие вещи должны быть далеко от благочестивых, и они должны
не купаться в их грехах.
{23:13} использовать не Твой рот, чтобы неумеренного ругань, для
Там это слово греха.
{23:14} помню отца твоего и Матерь твою, когда ты
Отчей среди великих людей. Не быть забывчивый перед ними, и
так ты твою обычай стать дураком и желание, чтобы ты
раздражительностью не родились и проклятие они день твоего Рождества.
{23:15} человек, который привык позорящей слов
никогда не будет быть реформирован все дни своей жизни.
{23:16} два вида мужчины умножить грех, и третий будет
Принесите гнева: Горячие ум как горящий огонь, он никогда не будет
закаленной до его употреблять: блудника в теле его
плоть никогда не прекратится, пока он возгорелся пожар.
{23:17} все хлеб сладок блудник, он не будет
снять, пока он умрет.
{23:18} человек, что введённым брака, заявив таким образом в его
сердце, кто видит меня? Я являюсь окружили о с темнотой,
стены покрытия меня, а не тело Зет меня; что нужно, я
страх? Всевышний не будет помнить мои грехи:
{23:19} такой человек только Авраамова глаза людей, и
не знает, что глаза Господа являются десять тысяч раз
ярче солнца, видя все пути из мужчин, и
учитывая самые сокровенные части.
{23:20} он знал все вещи, прежде чем когда-либо они были созданы; Поэтому
также после того, как они были усовершенствованы он посмотрел на них всех.
{23:21} этот человек наказывается на улицах
город, и где он не suspecteth, он должен быть приняты.
{23:22} таким образом он пойдет также с женой, leaveth
ее муж и приносит в наследник другой.
{23:23} для первых, она повиновался права наиболее
Высокий; и во-вторых, она вторгаются против ее собственных
муж; и в-третьих, она сыграли шлюха в прелюбодеянии,
и принес детей другим человеком.
{23:24} она должна предстать в Конгрегации,
и инквизиции должны быть изготовлены из ее детей.
{23:25} ее дети не принимают корень и ее ветвей
должны принести никаких плодов.
{23:26} она должна оставить ее памяти, чтобы быть проклят и ее
упрек не должны быть смыты.
{23:27} и они, которые остаются должны знать, что есть
нет ничего лучше, чем страх Господень, и что там
ничего слаще, чем принять прислушаться к заповеди
Господа.
{23:28} это великая слава следовать за Господом и быть
получил его долгой жизни.
{24:1} мудрость должны хвалить себя и должны славу в
среди своего народа.
{24:2} в Конгрегации самого высокого должна она
открыть рот и триумф перед его власти.
{24:3} я пришел из уст самого высокого, и
охватывает земли как облако.
{24:4} я останавливался в высоких местах, и престол мой находится в
Облачно столба.
{24:5} только я окружили цепи небес, и
ходил в нижней части глубин.
{24:6} в волнах моря и во всей земле и в
Каждый народ и нация, я получил владение.
{24:7} со всеми этими я стремился отдыха: и в чьих
наследование должно я пребываю?
{24:8} так Творец всех вещей дал мне
заповедь и он, что заставило меня вызвало мой скинии
чтобы отдохнуть и сказала, пусть твое жилище в Иакова и твое
наследование в Израиле.
{24:9} он создал меня с самого начала перед
мир и я буду никогда не отказывают.
{24:10} в святой скинии, я служил перед ним; и так
основана в Сион.
{24:11} точно в любимом городе он дал мне отдых, и
в Иерусалиме был моей власти.
{24:12}, и я взял корень в почетные люди, даже в
часть Господа наследования.
{24:13} я был превосходный как кедр в Либанус и как
Кипарис после горы Хермон.
Страница 615 Сираха (Сирах)
{24:14} я был превосходный как пальмы в En Гадди и как
Роза завод в Иерихоне, как ярмарка оливковое дерево в поле приятный
и вырос как дерево самолета на воде.
{24:15} я дал сладкий запах корицы и
Aspalathus и я дал приятный запах как лучший
Мирра, гальбанум, оникс, как и сладкий стиракс и как
дыма ладан в скинии.
{24:16} как скипидаром дерево, я протянул мой
Мой филиалах и являются филиалами честь и
Грейс.
{24:17} как виноград принес я вперед приятным привкусом, и
Мои цветы являются плодом чести и богатства.
{24:18} я мать ярмарка любви, и страх, и
знания и Святая Надежда: таким образом, будучи вечным, я
Учитывая все мои дети, которые назвали его.
{24:19} приходят ко мне все труждающиеся быть желая меня, и
Заполните себя с моей фрукты.
{24:20} для моей Мемориал слаще меда, и
Шахта наследования чем Сота.
{24:21} они, которые едят меня еще будут голодны и они
что пить мне еще будет пить.
{24:22} что obeyeth меня он никогда не должен быть confounded,
и они, которые работают на меня не сделаю неладное.
{24:23} все эти вещи находятся в книге Пакта
самого высокого Бога, даже закон, который командовал Моисея
для наследия к конгрегации Иакова.
{24:24} слабый не быть сильными в Господе; что он может
Подтвердите, что вы, прилепится к ему: Господь Вседержитель является Бог
самостоятельно и рядом с ним есть без других Спасителя.
{24:25} он наполняющего все вещи с его мудрости, как Phison
и как тигр в то время новых плодами.
{24:26} Он повелевает понимание изобилуют как
Евфрат и как Иордании в период сбора урожая.
{24:27} Он повелевает доктрины знаний отображаются в виде
свет и как Геон в то время урожая.
{24:28} первый человек знал ее не идеально: не более
последний должен найти ее.
{24:29} для ее мысли являются более чем на море и ее
советует глубокий чем большой глубины.
{24:30} я также вышел как Руек от реки и как
труба в сад.
{24:31} я сказал, я будет мой лучший сад и будет воды
обильно мой сад кровать: и, моя руек стал
Река и моя река стала море.
{24:32} я еще буду делать доктрины, чтобы сиять, как утром,
и будет посылать ее свет издалека.
{24:33} еще я изолью доктрины как пророчество, и
Оставьте его навсегда всех возрастов.
{24:34} вот что я не трудился для себя только,
но для всех них, искать мудрость.
{25: 1} в три вещи я был украшали и встал
красивая, как перед Богом и людьми: единство братьев,
любовь к соседей, муж и жена, которые согласны вместе.
{25:2} три виды мужчин Новомесячия душа моя, и я
сильно обиделся на их жизнь: бедный человек, который гордится тем,
богатый человек это лжец и прелюбодей старый что doateth.
{25:3}, если ты имеешь собрались ничего в твоей юности, как
ты можешь найти любую вещь в твоем возрасте?
25: {4} O как смазливое вещь является расплатой за серые волосы,
и для древних людей знать адвокат!
{25:5} O как смазливое это мудрость стариков, и
понимание и адвоката для мужчин честь.
{Выражение} большого опыта-это венец стариков и
страх Божий является их славы.
{Часто} там быть девять вещи, которые я судить в шахте
сердца, чтобы быть счастливым и десятый, которую я будет произносить с моим языком:
Человек, который даровал радость его детей; и он, что жив, чтобы увидеть
падение его противника:
{25:8} хорошо это ему, что живет с женой
понимание и что Бог не упал с его языком,
и что Бог не человек недостойный больше, чем сам:
{25: 9}, хорошо, это ему, что нашел благоразумие и он
говорит в ушах из них, которые будут слышать:
25: {10} O том, как Великий является тот, кто находит мудрости! Тем не менее
Там нет его, что Авраамова Господь выше.
{Притч} но любовь Господа превыше всех вещей для
освещение: он, что holdeth его, куда он должен быть приравнено?
{25:12} страх Господень есть начало его любви:
и вера в начале раскалывание ему.
{25: 13} [дать мне] любой чумы, но чума сердца:
и любое зло, но зло женщина:
{25: 14} и любой недуг, но несчастье от них
что меня ненавидеть: и любой месть, но Месть врагов.
{25: 15} есть это не голову выше головы змей; и
Существует не гнев над гнев противника.
{25:16} я довольно останавливаться с льва и дракона, чем
чтобы сохранить дом с злой женщиной.
25: {17} злоба женщины changeth ее лицо,
и darkeneth ее лице как вретище.
{25: 18} ее муж должен сидеть среди его соседей; и
когда он слышит она должна вздох горько.
{25: 19} все зло, но мало что нечестие
женщины: пусть часть грешник падают на нее.
{25:20} как поднимаясь песчаных путь к ногам
престарелых, так это жена полный слов в тихий человек.
{25: 21} Stumble не на красоту женщины, и желание
ее не для удовольствия.
Сираха (Сирах) страница 616
{25:22} женщину, если она поддерживает своего мужа, полна
гнев, наглость и много упрек.
{25: 23} злая женщина abateth мужество, делающий
тяжелые самообладание и раненых сердца: женщина, которая будет
не комфорта своего мужа в бедственном положении делающий слабые руки и
слабые колени.
{Осудит} женщины пришли в начале греха, и
через ее мы все умирают.
{Звучания} дать воде нет прохода; ни злой
женщина вправе Гир за границей.
{25:26}, если она пойдет не так, как ты будешь иметь ее, вырезать ее
отключить от твоего плоть и дать ей законопроект о разводе и пусть ее
Перейти.
{26: 1} Блажен человек, который дал добродетельной жены, для
Количество дней, его должна быть двойной.
{26: 2} A добродетельная женщина радуется ее мужа и он
должны выполнять в годы его жизни в условиях мира.
{26:3} A хорошая жена-это хорошая часть, которая должна быть
дано в части из них, которые боятся Господа.
{26:4} ли мужчина быть богатым или бедным, если он хорошо
сердце к Господу, он должен все время радоваться вместе с
веселый самообладание.
{26:5} там быть три вещи, которые мое сердце Авраамова; и
для четвертого я был больной боятся: клевета города,
Собираясь вместе, недисциплинированные множество, и значение false
обвинение: все это хуже, чем смерть.
{26: 6} но горе сердца и скорби является женщина, которая является
Ревнивый над другой женщиной и бича языка
который communicateth со всеми.
{26:7} злой жены это иго, потрясенный взад и вперед: он,
ибо провести ее как будто он занимал скорпиона.
Пьяная женщина {26:8} и gadder за рубежом что
великий гнев и она не будет охватывать ее собственный позор.
{Предпочитаемыми} блядства женщина может быть известна в ней
надменный выглядит и веки.
{26:10} Если твоя дочь бесстыдной, держать ее владычнее,
иначе она злоупотреблять себя через чрезмерное свободы.
{26:11} смотреть более наглые глаза: и удивляться, если не
Она повинности против тебя.
{Законченная} она будет открыть рот, как пить путешественник
когда он нашел фонтан и пить каждый воды
возле нее: на каждый хедж она сядет и открыть ее
колчан против каждого стрелка.
{26:13} Грейс жена благоволит своего мужа, и
своему усмотрению будет откормить его кости.
{26: 14} молчать и любящая женщина-это дар Господа;
и нет ничего так много стоит как ум хорошо
поручил.
{26:15} стыдливый и верный женщина является double
Грейс и ее континента ум не могут быть оценены.
{26:16} как солнца, когда он восстанет в высокое небо; Поэтому
Это красота хорошей женой в порядок своего дома.
{26:17} как ясный свет на Святой свечи; Поэтому
Это красота лица в зрелом возрасте.
{26:18} как золотые колонны по разъемам
серебро; Таким образом, являются ярмарка ноги с сердцем постоянным.
{26: 19} мой сын, держать цветок твой возраст звука; и
дать не твою силу с незнакомыми людьми.
26: {20} когда ты получил плодотворной владение
через все поле сеять его с твоих собственных семян, веря в
Доброта твоего складе.
{26: 21} так должна быть твоей расы, которой ты leavest
усиливается, имея уверенность их хорошего происхождения.
{26:22} блудницы, учитываются как плевок; но
замужняя женщина является башня против смерти ее мужа.
{26:23} A злая женщина дается как часть к
злой человек: но Божественная женщина отдается ему что Авраамова
Господь.
26: {24} нечестные женщина contemneth позор: но
порядочная женщина будет почтением своего мужа.
Бесстыжие женщина {26:25} засчитывается как собака;
но она стыдливо будет боятся Господа.
{26: 26} женщину, которая honoureth ее муж должен быть
судить мудрый из всех; но она dishonoureth ему в ее
Гордость засчитывается нечестивых всех.
Должны предприниматься {изливаемая} A громко плачет женщина и ругать
чтобы прогнать врагов.
{26,28} существовать две вещи, которые скорбят мое сердце; и
Третий, делающий меня злой: человек войны, что позволяет нищеты;
и мужчин о взаимопонимании, которые не установлены; и одна,
возвращается из праведности в грех; Господь prepareth такие
один для меча.
{Того} A купец вряд ли должна держать себя от этого
неправильно; и барыги не должны быть освобождены от греха.
{27: 1} многие согрешили для небольшой вопрос; и он,
ищет для изобилия отвернутся его глаза.
{27:2} как гвоздь sticketh быстро между стыковками из
камни; так закрыть грех палку между покупкой и продажей.
{27: 3} Если человек старательно держать себя в страхе
Господа, его дом скоро будет свергнут.
{Сидящего} как когда один sifteth с сито, выжимк
остаётся; Таким образом грязь человека в его говорить.
{Предателе} печи proveth Поттер судов; так
Суд человека находится в его аргументации.
27: {6} плоды declareth, если дерево были одеты; Поэтому
Это высказывание самомнение в сердце человека.
{27:7} хвалить не человек, прежде чем ты услышишь его говорить; для
Это испытание мужчин.
Страница 617 Сираха (Сирах)
27: {8} Если ты followest праведности, ты будешь получать
ее и положил ее на, как славные длинный халат.
{27:9} птицы будут прибегать к их как; так будет истины
возвращение к им, которые практикуют в ней.
{27: 10} как лев лежит в засаде добычу; так что грех
них, которые работают беззаконие.
{Единокровному} дискурса благочестивым человеком всегда находится с
мудрость; но дурак changeth как Луна.
{27: 12} Если ты среди нескромный, наблюдать время;
но постоянно среди мужчин о взаимопонимании.
27: {13} дискурса дураков надоедливый и их спорт
Это беспределе греха.
Делающий говорить ему, что sweareth много {Мелите}
волосы стоять; и их драки одна остановка его уши.
{Распять} волнений гордости является кровопролитию, и
их сияющих тяжких для уха.
{27:16} кто discovereth секреты loseth его кредита; и
никогда не должны найти друга на его ум.
{27:17} люблю твой друг и быть верным ему: но если
ты betrayest его тайны, больше не следовать за ним.
{27:18} для как человек уничтожили его противника; так ты
ты потерял любовь к ближнему.
{27:19} как один, что letteth пойти из его рук, так что птица
Ты еси пусть твой сосед идти и не будешь получать его снова
{27: 20} следовать после него не больше, потому что он слишком далеко выкл; Он
Это как косуля, бежал из ловушки.
{27:21} для рану, оно может быть связано вверх; и после
оскорбить там возможно примирение: но он который betrayeth
Секреты, без надежды.
{27:22}, что winketh с глазами он производит в безмерном зла: и
тот, кто знает его будет отходить от него.
{27:23} когда ты настоящий, он будет говорить сладко, и
полюбуетесь твоих слов: но на последнем он будет корчиться его
рот и клевета твоих высказываний.
{Вангелие}, я ненавидел много вещей, но ничего подобного ему;
для того чтобы Господь будет ненавидеть его.
{27: 25} кто изгоняет камень на высоких изгоняет его на своем
собственной головы; и лживой инсульта раны.
{27:26} кто diggeth яму падут в нем: и он,
поставляет ловушки должны быть приняты в нем.
{27: 27} он производит в безмерном зло, оно должно падать на него,
и он не должен знать, откуда он пришел.
{Алую} насмешки и упрек, с гордостью; но
мести, как Лев, будут подстерегать для них.
{Которое} они, которые радуются падения праведники должны
приниматься в ловушку; и страдания должны потреблять их
Прежде чем они умирают.
{Во} злобы и ярости, даже это зверей;
и грешный человек имеют их обоих.
{28: 1} он, что revengeth должны найти месть от
Господа и он, несомненно, держать его грехи [в память.]
{Постигнут} простить твоего соседа, обидно, что он сделал
к thee, поэтому твои грехи также быть прощено когда ты
молишься.
{Воителем} один человек покрывает ненависти против другого и течет
Он прошения о помиловании от Господа?
{28:4} он откроет никакого милосердия для человека, который, как
сам: и станет ли он просить прощение собственных грехов?
{Свидетельство}, если он, что, но плоть питают ненависть, который будет
intreat для прощения грехов?
{28: 6} помню твой конец и пусть вражды прекратить;
[запомнить] коррупции и смерти и пребывать в
заповеди.
{28:7} помнить заповеди и медведь нет
злоба твоего соседа: [запомнить] Пакта
Высокий и подмигнул на невежество.
{Посчитаем} воздержаться от волнения, и ты будешь уменьшить твою
грехи: для ярости человек будет разжечь волнения,
{28: 9} A грешный человек disquieteth друзей и делающий
дискуссии среди них, что быть в мире.
{28: 10} как вопрос о пожаре, поэтому он горящем: и как
это мужская сила, так это его гнева; и согласно его
богатство, которое его гнев Рисет; и чем сильнее они который
утверждают, что чем больше они будут воспаленной.
28: {11} поспешного утверждения kindleth огонь: и необдуманное
борьба с рукою крови.
{28:12} Если ты удар искры, он сожжет: Если ты косы
на него, он должен закаленном: и оба эти выйти из твоих
рот.
{28: 13} проклятие Говорящая с призраками и doubletongued: за такие
разрушили многие, которые были в мире.
{28:14} злословия язык беспокоило многих, и
инициативе их от нации к нации: сильный городов дал его
потянул вниз и свержения дома великих людей.
{28: 15} злословия язык изгнал добродетельной
женщины и лишает их трудов.
28: {16} кто hearkeneth ей никогда не найдете отдых,
и никогда не жить спокойно.
{28:17} инсульта хлыст делающий знаки во плоти:
но ход язык введённым кости.
{28: 18} многие упали краю меч: но
не так много как упали на язык.
{28: 19} Ну это он, что обеспечивается яд
их; кто кого не нарисовано ига их, ни был
в её групп.
{28: 20} для иго их кокеткой железа и
Страница Сираха (Сирах) 618
Полосы латунные полосы их.
{Звучания} смерти их злой смерти, могилы были
лучше, чем это.
{28:22} не имеют правило над ними, которые боятся Бога,
не должны они сожжены с пламенем их.
{Олицетворил} таких как оставит Господь падут в нее; и это
должны гореть в них и не быть угасает; Он должен быть направлен
на них как Лев и пожирают их как леопард.
{28:24} посмотреть, что ты живой изгороди твои владения о с
шипы и bind до твоего золото и серебро,
{Исаию} и весят твоих слов в баланс и сделать
дверь и бар для твоего рта.
28: {26} Остерегайтесь ты слайд не ею, дабы ты падать до
ему, что лежит в засаде.
{29: 1} он, Милосердный придаст к его соседа;
и он, что веселит его руку соблюдает
заповеди.
{29:2} Ленд твоего соседа во время его потребности и платить
ты ближнего твоего снова в свое сезона.
{29:3} держать слово Твое и добросовестно дело с ним, и
ты будешь всегда найти то, что является необходимым для тебя.
{29:4}, когда вещь было одолжено, считаться его
найти и положил их на неприятности, которые помогли им.
{29:5} пока он получил, он будет целовать руку человека;
и для его соседа деньги он будет говорить submissly: но
когда он должен возвращать, он будет продлить время и возвращение
слова горя и жалуются на то время.
{29:6} если он преобладают, он вряд ли получают половину, и
Он будет засчитано, как если бы он счел: если не, он hath лишен
его в его деньги и он получил его врага без
Причина: он берет его с cursings и перил; и для
честь, которую он будет платить его опозорить.
{Помещали} многие поэтому отказались оказать для других
мужчины плохо дело, боясь быть обмануты.
{29:8} пока ты терпение с мужчиной в бедных недвижимости,
и задержка не явлю ему милость.
{29:9} помощь бедным ради заповедь, и
не отвратят его из-за своей бедности.
{29:10} потерять твои деньги на твой брат и твой друг,
и пусть он не ржавчины под камень, чтобы быть потеряны.
{29: 11} заложить твоих сокровища
заповеди Всевышнего, и он должен принести тебе
больше прибыли, чем золото.
{29:12} заткнись милостыню в твоих складов: и он должен
доставить тебе от всех недуг.
{29: 13} он должен бороться за тебя против врагов твоих лучше
чем могучий щит и сильной копье.
{Чудно} честный человек является поручительство для своего соседа: но он
Это наглый будет отказаться от него.
{ВКнига} забыть не дружбу твою поручительство, ибо он
дал его жизнь для тебя.
{29: 16} грешник будет свержения хорошее поместье его
Поручительство:
{29:17} и он, что неблагодарные разума будет оставить
его [опасности], предал его.
{29:18} Suretiship отменить многие из хорошей недвижимости, и
Потрясенный их как волна моря: могучий мужчин Бог его инициативе
из их домов так что они бродили среди странных
Организации Объединенных Наций.
{29:19} злой человек, нарушая заповеди
Господа делятся на suretiship: и он, что undertaketh
и followeth других мужчин бизнес для выгоды должны попасть в
костюмы.
{Благословите} помощь соседа по твоей власти, и
осторожно, что ты себя попасть не в то же самое.
{29:21} главное для жизни является вода и хлеб, и
Одежда и дом, чтобы покрыть позор.
{29:22} лучше жизнь бедняка в Средний коттедж,
чем тонкие тариф в чужом доме.
{29:23} быть мало или много, удерживать тебя довольный, что ты
слышать не упрек твоего дома.
{29:24} за это жалкое жизни идти из дома
дом: где ты чужой, ты darest не открыть
Твой рот.
{29:25}, ты будешь развлекать и праздник и не имеют
Спасибо: Кроме того ты будешь слышать горькие слова:
{29:26} приходят, ты чужой и представлять таблицы и кормить
мне что ты готов.
{29:27} дать место, ты чужд почетный человек;
Мой брат пришел быть подана и у меня есть необходимость разминирования
Дом.
{29:28} эти вещи являются тяжкие для человек
понимание; upbraiding houseroom, и
упрекая кредитора.
{Сжатие 30: 1} он любит своего сына что его часто чувствовать себя
стержень, что он может иметь радость ему в конце концов.
{30:2}, что chastiseth его сына он должны иметь радость в нем,
и буду радоваться его среди его знакомство.
30: {3} он учит своего сына grieveth врага: и
перед его друзей он должен радоваться его.
{30:4} Хотя его отец умирает, пока он это как будто бы он был
не мертвым: он оставил один за ним, как он сам.
{Подавленное}, когда он жил, он увидел и радовался его: и
когда он умер, он не был печальным.
{30:6} он оставил позади него мститель против его врагов,
и один, который должен нужно доброту к своим друзьям.
{30:7} Он повелевает слишком много его сына должна связывать
его раны; и его недр будет неспокойной на каждый крик.
Страница 619 Сираха (Сирах)
{30:8} лошадь не нарушается becometh упрямый: и
ребенок оставил себе будет умышленное.
30: {9} Кокер, твой ребенок и он должен сделать тебя боятся:
играть с ним, и он будет приносить тебе тяжести.
{30: 10} смеяться не с ним, чтобы ты горе с
ему, и дабы ты скрежет твоих зубов в конце.
{30:11} давать ему без свободы в молодости и подмигнул не на
его глупости.
{Единоутробный} лук вниз его шее, пока он молодой и бить
ему на сторонах, хотя он является ребенком, дабы он воск упрямым,
и быть непослушным тебе и таким образом принести твое горе
сердце.
{30:13} наказывать сына твоего и держать его к труду, дабы его
непристойное поведение быть преступление к thee.
{30:14} лучше бедных, звука и сильные
Конституция, чем богатый человек, который страдает в его теле.
{30,15} хорошей недвижимости тела и здоровья, прежде всего
золото и сильного тела выше бесконечного богатства.
{30:16} — не богатство выше здоровом теле и нет
радость выше радость сердца.
{Обложу} смерть лучше, чем горькая жизнь или постоянное
болезни.
{30:18} деликатных, вылил на рот, заткнись, как
столовых мяса на могилу.
{30: 19} какой хороший делает предложение: идол? для
ни может его съесть, ни запах: это тот, кто подвергается преследованиям по
Лорд.
{30:20} он видит своими глазами и groaneth, как
Евнух, embraceth девственница и sigheth.
{30:21} не над твой ум, чтобы тяжесть и страдает
не себя в твоих собственных адвоката.
{Благовонные} радость сердца является жизнь человека, и
радость человеку prolongeth его дней.
{30:23} люблю твое собственное души и комфорт твоего сердца
Удаление печаль далеко от тебя: на горе убил многих,
и там нет прибыли.
{30:24} зависть и гнев укоротить жизнь и аккуратности
bringeth возраст до времени.
{30: 25} веселый и хорошее сердце будет иметь заботу о его
мясо и диеты.
{31:1}, наблюдая за богатство consumeth плоти и
Уход за их driveth от сна.
{Веселиила} Просмотр уход не позволит сон, как больной человек
заболевание введённым сна,
{31: 3} богатых дал большой труд сборе богатства
Вместе; и когда он resteth, он наполнен его деликатесы.
{31: 4} бедным laboureth в его бедных недвижимости; и когда он
leaveth, он по-прежнему нуждающимся.
{31:5} он любит золото не должно быть оправдано и он
что followeth коррупции должны иметь достаточно их.
{31:6} Золотой был гибель многих людей и их
уничтожение присутствовал.
{31:7} это преткновение unto им, которые пожертвовать:
с ними должны быть приняты и каждый дурак.
{31: 8} Блажен богатых, которые нашли без порока,
и Бог не прошло после золота.
{31:9} кто же он? и мы будем называть его благословил: для
замечательные вещи он сделал среди его народа.
{31:10} кто пытался таким образом и нашел идеальный?
затем дайте ему славу. Кто может обидеть и Бог не
обидел? или делать зло, и не попустил бы?
{31:11} его товары должны быть созданы и
Конгрегация объявляет его милостыню.
{31:12} Если ты сидишь за столом обильные, не жадничайте на
Это, а не, скажем, есть много мяса на нем.
31: {13}, помните, что злой глаз это злой вещь: и
то, что создается более злой, чем глаз? Поэтому он
weepeth на любой случай.
{Отречетесь} растянуть не твоих рук везде он смотрит,
и это не с ним в блюдо.
{31:15} судья не соседа на самого себя: быть
сдержанный в каждой точке.
{31: 16} Ешьте как becometh человек, те вещи, которые являются
перед тобою; и пожирают Примечание, дабы ты быть ненавидел.
{31:17} отпуск сначала ради манеры; и не
ненасытную, дабы ты обидеть.
{Откровениями} когда ты Отчей среди многих, достичь не твое
Раздайте прежде всего.
{31:19} A очень мало достаточно для человека, ну культивировать,
и он fetcheth не его ветер короткие на его кровати.
{31:20} звук сон грядущий умеренного употребления: он Рисет
рано и его ум с ним: но боли наблюдая,
и гнев и мук живота, с ненасытную
человек.
{31:21} и если ты были вынуждены питаться, возникают, перейдите
Далее рвотой и ты будешь иметь отдых.
{Обеспечило} сын мой, слышишь меня и презирать меня не и в
Наконец ты будешь найти, как я сказал тебе: во всех твоих работах быть быстрым,
так что там не болезнь вступает тебе.
{31:23} кто либеральное его мяса, мужчины должны говорить
также из него; и доклад о его хорошей уборки будет
по мнению.
{31:24}, но против него, что является скряга его мяса
весь город будет шум; и свидетельства его
niggardness должны не сомневается, что из.
{31:25} явлю не твой valiantness в вино; Вино имеет
уничтожены многие.
Страница Сираха (Сирах) 620
{31:26} печи proveth края путем погружения: таким образом doth
Вино в сердцах гордость от пьянства.
{31:27} вино так хорошо, как жизнь человеку, если он быть пьяным
умеренно: что жизнь то к человеку, это без вина?
для него было сделано радовать мужчин.
{31:28} вина заметно пьян и в сезон приносит
радость сердца, и бодрость ума:
{31:29}, но вина пьяный с избытком делающий горечь
разума, драки и ссоры.
{31:30} пьянство прибавляется ярость дурак до он
обидеть: он diminisheth прочность и делающий раны.
{31: 31} упрек не соседа на вино, и
презирать его не в своей радости: дать ему не жестокая слова,
и нажмите на него с призывая его [напиток.] не
32: {1} Если ты быть не сделал мастер [праздник], Лифт
себя вверх, но среди них как один из остальных; Возьмите
старательный Уход за ними и поэтому сидеть.
{Тельцу} и когда ты сделал твой офис, принимает твоего
место, что ты можешь веселиться с ними и получить
Корона для твоего хорошо заказа праздника.
{32:3} говорить, ты что искусство старца, его becometh тебя,
но с звук решение; и помешать не Мьюзик.
{32,4} налить не из слов там, где музыкант, и
Покажи не далее мудрости вне времени.
{Наготовил} A концерт musick в банкет вина-как
Печатка карбункул в золото.
{32: 6} как перстень изумруд в работе золота, так
Это Мелодия musick с приятным вином.
32: {7} Speak, молодой человек, если необходимо тебя: и
Тем не менее, вряд ли когда ты искусство дважды просил.
{32:8} пусть твои речи быть коротким, постигая много в
несколько слов; быть как один, который знает и еще holdeth его
язык.
{Разгромлены} если ты среди великих людей, сделать не себя
одинаковый с ними; и когда древние люди находятся в месте, не использовать
много слов.
{32:10}, прежде чем пойдет молния гром; и перед
стыдливо человек пойдет на пользу.
{32:11} betimes поднимаются и не последний; но получить тебя
дом без промедления.
{32:12} взять твой времяпрепровождение и делать то, что ты хочешь:
но грех не с гордостью речи.
{32:13} и за эти вещи благословит его, что сделал тебе,
и тебе пополняется его хорошие вещи.
{32:14} будете конфирмовать Авраамова, что Господь будет получать его
дисциплины; и они, что искать его рано должны найти пользу.
{32:15} что ищет закона он должен быть заполнен с ними:
но лицемер полномочно обижаться.
{32:16}, они, которые боятся Господа должны найти решения, и
должен разжечь правосудия как свет.
{32:17} грешный человек не будет быть упрекал, но находит
Извините, согласно его воле.
{32:18} человек адвоката будет внимательным; но
странные и гордый человек не запугать с страх, даже при
сам он сделал без адвоката.
{Воспылал} делать ничего без консультации; и когда ты
После этого, не раскаиваюсь.
{32: 20} идти не в смысле чем ты можешь упасть, и
споткнуться не среди камней.
{Яться} не быть уверенным в простой путь.
{32: 22} и остерегайтесь твоих собственных детей.
{32: 23} в каждой хорошей работой целевой твой собственный душа; для этого
ведении заповедям.
{Борющемся} верующий в Господа отнимает прислушаться к
заповедь; и он уповает на него должны тарифа никогда не
хуже всего.
{33: 1} там будет никакое зло случилось к ему что Авраамова
Господь; но в искушение даже снова он будет доставить его.
Мудрый человек {Богом} Новомесячия не законом; но он, что является
нем лицемер, как корабль во время шторма.
{33:3} человек понимания уповает в законе; и
Закон верен ему, как oracle.
{33:4} готовить что сказать, и поэтому ты будешь услышал:
и связывать вверх инструкции, а затем сделать ответ.
{33:5} сердце глупо, как «Картвил»; и его
мысли, как подвижного ось.
{Тела} A жеребец это как насмешливый друг, он
neigheth под каждый из который sitteth на него.
Почему один день excel другого, когда как все {33:7}
Каждый день в году горит солнца?
{33:8}, знание Господа, они были
Уважаемые: и он изменен, времена года и праздники.
{33:9} некоторых из них он Бог сделал высокой дней, и
освятил их, и некоторые из них дал он сделал обычный
дней.
{33:10} и все мужчины от земли, и Адам был
создан из земли:
{Звучания} в много знаний, Господь разделил их,
и сделал их пути разнообразны.
{Десятиминутки} некоторых из них он Бог благословен и возвысится и
Некоторые из них он освятил и установить у себя: но некоторые
из них он проклял и принес низкий и повернул из
их места.
{33:13} как глина в Поттер в руки, мода на
его удовольствие: так, что человек находится в руке его, что сделало его, чтобы
оказывать им как liketh его лучшим.
Страница 621 Сираха (Сирах)
{Введу} хорошо устанавливается против зла и жизнь против смерти: так
Это Божественная против грешника и грешник против
Божественная.
{Иер} так смотреть на все произведения самых высоких; и
Существует два и два, один против другого.
{33:16} я проснулся до последнего все, как один, который собирает после
grapegatherers: благословения Господа, я выгоду,
и в tred мой точило как сбора винограда.
{33:17} считать, что я трудился не для себя только, но
для всех них, которые стремятся обучения.
{33:18} услышать меня, O ye мужчины великого народа, и
Слушайте ушами, вы, правители конгрегации.
{33:19} дать не твой сын и жена, твой брат и друг,
власть над тобою во время ты живешь и дать не твой товаров
другое: иначе он покаяться тебя, и ты intreat за то же самое
снова.
{Разве} как длинный как ты живешь и еси дыхание в тебе,
дать не себя над любой.
{33:21} для лучше твоих детей должны стремиться
тебе, чем ты обещать стенд для их любезности.
{33:22} во всех твоих работах держать себя превосходство;
Оставьте не пятно в твоих честь.
{33:23} в то время, когда ты будешь закончить дни твои, и
закончить твою жизнь, распространять твоих наследования.
{33:24} корма, палочки и бремя, являются для осла; и
хлеб, коррекция и работы, слуга. .
{33:25} Если ты раба твоего труда, ты будешь найти
отдых: но если ты отпустил его простоя, он должен добиваться свободы.
{33:26} A кокеткой и воротник бант шеи: так,
пыток и мучений для злой раб.
{33:27} отправить его к труду, что он не быть простоя; для
безделье учит много зла.
{33:28} задать ему работать, как подходят для него: если он не будет
послушная, положить на более тяжелые кандалы.
{33:29}, но не быть чрезмерно к любой; и без
усмотрению делать ничего.
{33:30} если ты слуга, пусть тебе как
себя, потому что ты купил ему с ценой.
{33:31} если ты слуга, умолять его как брата:
ибо ты необходимость его, по состоянию на твое собственное душа: Если ты
умолять его зло и он от тебя, куда хочешь ты
перейти к его искать?
{34:1} надежды человек вакуум понимания напрасно
и false: и мечты Поднимите дураков.
{Надвигающуюся} кто regardeth мечты, как ему, что catcheth
в тени и followeth после ветра.
{34:3} видение мечты это сходство одного
вещь в другой, даже как подобие лицом к лицу.
{34:4} нечистыми вещи, что может быть очищено? и
от что вещь которая имеет значение false, что правда может прийти?
{34:5} гадания и soothsayings, и мечты,
напрасно: и сердце fancieth, как сердце женщины в родах.
{34:6}, если они не будут отправлены из самых высоких в твоих
посещения, установите не твоего сердца на них.
{34: 7} для мечты обманули много, и они имеют
не что положить их веру в них.
{ ُ Ездре} закон должен найти идеальный без лжи: и
мудрость — совершенство в верных рот.
{Как} человек, который путешествовал знает много вещей;
и у кого есть большой опыт будет объявить мудрость.
{Звучания}, ибо опыт не знает мало: но он
что совершил полна благоразумие.
{34:11} когда я приехал, я видел много вещей; и я
понимаете больше, чем я могу выразить.
{34:12} я был многократно в опасности смерти: пока я был
доставлено из-за этих вещей.
{} Дух тех, которые боятся Господа должен жить;
для их надежды в нем, что saveth их.
{Иному} будете конфирмовать Авраамова, Господь не страх не быть
боится; ибо он его надежды.
{34:15} Блажен Авраамова Господь душа его:
кому он выглядеть? и кто его сила?
{34:16} для глаза Господа на них, которые любят
ему, он является их могучий защиты и сильным пребывания, обороны
от жары и крышка от солнца в полдень, сохранение
с камнем и помощь от падения.
34: {17} он raiseth до душа и lighteneth глаза: он
смиренным дает здоровье, жизнь и благословение.
{34:18} он, что sacrificeth вещь незаконно получил,
его смешно; и подарки несправедливой мужчин не являются
принимаются.
{34:19} самое высокое не доволен предложения
нечестивых; не является он pacified за грех множества
жертвы.
{34:20} будете конфирмовать bringeth предлагая товаров
плохой делает как один, что умерщвляет сына до своего отца
глаза.
{34: 21} хлеб нуждающимся является их жизни: он,
defraudeth ему их это человек из крови.
{Уповающих} он, что отнимает от его соседа жизни
всемеро его; и он, что defraudeth чернорабочий его Аренда
Это bloodshedder.
{Звучания} когда одно строит, и другой pulleth вниз,
какую прибыль имеют они затем но труда?
Prayeth {34:24}, когда один, и другой curseth, чьи
слышать голос будет Господь?
Страница Сираха (Сирах) 622
{34:25} он washeth себя после прикосновения
Мертвое тело, если он прикоснуться к ней снова, что праведного его стирки?
{34:26}, так это с человеком, который fasteth за свои грехи, и
пойдет снова и делает то же самое: кто будет слышать его молитвы?
или что его смирение его прибыль?
{35: 1} он соблюдает закон bringeth предложения достаточно:
Он, что отнимает прислушаться к заповедь приносит в жертву мира
предлагая.
{Зажигайте} что requiteth goodturn он приносит в жертву тонкой муки;
и он, что дает милостыню sacrificeth похвалы.
{35:3} отходить от зла вещь приятно
Господь; и отказаться от неправды умиротворение.
{Олицетворявщих} ты будешь не появляются пустые перед Господом.
{Вскочит} для всех этих вещей [должны осуществляться] из-за
заповедь.
{35:6} предлагая праведников делающий жир алтарь,
и сладким привкусом их до самых высоких.
{35:7} жертву справедливого человека является приемлемым. и
Мемориал его не должны быть забыты.
{35:8} дай Господь его честь с хорошим глазом, и
уменьшаются не начатки твоих рук.
{35:9} в твоих подарки явлю веселый самообладание, и
Посвятите твоих десятину с радостью.
{Получив} дать к наиболее высоким согласно как он hath
обогатил тебя; и как ты получил, дают с веселый
глаз.
{35: 11} для Господа recompenseth и даст тебе
в семь раз больше.
{35:12} не думаю, чтобы повредить с подарками; для такого он
не получит: и доверие не неправедные жертвы; для
Господь есть судья, и с ним никакого уважения лиц.
{Благословение}, он не будет принимать любое лицо против бедных
человек, но будут слышать молитву угнетенных.
{35:14} он не уничижит мольбы о
Безотцовщина; ни вдовы, когда она славный вне ее
жалоба.
{35:15} работают не слезы по щекам вдовы?
и не является ее крик против него, что их падать?
{35: 16} он же Господь должно приниматься с
пользу и его молитва должна достигать до облаков.
{35:17} молитву смиренным pierceth облака: и
пока пришел близок, он не будет утешил; и не будет
отправляются, пока самое высокое должны созерцать судить праведно,
и выполнения решения.
{35:18} для Лорд не будет слабину, не будет
Могучий будьте терпеливы к ним, пока он наказал в
раскол чреслах безжалостный и Месть Прит
для язычников; пока он забрал множество
горд и сломанной скипетр из неправедных;
{Звучания} пока он оказали каждому человеку
его дела и к произведениям людей согласно их
устройства; пока он судить дела его народа, и
сделало их чтобы rejoice в его милости.
{Привело} милосердия сезонные во время скорби, как
облака, дождь во время засухи.
{Приходящегося} помилуй нас, O Бог, и
Вот нам:
{36:2} и отправить твой страх на всех Наций, которые стремятся
не после тебя.
{36:3} лифта вверх руку твою против Организации странные, и
Пусть видят, твоей власти.
{36:4} как ты еси освящена в нас перед ними: так будет
ты усиливается среди них перед нами.
{36:5} и пусть они знают тебя, как мы уже известно тебе,
что нет Бога, но только ты, O Бог.
{36:6} явлю новые признаки и сделать другие странные чудеса:
прославляйте руку твою и твою правую руку, что они могут изложенных
Твоя чудеса.
{Возложенной} поднять возмущение и излить гнев: принимать
от противника и уничтожить врага.
{36:8} Саке короткое, время вспомнить Пакт, и
Пусть они объявить твоих прекрасных работ.
{36:9} пусть escapeth потребляться ярость
огонь; и пусть они погибнут, угнетать людей.
{36: 10} поразишь в расколе глав правителей
язычники, которые говорят, есть никто иной, но мы.
{36:11} собрать все племена Иакова и наследование
ты их, начиная с самого начала.
{36:12} Господи, помилуй людей, это
назвал имя твое и Израиль, которого ты назвал
Твой первенца.
{Звучания} O будьте милосердны к Иерусалим, твой святой город,
место твоего отдыха.
{36:14}, заполните Сьона с твоим невыразимой Оракулы и твой
люди с твоей славы:
{Звучания} дать показания к тем, которые ты
обладал с самого начала и поднять пророков,
были в твое имя.
{36:16} вознаградить их, которые ждать тебя и пусть твой
Пророки найти верный.
{36:17} Господи, услышать молитву рабам Твоим,
по словам благословение Аарон над твой народ, что все
они, которые обитают на земле могут знать, что ты
Господи, вечного Бога.
{36:18} живот devoureth все мясо, но это один из мяса
лучше, чем другой.
{36:19} как неба tasteth дайверами виды дичи: так
станет ли сердце понимания ложные речи.
Страница 623 Сираха (Сирах)
{36:20} A froward сердце что тяжесть: но человек
опыт будет возместить его.
{36:21} женщина получит каждый человек, еще один
дочь лучше, чем другой.
{36:22} cheereth красота женщины
самообладание и человек любит ничего лучше.
{Исправляются} если там быть доброту, кротости и комфорта, в
ее язык, то это не ее муж, как другие мужчины.
{36:24} он снискал себе жену beginneth владение,
Помогите как сам, и столп отдыха.
{36,25}, где нет хеджирования, владение существует
испортил: и что Бог не жена он будет бродить вверх и вниз
траур.
{36:26} кто будет доверять вор хорошо назначен, что
skippeth из города в город? Поэтому [кто будет верить] человек,
Господь не дом и lodgeth везде, где берет ночью
его?
{37,1} каждый друг говорит, я своего друга также: но есть
друг, который только друг в поле имя.
{37:2} это не горе к смерти, когда компаньон и
друг оказался врагом?
37: {3} O нечестивых воображение, откуда camest ты в к
Обложка земли с обмана?
{37:4} является спутником, который радуется в
процветание друга, но в то время неприятностей будет
против него.
{Предай} является спутником, который helpeth его друг для
живот и берет вверх Баклер против врага.
{37:6} забыть не твой друг в твой разум и не
не обращая внимания его в твоих богатство.
{37:7} extolleth каждый советник адвоката; но есть
Некоторые, что counselleth для себя.
{37:8} Остерегайтесь советник и знать, прежде чем
необходимости, которую он дал; ибо он будет адвокат для себя; иначе он брошен
много на тебя,
{37:9} и говорю тебе, твоим способом хорошо: и
Потом он стоять на другой стороне, чтобы увидеть, что постигнет
тебя.
{37:10} консультироваться не с одним, который suspecteth тя: и
Скройте твой адвокат от таких зависть тебя.
{Книге} не консультироваться с женщиной, касаясь ее из
кого она ревнует; ни с Трус в вопросах
войны; ни с торговцем, касающиеся обмена; ни с
покупатель, продажи; ни с завистливый человек благодарности;
ни с безжалостным человеком трогательно доброты; ни с
ленивый для любой работы; ни с наймит за год
Отделочные работы; ни с простоя слуга много бизнеса:
Послушайте не сказал это в любом вопросе адвоката.
{37:12}, но постоянно быть с благочестивым человеком, которого ты
знаешь заповеди Господа, чей,
ум согласно твой разум и будет печаль с тобою, если
ты будешь выкидыш.
{37:13} и пусть адвокат твое собственное сердце стенда: для
Существует ни один человек, более верен тебе, чем он.
{Проведать} для мужской ум-то обыкновение рассказать ему
более семи сторожей, которые сидят выше в высокой башне.
{Жезле} и прежде всего это молиться Всевышнему, что он
направит твою путь в правде.
{37:16} пусть причина пойти перед каждой enterprize, и
Адвокат перед каждым действием.
{37:17} лик является признаком изменения
сердце.
{37:18} четыре манере вещи появляются: Добро и зло, жизнь
и смерть: но язык ruleth над ними постоянно.
{37:19} — это мудрый и учит много, и
Тем не менее является убыточным для себя.
{37:20} является одним, что откроет мудрость в словах, и
ненавидел: он должен быть неимущим всех продуктов питания.
{37:21} для Грейс не задано, ему от Господа,
потому что он лишен всех мудрости.
{37:22} другой мудрый к себе; и плоды
понимание похвалы в его рот.
{37:23} мудрый человек instructeth свой народ; и фрукты
его понимание сбой не.
{37:24} мудрый человек должен быть заполнен благословение; и все
они, которые видят его засчитывается его счастливым.
{37:25} может быть пронумерованы дней жизни человека:
но дни Израиль многочисленны.
{Мадиамским} мудрый человек наследуют славу среди своего народа,
и имя его будет вечным.
{Ый} сын мой, доказать душа твоя в твоей жизни и посмотреть, что
зло и не то, что ей дать.
{37: 28} все вещи не являются выгодными для всех людей,
ни кого каждая душа удовольствие в каждой вещи.
{37:29} не быть неутолимая в любой изысканные вещи, ни слишком
жадный на мясо:
{Звучания} за превышение мяса bringeth болезни, и
surfeiting превратится в гнев.
{37:31} surfeiting у многих погибших; но он,
отнимает прислушаться prolongeth своей жизни.
38: {1} честь врача с честь должное к ему
для использования в целях, которые вы, возможно, его: ибо Господь Бог
создал его.
{38:2} для самых высоких наступает исцеление и он направляет
получаете честь короля.
{38:3} мастерство врач должен поднять голову:
и в глазах великих людей он должен быть в восхищении.
Сираха (Сирах) страница 624
{38:4} Господь создал лекарства из земли;
и он, что мудрый не будет ненавидеть их.
{38:5} был не сладкий воды с дерева, что
добродетель их может быть известна?
{38:6} и он дал мужчин мастерство, что он может быть
Заслуженный в его чудесной работы.
{Ликовании} с такими doth он исцелить [мужчин,] и отнимает от
их боль.
{Переплавки} таких doth Аптекарь сделать упаковка;
и его работ нет конца; и от него мир над
Вся земля,
{38:9}, сын мой, в твоей болезни не быть небрежным: но молиться
Господу и он сделает тебя всего.
{38: 10} снять от греха и заказать твои руки правильно,
и очистить сердце от всех зло.
Отведайте {звучания} дать сладкий и Мемориал штрафа
муки; и сделать жира, предлагая, как не.
{38:12} затем дать место к врачу, для Господа
создал его: отпусти ему не от тебя, ибо ты
необходимость его.
{38:13} это время, когда в их руках есть хорошо
успех.
{Звучания} для они также должны молиться Господу, что он
Проспер будет то, что они дают для удобства и исправления для
продлить жизнь.
{38:15} что согрешающая перед его чайник, он пусть попадают в
рука врача.
{Звучания 38: 16} сын мой, пусть слезы падают замертво, и
начинают плакать, как если ты нанесен большой ущерб самого себя;
и затем накройте его тело по обычаю, и
пренебрегать не его захоронения.
{38:17} плачу горько и сделать большой Стон и использовать
Оплакивание Христа, как он достоин и что в день или два, чтобы ты
быть злом говорят: и затем утешать себя для твоих
Тоска.
{38:18} для тяжести приходит смерть, и тяжесть
сердца введённым прочность.
{Звучания} в скорби и печали остаётся: и жизнь
бедных это проклятие сердца.
{38:20} принимать не тяжесть на сердце: он езды, и
член последний конец.
{38: 21} не забыть его, ибо нет пути снова: ты
будешь не делать его хорошо, но больно себя.
{Звучания} запомнить мое суждение: для твоих также должна быть
МО вчера для меня и день для тебя.
{38:23} когда мертвых находится в покое, пусть его памяти
Отдых; и будьте утешал его, когда его дух умершего
от него.
{38:24} мудрости узнал человек приходит
возможность отдыха: и у кого есть маленький бизнес должен
стать мудрым.
{38:25}, как он может получить мудрость, holdeth плуг,
и что glorieth в Гоуд, что driveth волов и
занимал в их трудах, и чьи разговоры из волов?
{38:26}, он дает его ум, чтобы сделать борозды; и это
прилежным давать корм коров.
{Посильный} так каждый Карпентер и workmaster, что
laboureth днем и ночью: и они, которые вырезать и серьезных уплотнения,
и прилежным сделать большое разнообразие, и дать себе
Подделать снимки, и смотреть, чтобы закончить работу:
{38:28} Смит, также сидя на наковальню, и
учитывая работу железа паров огне wasteth его
плоти и он сражается с тепла печи: шум
молота и наковальни, когда-либо в его уши и глаза
Посмотрите еще после модели то, что Он повелевает; Он
поставляет его ум, чтобы закончить свою работу и подсматривает отполировать его
идеально:
{38:29} так течет Поттер сидел на его работе и превращение
колесо о с его ноги, которые всегда тщательно устанавливается на
его работы и делающий все его работы по номеру;
{Звучания} он fashioneth глины с его рукой и boweth
вниз его численность до его ноги; Он applieth себя вести
оно над; и он старательно сделать Чистая печи:
{Книга} все это доверить свои руки: и каждый из них
Мудрый в его работе.
{38:32} без них нельзя населенных город: и
они не должны останавливаться, где они будут, и не идти вверх и вниз:
{38:33} они не будут искать в publick адвокат,
не сидеть в конгрегации: они не должны сидеть на
судей сиденья, ни понять предложения суда: они
нельзя объявить справедливости и решения; и они не должны быть
найти, где говорил притчами.
{Косымова}, но они будут поддерживать состояние мира, и
[все] их желание состоит в работе их ремесло.
{39: 1} но он, что дает его ум к праву наиболее
Высокий и занимают в его медитации, будет стремиться
Это мудрость всех древних и быть заняты в
пророчества.
{39:2} он будет держать высказывания известных людей:
и где subtil Притчи, он будет там также.
{39:3} он будет искать секреты серьезных приговоров,
и быть сведущими в темных притчи.
{39:4} он должен служить среди великих людей и появляются
перед князей: он будет путешествовать через странные страны; для
Он пытался добра и зла среди мужчин.
{Этом} он даст его сердце рано прибегать к Господу
что сделало его и будут молиться перед Всевышним и будет
открыть рот в молитве и сделать мольбы за его грехи.
{39:6} когда будет Великий Господь, он должны быть заполнены
дух понимания: он должен излить мудрые предложения,
и славить Господа в его молитвы.
Страница 625 Сираха (Сирах)
{39:7}, он направляет его адвокат и знания и в
его секреты он может размышлять.
{39:8}, он должен показать обратно то, что он научившийся,
и слава в Законе Пакта Господа.
{39: 9} многие должен воздать должное его понимания; и так
пока мир endureth, он должен не быть смыты; его
Мемориал не должна отходить от, и его имя будет жить
из поколения в поколение.
{Звучания} Наций должны явлю вперед его мудрость и
Конгрегация объявляет его похвалы.
{39:11} Если он умрет, он должен оставить имя более чем
тысяча: и если он жить, он должен увеличить его.
{Звучания} пока я больше сказать, что я думал
После; ибо я ам заполнена как Луна в полном объеме.
{39:13} Hearken ко мне, Святой дети и почки вперед
как Роза растет, Руек поля:
{39:14} и вы дайте сладким привкусом, как ладан, и
процветать как Лили, посылать запах и поют песню
Слава, благословите Господа во всех его работах.
{39:15} увеличить его имя и явлю вперед его похвалы с
песни из ваших губ и с арфы и хвалить его
Вы должны сказать после таким образом:
{39: 16} все произведения Господа превышают хорошо,
и вообще Он повелевает должна быть выполнена в
за сезон.
{Звучания} и никто не может сказать, что это такое? посему является
что? для в удобное время они должны все быть разыскал: в
его заповедь водах стоял кучи, а также на
слова его рот сосуды вод.
{39:18} в его заповедь делается вообще
пожелает его; и никто не может помешать, когда он будет спасти.
{Звучания} работы всех плоти находятся перед ним, и
ничего не может быть спрятал от его глаз.
{Звучания} он Зет вечный вечные; и
Существует ничего прекрасного перед ним.
{39:21} A человек не нужно сказать, что это такое? посему является
что? ибо он сделал все вещи для их использования.
{39: 22} его благословение покрыты засушливых земель как река, и
поливал его как наводнение.
{Звучания} как он превратилась в солености воды: так
языческий наследуют его гнева.
{39:24} как его пути равнина сказал Святой; так они
stumblingblocks сказал нечестивых.
{39:25} для хорошего хорошие вещи созданы из
Начало: так зло для грешников.
{39:26} основной вещи для использования всей мужской
жизни, вода, огонь, железо и соли, мука из пшеницы, мед,
молоко и кровь винограда и масло и одежда.
{39:27} все эти вещи являются для хорошего в благочестивой: Да
грешники, которые они превратили в зло.
{Звучания} существовать духов, которые созданы для мести,
в своей ярости лежал на больной штрихов; во время
уничтожение они излить свои силы и успокоить гнев
его, что сделало их.
{39:29} огонь и град и голод и смерть, все эти
были созданы для мести;
{39:30} зубов зверей и скорпионы, змей, и
меч, наказать нечестивых к разрушению.
{39:31}, они должны радоваться его заповеди и они
должен быть готов на земле, когда нужно; и когда их
пришло время, они не должны нарушать его слова.
{39:32} поэтому с самого начала я был решен, и
мысли на эти вещи и оставили их в письменной форме.
{39:33} все произведения Господа хорошие: и он будет
дать все необходимое вещь в свое сезона.
{39:34} так, что человек не может сказать, это хуже, чем:
для времени они все хорошо утверждаются.
{39:35} и поэтому Хвалите вы Господа с целым
сердце и рот и благословит имя Господа.
40: {1} большой родах создается для каждого человека и
Это тяжелый хомут на сыновья Адама, от дня,
они идут из чрева матери, до того дня, они
возвращение в мать всех вещей.
{40: 2} их воображение вещи приехать, и в день
смерти, [проблемы] их мысли и [причина] страх сердца;
{40: 3} от него, что sitteth на троне славы, к
ему, что унижен в земле и пепла;
{Индивидуальный} от него, что weareth фиолетовый и Корона, ко
ему, что одеты с белья платье.
{40: 5} гнева и зависть, неприятности и unquietness, страх
смерть и гнев и беспорядки и во время отдыха на его
кровать его ночной сон, изменить свои знания.
{Непорочное} мало или ничего не его отдых, и потом он в
его сон, как день вахту, troubled в
видение его сердце, как если бы были бежал из боя.
{Свитке}, когда все это безопасно, он awaketh и marvelleth
страх был ничего.
{Выдержавшее} [такие вещи случаются] ко всякой плоти, как человек и
зверь и что семь раз больше на грешников.
{40:9} смерть и кровопролитие, беспорядки и меч,
бедствия, голод, скорби и бедствия;
{40:10} эти вещи создаются для злой и для
их пользы пришел потоп.
{40: 11} все вещи, которые являются земли переходим к
Земля вновь: и то, что вод вернуться в
море.
{40:12} смыл все взяточничество и несправедливость: но
истинный решения должны терпеть вечно.
Сираха (Сирах) страница 626
{40:13} товары несправедливые высушивается как
Река и должны исчезнуть с шумом, как большой гром в
дождя.
{Си} в то время как он открыл свою руку, он должен радоваться: так
вступают ли нарушители к чему не приведут.
{40: 15} детей нечестивых должны не приносить
Многие филиалы: но как нечистое корни на хард рок.
{40:16} растений, растущих на каждый воды и банк
Река должна pulled до всю траву.
{Нищ} Bountifulness это как наиболее плодотворным Сад, и
милосердие, ибо вовек.
{40:18} для труда и довольствоваться что человек Бог,
Сладкая жизнь: но он который находит сокровище над ними
оба.
{40:19} детей и здания города
мужское имя: но безупречный жена считается над ними
оба.
{40:20} вино и musick радоваться сердце: но любовь
мудрость — выше их обоих.
{40:21} трубы и гусли сделать Сладкая Мелодия:
но приятный язык выше их обоих.
{Звучания} твоих глаз асатана пользу и красоты: но больше
чем как кукуруза, хотя это зеленый.
{40:23} A друг и компаньон никогда не встречаются неладное: но
выше как это жена с мужем.
{Звучания} братьев и помощь являются против времени тревоги: но
милостыню должны доставить больше, чем их обоих.
{Звучания} золото и серебро сделать ноги стоят уверен: но
Адвокат является уважаемым выше их обоих.
{Звучания} богатство и сила Поднимите сердце: но страх
Господа, это выше их обоих: существует не хотят в страхе
Господа и он имеет не обращаться за помощью.
{40:27} страх Господень является плодотворным Сад, и
укрывает его прежде всего славы.
{40:28} сын мой, привести не нищий жизни; для лучшего
умереть, чем чтобы нач.
{40: 29} жизни ему, что dependeth на другой человек
Таблица не должна быть подсчитаны для жизни; ибо он polluteth себя
с мясом других мужчин: но мудрый человек хорошо воспитывать воля
Остерегайтесь их.
{40:30} умолять сладкий в устье бесстыжие:
но в его живот сожжет огнем.
{41:1} O смерть, как горький – память о тебе в
человек что жив в покое в его владениях, человеку,
Бог ничего не дразнить его, и что Бог процветания во всех
вещи: Да, ему, что еще может получать мясо!
{41:2} О смерти, приемлемым является твое предложение к нуждающимся,
и ему, чья сила угасает, что теперь в последние
возраст и досадно, со всеми вещами и ему, что despaireth,
и потерял терпение!
{41:3} страх не смертные приговоры, помнить о них
Это было до тебя, и которые приходят после; для этого
в предложении Господь над всякою плотью.
{41: 4} и почему ты против удовольствие наиболее
Высокая? Существует не инквизиции в могиле, ли ты
прожил десять, или сто или тысячу лет.
{41:5} дети грешников, отвратительный детей,
и что они хорошо знакомы в жилище нечестивых.
{41:6} удел грешников детей погибнет,
и их потомством вечный позор.
{41:7} дети жалуются на нечестивых отца,
потому, что они должны упрекать его ради.
{Имел} быть горе тебе, нечестивых мужчин, имеющих
оставил закон самого высокого Бога! Если вы увеличить, это
должна быть для твоего уничтожения:
{41:9} и если ye быть родился, вы должны родиться проклятие: и
Если вы умрете, проклятие будет вашей части.
{41: 10} все, что земли снова обратимся к земле:
Таким образом нечестивых должны идти от проклятия к разрушению.
{41:11} — скорбь мужчин об их тела: но
плохо имя грешников смыл.
{Звучания} имеют связи имя твое; для этого должны продолжать
с тобою выше великие сокровища тысячи золота.
{Звучания} A хорошей жизни Бог но несколько дней: но доброе имя
ибо вовек.
{41:14} мои дети, держать дисциплину в мире: для
мудрость, что является спрятал и сокровище, которое не видно, что
прибыль является в обоих из них?
{41:15} A человек, который hideth его глупость это лучше, чем
человек, который hideth его мудрость.
{Звучания} поэтому быть стыдливый согласно мои слова:
Это не хорошо, чтобы сохранить все shamefacedness; Это не
в целом одобрил в каждую вещь.
{41:17} быть стыдно блядства перед отцом и
Мать: и ложь перед принцем и могучий человек;
{41:18} преступления перед судьей и правителя; из
беззакония перед конгрегации и людей; несправедливого решения
до твоего партнера и друга;
{41:19} и кражи в отношении места, где ты
гостишь и в отношении истины о Боге и его
Пакта; и мяса с твоим локоть на мясо; и
из издеваясь над дать и принять;
{Звучания} и молчания перед ними, приветствую тебя; и
Смотреть на блудницы;
{41:21} и отвернуться лица твоего от твоего родственника; или
чтобы забрать часть или подарок; или смотреть на другой
жена.
{41:22} или чтобы быть перегружены с его горничной и не прийти
у ее постели; или upbraiding речи перед друзьями; и
После того, как ты дал, upbraid не;
Страница 627 Сираха (Сирах)
{41:23} или итерации и говорить снова, которая
ты слышал; и выявления секреты.
{Звучания} так будешь поистине стыдливый и найти пользу
до всех людей.
{42: 1} из этих вещей не быть ты стыдно и принять
никто в грех таким образом:
{42,2} права наиболее высокий и его Пакта; и
решения для оправдания нечестивых;
{42:3} расплаты с твоих партнеров и туристов; или
Дар наследия друзей;
{42:4} точности баланса и весов; или получить
много или мало;
{42: 5} и купеческие равнодушным продажи; много
Коррекция детей; и сделать на стороне зла
слуга кровоточить.
{42:6} Конечно поддержание это хорошо, где злой жены; и
Заткнись, где находятся многие руки.
42: {7} доставить все вещи в номер и вес; и поставить
все в письменном виде, что Ты даруешь, или receivest в.
{42:8} не стыдиться сообщить неразумно и глупо,
и экстремальных возрасте, contendeth с теми, которые являются
Молодые: таким образом будешь действительно узнали и одобрил все
мужчины, живущие.
{42:9} отец waketh дочь, когда ни один человек
знает; и уход за ней отнимает от сна: когда она
Это молодая, дабы она прейдет цветок ее возраста; и
будучи женат, дабы она должна быть ненавидел:
{42:10} в девственность, дабы она должна быть осквернена и
получил с ребенком в доме ее отца; и имеющие
муж, дабы она должна плохо себя вести себя; и когда она
Женат, дабы она должна быть бесплодной.
{Родные} держать убедитесь, что смотреть за дочь бесстыдной,
иначе она тебе сделать посмешищем для врагов твоих и
притчей во языцех в городе и упрек среди людей, и
Сделайте тебе стыдно перед множество.
{Звучания} созерцать красоту не каждый орган и сидеть не в
среди женщин.
{42:13} для от одежды приходит моли и от
злоба женщины.
{42:14} лучше churlishness человека, чем
вежливо женщина, женщина, я говорю, что bringeth стыда
и упрекнуть.
{Звучания} я теперь буду помнить произведения Господа, и
Объявите вещи, которые я видел: по словам Господа
являются его работы.
{42:16} солнце, которое дает свет смотрит на все вещи,
и его работа полна славы Господа.
{Звучания} Господь не дал власть для святых
Объявите все его чудесные произведения, которых Всемогущий Господь
прочно урегулирован, что вообще это могут быть созданы для
его слава.
{42:18} он ищет из глубокой и сердце, и
considereth их хитрый устройства: ибо Господь знает все
что может быть известен, и он beholdeth признаки мира.
{Звучания} он declareth вещи, которые в прошлом, так и для
Приходите и возвестившее шаги скрытых вещей.
{Звучания} не escapeth его, ни любое слово
скрытые от него.
{Этот} он великолепие отличные работы его
мудрость и он является вечной вечной: ему
может ничего добавить, не может он быть уменьшена и он
Бог не нуждается любой советник.
{Ознакомление} Oh как желательно все его работы! и что
человек может видеть даже в искры.
{Звучания} все эти вещи живут и остаться навсегда для всех
использует и они все послушны.
{Звучания} все вещи являются двойной один против другого: и он
Бог сделал ничего несовершенной.
{Звучания} одна вещь establisheth хорошее или иной: и
кто должен быть наполнен созерцать славу его?
{Одного учителя} гордость высоты, ясно небосвод,
красота неба, с его славной явлю;
{43:2} солнца, когда это прошлое, объявляющий на его рост
чудесный инструмент, работы самого высокого:
{43:3} в полдень она parcheth страны, и кто может
соблюдать его горения тепло?
{43:4} A человек дует печи находится в работах тепла, но
Солнце burneth горы в три раза больше; дыхание
из огненной паров и отправка обратно яркие лучи, она
dimmeth глаза.
{43:5} Великих это Господь, что сделал это; и на его
заповедь runneth поспешно.
{43:6} он сделал Луны также выступать в ее сезон
Декларация о раз и в знак мира.
{43:7} с Луны является признаком пиршества, свет,
decreaseth в ее совершенства.
{43:8} месяца вызывается после ее имени, увеличивая
чудесно в ее изменении, являясь инструментом
армий выше, сияющий в тверди небес;
{43:9} красоты неба, славу звезды,
орнамент, давая свет в высоких местах Господа.
{43: 10} на заповеди о Святый они будут
стоять в порядке их и никогда не слабый в их часы.
{Звучания} взгляд на Радуга и хвалить его, что сделал
Он; очень красивая это яркость его.
{Звучания} он compasseth небо о славном
круг и руки самого высокого у согнул его.
{43:13}, его заповеди Он повелевает снег падать
умиротворение и взрастил быстро молнии его решения.
Страница Сираха (Сирах) 628
{Звучания} через это открыты сокровища: и облака
летите вперед, как живые.
{43:15} его великой державой Он повелевает фирмы облака,
и град разбиты небольшой.
{43:16} на его взгляд, потрясли горы и на его
будет bloweth Южный ветер.
{43:17} шум Гром делающий землю
дрожать: таким образом doth Северный шторм и вихрь: как
птицы летать он сыплет снег и падение вниз
их, как освещение кузнечики:
{43:18} глаз marvelleth на красоту белизны
их и сердце поразило в дождь его.
{43:19} иней также как соль он славный на земле,
и застывшей, он нечист на вершине острые колья.
{43:20}, когда холодный Северный ветер bloweth и вода
Это застывшей в лед, он пребывает на каждый сбор
вместе воды и clotheth воды как с
Кираса.
{43:21} devoureth горы и горящем
пустыне и consumeth траву, как огонь.
{43:22} A настоящее средство все это туман приходит
быстро росы, ближайшие после refresheth жары.
{Исход} его адвокатом, он appeaseth глубокой, и
нем насадив острова.
{43:24} которые парус на море говорят об опасности
их; и когда мы слышим его своими ушами, мы чудо
При этом.
{43:25} для них быть странный и удивительный работает,
разнообразие всех видов зверей и киты создан.
{Звучания} им в конце их Бог процветающего успех,
и его слова состоят все вещи.
{43:27} мы можем много говорят и наступил короткие:
посему в целом, он все.
{43:28} как мы сможем увеличить его? ибо он
Великий выше всех его работ.
{43:29} Господь страшно и очень большой, и
чудесные его власти.
{43:30}, когда ye славить Господа, возвысить его как
Вы можете; для даже еще он намного превысит: и когда вы возвысить
ему, выдвинуть все ваши силы и не устанут; Вы можете
никогда не идут достаточно далеко.
{43:31} кто видел его, что он может рассказать нам? и
кто может увеличить его, как он?
{43:32} есть еще hid больше вещей, чем эти, для
Мы уже видели, но некоторые из его работ.
{43:33} для Господь сделал всех вещей; и к
Божественная Бог мудрости он дано.
{44:1} Давайте теперь похвалы известных мужчин и отцов наших
Это родил нам.
{44:2} Господь наносимый их великая слава
через его великой державой с самого начала.
{44:3} таких как помнить правило их королевств, мужчины
известные для их питания, давая адвоката по их
понимание и объявив пророчества:
{44:4} лидеров народа, их адвокатов, а также
их знания обучения отвечают для людей, мудрый и
красноречивым их инструкции:
{44:5} таких как узнал музыкальные мелодии и читал
стихи в письменной форме:
44: {6} богатых мужчин с возможностью, мирно живущих
в их жилищах:
{44:7} все эти были заслуженный в их поколений, и
были во славу своего времени.
{44:8} существовать из них, которые оставили имя
их, что может представляться их хвалит.
{44:9} и некоторые там быть, которые имеют не Мемориал; кто
погиб, как будто они никогда не были; и
стать, как будто они никогда не родился; и их
дети после них.
{Звучания}, но они были милосердными людей, чьи
праведность Бог не были забыты.
{44:11} с их семя постоянно остаются хорошим
наследование и их дети находятся в Пакте.
{44:12} их семя стоит быстро и их детей
их пользы.
{44:13}, их семена остаются навсегда и их славы
должна не быть смыты.
{44:14} их тела похоронены в мире; но их имя
жив вечно.
{44: 15} люди будут рассказывать их мудрости и
Конгрегация будет покажи вперед их похвалу.
{44:16} Енох Господу и был переведен,
Являясь примером покаяния для всех поколений.
{Пишет} Ноа был найден идеальный и праведным; В
время гнева, когда он был доставлен в обмен [для мира;]
Поэтому он остался как остаток до земли, когда
наводнение пришло.
{Звучания} вечную Пакта было сделано с ним, что
Все мясо должно погибнуть больше от наводнения.
{44:19} Авраам был великим отцом многих людей: в
Слава был там никто не может ему;
{Звучания} кто держал закон Всевышнего и был в
завет с ним: он создал Пакта в его плоти;
и когда оказалось, он был, он был найден верный.
{44:21} он заверил его присягой, потому что он
будет благословлять Наций в семя его, и что он будет
умножить его как пыль земли и возвысить его семя как
звезды и привести к их наследовать от моря до моря, и
от реки unto крайне частью земли.
Страница 629 Сираха (Сирах)
{Небе} с Исаак сделал он установить также [для
Его отец Авраама ради] на благо всех людей и
Пакт и сделал это отдыхает на головы Иакова. Он
признается ему в его благословения и дал ему
наследие и разделил его части; среди двенадцати колен
он их разнять.
{45: 1} и он принес из него милосердного человек, который
Найдено пользу в глазах всех плоти, даже Моисей, любимый
Бога и людей, чьи Мемориал благословил.
{45:2} он сделал его как для славных святых, и
увеличить его, таким образом, чтобы его враги стоял в страхе его.
{45:3} по его словам, он вызвал чудеса прекратить, и
Он сделал его славной в глазах королей и дал ему
заповедь для его народа и показал ему часть его
Слава.
{45:4} он освятил его в его faithfuless и кротости,
и выбрал его из всех мужчин.
{Единстве} он сделал его услышать его голос и принес ему
в темные облака и дал ему заповеди перед его
лицо, даже закон жизни и знаний, что он может
научить Джейкоб его заветы и Израиль его суждения.
{45:6} он превосходный Аарон, Святой человек, как ему, даже
его брат, племени Леви.
{45:7} вечную Пакта, он сделал с ним и
дал ему священство среди людей; Он украшал
его смазливое орнаментами и одел его с халата
Слава.
{45:8} он поставил ему идеальным славы; и укрепление
ему с богатой одежде, с бриджи, с длиной одеяние,
и ефод.
{45:9} и он окружили его с гранатами, и
с многие Золотые колокола раунд о том, что, как он пошел туда
может быть, звук и сделал шум, который может быть услышан в
Храм, памятник детей своего народа;
{45:10} с Святой одежду с золотом и синий шелк,
и фиолетовый, работу embroidere, с нагрудным знаком
суждение и с урим и туммим;
{45:11} с витой Скарлет, работу хитрость
работник, с драгоценными камнями Грейвен как тюлени и в
золото, работа ювелира, с написанием выгравированы на
Мемориал, после количество колен Израилевых.
{45:12} он поставил Корона золота на Митре, которой
Гравированные святости, Украшение чести, дорогостоящим
работа, желания глаза, крупный и красивый.
{Звучания} перед ним не было такого, ни сделал
всегда любой незнакомец надел их, но только его детей и его
дети постоянно.
{45:14} их жертвы должны быть полностью потребляется каждый
день дважды непрерывно.
{То} Моисей рукоположил его и помазал его с
Святой нефти: это был назначен ему вечным
Пакт и его семени, так долго как небеса должны
остаются, что они должны служить ему и выполнить
Управление духовенства и благословит народ в его имя.
{45:16} он выбрал его из всех мужчин жизни предложить
жертвы Господа, благовония и сладким привкусом, для
Мемориал, чтобы сделать примирения для своего народа.
{Звучания} он дал ему его заповеди, и
власть в статуты судебных решений, которые он должен научить
Джейкоб свидетельские показания, и проинформировать Израиль в его законы.
{45:18} незарегистрированным вместе сговорились против него, и
клеветой его в пустыне, даже люди, которые были
Дафана и Abiron в стороне и конгрегация ядро,
ярость и гнев.
{45:19} это Господь увидел, и он недоволен его и в
они были его разгневанного возмущение потребляется: он сделал
чудеса на них, чтобы потреблять их с огненным пламенем.
{Звучания}, но он сделал Аарон более почетное и дал
его наследие и разделено ему начатки
увеличение; особенно он подготовил хлеб в изобилии:
{Звучания} для они едят жертвы Господа, который
Он дал ему и его семени.
{45:22} Howbeit на земле народа он был без
наследование, ни был он любую часть среди людей:
для того чтобы Господь сам является его часть и наследования.
{45:23} третий в славе — Phinees сын Елеазар,
потому что он было рвение в страх Господень и встал
с хорошей мужество сердца: когда люди превращались
назад и сделал примирения для Израиля.
{45:24} поэтому там был завет мира
с ним, что он должен быть начальник святилища и из
его народ и что он и его потомство должны иметь
достоинства священство навсегда:
{45:25} согласно Пакту сделал с Дэвидом сына
Джесси, из колена Иуды, что наследование короля
должно быть его потомству только: так что наследование Аарон
следует также его потомству.
{45:26} Бога дать вам мудрость в вашем сердце, чтобы судить его
люди в праведности, что хорошие вещи не
отменено, и что их славы может терпеть вечно.
{46:1} Иисуса, сына неф был доблестные в войнах, и
был преемник Моисея в пророчествах, которые согласно
его имя было сделано для сохранения своего избранника Божией,
и принимая Месть врагов, что поднялся против
им, что он может создать Израиль в их наследования.
{46:2} как Великая слава Гат он, когда он поднимите его
руки и протянул его меч против городов!
{46:3} кто перед ним так стоял к нему? для Господа
сам принес его враги ему.
{46:4} сделал не солнце перейти обратно на его средства? и не было
один день, пока два?
{46:5} он призвал Всевышнего Господа, когда
враги, давил ему на каждой стороне; и Великий Господь
услышал его.
{46:6} и град могучие силы, он сделал
Битва падать яростно Наций и на спуске
[из Бет Хорон] он уничтожил их, которые сопротивлялись, которые
Сираха (Сирах) страница 630
Объединенных Наций возможно знать все свои силы, потому что он воевал в
пред Господа, и он следил за могущественный.
{46:7} во времена Моисея, также он сделал работу милосердия,
Он и Калеб сына Jephunne, в том, что они выдержали
конгрегации и удерживаемые людей от греха, и
успокоил злой ропот.
{46:8} и шесть сотен тысяч людей на ноги, они
два были сохранены даже принести их в наследство,
к земле, floweth с молоком и медом.
{46:9} Господь дал силы также сказал Калеб, который
оставался с ним к старости его: так что он поступил
высокие места земли, и семя его получить его для
Наследие:
{Звучания}, что все дети Израиля может видеть, что это
хорошо, чтобы следовать за Господом.
{Вот} и в отношении судей, каждый по имени,
чье сердце пошел не блудно, ни выехали из
Господи Пусть память их благословил.
{46:12} пусть их кости процветать вне их место и пусть
имя из них, которые были продолжены после
их детей.
{46:13}, Самуэль, пророк Господа, любимой его
Господи создал Королевство и помазал князьями над его
люди.
{Свидетельству} законом Господа, он судить
конгрегации и Господь имел уважение к Иакову.
{Звучания} в его верности, он был найден истинный пророк,
и своим словом он был известен быть верным в видении.
{46:16} он призвал могучий Господа, когда его
враги, нажал на него на каждой стороне, когда он предложил
сосание ягненка.
{46:17} и гремели Господь с неба и с
большой шум сделал свой голос, чтобы быть услышанным.
{46:18} и он уничтожил правителей Тирянам, и
все князья cf филистимлян.
{Звучания} и перед его долгого сна он сделал протесты
в глазах Господа и его Помазанник я не взял
любой человек товаров, так как обуви: и ни один человек обвиняют
его.
{46:20} и после его смерти, он предсказал, а сладкою
Король его конец и поднял свой голос от земли в
пророчества, чтобы смыть развращение народа.
{47:1} и после него вырос вверх Натан пророчествовать в
время Давида.
{47:2} как жир, забрали мирного предложения,
так что Дэвид был выбран из сынов Израиля.
{47:3} он играл с львы как с детьми и с медведями
как с ягнят.
{47:4} убил он не гигант, когда он был еще молод, но?
и сделал он не отнять упрек от людей, когда он
поднял вверх руку с камнем в подвеске и избили вниз
Обладая Голиафа?
{47:5} для он призвал Всевышнего Господа; и он
дал ему сила в правой руке, чтобы убить что могучий
Воин и настройка Рог его народа.
{Гошеме} так почтили его с десяти тысяч,
и похвалил его благословения Господа, в том, что он дал
ему венец славы.
{47:7} для он уничтожил врагов на каждой стороне, и
преданы ничто филистимлян, его противники и тормоз
их рога в Сандер: этот день.
{Нём} во всех его работах он похвалил Святый наиболее высокий
со слов славы; с его всем сердцем он пел песни,
и любил его, что сделало его.
{47:9} он поставил певцов также перед алтарем, что их
голоса они могут сделать Сладкая Мелодия и ежедневно петь
дифирамбы в их песнях.
{47:10} он украшали свои праздники и в порядке
Торжественное раз до конца, что они могли славить его Святой
имя, и что храм может звучать с утра.
{47:11} Господь взял его грехи и возвысил его рога
навсегда: он дал ему Завет королей и трон
Слава в Израиле.
{47:12} после него вырос вверх Мудрый сын и ради него, он
обитал в целом.
{47:13} Соломон царствовал в мирное время и был
Заслуженный деятель; для Бога все тихо вокруг о нем, что он
может построить дом в его имя и подготовить его святилище
Навсегда.
{47:14}, как мудрый еси ты в твоих молодежи и, как наводнение,
заполненные с пониманием!
{47:15} душа твоя охватывает всю землю и ты
filledst его с Темный Притчи.
{Звучания} имя твое далеко к островам; и за твою
мира еси любимой.
{47:17} стран дивились на тебя за твои песни,
пословицы, Притчи и и толкований.
{47:18} имя Господа Бога, который называется
Господь Бог Израилев, ты собирать золото, как олово и еси
Умножьте серебро как свинец.
{47:19} ты лук твоих чресл женщин и в твоих
тело, ты еси принес в повиновении.
{47:20} ты пятно твою честь и загрязняют твоих семян:
так что ты broughtest гнев на твоих детей и еси
огорченный для твоей глупости.
{Звучания} так Королевство было разделено и из Эфраим
правили мятежный Королевства.
{47:22}, но Господь никогда не оставит от его милости,
ни какой-либо из его работ погибнет, ни он отменит
потомство его избрать и семя его, любит
его он не заберет: Посему он дал остаток
Иакова и из его корень сказал Дэвид.
Страница 631 Сираха (Сирах)
{47:23} так лежит Соломона с его отцов и его
семян, он оставил позади него, Roboam, даже глупости
люди и один, который не понимает, который оказался
от людей через своего адвоката. Существует также
Иеровоам сына Невата, который вызвал Израиль к греху, и
явил Эфраим путь греха:
{47:24} и их грехи были чрезвычайно, что
они были изгнаны из земли.
{Звучания} для они искали все зло, до сих
Месть наткнулись на них.
{48: 1}, затем встал Ильи Пророка, как огонь и его
слово горел как лампа.
{48:2} он привез боли голод на них и его
усердием он уменьшилось их число.
{48:3} по слову Господа, он закрыл до небес,
а также три раза сбит огнем.
{48:4} O Элиас, как ты еси заслуженный в твой чудесный
поступки! и кто может славу как тебе!
{48:5} кто поднять мертвого человека от смерти и его
душа от места мертвых, по слову наиболее
Высокий:
{48:6} кто broughtest короли к разрушению, и
честные люди от их кровати:
{48:7} кто heardest упрек Господа в Синае, и
в Хориве приговор Месть:
{48:8} кто annointedst царей, чтобы отомстить, и
пророков, чтобы преуспеть после него:
{48:9} кто был рассмотрен в вихрь из огня и в
Колесница Огненная лошадей:
{48:10} кто еси назначенный для замечаний в их времена, до
успокоить гнев Господа решения, прежде чем он тормоз
изложенные в ярость и превратить сердце отца:
сын и восстановить племена Иакова.
{Абсолютом} Блаженны те, которые видел тебя и спал в любви;
Мы безусловно будем жить.
{Звучания} Элиас, это было, кто был покрыт вихрь:
и Елисей был заполнен с его духом: хотя он жил, он был
не переехал в присутствии любого князя, не может
любое принести ему в повиновении.
{48:13} не слово может преодолеть его; и после его смерти
его тело пророчествовали.
{Того} он сделал чудеса в его жизни и в его смерти были
его произведения чудесные.
{48:15} для всего этого люди покаялись не, ни
отправились они от их грехов, пока они были испорчены и
из их земель и были разбросаны по всем
Земля: еще осталось маленьких людей и правитель в
Дом Давида:
{48:16} из которых некоторые сделали то, что было приятно
Бог и некоторые умноженной грехи.
{48:17} Ezekias укрепил свой город и привел в воде
в разгар его: он выкопал хард-рок с железом,
и сделал скважины для воды.
{48:18} в свое время Сеннахирим подошел и послал
Rabsaces и поднял вверх руку против Sion и хвастался
с гордостью.
{Звучания} затем дрогнуло сердце и руки и они
были в боли, как женщины в родах.
{48:20}, но они призвали Господь милостив,
и протянул руки к нему: и немедленно
Святый услышал их из рая и избавил их
от министерства устойчив.
{48:21} он поразил ассирийцев, и его ангел
уничтожили их.
{48:22} для Ezekias сделала то, что приятно
Господа и был сильный способами Дэвид своего отца, как
Esay пророка, который был большим и верным в его видении,
повелел ему.
{48:23} в свое время, солнце пошли назад и он
Удлиненный жизни короля.
{Звучания} он увидел прекрасную духом, что должно прийти
пройти в последний и он утешал их, которые носили траур в
Сьон.
{Звучания} он показал, что должно прийти пройти
и сокровенное, или когда-либо они пришли.
{49:1} памяти Иосия, как состав
духов, что сделанные искусства Аптекарь: это
сладкий как мед всех в рот и как musick на банкет
вино.
{49:2} он вел себя прямо в конверсии
люди и забрали зверей беззаконие.
{49:3} он руководил его сердце Господу и в то время
нечестивых он учредил поклонение Богу.
{49:4} все, за исключением Давида и Ezekias и Иосия, были
неисправность: ибо они оставили закон Всевышнего, даже
королей Juda не удалось.
{49:5} поэтому он дал их власть к другим, и
их слава странный народ.
{49,6} они сожгли выбранного города святилище, и
сделал улицы опечаленный, согласно пророчеству
Jeremias.
{Ангелы} для они умолял его зло, который тем не менее было
Пророк, освящен в утробе своей матери, что он может
искоренить и страдает и уничтожить; и что он может строить
Кроме того и растений.
{49:8}, это было Иезекииля, кто видел славное зрение, которое
был показал ему на колеснице херувимах.
{49:9} для он сделал упоминание о врагов под
Рисунок от дождя и направили их, которые пошли права.
{Звучания} и двенадцать пророков пусть мемориала быть
Счастливый и пусть их кости снова процветать вне их места:
Сираха (Сирах) страница 632
они утешали Иакова, и доставили их застрахованным
надежды.
{49:11} как мы должны увеличить Зоровавель? даже он был
как перстень на правой руке:
{Звучания} так был Иисус, сын Josedec: кто в их
время строили дом и настройка Святой храм
Лорд, который был подготовлен для вечной славы.
{Блюстителями} и среди избранных был Neemias, чьи
известность велик, который поднял вверх для нас стены, которые были
упал и ворота и бары и поднял наш
руины снова.
{Звучания}, но на земле, ни один человек не создан как
Енох; ибо он был взят из земли.
{49:15} ни там был молодой человек, родившийся как Иосиф,
Губернатор его братьев, пребывание людей, чьи
кости были расценены Господа.
{49:16} Sem и Сет были в честь среди мужчин,
и так был Адам выше все живое в создании.
50: {1} Симон первосвященник, сын Onias, который в своем
жизнь отремонтировать дом снова и в дни его укрепленные
Храм:
{50:2} и им был построен из Фонда
двойная высота, высокой крепостной стены храма:
{50:3} в его дни цистерна для получения воды, находясь в
Компас как море, была покрыта плитами из латуни:
{50:4} он заботился о храме, что он не должен падать,
и укрепленные города против осады:
{50:5}, как он был заслуженный посреди людей в
его ближайшие из святилища!
{50:6} он был, как Утренняя звезда в разгар облако,
и как Луна в полной версии:
{50:7} как солнце сияет на храм наиболее
Высокая и как радуга дает свет в яркие облака:
{Жертвоприношениях} и как цветок розы весной
год, лилии реками воды, а также филиалы
ладан деревьев во время лета:
{50:9}, как огонь и благовония в кадильницу и судно
от избитого золота с всевозможными драгоценных камней:
{Звучания} и как многообещающий ярмарка оливковое дерево вперед фруктов и как
Кипарис, который возрастает облака.
{Звучания} когда он надел Халат чести и было
Одетый с совершенством славы, когда он пошел до
священный алтарь, он сделал швейной святости достопочтенного.
{50:12} когда он взял части из священников
руки, он сам стоял у камина алтаря,
окружили о том, как молодой кедр в Либанус; и как ладонь
деревья окружили они его вокруг.
{50: 13} так были все сыновья Аарона в их славу, и
oblations Господа в их руках, прежде чем все
Конгрегация Израиля.
{Звучания} и заканчивая службу на алтарь, что он
может украсить предложение самых высоких Всемогущего,
{Звучания} он протянул руку к футболу и вылил
Кровь винограда, Он излил у подножия
алтарь sweetsmelling насладитесь самым высоким царю всего.
{50:16} затем крикнул Сыновья Аарона и звучало
серебряных труб и сделал большой шум, чтобы быть услышанными, для
памяти до самых высоких.
{50:17}, то все люди вместе напоила и упал
вплоть до земля на их лица, чтобы поклоняться их Господь
Всемогущий Бог, Всевышний.
{50:18} певцы также пел дифирамбы с их голоса,
с большим количеством звуков там сделал сладкие мелодии.
{50:19} и люди просили Господа, наиболее
Высокий, Молитва перед ним, Милосердный, до
торжественность Господа закончился, и они закончили его
службы.
{50:20}, то он пошел и поднял руки над
весь конгрегации детей Израиля, чтобы дать
благословение Господа с его губ и чтобы rejoice в его имя.
{50:21} и они поклонились сами до поклонения
второй раз, что они могут получить благословение от
наиболее высокая.
{50:22} теперь поэтому благословит ye Бог все, что
только делает чудесных вещей где каждый, который возвышающий
наши дни из чрева и поступает с нами согласно
его милость.
{50:23} он даруй нам радость сердца, и что мир
может быть в наши дни в Израиле всегда:
{Звучания}, что он хотел бы подтвердить свою милость с нами, и
доставить нас в свое время!
{50:25} там быть два образом Наций который мое сердце
abhorreth, и в-третьих, ни одна нация:
{Звучания} они, которые сидят на горы Самарии, и
они, которые живут среди филистимлян и что глупо
люди, которые живут в Сихема.
{50:27} Иисус сын Сираха Иерусалима письменные
в этом книга инструкции понимания и
знания, кто из его сердце вылил вперед мудрость.
{Звучания} Блажен тот, который должен осуществляться в этих
вещи; и что layeth их в своем сердце он должен стать
мудрым.
{50:29} для если он делать их, он должен быть сильным для всех вещей:
для света Господь ведет его, который дает мудрость
Божественная. Счастливый быть имя Господне навсегда. Аминь,
Аминь.
Молитва Иисуса, сына Сираха.
{51:1}, благодарю тебя, Господи и король и похвалы
тебе, Боже мой Спаситель: хвалить имени твоему:
{51:2} еси мой защитник и помощник и имеет
сохранились мое тело от разрушения и из ловушки из
Страница 633 Сираха (Сирах)
клеветнические язык и губы, которые подделывать ложь, и
был шахты вспомогательный против моей противников:
{51:3} и избавил меня, по мнению множества
они милостей и величие твое имя, от зубов
них, которые были готовы поглощать меня и в руки
такие как стремился после моей жизни и от коллектора
недуги, которые я имел;
{51:4} от удушья огонь на каждой стороне и от
посреди пожара, который я зажег не;
{Моя} из глубины ада, живот от
нечистый язык и от слов лежа.
{51:6}, обвинение королю из неправедных
язык, моя душа нарисовали вблизи даже до смерти, моя жизнь была рядом
в ад под.
{51:7} они окружили меня на каждой стороне и было
ни один человек, чтобы помочь мне: я посмотрел на помощь мужчин, но
был никто.
{51:8} тогда подумал я милость Твою, Господи и призывает
Твой акты старых, как ты deliverest как ждать тебя,
и savest их в руки врагов.
{51:9} затем поднял я мои молитвы от земли,
и молился о спасении от смерти.
{51:10} я призвал Господа, отец моего Господа,
что он не оставит меня в дни мои проблемы и в
время горд, когда не было никакой помощи.
{51:11} я постоянно буду славить имя твое и будут петь
хвалит с благодарения; и так услышал мои молитвы:
{Состоянии} для ты savedst меня от разрушения, и
deliveredst меня от зла время: поэтому даст
Спасибо и славить Тебя и благословил их имя, Господи.
{51:13}, когда я был еще молод, или когда-либо я пошел за границей, я
желаемый мудрость открыто в моей молитвы.
{51:14} я молился за ее до храма и будет стремиться
ее, даже до конца.
{51:15} даже от цветка до винограда созрел Бог
Мое сердце приятно в ней: мои ноги пошли правильный путь, от
моей юности вверх я стремился после ее.
{Звучания} я поклонился шахты уха немного и получил ее,
и Гат много обучения.
{Звучания} я выгоду там, поэтому будет приписывают славу
ему, что дает мне мудрость.
{Звучания} для я определил делать после её и искренне я
Вслед за этим, и это хорошо; так что я должен не быть confounded.
{51:19} мою душу боролся с ней и в мои дела
Я был точно: я протянул вперед мои руки в небо выше,
и Оставя моего невежества её.
{51:20} я поручил моей души ей, и я нашел ее в
чистота: у меня было мое сердце, вместе с ней от
Начало, поэтому я не несет стариков.
{51:21} мое сердце обеспокоена в поисках ее: поэтому
я получил хорошее владение.
{51:22} Господь дал мне язык для моя награду,
и я буду славить его с ними.
{Звучания} Draw возле меня, ye невыученные и жить в
дом обучение.
{51:24} посему вы медленно, и что сказать вы эти
вещи, видя ваши души являются очень жажду?
{Звучания} я открыл уста мои и сказал, Купить ее за
сами без денег.
Положите вашу шею под игом {звучания} и пусть ваша душа
обучение: она рукой трудно найти.
{51:27}: вот с вашими глазами, как у меня, но мало
труда и получили ко мне много отдыха.
{Звучания} получить обучение с большой суммой денег и получить
много золота в ней.
{51:29} пусть ваша душа rejoice в его милость и не
стыдно за его похвалы.
{51:30} работа вашего betimes и в свое время он будет
дать вам ваше вознаграждение
АПОКРИФИЧЕСКИЕ КНИГИ
СИРАХА БИБЛИИ КОРОЛЯ ДЖЕЙМСА 1611
www.Scriptural-Truth.com