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wwwhb.cn 2018 4 3 星期二 9 人文聚焦 见习编辑/ 杨翼然 上海成为卓越的全球城市”, 是中华民族实现伟大复兴的城市表达 全球城市理论前沿与上海实践研讨会在沪举行 眼下城市研究正日渐显现蓬勃景 有关城市竞争力的热帖往往刷屏朋友圈引发热议究竟什么样的城市能 吸引人留得住人一座卓越的全球城市 又应具备哪些核心竞争力随着 上海市城市总体规划 2017- 2035)》的正式批复和公布,“卓越的全 球城市这一城市愿景逐渐广为人知为高频热词据国务院规划上海将在 2035 年基本建成卓越的全球城市 2050年全面建成卓越的全球城市日前由上海市社联上海市人民政府发展研 究中心上海世纪出版集团有限公司上海市经济学会指导上海人民出版社 · 格致出版社主办的 迈向卓越的全球城 全球城市理论前沿与上海实践研讨 在上海举行有学界在会上指出海全面迈向全球城市背后一定是中国 的崛起换言之上海演化为卓越的全球 城市正是中华民族实现伟大复兴的市表达”。 迈向 卓越的全球城市 ”, 对于上海 未来发展具有重要战略意义和现实意 这一定位和部署背后的学术支撑是全球城市理论最近上海经济学会会 长周振华所著的全球城市演化原理与 上海2050由上海人民出版社 · 格致出版 社出版,《崛起中的全球城市理论框架 及中国模式研究同时再版新著全球 城市进一步从本体论界定了全球城市 分析框架是对上海建设全球城市的重 要理论探索和实践梳理论坛现场周振华说从国际视野来 城市化全球化和信息化三股力量塑 造了全球城市新范式从中国视角出发随着世界经济东移和中国日益崛起 太地区正涌现新的全球城市集群而中 国正是集群中的关键点。“在传统城市研 究的视野内城市的本质是集聚集聚是 理解城市的一把金钥匙但在全球城市 时代缺乏连接能力和特性的集聚将无 法真正推动城市提升其在世界城市网络 中的地位规模不再是决定性因素。” 美国哥伦比亚大学教授萨斯基娅 · 萨森曾在1991 年出版了 全球城市 伦敦 东京 》。 应邀来沪的她热情地 :“ 上海是我最喜爱的全球城市之一 我认为未来是属于中国的你们有能力 进行改革创新而西方某些方面正在’。 这是一个重要的时刻我对拥有引 领时代变革能力的中国未来如何处理 好城市的发展十分感兴趣。” 女儿情的四个版本中藏着当代中国青春文化的有趣线索 白惠元 电影 西游记之女儿国 7 亿元票 房并不令人满意豆瓣评分4.7 也是意料 之中的低不过由李荣浩张靓颖对唱 的主题曲 女儿国 却悄然走红 其音乐 魅力的底色正来自于1986版电视剧 西 游记的插曲女儿情》。 1986年的电视剧西游记有两首歌 曲流传至今一首是敢问路在何方》,一首就是女儿情》。 唐僧执意要走女儿 国王只能强留她才不管什么取经志业她只愿天长地久只想从唐僧大写的中拯救出小写的生活”。 由此,《女儿 因为俗世日常而有了独特价值 意义永远是在对话关系中生成的 鸳鸯双栖蝶双飞满园春色惹人醉悄问圣僧女儿美不美女儿美不美?” 1986年的 女儿情是一首女声独 歌词里有一位鲜明的女性主体她害 羞地向爱人发问我美吗此中情意虽然 缠绵热烈但歌词写法却相当矜持作者 使用了中国古典诗词的 起兴 手法 客观风景起笔最终抵达主观歌中儿国王心意坚决 御弟哥哥 打破桎 平凡归隐于江湖成全两情相悦在真实剧情中女儿国王却始终没能鼓起 这般勇气这段音乐是她未能对唐僧说出 的话因遗憾而永恒二人游遍山水后儿国王才终于忍不住问了句真心话也是轻声细语含蓄克制这当然是很80 年代的恋爱方式唐僧的额头开始冒汗方寸大乱女儿国王凝视着唐僧的眼睛坚定而炽热唐僧却不堪炽热闭上了双 女儿国王步步紧逼质问道:“你说四 大皆空却紧闭双眼要是你睁开眼睛看 看我我就不信你两眼空空。” 唐僧的声音在诸多翻唱中成为主 寄托都市中年男子的怀旧青春那么唐僧真的动心了吗电视剧里 有一首唐僧抒怀》,态度是十分端正的怎奈我心如月朗全无染浓情蜜意也枉 或许是唐僧的回答太过理所当然首歌并没有流传开来听者选择性地遗忘 了唐僧的绝情却记住了女儿国王的单相 这才有了后世的诸多翻唱版本而在 这些歌声中,“唐僧的声音形象逐渐成为 了主体因为听者不愿相信是单向度 他们迫切地希望从男声中听出一些心 动的痕迹于是,《女儿情成了都市中年 男子的怀旧曲献给初恋献给青春2008民谣歌手万晓利翻唱了儿情 》, 收录于专辑 你在红楼我在西 》, 从专辑标题就可以察觉到 道不同 不相为谋的遗憾那一年万晓利37当他用疲惫而平静的唱腔讲起这桩往 我们只能从中听到两个字 爱过 2014 万晓利版本的 女儿情 成为了 电影后会无期 的插曲 音乐所配合的 电影画面则是汽车驶向远方车里坐着 两个满脸是胡茬的男人如此说来,《女儿情总是牵动着西 游故事中那个关于 的主题 西行最 难过情关儿女情长英雄气短不同的 敢问路在何方不同这里的是关于青春轻轻吟唱女儿情正是一群 老男孩 ”, 他们通过对青春热 血的回溯来为中年疲惫心灵注入活力他们不断宽慰自己说我还年轻我还有 梦想我还要奋斗这种文化现象又可称 后青春期 ”, 这里的 不是after post 它既是生理青春期的断裂 又是 心理青春期的绵延。“后青春期正是通 过一种臆想式补偿 或曰 脑补 ”) 实现 返老还童”,这种臆想或许是一场任岁 月风干理想再也找不回真的我的音乐 选秀 微电影 老男孩 》), 或许是一部能 让自己一夜暴红并瞬间逆袭的公路小说 电影后会无期》)。 在这个意义上,《儿情成了治愈系歌曲让后青春的不安 分得以宣泄2017 湖南卫视综艺节目 歌手 总决赛上李健与岳云鹏带来了对话体 歌曲 唐僧在女儿国抒怀并看着女儿国 王的眼睛 》, 这首歌的主旋律正是 女儿 》。 两位演唱者通过自己的声音形象分 别塑造了唐僧与八戒这番对话别有意 仿佛是取经归来后八戒对唐僧推心 置腹的调侃 师父 这一路走来 你可曾 有过动情一刻唐僧想起了女儿国王的 一双明眸他不再矢口否认而是用一首 你的眼睛 宣告了自己的心动 不让你 的眼睛再看见人世的伤心投入风里雨 里相依为命用我的痛唤你的心另一层 意趣则是唐僧与八戒的不同唱法李健 清丽雅正的美声唱法与岳云鹏轻松诙谐 的曲艺唱腔构成了一种对话关系唐僧 每每严肃抒怀都会被八戒幽默解构倒增添了一份释然果然2018年国产电影西游记女 儿国随缘成为了关键词而李荣浩张靓颖对唱的主题曲女儿国终于将唐 僧与女儿国王的声音形象并置让我们 感受到了一场充满张力的情爱拷问唐僧唱起了仓央嘉措的情诗世上安 得两全法不负如来也不负卿反省凡心 损梵行从来如此莫聪明既生苦难我西 何生红颜你倾城如何抹去你身影如同忘却我姓名配合这段音乐电影场 景是女儿国王陪唐僧在沙地上抄写经 以求彼此渡过情劫有趣的是两人 每写完一个字 就后退一步 这一 倒写 佛经的动作仿佛寓言表面上是发乎情 止乎礼实际上是全面后撤的 无我 如果连一个主体位置都不存在 ,“你我姓名也就真的归于空无一切 的选择也就不再为难而是驯顺而为女儿情 的原版出发 我们对比 近年来的三个翻唱版本可以得出一条 观察当代中国青春文化的有趣线索 西游记 的青春化 近年来 有论者将 西游记 解读为 中国式成长小说 ”, 种解读方式本身就是一则关于青春的文 化寓言如果孙悟空获得了成长那么就 是将 大闹天宫时的猴子指认为青春 而将 西天取经 时的猴子指认为成 熟期如果唐僧获得了成长那么就是将 女儿国里动凡心的御弟哥哥指认为少 而将获封 旃檀功德佛 的无我之僧 指认为中年至于成长的路径1990代以来无论是电影大话西游》,还是网 络小说 悟空传 》, 都殊途同归地指向了 一处与其放肆桀骜 从心所欲 不如驯 服自己作者为青年评论家 编剧 中国现 代文学馆客座研究员VR 不能取代现实生活 也不能取代看电影的乐趣 当我们因为电影 头号玩家 激动时 我们在激动啥 在他们都还年富力强时斯皮尔 伯格被他的死党马丁 · 斯科塞斯导演 调侃:“斯蒂夫就喜欢拍 一家人其乐 融融围在钢琴边唱歌祈祷之类的是真的相信这些东西。”这话颇有前瞻 性地概括了斯皮尔伯格一辈子的创 大白鲨华盛顿邮报》,他在 不同的题材里讲述各种困境中人性 的童话—— 因为导演是个电影技术层 面的顶级手艺人也因为他真诚的信 于是那些在别的创作者手里很可 能沦为 矫饰 的作品 在他这里定型 成好莱坞童话头号玩家也不例外这部电影的观感非常奇妙亦新 亦旧它利用时髦的议题设置创造了 酷炫的视听场面讲的却是老年人的 童年往事导演的厉害之处在于他确 实用影像语言实现了现实和虚拟两个 世界的无缝对接以此遮蔽了相对保 守的叙事策略游戏以及游戏对现实 的渗透这类主题既是电影领域的时 髦议题也是电影创作的陷阱客信条勇敢者游戏决战丛林没有解决一个基本问题游戏强调的 参与感和戏剧追求的同理心之间怎样 切换或对应终于,《头号玩家攻克了 这道关卡导演斯皮尔伯格在电影视 听层面的激进尝试并不是简单地在 感官层面刺激观众他创造性地用大 量中景近景镜头来呈现一个碎片化的 现实世界这种现实的局限感 破碎感 和虚拟世界的游戏逻辑呼应了于是两 个世界的界限和冲突被模糊了融合成 一个对于观众而言迫切想进入的完整的世界这个现实和虚拟彼此渗透的美丽新 世界在斯皮尔伯格的言说里是属于青 少年的但归根结底命脉还是掌握在老 年人手里因为更好的未来建立于对过 去的忏悔。“绿洲游戏的创始人哈利迪 是一个先知般的老人他把改变世界的 钥匙交给了年轻人希望后来人能超越 自己弥补他的遗憾和过失老一辈希望 下一辈懂得爱人珍惜同伴过好现实的 生活不要逃匿于幻象—— 这套叙事逻 辑表面是少年勇士屠龙真相是老年人 的悔过再进一步说这是一个有着赤子之 心的老年人对纯真年代的缅怀按照剧 情设置的时间线哈利迪在2025年设计 绿洲 ”, 当时他似乎是不到30 岁的技 术宅男那么撇开剧情推算一下哈利迪 应该至少是 95 ”, 是千禧年后成长起 来的一代可是根据考据派观众的详细 分析伴随剧情层出不穷的彩蛋”,构成 1960年代到千禧年前近半个世纪的 流行文化编年史充斥着B 级片和红白 机回忆的不可能是 千禧一代 的童年 往事而是斯皮尔伯格自己的 浪荡儿 时光甚至马克 · 里朗斯扮演的哈利迪扮相综合了年轻时的斯皮尔伯格比尔 · 盖茨和乔布斯这也就很好地解释了这 部看起来挺低幼的电影最吸引的不是 青少年观众反而在7080后观众群中 掀起了罕见的观影狂热即便如此,《头号玩家仍是一部非 常有愉悦感的电影这就不得不承认斯 皮尔伯格所拥有的一种珍贵的专业能 他不仅利用自己作为好莱坞知名导 演的号召力在一部电影里集结了凝聚 几代人回忆的流行文化图腾让资本在 追逐利润之余成全了一次温情的回望 更重要的他是这个时代好莱坞工业里少数仍然能在电影里创造出奇迹时刻的创作者。《头号玩家是一个基于简单 的正邪对抗逻辑的童话这个童话没有 能力指向未来也没有实现在科幻的情 境中对现实困境阐发犀利思考但这似 乎不构成电影的过错”。 影院里此起 彼伏的惊呼声口哨声和自发的掌声 是对一部电影最直接的肯定导演及 其团队何其难得地让观众重拾看电影 的狂喜和仪式感一群陌生人在影院 这个临时社区里实现片刻的情感共 本身也构成了一个奇迹时刻”。 在一部以虚拟现实VR 为题材的 电影里导演说VR是不能取代现实 生活的 也不能取代看电影的乐 —— 这是一个童话导演的信念那些经典的游戏电影被称为 第九艺术 的游戏 多次 成为影视作品借用表现的素材两种 截然不同却又有着诸多共通之处的 媒介的结合往往能够迸发出非常奇 妙的能量勇敢者的游戏》(1995导演· 庄斯顿 主演罗宾 · 威廉姆斯/乔纳森 · /克斯汀 · 邓斯特/布莱德利 · 皮尔斯 该片主要讲述了一对姐弟在家中 发现一盒神秘的棋类游戏 尤曼吉”, 没想到因此陷入一个充满未知的危险 世界中并且不得不勇敢地玩到最后 的故事身陷棋盘世界的孩子们每走 一格就要面对意想不到的可怕处境狮子 鳄鱼 蝙蝠 洪水 …… 奇巧的构 逼真的特效 让这部20 年前的影片 至今仍独具魅力罗拉快跑》(1998导演汤姆 · 提可威 主演 弗朗卡 · 波滕特/莫里兹 · 雷多/赫伯特 · 克瑙普/妮娜 · 皮媞 严格来说罗拉快跑并不是表 现游戏的电影却是当之无愧的 游戏 叙事电影影片的主线情节就是一 营救任务 ”: 罗拉的男友曼尼丢了 装有 10 万马克的钱袋 罗拉必须在 20 分钟内筹集到这笔巨款 不然男友 就会被杀死在现实生活中人生的选 择只有一次 错过了就无法重来 罗拉快跑 却借用了游戏的叙事 一次营救失败还能够从头再来在任 务中的每个分叉作出不同的选择直到 赢得胜利古墓丽影》(2001导演西蒙 · 韦斯特 主演安吉丽娜 · 朱莉/· 沃特/· 格雷 同名游戏诞生于1996 风靡全 游戏的主人公劳拉在18岁时继承 了家族的遗产以及伯爵头衔从那时起她的名字就与 16 处世界重大考古发 现紧密相连影片的故事便是基于游戏 展开讲述劳拉为了寻找一口古钟而开 启的考古探险之旅生化危机》(2002导演保罗 · 安德森 主演米拉 · 乔沃维奇/米歇尔 · 罗德 里格兹/科林 · 萨蒙 影片主线情节跟游戏几乎一致 在生物工程实验室 蜂巢一种 病毒突然爆发并迅速传播很快感染 了所有的工作人员以艾丽丝瑞恩 和马特为首的一个救援小组接到命令 后来到了 蜂巢 ”, 他们必须跟变成 丧尸 的科研人员们作战 阻止病 毒的继续扩散饥饿游戏》(2012导演: 盖瑞 · 罗斯 主演: 詹妮弗·劳伦斯/乔什·切森/利亚姆 · 海姆斯沃斯 影片讲述的是在一档电视直播 节目 饥饿游戏 被选中的参赛者 必须相互厮杀只有留到最后的才能 生存下来残酷的游戏机制将所有人 人性中恶的一面放至最大残酷画面 的背后是关于人性的深刻寓言本报记者 钱好 整理循着古人的踪迹感受千年乐语之美 能不忆江南 音乐会唱响古谱诗词 古人学诗与今人不同兴发感动 的能力往往伴随歌咏而生也称 ”。 开成二年837初夏白居易在 洛阳想念苏杭写下三首忆江南》。 在洛阳的刘禹锡又作两首与白居易唱 词章和曲谱紧密结合一时传唱又是南方细柳从风的时节千百 年来的诗词再度以古谱入歌被孩子们 唱起梅庵琴谱》《东皋琴谱》《碎金 词谱》《 魏氏乐谱 等宋 清刊行古 谱中精选的十余首曲目由歌唱家和 学生合唱团共同演绎一场能不忆江 音乐会为观众娓娓吟出中国古典 诗词文化的纤细充实将诗词古谱传到小学 生的手上 中国自古以来就有歌诗传统代士大夫子弟到了入学的年龄要跟着 老师大司乐学诗词吟咏方便记忆也易于感悟上海音乐学院老师杨赛和团 用十年时间从古谱中选出百首中国古 代诗词歌曲教学生按照古琴谱和工尺 谱的曲调根据平仄要求以及诗词本来 的意境朗诵和演唱这些曲谱同时为这 些歌曲编配钢琴伴奏既保留这些歌曲 的中国韵味又具有很强的可听性中国诗歌结合其声情意蕴可以更 好地传播。”杨赛说。“我们希望准确把握 中华礼乐文化的韵味把继承创新统一 起来。” 庄文是上海奉贤南桥小学芽芽合唱 团的指导老师当她第一次把来自琴学 入门阳关三叠 曲谱传到小学生手 心里有些压力。“古谱诗词回环绵延和他们以前的表演差异很大孩子们问 为什么不是谷建芬的 春晓 那样的 节奏?” “《 春晓 说的是孟浩然的一个生活 片段温暖的春夜中 他睡得正香 直到 鸟鸣盈耳才甜梦初醒孩子们是否知 故事是如何发生的诗人几点起来落的又是什么花?”杨赛抛出问题诗句 背后总有古人具体的心境原来昨晚饮 春社酒醉后就睡了流莺声中醒来夜诗墨已干 一抬头 海棠花纷纷掉落 诗人第一反应试问海棠花昨夜开多 ?一个诘问展露古人于自由谐和中体 味万物的生活情调孩子们频频点头的美原来如此意味悠长绵延不绝唧唧复唧唧木兰当户织不闻机 杼声唯闻女叹息。”北朝民歌木兰辞》, 由华裔女歌手子子与涵燊少儿合唱团以 中英文结合的形式演唱子子曾获中国 新歌声节目刘欢战队亚军 久居美国 她第一次用西方唱法演绎长篇木兰诗 担任诗词英译的翻译家赵彦春教授说 将一些诗词歌曲翻译成英文极大方便 了外国艺术家的理解与表演有利于推 动中国文化的海外传播。” 移步不换形 让真谛融化 在美的形式里 传承文化的手段及技巧各异诸多 新的创造方式能够适应更广受众群体 值得鼓励古诗词融入现代生活应不 脱离古时音乐与文学的根本特点像梅兰芳所说移步不换形。”复旦大 学中文系教授蒋凡说音乐会后的诗歌国际高端论坛 来自世界各地的汉学家对诗歌的 传承与跨文化交流给出心得美国耶 鲁大学苏炜教授说:“今人可以借助写 古诗的形式题咏时代精神诗歌这种 形式永不过时。”美国南卡大学孔子学 院美方院长叶坦教授说在中国诗歌 传统绵延不绝诗是中国人的一种生 活方式对于中国人的意义仍然没有 改变或许今天我们继承传统就是把 传统文化转化成美好生活。“我们想尽 力把中国诗词的美感和人文精神传播 给青少年融入日常教育我们获得了 国家艺术基金项目立项培养古谱诗 词传承人。”正如音乐会舞台总监杨迎 春说 ,“ 今天我们再次唱起古老的诗 希望能循着古人的踪迹感受传承 数千年文化的美。” 斯皮尔伯格利用自己作为好莱坞知名导演的号召力在一部电影里集结了凝聚几代人回忆的流行文化图腾让资本在追逐利润之余成全了一次温情 的回望相关链接 导演的厉害之处在于他确实用影像语言实现了现实和虚拟两个世界的无 缝对接以此遮蔽了相对保守的叙事策略均官方剧照本报首席记者 柳青 本报记者 李思文 最近周振华的 全球城市演化 原理与上海 2050由上海人民出版社 · 格致出版社出版本报记者 许旸

2035 不能取代现实生活 也不能取代看电影的乐趣dzb.whb.cn/images/2018-04/03/9/90403.pdf · www.whb.cn 2018 年4 月3 日 星期二 人文聚焦 见习编辑/杨翼然

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www.whb.cn2018 年 4 月 3 日 星期二 9人文聚焦 见习编辑/杨翼然

上海成为“卓越的全球城市”,是中华民族实现伟大复兴的城市表达

全球城市理论前沿与上海实践研讨会在沪举行

眼下, 城市研究正日渐显现蓬勃景

象。 有关城市竞争力的热帖往往“刷屏”朋友圈,引发热议。究竟什么样的城市能

吸引人、留得住人?一座卓越的全球城市

又应具备哪些核心竞争力?随着《上海市城市总体规划(2017-

2035年)》的正式批复和公布,“卓越的全

球城市”这一城市愿景逐渐广为人知,成为高频热词。 据国务院规划, 上海将在

2035年 基 本 建 成 卓 越 的 全 球 城 市 ,到

2050年全面建成卓越的全球城市。日前,由上海市社联、 上海市人民政府发展研

究中心、上海世纪出版(集团)有限公司、上海市经济学会指导,上海人民出版社·格致出版社主办的 “迈向卓越的全球城

市: 全球城市理论前沿与上海实践研讨

会”在上海举行。 有学界在会上指出,上海全面迈向全球城市, 背后一定是中国

的崛起,换言之,上海演化为卓越的全球

城市,正是中华民族实现伟大复兴的“城市表达”。

迈向“卓越的全球城市”,对于上海

未来发展具有重要战略意义和 现 实 意

义,这一定位和部署背后的学术支撑,则是全球城市理论。最近,上海经济学会会

长周振华所著的《全球城市:演化原理与

上海2050》由上海人民出版社·格致出版

社出版,《崛起中的全球城市: 理论框架

及中国模式研究》同时再版。 新著《全球

城市》 进一步从本体论界定了全球城市

分析框架, 是对上海建设全球城市的重

要理论探索和实践梳理。论坛现场,周振华说,从国际视野来

看,城市化、全球化和信息化三股力量塑

造了全球城市新范式;从中国视角出发,随着世界经济东移和中国日益崛起,亚

太地区正涌现新的全球城市集群, 而中

国正是集群中的关键点。“在传统城市研

究的视野内,城市的本质是集聚,集聚是

理解城市的一把金钥匙。 但在全球城市

时代,缺乏连接能力和特性的集聚,将无

法真正推动城市提升其在世界城市网络

中的地位,规模不再是决定性因素。 ”美国哥伦比亚大学教授萨斯基娅·

萨森曾在1991年出版了 《全球城市:纽

约、伦敦、东京》。 应邀来沪的她热情地

说:“上海是我最喜爱的全球城市之一。我认为未来是属于中国的, 你们有能力

进行改革创新,而西方某些方面正在‘失去’。 这是一个重要的时刻,我对拥有引

领时代变革能力的中国, 未来如何处理

好城市的发展十分感兴趣。 ”

《女儿情》的四个版本中,藏着当代中国青春文化的有趣线索

白惠元

电影《西游记之女儿国》的7亿元票

房并不令人满意,豆瓣评分4.7也是意料

之中的低。 不过,由李荣浩、张靓颖对唱

的主题曲《女儿国》却悄然走红,其音乐

魅力的底色正来自于1986版电视剧 《西游记》的插曲《女儿情》。

1986年的电视剧《西游记》有两首歌

曲流传至今,一首是《敢问路在何方》,另一首就是《女儿情》。唐僧执意要走,女儿

国王只能强留,她才不管什么取经志业,她只愿天长地久,只想从唐僧大写的“理想”中拯救出小写的“生活”。由此,《女儿

情》 因为俗世日常而有了独特价值,毕

竟, 意义永远是在对话关系中生成的:“鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。 悄

悄问圣僧,女儿美不美? 女儿美不美? ”1986年的 《女儿情》 是一首女声独

唱,歌词里有一位鲜明的女性主体,她害

羞地向爱人发问:我美吗? 此中情意虽然

缠绵热烈,但歌词写法却相当矜持,作者

使用了中国古典诗词的“起兴”手法,由

客观风景起笔,最终抵达主观。 歌中,女儿国王心意坚决,劝“御弟哥哥”打破桎

梏,平凡归隐于江湖,成全两情相悦。 可

在真实剧情中,女儿国王却始终没能鼓起

这般勇气,这段音乐是她未能对唐僧说出

的话,因遗憾而永恒。二人游遍山水后,女儿国王才终于忍不住, 问了句真心话,却也是轻声细语,含蓄克制,这当然是很“80年代”的恋爱方式。唐僧的额头开始冒汗,方寸大乱。 女儿国王凝视着唐僧的眼睛,坚定而炽热;唐僧却不堪炽热,闭上了双

眼。 女儿国王步步紧逼,质问道:“你说四

大皆空,却紧闭双眼。 要是你睁开眼睛看

看我,我就不信你两眼空空。 ”唐僧的声 音 在 诸 多 翻 唱 中 成 为 主

体,寄托都市中年男子的怀旧青春。那么,唐僧真的动心了吗? 电视剧里

有一首《唐僧抒怀》,态度是十分端正的:怎奈我心如月朗全无染, 浓情蜜意也枉

然。 或许是唐僧的回答太过理所当然,这首歌并没有流传开来,听者选择性地遗忘

了唐僧的绝情,却记住了女儿国王的单相

思,这才有了后世的诸多翻唱版本。 而在

这些歌声中,“唐僧”的声音形象逐渐成为

了主体,因为听者不愿相信“情”是单向度

的,他们迫切地希望从男声中听出一些心

动的痕迹,于是,《女儿情》成了都市中年

男子的怀旧曲,献给初恋,献给青春。2008年,民谣歌手万晓利翻唱了《女

儿情》, 收录于专辑 《你在红楼我在西

游》,从专辑标题就可以察觉到“道不同

不相为谋”的遗憾。那一年,万晓利37岁,当他用疲惫而平静的唱腔讲 起 这 桩 往

事, 我们只能从中听到两个字: 爱过。2014年,万晓利版本的《女儿情》成为了

电影《后会无期》的插曲,音乐所配合的

电影画面则是汽车驶向远方, 车里坐着

两个满脸是胡茬的男人。如此说来,《女儿情》 总是牵动着西

游故事中那个关于“路”的主题:西行最

难过情关,儿女情长,英雄气短。 不同的

是,与《敢问路在何方》不同,这里的“路”是关于“青春”的。 轻轻吟唱《女儿情》的正是一群“老男孩”,他们通过对青春热

血的回溯,来为中年疲惫心灵注入活力,他们不断宽慰自己说,我还年轻,我还有

梦想,我还要奋斗。这种文化现象又可称

作“后青春期 ”,这里的 “后 ”不是after而是post,它既是生理青春期的断裂,又是

心理青春期的绵延。 “后青春期”正是通

过一种臆想式补偿 (或曰 “脑补 ”)实现

“返老还童”,这种臆想或许是一场“任岁

月风干理想再也找不回真的我” 的音乐

选秀(微电影《老男孩》),或许是一部能

让自己一夜暴红并瞬间逆袭的公路小说

(电影《后会无期》)。 在这个意义上,《女儿情》成了治愈系歌曲,让后青春的不安

分得以宣泄。2017年,湖南卫视综艺节目《歌手》

总决赛上, 李健与岳云鹏带来了对话体

歌曲 《唐僧在女儿国抒怀并看着女儿国

王的眼睛》,这首歌的主旋律正是《女儿

情》。两位演唱者通过自己的声音形象分

别塑造了唐僧与八戒。 这番对话别有意

趣,仿佛是取经归来后,八戒对唐僧推心

置腹的调侃:师父,这一路走来,你可曾

有过动情一刻? 唐僧想起了女儿国王的

一双明眸,他不再矢口否认,而是用一首

《你的眼睛》宣告了自己的心动:不让你

的眼睛,再看见人世的伤心,投入风里雨

里相依为命,用我的痛唤你的心。另一层

意趣则是唐僧与八戒的不同唱法: 李健

清丽雅正的美声唱法与岳云鹏轻松诙谐

的曲艺唱腔构成了一种对话关系, 唐僧

每每严肃抒怀,都会被八戒幽默解构,反倒增添了一份释然。

果然,在2018年国产电影《西游记女

儿国》中,随缘成为了关键词,而李荣浩、张靓颖对唱的主题曲《女儿国》终于将唐

僧与女儿国王的声音形象并置, 让我们

感受到了一场充满张力的情爱拷问。 其

中,唐僧唱起了仓央嘉措的情诗:世上安

得两全法?不负如来也不负卿。反省凡心

损梵行,从来如此莫聪明。既生苦难我西

行,何生红颜你倾城? 如何抹去你身影,如同忘却我姓名。配合这段音乐,电影场

景是女儿国王陪唐僧在沙地 上 抄 写 经

文,以求彼此渡过情劫。 有趣的是,两人

每写完一个字,就后退一步,这一“倒写

佛经”的动作仿佛寓言,表面上是发乎情

止乎礼,实际上是全面后撤的“无我”之

境: 如果连一个主体位置都不存在,那

么,“你我姓名”也就真的归于空无,一切

的选择也就不再为难,而是驯顺而为。从《女儿情》的原版出发,我们对比

近年来的三个翻唱版本, 可以得出一条

观察当代中国青春文化的有趣线索,即

《西游记》的青春化。 近年来,有论者将

《西游记》解读为“中国式成长小说”,这

种解读方式本身就是一则关于青春的文

化寓言:如果孙悟空获得了成长,那么就

是将 “大闹天宫” 时的猴子指认为青春

期,而将“西天取经”时的猴子指认为成

熟期;如果唐僧获得了成长,那么就是将

女儿国里动凡心的“御弟哥哥”指认为少

年,而将获封“旃檀功德佛”的无我之僧

指认为中年。至于成长的路径,从1990年

代以来,无论是电影《大话西游》,还是网

络小说《悟空传》,都殊途同归地指向了

一处:与其放肆桀骜、从心所欲,不如驯

服自己。(作者为青年评论家、编剧、中国现

代文学馆客座研究员)

VR不能取代现实生活,也不能取代看电影的乐趣

当我们因为电影《头号玩家》激动时,我们在激动啥

在他们都还年富力强时, 斯皮尔

伯格被他的死党马丁·斯科塞斯导演

调侃:“斯蒂夫就喜欢拍 ‘一家人其乐

融融围在钢琴边唱歌祈祷’之类的,他是真的相信这些东西。”这话颇有前瞻

性地概括了斯 皮 尔 伯 格 一 辈 子 的 创

作,从《大白鲨》到《华盛顿邮报》,他在

不同的题材里、 讲述各种困境中人性

的童话———因为导演是个电影技术层

面的顶级手艺人, 也因为他真诚的信

念, 于是那些在别的创作者手里很可

能沦为“矫饰”的作品,在他这里定型

成好莱坞童话。《头号玩家》也不例外。这部电影的观感非常奇妙, 亦新

亦旧,它利用时髦的议题设置,创造了

酷炫的视听场面, 讲的却是老年人的

童年往事。导演的厉害之处,在于他确

实用影像语言实现了现实和虚拟两个

世界的无缝对接, 以此遮蔽了相对保

守的叙事策略。游戏,以及游戏对现实

的渗透, 这类主题既是电影领域的时

髦议题,也是电影创作的陷阱。 从《刺客信条》到《勇敢者游戏:决战丛林》都没有解决一个基本问题: 游戏强调的

参与感和戏剧追求的同理心之间怎样

切换或对应。终于,《头号玩家》攻克了

这道关卡。 导演斯皮尔伯格在电影视

听层面的激进尝试, 并不是简单地在

感官层面刺激观众, 他创造性地用大

量中景、 近景镜头来呈现一个碎片化的

现实世界,这种现实的局限感、破碎感,和虚拟世界的游戏逻辑呼应了, 于是两

个世界的界限和冲突被模糊了, 融合成

一个对于观众而言迫切想进入的“完整”的世界。

这个现实和虚拟彼此渗透的美丽新

世界,在斯皮尔伯格的言说里,是属于青

少年的,但归根结底,命脉还是掌握在老

年人手里, 因为更好的未来建立于对过

去的忏悔。 “绿洲”游戏的创始人哈利迪

是一个先知般的老人, 他把改变世界的

钥匙交给了年轻人, 希望后来人能超越

自己,弥补他的遗憾和过失。老一辈希望

下一辈懂得爱人,珍惜同伴,过好现实的

生活, 不要逃匿于幻象———这套叙事逻

辑表面是少年勇士屠龙, 真相是老年人

的悔过。再进一步说, 这是一个有着赤子之

心的老年人对纯真年代的缅怀。 按照剧

情设置的时间线, 哈利迪在2025年设计

出“绿洲”,当时他似乎是不到30岁的技

术宅男。那么撇开剧情推算一下,哈利迪

应该至少是“95后”,是千禧年后成长起

来的一代。 可是根据考据派观众的详细

分析,伴随剧情层出不穷的“彩蛋”,构成

了1960年代到千禧年前, 近半个世纪的

流行文化编年史。 充斥着B级片和红白

机回忆的,不可能是“千禧一代”的童年

往事,而是斯皮尔伯格自己的“浪荡儿”时光。甚至,马克·里朗斯扮演的哈利迪,扮相综合了年轻时的斯皮尔伯格、比尔·

盖茨和乔布斯。 这也就很好地解释了这

部看起来挺低幼的电影, 最吸引的不是

青少年观众,反而在70后、80后观众群中

掀起了罕见的观影狂热。即便如此,《头号玩家》 仍是一部非

常有愉悦感的电影。 这就不得不承认斯

皮尔伯格所拥有的一种珍贵的 专 业 能

力: 他不仅利用自己作为好莱坞知名导

演的号召力, 在一部电影里集结了凝聚

几代人回忆的流行文化图腾, 让资本在

追逐利润之余成全了一次温情的回望;更重要的,他是这个时代好莱坞工业里、少数仍然能在电影里创造出“奇迹时刻”的创作者。 《头号玩家》是一个基于简单

的正邪对抗逻辑的童话,这个童话没有

能力指向未来,也没有实现在科幻的情

境中对现实困境阐发犀利思考,但这似

乎不构成电影的“过错”。 影院里此起

彼伏的惊呼声、 口哨声和自发的掌声

是对一部电影最直接的肯定: 导演及

其团队何其难得地让观众重拾看电影

的狂喜和仪式感, 一群陌生人在影院

这个临时社区 里 实 现 片 刻 的 情 感 共

鸣,本身也构成了一个“奇迹时刻”。在一部以虚拟现实VR为题材的

电影里, 导演说,VR是不能取代现实

生 活 的 , 也 不 能 取 代 看 电 影 的 乐

趣———这是一个童话导演的信念。

那些经典的“游戏电影”被称为“第九艺术”的游戏,多次

成为影视作品借用、表现的素材,两种截然不同、 却又有着诸多共通之处的媒介的结合, 往往能够迸发出非常奇妙的能量。

《勇敢者的游戏》(1995)导演:乔·庄斯顿

主演:罗宾·威廉姆斯/乔纳森·海

德/克斯汀·邓斯特/布莱德利·皮尔斯

该片主要讲述了一对姐弟在家中发现一盒神秘的棋类游戏 “尤曼吉”,没想到因此陷入一个充满未知的危险世界中, 并且不得不勇敢地玩到最后的故事。 身陷棋盘世界的孩子们每走一格,就要面对意想不到的可怕处境:狮子、鳄鱼、蝙蝠、洪水……奇巧的构

思,逼真的特效 ,让这部20年前的影片至今仍独具魅力。

《罗拉快跑》(1998)导演:汤姆·提可威

主演: 弗朗卡·波滕特/莫里兹·布

雷多/赫伯特·克瑙普/妮娜·皮媞

严格来说, 《罗拉快跑》 并不是表现游戏的电影, 却是当之无愧的 “游戏叙事” 电影。 影片的主线情节, 就是一项 “营救任务”: 罗拉的男友曼尼丢了装有 10 万马克的钱袋 , 罗拉必须在20 分钟内筹集到这笔巨款, 不然男友就会被杀死。 在现实生活中, 人生的选择只有一次 , 错过了就无法重来 。 但《罗拉快跑》 却借用了游戏的叙事, 每一次营救失败, 还能够从头再来, 在任

务中的每个分叉作出不同的选择, 直到赢得胜利。

《古墓丽影》(2001)导演:西蒙·韦斯特

主演: 安吉丽娜·朱莉/强·沃特/伊恩·格雷

同名游戏诞生于1996年 , 风靡全球。 游戏的主人公劳拉在18岁时,继承了家族的遗产以及伯爵头衔,从那时起,她的名字就与 16 处世界重大考古发现紧密相连。 影片的故事便是基于游戏展开, 讲述劳拉为了寻找一口古钟而开启的考古探险之旅。

《生化危机》(2002)导演:保罗·安德森

主演:米拉·乔沃维奇/米歇尔·罗德

里格兹/科林·萨蒙

影片主线情节跟游戏几乎一致:在生物工程实验室 “蜂巢” 里, 一种病毒突然爆发并迅速传播, 很快感染了所有的工作人员。 以艾丽丝、 瑞恩和马特为首的一个救援小组接到命令后来到了 “蜂巢”, 他们必须跟变成“丧尸” 的科研人员们作战, 阻止病毒的继续扩散。

《饥饿游戏》(2012)导演: 盖瑞·罗斯

主演 : 詹妮弗·劳伦斯/乔什·哈

切森/利亚姆·海姆斯沃斯

影片讲述的是, 在一档电视直播节目“饥饿游戏”中,被选中的参赛者必须相互厮杀, 只有留到最后的才能生存下来。残酷的游戏机制,将所有人人性中恶的一面放至最大。 残酷画面的背后,是关于人性的深刻寓言。

(本报记者 钱好 整理)

循着古人的踪迹,感受千年乐语之美“能不忆江南”音乐会唱响古谱诗词

古人学诗与今人不同, 兴发感动

的能力往往伴随歌咏而生, 也称 “乐语”。 开成二年(837年)初夏,白居易在

洛阳想念苏杭,写下三首《忆江南》。 同

在洛阳的刘禹锡又作两首,与白居易唱

和,词章和曲谱紧密结合,一时传唱。又是南方细柳从风的时节, 千百

年来的诗词再度以古谱入歌被孩子们

唱起。从《梅庵琴谱》《东皋琴谱》《碎金

词谱》《魏氏乐谱》等宋、明、清刊行古

谱中精选的十余首曲目, 由歌唱家和

学生合唱团共同演绎,一场“能不忆江

南” 音乐会为观众娓娓吟出中国古典

诗词文化的纤细、充实。

将诗词古谱传到小学生的手上

中国自古以来就有歌诗传统。 古

代士大夫子弟到了入学的年龄,要跟着

老师“大司乐”学诗词吟咏,方便记忆,

也易于感悟。上海音乐学院老师杨赛和团

队,用十年时间从古谱中选出百首中国古

代诗词歌曲, 教学生按照古琴谱和工尺

谱的曲调, 根据平仄要求以及诗词本来

的意境朗诵和演唱这些曲谱。 同时,为这

些歌曲编配钢琴伴奏, 既保留这些歌曲

的中国韵味,又具有很强的可听性。“中国诗歌结合其声情意蕴,可以更

好地传播。”杨赛说。“我们希望准确把握

中华礼乐文化的韵味, 把继承创新统一

起来。 ”庄文是上海奉贤南桥小学芽芽合唱

团的指导老师,当她第一次把来自《琴学

入门》的《阳关三叠》曲谱传到小学生手

上,心里有些压力。“古谱诗词回环绵延,和他们以前的表演差异很大。 孩子们问

我,为什么不是谷建芬的《春晓》那样的

节奏? ”“《春晓》说的是孟浩然的一个生活

片段,温暖的春夜中,他睡得正香,直到

鸟鸣盈耳, 才甜梦初醒。 孩子们是否知

道,故事是如何发生的? 诗人几点起来,落的又是什么花? ”杨赛抛出问题。 诗句

背后总有古人具体的心境: 原来昨晚饮

春社酒,醉后就睡了。 流莺声中醒来,昨夜诗墨已干,一抬头,海棠花纷纷掉落,诗人第一反应: 试问海棠花, 昨夜开多

少?一个诘问,展露古人于自由谐和中体

味万物的生活情调。孩子们频频点头,诗的美原来如此意味悠长,绵延不绝。

“唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机

杼声,唯闻女叹息。”北朝民歌《木兰辞》,由华裔女歌手子子与涵燊少儿合唱团以

中英文结合的形式演唱。子子曾获《中国

新歌声》节目刘欢战队亚军,久居美国,她第一次用西方唱法演绎长篇木兰诗。担任诗词英译的翻译家赵彦春教授说:“将一些诗词歌曲翻译成英文,极大方便

了外国艺术家的理解与表演, 有利于推

动中国文化的海外传播。 ”

移步不换形,让真谛融化在美的形式里

“传承文化的手段及技巧各异,诸多

新的创造方式能够适应更广受众群体,

值得鼓励。古诗词融入现代生活,应不

脱离古时音乐与文学的根本特点。 就

像梅兰芳所说,移步不换形。 ”复旦大

学中文系教授蒋凡说。音 乐 会 后 的 诗 歌 国 际 高 端 论 坛

上, 来自世界各地的汉学家对诗歌的

传承与跨文化交流给出心得。 美国耶

鲁大学苏炜教授说:“今人可以借助写

古诗的形式题咏时代精神, 诗歌这种

形式永不过时。”美国南卡大学孔子学

院美方院长叶坦教授说,在中国,诗歌

传统绵延不绝。 诗是中国人的一种生

活方式, 对于中国人的意义仍然没有

改变。或许,今天我们继承传统,就是把

传统文化转化成美好生活。“我们想尽

力把中国诗词的美感和人文精神传播

给青少年,融入日常教育。我们获得了

国家艺术基金项目立项, 培养古谱诗

词传承人。”正如音乐会舞台总监杨迎

春说 ,“今天我们再次唱起古 老 的 诗

集,希望能循着古人的踪迹,感受传承

数千年文化的美。 ”

斯皮尔伯格利用自己作为好莱坞知名导演的号召力, 在一部电影里集结了凝聚几代人回忆的流行文化图腾, 让资本在追逐利润之余成全了一次温情

的回望。

相关链接

导演的厉害之处, 在于他确实用影像语言实现了现实和虚拟两个世界的无

缝对接, 以此遮蔽了相对保守的叙事策略。 (均官方剧照)

■本报首席记者 柳青

■本报记者 李思文

最近, 周振华的 《全球城市: 演化

原理与上海 2050》 由上海人民出版社·格致出版社出版。

■本报记者 许旸