JESUTAS BRASIL

Em EDIO 23ANO 3ABRIL 2016INFORMATIVO DOSJESUTAS DO BRASIL

PAPA CONDENA VIOLNCIA NA BLGICA

pg. 10

CRIA GERAL CELEBRA O ANO DA MISERICRDIA

pg. 18

PRESIDENTE DA CPAL VISITA MISSO NA AMAZNIA

pg. 21

DOAR-SE AO PRXIMO UMA DAS MOTIVAES DAS PESSOAS QUE SE PROPEM A VIVENCIAR O VOLUNTARIADO NA COMPANHIA DE JESUS

especial pg. 12

A ALEGRIA DE SERVIR

FOTO

: NIN

JA M

IDIA

4 5Em Em

SUMRIO EDIO 23 | ANO 3 | ABRIL 2016

EDITORIAL Ir ao encontro do Outro

CALENDRIO LITRGICO

ENTREVISTA PEREGRINOS EM MISSO Missionrio da espiritualidade

O MINISTRIO DE UNIDADENA IGREJA SANTA S Atentado em Bruxelas: papa condena

a violncia

Pontifcia Universidade Gregoriana tem novo reitor

ESPECIAL Doar-se aos demais

MUNDO CRIA GERAL Jubileu da comunidade da Cria Conversaes com o Padre Geral O cuidado da Criao JRS: ateno oftalmolgica a refugiados Dilogo com Budistas sobre ecologia e f Missionrios da Misericrdia

AMRICA LATINA CPAL Ressuscitar A colaborao no corao da misso Curso de Realidade Amaznica Assembleia de San Jos de Amazonas Visita do presidente da CPAL

SERVIO DA F Missa celebra os dois anos da canonizao

de Anchieta

6

78

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18

20

23

Os voluntrios so aqueles que cultivam a alegria de doar-se aos outros

4 5Em Em

EmJESUTAS BRASIL

PROMOO DA JUSTIA E ECOLOGIA Padre Josaf apresenta conferncia sobre biodiversidade

DILOGO CULTURAL E RELIGIOSO Papa responde cartas de crianas em novo livro Vida de Jesus tema de livro do Pe. Iglesia

EDUCAO Conferncia de Cincias Sociais da FIUC realizada

na Unicap

Rede Jesuta de Educao discute estratgias de comunicao

IHU Unisinos assume veiculao dos contedos da Adital Colgios da RJE celebram aniversrio Novo ciclo na Escola Santo Afonso Rodriguez

JUBILEUS

AGENDA

24

25

27

3131

INFORMATIVO DOSJESUTAS DO BRASIL

EXPEDIENTE

EM COMPANHIA uma publicao mensal dos

Jesutas do Brasil, produzida pelo Ncleo de

Comunicao Integrada (NCI)

CONTATO NCInoticias@jesuitasbrasil.com

www.jesuitasbrasil.com

DIRETOR EDITORIALPe. Anselmo Dias

EDITORA E JORNALISTA RESPONSVELSilvia Lenzi (MTB: 16.021)

REDAOJuliana Dias

DIAGRAMAO E EDIO DE IMAGENSHanderson Silva

rica Silva

ANNCIOHanderson Silva

COLABORADORES DA 23 EDIODayane Silva, Dhyovaine Nascimento, Pe. Do-

mingos Mianulli, Pe. Francisco de Assis Sec-

chim Ribeiro, Marcia Savino, Pedro Risaffi,

Pe. Valrio Sartor e Ana Ziccardi (reviso). Um

agradecimento especial a todos que colabora-

ram com a matria especial dessa edio.

FOTOSBanco de imagens / Divulgao

Flickr - Ninja Midia (anncio)

TRADUO DAS NOTCIAS DA CRIA Pe. Jos Luis Fuentes Rodriguez

6 7Em Em

O servio voluntrio fruto da experincia profunda com Deus. Os Exerccios Espiritu-ais so a grande riqueza deixada por

Santo Incio para a Companhia de Je-

sus e para a Igreja, que servem como

instrumento na vivncia dessa experi-

ncia. A relao ntima com o Senhor

da vida leva a criatura a encontrar-se

com o Criador e tomar conscincia do

sentido para o qual foi criada. [EE 23]

EDITORIAL

IR AO ENCONTRO DO OUTRO

Pe. Jonas Elias Caprini, SJSecretrio para Juventude e Vocaes da BRA e coordenador do programa MAGIS Brasil

A Provncia dos Jesutas do Brasil

(BRA) vem trabalhando para que todos

aqueles que bebem da espiritualidade

inaciana tenham uma experincia prtica

de todo o bem vivenciado, colocando-se

com seus dons a servio dos mais neces-

sitados. Todo trabalho voluntrio dentro

da dinmica inaciana precedido pela

experincia da orao.

A juventude compe o pblico

maior nos trabalhos voluntrios. Te-

mos, dentro das opes apostlicas

da BRA, o Programa MAGIS Brasil, que

prope ao jovem, depois da experincia

dos Exerccios Espirituais, o Volunta-

riado Jovem e a insero sociocultural,

para que ele faa uma oblao como

Santo Incio, Tomai Senhor e Recebei.

Para ser Igreja livre e libertadora, pre-

cisamos nos despir de certas ideologias

que nos distanciam dos ensinamentos de

Jesus. O mundo est marcado pela injus-

tia, pois poucos detm a maior parte das

riquezas e muitos ainda padecem dons

bens bsicos de sobrevivncia. Diante

dessa situao, o que podemos fazer? Al-

guns passos so necessrios.

Ter sensibilidade crist, pois no

adianta ficarmos comovidos com o so-

frimento dos outros se nossa postura

e prtica no passam de assistencia-

lismos rasos. s vezes, vivemos uma

prtica religiosa enganadora que tende

a querer levar a salvao e libertao ao

outro, sem antes experienciarmos pro-

fundamente o Cristo encarnado. Pre-

cisamos de aes que desconstruam a

O SERVIO VOLUNTRIO PODE DESCONSTRUIR MUITAS COISAS: PRECONCEITOS, IDEOLOGIAS, COMODISMOS.

sociedade que alimenta a desigualdade

e assumir compromissos efetivos de lu-

tar pela transformao de todo sistema

que reproduz injustias.

Ir ao encontro do Outro de verdade

comprometer-se com ele, pois mui-

to fcil dar esmola ao pedinte ou fazer

doaes no final do ano para celebrar

o Natal com a conscincia tranquila,

sem um compromisso que transforma

a sociedade. No contato direto com o

Outro que sofre, somos desafiados a

enxerg-lo em sua alteridade. O servio

voluntrio pode desconstruir muitas

coisas, como preconceitos, ideologias,

comodismos, e provocar a conscincia

crtica que lana para a participao na

vida poltica e social.

A Converso, uma dinmica cons-

tante na vida humana, convida-nos

aproximao do projeto de Cristo. In-

felizmente, apenas a catequese doutri-

nria no ajuda suficientemente a bus-

carmos o caminho de Jesus. Viver uma

religiosidade piedosa, que no conse-

gue ultrapassar a emoo assistencia-

lista, no nos aproxima do projeto do

Reino de Jesus. Caminhar com Ele sig-

nifica viver como Ele viveu, reagir como

Ele reagiu, ter os olhos e o corao de

Jesus para com todos. O contato com o

empobrecido numa postura de servio

generoso e gratuito transforma a vida

de quem recebe e de quem se doa.

Nesta edio do Em Companhia,

apresentaremos as iniciativas e os teste-

munhos das experincias de voluntaria-

do que a Companhia de Jesus vem reali-

zando para aproximar todos aqueles que

desejam viver uma experincia de con-

verso concreta no seguimento a Cristo.

Boa leitura!

6 7Em Em

CALENDRIO LITRGICO

Bem-aventurada Virgem Maria,

Me da Companhia de Jesus

So Pedro Cansio

calendrio litrgicoPrprio da Companhia de Jesus ABRIL

DIA 22

DIA 27

8 9Em Em

ENTREVISTA PEREGRINOS EM MISSO

Pe. Lus Gonzlez-Quevedo, SJ

Movido pelo exemplo do seu pai, padre Lus

Gonzlez-Quevedo formou-se em Direito, na

Espanha. Mas, com apenas 22 anos, decidiu

largar os tribunais. Aquele projeto de vida no

me fazia feliz, relembra o jesuta, conhecido

como Pe. Quevedinho. Foi assim que ele

ingressou na Companhia de Jesus, j decidido

a ser enviado s Misses na Amrica Latina.

Em 1968, o religioso desembarcou no Brasil e,

ao longo desses 48 anos no pas, dedicou-se a

trabalhos importantes, dentre os quais o de ser

mestre dos Novios, editor da Revista Itaici e

autor de sete livros.

Essas so algumas das histrias inspiradoras

que Pe. Quevedinho compartilha a seguir,

em entrevista especial ao informativo

Em Companhia.

eu lhes garanto que o Conclio vai melhorar as coisas. Um

daqueles jovens religiosos era Pedro Casaldliga, que veio

ao Brasil e tornou-se um cone da Igreja dos Pobres.

O senhor formado em Direito?

Eu me formei em Direito, porque meu pai era juiz, mas

um juiz que no tem cara de juiz, segundo dizia o povo. Tan-

to meu irmo, Calixto, como eu gostvamos muito do nosso

pai e os dois quisemos seguir o caminho dele. ramos estu-

dantes em tempo integral. Eu estudava bastante e tirava notas

boas. Era previsvel que poderia passar em qualquer concurso

e limitar minha vida ao desempenho dos deveres de um ope-

rador do Direito, como se diz hoje. No creio que alcanasse a

fama do juiz Moro (o heri ou o vilo do momento). Mas, aos

meus 22 anos, aquele projeto de vida no me fazia feliz.

Na minha famlia, havia muitos padres e freiras. Alm dis-

O senhor ingressou na Companhia de

Jesus em 1961. Como foi entrar na vida

religiosa em tempos de muito conflito,

marcados pela agitao poltica e econ-

mica e as mudanas provindas do Conc-

lio Vaticano II?

Eu entrei na Companhia de Jesus em

outubro de 1961. Era um tempo muito

mais tranquilo do que os que vieram de-

pois. O perodo mais emblemtico da agi-

tao estudantil foi 1968, o ano em que

eu vim ao Brasil. O maior conflito inter-

nacional de que recordo, daquela poca,

foi a tenso entre os Estados Unidos e a

antiga Unio Sovitica, quando ela ins-

talou uma plataforma de lanamento de

armas atmicas na ilha de Cuba. Nunca

o mundo esteve to perto de uma guer-

ra nuclear. Mas os dirigentes das duas

maiores potncias da poca tiveram bom

senso e evitaram a guerra.

Particularmente, para a Igreja Cat-

lica, 1961 foi um ano de muita esperan-

a. O papa Joo XXIII tinha convocado o

Conclio Vaticano II, a comear no ano

seguinte. Um grupo de estudantes de

Teologia, claretianos, estava em crise,

a ponto de pensar em abandonar a vida

religiosa. Mas passou por Madri um su-

perior que lhes disse: tenham pacincia;

MISSIONRIO DA ESPIRITUALIDADE

8 9Em Em

so, o papa Joo XXIII tinha pedido que a Igreja espanhola, na

poca com muitas vocaes, ajudasse a Amrica Latina, por-

que a regio precisava de missionrios. Assim, eu entrei na

Companhia de Jesus, pensando j em ser enviado s Misses.

Fui colega dos padres Ulpiano Vzquez e J. Ramn Fernndez

de la Cigonha. Eles foram enviados ao Brasil antes do que eu.

Como sempre fui fraquinho, alguns duvidavam de que eu pu-

desse aguentar as exigncias da vida religiosa da poca, muito

mais duras do que hoje.

O que o motivou, durante sua formao, a fazer uma

especializao em Espiritualidade?

A especializao em Espiritualidade foi posterior. De-

pois de terminar o estudo de Teologia, fui destinado a Goi-

nia, onde me dei bem com o trabalho pastoral. Trabalhei na

Universidade Catlica (hoje, PUC-Gois), no Seminrio da

Arquidiocese, na CRB (Conferncia dos Religiosos do Brasil),

na CNBB (Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil) e fui o

primeiro proco de uma Parquia de periferia. Eu no dese-

java ir a Roma, mas o meu provincial na poca, Pe. Cristobal

lvarez, me animou a estudar dois anos de ps-graduao.

Eu, depois, agradeci. Para um jesuta, mesmo conhecendo j a

Europa, muito bom morar em Roma, estudar na Universida-

de Gregoriana e visitar Itlia, Frana e Alemanha. Na verdade,

quem me especializou em Espiritualidade no foi a Gregoria-

na, foram as pessoas a quem dei retiros e cursos. Depois, a

nomeao de mestre de Novios obrigou-me a interessar-me

pela espiritualidade.

O senhor trabalhou em diversos campos de aposto-

lado na Companhia. Trabalhou com universitrios,

depois foi mestre de Novios, editor da Revista Itaici,

diretor espiritual do Apostolado da Orao, entre ou-

tros. Qual trabalho exigiu mais do senhor e o que mais

lhe ensinou, nesses anos todos de Companhia de Jesus?

Todos os trabalhos apostlicos que fiz na vida me deixa-

ram boa lembrana. O mais exigente ou de maior responsabi-

lidade, sem dvida, foi o de formador dos Novios. Eu assumi

por obedincia, com temor e tremor, porque isso de ser mes-

tre de Novios, como dizia o Pe. Pedro Arrupe, uma misso

impossvel. Santo Incio diz que o formador deve ser amado

por todos. E, quando se tem grupos numerosos, como tnha-

mos na poca, isso no fcil.

Eu me esforcei por querer bem todos os novios, ser amigo

de todos, no fazer discriminao de pessoas. Mas claro que

eles viam as minhas limitaes. At hoje,

divertem-se com o meu sotaque espanhol.

Depois, o cargo de mestre est sempre sob

a mira de toda a Provncia. O provincial que

me nomeou orientou-me no sentido de no

exigir muito. A, houve troca de provincial e

o novo me pediu que exigisse mais. Nem o

papa Francisco agradou a todos, no seu tem-

po de mestre e de provincial da Argentina.

O senhor j lanou vrios livros. Como

foi escrever O Novo Rosto da Igreja: papa

Francisco?

At hoje, eu j publiquei sete livrinhos.

O Novo Rosto da Igreja: Papa Francisco (Edi-

es Loyola), o escrevi pensando em dar a

conhecer o novo papa aos jovens, na Jor-

nada Mundial da Juventude, que acontece-

ria no Rio de Janeiro, em julho de 2013. Na

poca, o livro logo se esgotou, pois s mil

exemplares foram impressos. Depois, para

fazer algum acrscimo, era uma dificulda-

de. Hoje, o papa muito conhecido e aceito

por quase todos. Mas, no meu livro, conto

algumas coisas que no saram em outros

livros, porque dizem respeito relao de

amizade que o Pe. Bergoglio, desde 1970, ti-

nha comigo e com minha famlia.

Como o senhor conheceu Jorge Mario

Bergoglio? E quais as caractersticas que

o senhor mais admira no papa Francisco?

Atualmente, devido s inmeras vezes

que relatei essa histria, tenho vergonha de

contar como foi que me tornei amigo do Pe.

Bergoglio. Portanto, para quem ainda no

me tenha ouvido contar, basta ler meu li-

vro, se possvel na 4 edio, que a mais

recente. Hoje, costumo dizer que ser ami-

go deste papa no tem mrito, porque ele

amigo de todo o mundo. Essa uma das

melhores qualidades que ele tem. O papa

Francisco uma pessoa muito prxima,

muito cordial, que se aproxima e quer ser

amigo de todo o mundo.

10 11Em Em

O MINISTRIO DE UNIDADE NA IGREJA SANTA S

ATENTADO EM BRUXELAS: PAPA CONDENA A VIOLNCIA

Em 22 de maro, a cidade de Bruxelas (Blgica) viveu mo-mentos de desespero ao ser alvo de atentados terroristas provo-

cados pelo Estado Islmico. Ocorri-

dos no Aeroporto Internacional de

Zaventem e na estao de metr Ma-

elbeekem, os ataques deixaram mais

de 30 mortos e dezenas de feridos.

No mesmo dia, o papa Francisco en-

viou um telegrama ao arcebispo de

Bruxelas, monsenhor Jozef De Kesel,

lamentando o episdio brutal.

Na mensagem, enviada pela Secre-

taria de Estado do Vaticano, o pontfice

condena a violncia cega que causa

tanto sofrimento e destaca que con-

fia as vtimas misericrdia de Deus e

une-se em orao dor dos familiares.

Ao final, afirma que implora a Deus o

dom da paz e invoca sobre as famlias,

e todos os belgas, as bnos divinas.

No dia seguinte, ao final da ce-

lebrao na Praa So Pedro, o papa

lembrou novamente do atentado em

Bruxelas e dirigiu-se a todas as pes-

soas de boa vontade, pedindo que se

unam em uma unnime condenao

desses atos cruis e abominveis,

que esto causando somente morte,

terror e horror. E concluiu: A todos,

peo para preservar na orao e pedir

ao Senhor, nesta Semana Santa, que

conforte os coraes aflitos e conver-

ta os coraes dessas pessoas cegas

pelo fundamentalismo cruel.

Fontes: site Cano Nova | Rdio Vaticano |

NEWS.VA

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10 11Em Em

O padre Nuno da Silva Gonalves foi nomeado pelo papa Francis-co para ser o novo reitor da Pon-tifcia Universidade Gregoriana (PUG),

a partir de 1 de Setembro de 2016. O

jesuta integra o corpo docente da Fa-

culdade de Histria e Bens Culturais da

Igreja desde outubro de 2011. Em maro

de 2012, foi nomeado diretor do Depar-

tamento de Bens Culturais da Igreja e,

em outubro do mesmo ano, decano da

Faculdade. Em maio de 2015, foi confir-

mado Decano por mais trs anos.

As notveis qualidades de corao

e inteligncia do Pe. Nuno Gonalves

e a sua afeio pela Pontifcia Uni-

versidade Gregoriana, onde foi aluno

de 1983 a 1995, so bem conhecidas.

Desde o seu regresso instituio,

comprometeu-se com competncia

e dedicao ao desempenho e desen-

volvimento da Faculdade de Histria

e Bens Culturais da Igreja. Sucede no

cargo ao padre jesuta francs Fran-

ois-Xavier Dumortier.

O Pe. Nuno da Silva Gonalves nas-

ceu em Lisboa (Portugal), em 16 de ju-

lho de 1958. Ingressou no Noviciado do

Santssimo Nome de Jesus da Provncia

Portuguesa da Companhia de Jesus, em

Soutelo (Vila Verde), em outubro de 1975.

Licenciou-se em Filosofia e Humani-

dades, na Faculdade de Filosofia de Bra-

ga, da Universidade Catlica Portuguesa

(1981), e em Teologia, na Faculdade de

Teologia da Pontifcia Universidade Gre-

goriana, em Roma (1988). Foi ordenado

sacerdote no Instituto NunAlvres (Cal-

das da Sade), em julho de 1986.

Na Faculdade de Histria da Igre-

PONTIFCIA UNIVERSIDADEGREGORIANA TEM NOVO REITOR

ja, da Pontifcia Universidade Grego-

riana, em Roma, fez a Licenciatura em

Histria da Igreja, em 1991, e o Dou-

toramento em Histria da Igreja, em

1995, com a tese Os Jesutas e a Mis-

so de Cabo Verde (1604-1642).

Foi membro do Conselho de Dire-

o da Revista Brotria (1994-2000)

e membro da Academia Portuguesa

de Histria, do Centro de Estudos de

Histria Religiosa da Universidade

Catlica Portuguesa e do Instituto

Histrico da Companhia de Jesus,

desde 1996. Em 1998-1999, trabalhou

na Conferncia Episcopal Portuguesa

como diretor do Secretariado Nacio-

nal dos Bens Culturais da Igreja. Foi

Superior da Comunidade da Casa de

Escritores de So Roberto Berlarmi-

no (Brotria), de 1995 a 2000. E, de

2000 a 2005, foi diretor da Faculdade

de Filosofia da Universidade Catlica

de Braga, alm de superior da Comu-

nidade Pedro Arrupe, de 2004 a 2005.

Foi conselheiro do Provincial, de 1999

a 2004, e superior provincial, de 2005

a 2011. Alm da tese de doutoramen-

to, tem diversos artigos publicados

na revista Brotria, principalmente

sobre histria da Companhia de Je-

sus e sobre a misso portuguesa. Foi

tambm colaborador da Histria Reli-

giosa de Portugal e do Dicionrio de

Histria Religiosa de Portugal.

Fonte: site Jesutas em Portugal

12 13Em Em

DOAR-SE AOS DEMAIS

ESPECIAL

doso de Abreu, 29 anos. uma forma

de me doar por completo s pessoas,

confessa Yago da Silva Freire, 22 anos,

estudante de Administrao.

O voluntrio aquele que culti-

va o desejo de ajudar a construir um

mundo mais digno para todos. Tenho

um compromisso social muito forte.

Quero dedicar a minha vida ao traba-

lho com as pessoas, por isso, estou me

formando em Arquitetura, com foco

na atuao social, conta a estudan-

te espanhola Julia Otao Gonzlez, 22

anos. Em janeiro de 2016, ela partici-

pou do projeto Voluntariado Jovem,

promovido pelo Anchietanum, em So

Paulo (SP). Na ocasio, Julia ajudou na

acolhida dos refugiados que chegam ao

Brasil e procuram a sede da Caritas Ar-

quidiocesana, na capital paulista. Foi

uma experincia muito positiva, pois

consegui compreender tudo o que est

acontecendo a respeito de imigrao no

pas, ressalta.

Aquele que no forado, que depende da prpria vontade, ou seja, que espontneo. Essas so algumas pala-

vras que definem o que ser voluntrio,

segundo o dicionrio. Entretanto, quem

j participou dessa experincia garante

que ser voluntrio vai muito alm das

definies do vocabulrio. O volun-

tariado foi uma escola, um desejo de

transformao de me deixar afetar pelo

outro, afirma o advogado Dicler Car-

VOLUNTRIOS SO RECONHECIDOS PELA DEDICAO E DOAO AO PRXIMO

Jovens que participaram da experincia do Voluntariado Jovem 2016, promovido pelo Anchietanum, em So Paulo (SP)

12 13Em Em

O jovem Dicler tambm viu de per-

to o drama dos refugiados que desem-

barcam no territrio brasileiro. Ele par-

ticipou do voluntariado jovem, mas em

outra instituio, no CRAI (Centro de

Referncia e Acolhida para Imigrantes).

Durante esse perodo, eu pude perce-

ber a partilha, a vida em comunidade.

O grupo era to diferente, mas com os

mesmos objetivos. Conheci tanta gente

boa, tanta gente trabalhando pelo Reino

de Deus, voluntrios e profissionais, e

isso me fez perceber que existe amor

nessa cidade, diz o advogado.

A alegria de servir ao prximo

uma das motivaes das pessoas que

se propem a vivenciar uma realidade

diferente. Yago, por exemplo, sempre

participou ativamente das atividades

da Igreja, mas ainda sentia falta de algo

a mais em sua vida. Tudo o que eu vi-

nha fazendo no meio eclesial me dava

a sensao de ir ao encontro de algo

maior. Sempre achei que poderia fazer

e ser presena na vida das pessoas, isso

dentro e fora da Igreja, afirma.

Dessa forma, Yago decidiu ir ao

encontro do outro, por meio do Vo-

luntariado Jovem, promovido pela

Casa MAGIS Manresa, em Cascavel

(PR). Durante 10 dias, o jovem tra-

balhou na Cotacar (Cooperativa de

Catadores de Materiais Reciclveis).

Confesso que no foi fcil, chegou a

ser dolorido e cansativo. Mas, por fim,

foi muito gratificante poder levar um

sorriso, um conselho, um abrao para

aquelas pessoas que tm um trabalho

to pesado, conta o jovem, acrescen-

tando que: mais do que levar algo,

recebi muito e tive aprendizados que

levarei para o resto da minha vida.

Para Natlia Lima Maia, 22 anos,

estudante de Engenharia Ambiental, o

desafio era quebrar as prprias barrei-

ras internas. Eu queria despojar-me da

minha realidade, queria ir ao encontro

do outro, ir alm das fronteiras e viver

o diferente, relembra. Foi com esse

desejo que a jovem decidiu vivenciar,

em 2013, sua primeira experincia de

voluntariado na Companhia de Jesus,

por meio do Centro MAGIS Belm (PA).

Durante cinco dias, ela foi acolhida por

uma famlia ribeirinha, na Ilha do Ma-

raj, em Belm (PA). Essa experincia

foi, com certeza, uma das mais boni-

tas, tanto pelo grande despojamento

pessoal, quanto pela superao dos

desafios da misso de estar na comu-

nidade durante a Semana Santa. Por se

O voluntariado transformou a vida do jovem Fabrcio Vassoler. Hoje, ele participa do Plano de Candidatos ao noviciado 2017 da Companhia de Jesus

14 15Em Em

tratar de uma comunidade ribeirinha,

a rotina e o estilo de vida so bastante

simples.

Outro voluntrio acompanhou

Natlia nessa misso. Segundo ela, os

dois prepararam as celebraes para

a comunidade. Ns amos de canoa

fazer as visitas para conhecer as fa-

mlias que ali viviam. Convidvamos

todos para participar das atividades.

Uma realidade bastante distinta e de-

safiadora, mas capaz de ensinar valo-

res muito importantes. Pessoas hu-

mildes que oferecem tudo o que tm,

famlias unidas e felizes na simplici-

dade. Dessa experincia, tiro a minha

maior lio de desapego e valorizao

s pequenas coisas da vida, a felicida-

de no essencial, conclui.

Desprender-se de preconceitos e

doar-se ao prximo so caractersticas

importantes para as pessoas que dese-

jam vivenciar a experincia de volunta-

riado. Hoje, o mundo ocidental valoriza

o consumo exacerbado e isso alimenta o

egosmo. A proposta de ser voluntrio

justamente permitir que cada indivduo

deixe essas amarras de lado e passe a

enxergar o prximo como ser humano.

Acredito que o voluntariado ajuda a

transformar vidas, pois forma pessoas

para a justia. Essa vivncia permite ao

voluntrio tomar conscincia de colocar

a prpria vida a servio dos demais e, as-

sim, descobrir a alegria de que, com seus

prprios talentos, possvel fazer o bem

aos outros, colaborando na transforma-

o da sociedade, afirma padre Agnaldo

Barbosa Duarte, coordenador da dimen-

so Voluntariado Jovem, do Programa

MAGIS Brasil.

Segundo o jesuta, na Companhia

de Jesus, o voluntariado est presente

desde a sua origem. Em nossa Ordem

religiosa, esse conceito nasce da expe-

rincia gratuita de Incio de Loyola,

que, movido pelo desejo de servir ao

Rei Eterno, se engaja de modo volunt-

rio e entrega toda a sua vida em abso-

luta disponibilidade e servio. Em um

itinerrio pelo qual recebeu o nome

de peregrino e, assim, no seu peregri-

nar, concebeu e amadureceu seu pro-

jeto apostlico, conta padre Agnaldo.

Atualmente, os jesutas proporcionam

esse itinerrio pessoal aos peregrinos

do mundo contemporneo.

VOLUNTRIOS INACIANOS

Aos 57 anos de idade, o carpinteiro

EXPERINCIAS MAGIS

No ms de julho, em sintonia

com o MAGIS Polnia e a Jornada

Mundial da Juventude - JMJ 2016,

a Provncia dos Jesutas do Brasil

promover para a juventude vrias

Experincias MAGIS, dentre elas as de

voluntariado. Segundo o padre Jonas

Caprini, secretrio para Juventude e

Vocaes da Provncia BRA, o evento

celebrar os trs anos do MAGIS Brasil

e da JMJ 2013. Vamos estar conecta-

dos com todos os jovens enviados

Polnia com um s corao, o cora-

o MAGIS!, afirma.

Pblico: Jovens entre 18 e 32 anos

Mais informaes:

juventude@jesuitasbrasil.org.br

Em janeiro de 2016, Natlia Maia vivenciou o Voluntariado Jovem, promovido pelo Anchietanum, na Misso Paz, instituio que atende imigrantes e refugiados, em So Paulo (SP)

14 15Em Em

Franco Gastadello tem o esprito jovem

do peregrino Incio. Morador de Vicen-

za (Itlia), ele j visitou vrias vezes o

Brasil, mais precisamente a Bahia. Essa

terra abenoada por Deus atrai milhes

de turistas todos os anos e Gastadello

poderia ser mais um deles. E ele , po-

rm de uma forma bem diferente. As

praias baianas so as mais procuradas

pelos viajantes, mas o carpinteiro ita-

liano tem como destino o serto, para

ser voluntrio na Parquia So Crist-

vo, em Capim Grosso. No perodo de

suas frias, Gastadello participa da Mis-

so Jesuta do Serto.

Em sua quinta passagem pelo Brasil

como voluntrio, o italiano j realizou

diversos trabalhos, dentre eles esto a

reforma da EFA de Jaboticaba (Escola Fa-

mlia Agrcola), a organizao da oficina

e a construo de uma estrutura hdrica

para dar sustentao ao projeto de capri-

nocultura criao de cabras. Em 2016,

ele trabalhou na construo da cozinha

produtiva da Coopes (Cooperativa de

Produo da Regio do Piemonte da Dia-

mantina), que atende mais de 200 mu-

lheres produtoras rurais.

O desprendimento, o empenho e a

solidariedade de Gastadello chamaram

a ateno de Iracema Lima dos Santos,

diretora da EFA. Ele custeia as prprias

despesas e traz donativos, como brin-

quedos, roupas, sapatos e mochilas,

que so distribudos em comunidades

empobrecidas. Alm disso, trabalha du-

ramente nas obras sociais que a Misso

Jesuta do Serto desenvolve, conta.

A EFA de Jaboticaba atende mais

de 200 jovens, por meio do regime da

Pedagogia da Alternncia, que compre-

ende 15 dias na escola e 15 dias com a

famlia, e conta com a participao

efetiva do padre jesuta Xavier Nichele.

A instituio oferece aos filhos de pe-

quenos agricultores o curso tcnico em

Agropecuria. Nossa escola prepara os

jovens e suas famlias para a convivn-

cia com o semirido, assegurando-lhes,

por meio da formao, tcnicas de ma-

nejo apropriadas ao campo. Dessa for-

ma, preparamos os jovens com base nos

princpios da justia e da solidariedade,

para que, assim, sejam protagonistas do

seu meio social, acredita Iracema. Ela

ressalta que voluntrios como Gasta-

dello so fundamentais para o trabalho

da EFA. A escola tem sobrevivido pela

ao e doao de muitas pessoas do

mundo inteiro, que, de uma forma ou

de outra, se doam, seja com a presena

ou com a doao de recursos que garan-

tem seu funcionamento, conclui.

A doao, frisada por Iracema,

uma das caractersticas do voluntaria-

do na Companhia de Jesus, pois, aqui,

falamos de doar-se s pessoas. Para

ns, jesutas, poder desenvolver essa

prtica em nossas aes de extrema

importncia. Suscitar nas pessoas a ca-

pacidade de que possvel oferecer ao

prximo o que temos de melhor, tendo

O italiano Franco Gastadello (de camiseta vermelha) ajuda na reconstruo do Morro Branco, em Capim Grosso (BA), local centenrio de reverncia religiosa e cultural

16 17Em Em

em troca apenas a gratido daqueles

que so beneficiados, um fato rico

e de aprendizado para a vida. Afinal,

esse gesto foi bem passado pelo pr-

prio Cristo, afirma irmo Ubiratan de

Oliveira Costa, diretor do Centro MAGIS

Fortaleza (CE).

Participar do voluntariado na Com-

panhia de Jesus um caminhar inter-

no e ntimo, que aproxima a pessoa da

experincia vivenciada. A diferena de

ser voluntrio em iniciativas jesutas

que a espiritualidade est no centro da

experincia. No foi simplesmente um

trabalho, algo mecnico, ir a algum lu-

gar e fazer algo, mas sim uma experin-

cia espiritual, uma jornada por dentro

de mim mesmo. E todo esse caminho

foi acompanhado, partilhado, perce-

bido com calma e trouxe reflexos para

minha vida, cujos frutos eu ainda estou

colhendo, sentindo e saboreando o eco

que isso ainda produz em mim, con-

ta Dicler, que, durante duas semanas,

atuou como voluntrio no CRAI e as-

sumiu diversas atividades, desde a lim-

peza de ambientes at ser responsvel

pela documentao de imigrantes.

Para o jovem Fabrcio Biela Vasso-

ler, 27 anos, a experincia do Volunta-

riado Jovem tambm transformou pro-

fundamente sua vida. Em 2015, durante

quatro meses, ele atuou como volunt-

rio no Centro MAGIS de Fortaleza CIJ

A DIFERENA DE SER VOLUNTRIO EM INICIATIVAS JESUTAS QUE A ESPIRITUALIDADE EST NO CENTRO DA EXPERINCIA. NO FOI SIMPLESMENTE UM TRABALHO, ALGO MECNICO, IR A ALGUM LUGAR E FAZER ALGO, MAS SIM UMA EXPERINCIA ESPIRITUAL, UMA JORNADA POR DENTRO DE MIM MESMO.

Dicler Cardoso de Abreu, 29 anos, advogado

(Casa Inaciana da Juventude). Colabo-

rei e participei de diversas atividades,

como Missa Convivium, EAJ (Escola

de Assessoria Jovem), Misso Jovem,

momentos de orao e formao, entre

outros servios, conta. Alm disso, Fa-

brcio visitava duas vezes por semana o

Lar Torres de Melo, casa de abrigo para

idosos. Eu ajudava a cuidar dos ido-

sos na enfermaria, e o sorriso de cada

um deles era a certeza de que, por um

momento, meu jeito de ser havia conta-

giado algum. Esse contato me ajudou

no crescimento humano e espiritual

e a discernir sobre minha vida. Assim,

tornou-se claro, para mim, o desejo por

uma vida religiosa e, nesse desejo, a

identificao com o carisma inaciano,

confessa Fabrcio.

Atualmente, Fabrcio participa do

Plano de Candidatos ao noviciado 2017

da Companhia de Jesus. O jovem est

morando em Teresina (PI), na residn-

cia jesuta Santo Afonso Rodriguez,

onde continua seu processo de discer-

nimento vocacional, que, segundo ele,

se deu por meio da vivncia diria em

cada situao experimentada durante

o voluntariado. A doao ao outro me

proporcionou isso, ou seja, me contem-

plar atravs do prximo. Ver o quanto

importante para o outro eu estar pre-

sente. s vezes, diante de determina-

Durante 10 dias, o jovem Yago Freire (agachado) trabalhou na Cooperativa de Catadores de Materiais Reciclveis, em Cascavel (PR)

16 17Em Em

PORTAL DO BEM

O Portal do Bem uma platafor-

ma on-line que rene e integra pessoas,

empresas e iniciativas do terceiro setor.

Lanado em 2013, pelo Colgio So Lus,

a plataforma funciona como uma vitri-

ne. De um lado, os projetos so cadastrados

para divulgar aes e buscar voluntrios, e,

do outro, voluntrios se cadastram para re-

ceber informaes e possibilidades de aju-

dar a quem precisa em diversas reas. Hoje,

o Portal do Bem tornou-se um dos maiores

canais de voluntariado do Brasil, com mais

de 140 projetos cadastrados e mais de 25

mil seguidores em sua comunidade no

Facebook.

Saiba mais:

www.portaldobem.org.br

www.facebook.com/portalbem

das situaes, sobretudo de aflies,

algumas pessoas se justificam dizendo:

No adianta estar l. Nada posso fazer.

Mas a sua presena, por mais que voc

no perceba, muito para quem neces-

sita. Quando ajudo o prximo, o pri-

meiro que est sendo ajudado sou eu,

conclui o jovem.

VOLUNTARIADO NA COMPANHIA DEJESUS HOJE

Na Companhia de Jesus, o volun-

tariado est inserido no contexto do

mundo atual e segue as diretrizes da

Companhia Universal, que contempla

o servio da f e a promoo da justia.

Segundo padre Agnaldo Barbosa Duarte,

coordenador da dimenso Voluntaria-

do Jovem do Programa MAGIS Brasil, o

trabalho voluntrio torna mais concre-

to o anncio da f e da justia, conside-

rando as diferentes realidades eclesiais,

sociais e culturais.

O voluntariado integra um dos ei-

xos do Programa MAGIS Brasil, que nor-

teia o trabalho dos jesutas com a juven-

tude. Nesse contexto, o Centro MAGIS

Fortaleza o responsvel por coordenar

esse eixo, difundindo-o e animando as

obras jesutas que querem acolher jo-

vens voluntrios.

As pessoas que desejam participar

das experincias de voluntariado na

Companhia de Jesus precisam ter entre

18 e 32 anos. Alm disso, padre Agnaldo

ressalta ser importante o jovem estar

aberto ao diferente. O voluntrio ina-

ciano algum que busca concretizar,

a partir de um servio gratuito, o exer-

ccio do bem comum e tem como fonte

de inspirao e orao a Espiritualidade

Inaciana, que forma homens e mulhe-

res para os demais, por meio da promo-

o da f e do anncio da justia, afir-

ma o jesuta.

Irmo Ubiratan de Oliveira Costa, di-

retor do Centro MAGIS Fortaleza, ressalta

que, na Companhia de Jesus, o voluntrio

acompanhado durante a experincia.

Ns, jesutas, temos a ateno de que o

voluntariado no fique somente em um

tempo, lugar, mas que seja profundamen-

te experimentado interiormente. Nossa

proposta que o jovem leve esse momen-

to para vida, conta.

O desejo de colaborar com a misso

da Companhia de Jesus percebido em

diversas partes do Brasil, entre elas a re-

gio Norte. Segundo o padre Edson Tom

Pacheco Silva, diretor do Centro MAGIS

Belm, atualmente, algumas obras jesu-

tas do estado do Par contam com o traba-

lho de voluntrios. Em 2015, contamos

com o trabalho de um jovem de Minas

Gerais, enviado pela CVX (Comunidade

de Vida Crist do Brasil), que, a partir do

ms de abril, ajudar na implementao

do Espao MAGIS, em Santarm (PA), ex-

plica o jesuta. Em 2016, esto previstas

ainda a colaborao de jovens da Colm-

bia e da Frana. Eles tm muita disposi-

o para oferecer seus dons e suas habili-

dades para o servio da misso, acredita

padre Tom.

Nesse sentido, o impulso para par-

ticipar da experincia nasce a partir de

um desejo interno. O jovem no vai a

uma experincia de voluntariado sim-

plesmente pelo tempo livre que tem,

mas pelo desejo da aventura, de apren-

der novas experincias e partilhar o que

j aprendeu com os outros, contribuin-

do para uma cultura de solidariedade e

de acolhimento, aberto ao dom gratuito

de si, ressalta padre Agnaldo.

Hoje, no Brasil, o voluntariado na

Companhia de Jesus est mais direcio-

nado aos jovens. Mas padre Agnaldo d

um importante conselho para os que

no esto no perfil exigido pelos jesu-

tas e sentem o desejo de doar-se aos

outros. Quem deseja viver a experin-

cia de voluntariado deve manter essa

vontade de fazer o bem e a diferena na

vida de algum. Tomar conscincia do

que se faz na vida cotidiana importan-

te, pois possibilita que a pessoa perceba

o que pode ser transformado em servio

til aos demais, conclui.

QUER SER VOLUNTRIO?

O jovem que deseja participar da

experincia de voluntariado precisa

ter entre 18 e 32 anos. Os interessa-

dos podem entrar em contato com a

Companhia de Jesus pelo e-mail

casainacianadajuventude@gmail.com

18 19Em Em

COMPANHIA DE JESUS CRIA GERAL

18 Em

JUBILEU DA COMUNIDADE DA CRIA

O CUIDADO DA CRIAO

CONVERSAES COM O PADRE GERAL

O Os jesutas da comunidade da Cria Geral celebraram juntos o jubileu do Ano da Misericrdia. A celebrao ocorreu

em trs etapas. O ponto culminante

aconteceu na sexta-feira, 18 de maro,

quando os membros da Cria peregri-

naram at a Baslica de So Pedro, para

passar pela Porta Santa e, em seguida,

celebrar missa diante do sepulcro do

Apstolo na Cripta Vaticana.

No domingo anterior, 13 de mar-

o, um grupo grande de jesutas da

comunidade havia celebrado missa

na priso Regina Coeli, acompanhan-

do o Pe. Superior, Joaqun Barrero,

que visita regulamente essa institui-

o aos sbados e domingos.

O terceiro momento importante

aconteceu em 20 de maro, quando convi-

daram para sua mesa os perto de 30 sem-

-teto que recebem acolhida no dormitrio

Dono da Misericrdia, local da Cria que

o Pe. Geral ps disposio do papa Fran-

cisco para utilizao pelos pobres.

Em 21 de maro, o boletim eletr-nico da Cria Geral publicou uma entrevista com o padre Adolfo Nicols, intitulada Conversaes com o

Padre Geral. As respostas trazem refle-

xes sobre a necessidade de adaptao da

Companhia de Jesus aos novos tempos,

principalmente sobre o papel dos leigos

na misso da Ordem religiosa. Se a his-

A Comunidade de Vida Crist (CVX) publicou recentemente um documento intitulado O cuidado da Criao. Desenvolvido pela

Comisso de Ecologia da CVX, o mate-

rial um apoio comunitrio para ao

na fronteira da Ecologia, uma das prio-

ridades da comunidade por ocasio da

tria e a realidade so a maneira que Deus

tem de nos dizer que devemos mudar e

sermos flexveis para responder aos no-

vos desafios, talvez esteja conduzindo-

-nos para modos novos de sermos seus

ministros. Talvez esteja obrigando-nos

a repensar qual o nosso papel nas ins-

tituies, talvez esteja convidando-nos a

refundar a Companhia e fazer de nosso

tesouro inaciano um patrimnio ofere-

cido a sacerdotes e leigos, a todos os que

desejarem partilhar a viso e a misso de

Incio, afirmou padre Adolfo Nicols.

A verso completa em PDF pode

ser baixada em http://bit.ly/1qFYIvC

ltima Assembleia Mundial do Lbano.

Na publicao, podem ser encontrados

testemunhos e convites para a ao

apostlica escritos por membros das

CVX e outros do mundo todo. Um tra-

tamento especial foi reservado para o

projeto amaznico.

A publicao inclui, tambm, um

conjunto de 12 propostas para uso pelos

grupos nas reunies comunitrias, que

focalizam o crescimento em comunho

com a criao, o aprofundamento da

misso e a resposta.

A ntegra da entrevista, em espanhol,

est disponvel no link:

http://bit.ly/1UYos3b

18 19Em Em 19Em

DILOGO COM BUDISTAS SOBRE ECOLOGIA E F

MISSIONRIOS DA MISERICRDIA

JRS: ATENO OFTALMOLGICA A REFUGIADOS

Recentemente, mais de 80 pes-soas foram atendidas gratuita-mente em uma clnica oftalmo-lgica no North Parramatta, subrbio

de Sidney (Austrlia). Organizada pela

empresa OneSight, em colaborao com

o JRS (Servio Jesuta aos Refugiados), a

ateno foi gratuita para os refugiados.

O tratamento era muito necessrio

para os que vivem na nossa comunida-

de, contou Maeve Brown, coordenado-

ra do Projeto Refgio, do JRS, que inclui

servios de emergncia na regio. Os

refugiados que vivem no bairro com

um visto de trnsito tm acesso muito

limitado ao servio de sade. Coisas

como um controle da viso, atualiza-

o da graduao dos culos e at a sua

compra no so uma prioridade quando

algum precisa, primeiro, pagar aluguel

e dar de comer famlia.

No incio de maro, jesutas, monges e monjas budistas reuniram-se em uma ofi-cina promovida pela Conferncia

Jesuta de Asia-Pacfico, para parti-

lhar pontos de vista e dialogar sobre

ecologia e as religies. A reunio, or-

ganizada localmente pelo padre La-

wrence Soosai, jesuta da Provncia

jesutica de Parna, foi realizada na

ndia, na cidade de Bodhgaya, uma

das mais veneradas pelo Budismo,

pois acredita-se que foi onde Buda

alcanou a iluminao.

No boletim eletrnico da C-ria Geral (vol. XX, N. 5, de 7 de maro de 2016), foram publicados os nomes de quatro pa-

dres jesutas enviados em misso

pelo papa Francisco, junto com ou-

tros sacerdotes, como Missionrios

da Misericrdia. Inadvertidamente,

entretanto, foram omitidos os nomes

de outros missionrios, tambm je-

sutas. Por isso, ressaltamos que tam-

bm integram o grupo: Pe. Manuel

Morujo (Provncia de Portugal) e Pe.

Michael Vinai Boonlue (Regio da

Tailndia). Os outros, j menciona-

dos na publicao, so: Pe. Wendelin

Kster (Provncia da Alemanha), Pe.

Llus Victori (Provncia da Espanha),

Pe. Anthony ORiordan (Provncia da

Irlanda) e Pe. Richard Shortall (Pro-

vncia da Austrlia).

20 21Em Em

A COMPANHIA DE JESUS NA AMRICA LATINA CPAL

O setor Colaborao da CPAL (Conferncia dos Provinciais Jesutas da Amrica Latina), aprofundando o significado e alcan-

ce de ser Colaboradores na Misso de

Cristo (PAC, objetivo 6C para a colabo-

A COLABORAO NO CORAO DA MISSO

Ressuscitar pode ter diversos significados. Conheo pes-soas que foram declaradas mortas e, contudo, voltaram a viver.

Milagres da cincia mdica moderna.

Assim, foi a ressurreio de Lzaro, que

voltou a viver e voltou a morrer depois.

A de Jesus no foi assim. A ressur-

reio de Jesus foi entrar para a VIDA.

Assim, com maisculas, Vida que no

conhece a morte. Por isso, sua ressur-

reio revela-nos o sentido da nossa

vida. Desta vida provisria pela qual

assomamos Vida. Ensina-nos que

morrer faz parte do viver e o nico

caminho para a Vida. Para ressusci-

tar, preciso morrer. Dizia Benjamin

Franklin que morrendo, acabamos

de nascer.

Por isso, a ressurreio de Jesus

RESSUSCITAR

inunda de esperana a nossa vida.

Descobrimos a morte como passa-

gem. O ltimo rito de passagem da

vida humana. A ressurreio faz com

que percamos medo das nossas mor-

tes. Ajuda a ganhar confiana nesse

passo para o desconhecido. Vence as

nossas resistncias. A deciso de Je-

sus de assumir a morte para dar vida,

para encontrar-se com a morte, s

comparvel deciso da me de assu-

mir a dor para dar luz a vida.

Muitas de nossas resistncias na

vida so medo de morrer. No com-

preendemos a ressurreio. pre-

ciso cair na terra e morrer, como o

gro de trigo. O nosso empenho para

preservarmos nossas ideias, nosso

poder, nossa juventude, nossas po-

[...] A RESSURREIO DE JESUS INUNDA DE ESPERANA A NOSSA VIDA. DESCOBRIMOS A MORTE COMO PASSAGEM. O LTIMO RITO DE PASSAGEM DA VIDA HUMANA.

Acesse o documento por meio do link

bit.ly/1SpAzWt

rao), elaborou um novo documento

durante o VI Encontro de Delegado de

Colaborao, realizado recentemente

em Santa Cruz de la Sierra (Bolvia). O

material tem como base as premissas

expressadas em um documento redi-

Pe. Jorge Cela, SJPresidente da CPAL

sies, nossas conquistas, nossas se-

guridades, no faz mais que prepar-

-los para apodrecerem. Somente se

morrer, dar fruto. Mas temos medo

das mortes porque no compreende-

mos a ressurreio como dinmica

da Vida. Disse Jesus, no Evangelho,

quele que construiu celeiros para

acumular seus frutos: insensato, no

sabes quanto te resta de vida. No de-

ves acumular, mas repartir, semear.

Salvar a vida no preciso, preciso

perd-la para ganh-la.

No temos que planejar para Deus

os seus caminhos. Temos que deixar o

Esprito soprar. No devemos amarrar

nossos haveres para que o seu sopro os

faa voar. Deixemos que Deus nos sur-

preenda. O que importa discernir.

gido no ano de 2012 e as contribuies

atuais de diversas Provncias da Am-

rica Latina.

O novo documento foi remetido

como base s reflexes dos padres Pro-

vinciais, bem como aos padres eleitores

da CPAL que, em breve, participaro da

prxima 36 Congregao Geral.

20 21Em Em

Entre 15 de fevereiro e 6 de maro, o escolstico David Jos Santos, mem-bro do Projeto Pan-amaznico da CPAL (Conferncia dos Provinciais Jesutas

da Amrica Latina), participou do curso

sobre Realidade Amaznica, em Manaus

(AM), oferecido pelo Instituto de Teologia

Pastoral e Ensino Superior da Amaznia

(ITEPES) em parceria com a CNBB (Confe-

Nos dias 12 a 15 de maro, a Co-munidade Samuel Fritz rece-beu a visita cannica do padre jesuta Jorge Cela, Superior Provincial,

por ser essa uma Comunidade da CPAL.

Alm de conversar com os membros da

equipe do Projeto Pan-amaznico da

ASSEMBLEIA DE SAN JOS DE AMAZONAS

VISITA DO PRESIDENTE DA CPAL

CURSO DE REALIDADE AMAZNICA

O padre jesuta Valrio Sartor, cola-borador do Projeto Pan-amaznico da CPAL (Projeto PAM SL), partici-pou da Assembleia do Vicariato, realizada

entre os dias 6 e 11 de maro, em Indiana

(Peru). Foi um momento importante para

conhecer melhor a realidade da Igreja pe-

ruana na fronteira com seus desafios pas-

torais e uma oportunidade de apresentar

os avanos da REPAM Rede Eclesial Pan-

-amaznica e do Projeto PAM SJ aos partici-

pantes da Assembleia. Assim, dialogar com

o Bispo Javier Travieso e demais participan-

tes do evento sobre possveis aes articu-

ladas em benefcio da Amaznia.

CPAL, foi realizada tambm uma reu-

nio para socializar os avanos e as pro-

jees da iniciativa. Agradecemos ao

Pe. Jorge pela visita, pela convivncia

amistosa e pelo incentivo continuida-

de desta misso na Amaznia, uma das

prioridades da CPAL.

Fonte: Pan-Amaznia SJ Carta Mensal n 24 Maro 2016

Acesse o link (bit.ly/1SjqOIv) do Portal Jesutas Brasil e faa o download das edies completas da Pan-Amaznia SJ Carta Mensal.

rncia Nacional dos Bispos do Brasil).

O curso pretende oferecer uma viso

panormica das diversas problemticas

que afetam a regio Pan-amaznica e suas

populaes. Participaram da formao 47

missionrios (as) que sero implicados

na regio amaznica. Entre eles, estavam

presentes os padres jesutas Jos Miguel

Clemente e Jos da Silva Andrade.

22 23Em Em

COMPANHIA DE JESUS SERVIO DA F

22 23Em Em

COMPANHIA DE JESUS SERVIO DA F

Uma missa comemorativa cele-brou os dois anos da canoni-zao de So Jos de Anchieta, no dia 3 de abril. Dezenas de famlias

acompanharam a cerimnia realizada

no Santurio Nacional de Anchieta, no

Esprito Santo. A uma s voz, as pessoas

entoaram: Anchieta, santo, missionrio,

intercessor! Vem nos ajudar a bem servir

o reino do Senhor, hino composto pelo

padre jesuta Eliomar Ribeiro de Souza.

Na cerimnia, foi apresentada a

Bula de Canonizao do padroeiro e

apstolo do Brasil. O documento, que

insere, definitivamente, Anchieta no

catlogo dos santos da Igreja Catlica,

foi recebido com aplausos e cnticos

de honra. Agora, a Bula ser mantida

no Santurio, sendo exposta esporadi-

camente para no se deteriorar devido

luz e temperatura.

Segundo o padre Csar Augusto dos

Santos, reitor do Santurio, a Bula o des-

fecho de um processo que levou mais de

400 anos. Esse um belssimo documen-

to, produzido em pele de cabra, com letras

bordadas, em que Francisco decreta, como

MISSA CELEBRA OS DOIS ANOS DA CANONIZAO DE ANCHIETA

Conhea o novo site do Santurio

Nacional de So Jos de Anchieta:

santuariodeanchieta.com

sucessor de Pedro, que Jos de Anchieta

tem virtudes que devem ser olhadas por

todos os catlicos, afirma o jesuta.

A missa tambm foi transmiti-

da on-line pelo portal de notcias G1,

da Globo. A estudante de Engenharia

Qumica, Layra Valani Marim, residen-

te em So Mateus (ES), acompanhou

atenta celebrao pela internet. Foi

cerimnia maravilhosa, porque, mes-

mo morando longe, consegui rezar

junto com todos os devotos de So

Jos de Anchieta, participando da li-

turgia e recebendo a beno com a re-

lquia do santo, conta.

24 25Em Em

COMPANHIA DE JESUS PROMOO DA JUSTIA E ECOLOGIA

O padre jesuta Josaf Carlos Si-queira apresentou a confern-cia A biodiversidade no pode esperar: chaves para compreender a En-

cclica Laudato Si, no dia 30 de maro,

no Santurio Nacional de So Jos de

Anchieta, em Anchieta (ES). Cerca de

cem pessoas, entre representantes do

poder pblico, estudantes, professores

e cidados, participaram do evento, que

abordou a importncia da preservao

do meio ambiente e o impacto de nos-

sas aes na natureza.

Segundo o padre Csar Augusto dos

Santos, reitor do Santurio, a biodiver-

sidade um assunto urgente e de res-

ponsabilidade de todas as esferas da so-

ciedade. Nosso Santurio se preocupa

com as questes ambientais, a exemplo

de So Jos de Anchieta, que foi pio-

neiro no Brasil ao falar, na Carta de So

Vicente, sobre ecologia. A data dessa

carta tornou-se o Dia Nacional da Mata

Atlntica, explica padre Csar.

Durante a conferncia, padre Jo-

saf apontou que a Laudato Si a pri-

meira encclica com enfoque ecolgi-

co na histria da Igreja Catlica. Para

o conferencista, o objetivo do docu-

mento promover reflexo, dilogo e

a busca por solues para a crise eco-

lgica do mundo atual, que perpassa

temas como aquecimento global e a

cultura do desperdcio, problemas

que afetam diretamente a qualidade

da vida humana.

O professor do SENAI (Servio Na-

cional de Aprendizagem Industrial) e

estudante de Biologia, Junicezar Sou-

za Lieres, garante que a conferncia o

surpreendeu positivamente ao deixar

claro que a responsabilidade pela pre-

servao do planeta de todos. Foi

muito proveitoso. Padre Josaf abordou

as consequncias que o consumismo

moderno causa dentro da nossa casa.

Sa com a sensao de entender muito

bem o que significa desenvolvimento

sustentvel. Cuidar do planeta cuidar

de ns mesmos, ressalta.

O estudante do curso tcnico em

Meio Ambiente do SENAI, tila de Ama-

ral, concorda: O conferencista acres-

centou valores e orientaes muito

pertinentes sobre a questo ambiental.

Essa mudana cultural em favor da pre-

servao ambiental necessria.

O padre Josaf, reitor da PUC-Rio

(Pontifcia Universidade Catlica do

Rio de Janeiro), mestre e doutor em

Cincias Biolgicas (Biologia Vegetal)

pela Unicamp (Universidade Estadual

de Campinas). Em 2015, participou da

21 Conferncia das Partes (COP-21), em

Paris (Frana).

Jesuta ressaltou que a Laudato Si a primeira encclica da histria com enfoque ecolgico

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PADRE JOSAF APRESENTA CONFERNCIA SOBRE BIODIVERSIDADE

24 25Em Em

COMPANHIA DE JESUS DILOGO CULTURAL E RELIGIOSO

Se voc tivesse a oportunidade de fazer uma pergunta ao papa Francisco, qual seria? Esse desa-fio foi aceito por crianas de 24 pases,

com idade entre 6 e 13 anos. Os peque-

nos enviaram cartas com perguntas di-

versas ao pontfice e, agora, possvel

conhecer suas respostas no livro Que-

rido Papa Francisco, recm publicado

pela Edies Loyola.

A obra, um projeto da editora

americana Loyola Press, contou com

a colaborao de vrios voluntrios

jesutas e leigos do mundo todo, em

especial do padre Antonio Spadaro, SJ,

diretor da revista La Civilt Cattolica.

Ele reuniu-se com Francisco, na Casa

Santa Marta, onde foram seleciona-

das 30 cartas, das 259 recebidas pelo

Vaticano. Todas as correspondncias

foram reunidas em um livro, entregue

ao pontfice. Responder a tantas per-

guntas foi uma misso complexa para

o papa. Estas questes so difceis,

expressou Francisco sorrindo.

Saiba mais em

www.queridopapafrancisco.com.br

EDIES LOYOLA LANANOVO LIVRO DO PAPA

No Brasil, o padre Eduardo Teixeira

Henriques, reitor do Santurio Nossa

Senhora de Ftima, foi o responsvel

por selecionar as cartas brasileiras. A

Loyola Press, editora jesuta de Chicago

(EUA), encaminhou o projeto, pelo qual

logo me entusiasmei! Nesse processo,

tive a ajuda do professor Joo Rami-

ro, coordenador do Sorpa (Servio de

Orientao Religiosa e Pastoral do Col-

gio Antnio Vieira), explica.

O jesuta conta que quatro cartas de

alunos do Colgio Antnio Vieira foram

escolhidas. Ns enviamos cartas de

dois meninos e duas meninas. Verti o

material para o ingls, anexei os origi-

nais, as fotos das crianas e enviei tudo

por correio. Em janeiro de 2016, recebi

A RESPOSTA DO PAPA MUITO INACIANA: VAMOS AO CATECISMO PARA CONHECER MELHOR O NOSSO AMIGO JESUS

Padre Eduardo Teixeira Henriques

Em obra, Francisco responde perguntas de crianas de 24 pases

a confirmao de que a carta da nossa

aluna Ana Maria estava entre as que fa-

zem parte do livro. Segundo padre Edu-

ardo, os principais critrios utilizados

para a seleo das cartas que compem

o livro foram: manter o equilbrio en-

tre meninos e meninas; contemplar os

cinco continentes; a originalidade e/ou

relevncia da pergunta.

O questionamento de Ana Maria,

10 anos, foi sobre a importncia da ca-

tequese para as crianas. Para o padre

Eduardo, a resposta do Papa muito

inaciana: Vamos ao catecismo para

conhecer melhor o nosso amigo Je-

sus. Ouve-se logo o eco do pedido de

graa que Santo Incio de Loyola esco-

lheu para a segunda semana dos seus

Exerccios Espirituais: pedir o conhe-

cimento interno de Cristo, para mais

am-lo e segui-lo.

O jesuta revela que ficou encantado

com a sensibilidade de Francisco: o li-

vro j valeria a pena s pelas perguntas e

desenhos das crianas! Mas as respostas

do papa tambm mereceriam ser edita-

das sozinhas. Com a sua reconhecida

sensibilidade e estilo inconfundvel,

Francisco nos surpreende uma vez mais!

Em suas respostas, vrias vezes, ele faz

referncia aos desenhos. como se es-

tivesse na presena e olhando para as

crianas, apreendendo contemplativa-

mente o universo interior e a realidade

vivida por cada uma delas, afirma.

26 27Em Em

O padre Manuel Eduardo Igle-sias lanou, pelas Edies Loyola, seu mais novo li-vro, Contemplaes Inacianas: para

aproximar-se de Jesus. A obra rene 38

textos, que tratam da vida pblica de

Jesus, de sua Paixo e Ressurreio a

partir de contemplaes inacianas

um tipo de leitura orante do Evan-

gelho em que a imaginao e o afeto

tm papel preponderante.

Para padre Iglesias, o essencial do

Cristianismo a experincia do amor

de Deus revelado por Jesus. Santo

Incio viveu esta experincia funda-

mental e se esforou para que outras

pessoas conseguissem fazer a sua

prpria experincia. Experimentando

que s podemos amar a Deus quan-

do nos sentimos amados por ele, por

isso, nos ofereceu os Exerccios Espi-

rituais (EE) como um mtodo a servi-

o dessa experincia, afirma.

A convivncia do jesuta com jo-

vens e adultos que vivenciaram os EE

foi sua inspirao para escrever o li-

vro. Segundo ele, aps uma breve ex-

plicao e prtica desse modo de orar,

as pessoas manifestavam o quanto os

EE lhes ajudavam. Elas diziam que

nunca tinham pensado que se podia

rezar assim. A partir da, ocorreu-me

a ideia de entregar, nos dias de retiro,

algumas contemplaes que eu, s

vezes, redijo para meu uso pessoal.

Verifiquei que ajudam bastante e, em

vista disso, pensei que poderia publi-

car um livrinho com o objetivo de di-

vulgar esse modo de rezar. Algumas

das contemplaes reunidas so da

minha autoria e outras de uma amiga

leiga, que autorizou sua publicao

com a condio de que no constasse

seu nome, explica.

Padre Iglesias j escreveu 11 livros

na linha da espiritualidade de Santo

Incio de Loyola. Ele explica que as

chamadas contemplaes inacianas

so o modo de orao predileto de

Incio e ocupam mais do 80% dos

exerccios de orao do seu livro.

Incio pede a graa, nas contempla-

es da vida de Jesus, de um conheci-

mento interno de Cristo para, assim,

poder am-lo e segui-lo. Quem con-

VIDA DE JESUS TEMA DE LIVRO DO PE. IGLESIA

templa, entra e participa da cena evan-

glica, vendo, ouvindo e observando a

pessoa de Jesus e as pessoas que o ro-

deiam. Incio vai mostrando, a quem

contempla, a importncia de discernir

os movimentos interiores que experi-

menta, assim como a refletir como a

vida de Jesus pode inspirar o concreto

da sua prpria vida, conclui.

Obra rene 38 textos, que apresentam a vida de Cristo a partir da contemplao inaciana

SANTO INCIO VIVEU ESTA EXPERINCIA FUNDAMENTAL E SE ESFOROU PARA QUE OUTRAS PESSOAS CONSEGUISSEM FAZER A SUA PRPRIA EXPERINCIA

Padre Manuel Eduardo Iglesias

26 27Em Em

COMPANHIA DE JESUS EDUCAO

Entre os dias 14 e 16 de maro, a Unicap (Universidade Catlica de Pernambuco) sediou a Con-ferncia de Cincias Sociais da FIUC

(Federao Internacional das Universi-

dades Catlicas). O evento, com o tema

Cincias Sociais Positivas: construo de

uma cidadania global, reuniu estudan-

tes e especialistas da rea.

O presidente mundial da FIUC e reitor

da Unicap, padre Pedro Rubens Ferreira

de Oliveira, abriu o evento ao lado do se-

cretrio-geral, monsenhor Guy Real Thi-

vierge; do presidente do Grupo Setorial

de Cincias Sociais e professor da Univer-

sidade Comillas (Espanha), Fernando Vi-

dal, ambos da FIUC; e do assessor de Rela-

es Internacionais e Interinstitucionais

da Unicap, Thales Castro.

Na ocasio, padre Pedro Rubens

enfatizou sua satisfao em receber o

evento na Unicap. Nas suas palavras de

boas-vindas, ele pontuou os contrastes

do Brasil e as conquistas que o pas al-

canou nos ltimos anos, mas chamou

a ateno para as ameaas advindas das

crises poltica e econmica.

PSICOLOGIA POSITIVA

Durante o evento, foram realizadas

CONFERNCIA DE CINCIAS SOCIAIS DA FIUC REALIZADA NA UNICAP

diversas apresentaes, uma delas a do

professor e pesquisador da Universi-

dade Complutense de Madri, Gonzalo

Hervs, que fez a conferncia de aber-

tura Aportes Positivos da Psicologia para

Cincias Sociais.

Doutor em Psicologia, o profes-

sor Hervs tratou de um estudo am-

plo sobre o bem-estar e a felicidade.

Segundo ele, durante muito tempo,

a psicologia dedicou-se a estudar os

aspectos patolgicos do ser humano,

mas agora centra-se tambm nos as-

pectos positivos.

A Psicologia Positiva, tambm cha-

mada de cincia da felicidade, uma

corrente da psicologia, encabeada nos

Estados Unidos por Martin Seligman,

da Universidade da Pennsylvania, e tem

procurado investigar as fontes do bem-

-estar e da felicidade, desenvolvendo

uma imagem mais equilibrada do ser

humano em nvel psicolgico e refle-

tindo no apenas suas fragilidades, mas

tambm suas fortalezas.

IGUALDADE E INCLUSO

O professor, pesquisador e doutor em

Sociologia, Luis De Olmos, da Universi-

dade Catlica de Valncia, falou sobre A

O padre Pedro Rubens Ferreira de Oliveira, presidente mundial da FIUC e reitor da Unicap, abriu o evento

igualdade e a incluso como condies da

democracia real. Ele iniciou sua apresen-

tao respondendo pergunta: por que

surge agora a reivindicao de uma de-

mocracia real? Segundo ele, a conscincia

cidad deu origem crise econmica que

comeou nos Estados Unidos em 2007. A

liberalizao, desregulao, falta de con-

trole e de proteo de todos os seres hu-

manos ante os interesses, a especulao e

ao latrocnio das grandes corporaes so

os fatores geradores da crise. A conveni-

ncia do poder poltico e sua submisso

a esses interesses foram percebidos como

sequestro da democracia e como ditadu-

ra dos mercados, enfatizou.

Respondendo ainda pergunta, o

palestrante frisou que os novos mo-

vimentos sociais surgem por todo o

mundo como protesto a tudo aquilo

que atenta dignidade e aos direitos

da pessoa humana. De acordo com ele,

em alguns pases, esto surgindo par-

tidos polticos diretamente dos movi-

mentos sociais. Em outros, aparecem

candidatos que lideram e simbolizam,

de algum modo, os desejos de reforma

poltica e social.

Saiba mais em bit.ly/1RCKMga

28 29Em Em

Nos dias 4 e 5 de abril, aconte-ceu o primeiro Encontro de Comunicao da Rede Jesu-ta de Educao, no Rio de Janeiro (RJ).

O encontrou reuniu representantes

do setor de Comunicao dos col-

gios e teve como objetivo o comparti-

lhamento de boas prticas e a troca de

experincias. O delegado para a Edu-

cao Bsica, padre Mrio Sunder-

mann, e o coordenador de Comunica-

o da Provncia BRA, padre Anselmo

Dias, tambm estiveram presentes.

No encontro, os representan-

tes apresentaram os processos e os

produtos de comunicao das insti-

REDE JESUTA DE EDUCAO DISCUTE ESTRATGIASDE COMUNICAO

tuies, assim como a estrutura de

funcionamento da rea. Cada um de

ns pode conhecer um pouco mais do

trabalho do outro e percebemos que

existem distintas realidades. Em al-

guns colgios, a comunicao mais

bem organizada, outros passam por

uma renovao, etc., afirmou Marcia

Savino, do Colgio Anchieta, de Nova

Friburgo (RJ).

Nas discusses em grupo, foram

debatidos os primeiros passos para

uma atuao mais prxima das reas

de Comunicao dos colgios. A im-

portncia de pensar a comunicao

de forma estratgica e a possibilidade

do desenvolvimento de aes con-

juntas, plano de lanamento do PEC,

assim como a utilizao do Moodle,

tambm foram temas abordados du-

rante o encontro.

Padre Mrio lembrou que o uso do

Moodle pelo setor tambm deve obe-

decer s diretrizes do PEC (Projeto Edu-

cativo Comum), como, por exemplo,

o olhar sob o foco da aprendizagem.

Agora, a perspectiva que o grupo ali-

mente e amplie o intercmbio propor-

cionado pelo encontro, aprimorando e

alinhando as estratgias conjuntas para

a Comunicao dos colgios e da Rede

Jesuta de Educao.

28 29Em Em

Odia 4 de abril, o IHU (Insti-tuto Humanitas Unisinos) assumiu a veiculao dos contedos da Adital (Agncia de In-

formao Frei Tito para a Amrica

Latina e Caribe). Aps uma srie de

mudanas, a diretoria da instituio

decidiu confiar ao IHU a continuida-

de de seu trabalho, que se encerrar

no final de 2016. A previso de que

at setembro ser continuada a publi-

cao simultnea dos dois sites.

A Adital repassar todo seu ban-

co de dados para o IHU, o que inclui

mais de 90 mil matrias, em espanhol

e portugus, objeto constante de pes-

quisas de leitores e profissionais da

comunicao, e sua mala direta, com

cerca de 100 mil endereos eletr-

nicos cadastrados. Segundo o padre

Incio Neutzling, diretor do IHU, esse

ser um momento importante, pois

possibilitar maior penetrao do

Instituto Humanitas Unisinos nos pa-

ses de lngua espanhola.

Em entrevista ao portal IHU on-line,

o padre italiano Ermanno Allegri, natu-

ralizado brasileiro e idealizador da Adi-

tal, conta que a filosofia das instituies

parecida. Percebo que uma parceria

que pode garantir que a Adital no desa-

parecer, porque o tipo de informao

que ns fornecemos vai ao encontro da

filosofia de informao com que o IHU

trabalha. Ento, esse o motivo princi-

IHU UNISINOS ASSUME VEICULAO DOS CONTEDOS DA ADITAL

COLGIOS DA RJE CELEBRAM ANIVERSRIO

pal da parceria: confiana no tipo de in-

formao e na competncia que o IHU

demonstra, afirma.

A integrao com a Adital fomen-

tou a renovao do site do IHU, que

responder mais ao esquema de um

portal, e deve alcanar antigos e novos

leitores por meio das tecnologias mais

modernas. Alm do envio dos e-mails e

da presena nas redes sociais da Inter-

net, como Facebook e Twitter, a nova

plataforma ser responsiva, o que per-

mitir o acesso adequado e o comparti-

lhamento de contedo via dispositivos

mveis, como tablets e smartphones. A

previso que o novo site seja lanado

em agosto deste ano.

ADITAL

Fundada em fevereiro de 2000, a

Adital nasceu com a finalidade de di-

vulgar o protagonismo dos novos atores

sociais da Amrica Latina e do Caribe. O

padre Ermanno Allegri conta que a Adi-

tal comeou de uma conversa com Frei

Betto, que conheceu um empresrio

italiano que se ofereceu para financiar a

iniciativa por algum tempo. Hoje, mais

de 100 mil pessoas recebem nosso ma-

terial. Contamos, ainda, com a colabora-

o de inmeras pessoas como fonte que

nos enviam notcias e artigos. So textos

escritos por gente de destaque em seus

pases, conclui.

Os colgios Antnio Vieira e Dio-cesano celebraram mais um ano de existncia no ms de maro. A instituio de Salvador (BA), que co-

memorou seus 105 anos de fundao

no dia 15, abriu as portas para receber as

famlias de alunos, ex-alunos, professo-

res e funcionrios em uma srie de ati-

vidades especiais. Em Teresina, diver-

sos eventos ao longo do ano iro marcar

o aniversrio de 110 anos do Diocesano,

completados no ltimo dia 25.

30 31Em Em

NOVO CICLO NA ESCOLA SANTO AFONSO RODRIGUEZ

Na dcada de 1960, os primeiros jesutas chegaram cidade de Teresina (PI). Na ocasio, os religiosos foram convidados, pelo bis-

po da poca, a assumir o Colgio Dioce-

sano. Na regio, encontraram desafios

e necessidades pastorais, principal-

mente, na periferia da cidade. Assim,

resolveram investir em obras sociais na

regio rural de Socopo. Na poca, um

morador fez a doao de uma grande

rea, a partir da os jesutas planejaram

uma srie de obras, que envolveu cre-

ches, um posto mdico, uma casa de

retiros e uma Escola Agrcola, denomi-

nada Escola Santo Afonso Rodriguez,

explica padre Domingos Mianulli, coor-

denador geral da instituio.

A ESAR, como conhecida a Escola

Santo Afonso Rodriguez, iniciou suas ati-

vidades em 1965. Segundo padre Domin-

gos, com o passar dos anos, o contexto

da regio mudou e Socopo deixou de ser

uma zona rural tornando-se, aos pou-

cos, periferia de Teresina. Dessa forma,

a escola, que era essencialmente agrco-

la, passou a exercer suas funes educa-

cionais voltadas ao Ensino Fundamen-

tal, ampliando, aps muitos anos, seu

atendimento ao Ensino Mdio. Devido

s dificuldades financeiras, a ESAR sem-

pre contou com parcerias. Para o Ensino

Fundamental, esse convnio foi firmado

com a Secretaria Municipal de Educao

e, para o Ensino Mdio, com a Secretaria

Estadual, esclarece o jesuta.

Em 2014, a Rede Jesuta de Educao

(RJE) decidiu que a ESAR passaria a incor-

porar a Rede, como escola jesuta. Criou-

-se, assim, uma situao bastante singu-

lar. As escolas jesutas, sob a liderana

da RJE, procuram implementar cada vez

mais um projeto educativo conforme as

Diretrizes da Companhia de Jesus, res-

salta padre Domingos.

No caso da Escola Santo Afonso Ro-

driguez, o projeto educativo era espec-

fico da Rede Municipal de Teresina. Em

2015, tornou-se cada vez mais evidente

a incompatibilidade entre o projeto de

uma escola da Rede Jesuta de Educao

e a gesto pedaggica e de projetos dos

poderes pblicos. Com a criao da Pro-

vncia dos Jesutas do Brasil-BRA, essa

problemtica foi sendo aprofundada,

refletida e discernida para buscar novas

possibilidades, inclusive de ordem fi-

nanceira. Assim, em dezembro de 2015,

foi comunicado oficialmente que a ESAR

rescindiria seu convnio com a Secretaria

Municipal de Educao, responsvel pelo

Ensino Fundamental, afirma o jesuta.

Atualmente, a escola atende cerca de

700 alunos com bolsas integrais, todos

eles provenientes de famlias de baixa

renda. Essa iniciativa s se torna pos-

svel graas ao planejamento apostlico

da Provncia BRA e ao projeto de filan-

tropia da ANI (Associao Nacional de

Instruo), uma das mantenedoras da

Companhia de Jesus, diz padre Domin-

gos, que afirma que o convnio com o

Estado do Piau, para o Ensino Mdio,

ainda continua.

Aps um intenso trabalho de seleo

e formao de novos professores, as au-

las iniciaram no dia 15 de fevereiro. J d

para perceber, com satisfao e esperan-

a, a mudana de clima institucional e a

possibilidade de tornar esta escola uma

instituio de referncia. Desde a funda-

o da ESAR, muito foi realizado. Os no-

vos olhares e possibilidades do momento

respondem aos novos tempos e desafios

da Companhia de Jesus e da sociedade.

Por esse motivo, nunca podemos deixar

de agradecer a Deus pelo empenho e de-

dicao de tantos jesutas e colaborado-

res leigos que por aqui passaram nesses

50 anos. Para todos eles, meu muito obri-

gado!, finaliza padre Domingos.

ESAR atende cerca de 700 alunos com bolsas integrais

OS NOVOS OLHARES E POSSIBILIDADES DO MOMENTO RESPONDEM AOS NOVOS TEMPOS E DESAFIOS DA COMPANHIA DE JESUS E DA SOCIEDADE.

Padre Domingos Mianulli, coordenador geral da Escola Santo Afonso Rodriguez

30 31Em Em

AGENDA |

JUBILEUS

Centro Loyola de F e Cultura PUC-RioLocal | Rio de Janeiro (RJ)Horrio | 9h s 18hSite | www.clfc.puc-rio.br

Casa de Retiros Itaici /Vila Kostka Tema | Msticos e msticas dos sec. XVI e XVIILocal | Indaiatuba (SP) Orientador | Pe. Geraldo Luiz De Mori, SJSite | www.itaici.org.br

SIES Salvador (Servio Inaciano de Espiritualidade)Tema | Maria e a EucaristiaHorrio | 8h s 12hLocal | Salvador (BA)Coordenao | Equipe do SIESContato | sies.salvador@gmail.com

MAIO

Centro Loyola de F e Cultura PUC-Rio Tema | Jesus e as mulheresHorrio | 19h s 21hLocal | Rio de Janeiro (RJ)Professor | Francisco OrofinoSite | www.clfc.puc-rio.br

Pateo do CollegioTema | A pedagogia jesutica Horrio | 14hLocal | So Paulo (SP)Inscries | bit.ly/1UDPqNn

11 A 18 21CURSO CICLO DE DEBATES

15

20 A 22

29

CURSO

MANH DE ORAO

60 ANOS DE COMPANHIAEm 21 de abril

Pe. Valdeli Carvalho da Costa

50 ANOS DE COMPANHIAEm 9 de Abril

Ir. Manoel Moreira de Menezes

Em 17 de Abril

Pe. Csar Augusto dos Santos

RETIRO TEMTICO DE PENTECOSTES PARA JOVENS