23/08/2019 1º ANO 14h30 às 18h30€¦ · COLÉGIO NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS SIMULADO/2019 1º SIMULADO – ... 1º ANO 23/08/2019 Pág. 2/27 QUESTÃO 01 ----- O efeito de sentido

COLÉGIO NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS SIMULADO/2019 1º SIMULADO – BLOCO I – ETAPA III - 1º ANO

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LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES

1. Confira se o seu CADERNO DE QUESTÕES contém a quantidade de questões e se essas questões estão na ordem crescente. Caso o caderno esteja incompleto, tenha qualquer defeito ou apresente divergência, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.

2. Verifique, no CARTÃO-RESPOSTA, se os seus dados estão registrados corretamente. Caso haja alguma divergência, comunique-a imediatamente ao aplicador da sala.

3. ATENÇÃO: após a conferência, assine seu nome no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA com caneta esferográfica de tinta preta.

4. Não dobre, não amasse nem rasure o CARTÃO-RESPOSTA, pois ele não poderá ser substituído.

5. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções identificadas com as letras A, B, C, D e E. Apenas uma responde corretamente à questão.

6. Reserve pelo menos os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.

7. No CARTÃO-RESPOSTA, preencha todo o espaço compreendido no círculo correspondente à opção escolhida para a resposta. A marcação em mais de uma opção anula a questão, mesmo que uma das respostas esteja correta.

8. Não será permitido neste SIMULADO, a qualquer tempo: a) perturbar, de qualquer modo, a ordem no local de aplicação

das provas, incorrendo em comportamento indevido durante a realização do Simulado;

b) se comunicar, durante as provas, com outro participante verbalmente, por escrito ou por qualquer outra forma;

c) portar qualquer tipo de equipamento eletrônico e de comunicação após ingressar na sala de provas;

d) utilizar ou tentar utilizar meio fraudulento, em benefício próprio ou de terceiros, em qualquer etapa deste Simulado;

e) utilizar livros, notas ou impressos durante a realização do Simulado;

Leia o texto 01 para resolver às quatro primeiras

questões:

TEXTO 01

Data: 23/08/2019

Horário: 14h30 às 18h30

Nº de questões: 70

PORTUGUÊS LITERATURA INGLÊS GEOGRAFIA HISTÓRIA FILOSOFIA SOCIOLOGIA

01 a 10 11 a 20 21 a 30 31 a 40 41 a 50 51 a 60 61 a 70

Nome: ____________________________________________________________________________________________________

1º ANO BLOCO I

ETAPA III


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QUESTÃO 01 ------------------------------------------------

O efeito de sentido da charge é construído através

da combinação de informações visuais e recursos

linguísticos. Nesta charge, fica evidente que:

a) Os dois personagens terminam convencidos da

eficácia da padronização da língua portuguesa

através do Novo Acordo Ortográfico.

b) O personagem que começa a charge

defendendo o Novo Acordo Ortográfico convence

o outro da sua importância e eficácia.

c) Um dos personagens sai ainda mais convencido

da ineficácia da padronização da Língua

Portuguesa através do Novo Acordo Ortográfico.

d) Os dois personagens defendem, desde o início, a

importância do Novo Acordo Ortográfico.

e) Os personagens não chegam a nenhuma

conclusão sobre o Novo Acordo Ortográfico.

QUESTÃO 02 ------------------------------------------------

Qual é a crítica presente na charge e como o

elemento verbal é inserido?

a) Existe uma crítica quanto ao esfriamento das

relações familiares e o elemento verbal explicita

isso através de eufemismo.

b) Existe uma crítica quanto à supervalorização da

interação interpessoal através de novas mídias de

tecnologia e o elemento verbal explicita isso

através de ironia.

c) Existe uma crítica quanto à supervalorização da

interação interpessoal através de novas mídias de

tecnologia e o elemento verbal explicita isso

através de eufemismo.

d) Existe uma crítica quanto ao impacto social

causado pelas novas tecnologias de comunicação

e informação nas relações entre os casais e o

elemento verbal explicita isso através de

metonímia.

e) Existe uma crítica quanto ao esfriamento das

relações familiares e o elemento verbal explicita

isso através de ironia.

QUESTÃO 03 ------------------------------------------------

Texto 1

Proibido para menores de 50 anos. Nos

últimos meses, em meio ao debate sobre as

reformas na Previdência, um ponto acabou

despertando a atenção. Afinal, existem

empregos para quem tem mais de 50 anos?

Pendurar as chuteiras nem sempre é fácil. Às

vezes, pode significar uma quebra tão grande na

rotina que afeta até mesmo o emocional. Foi a

partir de uma experiência familiar nesta linha que

o paulistano Mórris Litvak criou a startup

MaturiJobs. Trata-se de uma agência virtual de

empregos, especializada em profissionais com

mais de 50 anos.

(Revista Isto é Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. p. 6.)

Texto 2

O Brasil será, em poucas décadas, um dos

países com maior número de idosos do mundo,

e precisa correr para poder atendê-los no que

eles têm de melhor e mais saudável: o desejo de

viver com independência e autonomia. [...] O

mantra da velhice no século XXI é ―envelhecer

no lugar‖, o que os americanos chamam de

aging in place. O conceito que guia novas

políticas e negócios voltados para os longevos

tem como principal objetivo fazer com que as


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pessoas consigam permanecer em casa o maior

tempo possível, sem que, para isso, precisem de

um familiar por perto. Não se trata de apologia

da solidão, mas de encarar um dado da

realidade contemporânea: as residências não

abrigam mais três gerações sob o mesmo teto e

boa parte dos idosos de hoje prefere, de fato,

morar sozinha, mantendo-se dona do próprio

nariz.

Disponível em: <http://veja.abril.com.br/brasillenvelhecer-no-

seculo-xxi/>, 18 mar. 2016.

Adaptado. Acesso em: 10 ago. 17.

É correto concluir que os textos 1 e 2

a) afirmam que o homem é capaz de superar todas

as limitações da velhice.

b) concordam que o envelhecimento não aflige

mais a geração atual.

c) julgam que as pessoas ainda sonham ser

eternamente jovens.

d) transmitem uma visão idealizada do

envelhecimento nos dias atuais.

e) focalizam aspectos diferentes do idoso em

relação ao seu espaço na sociedade.

QUESTÃO 04 ------------------------------------------------

O cantor na biblioteca

―Bob Dylan realmente merece um Prêmio Nobel?

E por quê?‖ A pergunta foi feita a Sara Danius,

secretária da Academia Sueca, instituição

responsável pelo Prêmio Nobel de Literatura,

depois do anúncio, na quinta-feira 13, de que o

vencedor deste ano não era um poeta,

romancista ou dramaturgo, mas um cantor, uma

estrela do rock. Na sua formulação seca e direta,

o questionamento quase soa agressivo. Onde já

se viu duvidar dos méritos do premiado? No

entanto, trata-se de uma entrevista oficial,

divulgada no próprio site do Nobel. Está claro

que os acadêmicos suecos não só tinham plena

consciência de que a premiação de um mestre

do cancioneiro popular poderia incitar crítica e

oposição: eles desejavam instigar essas

reações.

Veja, ed. 2500, 19/10/16, p. 69. (Excerto).

Os propósitos discursivos podem ser alcançados

pelo emprego de diferentes estratégias, de acordo

com os contextos de circulação e comunicação.

Considerando essas informações, é possível

constatar que a Academia Sueca

a) procura, com base em uma afirmação incisiva,

aplacar qualquer crítica à premiação de Dylan.

b) sugere abertamente uma revisão dos critérios

empregados para a concessão do prêmio.

c) estabelece um contraste entre as intenções da

divulgação de entrevista e o anúncio de

premiação.

d) estimula, por meio de uma pergunta retórica, a

reflexão sobre a concessão do prêmio.

e) contesta o fato de o prêmio de literatura ter sido

entregue a um músico e não a um escritor.

QUESTÃO 05 ----------------------------------------------------

Sim, estou me associando à campanha

nacional contra os verbos que acabam em "ilizar".

Se nada for feito, daqui a pouco eles serão mais

numerosos do que os terminados simplesmente

em "ar". Todos os dias os maus tradutores de

livros de marketing e administração disponibilizam

mais e mais termos infelizes, que imediatamente

são operacionalizados pela mídia, 1reinicializando

palavras que já existiam e eram perfeitamente

claras e eufônicas.

A doença está tão disseminada que muitos

verbos honestos, com currículo de ótimos serviços

prestados, estão a ponto decair em desgraça entre

pessoas de ouvidos sensíveis. Depois que você

fica alérgico a disponibilizar, como você vai admitir,

digamos, 2"viabilizar"? É triste demorar tanto tempo

para a gente se dar conta de que 3"desincompatibilizar" sempre foi um palavrão.

FREIRE, Ricardo. Complicabilizando. Época, ago. 2003.

Com base no texto, é correto afirmar:

a) A ―campanha nacional‖ a que se refere o autor tem

por objetivo banir da língua portuguesa os verbos

terminados em ―ilizar‖.

b) O autor considera o emprego de verbos como

―reinicializando‖ (ref. 1) e ―viabilizar‖ (ref. 2) uma

verdadeira ―doença‖.

c) A maioria dos verbos terminados em ―(i)lizar‖,

presentes no texto, foi incorporada à língua por

influência estrangeira.

d) O autor, no final do primeiro parágrafo, acaba

usando involuntariamente os verbos que ele

condena.

e) Os prefixos ―des‖ e ―in‖, que entram na formação

do verbo ―desincompatibilizar‖ (ref. 3), têm sentido

oposto, por isso o autor o considera um ―palavrão‖.


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QUESTÃO 06 ------------------------------------------------

Algumas pessoas tornam-se heróis contra

sua própria vontade. Mesmo que elas tenham

ideias realmente (ou potencialmente)

revolucionárias, muitas vezes não as

reconhecem como tais, ou não acreditam no seu

próprio potencial. Divididas entre enfrentar sua

insegurança expondo suas ideias à opinião dos

outros, ou manter-se na defensiva, elas preferem

a segunda opção. O mundo está cheio de

poemas e teorias escondidos no porão.

Copérnico é, talvez, o mais famoso desses

relutantes heróis da história da ciência. Ele foi o

homem que colocou o Sol de volta no centro do

Universo, ao mesmo tempo fazendo de tudo

para que suas ideias não fossem difundidas,

possivelmente com medo de críticas ou

perseguição religiosa. Foi quem colocou o Sol de

volta no centro do Universo, motivado por razões

erradas. Insatisfeito com a falha do modelo de

Ptolomeu, que aplicava o dogma platônico do

movimento circular uniforme aos corpos

celestes, Copérnico propôs que o equante fosse

abandonado e que o Sol passasse a ocupar o

centro do cosmo. Ao tentar fazer com que o

Universo se adaptasse às ideias platônicas, ele

retornou aos pitagóricos, ressuscitando a

doutrina do fogo central, que levou ao modelo

heliocêntrico de Aristarco dezoito séculos antes.

Seu pensamento reflete o desejo de

reformular as ideias cosmológicas de seu tempo

apenas para voltar ainda mais no passado;

Copérnico era, sem dúvida, um revolucionário

conservador. Ele jamais poderia ter imaginado

que, ao olhar para o passado, estaria criando

uma nova visão cósmica, que abriria novas

portas para o futuro. Tivesse vivido o suficiente

para ver os frutos de suas ideias, Copérnico

decerto teria odiado a revolução que

involuntariamente causou.

Entre 1510 e 1514, compôs um pequeno

trabalho resumindo suas ideias, intitulado

Commentariolus (Pequeno comentário). Embora

na época fosse relativamente fácil publicar um

manuscrito, Copérnico decidiu não publicar seu

texto, enviando apenas algumas cópias para

uma audiência seleta. Ele acreditava piamente

no ideal pitagórico de discrição; apenas aqueles

que eram iniciados nas complicações da

matemática aplicada à astronomia tinham

permissão para compartilhar sua sabedoria.

Certamente essa posição elitista era muito

peculiar, vinda de alguém que fora educado

durante anos dentro da tradição humanista

italiana. Será que Copérnico estava tentando

sentir o clima intelectual da época, para ter uma

ideia do quão ―perigosas‖ eram suas ideias?

Será que ele não acreditava muito nas suas

próprias ideias e, portanto, queria evitar qualquer

tipo de crítica? Ou será que ele estava tão

imerso nos ideais pitagóricos que realmente não

tinha o menor interesse em tornar populares

suas ideias? As razões que possam justificar a

atitude de Copérnico são, até hoje, um ponto de

discussão entre os especialistas.

(A dança do universo, 2006. Adaptado.)

Expressam ideia de repetição e ideia de negação,

respectivamente, os prefixos das palavras

a) ―relativamente‖ (4º parágrafo) e ―insegurança‖ (1º

parágrafo).

b) ―insatisfeito‖ (2º parágrafo) e ―reconhecem‖ (1º

parágrafo).

c) ―retornou‖ (2º parágrafo) e ―difundidas‖ (2º

parágrafo).

d) ―reformular‖ (3º parágrafo) e ―involuntariamente‖

(3º parágrafo).

e) ―compartilhar‖ (4º parágrafo) e ―intitulado‖ (4º

parágrafo).

QUESTÃO 07 ------------------------------------------------

bom... o... eu tenho impressão que o rádio

provocou uma revolução... no país na medida

que:... ahn principalmente o rádio de pilha né?

quer dizer o rádio de pilha representou a quebra

de um isolamento do homem do campo

principalmente quer dizer então o homem do

campo que nunca teria condição de ouvir...

falar... de outras coisas... de outros lugares... de

outras pessoas, entende? através do rádio de

pilha... ele pôde se ligar ao resto do mundo

saber que existem outros lugares outras

pessoas, que existe um governo, que existem

atos do governo... de modo que... o rádio, eu

acho que tem um papel até... numa certa

medida... ele provocou pelo alcance que tem

uma revolução até maior do que a televisão... o

que significou a quebra do isolamento...

entende? de certas pessoas... a gente vê hoje o

operário de obra com o rádio de pilha debaixo do

braço durante todo o tempo que ele está


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trabalhando... quer dizer... se esse canal que é o

rádio fosse usado da mesma forma como eu

mencionei a televisão... num sentido cultural

educativo de boas músicas e de... numa linha

realmente de crescimento do homem [...] Esses

veículos... de telecomunicações se colocassem a

serviço da cultura e da educação seria uma

beleza, né?

CASTILHO, A. T.; PRETTI, D. (Org.).

A linguagem falada na cidade de São Paulo: materiais para seu

estudo. São Paulo: T. A. Queiroz; Fapesp, 1987.

A palavra comunicação origina-se do latim

communicare e significa ―tornar comum‖,

―repartir‖. Nessa transcrição de entrevista,

reafirma-se esse papel dos meios de

comunicação de massa porque o rádio poderia

a) oferecer diversão para as massas,

possibilitando um melhor ambiente de trabalho.

b) atender as demandas de mercado, servindo de

instrumento à indústria do consumo.

c) difundir uma cultura homogênea, abolindo as

marcas identitárias de toda uma coletividade.

d) trazer oportunidades de aprimoramento

intelectual, permitindo ao homem o acesso a

informações e a bens culturais.

e) inserir o indivíduo em sua classe social,

fornecendo entretenimento de pouco

aprofundamento crítico.

QUESTÃO 08 ------------------------------------------------

EU TENHO UM SONHO

Estou contente de me reunir com vocês nesta

que será conhecida como a maior demonstração

pela liberdade na história de nossa nação.

Há dez décadas, um grande americano, sob

cuja sombra simbólica nos encontramos hoje,

assinou a Proclamação da Emancipação. Esse

magnífico decreto surgiu como um grande farol de

esperança para milhões de escravos negros que

arderam nas chamas da árida injustiça. Ele surgiu

como uma aurora de júbilo para pôr fim à longa

noite de cativeiro.

Mas cem anos depois, o negro ainda não é

livre. Cem anos depois, a vida do negro ainda está

tristemente debilitada pelas algemas da

segregação e pelos grilhões da discriminação.

Cem anos depois, o negro vive isolado numa ilha

de pobreza em meio a um vasto oceano de

prosperidade material. Cem anos depois, o negro

ainda vive abandonado nos recantos da sociedade

na América, exilado em sua própria terra. Assim,

hoje viemos aqui para representar a nossa

vergonhosa condição.

De uma certa forma, viemos à capital da

nação para descontar um cheque. Quando os

arquitetos da nossa república escreveram as

magníficas palavras da Constituição e da

Declaração da Independência, eles estavam

assinando uma nota promissória da qual todos os

americanos seriam herdeiros. A nota era uma

promessa de que todos os homens, sim, negros e

brancos igualmente, teriam garantidos os ―direitos

inalienáveis à vida, à liberdade e à busca da

felicidade‖. É óbvio neste momento que, no que diz

respeito aos seus cidadãos de cor, a América não

pagou essa promessa. Em vez de honrar a

sagrada obrigação, a América entregou à

população negra, um cheque que voltou com o

carimbo de ―sem fundos‖.

No entanto, recusamos a acreditar que o

banco da justiça esteja falido. Recusamos a

acreditar que não haja fundos suficientes nos

grandes cofres de oportunidade desta nação. E,

assim, viemos descontar esse cheque, um cheque

que nos garantirá, sob demanda, as riquezas da

liberdade e a segurança da justiça.

[...]

Não ficaremos satisfeitos enquanto o negro for

vítima dos inenarráveis horrores da brutalidade

policial. [...] Não ficaremos satisfeitos enquanto

nossos filhos forem despidos de sua personalidade

e tiverem a sua dignidade roubada por cartazes

com os dizeres ―só para brancos‖. [...] Não

estamos satisfeitos e nem ficaremos satisfeitos até

que ―a justiça jorre como uma fonte; e a equidade,

como uma poderosa correnteza‖.

E digo-lhes hoje, meus amigos, mesmo diante

das dificuldades de hoje e de amanhã, ainda tenho

um sonho, um sonho profundamente enraizado no

sonho americano.

Eu tenho um sonho de que um dia esta nação

se erguerá e experimentará o verdadeiro

significado de sua crença: ―Acreditamos que essas

verdades são evidentes, que todos os homens são

criados iguais‖.

[...]

Eu tenho um sonho de que os meus quatro

filhos pequenos viverão um dia numa nação onde

não serão julgados pela cor de sua pele, mas pelo

conteúdo de seu caráter. [...]

KING JR., Martin Luther.

Em: ABAURRE, M.L.M.; ABAURRE, M. B. M.; PONTARA, M.

Português: contexto interlocução e sentido. São Paulo:

Moderna, 2016. Vol. I


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Indique a alternativa CORRETA com relação aos

termos sublinhados no texto.

a) O prefixo ―re-,‖ em ―reunir‖ (1º parágrafo) e

―representar‖ (3º parágrafo), tem sentido de

realizar uma ação novamente.

b) O prefixo ―in-‖ da palavra ―injustiça‖ (2º parágrafo)

tem sentido de negação.

c) O sufixo ―-ção‖, em ―discriminação‖ (3º parágrafo),

serve para transformar o verbo ―discriminar‖ em

adjetivo.

d) O sufixo ―-mente‖, em ―tristemente‖ (3º parágrafo),

tem sentido de conclusão.

e) O sufixo ―-mente‖ do vocábulo ―tristemente‖ (3º

parágrafo) transforma o adjetivo ―triste‖ em

substantivo.

QUESTÃO 09 ------------------------------------------------

Muita gente que ouve a expressão ―políticas

linguísticas‖ pela primeira vez pensa em algo 1solene, formal, oficial, em leis e portarias, em

autoridades oficiais, e pode ficar se perguntando

o que seriam leis sobre línguas. De fato, há leis

sobre línguas, mas as 2políticas linguísticas

também podem ser menos 3formais – e nem

passar por leis propriamente ditas. Em quase

todos os casos, figuram no cotidiano, 4pois

envolvem não só a gestão da linguagem, mas

também as práticas de linguagem, e as crenças

e valores que circulam a respeito 5delas. Tome,

por exemplo, a situação do 6cidadão das classes

confortáveis brasileiras, que quer que a escola

ensine a norma culta da língua portuguesa. 7Ele

folga em saber que se vai exigir isso dos

candidatos às vagas para o ensino superior, mas

nem sempre observa ou exige o mesmo padrão

culto, por exemplo, na ata de condomínio, que

ele aprova como está, 8desapegada da ortografia

e das regras de concordância verbais e nominais 9preconizadas pela gramática normativa. Ele

acha ótimo que a escola dos filhos faça 10baterias de exercícios para fixar as normas

ortográficas, mas pouco se incomoda com os

problemas de redação nos enunciados das

tarefas dirigidas às crianças ou nos textos de

comunicação da escola dirigidos à comunidade

escolar. Essas são políticas linguísticas. 11Afinal,

onde há gente, há grupos de pessoas que falam

línguas. Em cada um desses grupos, há

decisões, 12tácitas ou explícitas, sobre como

proceder, sobre o que é aceitável ou não, e por

aí afora. Vamos chamar essas escolhas – 13assim como 14as discussões que levam até

15elas e as ações que delas resultam – de

políticas. Esses grupos, pequenos ou grandes,

de pessoas tratam com outros grupos, que por

sua vez usam línguas e têm as suas políticas

internas. Vivendo imersos em linguagem e tendo

constantemente que lidar com outros indivíduos

e outros grupos mediante o uso da linguagem,

não surpreende que os recursos de linguagem lá

pelas tantas se tornem, eles próprios, tema de

política e objetos de políticas explícitas. Como 16esses recursos podem ou devem se

apresentar? Que funções eles podem ou devem

ter? Quem pode ou deve ter acesso a 17eles?

Muito do que fazemos, 18portanto, diz respeito às

políticas linguísticas.

Adaptado de: GARCEZ, P. M.;

SCHULZ, L. Do que tratam as políticas linguísticas. ReVEL, v. 14,

n. 26, 2016.

Assinale a alternativa em que o prefixo des

atribui à forma a que se agrega o mesmo

sentido que atribui à desapegada (ref. 8).

a) Desdenhada.

b) Designada.

c) Desabrochada.

d) Destrambelhada.

e) Desabitada.

QUESTÃO 10 ------------------------------------------------

Você conseguiria ficar 99 dias sem o Facebook?

Uma organização não governamental holandesa

está propondo um desafio que muitos poderão

considerar impossível: 1ficar 99 dias sem dar

nem uma ―olhadinha‖ no Facebook. O objetivo é

medir o grau de felicidade dos usuários longe da

rede social.

O projeto também é uma resposta aos

experimentos psicológicos realizados pelo

próprio Facebook. A diferença neste caso é que

o teste é completamente voluntário.

Ironicamente, para poder participar, o usuário

deve trocar a foto do perfil no Facebook e postar

um contador na rede social.

Os pesquisadores irão avaliar o grau de

satisfação e felicidade dos participantes no 33º

dia, no 66º e no último dia da abstinência.

Os responsáveis apontam que os usuários do

Facebook gastam em média 17 minutos por dia

na rede social. Em 99 dias sem acesso, a soma

média seria equivalente a mais de 28 horas, 2que poderiam ser utilizadas em ―atividades

emocionalmente mais realizadoras‖.

(http://codigofonte.uol.com.br. Adaptado.)


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Considere o enunciado a seguir:

[...] ficar 99 dias sem dar nem uma ―olhadinha‖ no

Facebook. (ref. 1)

[...] que poderiam ser utilizadas em ―atividades

emocionalmente mais realizadoras‖. (ref. 2)

Analisando-se o emprego e a estrutura das

palavras ―olhadinha‖ e ―emocionalmente‖, é

correto afirmar que os sufixos nelas presentes

indicam, respectivamente, sentido de

a) morosidade e intensidade.

b) modo e consequência.

c) rapidez e modo.

d) intensidade e causa.

e) afeto e tempo.

QUESTÃO 11 ------------------------------------------------

Leia o trecho abaixo, retirado de I-Juca Pirama,

obra de Gonçalves Dias.

Da tribo pujante,

Que agora anda errante

Por fado inconstante,

Guerreiros, nasci:

Sou bravo, sou forte,

sou filho do norte,

Meu canto de morte,

Guerreiros, ouvi.

Trata-se de um:

a) poema lírico

b) poema épico

c) cantiga de amigo

d) novela de cavalaria

e) auto de fundo religioso

QUESTÃO 12 ------------------------------------------------

Os poetas do nosso Romantismo atestam

diferentes estações do nosso nacionalismo e

das ideias, dominantes ou libertárias, que

vicejaram ao longo do século XIX. Há em

Gonçalves Dias uma exaltação do índio, que

não hesitou em dotar de algumas virtudes

aristocráticas caprichosamente combinadas

com as da vida natural; há em Castro Alves o

voo de condor para ideais humanistas, em

combate aos horrores da escravidão. Mesmo o

lirismo intimista de um Álvares de Azevedo não

deixa de ecoar algo dos mestres europeus que,

como Byron ou Victor Hugo, ampliam os

contornos da vida subjetiva para que ela venha

a ocupar o centro de um palco público,

interpretando sentimentos e aspirações da

época.

DOMIGUES, Alaor, inédito.

Do quadro apresentado nesse texto,

depreende-se que nossa poesia romântica:

a) não apenas mostrou sua independência em

relação aos modelos europeus como, de fato,

chegou a superá-los.

b) manifestou-se qual um painel de temas, estilos

e ideias capazes de representar variadas

gamas do Romantismo.

c) direcionou-se sobretudo para o fortalecimento

do nosso desejo de emancipação do domínio

estrangeiro.

d) aferrou-se aos domínios da subjetividade,

deixando em segundo plano os ideais

propriamente históricos.

e) os temas libertários universais foram abraçados

sem que neles se divisasse a presença de

qualquer inflexão local.

QUESTÃO 13 ------------------------------------------------

Nos poemas indianistas, o heroísmo dos

indígenas em nenhum momento é utilizado como

crítica à colonização europeia, da qual a elite era

a herdeira. Ao contrário, pela resistência ou pela

colaboração, os indígenas do passado colonial,

do ponto de vista dos nossos literatos,

valorizavam a colonização e deviam servir de

inspiração moral à elite brasileira. (...) Já o

africano escravizado demorou para aparecer

como protagonista na literatura romântica. Na

segunda metade do século XIX, Castro Alves, na

poesia, e Bernardo Guimarães, na prosa,

destacaram em obras suas o tema da

escravidão.

(Adaptado de: NAPOLITANO,

Marcos e VILLAÇA, Mariana. História para o ensino médio.

São Paulo: Atual Editora, 2013, p. 436-37)


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Entende-se do texto que o Indianismo, no Brasil,

identificou- se como um movimento romântico que

a) se dedicou a expressar com fidedignidade o

processo de aculturação dos nativos brasileiros.

b) traduziu os aspectos típicos e essenciais da

cultura indígena, exaltando-os em si mesmos.

c) se opôs aos rumos tomados pela Abolição, uma

vez que se considerava prioritária a atenção aos

indígenas.

d) idealizou o caráter dos indígenas, tomando-o

como paradigma de moralidade a ser seguido.

e) valorizou a bravura dos nossos indígenas, para

melhor sublinhar as fraquezas da cultura

civilizada.

QUESTÃO 14 ------------------------------------------------

Paralelos históricos nunca são exatos, e por isso

sempre são suspeitos, mas no século XIX está o

molde do que nos acontece agora, com as

revoluções anárquicas da era da restauração

pós-Bonaparte, nascidas da frustração com a

promessa libertária esgotada da Revolução

Francesa, no lugar do nosso atual

inconformismo sem centro, nascido da frustração

com experiências socialistas fracassadas. Nos

dois casos, a revolta sem método, muitas vezes

apolítica e suicida, substituiu a revolução

racionalizada.

(VERISSIMO, Luis Fernando. O mundo é bárbaro.

Rio de Janeiro: Objetiva, 2008, p. 149)

A frustração com a promessa libertária esgotada

da Revolução Francesa, se chegou a dar o tom

a uma poesia melancólica e intimista dos

primeiros momentos do Romantismo, foi

afastada pelo esforço empenhado em novas

lutas libertárias dos nossos últimos românticos. É

o que sugere uma comparação estabelecida

entre obras, respectivamente, dos poetas

a) Álvares de Azevedo e Castro Alves.

b) Bernardo Guimarães e Cruz e Souza.

c) Casimiro de Abreu e Raul Pompeia.

d) Álvares de Azevedo e Olavo Bilac.

e) Casimiro de Abreu e Raul Bopp.

QUESTÃO 15 ------------------------------------------------

Leia os excertos dos poemas ―Se eu morresse

amanhã‖ e ―Cântico do calvário‖,

respectivamente:

Excerto 1

Se eu morresse amanhã, viria ao menos

Fechar meus olhos minha triste irmã;

Minha mãe de saudades morreria

Se eu morresse amanhã!

Excerto 2

Correi, correi, oh! lágrimas saudosas,

Legado acerbo da ventura extinta,

Dúbios archotes que a tremer clareiam

A lousa fria de um sonhar que é morto!

Os poemas ―Se eu morresse amanhã‖, de

_______________________________, e ―Cântico

do calvário‖, de ________________________,

revelam inclinação a aspectos enigmáticos e

sombrios e a constante presença da morte. Ambos

integram o período literário do _______________.

Assinale a alternativa que preenche, correta e

respectivamente, as lacunas do trecho acima.

a) Gregório de Matos Guerra – Manuel Botelho de

Oliveira – Arcadismo

b) Cláudio Manuel da Costa – Santa Rita Durão –

Arcadismo

c) Junqueira Freire – Casimiro de Abreu –

Romantismo

d) Álvares de Azevedo – Fagundes Varela –

Romantismo

e) Alphonsus de Guimaraens – Pedro Kilkerry –

Simbolismo

QUESTÃO 16 ------------------------------------------------

#vemprarua foi expressão celebrada nas redes

sociais em 2013. Não foram apenas os vinte

centavos na redução das tarifas do transporte

público, mas sim uma série de descontentamentos

com o Brasil e com os políticos que o governam

que levaram multidões a fechar avenidas e a gritar

palavras de ordem. Nesta prova de literatura em

língua portuguesa, você deverá resolver questões

que retratam os políticos, a insatisfação do povo

com a política e também as suas manifestações

contra o sistema.


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Para responder à questão, leia os versos abaixo e

o comentário sobre o poema do qual a estrofe foi

extraída, preenchendo as lacunas com o nome do

autor e o título das obras.

[...] Senhor Deus dos desgraçados!

Dizei-me vós, Senhor Deus!

Se é loucura... se é verdade

Tanto horror perante os céus...

Ó mar, por que não apagas

Co‘a esponja de tuas vagas

De teu manto este borrão?...

Astros! noites! tempestades!

Rolai das imensidades!

Varrei os mares, tufão! [...]

―Se observarmos os poemas mais conhecidos de

_______________, como ________________

ou _______________, vislumbraremos o quanto

é possível cada um desses famosos textos

serem cadernos de gravuras, em que uma

imagem completa outra, na lógica irrefutável do

sonho. [...] Tanto em um como no outro, a visão

é a de quem contempla do alto, com asas do

futuro, desde os filhos da África, livres, em sua

terra, até as cenas da tragédia no mar que os

torna escravos sob o açoite.‖

(Adaptado de Carlos Nejar, História de Literatura Brasileira).

A alternativa que completa corretamente as

lacunas do comentário é:

a) Castro Alves – ‗Vozes d‘África‘ – ‗O navio

negreiro‘

b) Gonçalves Dias – ‗Canção do exílio‘ – ‗O canto

do Piaga‘

c) Álvares de Azevedo – ‗Vozes d‘ África‘ – ‗No

mar‘

d) Gonçalves Dias – ‗O navio negreiro‘ – ‗O canto

do guerreiro‘

e) Castro Alves – ‗Canção do exílio‘ – ‗Saudação a

Palmares‘

QUESTÃO 17 ------------------------------------------------

Canção do exílio

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá;

As aves, que aqui gorjeiam,

Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,

Nossas várzeas têm mais flores,

Nossos bosques têm mais vida,

Nossa vida mais amores.

Em cismar, sozinho, à noite,

Mais prazer encontro eu lá;


Onde canta o Sabiá.

Minha terra tem primores,

Que tais não encontro eu cá;

Em cismar — sozinho, à noite —

Mais prazer encontro eu lá;



Não permita Deus que eu morra,

Sem que eu volte para lá;

Sem que desfrute os primores

Que não encontro por cá;

Sem qu'inda aviste as palmeiras,


Coimbra - julho 1843.

Gonçalves Dias, “Canção do Exílio”, disponível em:

http://www.jornaldepoesia.jor.br/gdias01.html#exilio.

Consultado em julho de 2013.

Considerando o texto, analise os itens a seguir:

I. O eu lírico, na primeira estrofe, enaltece a sua

―terra‖ de modo evidente.

II. Na segunda, na terceira e na quarta estrofe, o eu

lírico volta atrás quanto ao que foi dito na

primeira estrofe.

III. ―Minha terra tem palmeiras‖ é uma expressão

utilizada de modo elogioso pelo eu lírico.

IV. Na segunda estrofe, o eu lírico assinala que a

vida ―lá‖ é melhor que a vida ―cá‖.

V. Na última estrofe, o eu lírico clama a Deus para

não morrer sem que veja as palmeiras e ouça o

canto do Sabiá.

Estão CORRETOS

a) I, II e III.

b) I, II e IV.

c) I, III e V.

d) II, III e IV.

e) III, IV e V.


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QUESTÃO 18 ------------------------------------------------

Meu canto de morte,

Guerreiros, ouvi:

Sou filho das selvas,

Nas selvas cresci;

Guerreiros, descendo

Da tribo tupi.

Da tribo pujante,

Que agora anda errante

Por fado inconstante,

Guerreiros, nasci;

Sou bravo, sou forte,

Sou filho do Norte;

Meu canto de morte,

Guerreiros, ouvi.

[...]

Então, forasteiro,

Caí prisioneiro

De um troço guerreiro

Com que me encontrei:

O cru dessossego

Do pai fraco e cego,

Enquanto não chego

Qual seja, – dizei!

Eu era o seu guia

Na noite sombria,

A só alegria

Que Deus lhe deixou:

Em mim se apoiava,

Em mim se firmava,

Em mim descansava,

Que filho lhe sou.

Ao velho coitado

De penas ralado,

Já cego e quebrado,

Que resta? – Morrer.

Enquanto descreve

O giro tão breve

Da vida que teve,

Deixai-me viver!

Não vil, não ignavo1,

Mas forte, mas bravo,

Serei vosso escravo:

Aqui virei ter.

Guerreiros, não coro

Do pranto que choro:

Se a vida deploro,

Também sei morrer. DIAS, Gonçalves. Juca Pirama.

1. Ignavo – fraco, covarde

Nas estrofes transcritas, o guerreiro tupi:

a) aceita heroicamente a prisão e a morte ritual

sem se preocupar com a velhice, a solidão e a

fragilidade do seu pai.

b) aceita resignadamente a morte ritual que os

timbiras lhe destinam e o abandono a que ficará

votado o seu velho pai.

c) acovarda-se perante a morte iminente, com a

justificativa de ser a única pessoa que resta

para cuidar do seu pai, velho, cego e

enfraquecido.

d) pretende conciliar o princípio de honra do

guerreiro, que jamais teme a morte, com o

princípio do amor filial, que lhe exige cuidar do

seu pai, cego e enfraquecido pela velhice.

e) rejeita orgulhosamente a morte ritual pelos

timbiras, a fim de cuidar do seu velho pai e

restaurar o poder de sua tribo.

QUESTÃO 19 ------------------------------------------------

Soneto

Oh! Páginas da vida que eu amava,

Rompei-vos! nunca mais! tão desgraçado!...

Ardei, lembranças doces do passado!

Quero rir-me de tudo que eu amava!

E que doido que eu fui! como eu pensava

Em mãe, amor de irmã! em sossegado

Adormecer na vida acalentado

Pelos lábios que eu tímido beijava!

Embora – é meu destino. Em treva densa

Dentro do peito a existência finda

Pressinto a morte na fatal doença!

A mim a solidão da noite infinda!

Possa dormir o trovador sem crença.

Perdoa minha mãe – eu te amo ainda!

AZEVEDO, A. Lira dos vinte anos.

São Paulo: Martins Fontes, 1996.


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A produção de Álvares de Azevedo situa-se na

década de 1850, período conhecido na literatura

brasileira como Ultrarromantismo. Nesse poema,

a força expressiva da exacerbação romântica

identifica-se com o(a)

a) amor materno, que surge como possibilidade de

salvação para o eu lírico.

b) saudosismo da infância, indicado pela menção

às figuras da mãe e da irmã.

c) construção de versos irônicos e sarcásticos,

apenas com aparência melancólica.

d) presença do tédio sentido pelo eu lírico,

indicado pelo seu desejo de dormir.

e) fixação do eu lírico pela ideia da morte, o que o

leva a sentir um tormento constante.

QUESTÃO 20 ------------------------------------------------

Leia o poema de Francisco Otaviano.

Ilusões da Vida

Quem passou pela vida em branca nuvem,

E em plácido repouso adormeceu;

Quem não sentiu o frio da desgraça,

Quem passou pela vida e não sofreu;

Foi espectro de homem, não foi homem,

Só passou pela vida, não viveu.

(SECCHIN, Antonio Carlos. Roteiro da poesia brasileira –

Romantismo. São Paulo: Global, 2007.)

Este poema pertence à estética romântica porque

a) sugere que o leitor, para ser feliz, viva alienado

e distante da realidade.

b) são explícitas as referências a alguns cânones

do Catolicismo.

c) expõe os problemas sociais que afetavam a

sociedade da época.

d) nele se percebe a vassalagem amorosa, isto é,

a submissão do homem em relação à mulher.

e) sugere que é importante viver, de forma intensa

e profunda, as experiências da existência

humana.

QUESTÃO 21 ------------------------------------------------

De acordo com o texto, responda

WATER

There is plenty of water on the earth.

In fact, there is enough water on this planet for

everyone to have a huge lake. The trouble is

that water isn‘t always found in the place where

it is needed.

In addition, much of the water is polluted and

salty. Because of these problems, there are

many people without sufficient water.

a) encontrar água potável no planeta para uso

imediato é tarefa árdua.

b) existe um lago para cada habitante do planeta.

c) existe pouca quantidade de água no planeta,

sendo o suficiente para todos.

d) existe água em cada lugar do planeta.

e) é poluída e salgada a água encontrada no

planeta.

QUESTÃO 22 ------------------------------------------------

I DO

It‘s always been about me myself and I

I thought relationships were nothing but a waste of

time

I never wanted to be anybody‘s other half

I was happy saying that our love wouldn‘t last

That was the only way I knew till I met you

[...]

A música da cantora e compositora norte-

americana Colbie Caillat conta a história de uma

pessoa que, antes de querer se casar,

a) tinha medo de relacionamentos.

b) havia tido uma grande decepção amorosa.

c) pensava apenas em si mesma.

d) era muito indecisa.

e) era infeliz.

QUESTÃO 23 ------------------------------------------------

Leia a passagem: ―A policeman saw a truck driver

going the wrong way down a one-way street, but

didn´t give him a ticket―. Why not?

Why the police did not give a penalty to the driver?

a) the truck driver didn´t stop

b) the truck driver didn´t see him

c) the truck driver was going to fast

d) the truck driver turned right

e) the truck driver was walking


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QUESTÃO 24 ------------------------------------------------

Observe as frases abaixo, elas estão corretas (C)

ou erradas (E) ? Marque a alternativa correta.

I - Ron is visiteing his grandmother right now.

II - The children are playing outside at this moment.

III - Tami and Tali are studing in the library this

week.

IV - The boys are crying now because their dog is

sick.

V - I am eating a cheese sandwich right now.

VI - Liron is siting in her room.

a) E – E – C – E – C – C

b) C – C – E – C – C – E

c) E – C – E – C – E – C

d) C – C – E – C – C – C

e) E – C – E – C – C – E

QUESTÃO 25 ------------------------------------------------

Complete os textos abaixo com o present

continuous e marque a opção correta.

Autumn Is Here

It is beginning of autumn. I can see though the

window that it ____________ (rain). The wind

____________ (blow) and some leaves

____________ (fall). My brothers____________

(listen) to records and they ____________

(discuss) the weather. It seems that the summer is

over and there is nothing to look forward to. A

small dog outside____________ (run) and

____________ (bark) in happily. I guess

he____________ (look) for shelter. I think that the

best thing about autumn and winter is that spring

and summer are soon to follow.

a) is raining – is blowing – are falling – are listening –

are discussing – is running – barking – is looking

b) is rainning – is blowing – are falling – is listening –

are discussing – is running – barking – is looking

c) is raining – is blowing – are faling – are listening –

are discussing – is runing – barking – is looking

d) is rainning – is blowed – are falling – are listening

– are discussing – is runing – are barking – is

looking

e) is raining – is blowing – is falling – are listening –

are discussing – is running – are barking – is

lookin

QUESTÃO 26 ------------------------------------------------

Observe o pôster.

Disponível em: http://bruketa-zinic.com.

Acesso em: 3 ago. 2012.

A campanha desse pôster, direcionada aos

croatas, tem como propósito

a) conscientizar sobre as consequências do

preconceito na sociedade.

b) alertar os cidadãos sobre a lei em vigor contra a

discriminação.

c) reduzir os prejuízos causados por motoristas

alcoolizadas.

d) fazer uma crítica à falta de habilidade das

mulheres ao volante.

e) evitar os acidentes de trânsito envolvendo

mulheres.

QUESTÃO 27 ------------------------------------------------

Marque a alternativa que não é possível definir

uma característica do present continuous.

a) It‘s a rainy Saturday. It‘s raining a lot and Mary

and her family are spending the afternoon at

home. Her uncles are visiting them. Mary and her

father are in the living room. Mary is making a

draw and her father, Mr.Harris, is surfing the net.

b) Mary‘s older brother, Peter, is in his bedroom playing

computer games. He is a computer fanatic and he

spends much time playing on the computer. He

works in California since when his father die.

c) His little brother, Jim is also in the living room. He

likes his dinosaurs‘ collection. Sometimes he

teases Mary. He is a really naughty boy. He has

been working all the time.

d) Mary‘s mother, Mrs. Harris, is in the kitchen

preparing a snack for a ll of them. She is making

some tea and talking to Mary‘s uncles – Lucy

and Tom. She works at school and other places.

e) They are from the nearest town and stopped by

to say hello. Fluffy, the family cat, is sleeping on

the kitchen‘s sofa. We can‘t see him in the

picture, but he is a true fluffy cat.

http://bruketa-zinic.com/


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QUESTÃO 28 ------------------------------------------------

Complete o pequeno diálogo abaixo e marque a

alternativa correta.

What _______?Peter ______ and Alice ______.

a) are Peter and Alice doing; is working; is cooking

b) Peter and Alice are doing; is working; is cooking

c) do Peter and Alice doing; is working; is cooking

d) is Peter and Alice doing; is working; is cooking

e) is Peter and Alice‘s doing; is working; cooking

QUESTÃO 29 ------------------------------------------------

Observe a frase: Jack can‘t lift the box. He is

very strong. Os Discourses Markers são

utilizados para fazer junção de frases. Qual das

palavras abaixo poderia ser utilizado para juntas

as duas frases:

a) however

b) because

c) and

d) but

e) although

QUESTÃO 30 ------------------------------------------------

Tennesse Mountain Properties Description

Own a renovated house for less than $290 per

month!!!!!! New windows, siding, flooring

(laminate throughout and tile in entry way and

bathroom), kitchen cabinets, counter top, back

door, fresh paint and laundry on main floor.

Heat billsare very low due to a good solid house

and an energy efficient furnace.

Em jornais, há diversos anúncios que servem

aos leitores. O conteúdo do anúncio veiculado

por este texto interessará a alguém que esteja

procurando

a) emprego no setor imobiliário.

b) imóvel residencial para compra.

c) serviço de reparos em domicílio.

d) pessoa para trabalho doméstico.

e) curso de decorador de interiores.

QUESTÃO 31 ------------------------------------------------

O futuro é uma página em branco na qual

podemos escrever nosso destino, respeitando as

limitações e as circunstâncias históricas. O futuro

da economia e da população depende das

decisões que se tomam no presente e das

medidas colocadas em prática nas décadas

subsequentes. Em relação ao futuro da população

mundial, as projeções da Divisão de População da

ONU apontam para três cenários até 2100, que

variam de 6 a 16 bilhões de habitantes. O número

que será atingido vai depender,

fundamentalmente, do comportamento das taxas

de fecundidade. A redução das taxas de

mortalidade e o aumento da esperança de vida

também afetam o resultado final, mas em uma

proporção bem menor do que o ritmo dos

nascimentos.

A Divisão de População estima que a esperança

de vida média do mundo vai aumentar de 68

anos em 2010 para 81 anos em 2100. O que é

um cenário bastante positivo e otimista e mostra

que as pessoas devem viver mais tempo e obter

maiores retornos dos investimentos em

educação e qualidade de vida.

Disponível em: https://www.ecodebate.com.br/2012/05/30/o-

mundo-pode-escolher-entre-6-e-16-bilhoes-de-habitantes-em-

2100-artigo-de-jose-eustaquio-diniz-alves/. Acesso em 25

mar.2018


23/08/2019 Pág. 14/27

Baseado no gráfico e no texto, é correto afirmar

que

a) a população humana, a partir de 1900, passou a

apresentar um crescimento quase exponencial,

devido à alta resistência ambiental.

b) a população humana, entre os anos 1000 e 1700,

manteve-se em relativa estabilidade devido à baixa

taxa de fecundidade decorrente da alta mortalidade

infantil e do controle de natalidade.

c) o avanço da medicina do último século contribuiu,

significativamente, para aceleração da taxa de

crescimento da população mundial, aumentando a

expectativa de vida.

d) no período em que a resistência ambiental

ultrapassou o potencial biótico humano, a

população manteve-se em equilíbrio.

e) a fome mundial e as guerras foram os principais

motivos que detiveram o crescimento mundial até o

século XVII.

QUESTÃO 32 ----------------------------------------------------

Juntamente com a era da industrialização, ocorre

na Europa um acelerado crescimento

populacional. A fábrica encontrava-se ainda em

estágio inicial, necessitando de elevada mão de

obra. Em virtude dos baixos salários e difíceis

condições de vida na cidade, era muito comum

que a família inteira trabalhasse na indústria; e

quanto maior fosse o número de filhos por casal,

maior seria o rendimento médio da família. O surto

demográfico, sem precedentes históricos, que se

iniciou na Europa com a era industrial causou

espanto nos estudiosos do assunto.

(Marco A. Moraes e Paulo S. S. Franco.

Geografia humana, 2011. Adaptado)

Um estudo de referência ao surto demográfico

problematizado no excerto foi elaborado, no final

do século XVIII, por

a) Malthus, no qual afirmava que a produção de

alimentos seria limitada e não acompanharia o

crescimento populacional.

b) Marx, no qual anunciava o controle moral como

forma de conter o crescimento demográfico e

assegurar os recursos naturais às futuras gerações.

c) Vogt, no qual a pobreza geraria a superpopulação e

deveria ser combatida com melhor distribuição de

renda.

d) Malthus, no qual o crescimento populacional em

países subdesenvolvidos deveria ser controlado

com contraceptivos e processos de esterilização.

e) Marx, no qual o controle populacional seria dado

pelo resgate do modo de vida rural e de saberes

tradicionais.

QUESTÃO 33 ----------------------------------------------

Analise as informações do quadro abaixo.

Teorias

Demográficas Características

1 O crescimento da população

acontece em Progressão

Geométrica e o crescimento da

produção de alimentos em

Progressão Aritmética. O estudo,

realizado no século XVIII, prevê que

esse desequilíbrio e a quantidade

limitada de terras agricultáveis,

levariam, ao longo dos anos, à fome

e a uma crise mundial no

abastecimento de alimentos.

2 Teoria embasada no surto

populacional do pós Segunda

Guerra mundial defendiam a ideia

de que a riqueza de um país, ao ser

dividida por seus habitantes, é cada

vez menor quanto maior for o

número de sua população. Para

frear esse crescimento

desordenado, o Estado deveria

intervir com políticas públicas de

controle da natalidade e

planejamento familiar, em especial,

nos países subdesenvolvidos.

3 Teóricos desta vertente sustentam a

premissa de que o aumento

populacional é uma consequência

da pobreza e do

subdesenvolvimento, não o inverso.

Nos países desenvolvidos, com

elevados índices sociais, o controle

de natalidade ocorre de maneira

espontânea e paralela às melhorias

nas condições de vida da

população.

4 Teoria desenvolvida no contexto do

século XX, onde a degradação

ambiental passa a ser uma grande

preocupação. Assim, o crescimento

populacional descontrolado leva à

necessidade da exploração cada

vez maior de recursos naturais,

acelerando o seu esgotamento.


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Identifique a alternativa que relaciona,

corretamente, os números indicados na tabela,

às respectivas Teorias Demográficas.

a) 1- Teoria Malthusiana, 2- Teoria Reformista,

3- Teoria Marxista, 4- Teoria Ambientalista.

b) 1- Teoria Neomalthusiana, 2- Teoria Calvinista,

3- Teoria Luterana, 4- Teoria Ecomalthusiana.

c) 1- Teoria Neomalthusiana,

2- Teoria Desenvolvimentista, 3- Teoria Luterana,

4- Teoria Reformista.

d) 1- Teoria Malthusiana,

2- Teoria Neomalthusiana, 3- Teoria Reformista,

4- Teoria Ecomalthusiana.

e) 1-Teoria Calvinista, 2- Teoria Neomalthusiana.,

3- Teoria Reformista, 4- Teoria Naturalista.

QUESTÃO 34 ------------------------------------------------

Leia o trecho da reportagem ―Superpopulação:

chegará o dia em que haverá gente demais para

planeta de menos?‖:

―A cada ano, nascem 81 milhões de pessoas, o

equivalente à população da Alemanha. Mantido

esse ritmo, passaremos dos atuais 7,3 bilhões

de habitantes para 9,6 bilhões em 2050, de

acordo com as projeções da ONU. Embora não

dê para estimar o máximo de pessoas que cabe

no planeta, sabemos que os recursos que temos

por aqui são limitados. A quantidade de água

(em suas diferentes formas) e de terra é a

mesma há milênios e, apesar de todo o avanço

da ciência, nada indica que a humanidade será

capaz de ampliá-las. Quando se combina muita

gente a uma mesma quantidade de recursos, o

resultado é a escassez. Apenas para ficar no

básico, pode faltar água e alimento para todo

mundo – que dirá saneamento básico, moradia,

energia elétrica.‖

BARROS, Mariana. Cidades sem fronteiras.

Veja.com. Disponível em:

<http://veja.abril.com.br/blog/cidades-sem-

fronteiras/debate/superpopulacao/>. Acesso em: 12 mar. 2016.

A teoria ou reflexão demográfica implícita no

texto é conhecida como:

a) teoria Malthusiana, a qual afirma que o

crescimento natural da população é diretamente

proporcional à produção de alimentos.

b) teoria demográfica reformista, a qual afirma que

o enfrentamento das questões socioeconômicas

é o caminho para o equilíbrio na dinâmica

demográfica.

c) teoria Marxista, a qual afirma que a redução das

taxas de natalidade e consequente diminuição

do crescimento demográfico são reflexos da

melhoria da qualidade de vida da população.

d) teoria Ecomalthusiana, defensora da ideia de

que controlar o crescimento populacional é uma

forma de se preservar a natureza.

e) teoria Neomalthusiana, segundo a qual a

pobreza, a fome e a miséria se explicam pela

existência de uma população numerosa. Assim,

a solução para o fim da pobreza está no controle

demográfico.

QUESTÃO 35 ------------------------------------------------

Leia o trecho abaixo.

Muitos dos países com as maiores parcelas de

jovens hoje estão entre os mais pobres do

mundo, mas também estão à beira da transição

demográfica que pode lhes render um bônus

demográfico. A transição começa quando as

taxas de fecundidade e de mortalidade começam

a cair, deixando menos dependentes.

UNFPA. O poder de 1,8 bilhão: adolescentes, jovens e a

transformação do futuro.

UNFPA, 2014.

Nesse contexto, uma política governamental que

vise a aproveitar o ―bônus demográfico‖, NÃO

deve

a) investir na melhoria da qualidade do capital

humano.

b) promover espaços democráticos de governança

inclusiva.

c) aplicar modelos econômicos para o incremento

de empregos.

d) utilizar o excedente financeiro para ampliar a

qualidade infraestrutural.

e) incentivar o planejamento familiar para acelerar

o declínio populacional.


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QUESTÃO 36 ------------------------------------------------

Leia o texto a seguir para responder a questão.

População idosa da Europa é um desafio para

o sistema previdenciário

Jornal do Brasil

―O equilíbrio no sistema previdenciário europeu é

um dos grandes desafios do continente para as

próximas décadas, acreditam os especialistas.

Os que vivem de aposentadorias deverão atingir

a maioria da população europeia, com cerca de

30% do total em 2050. Porém, a crise

econômica que se alastra no Velho Mundo já

desempregou cerca de 10% do continente,

causando um desequilíbrio que deverá afetar os

Estados no futuro.‖

Fonte: www.jb.com.br/economia/noticias/2012/02/03/

O trecho da reportagem acima retrata parte do

problema do chamado ―deficit previdenciário‖.

Este problema envolve aspectos demográficos,

econômicos e políticos. A esse respeito, assinale

a alternativa correta.

a) O deficit previdenciário é um problema grave da

Europa, pois sua população ainda se encontra na

primeira fase do processo de transição

demográfica, apresentando redução constante dos

índices de mortalidade e aumento da expectativa

de vida. Os índices elevados de natalidade, pouco

superiores às médias mundiais, não têm sido

suficientes para a reposição da mão de obra e,

consequentemente, das contribuições

previdenciárias.

b) A população europeia encontra-se na segunda

fase do processo de transição demográfica,

caracterizando-se por uma queda recente dos

índices de natalidade, o que garante a mão de

obra compatível com as contribuições

previdenciárias. Desse modo, o problema do

deficit se justifica apenas pela crise econômica

deflagrada em 2008.

c) A contínua elevação da expectativa de vida fez

aumentar a proporção de idosos no continente

europeu, ao mesmo tempo em que a reduzida

taxa de natalidade fez com que a proporção da

população economicamente ativa não

acompanhasse esse crescimento. Esses dois

fenômenos, combinados, provocam o deficit

previdenciário, agravado pela crise econômica.

d) A população europeia é chamada de ―madura‖ ou

―envelhecida‖, pois a proporção média de idosos

(pessoas acima de 60 anos) nos países do

continente ultrapassa os 60% da população total.

Nesse contexto, os gastos com aposentadorias e

pensões tornam-se muito superiores ao volume

das contribuições previdenciárias.

e) A grande participação de imigrantes ilegais é a

principal causa do deficit previdenciário nos países

europeus, sobretudo na sua porção ocidental.

Países como França e Alemanha apresentam

grandes percentuais de estrangeiros irregulares,

notadamente argelinos e turcos. Esses imigrantes,

por serem ilegais, não trabalham, mas consomem

os recursos previdenciários sob a forma de

aposentadorias e pensões.

QUESTÃO 37 ------------------------------------------------

A questão refere-se ao seguinte cartograma.

Novas formas de representação do espaço têm

sido criadas para subsidiar pesquisas e práticas

de planejamento. Nesse sentido, esse

cartograma pode contribuir para o estudo

a) geopolítico, pois demonstra a posição estratégica

dos estados-nação.

b) demográfico, pois revela o quantitativo

populacional nos países do globo.

c) sociológico, pois permite a mensuração da

qualidade de vida da população.

d) geodésico, pois garante a localização correta dos

continentes no planisfério.

e) econômico, pois apresenta dados do

desenvolvimento financeiro contemporâneo.


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QUESTÃO 38 ------------------------------------------------

Tendências globais em fecundidade

A população mundial ultrapassou os 7 bilhões e

está projetada para alcançar 9 bilhões até 2050.

Em termos gerais, o crescimento populacional é

maior nos países mais pobres, onde as

preferências de fecundidade são mais altas,

onde os governos carecem de recursos para

atender à crescente demanda por serviços e

infraestrutura, onde o crescimento dos empregos

não está acompanhando o número de pessoas

que entram para a força de trabalho e onde

muitos grupos populacionais enfrentam grandes

dificuldades no acesso à informação e aos

serviços de planejamento familiar.

Fonte: Population Reference Bureau, 2011.

Com base no texto, é CORRETO afirmar que

a) as taxas de nascimento da população mundial têm

declinado vagarosamente, contudo há grandes

disparidades entre as regiões mais e menos

desenvolvidas, como na África Subsaariana, onde

as mulheres têm três vezes mais filhos, em média,

que as das regiões mais desenvolvidas do mundo.

b) a pobreza, a desigualdade de gênero e as

pressões sociais revelam acesso desigual aos

meios de prevenção à gravidez, mas não são

consideradas nos índices demográficos como

indicadores da persistente alta da taxa de

fecundidade no mundo em desenvolvimento.

c) o aumento do uso de contraceptivos é

consideravelmente responsável pelo aumento das

taxas de fecundidade nos países desenvolvidos.

Globalmente, cerca de quatro mulheres

escolarizadas, sexualmente ativas e na idade

reprodutiva não adotam o planejamento familiar.

d) a taxa de fecundidade total é uma medida mais

direta do nível de longevidade que a taxa bruta de

natalidade, uma vez que se refere ao

envelhecimento da população feminina. Esse

indicador mostra o potencial das mudanças de

gênero nos países.

e) uma média de cinco filhos por mulher é

considerada a taxa de substituição de uma

população, provocando uma relativa instabilidade

em termos de números absolutos. Taxas acima de

cinco filhos indicam população crescendo em

tamanho cuja idade média está em ascensão.

QUESTÃO 39 ------------------------------------------------

―Estamos chegando a 9 bilhões de pessoas no

planeta e, nos últimos anos, a fome no mundo

aumentou em vez de diminuir. Não é uma

questão de produtividade porque, apesar deste

(aumento na produção de alimentos) ter crescido

muito, temos hoje quase 1 bilhão de pessoas

que passam fome. [...] Especular em cima da

vida e da morte das pessoas sempre foi um

grande negócio — antes era a guerra, agora

também é a comida.‖

(SARAGOUSSI, Muriel. “Cresça”.

Le Monde diplomatique Brasil. Ano 5, número 58, maio de 2012.

Encarte. p. 2 e 3)

De acordo com o fragmento do texto de

Saragoussi, podemos concluir que:

a) O ritmo de crescimento da produção de alimentos,

que pode ser comparado a uma progressão

aritmética (1, 2, 3, 4...), não teve como

acompanhar o ritmo de crescimento da população

mundial, que aumentou em um ritmo muito mais

rápido, comparado a uma progressão geométrica

(1, 2, 4, 8...).

b) Malthus estava certo ao alertar para o fato de que

o crescimento desordenado da população

acarretaria a falta de alimentos para a população e

a fome como consequência.

c) O excedente populacional do planeta acarreta o

subdesenvolvimento e a fome, pois não há

recursos para suprir as necessidades de tanta

gente.

d) A oferta de alimentos no mundo segue a lógica do

mercado capitalista, tem acesso quem tem

recursos para adquiri-lo.

e) A fome no planeta só será resolvida quando os

países ricos disseminarem pelos países

subdesenvolvidos práticas agrícolas intensivas,

com mecanização da produção e o uso de

sementes geneticamente melhoradas.


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QUESTÃO 40 ------------------------------------------------

Observe a afirmação:

Há somente um homem excedente na Terra:

Malthus.

P. J. Proudhon

Com essa frase, o líder anarquista procurava

criticar:

a) a tese de que a diminuição gradual da

população, a partir das mudanças

implementadas pela Revolução Industrial e

urbanização, comprometeria o chamado

―exército de reserva‖.

b) a tese do crescimento geométrico da produção

alimentar em contraposição ao crescimento

aritmético da população.

c) os marxistas que faziam a apologia do

crescimento demográfico do proletariado como

estratégia revolucionária.

d) a tese reformista em não reconhecer que o

crescimento demográfico descontrolado supera

e compromete a produção alimentar que cresce

em ritmo aritmético.

e) a tese demográfica proposta por Thomas

Malthus em atribuir ao crescimento demográfico

a responsabilidade pelas mazelas sociais.

QUESTÃO 41 ------------------------------------------------

A rebelião luso-brasileira em Pernambuco

começou a ser urdida em 1644 e explodiu em 13

de junho de 1645, dia de Santo Antônio. Uma

das primeiras medidas de João Fernandes foi

decretar nulas as dívidas que os rebeldes tinham

com os holandeses. Houve grande adesão da

―nobreza da terra‖, entusiasmada com esta

proclamação heroica.

VAINFAS. R Guerra declarada e paz fingida na restauração

portuguesa. Tempo, n. 27, 2009.

O desencadeamento dessa revolta na América

portuguesa seiscentista foi o resultado do(a)

a) fraqueza bélica dos protestantes batavos.

b) comércio transatlântico da África ocidental.

c) auxílio financeiro dos negociantes flamengos.

d) diplomacia internacional dos Estados ibéricos.

e) interesse econômico dos senhores de engenho.

QUESTÃO 42 ------------------------------------------------

A religiosidade foi um dos aspectos que marcou

profundamente a colonização da América

portuguesa. Com os colonizadores, vieram os

primeiros padres jesuítas, imbuídos da missão

de evangelizar os indígenas, convertendo-os à fé

cristã. Além dos jesuítas, outras ordens

religiosas, como os dominicanos, beneditinos e

franciscanos, vieram para o Brasil nesse

período.

Sobre a atuação das ordens religiosas e sua

influência na sociedade brasileira desse período,

é CORRETO afirmar que

a) as diversas ordens religiosas se dedicaram à

evangelização dos indígenas, fundaram

universidades para a formação profissional dos

filhos da elite e criaram seminários destinados à

formação de padres e à educação dos filhos de

escravos libertos.

b) como os escravos libertos eram proibidos de

participar das irmandades religiosas, eles

dependiam da caridade dos membros da

comunidade para prestar auxílio aos seus

doentes e necessitados.

c) as festas religiosas e procissões eram

momentos privilegiados de convívio social; cada

irmandade religiosa tinha sua vestimenta, cores

e estandartes. Por isso não era permitido aos

escravos se organizarem em irmandade

religiosa, sendo essa prática um privilégio da

população branca.

d) a Igreja Católica orientava o cotidiano da

sociedade colonial, corrigindo os costumes e

impondo a moral religiosa. Por essa razão,

sempre havia nas vilas e povoados uma capela

em louvor aos santos padroeiros, onde se

celebravam missas, batizados, casamentos e

demais sacramentos.

e) devido à influência da religiosidade na realização

das festas, a Igreja Católica ocupava lugar de

destaque na colônia, isso fez os elementos da

cultura africana e indígena associados à religião

desaparecerem.


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QUESTÃO 43 ------------------------------------------------

“As invasões holandesas que ocorreram no

século XVII foram o maior conflito político-militar

da Colônia brasileira. Embora concentradas no

Nordeste, elas não se resumiram a um simples

episódio regional. Ao contrário, fizeram parte do

quadro das relações internacionais entre os

países europeus, revelando a dimensão da luta

pelo controle do açúcar e das fontes de

suprimento de escravos”

(Boris Fausto, História do Brasil, 1996, p. 84)

Sobre o tema destacado no texto acima, é

correto afirmar que

a) Domingos Fernandes Calabar foi o personagem

principal das forças luso-brasileiras, lutando

heroicamente até o final ao lado de Portugal, que

lhe deu o título de príncipe.

b) a ocupação das zonas de produção açucareira

na América portuguesa e o controle do

suprimento de escravos teve como principal

interessada a maior companhia de comércio da

época, a Companhia Holandesa das Índias

Ocidentais, financiada com capitais do Estado e

de financistas particulares.

c) o despotismo de Maurício de Nassau em

Pernambuco levou a sociedade local a se

levantar contra o período de pobreza imposto por

ele, em 1630.

d) o projeto holandês de colônias de povoamento,

similar ao dos Estados Unidos, poderia ter

estimulado um desenvolvimento autônomo à

colônia brasileira, com base na industrialização.

e) as Batalhas de Guararapes (1648 e 1649)

marcaram a tomada de Recife pelo exército luso-

brasileiro, formado majoritariamente por índios

tapuias que, com sua técnica de guerra

avançada, foram decisivos para a derrota dos

holandeses.

QUESTÃO 44 ------------------------------------------------

Leia o excerto de uma peça teatral, de 1973.

Nassau

Como Governador-Geral do Pernambuco, a

minha maior preocupação é fazer felizes os seus

moradores. Mesmo porque eles são mais da

metade da população do Brasil, e esta região,

com a concentração dos seus quase 350

engenhos de açúcar, domina a produção

mundial de açúcar. Além do mais, nessa disputa

entre a Holanda, Portugal e Espanha, quero

provar que a colonização holandesa é a mais

benéfica. Minha intenção é fazê-los felizes…

sejam portugueses, holandeses ou os da terra,

ricos ou pobres, protestantes ou católicos

romanos e até mesmo judeus.

Senhores, a Companhia das Índias

Ocidentais, que financiou a campanha das

Américas, fecha agora o balanço dos últimos

quinze anos com um saldo devedor aos seus

acionistas da ordem de dezoito milhões de

florins.

Moradores

Viva! Já ganhou! (...) Viva ele! Viva!

Chico Buarque de Holanda e Ruy Guerra.

Calabar: o elogio da traição, 1976. Adaptado.

Sobre o fato histórico ao qual a obra teatral faz

referência, é correto afirmar que

a) as bases religiosas da colonização holandesa no

nordeste brasileiro produziram uma organização

administrativa que privilegiava a elite luso-

brasileira, ao oferecer financiamento com juros

subsidiados e parcelas importantes do poder

político aos grandes proprietários católicos.

b) a grande distância entre as promessas de

tolerância religiosa e a realidade presente no

cotidiano dos moradores da capitania de

Pernambuco deu-se porque os dirigentes da

companhia holandesa impuseram o calvinismo

como religião oficial e perseguiram as demais

religiões.

c) a presença da Companhia das Índias Ocidentais

no nordeste da América portuguesa trouxe

benefícios aos proprietários luso-brasileiros, como

o financiamento da produção, mas reproduziu a

lógica do colonialismo, ao concentrar a riqueza no

setor mercantil e não no produtivo.


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d) a felicidade prometida pelos invasores holandeses

não pôde ser efetivada em função da lógica

diplomática presente na relação entre Portugal e

Holanda, pois se tratava de nações inimigas desde

o século XV, em virtude da disputa pelo comércio

oriental.

e) as promessas dos invasores holandeses se

confirmaram, e a elite ligada à produção açucareira

e ao comércio colonial foi amplamente beneficiada,

principalmente pelo livre comércio, o que explica a

resistência desses setores sociais ao interesse

português em retomar a região invadida pela

Holanda.

QUESTÃO 45 ------------------------------------------------

No período colonial, o Brasil foi marcado por

expedições internas, com destaque para as

Bandeiras. Lideradas pelos paulistas, as

Bandeiras percorriam os sertões, onde

passavam meses, ou mesmo anos.

Sobre esse fenômeno histórico, considere as

afirmativas:

I. As Bandeiras organizaram a sociedade do

interior a partir do modelo norte-americano

de colônias de povoamento.

II. Os rumos das principais Bandeiras foram

Minas Gerais, Goiás, Mato Grosso e Paraná,

tendo algumas delas chegado até o

Paraguai.

III. Os bandeirantes ensinaram aos índios

técnicas de agricultura para que

desenvolvessem a colônia economicamente.

IV. Os objetivos principais dos bandeirantes

foram o apresamento de índios para serem

escravizados e a busca por metais preciosos.

V. As Bandeiras foram responsáveis pela

expansão territorial do Brasil para muito além

da linha de Tordesilhas.

Está correto apenas o que se afirma em:

a) I, II e IV.

b) II, IV e V.

c) II, III e IV.

d) III e V.

e) III, IV e V.

QUESTÃO 46 ------------------------------------------------

As relações entre a metrópole e a colônia foram

regidas pelo chamado pacto colonial, sendo este

aspecto uma das principais características do

estabelecimento de um sistema de exploração

mercantil implementado pelas nações europeias

com relação à América.

Com relação ao Brasil, do que constava este

pacto?

a) As colônias só poderiam produzir artigos

manufaturados.

b) A produção agrícola seria destinada,

exclusivamente, à subsistência da colônia.

c) A produção da colônia seria restrita ao que a

metrópole não tivesse condições de produzir.

d) A colônia poderia comercializar a produção que

excedesse às necessidades da metrópole.

e) Portugal permitiria a produção de artigos

manufaturados pela colônia, desde que a

matéria-prima fosse adquirida da metrópole.

QUESTÃO 47 ------------------------------------------------

Mais do que resultante de acasos e similares,

como aconteceu a muitos países, o Brasil é

produto de uma obra. Em sua primeira parte,

feita à medida e semelhança do colonizador.

Depois, conduzida pela classe dominante dele

herdeira, no melhor e sobretudo no pior da

herança. O sistema aí nascente projetou-se na

história como um processo sem interrupção, sem

sequer solavancos. Escravocrata por tanto

tempo, fez a abolição mais conveniente à classe

dominante, não aos ex-escravizados. A

República trouxe recusas superficiais ao Império,

ficando a expansão republicana do poder e dos

direitos reduzida, no máximo, a farsas, a

começar do método fraudador das "eleições a

bico de pena".

FREITAS, Jânio de. Folha de S. Paulo, 30/04/2017.

Sobre a obra colonizadora, a que o texto de Jânio

de Freitas se refere, é correto afirmar que a

a) opção pela implantação da economia

açucareira, com base na grande propriedade

rural e no trabalho escravo, articula-se com o

mecanismo de dominação colonial e com a

política mercantilista.

b) colonização se estabelece dentro dos padrões

de povoamento e expansão religiosa, resultou

da expansão marítima dos países da Europa e

se constituiu numa sociedade de europeus sem

miscigenação.


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c) exploração econômica da colônia, com base na

produção de açúcar, pretendeu impor a reserva

de mercado metropolitano por meio de um

sistema de livre comércio que atingia todas as

riquezas coloniais.

d) escolha pela produção açucareira na colônia

objetivava demarcar os direitos de exploração

dos países ibéricos na América, tendo como

elemento propulsor o desenvolvimento da

expansão comercial e marítima.

e) existência, na colônia recém descoberta, de

uma estrutura produtiva já instalada pela

população nativa foi capaz de viabilizar uma

efetiva exploração econômica segundo os

padrões da política mercantilista.

QUESTÃO 48 ------------------------------------------------

Os holandeses ocuparam, durante 24 anos, o

Nordeste brasileiro: Pernambuco, Paraíba, Rio

Grande do Norte e Itamaracá (1630-1654).

Nesse período, Pernambuco se transformou

numa verdadeira metrópole, com uma vida

cultural intensa, onde poetas, cientistas e

filósofos tornaram o Brasil um centro intelectual

único na América do Sul. Nesse contexto, os

judeus puderam constituir uma comunidade com

escolas, sinagogas e cemitério, dando sua

contribuição ao enriquecimento da vida cultural

da região.

LEVY, Daniela Tonello.

Judeus e Marranos no Brasil Holandês.

Pioneiros na colonização de Nova York. Século XVII. São Paulo:

USP, 2008. (Adaptado)

Uma característica sociopolítica da ocupação

holandesa no contexto mencionado foi

a) a retração da produção de açúcar.

b) o florescimento de um movimento antimodernizador.

c) o estabelecimento da tolerância e da liberdade

religiosa.

d) a preocupação apenas em explorar comercialmente

o território.

e) a manutenção de boas relações comerciais com

o mundo ibérico.

QUESTÃO 49 ------------------------------------------------

Ao longo do período colonial da História do

Brasil, o Império Português foi vítima de assédio

e de tentativas de invasão de seus territórios

ultramarinos por parte de diversas potências

rivais. Alguns exemplos de invasões estrangeiras

na América Portuguesa estão listados a seguir:

1612 - Estabelecimento da França Equinocial

1624 - Tentativa derrotada da invasão holandesa

a Salvador

1630 - Tomada de Recife e Olinda por invasores

holandeses

A interpretação dos dados acima permite

identificar que uma causa direta de todas essas

invasões estrangeiras foi a

a) fuga da Corte portuguesa para a América

b) vitória francesa na Guerra dos Sete Anos

c) conclusão da Reconquista da Península Ibérica

d) guerra de Restauração Portuguesa contra a

Espanha

e) criação da União das Coroas Ibéricas

QUESTÃO 50 ------------------------------------------------

A história das relações sociais entre jesuítas e

indígenas revela a existência de inúmeros

contatos ao longo do período colonial, os quais

são feitos, desfeitos e refeitos constantemente,

não só graças à multiplicidade de culturas

indígenas que os cristãos se confrontariam mas

também à ―inconstância dos selvagens‖ que os

padres imputariam como característica marcante

dos ameríndios. Os indígenas do Brasil

mostram-se, entre o dito e o não dito das cartas,

como agentes históricos que interferiam

diretamente na ―realidade colonial‖, movendo-se

e adaptando-se, negociando e resistindo, de

acordo com as circunstâncias históricas

enfrentadas.

GUIMARÃES, Heitor Velasco Fernandes. O desassossego

jesuítico: resistência indígena à colonização cristã na América

Portuguesa do XVI. Texto integrante dos Anais do XIX

Encontro Regional de História: Poder, Violência e Exclusão.

ANPUH/SP-USP. São Paulo, 08 a 12 de setembro de 2008. Cd-

Rom (Adaptado)


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Mediante o contexto descrito, podemos inferir

que a ocupação das terras americanas e o

desenvolvimento produtivo da colônia estavam

intrinsecamente dependentes

a) do controle dos habitantes nativos.

b) da liberdade religiosa promovida pelos jesuítas.

c) da falta total de resistência por parte dos nativos.

d) do apoio dos escravos africanos no domínio dos

índios.

e) da concordância passiva dos índios na conquista

das terras.

QUESTÃO 51 ------------------------------------------------

Considere o texto a seguir:

[...] Em poucas palavras, o mistério da morte só

autoriza dois tipos de resposta, e é por isso

talvez que ele estruture tão fortemente a história

da filosofia e da humanidade: há os que levam a

morte a sério, como um nada definitivo [...] e há

os que, ao contrário, não veem nela mais que

uma passagem, que uma transição entre duas

vidas, ou mesmo o começo da vida verdadeira.

[...] O mistério, claro, mesmo assim subsiste.

COMTE-SPONVILLE, André. A morte. In: Apresentação da

filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2002. p. 48.

A partir do texto, conforme as duas respostas

sobre o mistério da morte, aponte as correntes

filosóficas respectivas

a) Materialistas e idealistas.

b) Deístas e racionalistas.

c) Empiristas e materialistas.

d) Agnósticos e céticos.

e) Dialéticos e neoplatônicos.

QUESTÃO 52 ------------------------------------------------

Leia atentamente o texto abaixo.

Antigamente dizia-se às crianças que se nascia

dentro de um repolho, mas elas assistiam à

grande cena das despedidas, à cabeceira do

moribundo. Hoje, são iniciadas desde a mais

tenra idade na fisiologia do amor, mas, quando

não veem mais o avô e se surpreendem, alguém

lhes diz que ele repousa num belo jardim por

entre as flores.

ARIÈS, Philippe. História da morte no Ocidente. Rio de Janeiro:

Francisco Alves, 1977. p. 56.

No texto, o fato de se ―esconder‖ a morte das

crianças ilustra bem a ideia de que a morte é (um)

a) Considerada um mistério insondável.

b) Tabu, quase não discutido.

c) Vista como algo que não se deve comentar nunca.

d) Empecilho para uma visão otimista em relação a

vida.

e) Algo exclusivo da biologia.

QUESTÃO 53 ------------------------------------------------

Considere o texto a seguir.

Um grupo de átomos particularmente sutis se

junta para compor um corpo e uma mente na

forma de uma única entidade, um ser humano,

cuja dispersão final é inevitável. Mas essa

dispersão não deve ser temida. Segundo

Epicuro (341-270 a.C.), tal dissolução do ser

humano significa que a entidade que somos

cessa de existir quando morremos e, portanto,

não existe ninguém que venha a estar morto:

enquanto existimos não há morte, e quando há

morte não existimos. ―A morte nada é para nós‖,

diz Epicuro, ―e qualquer um que apreender

profundamente esta verdade ficará liberto do

medo da morte‖.

OLIVA, Alberto; GUERREIRO, Mario.

Pré-socráticos: a invenção da filosofia.

Campinas: Papirus, 2000.

No texto a visão sobre a morte do filosofo

Epicuro é apresentada. Sobre isso, assinale a

alternativa correta

a) Para Epicuro a morte é o fim de tudo, não

devendo os homens temê-la.

b) A concepção epicurista creditava a morte um

aspecto transitório.

c) Como parte do materialismo, Epicuro afirmava

que a morte era uma passagem.

d) Temer a morte era inútil, porém o espirito

resistiria a morte física.

e) O epicurismo defendia que a morte física era

apenas uma morte corpórea, sendo mais

importante o estado da alma.


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QUESTÃO 54 ------------------------------------------------

Leia o texto a seguir:

Seja temida ou desejada, em si mesma a morte

é pura negação, avesso da vida que, portanto,

de um modo ou de outro sempre nos remete à

própria vida, tal como o negativo de uma

fotografia está sempre pedindo para ser

positivado para que o vejamos melhor. De modo

que a morte serve para nos fazer pensar, mas

não sobre a morte e sim sobre a vida.

SAVATER, Fernando. As perguntas da vida.

São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 26.

No texto a morte serve como (um)

a) Matéria de reflexão sobre o mundo das ideias.

b) Suporte para se pensar a condição metafísica.

c) Reflexão sobre a própria existência humana.

d) Dado estritamente biológico.

e) Aspecto fundamental do materialismo filosófico.

QUESTÃO 55 ------------------------------------------------

Leia o fragmento a seguir.

De acordo com o Mapa da Violência, divulgado

pelo Governo Federal em 2015, jovens entre 15

e 29 anos são as principais vítimas por armas de

fogo no Brasil: no ano de 2012, por exemplo, 24.

882 pessoas nessa faixa etária morreram em

decorrência de disparos de armas de fogo, o que

corresponde a 59% do número total de mortes

causadas por esse motivo.

Fonte: ONU Brasil.

Comitê da ONU sobre os Direitos das Crianças critica violência

policial e discriminação “estrutural” no Brasil. Disponível em

http://mod.lk/hqak8. Acesso em 8 nov. 2016.

O texto apresenta dados sobre a violência que

nos fazem pensar a morte dos jovens como algo

particularmente

a) Trágico, embora a morte juvenil não seja tão

inesperada.

b) Inesperado, já que a concepção de morte é mais

relacionada com a velhice.

c) Normal em uma sociedade violenta.

d) Patológico, ligado a ideia de desafiar a morte.

e) Ligado a questões exclusivamente bélicas.

QUESTÃO 56 ------------------------------------------------

Considere o texto abaixo.

[...] ―Talvez eu não tenha vivido como se deve –

acudia-lhe de subido à mente. – Mas como não,

se eu fiz tudo como é preciso? – dizia de si para

si, e no mesmo instante repelia esta única

solução de todo o enigma da vida e da morte,

como algo absolutamente impossível‖.

TOLSTOI, Leon. A morte de Ivan Illitch.

São Paulo: Editora 34, 2006. p. 68.

No texto, a morte pode ser pensada em termos

filosóficos como o momento

a) De reflexão sobre as ações realizadas durante a

vida.

b) Final que enseja um pensamento sobre a

conduta profissional ao longo da vida.

c) Onde a existência se revela absurda.

d) Caótico onde o ser encontra o nada.

e) De corte brutal com a concepção positiva sobre

a vida.

QUESTÃO 57 ------------------------------------------------

Leia o texto a seguir.

[...] Quando uma pessoa se dedica à Filosofia,

no sentido correto do termo, os demais ignoram

que sua única ocupação consiste em preparar-

se para morrer e em estar morto! Se isso é

verdadeiro, bem estranho seria que, assim

pensando, durante toda sua vida, que não tendo

presente ao espírito senão aquela preocupação,

quando a morte vem, venha a irritar-se com a

presença daquilo que até então tivera presente

no pensamento e de que fizera sua ocupação!

PLATÃO. Fédon. São Paulo: Abril Cultural, 1972.

p. 71. (Coleção Os Pensadores).

No texto, é possível perceber que foi

estabelecida uma relação entre

a) O ato de filosofar e a busca pela morte.

b) A ideia e ação de morrer.

c) Filosofia e preparação para morte.

d) Existência e essência.

e) Matéria e forma.

http://mod.lk/hqak8


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QUESTÃO 58 ------------------------------------------------

Analise a imagem a seguir.

Fonte: https://www.artgallery.nsw.gov.au/artsets/w9pvrg

Acesso em 17/08/2019.

A morte como elemento inseparável da realidade

sempre é um tema que a arte buscou

representar. Nesta obra Memento mori (1503)

uma gravura e Albrecht Dürer, podemos

perceber elementos que representam a morte

em termos filosóficos no sentido de que o artista

com a gravura aponta para (o)

a) Lado eterno da vida após a morte.

b) Fato de que a morte é negada pela tradição

cultural do Ocidente.

c) Desespero humano frente a morte.

d) Fato que não devemos nos esquecer da

brevidade da vida.

e) Uma crítica aos valores do materialismo.

QUESTÃO 59 ------------------------------------------------


[...] a morte jamais é aquilo que dá à vida seu

sentido: pelo contrário, é aquilo que, por

princípio, suprime da vida toda significação. Se

temos de morrer, nossa vida carece de sentido,

porque seus problemas não recebem qualquer

solução e a própria significação dos problemas

permanece indeterminada.

SARTRE, Jean-Paul. O ser e o nada: ensaio de ontologia

fenomenológica. Petrópolis: Vozes, 1997. p. 652.

No texto, é possível entender que o filósofo

entende a morte como (uma)

a) Possibilidade inerente a vida humana.

b) Dá significado a metafísica.

c) Fato inescapável a que a existência humana está

confinada.

d) Dado fortuito e sem sentido.

e) Acontecimento que não produz um sentido para a

vida.

QUESTÃO 60 ------------------------------------------------

Leia atentamente o fragmento abaixo.

―A vida em si não é um bem nem um mal. Torna-

se bem ou mal segundo o que dela fazeis‖

MONTAIGNE, Michel. Ensaios. São Paulo:

Abril Cultural, 1972. p. 53. (Coleção Os Pensadores).

No texto é possível entender que

a) Morrer é apenas o fim de todos nós, mas não o

objetivo da vida.

b) A vida em sua plenitude deve ser vivida sem

limites.

c) Como um aspecto sombrio, a morte apaga o

sentido de existirmos.

d) O sentido da vida é a morte.

e) Como um dado natural a morte é apenas algo

referente a materialidade.

QUESTÃO 61 ------------------------------------------------

Leia o texto a seguir:

A vida em sociedade não é um processo

aleatório, no qual tudo pode acontecer. Pelo

contrário, as relações sociais são sempre o

resultado de processos históricos. As

contradições da sociedade europeia na virada do

século XVIII para o XIX fomentaram novas

formas de vida social e consequentemente a

necessidade de sua explicação.

ARON, Raymond. “Introdução” In: As etapas do pensamento

sociológico. 5 ed. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

No texto o autor faz alusão aos processos

sociais que desencadearam a reflexão

sociológica. Sobre isso, assinale a alternativa

correta.

a) Revolução Francesa e Revolução Industrial.

b) Revolução Russa e movimento operário.

c) Lutas camponesas e Comuna de Paris.

d) Revolução Americana e Revolução Industrial.

e) Movimentos operários e revoltas socialistas.

https://www.artgallery.nsw.gov.au/artsets/w9pvrg


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QUESTÃO 62 ------------------------------------------------


Durkheim chama de orgânica a solidariedade

baseada na diferenciação dos indivíduos, por

analogia com os órgãos de um ser vivo, cada um

dos quais exerce uma função própria; embora os

órgãos não se pareçam uns com os outros,

todos são igualmente indispensáveis à vida.

ARON, Raymond. “Introdução”

In: As etapas do pensamento sociológico. 5 ed. São Paulo:

Martins Fontes, 1999. p. 288.

De acordo com o texto, podemos compreender

que a sociedade era entendida por Durkheim a

partir de uma perspectiva

a) Mecanicista.

b) Materialista.

c) Organicista.

d) Positivista.

e) Culturalista.

QUESTÃO 63 ------------------------------------------------

Considere o fragmento abaixo.

―Dependência recíproca entre os indivíduos em

sociedades nas quais a divisão social do

trabalho é muito desenvolvida.‖

COHN, Gabriel. A busca da unidade num mundo dividido.

Folha. Ed. São Paulo. p. 5.

O fragmento se refere a um aspecto da teoria de

Durkheim que conceitua

a) Conflito de classe.

b) Solidariedade mecânica.

c) Interdependência funcional.

d) Conciliação racial.

e) Dinâmicas da mestiçagem.

QUESTÃO 64 ------------------------------------------------

Leia o texto abaixo:

Durkheim é sem dúvida, de todos os sociólogos

clássicos, aquele que ficou mais presente na

sociedade contemporânea, e o rosto que ele dá

à Sociologia, a metodologia que ele elabora são

sempre reivindicados pela comunidade científica

de sociólogos como um bem comum. Isto

significa dizer que os sociólogos têm por

obrigação possuir o conhecimento das

contribuições de Durkheim, ou seja, da

concepção durkheimiana de sociologia.

BOUDON, Raymond. Durkheim. In:

Encyclopaedia Universalis, Corpus 6; pp.469.

A sociologia para Durkheim era considera um (a)

a) Ciência histórica.

b) Um tipo exclusivo de conhecimento cientificamente

conduzido.

c) Ciência racionalista.

d) Método antropológico.

e) Ciência que estuda os fatos sociais.

QUESTÃO 65 ----------------------------------------------------

Considere o texto abaixo:

[a Sociologia é a] ciência que tem como meta a

compreensão interpretativa da ação social de

maneira a obter uma explicação de suas causas,

de seu curso e de seus efeitos. Por ―ação‖ se

designará toda a conduta humana, cujos sujeitos

vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal

comportamento pode ser mental ou exterior;

poderá consistir de ação ou omissão no agir. O

termo ―ação social‖ será reservado à ação cuja

intenção fomentada pelos indivíduos envolvidos se

refere à conduta de outros, orientando-se de

acordo com ela.

WEBER, Max. Conceitos básicos de sociologia.

São Paulo: Moraes, 1987. p. 9.

No texto, Weber define a sociologia como

a) Uma ciência isenta de valores.

b) Um conhecimento abstrato.

c) Um ponto de vista.

d) Um conhecimento interpretativo sobre a ação

social.

e) Uma ciência que almeja capturar a luta social.

QUESTÃO 66 ----------------------------------------------------

O conceito de ação social desempenha papel

fundamental no conjunto teórico construído por

Max Weber. Sobre este conceito utilizado por Max

Weber, considere as afirmativas a seguir:

I. A ação social foca o agente individual, pois este é

o único capaz de agir e de atribuir sentido à sua

ação.

II. Interpretar a reciprocidade entre as ações sociais

possibilita ao cientista social a compreensão

sobre as regularidades nas relações sociais.

III. A imitação e as ações condicionadas pelas

massas são exemplos típicos de ação social, pois

são motivadas pela consciência racional da

importância de viver em sociedade.

IV. O que permite compreender o agir humano

enquanto ação social é o fato de ele possuir um

sentido único e objetivo para todos os agentes

envolvidos.


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Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

QUESTÃO 67 ------------------------------------------------

―Após a onda milenária da era rural, após a onda

bem mais breve do maquinismo industrial, mil

novos sintomas anunciam o advento de uma

terceira onda, de uma era pós-industrial capaz

de exaltar a dimensão criativa das atividades

humanas, privilegiando mais a cultura do que a

estrutura. […] A informação e o conhecimento

oferecem muito mais oportunidade a quem os

detém‖.

TOFFLER, Alvin. A terceira onda.

Rio de Janeiro, Record, 1998. In: OLIVEIRA,

Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. 24. ed.

São Paulo: Ática, 2002. p. 105. (Adaptado).

A análise do texto acima permite inferir a

seguinte ideia:

a) O desenvolvimento de novas tecnologias, aliado

ao conhecimento e à informação, ampliou as

condições de emprego, sobretudo nos países do

Sul, onde atuam as empresas transnacionais.

b) Por força das inovações tecnológicas, da

crescente concorrência e de novos métodos de

produção, o mercado de trabalho tornou-se mais

exigente, reduzindo assim as condições de

empregabilidade.

c) Nos países subdesenvolvidos marcados por uma

economia agroexportadora, o desemprego

estrutural vem superando o desemprego

conjuntural, uma vez que a tecnologia absorve a

mão-de-obra excedente.

d) Na última década, a redução do analfabetismo e

o crescimento médio da escolaridade no Brasil

foram fatores determinantes para a redução do

desemprego estrutural.

e) O capitalismo tardio prossegue com uma forma

social desconectada dos avanços tecnológicos.

QUESTÃO 68 ------------------------------------------------

A reflexão sobre o poder político acompanhou a

história da filosofia desde a antiguidade e o

pensamento sociológico desde seu surgimento

na sociedade moderna. Nos últimos anos vêm

ocorrendo diversas manifestações, protestos e

revoltas em todo mundo. A esse respeito, com

base no pensamento filosófico e sociológico,

verifica-se que

a) Esses processos revelam a incompetência do

Estado em ser o ―cérebro da sociedade‖, o que

confirma as teses de Durkheim.

b) Essas ações coletivas podem ser interpretadas

como processos derivados da expansão de uma

ética protestante, confirmando as análises de

Weber.

c) As lutas sociais contemporâneas revelam as

contradições da sociedade capitalista, o que

estaria de acordo com a teoria de Marx.

d) Os movimentos contestadores atuais expressam

um processo de vontade de potência que é

corroborado pela filosofia kantiana.

e) Os processos de luta de gênero confirmam as

ideias hegelianas.

QUESTÃO 69 ------------------------------------------------

A sociologia surge como ciência no século XIX.

Ela nasce numa época marcada pela ideia de

criar ciências positivas da sociedade, período em

que são criadas as ciências humanas. Alguns

sociólogos discutem a relação entre a sociologia

e filosofia. Durkheim, por exemplo, apresenta

Montesquieu e Rousseau como precursores da

sociologia. Nesse sentido, a sociologia

a) Surge no interior de um movimento intelectual

que nasce com o racionalismo e o iluminismo,

visando negar a filosofia e ocupar o seu lugar.

b) Abarca a filosofia e as ciências naturais, criando

uma síntese que supera ambas, ao mostrar que

a fonte do conhecimento é a sociedade.

c) Busca juntar filosofia e sociologia para criar uma

nova ciência, a física social, que seria o

positivismo inspirado em Augusto Comte e

Durkheim.

d) Objetiva ser uma ciência particular e, por isso,

necessita distinguir-se de outras ciências e da

filosofia, criando objeto e método próprios.

e) Almeja ser uma ferramenta política da luta

proletária.


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QUESTÃO 70 ------------------------------------------------

É preciso assinalar que, uma vez começada a

sociedade, as relações já estabelecidas entre os

homens exigiam deles qualidades diferentes das

que eles possuíam em sua condição primitiva;

que, começando a moralidade a introduzir-se

nas ações humanas, e sendo cada qual, antes

das leis, o único juiz e vingador das ofensas

recebidas, a bondade conveniente ao estado

natural puro não mais convinha à nascente

sociedade; que se fazia preciso que as punições

se tornassem mais severas, à medida que as

oportunidades de ofender aumentavam de

frequência; e que, devido ao terror da vingança,

se fazia necessário o freio das leis.

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os

fundamentos das desigualdades entre os homens. In:

OLIVEIRA, P. S. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática,

2011, p. 36.

Com base na afirmação de Jean-Jacques

Rousseau e nos conhecimentos sobre as teorias

sociais do período iluminista, assinale o que for

correto.

a) Os conflitos e as desigualdades sociais não são

inerentes ao corpo político.

b) O contrato ou o pacto social é uma atribuição da

realidade divina, a partir da qual a autoridade do

governante é regulada.

c) Para Rousseau, o estado de vida pré-contratual e

social não é violento ou bárbaro.

d) A manutenção dos direitos individuais na

sociedade não civil implica a subordinação do

indivíduo ao estado de direito.

e) As teorias sociais iluministas visavam combater

apoiar Estado absolutista a partir de princípios

racionais e republicanos.

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23/08/2019 1º ANO 14h30 às 18h30€¦ · COLÉGIO NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS SIMULADO/2019 1º SIMULADO – ... 1º ANO 23/08/2019 Pág. 2/27 QUESTÃO 01 ----- O efeito de sentido