∫V²J¹ vLKŠ bLŠ√∫V²J𠜫R WMOJÝ

vLN qOŽULÝ≈ ÂUBŽ …—«œù« fK− fOz—¡«eF « h U Ð ÂbI²¹

Ø–U²Ý_« bO « v ≈ Âd× ‰ULł bL×pM³ « …—«œ≈ fK− uCŽ

v−OK)« ÈdB*« tK « Ê–SÐ UN —uHG*« …U u åöF «uÐ√ WOKŽò W uŠd*«

ÆÆtðœUOÝ …b «Ë…dÝú Ë WLŠd « …bOIHK

ÆÆ¡«eF « h UšåÊuFł«— tO ≈ U½≈Ë tK U½≈Ëò

vÝUO « »UD)«åVKJ « œôË√ò 5Ðå»e(« »U¼—≈òË

 UDK « —bB W _«

…—«œù« fK− fOz—vLN qOŽULÝ≈ ÂUBŽv OŽ rO¼«dÐ≈

d¹dײ « fOz—

- تصدر عن شركة الدستور للصحافة والنشر - ٢٤ صفحة - الثمن جنيهاناألربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

±Ø±Ø±…dAŽË 5H √ q

5³OÞ «u²½≈Ë WMÝ

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

È√d « Âu$—u²Ýb « v

vŽu³Ý_«q³I*« œbF «

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

qC _«√uÝ_«Ë

rÝu vv{U¹—s¹eŠ

ÂUF « œbŽ

„—U³ ‰ULł WO³Fý W¹UN½¡öŽË vŽœ«d³ « b¹ vKŽ

√dI¹ v HM « VD «fOzd « WOB ý

√dł√ v WEOHŠuÐ√ bOÝnOE½ W uJŠ sŽ —«uŠ

 U½«uOŠ π dNý√≤∞∞π ÂUŽ v

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

∫V²J¹ vLKŠ bLŠ√

2828·dŠ

∫V²Jðå»e(« »U¼—≈òË åVKJ « œôË√ò 5Ð vÝUO « »UD)« œ«R WMOJÝ

±Ø±Ø±b( v²Š tK¦ √ ·dŽU¼ U ÈdLŽ ÆÆÈu VF —Ëœ Áœ v U¦*« —Ëœ Ê≈ XHA² «

5³OÞ «u²½≈Ë WMÝ …dAŽË 5H √ q ÆÆWM « dš¬ b( g ÆÆUMŽ—Uý dš¬

Ϋb¹bł ÂUF « ÊuJ¹ UM¹b¹QÐ

من التاريخ ده ١/١/١ للتاريخ ده ٢٠١٠/١/١ عدىألف وعشرة سنة.. بعدد األلف وعشرة سنة.. كل سنة

.. السنة بتيجى وبتعدى بحلوها ومرها.. وإنتوا طيببنعيشها وبتعيشنا بوحشها وكويسها.. وحال السن زى

ر.. .. زى ما فيها الكويس والوحش واحللو وا البنى آدمفى من الناس برضه زيها.. مع بداية السنة اجلديدة

قررت أكون أنا كمان جديد زيها.. بس هاخد منها حلوهاوأبعد عن مرها.. أعيش كويسها وأبعد عن وحشها.. معالسنة اجلديدة قررت أكون حلو وكويس.. فى السنة

اجلديدة قررت أكون مثالى فى كل حاجة.. فى تصرفاتىثالى.. صحيت فى ردودى فى أخالقى.. أكون الشخص ا

عت جزمتى.. وغسلت سنانى وفطرت وحلقت دقنى ووعشان أبقى مثالى على اآلخر لبست قميص أبيض مكوىثالى.. فتحت جدا.. هانزل بقى الشارع أعيش فى دور اباب شقتى وضغطت على زرار األسانسير علشان يطلع

وفضلت مستنى.. إن األسانسير يطلع.. مابيطلعش..خمس دقايق.. عشر دقايق.. مش راضى يطلع.. فقررتماعملش عقلى بعقل األسانسير ونزلت له أنا.. فى الدورى طالعة منه وواحد األرضى لقيت بابه مفتوح وإيد حرواقف وماسكه بإيده.. كان مرتضى.. جارنا فى العمارة..ى ماعرفهاش.. قربت من األسانسير بس اإليد احلر

وعرفتها بعد ماشفت وشها.. انشراح.. مرات مرتضى..واقف يرغوا مع بعض قدام األسانسير وكأنهم

كن يكون ليا رد فعل مش معندهمش شقة.. وطبعا كان مثالى.. بس ألنى النهارده مثالى فقلت لهم بكل ود

واحترام وجيرة: صباح اخلير يا جماعة.. أنا واقف بقالىعشر دقايق مستنى األسانسير.. قامت انشراح قاياللى:طب ما إنت نزلت على السلم أهه.. ابتسمت ابتسامة

بتحمل معنى «آه يا ولية يا بنت الـ..».. إثبت إنت مثالى..ثبت فعال ورحت مديهم ضهرى وماشى.. خرجت من بابالعمارة متجها إلى اجلراج وكان فيه كوم زبالة على ناصيةالشارع.. أصل فيه حد سرق صندوق الزبالة من ييجىحوالى خمسة وعشرين سنة.. اضطريت أفادى كوم

........................................................

........................................................

........................................................

ومقاومة وطنية ودستورية سلمية تثبت أن فوقهذه األرض يعيش شعب وليس قطعان أغنامشعب يستطيع أن يفرض إرادته ومطالبه

زورة حلزب وكل الدستورية وينهى الوصاية انوع على بقية ما يتصور أنه حق له وحده و

. صري األعداء والدخالء من اومن اخلطاب السياسى الذى جعل الوطن

كعكة إلى اخلطاب السياسى ألوالد الكلب وفقما تفضل به قطب احلزب الوطنى وأستاذالعلوم السياسية الذى دعا الشباب إلى أنن يقول لهم إنت مش يقولوا «إنت ابن كلب» عارف أنا ابن م وجتاوزا عن أدب ومستوىاخلطاب السياسى فالشباب كانوا يشيرون

لك واطنة ومن إلى انعدام العدالة وحقوق االنفوذ والثروة يستطيع أن يفعل أى شىء وكلشىء وهو ما اعترف به القطب احلزبى وهوساواة يطالب بتطبيق مبدأ تكافؤ الفرص واصرى- وال أعرف هل سأله داخل اجملتمع اسئول عن ضياع هذه واحد من الشباب من ااحلقوق واستكماال للكوميديا السوداء طلبمن الشباب االقتداء بالرئيس األمريكى أوباما

الذى حلم يوما برئاسة أمريكا واستطاعحتقيق حلمه رغم العقبات التى تخللت حلمه

هل كان النظام يحتاج إلى قانون يعرفه أيناألغنياء وأين الفقراء? ثم هل يعرف من همتوحشة الفقراء الذين أضافتهم الرأسمالية اواخلصخصة وانهيار االقتصاد وبرامج التنميةواشتعال الغالء وانتشار البطالة إلى قوائم

الفقراء?!والذين يريدون أن يأخذوا من جيوباذا األغنياء ليضعوا فى جيوب الفقراء

يريدون بيانات عن كل وحدة عقارية لها بابوبها مياه وكهرباء ولها سقف وإن كان مناجلريد أو القش ومن يضمن عدالة التثموالتقييم?! وهل لدينا األنظمة اإللكترونيةالدقيقة التى جتعل ما يطبق فى أمريكا

يصلح للتطبيق فى مصر وتخاريف حساباتساع الشوارع وعدد النواصى والواجهاتوفروق األسعار?!.. ابتكارات لفتح بواباتجديدة كل يوم للفساد والرشوة والتحايل

وخطة للقضاء على ما تبقى من بقايا الطبقةصري العامل باخلارج توسطة وا اشاركة فى العملية احملروم من ا

االنتخابية ولكن فى جباية األموال شركاءثم ألم يكن هناك ضرائب وعوائد من

وازنة الواضح أنها لم تعد تكفى لسد عجز ا

كما يقول أستاذ العلوم السياسية الذى يعرفأن السود كلهم قد يحكمون أمريكا ولكن

نوع على مصرى أن يتطلع حلكم بالده ألنمنوعة من الصرف والتبديل ادة «٧٦» ا اوالتغيير قامت باحلجر على الترشيح

والرئاسة الطريف أن اخلبر الذى نشرته«الشروق» ٢٠٠٩/١٢/٢٤ بعنوان: على الدينهالل : «اللى يقولك إنت مش عارف أنا ابنم قول له إنت ابن كلب» أسفل اخلبر

لط عن إمكانية مباشرة عنوان يقول: سألنا اترشحه للرئاسة فقال «عايزين تودونى فى

داهية»!!صريون حصاالت الغضب تمتلئ فهل يثبت افى ٢٠١٠ أنهم يستطيعون أن يسقطوا قانوناجائرا?.. فقد تذكرت احلكومة اآلن واآلنفقط أن هناك حق مجتمع وحقا للفقراء

وأنها يجب أن تأخذ من جيوب األغنياء لتضعدعو فى جيوب الفقراء فى قانونها السعيد االضرائب العقارية النموذج الستخدام احلقفى الدفاع عن باطل وهو اعتراف رسمى يجبا كنا صريون إلى القضاء أن يذهب به ا

نعرفه جيدا أن كل ما نهب من أموال وأراضصري فيها.. وثروات طبيعية لم يؤد حق ا

نهوبة!!. اخملروبة واخلزانة ادفع حق اجملتمع وحق الفقراء واجب كانيجب أن ينظم وبعدالة من سنوات طويلةومنذ بدأ عصر النهب العظيم ألراض

وخملتلف ثروات الوطن بأن يدفع من أسعارنتجعات دن وا حقيقية للبيع وإلقامة االفاخرة وفى ضرائب تصاعدية على

الدخول وعلى جتريف وتقن قتل وإبادةأخصب األراضى الزراعية وحتويلها إلىأراض بناء - ما يتجاوز ٢ مليون فدان

واستعادة أكثر من ٣٠٠ مليار دوالر نهبت منالبنوك وما أعتقد أنه يتجاوز ٤٠ مليار جنيه

ضرائب متأخرة على رجال األعمال هلكن أن يفعل هذا إال دولة رخوة مات فيهاالقانون وتفككت مؤسساتها وضاعت منهاأسس العدالة االجتماعية ولم تعد تفرق بمن يستطيع ومن ال يستطيع وتتهرب من

مواجهة زالت قبض العموالت وما دفع حتتوائد باصطناع قوان وعدالة مزيفة تطبق ا

على اجلميع?!ال جديد فى عام قادم.. وانتخابات ٢٠١٠

ا جرى فى -٢٠١١ صورة كربونية انتخابات من قبل ومزيد من األعباء على

..........................................................................................................................................................................

كيف يصبح العام جديدا..? هل بحساباتيالدى فقط أم بحسابات التقو الهجرى وااإلضافة فى أرصدة األمل والقوة واخلصم منعاناة وبحصاد اإلجنازات حتويشات األلم واوالنجاحات احلقيقية?.. لن يصبح العام

جديدا ما لم نأخذ بجميع األسباب التى تنهىالصورة الثابتة أو فى احلقيقة التى تزدادتراجعا والتى تقترب من ثالث عاما وقدبادر احلزب احلاكم واستقبل العام اآلخر

قبل باحتفالية تليق به بإعالنه بقاء احلال اعلى ما هو عليه وأن االنتخابات ستجرى وفقما ارتكبه احلزب من أخطاء وخطايا بهدف

تمك احلزب وقياداته وزيادة نفوذه واستبدادهوتكريسه وتوريثه وقد أعد برنامجه االنتخابىا خلمس عاما خلمس سنوات مقبلة وروأنه ال استجابة لألصوات النافرة والشاردةالتى تتوهم أنها شريكة فى ملكية بالدها أوتتوهم -حاشا لله- أن لها نصيبا فى كعكةالوطن وهو تشبيه بليغ من قادة احلزب يعبر

عن حقيقة رؤيتهم وعالقتهم بالوطن الكعكة -وقد وعدوا أال ينفردوا بها وسيشركون معهماألحزاب السياسية - تلك التى أصبحت

أضالعا أساسية فى بقاء واستمرار النظام -وأن التغيير شعارهم ولن يسطو عليه أحد -لغة قادمة من قاموس عصر السطو والنهبالعظيم هذا التغيير الذى ال يشعر به إال

شركاء حلف الثروة والسلطة - بينما ال يحسرضى الي من معدومى اإلحساس من ا به ا

عذب عتقل وا واجلوعى والعاطل وا. هان وا

هل يعنى هذا أن احلزب احلاكم يستطيع أنيغلق جميع أبواب وفرص حدوث أعوام جديدة?! يستطيع فى حالة واحدة صري فى حياة اإذا إعالن وفاة شعب وال أقصد قاعدتهالعريضة وماليينه التى تعيش بالفعل حتت

خطوط اإلبادة أقصد رءوس حزبه الضاربةالتى تمثلها جماعاته وجبهاته الوطنية اخملتلفةالتى مازالت قابضة على مبادئها وما تبقى منا يلقى إليها من بقايا أحزاب جادة لم تقبل الكعكة ومجتمع مدنى وفلول نقابات وأساتذةن ال ينصبون أنفسهم أوصياء على جامعات ارسون حقوقهم الدستورية صري ولكن اواطنة التى قام احلزب احلاكم وحقوق ا

قدسة التى بإلغائها بتعديالته الدستورية اأجراها ٢٠٠٥ و٢٠٠٧ ومن ال يستمدون

شرعية وجودهم ومطالباتهم من انتخاباتمزورة!!

لم تشر تصريحات احلزب إلى مطالباجلماعات الوطنية بتوفير شروط حترير

ا ألنها تمثل انقالبا االنتخابات من التزوير ردستوريا وخروجا على الشرعية وهدماؤسسات الدولة.. وللحق فعدم تزوير

االنتخابات ال يقوض وال يهدد إال احلزبجموعة من عتاد التلويح احلاكم وكا

كاسب التى تروج فى مواسم االنتخابات.. اوظف وبرنامج شامل للتأم رفع رواتب االصحى كأن هناك أصال عالجا أومستشفيات أو ميزانية إال إذا كان وزير

اجلباية سيخترع نوعا من الضرائب اجلديدةصرى الذى واستمرار البرنامج النووى ا

أصبح مثل عملية السالم من مهرجانات التوكشو احلزبى.

قبل بعد ساعات إما أن ينضم إلى العام ا٢٨ عاما من «بقاء احلال على ما هو عليه»ستحيالت بحجم غليان األرض وهو من اوسريان الفساد فى جميع شراي األرضوالبشر وغياب الدولة بالكامل التى حتاولاآلن أن تبحث لها عن دور ووجود بعد فواتاألوان.. أو جتعله جديدا بالفعل بشروق إرادة

واطن وارتفاع أسعار اخلدمات وعموم ارتبطة احلياة وازدياد تفشى األمراض ا

بالتلوث وباحلروب البيولوجية وارتفاع فواتيراستيراد أطنان الغذاء الفاسد واشتعال النارفى أسعاره وانحسار العملية التعليمية فقطؤلفة للتعليم فيمن يستطيعون دفع اآلالف ااخلاص.. إذن ليس فقط ثباتا على صورةعمرها أكثر من ثمانية وعشرين عاما ولكناألسوأ قادم.. إنه حصاد ما سمعت منتوقعات وقراءات لشيوخ وشباب ونساء

ورجال.. بإجماع غاب األمل إال أن يتحركويتقدم وينضم العنصر الذى غيب عن الفعلشاركة طوال السن التى مضت.. شعب واينضم إلى اجلبهات الوطنية ويدعم بتوقيعاتهمطالبها فى مصر ضد التوريث وانتخاباتمحررة من التزوير ورفض إرهاب احلزبوذجا لها التصريحات التى الذى كان

أطلقوها األحد ١٢/١٧ وذلك االستخفافبالترحيب بترشيح د. البرادعى وعمروموسى للرئاسة كأن هذا الترشح ليس

ادة ٧٦ نوعا ومحرما بأقفال ا مصكوكا و- فإذا كان تعديل الدستور مرفوضا حلماية

اجلهد الشيطانى الذى بذل فى تفصيلادة على أصحابها - فهل وجتسيم هذه ا

نوع لتوفير إيقاف تزوير االنتخابات أيضا األغلبية اجلهنمية الضامنة?! مع ذلك يظلمعامل األمل الوحيد ال يحققه إال انضمامواجهة ؤثرة إلى جبهات ا قوة الشعب اصري الوطنية.. وأن يسرى ب جموع ا

يقينا أن تصحيح مصائر األوطان صناعةاخمللص من أبنائها وأن تدرك هذه اجلموعأنها حقوق دستورية وقانونية ما تطالب به

وعلى رأسه منع تزوير االنتخابات وأنواطن فى االنتخاب مصادرة عدالة حقوق اوالترشح للرئاسة واحتماء النظام بعصا

األمن بدال من االحتماء بشعبية حقيقية هوقمة إرهاب احلزب وأنه بشهادات اخمللصثقف وبعضهم رأس فكرين وا من كبار اأجهزة رسمية أن مصر أصبحت أمة فى

خطر.واجهة الوطنية حتاول بالتغيير جبهات االسلمى الدستورى أن تصحح مسارات األيامقبلة احلزب احلاكم وقيادته يفرضون ا

ويرسمون بالنار مالمح عام مقبل..والفيصل حراك شعبى من جميع الطوائفواجلماعات والتجمعات واجلبهات الوطنيةوحركات الشباب تدعمها توقيعات مالي

صري ليثبتوا أن فوق هذه األرض شعبا ايجب أن حتترم إرادته ويوقف عبث

التمثيليات الهزلية لتزوير إرادته ولتصححقراطية وأول عادلة التى تمثل جوهر الد امباد الدستور أن الشعب - وليس احلزبالوطنى - مصدر السلطات وتستطيع أنتنضم جلبهة «مصر ضد التوريث» على

.«www.misrdt.net» موقعهاولعل فى اجتهادنا فى األخذ باألسباب

التى تمارسها الشعوب احملترمة وتمثل حقوقاأصيلة لها وال يستطيع إرهاب حزب أو دولةأن يهزم إرادتها وأشواقها للحرية والعدالةوالكرامة - ما يجعله بالفعل عاما جديداوننهى تمادى التراجع الذى يقترب اآلن من.. كم ثالث عاما فى أعمار ثالث عاماالشعوب والتنافس وسباقات التحديث

كن أن تضيع! والتقدم ومرة ثانية وثالثة وعاشرة وألف.. هل

نستطيع أن نثبت أن فوق هذه األرض يعيششعب يستحق أن تحترم حقوقه ومطالبه?..إذن ضع توقيعك وشارك فى صناعة الوطن

الذى تريده.

..........................................................................................................................................................................

الزبالة.. وأنا بافاديه بنصى التحتانى رشقت فى فرعشجرة مشوك بالنص الفوقانى.. فدخلت شوكة فى كتفىالشمال ونزل دم بقع القميص.. طب أطلع أغير? مشعايز أقابل مرتضى وانشراح تانى.. ألنهم أكيد لسه

بيرغوا عند األسانسير.. أصل األسانسير عندنا بيجيبطراوة.. وبعدين أغير ليه? ما هو أنا مش رايح حتةأساسا.. كملت طريقى ودخلت اجلراج لقيت عربيتى.. وعرابيتى محشورة ب عربيت «فور ويل» عالي

واطية.. شكيت إن العربيت العالي بيعملوا حاجة فىعربيتى.. أمال إيه اللى زانقها كده وسطهم.. ماهى واطيةوانا عارفها.. بس اكتشفت إنى ظلمتها ألنها ماحتركتشمن مكانها من ساعة ما ركنتها.. العربيت العالي دولهما اللى ركنوا جنبها.. وسايس اجلراج هو اللى سامحسخرة دى فى اجلراج.. حاولت أدخل من ب العربيت باعشان أدخل عربيتى.. ماعرفتش.. أصل السايس الزق

العربيت فى عربيتى.. كل عربية الزقة فى باب.. طب أناأدخل إزاى.. استغليت رفعى وحاولت أدخل من الناحية

اليم وفعال وصلت للباب بعد ما مسحت جنب عربيتىوالعربية اللى جنبى بقميصى األبيض وبقى رمادى.. بساحلمد لله الكمام كانت لسه بيضة ألنى كنت رافع إيدىلفوق فبقى قميصى أبيض فى رمادى.. وفشلت محاوالتىللدخول من باب السواق.. قلت أجرب الباب التانى جايزاحلتة تكون أوسع شوية.. دخلت ب عربيتى والعربيةالتانية.. وصلت للباب بعد ما مسحت اجلنب التانىلعربيتى والعربية التانية بقميصى الرمادى اللى بقىإسود.. بس احلمد لله الكمام لسه بيضة.. وأنا لسهمثالى.. والزم أبقى مثالى.. وصلت وبقى صدرى قدامباب عربيتى وضهرى فى باب العربية اللى جنبى وإيدىمرفوعة لفوق.. ولو حد بص من أى بلكونة هايفتكر

حاجت مالهومش تالت.. يا إما أنا بعمل حاجة عيب فىعربيتى.. أو العربية اللى ورايا بتعمل حاجة فيا! وتخيلوابقى على آخر الزمن ابقى بتاع عربيات.. إيدى مرفوعة

لفوق وأنا مزنوق وسط العربيت ومش عارف حتى أنزل

فتاح.. خرجت زى ما دخلت.. بس احلمد لله إيدى أطلع السه كمام القميص بيضة والقميص بقى إسود غامق..

قعدت ألف وأدور حاول نفسى.. أعمل إيه بس يا ربى..أصرخ بعلو صوتى فى اجلراج.. جاتلى فكرة إنى أدخل

العربية من فتحة السقف.. أكيد اللى اخترع فتحة السقفدى شاف يوم زى اللى أنا شفته ده.. وألن فتحة السقففتاح.. رحت فاحت فتحة السقف ورحت كن تتفتح من اطالع فوق السقف ورحت مدلدل رجلى ونزلت بجسمى

وإيدى مرفوعة لفوق وكأنى نازل فى بير.. واحلمد لله وأنانازل.. كمام القميص حكت فى فتحة السقف.. وأنا عمرىما فتحت فتحة السقف ألنى باخاف من الناس اللى بتف

من البلكونات.. ما هو أنا مش عاملها متففة.. فكلجوانبها معبية تراب.. فكمام القميص حكت فيها وأنا نازلفبقت سودة.. كده يبقى فاضل وشى.. نفسى أعرف م

الناس اللى ركنت كده لزق فى عربيتى.. مفيش مخ..وأخيرا ظهر السايس وعايز يلمع العربية.. لكن بعد إيه?!

هم خرجت بالعربية لقيت فروض يلمعنى أنا.. ا االسايس بيقولى: كل سنة وإنت طيب يا بيه.. أنا طبعا

عارف هو عايز إيه.. وبسبب اللى عمله فيا ده..ثالية.. استهبلت.. بالرغم من إن االستهبال مش من اوال كأنى استهبلت.. وقالى برضه: «كل سنة وإنت طيب

يا بيه».. فرحت مكمل استهبال زيه وسايبه وماشى..ا راية لقيت شفايفه بتتحرك و وطبعا بصيت فى االقانى باصص له راح راسم ابتسامة على وشه.. ودىكانت أول مرة فى حياتى أشوف واحد بيعمل حاجت

عكس بعض فى نفس الوقت.. بيلعن سلسف جدودىوهو بيضحكلى.. حقيقى رائع وحقير.. على فكرة أنا

باديله مرتب شهرى.. بس كل سنة وإنت طيب دى تقريباهم خرجت من اجلراج وطلعت على أول حوافز.. اشارعنا العمومى.. لقيت ناس عايزة تعدى الشارع

فوقفت لهم عشان يعدوا.. وكأنهم يا عينى أول مرة حديقف لهم.. فكان كل اللى يعدى من قدامى يبص علياوهو مبتسم بعدم فهم ويقول: إحلق واحد راكب عربية

وبيقف للناس عشان يعدوا.. رد عليه اللى جنبه وقاله:ده تالقيه لسه جاى من بره أو لسه متعلم السواقة جديدأو أهبل.. التانى قاله: طب الراجل واقف مش هانعدىا يتحرك وبعدين نعدى وال إيه.. رد عليه وقاله: إستنى من قدامه.. أنا ما أعرفش أعدى من قدام العربياتوهى واقفة.. ناقص تقولى أعدى من على خطوط

هم وأنا واقف عدى من جانبى شاب ماسك شاة! ا ارزمة ورق صغير وراح رامى ورقة فى شباكى.. جت فى

عينى طرفتها وقولتله: الله يسامحك.. وطبعاماسمعنيش ألنه كان بيطرف ع اللى ورايا ولسه

رايا وابتدى صوت الكالكسات هابص على عينى فى ا.. ما تطلع اللى ورايا يعلى أكتر وأكتر.. ده غير الشتايا بنى آدم.. ما تتحرك يا حمار.. واللى يعدى من جنبك

ويروح تافف عليك ويقولك يلعن أبو اللى ركبها لك..رحت طالع وراح أخينا معدى وأنا باحترك.. لقيتمنوع من أول الشارع واقف بسبب واحد داخل فى ا

الشارع وبيعاند مع واحد جاى فى الصح.. الغريب بقىمنوع هو اللى بيشوح للى جاى فى إن اللى جاى فى اشكلة ماحتلتش وأنا الصح.. وقعدنا كده ربع ساعة واواقف ال عارف أرجع اجلراج وال أخرج من الشارع.. أناليه بيحصلى كده?! ده أنا عايز أبقى مثالى.. ده جزاتى

يعنى?!نزلت على السلم وقميصى إسود وإتف عليا وسمعتشتيمتى بودنى واتطرفت عينى.. كل ده ليه?! عشان أنا

مثالى.. أمال لو كنت مثالى جدا.. كان حصلى إيه?!رحت طافى العربية وراجع على البيت وعديت من فوق

كوم الزبالة وعورت كتفى التانى ألنى كنت بافادىالزبالة اللى اتسرق صندوقها ولقيت مرتضى وانشراح.. رحت طالع على السلم ودخلت شقتى زى لسه واقفما خرجت.. خرجت بقميص أبيض ورجعت بيه إسود..ثالى ده دور صعب قوى.. عمرى ما اكتشفت إن دور اهاعرف أمثله حتى حلد آخر شارعنا.. مش حلد آخر

. السنة.. كل ألف وعشرة سنة وإنتو طيب

......................................................................................

......................................................................................

......................................................................................

......................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

V²v OŽ rO¼«dÐ≈

قراطية لك واحدا على مائة من د طبعا ال إسرائيل..

والدليل اجلدار احلاجز الذى بنته إسرائيلعلى حدودها مع غزة وجدار العار اجلديد الذى

تبنيه مصر على حدودها مع غزة!إسرائيل عدو وتغتصب أرضنا العربية وحتتل

قراطية حقيقية ب وطننا لكنها تتمتع بدلك رئيس إسرائيلى أو رئيس شعبها فال وزراء هناك أن يزور صوتا انتخابيا وال أن

يجلس على مقعد احلكم لألبد وال أن يع ابنهعلى رأس حزبه وال يستطيع أن يفلت من

ساءلة وكل مسئوليها احلساب أو الرقابة وامتساوون أمام القانون من أكبر كبير فى تل

أبيب حتى أصغر مسئوليها!نعم أستطيع أن أقول مؤكدا ومطمئنا تمامالكل حرف أكتبه إن شيمون بيريز الصهيونىقراطى بينما القاتل ومجرم احلرب رجل دالرئيس مبارك بطل احلرب رجل ديكتاتورية

واستبداد بنيام نتنياهو مجرم ضد اإلنسانيةقراطى بينما أحمد نظيف ال ورئيس وزراء دتنشغل به اإلنسانية إطالقا ثم إنه رئيس وزراءأتى بانتخابات مزورة ويجلس على مقعد منتزع

بتزييف إرادة األمة!حكومة إسرائيل شرعية تماما أمام شعبهابينما حكومة مصر بال شرعية على اإلطالقزورى االنتخابات ومحتكرى فال شرعية

السلطة والعابث بالقانون وترزية الدستور!يتجلى هذا أكثر وأثقل وأحزن فى واقعة بناءصرى جدارا عازال على حدودنا مع احلكم ا

غزة وهو نفس ما فعله نظام احلكم فى إسرائيلح بنى جدارا على حدوده مع غزة والضفة

لكن الفارق يكشف حجم العوار والعار طبعا أن

..............................................................................

صريون حاجزا عند غزة فهذه يبنى أصال اتبعية للسياسة األمريكية وخدمة واضحة

للموقف اإلسرائيلى فكأن مصر تلتزم توجهات(ال أقول توجيهات) األمريكان وتسمع نصائحهم(ال أقول تعليماتهم) وتفتح أرضها حلاجز تبنيه

ألمن إسرائيل ورعايتها وحمايتها ودعمها!وكأنه كذلك اعتراف مذهل بعجز مصر عنحماية أراضيها أو تأم حدودها أو حتصأمنها أو مواجهة عدوها أو إجهاض توريط

منافسيها لها.مرة أخرى اجلدار كاشف للفرق ب

قراطية احلكام احملتل وديكتاتورية احلكام داحمللي حيث إن:

- إسرائيل عندما قررت بناء اجلدار أدارتحوارا ب أحزابها ومجتمعها وصحافتها وباتتنتهى الشفافية القضية مطروحة على اجلميع

والعالنية ب رافض ومؤيدين ب العنومبارك وسط جدل سياسى وأمنى محمومستقبل حول األسباب واألهداف واجلدوى وا

(فى مصر تكتم وكتمان ومداراة وإخفاءوالراجل اللى يتكلم والكل ينتظر أن يتعطفسئول فيقول كالما على الشعب واحد من افارغا عن األمن القومى حتى يخرس وينكتماجلميع وكأننا مجموعة من قطعان الرعايا

ولسنا مواطن فى وطن!)-إسرائيل عندما بنت اجلدار كان ذلك عقب

قراطى صدر باألغلبية من خالل قرار دنتخب والذى يتصارع فيه أكثر من انها ا برعشرين حزبا وتيارا سياسيا ب متطرفيريدون ذبح العرب وب معتدل يريدونتسميم العرب (فى مصر قرار فردى منفرداتخذه شخص فى غرفة معزولة عن احلوار

ان «رغم أنه بتاعه والرأى العام وال رجع لبروجاء بالتزوير» وال سأل التيارات السياسية والاهتم أصال بأن يعير أى شخص التفاتا ليأخذ

رأى الناس).- إسرائيل عندما نفذت لم تخجل من

قرارها وال من موقفها رغم أنه مخجل ومقرفبل واجهت العالم به فى وضح النهار ولم تخفأو تتخف! (مصر صم بكم يهمسون فى ذعرفالتعليمات لم تصدر بأن يتكلموا ومش عارف

ا يتكلموا يقولوا إيه!!).- إسرائيل عندما واصلت البناء فهى ال تملكظاهرات من عرب ويهود ضد أن تمنع مئات ا

بنائه يوميا وال تقدر على قمع أى صوتإسرائيلى يندد به ويعارضه ويطالب بهدمه (فىمصر كل من يرفض ويعارض ويطالب بهدم هذاالسور سيتم اتهامه بأنه حمساوى إيرانى عميل

لة مأجور وستصبح الوطنية هى سب اعارضى جدار غزة!).

- إسرائيل وهى ترفع فى اجلدار وتكمل بناءهتعلن من أين جاء أسمنت اجلدار وحديد

اجلدار وما هى الشركات التى تبنى اجلداروتكاليف اجلدار وميزانية االستمرار فى

اجلدار!(فى مصر آدى دقنى أهه لو حد عرف منسيبنى وماذا سيكلف ومن احتكر توريد حديدهقاوالت ومدى أمن هذا وأسمنته?وما شركة ااجلدار من أن يكون جدارا للتجسس على

مصر?!).فعال إن أكبر هدية يقدمها األمريكان والغرب

إلسرائيل هى ديكتاتورية احلكم فى مصر!!«يعاد نشره للمرة الثانية بناء على رغبةالقراء»

°dB œ«b³²Ý«Ë qOz«dÝ≈ WOÞ«dI1œ 5Ð —«b'«..............................................................................

..............................................................................

—uBM bLŠ√

ليون سيسجل التاريخ أن مليونا ونصف اإنسان عربا ومسلم عاشوا حتت احلصارالصهيونى العربى ما يقرب من ثالثة أعوامحتى اآلن وتعرضوا حلرب شنتها إسرائيلعليهم وهم حتت احلصار ما يقرب من شهر

كن فصمدوا وصبروا فثبتهم الله ولم لكون أحدث أعداءهم منهم رغم أن أعداءهم

أنواع األسلحة وأقوى أنواع العتاد وأقوىلكون إال اجليوش فى العالم بينما هم ال

أنفسهم وأنواعا بدائية من السالح وحقق اللهعلى أيديهم ما حققه على يد أسالف لهم مننظورة عطيات البشرية ا قبل وأدخلهم حسب ارئية فى زمرة «وكم من فئة قليلة غلبت فئة واكثيرة بإذن الله والله مع الصابرين» يحدث

سلم فيه عن مليار هذا فى وقت يزيد عدد اوثالثمائة مليون إنسان يصدق فيهم قول

الرسول - صلى الله عليهم وسلم - إنهم «...غثاء كغثاء السيل» حكامهم أعوان ألعدائهموذو الرأى فيهم أفسدته أنانيته أما احلليم

فيهم فقد ضيعته حيرته وأما ذو العزم والهمةسلك اجلائر إال من رحم ربك فقد أفسده امن كل هؤالء بينما األمة فى أغلبها ينتظرونقدرهم أو أن يرسل الله لهم من يجدد لهم أمردينهم بعدما طفح الكيل وطفح الصاع وبلغ

السيل الزبى.عام كامل منذ احلرب اإلسرائيلية على

ليون قطاع غزة يحاصر فيها مليون ونصف اوت إنسان يكابدون مشاق احلصار وأطفالهم وشيوخهم أمام سمع الدنياسلم وبصرها وأمام سمع حكام ا

وبصرهم وبدال من أن يسعى هؤالء احلكامإلى رفع احلصار واالستجابة لنداء اإلنسانيةثم نداء األخوة والدين فإنهم يقوون ظهر

ونهبت وبيعت فى األسواق بعد ذلك.هل أمن مصر القومى يقف عند حدودصطنعة مع غزة والتى قسمت احلدود اصرية فى مدينة رفح بشقيها العائالت ا

نازل إلى صرى والفلسطينى إلى شق وا اشق والشوارع إلى شق أم أن أمن مصرالقومى على مدار تاريخها يقف عند حدودشمال سوريا منذ عهد الفراعنة وحتى اآلنشرقا وعند منابع النيل وجنوب السودانجنوبا?! أى نفاق وأى خداع وأى كذب هذاالذى يروجه هؤالء األفاقون الذين باعواضمائرهم ودينهم وأوطانهم وأمتهم بعرض

ظاهر اخلادعة ناصب وا زائل من اويشاركون فى حملة تضليل مكشوفة ومزيفةمن أجل إرضاء الصهاينة واألمريكان علىحساب التاريخ واجلغرافيا ومصالح مصرناصب وأمنها وسيادتها وشعبها هل االرسمية فى مصرنا العزيزة لم تعد فىأغلبها مصدرا للتربح والفساد واإلفساد

ا أيضا مصدرا للكذب والتضليل فقط وإصر وتاريخها هينة واخلداع بهذه الطريقة ا

وشعبها.إن السيادة ليست فى بناء األسوار

الفوالذية وعزل شعب أعزل هو امتداد عرقىودينى وثقافى وتاريخى وجغرافى لشعب

مصر حتى عن احلصول على طعامه وشرابهوليست السيادة فى منع قافلة إنسانية حتملمساعدات من الوصول إلى احملاصرين الذينوت أطفالهم ونساؤهم ومرضاهم حتتاحلصار لكن السيادة هى سيادة القراروالرؤية وعدم التضليل واخلداع والكذب

للشعوب وللعالم وتقد مصالح العدو علىمصالح الوطن فى وقت فضح اإلسرائيليون

—UF «Ë Èe)« ÂU¹√∫V²J¹

الصهاينة وأعوانهم ويشتدون فى تقويةاحلصار على أبناء غزة ويحشدون من الكتابنتفع من يساعدهم نافق واإلعالمي ا افى شن احلرب على احملاصرين األبرياء ال

لشىء إال أنهم يقفون حجر عثرة أماممخططات الصهاينة وأعوانهم ويرفعون راية

العزة واإلباء التى تخلت عنها األمةواستكانت ضعفا وعجزا تارة ونفاقا تارة

وخداعا تارة أخرى.وسط هذه الصورة القاتمة ال أدرى لميتف النظام احلاكم فى مصر فى إذاللوإهانة أهالى غزة بهذه الطريقة اخملزية ـ

وهم امتداد ألهل مصر حيث كانت غزة حتىالعام ٦٧ جزءا من مصر وعلى امتداد التاريخقبل احلدود التى صنعها االستعمار كانت منأصولها ـ وأفضل دليل على أنها مخزية لهذاتسلط على شعبه أوال ثم على أهل النظام ا

غزة بعد ذلك هو التخبط والكذب فىسئول حول ما يسمى باجلدار تصريحات اتحدة مع الفوالذى التى تقيمه الواليات ا

صرية مع قطاع حلفائها على طول احلدود اغزة لتحكم احلصار على مليون ونصفليون فلسطينى مع حملة من اخلداع اوالنفاق والكذب حول أمن مصر القومى

وقف اخملزى من قافلة واألبشع من ذلك هو ا«شريان احلياة» التى القت الترحاب فى كلالبال د التى مرت بها على امتداد أوروباصريون سئولون ا وآسيا ثم يخرج ا

صرى بتصريحات مخزية ومهينة للشعب اروءة والهمة والنصرة الذى اقتسم صاحب اأبناؤه غذاءهم مع إخوانهم أبناء غزة قبل

عام ثم تركت األغذية فى ستاد العريش وقدرأيتها رأى الع حتى فسدت أو سرقت

WODŽ błU

يا إلهى.. ال أريد أن أصدق وإن كانت السطورالتى أمامى تدعونى أن أصدق وأحاول تكذيبها..كيف يتوافق فضيلة الشيخ يوسف القرضاوىسلم مع كبير ى لعلماء ا رئيس االحتاد العا

حاخامات إسرائيل فى الدعوة إلى عدمسيح برموز هذه يالد السيد ا االحتفاالت

يالد وعطايا وهدايا «بابا االحتفاالت مثل شجرة انويل» تفجر الفرحة ب األطفال.

فضيلة الشيخ يوسف القرضاوى طالب بعدماالحتفال ودعا إلى رفض رموز العيد مثل الشجرةوبابا نويل ورأى فيها عمال من أعمال التبشير

سيحى.. أما احلاخامية الرئيسية فى إسرائيل ايالد فهى ترفض االحتفاالت ألن اليهودية ترفض ا

سيح معا. ألنها ترفض العذراء واأعرف منطق حاخام إسرائيل الدينى والعقائدىسيح ومن حيث ال يعترفون بالسيدة العذراء وال بانطق تأتى معارضتهم فى دولتهم بالتنبيه هذا اطاعم بعدم االحتفال ورفض على الفنادق واعروف بالزى األبيض يالد وال الرمز ا شجرة اواألحمر «بابا نويل» أو «سانتا كلوز» فى إسبانياوبعض دول أمريكا الالتينية حيث يقدم كالهما

الهدايا لألطفال إلطالق البهجة والفرحة فى عيونالصغار وتسويد العالقات اإلنسانية وتعميقها عندالكبار.. أعرف ذلك عن احلاخام الرئيسى وكل

حاخام إسرائيلى. لكن ماذا عن الشيخ القرضاوى حامل القرآن

الكر الذى كرم السيدة العذراء التى لم حتمل منمشيئة رجل «معجزة ما سبقت وما تكررت»..الئكة السيدة ولود الذى بشرت به ا سيح ا ا

.......................................................................

يالد وبابا نويل وفرحة الهدايا فى فى شجرة اعيون األطفال?!

يا صاحب الفضيلة الشيخ يوسف القرضاوى ـسلم ـ إذا كنت ى لعلماء ا رئيس االحتاد العاآذن فاألمر ترفض القرار السويسرى ضد بناء اسلم هناك أنهم جالية نؤيدك فيه ولكن أمر ا

جاءت تبحث عن عمل لتعيش واستوطنتساجد التى تعد واكتسبت حقوقا فى بناء ا

بالعشرات هناك.. وهذا حقهم هناك وحقهم عليناارسة عقائدهم وإن أن ندافع عن حريتهم فى

اختلفت العقائد. أما األمر بالنسبة لنا فى مصر ـ يا صاحبالفضيلة ـ فلسنا جالية هبطت على األرض

صرية وال قبيلة استوطنت واكتسبت حقوقا.. اإننا مصريون متجذرون فى أرض الوطن بطولالتاريخ وعمق ومساحة الزمن كم حتملنا دفاعاعن عقيدتنا وكم عانينا من حكام أغراب ليسفيهم نقطة دم مصرية واحدة على نحو ما يروى

ماليك.. التاريخ عن الفاطمي والعثماني واعاناة بقينا على عقيدتنا وبقيت ورغم كل هذه افينا عقيدتنا وما تخلفنا يوما عن االحتفال

سيح معجزة السماء.. بالعذراء الطهور وميالد ايالد وسيسطع نورها يطارد سنضىء شجرة ا

ظالم «التعصب» وظلمة «التمييز».صري فى يا صاحب الفضيلة.. عشنا نحن اعظم مودة ووئام.. عشنا نحتفل بشهر رمضان ا

كسرات والفوانيس لألوالد معا نشترى اواألحفاد.. ونشترى احللوى فى «مولد النبى»..

طحن» لك مطحنا وكانت «صفارة ا وكان قريبى

تنطلق فى موعد اإلفطار وكان األذان يرتفع عندلكه الرجل طحن الذى كان انطالق صفارة ا«أم حنا».. وكنا نتبادل الكحك فى األعياد

األربعة بكل احلب والبهجة.. فماذا دهى مصرناثل دعاوى الفرقة والتمييز?.. يا صاحب احلبيبة توافقة الفضيلة.. هل تعرف رد فعل دعواك هذه امع الدعوة الصهيونية.. إنك تقدم صورة «اإلسالم

الرافض لآلخرين» وليس «اإلسالم الداعىللتعايش والسالم».. وأنت هنا تسىء إلى اإلسالمالذى تنتسب إليه.. تنبه وارفض أن تتوافق مع

الصهاينة ضد شركاء الوطن مواطنيك فى مصر..ارفض أن تكون سببا فى اإلساءة إلى اإلسالمالذى أنت تدين به.. هدانا وإياك إلى «معجزةالصواب».. لقد أصبح الصواب «معجزة» فى

عصرنا هذا الغريب.يا صاحب الفضيلة.. أخاطبك بكل احلبوالتوقير فكالنا مصرى أوال.. هل يرضيك ما

يحدث فى أرض الوطن وبالد العالم اإلسالمى..صرى مصريا اختلفا فى هل يرضيك أن يقتل اسلمون مسلم العقيدة?.. هل يرضيك أن يقتل اعلى نحو ما يحدث فى الدول اإلسالمية?.. هليرضيك أن يعرف العالم صورة اإلسالم على هذا

النحو.سيدى الشيخ.. بدل إثارة الفرقة والفتنة بأبناء الوطن أطلب إليك أن ترسل النداء تلو

النداء وتسخر ما لديك من إمكانات روحية وماديةلوقف نزيف الدم العربى واإلسالمى.. فالديندعوة وهداية وليس قتال وقتاال.. حتى حفاظا

على سمعة اإلسالم.. هل تستجيب..?!

ø qOz«dÝ≈  U UšUŠ dO³ …uŽœ l œöO*« bOŽ  ôUH²Š« lM0 ÈËU{dI « …uŽœ XM «eð «–U*.......................................................................

.......................................................................

∫V²J¹

العذراء ويوم ميالده هللت مالئكة السماء وأطلتيالد.. ورن شرق هادية إلى موقع ا جنمة االئكة يطل على البشرية ويصدح: صوت ا

«اجملد لله فى األعالى وعلى األرض السالم» العذراء سرة» لقد كرم «القرآن الكر وبالناس امر وخصها بسورة من سوره لتمجيدها وتمجيديالد اإللهية.. بشرها سيح معجزة ا وليدها اولود كما ذكر القرآن الئكة با الك وبشرت ا ايالد اجمليد .. فلماذا ترفض احتفالنا با الكراذا تتوافق دعوتك سيدى الشيخ وتتزامن مع بل دعوة كبير حاخامات إسرائيل بعدم االحتفال

يالد يالد ورفض رموز االحتفال مثل شجرة ا باوبابا نويل.

كيف تتوافق دعوة فضيلة الشيخ ضد الرموزالدينية للميالد وهو يشجب فى ذات الوقت

آذن على االستفتاء السويسرى ضد رفض بناء اساجد. ا

والتى اعتبرها السويسريون رموزا دينيةسيحي سيحية.. ونحن ا تخالف العقيدة ا

رفضنا االستفتاء السويسرى رفضته الكنيسةصرية الوطنية بقيادة البابا شنودة الثالث بل ارفض بابا الفاتيكان نتيجة هذا االستفتاء.. بلتحدة وهو ليس مسلما رفضه أم عام األ ا

وليس مسيحيا. كيف إذن يا صاحب الفضيلة يعيش فى داخلكهذا «التناقض» ويحكم تفكيرك هذا «التمييز» بحرية العقيدة حتى عند مخالفيك?.. بل كيفتتوافق مع دعوة كبير حاخامات إسرائيل فى

الدعوة إلى رفض االحتفال ورموز هذا االحتفال

.......................................................................

qH²×½ UM² uHÞ UMAŽ > 5O×O *« sÞu « ¡U dý b{ dB v eOOL²K uŽb¹Ë 5LK *« b{ Èd ¹u « eOOL² « ÷—UF¹ aOA « WKOC >ÊUC — v —UD ù« bŽu Ë Ê«–ü« UNF oKDMO oKDMð åUMŠò rŽ å5×Þ —uЫËò …—UH X½U Ë ÆÆWFЗ_« œUOŽ_« p× Ë v³M « b u Ë ÊUC dÐ

فلسطينى يشير إلى اجلدار الذى تقيمه مصر على احلدود مع غزة

بناء اجلدار الفوالذى العازل مستمر

فيه قصة اجلدار فى صحفهم ووضعوادافع عن إسرائيل وأمنها فى وضع سيئ ا

إن كان يهمهم أين ستكون منزلتهم عندشعوبهم أو فى صفحات التاريخ لكنهم

مارسوا التضليل والكذب ببجاحة منقطعةالنظير تصاحبهم اجلوقة األفاقة من السدنة

ن يسمون أنفسهم نتفع نافق وا ا. إعالمي

ية لقد بنى سور برل بعد احلرب العاكن أن ن بنوه أنهم الثانية اعتقادا يعزلوا الشعب الواحد عن بعضه وجاء

الوقت الذى ذهب فيه األفاقون الذين بنواالسور إلى مزبلة التاريخ وهدم السور وعادانى موحدا وبقى اجلدار رمز الشعب األ

إدانة للذين بنوه وهذا سيكون مصير اجلدارالفوالذى عاجال أم آجالا ليكون جدارا عارا

على أهل العار الذين يحاصرون النساءرضى والعجائز. واألطفال وا

ر بها الشك أنها عصيبة إن األيام التى ومن الصعب وصف ما آل إليه أمر األمة فيهاكن وصفها بأنها أيام للذل والعار وأقل ما لكنها فى النهاية مرحلة من مراحل التاريخ

قدرنا أن نعيشها ونتجرع مراراتها لكن يجبعلى األقل أن نرفع أصواتنا فيها لنفند

ضللون حتى إذا جاء األكاذيب التى يروجها امن بعدنا من هم أهل للسيادة والريادة منأبنائنا وأحفادنا ال يصبون لعناتهم عليناجميعا ويظنون أن اجلميع كانوا مضلل

ومتواطئ ومتقاعس وفاسدين ومنتفعولكن على األقل يترحمون على بعض من

صدع باحلق فينا فليس بعد الظلمة احلالكةإال خيط الفجر ثم ضوء النهار ونحن من

يأسنا نقول دائما... عسى أن يكون قريبا.

…œUO « ÆÆ tF¹u&Ë VFý ‰eŽË È–ôu —«bł ¡UMÐ v X O …œUO «»uFA « vKŽ »cJ «Ë Ÿ«b)«Ë qOKC² « ÂbŽË W¹ƒd «Ë —«dI « v

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

dG _« sÐô« >„—U³ fOzdK

»e(« v ≈ rC½« >≤∞∞∞ ÂUŽ vMÞu «

5 _« VBM v uð >»e×K bŽU *« ÂUF «ÂUŽ  UOÝUO « 5 √Ë

≤∞∞∑

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

vMÞu « »e(« ‰öš s t XLL WKF²H WO³Fý vN t X½U Ê≈Ë ÂU¹_« s Âu¹ È√ v WOIOIŠ WO³Fý È√ „—U³ ‰UL' sJ¹ r

UH √ ≥∞ åU Oz— vŽœ«d³ « ÆÆ≤∞±±ò »ËdłË ·ô¬ µ å„—U³ ¡öŽ v³× ò »Ëdł ¡UCŽ√Ë ·ô¬ ≥ „uÐ fOH « vKŽ å„—U³ ‰ULł Èb¹R Ë v³× ò »Ëdł ¡UCŽ√

«محمد البرادعى.. عهد جديد ٢٠١١» نحو ٣٥٠٠ عضوأما اجلروب األكبر فهو «٢٠١١ البرادعى رئيسا» والذى

يصل عدد أعضائه إلى أكثر من ٣٠ ألف عضو».واألمر ال يقتصر على الفيس بوك فقط ادخل علىمحرك البحث الشهير «جوجل» وأبحث عن «جمال

مبارك» ستجد النتائج١٫٢٩٠٫٠٠٠ فيما لو بحثت عن«عالء مبارك» ستجدها ١٫٥٤٠٫٠٠٠ أما بالبحث عن

«محمد البرادعى» تصل النتائج إلى ٢٫٣٣٠٫٠٠٠.األمر بالتأكيد ال يقتصر على محبى اإلنترنت أو شبابالفيس بوك فهو يتعدى ذلك بكثير وإذا كان البعض يرىأن جمال مبارك يفتقد اإلمكانات والقدرات التى تؤهلهسألة ألنها للرئاسة فإن الصالحية للحكم تتعدى هذه اا تستلزم إرادة جرد توافر القدرات وإ ال تتأتى فقط الشعب للوصول إلى قمة السلطة وهذا األمر يفتقده

جمال مبارك بكل تأكيده.ؤيدى جمال مبارك إنكار فكرة وإذا كان يحلو التوريث واإليحاء بأن الصحف اخلاصة هى التى

ابتدعت تلك األسطورة واختلقت األمر من البداية; فإنالصحف اخلاصة أيضا هى التى أنهت هذه األسطورةسواء باحتفائها بعالء مبارك - إنسانيا- وإبراز السماتالتى يتميز بها ومدى تناقضها مع سمات جمال دون أنيعنى هذا تفضيله على أخيه فى مسألة التوريث أو

بطرحها أسماء بديلة جلمال وتأييدها ترشيح البرادعىللرئاسة. وإذا كان مشوار الوقوف أمام التوريث يبدأبخطوة فهاهو عام ٢٠٠٩ يحمل لنا عدة خطوات نحونهاية األسطورة فماذا عساه أن يحدث إذن فى ٢٠١٠

القادم بعد أيام قليلة?!

باراة فى البرامج التليفزيونية باإلضافة على الهواء بعد اإلى مقاطع على اليوتيوب مطلق عليه لقب «الشاب

صرى اجلدع». اولم يكن هذا اجلروب هو الوحيد بل إنك ستجد الكثيرن يؤيدون عالء فهناك آخر يحمل االسم نفسه والكثير «محبى عالء مبارك» يصل عدد أعضائه إلى ما يقارباخلمسة آالف يصفونه بأنه «ليس فقط ابن رئيسجمهورية إنه شاب مصرى يعشق مصر ويعشقه

صريون» ويؤكد األعضاء أن هذا اجلروب «هدفه ليس اله عالقة بالسياسة أو أى شىء غير أن هدفه معرفة من

هم محبو عالء مبارك كإنسان ومواطن».جروب آخر بعنوان «شكرا للسيد عالء مبارك» يقولأعضاؤه «كلنا نوجه كلمة شكر للمواطن عالء مبارك

ؤثر الذى عبر عن مشاعر الغضب التى يشعر لكالمه ابها ٨٠ مليون مصرى جتاه اجلزائري بعد أحداثاخلرطوم». وآخر بعنوان «عالء مبارك أنت راجل»

مؤسسوه من خارج مصر يقولون فيه «باسم كل الشبابصرى كان نفسنا من زمان حد يحس بينا ازاى كرامتنا ابتتهان كتير وال أى سفارة بتسأل فينا بس بجد اللى أنتغتربون بره مصر ورانا قلته النهارده أثلج صدورنا.. ا

راااااااااجل دلوقتى». كل هذا إلى جانب دعوات كثيرة لترشيح عالء مباركت هاتفيت جاءتا بدون ترتيب للرئاسة وكأن مكا

مسبق حتدث فيهما عالء بدون افتعال كانتا كفيلت بهدممشوار مفتعل التخطيط له منذ ظهور جمال للساحة

السياسية عام ٢٠٠٠.األمر نفسه جتده فى اجلروبات التى تؤيد الدكتورمحمد البرادعى ومنها «متطوعون ومتطوعات لدعم

حملة البرادعى الرئاسية» أعضاؤه حوالى خمسة آالف«محمد البرادعى ٢٠١١» به أكثر من ٤ آالف عضو

مصر مع جمال مبارك.. دعوة للمشاركة واحلوار» سبقتهدعاية كبيرة للشباب كى يشارك وخاصة نشطاء فيسبوك واإلنترنت ولكن تب فيما بعد أنه كان منغلقا علىشاركة أناس بأعينهم طبقا لسيناريو مرسوم مسبقا

شباب احلزب الوطنى. والغريب أنه رغم هذه االحتياطاتفإن إخفاق جمال فى اإلجابة عن كل التساؤالت صار

فتعل لم يتطرق من قريب أو واضحا بل إن هذا احلوار اشروع التوريث! بعيد

وهو األمر الذى يراه د. حسن نافعة طبيعيا بقوله إنه«لم يكن جلمال مبارك أى شعبية حقيقية فى أى يوم مناأليام وإن كانت له فهى شعبية مفتعلة صممت له منا خالل احلزب الوطنى. هى ليست شعبية حقيقية وإأشياء افتعالها سواء من خالل الندوات أو الفيس بوك

أو اجلوالت فى احملافظات من أجل محاولة تسويقمشروع التوريث. وحتى كل هذه احملاوالت لتسويق جمالشعبيا أخفقت تماما بل على العكس فهى أتت بنتائج

عكسية ألن ظهوره من خالل هذه البرامج التسويقية كانصرى أشبه بفروض إعالمية فرضها على الشعب امن أجل مسايرة جو انتخابات التى جاءت بباراك أوباماتحدة أى أنها كلها كانت «على الطريقة رئيسا للواليات اصرى ألنها ال تتناسب ال األمريكية» لذا رفضها الشعب ا

مع عاداته وال مع تقاليده».فشل جمال يبدو واضحا إذا ما قارنته مثال بالنجاحالذى حققه عالء مبارك على الفيس بوك عندما قام

بعض الشباب بتأسيس جروب «محبى عالء مبارك» الذىيطالبه بترشيح نفسه بدال من أخيه! بل إنه جنح فىخالل الساعات األولى من تأسيسه فى جذب أكثر منألفى عضو تضمنت مشاركتهم نشر جميع أخبار وصورعالء مبارك حتتها عبارات «بنحبك يا عالء» كما تضمناجلروب نشر مقاطع فيديو لعالء مبارك أثناء مداخالته

صرى من خالل شعبية عالء. يقول د. عمار «الشعب انتديات والفيس بوك وبعض تعليقات الصحف التى اطالبت بترشيح عالء مبارك رئيسا للجمهورية لم يكنا كان يعبر عن رفضه يطلب عالء فى حد ذاته وإوجودة فى جمال مبارك والتى يتمتع عالء للسمات ابعكسها. فجمال مبارك يبدو متعاليا على الشعب

متعجرفا فى نظرته للجمهور العريض غير متبسطرؤيته السياسية واالقتصادية تصب فى مصلحة الطبقةالعليا ورجال األعمال وليس البسطاء.. لهذا فقد انتهزالشعب فرصة األحداث التى أعقبت مباراة اجلزائر لكى

فهوم اخملالفة إننا ال نريدك رئيسا يقول جلمال للجمهورية. وهى بالطبع مسألة عاطفية الغرض منها

إرسال رسالة إلى الرئيس نفسه وإلى جمال مبارك بالطبعمفادها أنك لست مرغوبا فيه».

وبالتالى فرغم كل محاوالت التجميل ما وصل للناسحقيقة كون جمال مبارك نصيرا لألغنياء ورجال األعمالوغير مهتم بقضايا الفقراء وهو األمر الذى جعل هناك

رفضا شعبيا له ألن الناس صارت تتوقع مزيدا من تدهورعيشية إذا حتقق مشروع التوريث. أحوالها ا

يتضح هذا بالبحث عن اسم جمال مبارك على الفيسبوك فستجد أكثر من مائتى جروب معظمها قليل

األعضاء ما عدا استثناءات قليلة أكثر اجلروبات تأييداله بعنوان «محبى ومؤيدى وعشاق جمال مبارك» يتجاوزعدد أعضائها الثالثة آالف معظمهم من أعضاء احلزبالوطنى فيما يأتى اجلروب األكثر معارضة له بعنوان «مش

عاوزين جمال مبارك» ويتجاوز عدد أعضائه الثمانيةآالف عضو.

كل هذا رغم محاوالت جمال ورجاله القتحام ذلكالعالم اإللكترونى بإعالنه إقامة حوار عبر الفيس بوك فىاضى حتت عنوان: «حوار مفتوح لشباب شهر أغسطس ا

شوار إذا كان البعض يعتبر عام ٢٠٠٥ هو بداية ااحلقيقى جلمال مبارك باجتاه الرئاسة فإن عام ٢٠٠٩شروع التوريث وألسطورة جمال قد يكون بداية النهاية

مبارك الزائفة. بارك االبن سواء صحيح أن عام ٢٠٠٥ مهد الطريق بالتعديل الدستورى للمادة ٧٦ والذى أعقبه االنتخاباتالرئاسية سابقة التجهيز وتصدر جمال مبارك للصورةومعه اجليل اجلديد من رجاالت احلزب الوطنى الذينيلون إلى األسلوب األمريكى فى العمل والدعاية ألم

جلنة السياسات; إال أن كل هذه «احلركات» سرعان ما صري وواجهوها برفض شعبى استيعابها من قبل اكبير األمر الذى حاول رجال جمال مداراته بالترويجصرى وله شعبية لكونه صار محبوبا فى الشارع ا

واضحة ب الشباب بأشياء وندوات يتم إعدادها مسبقالكن لم يخطر على بالهم أن يقف فى مواجهة جمال

مبارك شخص بثقل وقامة وأهمية محمد البرادعى الذىرشح الوحيد الصالح بالتأكيد ينهى أسطورة أن جمال اللحكم. صحيح أن فكرة طرح أسماء أخرى بديلة للرئاسةكانت مثار حديث كبير سواء ب الناس العادية أو فى

وسائل اإلعالم مثل عمرو موسى محمد البرادعى وعمرسليمان. إال أن األمر كله كان من قبيل األحاديث لكنوضوع اختلف اآلن بعد إعالن د. محمد بالتأكيد ا

جموعة البرادعى استعداده للترشح حتى لو اقترن هذا من الشروط -التى تبدو مستحيلة التحقق- فالنية نفسها

تظل موجودة.الساحة إذن لم تعد فارغة كما كان األمر فى السابقأضف إلى هذا الشعبية التى جمعها عالء مبارك بسببظهوره اإلعالمى وتعاطيه مع األحداث التى أعقبت مباراةمصر واجلزائر والتى جعلت البعض سرعان ما يعقد

قارنة مقارنة بينه وب شقيقه جمال وبالتأكيد لم تكن افى صالح األخير.

صطنعة إذن لم تعد مجدية فاألمور تكشفت الشعبية اوبشكل فيه قدر كبير من الوضوح ولم تعد محاوالت

كنة; هل هى إذن نهاية حلم التوريث داراة اإلصالح واوأسطورة صعود جمال مبارك?

قصة صعود جمال مبارك معروفة للجميع منذ عاد إلىمصر من بريطانيا بعد أن كان يعمل فى أحد البنوكهناك. وقتها لم يكن اسم جمال يتردد كثيرا بل علىالعكس كان اسم عالء أكثر شهرة وسط عالم البيزنسورجال األعمال لكن األخ األصغر كان لديه خطط أخرىفسرعان ما شق طريقه إلى احلزب الوطنى وأنشأ «أمانةالسياسات» التى صارت بعدها عصاته السحرية لتمريرما يريده من قرارات سياسية واقتصادية مع مجموعة منساعدين مهمتهم األساسية الترويج لألمر على اعتبار اأنه فى صالح الفقراء وخطوة باجتاه التطوير والتحديثبينما هو فى حقيقة األمر خطوة باجتاه حتقيق مشروع

التوريث.هذا التوغل الشديد والصعود السريع جلمال مباركداخل احلزب لم يكن على هوى اجليل القد فكان البدمن تفادى الصدام وإعالن الغلبة جلمال فكانت قفزاته

ناصب وصوال إلى منصب األم الصاروخية فى اساعد للحزب الوطنى. صاحب هذا جوالت ميدانية فى ااحملافظات وحتديدا فى القرى بدعوى مساعدته للفقراءوتفقد أحوالهم ثم إدارته حلملة االنتخابات الرئاسية

ؤتمرات واحلوارات. وعقده لبعض ا كل هذا بالطبع كان بهدف التسويق له شعبيا وإظهارقاعدة جماهيرية مزيفة له وهكذا حتول جمال إلى

نصير الفقراء وصارت مناشدات الصحف يتم توجيههاإلى جمال مبارك الذى أصبحت كلماته لها قوة

القانون وأصبحت تصريحاته أوامر واجبة التنفيذسئول - الذى أصبحت له من قبل الوزراء وايد فى تعيينهم - دون أن ينتبه أحد إلى أنه بال

منصب حقيقى!لكن هذه الرحلة تبدو وكأنها اآلن حتط فىآخر محطاتها ليس ألنها لم تكن تستند إلىا ألن البديل شعبية حقيقية فحسب وإ

ا البدائل األكفاء- قد ظهر. فمجرد الكفء -ورإعالن الدكتور محمد البرادعى نيته الترشح

سألة برمتها رومانسية وحتى للرئاسة حتى لو كانت الو كانت الشروط التى وضعها البرادعى تبدو غير قابلةتوافرة حاليا للتحقيق على األقل فى ضوء العوامل ا

وحتى لو كان مشروع التوريث صار جاهزا للتنفيذ إال أننصب الرئيس طرح اسم البرادعى كرئيس أو مرشح أصاب مشروع التوريث فى مقتل ألنه أطاح بالبنية

شروع الهش والقاعدة األساسية التى يقوم عليها هذا انصب وهو القول الزائف بأن «ال يوجد من يصلح

الرئيس سوى ابن الرئيس» ولعل هذا يفسر حالة الفزعاحلكومية التى صاحبت تصريحات البرادعى إلى حدمهاجمة الصحف القومية له صراحة ووصفه تارة بكونهعميال ألمريكا وتارة أخرى بكونه عميال إليران بعد أنكانت الصحف نفسها تشيد به وبإجنازاته فى السابق.الدكتور حسن نافعة ـ أستاذ العلوم السياسية بجامعةالقاهرة ـ يرى أن أهمية تصريحات البرادعى إلى جانبكونها تلقى الضوء على العوار الدستورى الذى يشوبنع أى شخص مناسب من الترشح صرى الدستور ا

للرئاسة فهى ترد على الذين كانوا يقولون باستمرار «إذالم يكن جمال.. فمن?». وجهة نظر وجيهة خاصة أنهاتزامنت مع تصريحات أخرى لعمرو موسى تصب فى

االجتاه نفسه. يؤكد ذلك د. نافعة بقوله «إعالن البرادعىاستعداده للترشح إذا أزيلت العقبات معناه أن هناك

أشخاصا أفضل ألف مرة من جمال مبارك لكن الدستور تصميمه بصورة جتعل مرشح احلزب الوطنى هو

رئيس اجلمهورية القادم».معنى هذا أن إعالن البرادعى وضع حدا كبيرا أماممشروع التوريث وتسويق جمال مبارك على مستوى

اجلماهير.الدكتور عمار على حسن ـ مدير مركز دراسات وكالةأنباء الشرق األوسط ـ يتفق مع األمر نفسه ويقول «جزءمن تسويق جمال مبارك رئيسا للجمهورية كان يعتمد على

أن الساحة فارغة من أشخاص لديهم قدرة ومكانةواعتراف دولى كبير وخبرة. وظهور شخص مثل الدكتورمحمد البرادعى يربك هذه احلسابات ألنه يضع جمالمبارك فى محل مقارنة مع البرادعى وهو أمر بالتأكيدليس فى صاحله ألنه هناك فارق فى السن وفى اخلبرةوفى العالقات الدولية وفى الشعبية خاصة أن موضوعالتوريث حصاره شعبيا وقوبل برفض كبير. واألكثرأهمية أن إعالن البرادعى جاء فى توقيت تراجعت فيه

شعبية جمال مبارك كثيرا وبالتالى فإن طرح اسمالبرادعى أثر كثيرا فكرة ترشح جمال مبارك رئيسا».لكن األمور لم تقف عند هذا احلد بل ازدادت سوءا

بالنسبة جلمال وصار على فريقه تلقى الضربات الواحدةتلو األخرى حتى لو كانت من األخ األكبر نفسه. فبعد أنتعود عالء وجمال على الظهور معا فى مدرجات مباريات

واطن العادي كرة القدم على اعتبار أنهما من اويشاركونهم االحتفال باألشياء التى تسعدهم والتى كانآخرها حضورهما معا فى مباراة مصر واجلزائر فى

جرد ظهور عالء منفردا السودان اختلفت األمور كثيرا ة تليفون! حتى ولو كان هذا احلضور مكا

عالء مبارك عندما اختار التحدث هاتفيا مع خالدالغندور فى برنامج «الرياضة اليوم» لم يكن يعرف أنهكن أن يشارك فى إنهاء حلم أخيه بالوصول بهذا

إلى الرئاسة والتقليل من شعبيته. فاجلماهيرالبسيطة استشعرت صدق عالء وأحبوه خاصة مع

رد الفعل اجلزائرى العنيف جتاهه وسبه علىصفحات اجلرائد اجلزائرية. وسرعان ما عقدمقارنة ب األخوين وأصبح عالء بسيطا وطبيعياوتلقائيا ووشه سمح كما أنه لم يشتغل بالسياسة ولم

يتعامل مع األمور من منطلق كونه ابن الرئيس أما جمالفقد صار واضحا للجميع كونه غير محتك بالناسوافتقاره لوجود شعبية حقيقية على أرض الواقع.

الدكتور عمار على حسن يرى األمر من منظور مختلففهو يتفق فى أن ظهور عالء مبارك كان فرصة للشعبصرى لكى يعبر عن اعترافه بعدم وجود أى شعبية اجلمال مبارك لكنه يرى أن األمر ال عالقة له بازدياد

vKŽ —ULŽÆœ¡UH²Š« ∫s ŠdO¼UL'«¡öFÐ WDO ³ «sŽ dO³Fð „—U³ÂbFÐ t «d²Ž«WO³Fý È√ œułË „—U³ ‰UL'

ÊU²*UJÊU²O½uHOKðozU œ U² dG²Ý«„—U³ ¡öFŸËdA U² b¼Èc « Y¹—u² «±∞ s »d²I¹ «uMÝ

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................

v WOKLF « tðUOŠ √bÐ > W¹dB*« WOł—U)« …—«“ËÁ«—u² b « …œUNý ‰U½ >s v Ëb « Êu½UI « vWOF U'« „—u¹uO½ WOK

±π∑¥ rŽ ‚uI×K

fOzdK d³ _« sÐô« >„—U³

±π∂≤ ÂUŽ bO «u >WDA½_« iFÐ t >tMJ ‰ULŽ√ qłd…UO(« sŽ bOFÐ

WOÝUO «

å„—U³ ‰ULłò WO³Fý WÐËc √ W¹UN½„—U³ ¡öŽË vŽœ«d³ « b¹ vKŽ

نانسى حبيب

vŽœ«d³ « rÝ« ÕdÞÕUÞ√ WÝUzdK U×ýd

WOÝUÝ_« …bŽUI UÐUNOKŽ ÂuI¹ v² «

gN « Y¹—u² « ŸËdAu¼ fOzd « sЫ ÊQÐ

`K _«

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

rJ(« v ¡UI³ « u¼ tðUO( vÝUÝ_« rN « `³B¹Ë —«u(« vKŽ …—bI « bIH¹Ë tOÝd l bŠu²¹ VBM*« v ÊU ½ù« dL²Ý« ULK ∫WýUJŽ bLŠ√ Æœ

bŽ«uI UР«e² ô«Ë —«dI²Ýô«Ë  U³¦ « v ≈ qOLð „—U³ WOB ý sJ —UJ _« v WO UF « WOŽ«bÐù«Ë À«bŠ_« v WO UM¹b «Ë U «—bK qO1 ÊU  «œU «

ødB rJŠ v s¹dAF «Ë lÝU² « t UŽ qšb¹ u¼Ë „—U³ —uFý Uكن وصفه بالذكاء الفطرى فى إدارة األحداث بحيث يظل هو النجماألوحد لينال دائما أقصى شعبية فحينما يتعالى اجلدل حول موضوعكما حدث عاكس فى اجتاه مع يتدخل الرئيس لقلبه للوجه اآلخر افى موضوع اخلالف األخير مع اجلزائر فحينما تعالت األصوات

للمطالبة باالنتقام من اجلزائري طالب الرئيس بالتهدئة وهو ما أدىوقف احلكومى من أقصى اليم إلى أقصى اليسار كذلك إلى تغيير اكما حدث فى موضوع الطبيب احملكوم عليهما باجللد بالسعودية فلماانتهى االهتمام اإلعالمى بهما تدخل الرئيس فجأة لإلفراج عنهما

وتفسير ذلك أن الرئيس يريد دائما أن يظل فى بؤرة احلدث باعتبارهبطل احلدث واحملرك الرئيسى له وذلك ليرجع الفضل الرئيسى لهباعتباره الرجل األوحد واألب الذى يعرف مصلحة أبنائه بغض النظر

عن مطالبهم أو رغباتهم.

ا بأخالق شعبها القادر على تغيير واقعه. تنهض بقوتها االقتصادية وإأما الدكتور على إسماعيل أستاذ الطب النفسى بجامعة األزهر

كن وضع تقييم لتأثير طول بقاء احلاكم فى السلطة على فيرى انه ال احلالة النفسية له دون الوضع فى االعتبار التفرقة ب طبيعة

نصب والبقاء فى السلطة لفترة زمنية طويلة الشخصية وطبيعة عمل ايجعل الرئيس يتملك سلطة كبيرة جتعله دائما يشعر بالزهو بأن لديهعنى آخر أنه دائما ما يشعر دائما القدرة واإلرادة لتنفيذ ما يريد أى كن التنازل عنه وبالتالى ينتقل بأن أحالم سيادته أوامر وهو ما ال

الشعور ذاته للمحاط بالرئيس حيث يشعرون بالقوة ذاتها وخاصة أنفى النظم الديكتاتورية االنطباع الشخصى هو الذى يبقى وبالتالىيتولد الشعور بالقوة لدرجة أن الرئيس يؤمن تماما بأنه فى أى وقتجرد إشارة منه تغيير مجريات وفى أى ساعة سيستطيع على الفور األحداث وهو ما اتضح فى حالة الرئيس مبارك الذى دائما ما يوصلإحساس لدى الشعب بأنه (بابا) والراعى الرئيسى للشعب وهو ما

ا قد يعرض األمة حلالة حلياته هو البقاء فى احلكم والتمسك به من الركود وعدم القدرة على التغيير والتصلب فى الرأى والعناد مع

وصف كل من يعارض السلطة باخلائن.طلقة أكثر ما يفقد اإلنسان آدميته ويشير عكاشة إلى أن السلطة اا ومشاعره خاصة أن قوة السلطة جتعل اإلنسان ينسى أى عواطف فيها األمومة واألبوة وهناك أمثلة عديدة عن آباء وأمهات قتلوا أبناءهملشعورهم بالقوة فاحلاكم يشعر بالقوة وانه نصف اله أرسلته العنايةاإللهية إلنقاذ الوطن وهو ما يولد اإلحباط والالمباالة واالكتئاب

واحلزن لدى الشعب بحيث يالزمه شعور باليأس والعجز ويتمركز حولذاته.

كن مالحظة أن االضرابات األخيرة التى ويضيف د. عكاشة قائال:حدثت فى مصر لم حتدث من أجل تزوير االنتخابات أو وقائع الفسادواطنة بشكل مه ا كانت من أجل زيادة األجور وبالتالى اختزلت ا وإ

للغاية فى الطعام والشراب وهو ما البد من التأكيد عليه بأن أى أمة ال

رض والسلطة) تناول اللورد ديفيد أوين وزير فى كتابه الشهير (ااخلارجية البريطانى األسبق تأثير السلطة فى نفس احلاكم خاصةالزعماء الذين طال بقاؤهم فى احلكم بفضل أنظمتهم الشمولية وهوتالزمة الغطرسة» والتى تعنى ببساطة ما تسبب فى إصابتهم «

فرط بالنفس وفقدان القدرة على اإلبداع ورفض النصيحة الوثوق اشورة التى تتعارض وما يعتقدونه بل وحتى رفض أى نصيحة مهما واكانت وفيما يحتفل العالم بانتهاء العقد األول من األلفية الثالثة يتذكرصريون أن الرئيس مبارك ما يقرب من ٢٩ عاما بالسلطة وهو ما ايطرح العديد من التساؤالت حول التحليل النفسى لطبيعة شخص

الرئيس بعد كل هذه السنوات من البقاء فى احلكم?العالم النفسى الكبير د. أحمد عكاشة يحلل أثر طول فترة بقاء

طلقة مفسدة مطلقة فكلما طال الرئيس بالسلطة قائال إن السلطة انصب زمن البقاء فى السلطة انتشر الفساد وكلما استمر اإلنسان با

فانه يتوحد مع كرسيه ويفقد القدرة على احلوار ويصبح الهم األساسى

W¹œuF « v ¡U³Þ_« bKłË dz«e'« W “√ v oI% U u¼Ë åqD³ «ò Á—U³²ŽUÐ Àb(« …—RÐ v qE¹ Ê√ ULz«œ b¹d¹ fOzd « ∫qOŽULÝ≈ vKŽ Æœ

طارق عبد العزيز

sIð√ fOzd « >ÈdJ Ž —UODW¹d « ·d²×v²Š WLN*« vU0—Ë qL²Jðs dOA² ¹ô tMJ Ë t uŠp – sŽ `BH¹v ≈ qO1 >”UM « „dðÊuFC¹ ôUL²Š«Ê√ ÊËœ WHK²b R¹ Ë√ qšb²¹c ²¹ v²ŠÁ«d¹ Èc « —«dI «X u « v åu¼òÈc « VÝUM*« åu¼ò Áœb×¹W Q v >bŠ√ ô Y¹—u² «WO½ v U rKF¹fOzd « bO «»d √ ôËtM 5ÐdI*«d _« sJ Ëv Âu ×Ê√ v ≈ tKIŽXO uð œb×¹tKOFHð

ÈbN*« bL× Æœ∫V²J¹

fOzd « WOB A v HM « qOKײ «قلق أو توتر وال ترى ذلك أيضا فى حركات يديه أو جسمها فهو دائما يتحرك حركة محسوبة وهادئة وأحيانا بطيئة ن يستعجله يعطيه الفرصة اللتقاط األنفاس وال يستجيب أو يضغط عليه لتغيير مواقفه أو حساباته ولكى يحتفظ بهذه

احلالة فهو يحرص على أن تكون األمور دائما حتتسك بكل اخليوط حتى ال يفلت من حساباته السيطرة وأن

شىء يقلقه أو يهدد االستقرار. واقف أو يل إلى احلركة كثيرا أو إلى حتريك ا ولهذا ال واجهة اآلثار والتداعيات وفى أعماق ا يكتفى خلقها وإأعماقه الرغبة فى العودة إلى حالة االستقرار والهدوء فى

يل إلى الفعل بقدر ميله إلى رد كنة فهو ال أقرب فرصة ا امتد األمر إلى الفعل ولديه نزعة إطفاء احلرائق ورا إطفاء اجلذوات حتى ال تتحول إلى حرائق فى يوم ما. وكان للثبات واالستقرار كل هذه القيمة لديه فإنه قد ضحى

بالكثير حتى يحتفظ بهما وعانى هجوما ومعارضاتواستفزازات هائلة من معارضيه كانتتهدف للضغط عليه ألخذ مواقف أواتخاذ قرارات ساخنة أو حادة أويل إلى مؤثرة. وهو فوق هذا

وضوعية الواقعية (كما يراها) وإلى اواقف (كما يراها) وال يرغب فى ا

الدرامية والكلمات احلماسيةيل والشعارات البراقة. وهو

لتحقيق األساسيات وال يصبو إلىاخلياالت واألحالم واالنتصارات

الثقافية أو احلضارية أوالتاريخية التى ال تنعكس فى

آخر األمر فى صورة لقمة عيشا لهذا يتحمل لوم للمواطن ورمعارضيه له بأنه قلل من دورمصر الثقافى والسياسى

واحلضارى وهو ال يلتفت إلىذلك حيث لديه قناعة بأن هذاالكالم هو من قبيل الشعاراتا تكلف والعنتريات التى رالبلد الكثير وجتلب عليها شاكل ور الكثير من ايكون قد وعى هذا الدرسمن احلقبة الناصرية التىاتسمت بقدر كبير من

األحالم والشعارات القوميةالكبيرة ثم تمخضت عن

ة ساحقة هزوأيضا من احلقبةالساداتية التىاتسمت بالتهور

واحلركات والقراراتفاجئة والتحوالت اوالعنيفة والتى

أسفرت عن حالةاحتقان شديدة وانتهتأو كادت تنتهى بكارثة.وقد يرى الرئيس أنهكان على حق فى كلما فكر فيه وقام بهوالدليل لديه هو هذهاحلالة من االستقرارالتى استمرت طيلةحكمه وهذه احلالةمن السيطرة علىإيقاع اجملتمع

واحلياةواالحتفاظ بهذا

اإليقاع فىاحلدود اآلمنة. كانت هذه هى

رؤية السيدالرئيس كماتخيلناها بناء

على منهجيته فىالتفكير كما

استقرأناها منواقف األحداث واعلى مدى ثمانيةوعشرين عاما منديد وقد حكمه ايكون فيها بعضالصواب والكثيرمن اخلطأ وقديوافقه البعضعلى رؤيته(احلقيقة أو

التخيلية) وقد يعارضهالكثيرون عليها وهذه سنة الله فى

خلقه.

وإذا تخيلنا أن السيد الرئيس يجلس مع نفسه اآلن (وقدجتاوز الثمان من العمر والثامنة والعشرين سنة من احلكم)فكيف يرى الصورة ?. إنه قد يرى أنه حافظ على توازناتمهمة جنبت البلد مشاكل كثيرة فهو يدرك أن مصر مثلطائرة عريقة ولكنها حتوى أعطاال فنية كثيرة لذلك حيقودها يكون غاية فى احلذر حتى ال تتهاوى أو تتعرضلنيران معادية أو صديقة فهو يعرف عن هذه الطائرة كلشىء (على األقل فى نظره) ولديه خبرة طويلة فى قيادتهاويعرف عدم حتملها للمناورات أو اخملاطرات ولذلك يطيربها ببطء وثبات يناسب حالتها والظروف احمليطة بها (قديرى معارضوه غير ذلك بالطبع) وقد يرى أنه ابتعد بها عنالدخول فى صراعات حادة مع إسرائيل طوال هذه السنولم يتورط فى مواجهات غير محسوبة إبان اعتداءات

تكررة فى فلسط ولبنان وأنه لم إسرائيل واستفزازاتها ايطلق طلقة واحدة طوال حكمه حفاظا على السالم الذى

يحقق االستقرار وبالتبعية يحقق التنمية. وقد يرى أنه جنبمصر مخاطر التورط فى أحداث دولية ومحلية جسيمة مثلزمنة ب الفرقاء شكالت ا حرب اخلليج وحرب لبنان وا

العرب وفى ذات الوقت حافظ على شعرة معاوية مع اجلميع(ننبه ثانية إلى أننا نعرض لتخيلنا لرؤية الرئيس وليس لرؤية

معارضيه والتى نتوقعها ونحترمها أيضا). وقد يرى أنهحافظ على السالم الداخلى وحمى بلده من تهديدات إرهابيةكانت كفيلة بزعزعة االستقرار فى أى بلد آخر كما حدث فىلبنان واجلزائر والعراق. كما أنه يرى أن سياسته مع اإلخوان

سلم كانت أجنح من سياسة عبدالناصر وسياسة االسادات إذ جنح هو فى ضبط إيقاع هذه اجلماعة الكبيرةكنها من شرعية العمل الذى يسهل لها ؤثرة فهو لم وا

ا االنطالق بال حدود وفى ذات الوقت لم يحاول اجتثاثها ا حافظ على قدر من التوازن يؤدى إلى مواجهات خطرة وإب بقائها احلتمى وب ضبط حركتها وإجهاض انتفاضاتهاعارض بل توظيف وجودها ح التعامل مع اخلارج والداخل اقراطية - كما لها. وقد يشعر الرئيس باالرتياح للتجربة الديراها - من حيث إنه أتاح فرصة كبيرة حلرية الرأى تبدوواضحة فيما يكتب فى الصحف وما يقال فى برامج التوكشو على الفضائيات وفى نفس الوقت كانت األمور حتت

السيطرة سواء من ناحية األحزاب أو من ناحية اإلخوان. وقدا حتدث إبان شكالت التى كانت ر يرى أنه جنح فى تفادى ا

فترة حكم بوش االبن فقد كان هذا الرئيس األمريكىارس ضغوطا على مصر لتجارى تغطرس والطائش اسياساته بشكل حرفى وكان األمر صعبا حيث لم يكن

ليحتمل معارضته كما أن طاعته كانت مكلفة للغاية ومؤثرةفى صورة مصر ومكانتها وأن الطريقة التى اتبعها الرئيسكانت تتسم باحلكمة والروية وجنح فى العبور من هذه الفترةبدون خسائر مصرية أو على األقل بقدر قليل من اخلسائر. وقد يرى أنه أعطى فرصة للشباب فى احلكومة حيث

حتوى عددا من الوزراء صغار السن ومع هذا احتفظ ببعضرموز وقيادات احلرس القد ليحافظ على ثبات األمور كما

يريدها. وعلى الرغم من انتقاد معارضيه له على االستمرار فى

احلكم كل هذه السن فإنه قد يرى الصورة من جانبه بشكلا آخر فعلى الرغم من جتاوزه سن الثمان وعلى الرغم دنية من مجهودات هائلة وعلى بذله فى حياته العسكرية واالرغم من احتياجه للراحة والهدوء واالستمتاع بحياته العائليةسئولية كأى فإنه ضحى بكل هذا وآثر أن يستمر فى حتمل اجندى مخلص لبلده حتى آخر قطرة دم فى حياته خاصة أنهيشعر كما ذكرنا أنه ال يوجد - على األقل حتى اآلن - طيار

مثله يعرف أسرار قيادة هذه الطائرة (مصر) ويعرفمشكالتها وكيفية التصرف فى أعطالها وكيفية تفادى األخطاراحمليطة بها. وفى سبيل ذلك حتمل الكثير من االنتقادات التىطالته بشكل شخصى وطالت أفراد أسرته ومع ذلك كان

يتغاضى ويتسامح ويتنازل عن حقه الشخصى ولكنه لم يكنيفرط أو يتهاون فى حق البلد وأمنه الوطنى.

وقد يشعر بالقلق جتاه مستقبل البلد من بعده إذ هو العارضة األقوى يتخيل مصير البلد إذا صارت األمور بيد اثلة فى اإلخوان إذ كيف تسير األمور وهم يغامرون (فى

صير البلد وسط معارضة دولية شديدة أو كيف يكون نظره) حال البلد من بعده وقد تنازع اجلميع على احلكم وظهرتالطائفيات والعصبيات واجلماعات من حتت السطح كماحدث فى العراق. وقد يكون استمرار األمر بابنه أقرب إلى

ارس لها االستقرار حيث إن االبن موجود فعال فى السلطة ووقد تشرب أسلوب األب فى القيادة وله عالقات واسعة بذوىالتأثير فى األمور وتعتبر السلطة قد انتقلت إليه فعال ولوبشكل غير رسمى لكنه فى ذات الوقت يدرك بحكم خبرتهشكالت التى تترتب على هذا األمر فى حالة إعالنه مدى ابشكل واضح خاصة مع ما يظهر على السطح فى الوقتاحلالى من معارضة للتوريث. وهنا قد يكون اخليار - طبقانهجية التفكير التى ذكرناها - ب أن يتولى االبن مقاليداألمور طبقا لالعتبارات السابقة أو يكون البديل أحد

درسة فى التفكير وأقربهم العسكري الذين يحملون نفس اإلى ذلك هو السيد عمر سليمان وقد يفاجئ الرئيس اجلميعفى اللحظة األخيرة ببديل ال يخطر ألحد على بال لكنه يحقق

اعتبارات الثبات واألمان واالستقرار كما يراها الرئيس.ومن يتأمل صور الرئيس فى الصحف أو على شاشاتالتليفزيون يلمح قدرا كبيرا من الرضا واالرتياح ويبدو أن

األمور محسومة وبسيطة لديه فال ترى على وجهه عالمات

يل ا يبدو األمر غامضا ألول وهلة خاصة أن الرئيس رللكتمان والتحفظ بطبعه كما أن اللغة غير اللفظية (لغةاجلسد) لديه ال تعطى فرصة كبيرة لقراءتها فهى أيضا

متحفظة ومع هذا فإن تسعة وعشرين عاما من حكم الرئيسوقراراته كافية ألن تعطى فرصة لفهم منهجيته فى التفكيروتعطى فرصة لتصور رؤيته فى األحداث وهذا ما سنحاولهاآلن بهدف فهم أعمق لقرارات السيد الرئيس ومحاولة توقع

واقف اخملتلفة. ردود أفعاله فى افالرئيس طيار عسكرى محترف تعلم مبدأ أساسيا مهماوعلمه لتالميذه الكثيرين ح كان قائدا للكلية اجلوية هذاهمة حتى تكتمل ألن الطيار إذا أفصح بدأ هو السرية فى ا اعن مهمته أو وجهته فإنه قد يتعرض خلطر هائل يتمثل فىعادى له لذلك يقاس جناح مالقاة وسائل الدفاع اجلوى ادى قدرته على كتمان توجهاته حتى اللحظة الطيار

األخيرة وعلى الرغم من انتقال الرئيس للعمل السياسىبدأ مازال حاكما لكل لسنوات طويلة «جدا» إال أن هذا اا يستشير من حوله ويستطلع أشياء كثيرة قراراته فهو ر

ولكن يظل األمر يختمر فى ذهنه لفترة تطول أو تقصر ولكنهال يفصح عن ذلك ولهذا تكثر التكهنات والتساؤالت عما

ينويه الرئيس وعما سيصدره من قرارات (والرئيس يرى ذلكوال يعلق عليه) ثم يصدر القرار فى توقيت مع يختارها حتدث تمويهات أو يترك الناس الرئيس «وحده». ور

يضعون احتماالت مختلفة دون أن يتدخل أو يؤكد أو ينفى بليترك الباب مفتوحا لكل االحتماالت حتى يحتفظ لنفسهساحة كافية للحركة واتخاذ القرار الذى يراه «هو» فى

ا تعود كلمة «هو» إلى ناسب الذى يحدده «هو». ور الوقت اهام محددة طبيعته كطيار فعلى الرغم من التزام الطيار

حتددها خطة القيادة إال أن الطيار كثيرا ما تصادفه ظروفمفاجئة فيضطر إلى أن يعتمد على استقرائه للمجال الذىهمة. يتحرك فيه ويتصرف بشكل منفرد فى إطار تنفيذ ادى قدرته على السرية ا يقيس الطيار مدى جناحه ور

واالحتفاظ باألمر آلخر حلظة وعلى العكس تصبح الشفافيةهمة للخطر. هذا فى اخلطوات األولى لإلعداد أمرا يعرض انهجية التفكير واتخاذ القرارات يجعلنا نفهم هم فتاح ا االكثير من األحداث التى مرت والتى حرص السيد الرئيسفيها على الكتمان حتى اللحظة األخيرة. وإذا طبقنا هذاوال أو األمر على موضوع يشغل اجلميع اآلن سواء ا

عارض وهو موضوع خليفة الرئيس وهل سيكون السيد اكن تفعيله بأشكال جمال مبارك خليفته بالتوريث (والذى دستورية) أم سيكون شخصا آخر?.... وطبقا للقاعدة التىذكرناها آنفا فإنه ال أحد يعلم ما فى نية السيد الرئيس

قرب منه) ولكن األمر محسوم فى عقله (حتى وال أقرب اإلى أن يحدد توقيت تفعيله. وقد ال يعجب هذا األمر كثير منعارض على اعتبار أن أمور الدولة احليوية ليست سرا ايحتفظ به الرئيس وحده ونحن هنا لسنا بصدد مناقشةعرفة منهجية صحة هذا األمر من عدمه لكننا نكتفى

التفكير دون التعليق على آثارها. النقطة الثانية فى فهم منهجية التفكير نشأت فى حلظةاغتيال الرئيس السادات حيث رأى وعايش الرئيس هذهاللحظة بكل تفاصيلها وقد عايش ما سبقها من أحداث

فاجآت وأخطاء ح كان السادات يتبع سياسة الصدمات واواجهات وأحيانا االستفزازات ومن هنا وعى السيد وا

الرئيس هذا الدرس وحرص طوال حكمه أن يبتعد عن هذها وافق هذا األلغام التى انفجرت فى الرئيس السادات وريل للدرامية فى شخصية كل من الرئيس فالسادات كان ستمرة فى القرارات واإلبداعية العالية األحداث والدينامية اناورة غامرة وا فى األفكار إضافة إلى قدرة هائلة على ايعكسها تاريخه الثورى والسرى معا أما الرئيس مبارك

فشخصيته تميل إلى الثبات واالستقرار وااللتزام بالقواعدواللوائح كما يعكس هذا تاريخه الوظيفى سواء العسكرى أو

السياسى. إذن فمسألة الثبات والتى تترجم سياسياباالستقرار مسألة شديدة األهمية واحملورية وهى مرتبطةا أن األمر فى نطاق بالشعور باألمان فهو يشعر باألمان طاتكرر تهديدا لالستقرار فاجئ أو ا الثبات ويعتبر التغيير اولهذا جند درجة عالية من ثبات األشخاص احمليط به

تعاون معه ودرجة عالية من الثبات فى السياسات وهو وايحافظ على هذا الثبات على الرغم من كل التحديات

احمليطة به وكل العوامل التى تدفع للحركة. وهذا الثبات الواقف والقرارات ولكن تلمحه أيضا يتوقف فقط عند افى مالمح الوجه والتى تعكس حالة من االستقرار ولوقارنت صوره منذ تولى الرئاسة حتى اآلن فلن جتد

المح والقسمات بل هى نفس النظرة تغييرا كثيرا فى اونفس اجللسة ونفس لون الشعر أى أن هناك ميالفطريا لتثبيت الصورة خارجيا وداخليا ويساعد هذهالقدرة على التثبيت حالة من الثبات االنفعالى الهائلة

يتمتع بها ويتحدث عنها ويعتبرها أحد مزاياه فهو يواجهواقف الصعبة بأعصاب هادئة وانفعاالت قليلة وليس من االسهل استفزازه أو دفعه التخاذ قرارات انفعالية وقد يصل

هذا األمر إلى تأخر صدور قرارات أو عدم تناسبها معواقف (على األقل فى نظر معارضيه). ا

يل إلى التغيير ا يل إلى التغيير بالفطرة وإ وهو ال بالتراكم الهاد أو حتى البطىء ولو نظرنا إلى أغلب

اإلجنازات فسنراها فى إطار البنية التحتية وقد يكون فىهذا اختيار حسب احتياجات اجملتمع ولكنه يعكس اهتماما

شخصيا بالثوابت واألساسيات والضروريات.

’dŠË  «œU « ‰UO²ſ« ”—œ U¹bł vŽË „—U³ >fOzd « tłË v  d−H½« ÂUG √ È√ sŽ œUF²Ðô« vKŽ d _« Ê√ U*UÞ ÊU _UÐ dFA¹ > oÐU « dOOG² « d³²F¹Ë  U³¦ « ‚UD½ v—«dI²Ýö Ϋb¹bNð —dJ²*« Ë√ TłUH*«

........................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................

.................................

.................................

.................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

WÝUzdK `ýd² «Ë WO×C²K Áœ«bF²Ý« sKŽ√ t½√ œd: tOKŽ W×O³I « WL−N « bFÐ .dJ « qłd « «c¼ XÐU √ v² « WA¼b « —uBð√

t lL ¹ s …bŽU v WOIOIŠ W³ſdÐË nÞUF²¹Ë ‚bBÐ lL² ¹ nO ·dF¹ ¨ UB½ù« WKOCHÐ vKײ¹ Èc « u¼ rOJ(«

“UN'« >vŽUM*«5¹dBLK…d¦ t²JN½√ «¡«b²Žô«WÐU× « s¡«œu «Âœ«uŽË «—UO «»dA « ÁUO ËWŁuK*« UŽË—e*«ËÁUO0 W¹Ëd*«·dB «v×B «Â«u √Ëv W ULI «Ÿ—«uA «r d _« >b( qB¹bFÐ WŁ—UJ «ÂœUI « sJ—cM¹√uÝ_UДËdOH « >5Ð dA²M¹s Ë »U³A «∂∞‡ « ÊËœ r¼s d¦ √5Ð Á—UA²½«5M *«

ــا أن الــفــاضـل الــدبــلــومــاسى الــســيــاسى الــعــالمالكـر د. محـمـد البـرادعى لن يرشح نـفسه بـداهةا أن بـطـاقتى االنـتـخابـية ألن شـروطه مـستـحـيلـة وهـربت مــنى بـعـد أن تــأكـدت أنـهــا بال قـيــمـة فـإنه ال

غرابة فى العنوان!! تـكـون بطـاقـتك االنتـخـابيـة ذات قـيمـة إذا حـسبتأن صـوتك سوف يرجح كـفة على أخـرى مثال سوفــا أن الــنــتـائـج عـنــدنــا مــنـذ يــجــعل الـ ٤٩ % ٥٢% و١٩٥٢ هى مـا ب ٩٩% و٨٧% عـلى أحسن الـفروضينا أو فال قيمة لصوتك االنـتخابى إذ لن يحركها ــــائــــة فــــهــــربت يــــســــارا وال واحــــد من عــــشــــرة فى ابـــطــاقـــتى االنـــتــخــابـــيــة احـــتــرامـــا لــنـــفــســـهــا وراحت

ثل ذلك. تدعونى د. البرادعى أقدر على احـترام نفسه ح يتيقنأن تــضــحـيــته بــالــتــرشـيح فـى الـظــروف احلــالــيـة لنتــــفـــرق فى الـــنــــتـــائج إال هـــذا اجلـــزء مـن عـــشـــرة فىـائة كـل ما فـعـله هذا الـرجل الـعظـيم هـو أنه أعلن ااســتــعــداده لــتــضــحــيــة مــنــاســبــة يــســتــحــقــهــا شــعــبهـيــة وأخالقه وتــتــيـحــهــا له خــبـرتـه الـســيــاسـيــة الــعــاــة وال بـد أنـه بـذكــائه سـوف يــسـمح لــبـطــاقـة الــكـرتخيلـة أن حتذو حذو بطاقتى االنتخابية ترشيحه اوعـلى ذلك فمن رأيى أن كل مـا يجـرى فى الصحفوالــــفــــضــــائــــيــــات من أحــــاديـث وتــــصــــاريح وهــــجــــوموجتــريح وآمــال وتـفــاريح هــو لـتــزجـيــة الــوقت حـتىيــحل قــضــاء الــله ويــنــجح صــاحب الــنــصــيب بــبــركـة

دعاء الوالدين. فى هـذه الـزاويـة نــشـرت ثالث تـعـتـعــات مـتـتـالـيـةـــا هــو فى مـــوضــوع جـــهــلـــنـــا حــكـــامــا ومـــحــكـــومــ سـياسـة وأوضحت مبـاشرة ومن خالل لعـبة نفـسية

ÈËUšd « vO×¹∫V²J¹

°°t H½ `ýd¹ r u v²Š vŽœ«d³ « V ²½√ ·uÝمـــســـئـــول (٧): يـــاه!! دى (الـــســـيـــاســـة) دى طـــلـــعت

صعبة بشاااكل.... ولكن أنا خسران إيه? مــسـئـول (٨): يـاه!! دى (الـسـيـاســة) طـلـعت صـعـبـة

بشاااكل.... ولكن بصراحة فيها فكرة!!مــسـئـول (٩): يـاه!! دى (الـسـيـاســة) طـلـعت صـعـبـة

بشاااكل.. ولكن ما هما اللى حطـونى فيها.مـسئـول (١٠): يـاه!! دى (السـيـاسة) طـلـعت صعـبة

بشاااكل... ولكن ما هو ما حدش قال لى.(١١) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

بشاااكل...... ولكن يعنى حايجرى إيه!!?(١٢) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

بشاااكل...... ولكن أهى ماشية.(١٣) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــةبـشـاااكل.. ولـكن مـا أنـا لـو سـبـتـهـا حـايـجـيـبـوا أخـيب

منى.(١٤) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــةكن أقدر أعمل حاجة?!! بشاااكل.... ولكن مش (١٥) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

? بشاااكل...... ولكن أنا كنت أعرف من(١٦) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

بشاااكل...... ولكن باين عليها لذيذة.(١٧) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

بشاااكل.... ولكن ما حدش واخد باله.(١٨) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

بشاااكل.. ولكن زيى زى غيرى من زمالتى.(١٩) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــةبشاااكل.. ولكن اجلماعة مابيتخلـوش عن حبايبهم.(٢٠) يـــــاه!! دى (الـــــســـــيـــــاســـــة) طـــــلـــــعـت صـــــعـــــبــــة

صحف مانى سايبها. بشاااكل.... ولكن.. وا

تصورت الدهشـة التى أصابت هذا الرجل الكربـعـد الــهـجـمـة الــقـبـيـحــة واإلهـانـات والـتــهـوين الـتىجرد أن أعلن استـعداده لهذه التضحية حلقت به ـاثـلـة لـلـعـبـة الـتى جـاءت تـصـورته وهـو يـلــعب لـعـبـة فـى الـتــعـتــعـات ســالـفــة الــذكـر عن الــسـيــاسـة: هــكـذا

(بعد التحوير): د: البرادعى:

يـاه!! دى (فكـرة الـتـرشح لـلـرياسـة) طـلـعت صـعـبةبـشــاااكل...... ولـكن الــلى جــارى أصـعب والــسـلــبـيـة

أصعب وأصعب ويبدو أن العدل مستحيل. ـســئـولــون الـذين اتــهـمــوه بـأنه «ال يــفـهم فى أمــا اـتــخـيـلــة عـلى الـســيـاســة» فـأذكــركم بـاســتـجــابـاتـهـم االـــلـــعــبـــة األصـــلــيـــة وقـــد أصــبـــحـــوا «عــشـــرين» بـــعــد

التحديث: نص الــلــعـبــة: يــاه دى (الـســيـاســة) طــلـعـت صـعــبـة

بشااااكل ولكن....... (أكمل من فضلك) مـسـئول (١): يـاه!! دى (الـسـيـاسـة) طـلـعت صـعـبة

بشاااكل.... ولكن هوا حد فاهم حاجة مـسـئول (٢): يـاه!! دى (الـسـيـاسـة) طـلـعت صـعـبة

بشاااكل.. ولكن هو أنا كنت طايل.مــســئـول (٣): يــاه!! دى(الـســيـاســة) طـلــعت صـعــبـة

بشاااكل.... ولكن باين عليها تمام التمام!!مــسـئـول (٤): يـاه!! دى (الـسـيـاســة) طـلـعت صـعـبـة

بشاااكل.. ولكن ماهو كله بيستنفع من كله.مــسـئـول (٥): يـاه!! دى (الـسـيـاســة) طـلـعت صـعـبـة

بشاااكل... ولكن «هوه سياسة يعنى إيه»?مـــســـئـــول (٦): يـــاه!! دى (الـــســـيـــاســـة) دى طـــلـــعتصــعــبـــة بــشــاااكـل.... ولــكن دخـــول احلــمــام مش زى

خروجه.

—uײ¹ ÆÆd¹“UM)« «e½uKH½≈ ”ËdOالـفـيـروس الـثـمانـيـة واكـتـشف أن الـفـيـروس قـد كررعـمــلــيـة الــتــحـور بــطــريـقــتى االنــحـراف ثم الــتــبـديلاجلــيـنى بـالـتــنـاوب فـنـتج عن ذلك أنـه أصـبح خـالـيـاا وأد كل من أى أثر جلـينات اإلنفـلونزا البـشرية

ناعى لرصده والتعامل معه. محاوالت اجلهاز اولــنــدع ذلك الــعـرض الــعــلــمى اجلــاف ونــعـود إلىـصــرى اآلن فــهــنــاك تــغــيــر الشك فــيه فى الــواقـع اتـــطـــور الـــوبـــاء الــــذى زادت شـــراســـته وارتـــفع عـــددا لم يصل األمـر إلى حد الكـارثة ولكن قـتاله... راألمـور تـنـذر بـاألسـوأ وتـسـتـدعى مـزيـدا من اجلـرأةفى اتــخـاذ بــعض اإلجــراءات وأنـا أتــفق مع الــتـوسعــؤسـســات الـتــعـلــيـمــيـة ـدارس وســائـر ا فـى إغالق االتـى تظهر فـيها أى عـدد من احلاالت ولست أدرىدارس إلى لم ال نقوم بإجراء استثنائى ونغلق كل اا كان ذلك إجراء غير مألوف أجل غير محدود روغير متبع فى معظم أنـحاء العالم ولكننا نحيا فىـدارس تخـلوا ظـروف تـختـلف عن الـكـثيـر فـمعـظم اعن احلــــد األدنى لـــلـــشـــروط الـــصــــحـــيـــة والـــطـــلـــبـــةيـخـتنـقون فى فـصـول ضيـقة تـوفـر للـفيـروس أنسبالـــســـبـل لالنـــتــــقـــال بـــيــــنـــهم بــــكل يـــســــر وفى خـــارجــــدرســــة يــــنــــحــــشــــر اجلــــمــــيع فـى األوتــــوبــــيــــســـات اـواصالت بـأعـداد ـتـرو وبـاقى وسـائل ا وقــطـارات ايـنـدر أن تــراهـا فى أى مـكـان فى الــعـالم والـسـكـانيـتكـدسـون فى مـسـاكن صـغيـرة ال تـمـكـنـهم من عزلــرض بــيــنــهم وأســر كــامــلــة تــعــيش فى غــرفــة مـن واحـدة وماليــ يـعـيــشـون فى الــعـشـوائــيـات الـتى الــــيـــاه ــــا فى ذلـك ا تــــوفــــر لــــســـاكــــنــــيــــهــــا أى شىء

الصاحلة للشرب.ــنــاعى لــلــمــصــريــ قـد وفــوق ذلك فــإن اجلــهــاز اأنــهـــكــته كـــثــرة االعــتـــداءات من الــســـحــابـــة الــســوداءـزروعات ـلـوثة وا وعـوادم السـيـارات وميـاه الـشرب اـيـاه الـصـرف الـصـحى وأكـوام الـقـمـامـة فى ـرويـة ا

الشوارع.ـيـة لإلجـراءات الـواجب اتـخـاذها ـعـاييـر الـعـا إن ا

رحلة ال تنطبق علينا فى مثل هذه اواخلط األصفر عندهم يساوى األحمر عندنا.

ـا ويــبـقى بـعـد ذلـك أن نـسـتـخـلـص عـبـرة ودرسـا ســبق وال بــأس أن يــأتى الــدرس مـن هــذه الــكــائــنـاتالـدقـيـقـة الـتى تـصـارعـنـا فى مـعـركـة احليـاة أال وهىالــفــيــروســات.. لــقــد رأيــنــا أن من عــجــز مــنــهــا عــلىعركة فـتمت إبادته على الـتطور والـتغييـر قد خسـر احـ أن فـريــقـا آخــر ظل يـنـاور مــرة بـالـتــغـيـيــر ذاتـيـاـعـركـة وأعـلن أنه ومـرة بـاالحتـاد مع رفـاقه فــكـسب ا

سوف يبقى.نـعم ال بـأس من أن نـعـتــبـر من كـائن صـغـيـر ولم الفأصل احلـكاية كما يـقول جنيب محـفوظ مهارة قردتــعــلم أن يــقف عــلـى قــدمــ فــحــرر يــدين ثم أمــسك

بغصن فى يد وحجر فى اليد األخرى وانطلق.

وجـود على سطح الفـيروس يتغيـر وهما نوعان من اــكـنــان الـفـيــروس من االلــتـصـاق H و N الـبـروتـبــاخلــلـيــة الــبـشــريــة والـتــكــاثـر فــيــهـا.. وعــنــد حـدوثـناعى بـإنتـاج أجسـام مضادة اإلصابـة يقـوم اجلهاز اــكـنــهـا الــتـعــرف عـلـى الـفــيـروس من خالل ســطـحهومـنـعه من إصابـة اخللـيـة ولكـنهـا تـضل طريـقهـا إليهعـنــد الـتـحــور الـذى يـغـيــر واحـدا فـقط مـن الـبـروتـ

.N أوH إماويــطــلـق عــلى هـــذا الــنــوع مـن الــتــحـــور االنــحــرافاجلـــيـــنى «Antigenic drift» وفــــيـــروس اإلنـــفــــلـــونـــزاــارسه بــصـورة تــلـقــائــيـة دون أى تــدخل من الــعـائل(اإلنـسـان) أو فـيـروس آخـر وهـو يـحـدث لـكل مـريض

على حده. وعـلى الـرغـم من أن االنـحـراف اجلـيـنى يـؤدى إلىـرض وأحـيـانـا زيـادة انـتـشاره زيـادة شـدة اإلصـابة بـا(وهــو مـــا يــحــدث اآلن) إال أن ذلك ال يـــســبب كــارثــةــنــاعى لإلنـســان قــادرا عـلى وبــائــيـة ويــظل اجلــهـاز االـتـعـرف جـزئـيـا عـلى الـفـيـروس الـذى لم يـغـيـر جـلده

كله بعد.ولــعل ذلـك هــو مــا يـــفــســر إحـــدى الــظـــواهــر الــتىرض ينتشر صاحبت الوباء احلالى فـقد لوحظ أن ابـ الـشـبـاب ومن هم دون الـسـت أكـثـر من انـتـشارهــنــاعــيـة لــهم ــسـنــ الــذين حتــتــفظ الــذاكــرة ا بــ ابـأجسام مـضادة لفـيروسـات إنفلـونزا مخـتلـفة نتـيجةتعرضهم لتكـرار اإلصابة بها فى أعوام سابقة ورغمأن هــذه األجــســام ال تـطــابق الــوبــاء احلــالى إال أنــهـا

تمنحهم على األقل مناعة جزئية ضده.وهـنـاك طـريـقه ثـانـيـة لـتـحـور فـيـروس اإلنـفـلـونـزاحتــدث حـ يــلـتــقط مـريـض بـاإلنــفـلــونـزا الــبـشــريـةأحـد فــيــروسـات اإلنــفــلـونــزا الــتى تـصــيب احلــيـوانمثل إنـفلـونزا الطـيور (هـناك عدة حـيوانـات تصابـــاعــز) فـــإذا الـــتــقى بـــهـــا كــاحلـــصـــان واخلــنـــزيـــر واكـالهــمــا فى نــفس اخلــلــيــة وبــدءا عــمــلــيــة الــتــكــاثـرحـيـنــئـذ يـبـدأ الـفـيـروس فى إعــادة تـنـسـيق جـزيـئـاتهــــعـــظم بــــالــــكـــامـل ورغم أنه يــــحــــتـــفـظ فى داخــــله جـزيئـاته األصلـية إال أنه يبـدل نوعى الـبروت Nوـوجـودين عـلى سطـحه فـتـكون الـنـتيـجـة فى هذه Hاـنـاعى ال يتـعـرف على أى احلـالـة كـارثيـة فـاجلهـاز اجسم دخيل إال من خالل الـسطح اخلارجى وهكذايـنطـلق الـفيـروس بـ الـبشـر كـالشـبح اخلـفى يـفتكبــهم دون أن يــراه أحـد فـيــتـصــدى له..ويـســمى هـذاAntigenic» الـــنــوع مـن الــتــحـــور الــتـــبــديل اجلـــيــنىshift» وقــد تــســـبب من قــبل فـى مــوجــتــ من وبــاءاإلنـفـلـونزا وذلك فى عـامى ١٩٥٧ و١٩٦٨ وقـد كانلـــكل مــنــهـــمــا عــدد كـــبــيــر من الـــضــحــايــا ولـــكــنه لميـــقــتـــرب ولــو قـــلــيال مـن عــدد ضـــحــايـــا اإلنــفـــلــونــزااإلســبـانــيــة عــام ١٩١٨ الــذى بـلـغ نـحــو ٠ ٥ مــلــيـونضحـية وقـد حار العـلمـاء طويال فى مـعرفـة السبب

هـم كـثــيــرون.. كـثــيـرون جــدا يــعـتــقــدون أنـهـم مـالــكـواحلــقــيــقـة أو عــلى األقـل - إذا كـانــوا يــتــمـتــعــون بــبـعضالـــتــواضع أو حــتى يــصــطــنــعـــوه - فــهم يــعــتــقــدون أنــهميــعـلــمـون ويــفـهــمــون أكـثــر من أى شـخص آخــر جتـدهممــثال عــلى شــاشــات الــتـلــيــفــزيـون يــدلــون بــتـصــريــحـاتجـوفـاء ومـزيفـة - أراهن أنك كـمـواطن شـريف سـمعـتـهاـرات إن لـم تـكن مـئــات - جتـدهم يــجـلـسـون عــشـرات اــارســون فـى اجــتــمـــاعــات مع مـــرؤوســيـــهم مــثال وهـم الــتــنــظـيــر خــاصــة إذا اخــتــلف أو عــارض أحــدهم رأيهلـألسف غــالــبــا مـا جتــدهم فـى مــنـاصـب صــنع الــقـراريـتـحـدثـون بـلـسـان من ال يـعرفـونـهم وال يـعـرفـون حـيـاتهمولم يـجـربـوا يـومـا ظـروفـهم. جتـد هـذا الـنـوع الـنـادر منـنــتـهى االفــتـعــال عن أن مـصــلـحـة الــبـشــر يـتــحـدثــون صـرى البـسيط لـها األولـوية عن أى شىء ـواطن ا ا

آخر هؤالء أنفسهم الذين يحتكرون االقتصاد.واطن البسيط!! ويتاجرون بلقمة عيش ذلك اــصــيـــبــة أنــهم يــصــرحـــون وكــأنــهم صــريــحــون ابـالفـعل فـيـما يـقـولـون تفـضـحـهم مالمح وجـوههمالـباردة وانـفـعاالتـهم الـتـمثـيـليـة الـرديئـة. بـاختـصارإذا كـــنت واعــــيـــا ولــــديك بـــعـض اخلـــبـــرة عـن لـــغـــةاجلـســد سـتـكــتـشف وبــسـهــولـة أنــهم يـقــولـون مـا الــصـيـبـة يـفــعـلـون ويــفـعـلـون مــا ال يـقـولــون....وتـبـقى ا

صيبة أنهم يصدقون أنفسهم!! األكبر..اكــــــدت أســـــقـط مـــــغـــــشــــــيـــــا عـــــلـى من الــــــضـــــحك...«الـسـخـريـة» عـنـدمـا سمـعت تـصـريـحـا لـرئـيس مـجلس: الــــشـــــعب وهـــــو يــــتـــــحــــدث عن قـــــضــــيـــــة فــــلـــــســــطــــ«.......وهــذا قـرار سـنـلـزم به إسـرائـيل لـتـنـفـيـذ خـطـة

السالم»!!!!قلت فى نفسى مع االحـترام فى حفظ األلقاب: «ياراجـل إنت مـصـدق إلـلى إنت بــتـقـوله ده?» مـ إلـلى ح

È“u q √∫V²Jð

°°°rN H½√ Êu bB¹ rN½√ ÆÆÆÆW³OB*«الصالح والفاسد.

< هـو الذى يـحمل هـموم اآلخرين ويـفكـر فى حلوللــهـا كــمـا لــو كـان مــكـانــهم أى أن الــقـائــد احلـكــيم هـوالــذى يـدرك جــيـدا من هــو الـفـقــيـر الــذى ال يـســتـطـيعاســتـكــمــال الــشـهــر. هــو الــقـائــد احلــكــيم الــذى يـدركويـــشــعــر ويــتــألم لــبــطــون أطــفـــال لم يــســتــطع والــدهممـحـدود الـدخل أن يــوفـر لـهم احـتـيــاجـاتـهم األسـاسـيـة

من الغذاء.وعــلى امـتــداد ذلك اخلط فــإن الـقــائـد احلـكــيم هـوالـذى يـدرك جـيـدا أن احلـكـمـة هى عـبـارة عن مـعـرفة

احلق لذاته. احلكـيم هو الذى يتحـلى بفضيلـة اإلنصات يعرفكـيف يـسـتـمـع بـصـدق ويـتـعـاطف وبـرغـبـة حـقـيـقـيـة فى

مساعدة من يسمع له.أرجــوك حــاول أن تــدقق الــنــظــر وتــمــعن الــتــفــكــيـر.حـاول اســتـخــدام مـنـهج الــتـربـيـط والـتـطــبـيق لـتــحـديـدمـوقع احلـكـمـة عـلى خـريطـة حـيـاتك سـتـكـتـشف أحد

أمرين: إمــا أنــنــا مــحـظــوظــون كــشــعب وكــمــواطــنــ بــزمـرة

احلكماء «القادة» الذين وهبهم الله إيانا.وإمـا أن تـكـتـشف أنـنـا من احملـظـوظـ أيـضـا; ألنـنـاأصـبحـنـا من احلـكـمـاء نادرى الـوجـود الـذين يـصـبرونــصــائـب بل يــصــبــرون أكــثــر عــلى من عــلى االبــتالء وا

يدعون احلكمة.ألـــيس من احلـــكـــمــة أن نـــفـــكـــر وبـــشــكـل جــاد كـــيفنـحـمى أنـفــسـنـا من أن نـكـون أداة رخـيـصـة فى يـد من

يكذبون ويصدقون أنفسهم?!!!!اللـهم اجعلـنا من احلـكمـاء الذين يجـهلـون أن لديهمحـكـمة وال جتـعـلـنـا من اجلـهالء الـذين يـتـصـورون أنهم

وصلوا ألعلى درجات احلكمة.

عهودة: الكليشيه ا«حتت رعـــايــــة الـــقـــيـــادة احلــــكـــيـــمـــة» هـل تـــســـاءلت

مثلى... «م احلكيمة دى?».دعـنا نـتفـق أوال على أن احلـكيـمـة هى صفـة وقيـمةإنسـانية رائـعة ولـيست «الست احلـكيـمة اللى بـتضرب

حقن».أمـا اإلنـســان احلـكـيم فـهــو الـذى تـتـوافــر فـيه بـعضالــصـفــات األسـاســيـة الـتى لــو فـقــد إحـداهــا ال يـصـبححـكــيـمــا وهــذه هى بـعــضـهــا كـمــا تــطـرقت لــهـا مــدونـة

ثال ال احلصر: دينة» على سبيل ا «عصفور اهمة التى خلق لها حق < احلكيم هو الذى يعـرف اــا خـلق له أى أن ــعـرفـة ويــعـيــشـهــا واقـعــا مـخـلــصـا ا

احلكيم باختصار البد أن يكون مراعيا الله.< هـو الـذى تتـعـدى نظـرته مصـلـحته الـشـخصـية...(أرجــوك أن تـضـع عـشــرة خــطــوط حــمــراء حتت هـذا

البند اخلطير).< هــــو الـــذى يــــســـتــــطـــيع إنــــصـــاف اآلخــــرين ويـــرى

رة) فى كل إنسان. جوانب اخلير(والشر با< هـو الـذى يـسـتـطــيع تـقـيـيم الـشـخــصـيـات تـقـيـيـمـاســـلــيـــمــا ومـــعــرفـــة إمــكـــانــات وخـــصــائـص األشــخــاص

ومراعاة النفسيات هو ذلك احلكيم.< هـو الـذى يـتـحـرر خارج إطـار الـتـعـميـم فى احلكم

على األشياء واألشخاص.ـسافة الـتى ب والـذى دائمـا يبـحث عن احلق فى ا. أى أن القائـد احلكيم هو الـذى يستطيع أن الطـرفــواطن وبــ احلــكــومــة بــ الــفــرد يــجــد احلق بـــ اــسـئــول بــبــســاطــة يــطـبـق احلــكم بــالـعــدل من وبــ ا

أخطأ يعاقب.فاسد تقييما صالح وا < هو الذى يتقن تقييم اعــادال أى بــبــســاطـة يــســتــطــيع مــعــرفــة الــفــرق بـ

∫vML

NH¹ r

¼U v

K«

يلزم م بس?لـعـلك ال تعـتـقد أن مـا سبق ديـبـاجة لـلـحديث بـشكلخــاص عن الــدكــتــور ســرور.. وال الــبــاشــمــهــنــدز عـز..ولـكـنهـا صـدفة أن الـشىء بـالشـىء يذكـر فـكمـا ذكرت

لك هم كثيرون.ـــــصـــــدقـــــ الـــــكـــــارثـــــة فى رأيـى لـــــيـــــست هـــــؤالء «اـا الـكـارثـة احلـقـيــقـيـة فـيـمن يـصـفـونـهم ألنــفـسـهم» إ

وينافقونهم بأنهم احلكماء أو أنهم القيادة الرشيدة.

دعك من كل هــذا..أال تــتــفق مــعى أن أولى صــفـاتسئولـية هى احلكمة هل تتصور معى قائد القيادة واسـفيـنـة غيـر حـكـيم? هل تتـصـور مـعى حتى قـائـد دولةغــيـر حـكـيم? هل تـقـبل أن يـكـون مـديـرك غـيـر حـكـيم?هـل تقبـل أن تشارك فـى مشروع مـع رجل أعمـال غيرحــكـيم? هـل تـقــبل أن يــكــون رئــيس حتـريــرك والــعــيـاذ

بالله غير حكيم?.....إلخ.ألم تـــتـــســاءل مـــثـــلى عـــنــدمـــا تـــســمـع تــلك اجلـــمـــلــة

سئول تكشف الوعى (أنظر بـعد) كيف أن أغلب اال يعـرفون ما هى السـياسة مع أن فيـهم العديد منــيـ ــتــخــصـصــ واألكــاد األفــاضل: الــعــلـمــاء وا

» والـطــيـبــ وأصـدقـاء ـتــحـمــسـ و«الـكــويـســ واواطنـ قد انسحبوا ا أن ا الثـلة وحسنى النـية و

بــدورهم من فـــعل الــســيــاســـة الــقــادر عــلى الـــتــغــيــيــراحلقـيقى تـارك السـاحة لـلحـزب وطنـي بديال عنالشعب فال جـدوى ال من ترشيح البرادعى وال منصـوتى االنـتـخـابى وهـكـذا «يـنتـخـب من ال بـطاقـة له

من لم يرشح نفسه»!!

∫V²J¹ v OŽ ÂUA¼ Æœ

هــــنــــاك من الــــدالئل مــــا يــــشــــيــــر إلى أن فــــيـــروسإنــفــلــونــزا H1N1 احلــالى يــقــوم اآلن بــتــغــيــيــر بــعضـــا يــــؤدى إلى زيـــادة شــــراســـته صـــفــــاته اجلــــيـــنـــيــــة وارتــفـاع عـدد ضـحـايـاه. وهـذا الــنـوع من الـتـحـور هـوسـمـة أساسـيـة من سـمات فـيـروسات اإلنـفـلونـزا وقدتـوقعـناه من قبل ونـبهـنا إلى خطـورته. وعلى أى حالفـليس هـذا هـو أسوأ أنـواع الـتحـور كمـا أنه ال يـشكلمــصــدرا لــلــقــلق الــزائــد أو الــرعب فــهــو مــرحــلــة منمــراحل تــطــور هــذا الـــوبــاء ال بــد من حــدوثــهــا وهىالــوسـيــلــة الـتـى يـســتــخــدمـهــا الــفــيـروس فـى صـراعه

ناعى لإلنسان. األزلى مع اجلهاز اوالــفــيـروســات بــوجه عــام تــنــقــسم إلى نــوعــ مننــــــــاحـــــــيـــــــة الــــــــتـــــــركــــــــيب اجلــــــــيـــــــنـى.. الـــــــنـــــــوع األولفــــيــــروســـات A.N.D مــــثل فــــيــــروس شــــلل األطــــفـــالواجلـــدرى وهى تـــصـــيب اإلنـــســـان فــقـط وال تــصـــيبـكـنـهـا احلـيـوان كــمـا أن تـركـيـبـهـا اجلـيــنى ثـابت وال تـغـيـيـره أو تـطــويـره لـكى تـتـجـنب أى تـغـيـرات مـعـاديـةفـى البـيئـة احمليـطة بـها وبـالـتالى فـإنهـا اعتـمدت فىريض الذى أصابته صراع البقاء على االنتقال من اــأوى فـــهى ال تـــصــيب إلى إنـــســان آخـــر يــوفـــر لــهـــا ارض كـنها إصابة إنسان سبق له ا احليوان كما ال بـهـا حـيـث إن اإلصـابـة األولى تـوفـر له مـنـاعـة دائـمـةوقـد اسـتـطـاع اإلنسـان أن يـحـسم مـعـركـته نـهـائـيا معهـذا الـنـوع من الـفـيـروسـات حـ تـمـكن من حتـضـيـريـة لـتطـعـيم جـميع ـضـاد وشن حمـلـة عـا الـفـاكسـ االــبــشــر وأصــبح عـلـى الـفــيــروس أن يــواجه األجــسـامـنـاعى أيـنـما ذهب ـضـادة الـتى أعـدهـا له اجلهـاز ا اوألنـه عــاجــز عـن الــتـــحــور والــتـــطــور إلى شـــكل آخــريتـواءم به مع الـتغـيرات اجلـديـدة فقـد تالشى وجودهية خـلو الـعالم تـماما من وأعـلنت هيـئة الـصحـة العـا

مرض اجلدرى وشلل األطفال.والـنوع الـثـانى هـو فـيـروسات AN R مـثل فـيـروسـرض اإليــدز وفــيـروســات اإلنــفـلــونـزا ــسـبـب HIV ابــأنـواعــهــا وهى تــصـيب اإلنــســان واحلـيــوان وتــتـمــيـزبــقــدرتــهــا الــدائـــمــة عــلى الــتــحــور لـــتــضــلــيل اجلــهــازــنـاعـى ومـراوغــته بـدرجــات مـخــتـلــفـة وأقــدرهـا فى اهـذا اجملال هـو فـيروس H.I.V الـذى يتـحور بـسرعةنـاعى لإلنسـان معـها أن فـائقـة ال يسـتطـيع اجلهـاز ايـالحقـه كذلك عـجـزت كل احملـاوالت لـلـقـضـاء عـليه. أما فيروس اإلنفلونزا فرغم أنه بواسطة الفاكســنتـهى الكـفاءة ارسـها يـتحـور بسـرعة أقل إال أنـه زيد من فهم هذه العملية ولديه عدة طرق للتحـور وفالبـد من بـعض الـشـرح لـلـتـركـيب اجلـيـنى لـلـفـيروسالــذى يـتــكـون من ثــمـانــيـة فـصــوص أو جـيــنـات وهـذهبــــــــدورهـــــــا تــــــــتـــــــكــــــــون من نــــــــويـــــــات أى جــــــــزيـــــــئـــــــات«nucleotides» ويــــتـــوقـف ســــلــــوك الـــفــــيــــروس عــــلىطـريـقة تـنسـيقـها فى اجلـينـوم وهو جـينـوم غيـر ثابتويـغـيـر مـنـهـا بـاســتـمـرار ويـنـتج عن ذلك أن الـبـروتـ

احلـصول عـلى الـتركـيبـة اجليـنيـة الكـاملـة للـفيروساإلسـبـانى فـحـصل على عـيـنـة من جـندى مـات أثـناءاحلـــرب بـــســـبب الـــوبـــاء ودفـن فى ثـــاوث كـــارولـــيـــنــاوعــيـنــة من امـرأة دفــنت فى آالســكـا وظل جــسـدهـامحـفوظا بـالتـبريـد وعينـات أخرى من جـامعات فىـتحـدة وبذلك اكـتـمل له جيـنات فـرنسـا والواليـات ا

فـى هـــذا االرتـــفـــاع الـــهـــائـل فى الـــوفـــيـــات مـــقـــارنـــةــوجـــتــ الـالحــقـــتــ ١٩٥٧ و١٩٦٨ بــعـــددهم فـى ارغـم االعــــتــــقـــاد الــــذى كــــان ســــائــــدا بــــأن احلـــاالتالـثالث كـانت بـسـبب االحتـاد بـ فـيـروس إنـفـلـونزابـــشــرى وإنــفــلـــونــزا الــطــيــور H5N1 وقــد قــام أحــدـحـاولة الـعـلمـاء وهـو الـدكـتـور جـيـفرى تـويـنـبـرجـر

WF²F

ð

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

محمد حس

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

WF «Ë WIOIŠ UNM d¦ √ WOM √ WO{d œd− k U× dš¬Ë vŠö ≈ —UOð v ≈ 5LK *« Ê«ušù« rO Ið

WŽUD «Ë lL « √b³ vKF¹Ë rOEM² UÐ tÞU³ð—« VK]G¹ UNLEF  UOB AÐ vðQð WŽUL'« qš«œ  UÐU ²½ô« WI¹dÞ

رشد منذ أن تولى محمد مهدى عاكف موقع اسلم فى يناير ٢٠٠٤ خلفا العام لإلخوان اللمستشار الراحل مأمون الهضيبى جنح هذا

الرجل فى إحداث نقلة نوعية للجماعة فاستطاعالحقة األمنية أن يعلى من رغم الضغوط وا

سقف حتركات اجلماعة وأن يفرض واقعا ملموسافى الشارع ولدى النظام فاستطاع بجرأته التىتربى عليها فى اخلمسينيات أن يخرج باجلماعةمن سياج احلظر إلى العالنية وطلب من كل منحوله أن يعلموا اجلميع أنهم إخوان مسلمون

بعدما كانت الغالبية العظمى من كوادر اجلماعةيخفون هويتهم وإذا سئل أحدهم «أنت إخوان»يجيب برد تقليدى «فكرا آه لكن تنظيميا ليس لى

عالقة».وكان من أبرز احملطات التاريخية خروج عاكف

باإلخوان من «القمقم» ليتظاهروا من أجلاإلصالح والتعديالت الدستورية ودعم القضاة فىمطالبهم واعتقل مقابل ذلك أكثر من ٢٠ ألفارشد السابع وكان من أبرز مالمح حرص الإلخوان على احلضور بالقوة قرار خوض

انتخابات مجلس الشعب عام ٢٠٠٥ بـ«١٦١»مرشحا حصل خاللها اإلخوان على ٨٨ مقعدارة األولى نع لتكون ا رغم التضييق والتزوير وافى تاريخ اجلماعة التى تشكل فيها احلركة نحو

ان. ٢٠% من جملة مقاعد البرؤسس الثالث وكلل عاكف - الذى أعتبره اللجماعة بعد الشهيد حسن البنا واألستاذ عمر

التلمسانى - جهوده بضرب مثل عظيم لم نعتد أننا العربى إذ قرر أن يكون الثالث نراه فى عاوقع عشر من يناير ٢٠١٠ هو نهاية عالقته » فلن يقبل سلم رشد العام لإلخوان ا «ابالتجديد له بعد انتهاء دورته األولى فى هذا

التاريخ ورغم الضغوط التى مورست عليه من قبلمكتب اإلرشاد وبعض اإلخوان القدامى إلثنائه عنهذا القرار فإنه فضل أن يضرب مثال بتداول

واقع وجتديد الدماء وعدم احتكار الكراسى على ابريق الفضائيات وخطب ود من حوله له.

بيد أن اجلماعة أضاعت فرصة تاريخية لوأحسنت استثمارها لكان بإمكانها أن تسكت كل

مارسة ا طعنت فى ا األلسنة التى طا

«مؤيدى وأنصار الشهيد سيد قطب» فظهر فىاالنتخابات األخيرة نوع من التصويت العقابى - لميكن موجها من قبل مكتب اإلرشاد جمللس الشورى- إال أن األخير استشعر هو اآلخر هذه اإلشكاليةفضال عن أن الطريقة التى ينتخب ويأتى بهامجلس الشورى جتعله يعلى والءه للتنظيم

واحلفاظ عليه على أى أمور أخرى.فإذا استعرضنا الطريقة التى يأتى بها مجلسالشورى العام للجماعة جند أن عدد أعضائه نحو١٠٥ أعضاء من بينهم ٧٥ يأتون باالنتخابات و١٥يعينون من مكتب اإلرشاد يضاف إليهم أعضاءمكتب اإلرشاد الـ ١٥ أو الـ ١٦ وعادة من يتماختياره سوف يكون والؤه للتنظيم وفيما يتعلقبباقى مجلس الشورى والبالغ عددهم ٧٥ فإنطريقة االنتخابات ذاتها تأتى بنوعيات معظمهايغلب ارتباطه القوى بالتنظيم ويعلى من مبدأالسمع والطاعة وااللتزام برؤية القيادة على أىأمور أخرى فقواعد اإلخوان ح تنتخب

نطقة مجالس الشورى بداية من الشعبة إلى اإلى احملافظة عادة ما تتجه أصواتهم إلى األخالتربوى احملافظ على العبادات ويرتبط مفهومالسمع والطاعة لديه بااللتزام بكل ما يأتى إليهمن «فوق» - وهذا بالطبع أمر ال يعيبهم أوشكلة أن ا جوهر ا ينقص من قدرهم - وإاالختيار حينما يتم ال يعرف الكوادر

القاعدة على أى أساس ينتخبون ومنينتخبون? وما الصفات التى يجب أنتتوفر لدى من سيختارونهم? وماالدور الذى سيقومون به? وإذا

حتدثت بعض الكوادر قبل االنتخابفإنها تتحدث على استحياء وتكونالنتيجة أن تأتى عناصر ذات تربيةعالية أخالقيا ودينيا إال أن كثيرامنها - وليس كلها - يفتقد إلىالرأى والفكر ويشكل

فكره وفق ما يأتيهمن القيادة.

v½UMF « qOKš∫V²J¹

من ب ما كشفته األزمة األخيرة فىسلم هو حقيقة وزن ودور جماعة اإلخوان ااإلصالحي داخل اجلماعة ومدى قدرتهمعلى الدفاع عن أفكارهم ومواقفهم فى

مواجهة احملافظ أو الصقور. فقد فوجئالكثيرون برد فعل القطب اإلصالحى الدكتورنعم أبو الفتوح سواء أثناء األزمة أو عبد ا

ا هو معروف عن الرجل بعدها. وذلك نظرا من جرأته وشجاعته فى مواجهة أخطاء

اجلماعة وتشدد بعض قيادييها. بالغة أن وابتداء فإنه يظل من قبيل ايتم تقسيم اجلماعة إلى تيارين أحدهماإصالحى واآلخر محافظ. ويظل ما يرددهتابع للشأن اإلخوانى راقب وا بعض ا

بشأن تقسيم اجلماعة إلى هذين التيارين ماا أمنية» أكثر منها هو إال مجرد فرضية «ورحقيقة واقعة. فاألرجح أننا نتحدث عن تياررونة واحد عريض ذى درجات متفاوتة من اواجلمود لكنه إجماال يقع ضمن فئة التيار

عتدل تشدد «الدعوى» وا احملافظ بجناحيه اأو البراجماتى «السياسى». واحلجج فى هذاالصدد كثيرة أوالها أن كلمة تيار فى حد

ا تنطوى على وجود حركة إصالحية ذاتها إعمودية متغلغلة فى جميع أجيال وشرائحاجلماعة ولديها القدرة على اتخاذ مواقفواضحة وذلك على غرار ما هى احلال معالكتلة احملافظة التى هى بالفعل متغلغلة

داخل التنظيم ولديها شرائح وأجيال مختلفةداخل هيكل اجلماعة. وهو ما يصعب القولبه فى حالة اإلصالحي الذين ال يتعدونأصابع اليد الواحدة وجميعهم معروفون

للعامة واخلاصة. ثانيا إن وجود تيار إصالحى يعنى أنعالم تتم هناك رؤية إصالحية واضحة اترجمتها فى إطار أجندة فكرية أو برنامج

سياسى ذى أبعاد محددة بحيث تمثل اختالفاحقيقيا وافتراقا عن أفكار التيار احملافظ.وهو أمر يصعب القول بوجوده داخل جماعةكن احلصول . فأقصى ما سلم اإلخوان اعليه من أدبيات الرموز اإلصالحية داخلاحلركة هو مجرد أفكار إصالحية متناثرةهنا وهناك دون انسجامها فى خط فكرىمتماسك. ويظل الدكتور أبو الفتوح أكثرالشخصيات اإلخوانية إنتاجا لألفكاراإلصالحية وهى أفكار على حيويتهاوأهميتها إال أنها ال تخرج عن إطارها

الذاتى كما أنها تعكس شخصية الدكتور أبوالفتوح ذاته دون أن تمثل تيارا عاما داخل

اجلماعة.وإذا كان الدكتور أبو الفتوح يتبنى رؤيةسياسية متقدمة بشأن قضايا كثيرة مثلقراطية واحلريات العامة والدولة الد

ن قراطية لدى اإلخوان خاصة أن اجلميع الدفيهم اإلخوان أنفسهم ترقبوا رحيل عاكف فعليا

من عدمه.شهد يحمل كثيرا من الدالالت إذ إال أن هذا ارشد انشغل حراس التنظيم خالل أجواء إعالن ا

إصراره على الرحيل فى التفكيرعلى الفور فى البديل واالنشغال

بالترتيب التنظيمى واحلفاظ علىالبيت من الداخل بعد أن نصب

نفسه واصيا على مصلحة اجلماعةوالتنظيم ويرى فى اآلخر مصدرالتهديد التنظيم ومن ثم - وفق

قناعته - تهديدا للجماعة والدعوة.ولم يلتف ـ هؤالء إلى أنهم بصددفرصة لو استثمرت إعالميا لتحقق

كاسب فكانت لهم كثير من االبداية أنهم انشغلوا بالتنقيب فىالالئحة للتحقق من صحة صعودالدكتور عصام العريان إلى عضوية

مكتب اإلرشاد ثم جاء اخلالف ب الدكتور محمدحبيب - النائب األول للمرشد العام للجماعة - منناحية وب غالبية مكتب اإلرشاد من ناحية أخرىفانشغل حراس التنظيم بهذه احللقة اجلديدة عن

وقعه. رشد استثمار فرصة ترك ارشد إلجراء االنتخابات على وجه ولوال تدخل ا

السرعة حلدث نوع من االستقطاب لن يحمدعقباه ب مكتب اإلرشاد وب الدكتور حبيب الذىرشد العام إذا كان سيحصل على صالحيات اأجلت انتخابات مكتب اإلرشاد ٦ أشهر حل

مجىء مجلس الشورى اجلديد.طريقة إدارة مكتب اإلرشاد حتمل هى األخرىكثيرا من الدالالت فنحن بصدد شريحة كانت

ثلة فى مكتب اإلرشاد تمثل جيل الستينيات أوما اصطلح على تسميته «تنظيم ٦٥» عاش فى ظلظروف قهرية ومالحقة أمنية جتعل أول ما يشغلهفى كل خطوة يخطوها هو حماية التنظيم منستبد وذلك بخالف جيل تربص والنظام ا ا

ثل فى مكتب اإلرشاد ورحال فى آخرين كانا االنتخابات األخيرة هما جيل ما قبل ٥٤ والذى

رشد العام وجيل السبعينيات الذى كان من أبرزه ا

n u¹ r «–U*W eN ÊuOŠö ù«

øœUý—ù« V²J  UÐU ²½«

Õu²H « uÐ√ rFM*« b³ŽË …bŠ«u « bO « lÐU √ ÊËbF²¹ ô ÊuOŠö ù« > …dŁUM² WOŠö ≈ —UJ √ tKK ²ð dO³ k U× bŠ«Ë —UOð Ê«ušù« >WŽUL'« qš«œ ÁœułuÐ ‰uI « VFB¹ d √ u¼Ë vÝUOÝ Z U½dÐ  «– r UF*« W×{«Ë W¹ƒ— vMFð vŠö ≈ —UOð WLK > t H½ ÈuÝ q¦1 ô

WŽULł d¹b¹ ∂µ rOEMðvM _« fłUN UÐ Ê«ušù«

t½öŽSРΫ—œU½Ë ÎULOEŽ Îö¦ »d{ n UŽ > Õö ù« qł√ s d¼UE²K UNłdš√ U bMŽ WŽUL'«  U d% v WOŽu½ WKI½ ÀbŠ√ ån UŽ ÈbN ò >WOÞ«dI1b « UNðUÝ—U2 v sFDð v² « WM _« X²JÝ_ œUý—ù«  UÐU ²½« —UL¦²Ý« WŽUL'« XM Š√ u > ◊uGC « rſ— tF u sŽ ‰“UM² «

................................................................................................................................

..............................................................................

.............

...............

............................................................................

تلك القدرة على دنية... إلخ فإنه لم احتويلها إلى برنامج تغيير تنظيمى داخل

اجلماعة. لذا فإنه كثيرا ما دفع ثمن مواقفهشاكل وأفكاره التى جلبت له الكثير من ا

توجت بإقصائه من مكتب اإلرشاد. وهى نفس احلال مع كل من الرمزيناإلصالحي جمال حشمت وإبراهيم

الزعفرانى فهما وإن كانا يحمالن نفسوجودة لدى أبو الفتوح النزعة اإلصالحية افإنهما ال يتمتعان بالقدرة التنظيمية التى قد

تمكنهما من بلورة تيار أو جناح موازللمحافظ داخل اجلماعة.

ثالثا بالرغم من جاذبية األفكار والرؤىالتى تطرحها الرموز اإلصالحية داخل

اإلخوان فإنها لم تترجم عمليا فى شكل بناءعنى أنها لم تكتل تنظيمى داخل اجلماعة.

تنتشر بسهولة وسرعة داخل اجلسداإلخوانى وذلك لسبب أولهما هيمنة

احملافظ خاصة القيادات الوسيطة علىنافذ أمام مفاصل التنظيم وبالتالى سد اتمرير أى أفكار إصالحية أو على األقلمخالفة ألفكار احملافظ للمستويات

القاعدية. وثانيهما بسبب عدم قدرة الرموزا عدم رغبتها فى الدفاع اإلصالحية ورطالبة بضرورة طرحها على عن أفكارها واالصف اإلخوانى. ناهيك عن جناح احملافظفى تشويه صورة اإلصالحي داخل اجلماعةبسبب مواقفهم وهى إحدى العادات اإلخوانيةللتخلص من أى شخص ال ينسجم مع أفكار

القيادات احملافظة.رابعا إن الرموز اإلصالحية داخل اإلخوانكثيرا ما تميل إلى تغليب مصلحة التنظيم

على حساب تطوير اجلانبالفكرى والسياسى للجماعة.وكثيرا ما تتذرع هذه الرموزسألة الصراع مع النظام

كمبرر لعدم قدرتها على طرحرؤيتها اإلصالحية بشكل قوى. وهى وفعال على احملافظحجة قد تكون مقبولة مرحلياثابة خيار ولكن أن تظل

استراتيجى لهذه الرموز فهوأمر غير مفهوم. فعلى سبيلثال عندما طرح البرنامج ااحلزبى للجماعة فى أغسطسعام ٢٠٠٧ لم تتخذ الرموزاإلصالحية موقفا واضحا من

الثغرات التى وقع فيها البرنامج. صحيح أنأبو الفتوح وحشمت والزعفرانى أبدوا

اختالفهم مع بعض األفكار الشاذة التى جاءترأة بالبرنامج خاصة مسألة هيئة العلماء واواألقباط إال أن ذلك لم يتم بشكل واضح

ا جاء فى شكل وقوى داخل التنظيم وإتصريحات صحفية هنا وهناك.خامسا واألهم أن هذه الرموز

ا اإلصالحية ال تتحرك بشكل جماعى وإبشكل فردى وعلى استحياء. وهو ما وضح

بقوة خالل األزمة األخيرة فبالرغم من اتفاقالثالثى اإلصالحى أبو الفتوحوالزعفرانى وحشمت على أنثمة شوائب ظهرت خالل

انتخابات مكتب اإلرشاد التىأجريت مؤخرا وذلك إلى درجة

قد تشكك فى نزاهتهاوشرعيتها إال أنهم لم يتخذواأى خطوة جماعية سواء لوقف

هزلة االنتخابية أو هذه اللطعن فى نتائجها. وتظلمواقفهم تعبر عن مناشداتعلى استحياء لتدارك ماحدث وذلك حتت ذريعة

احلفاظ على وحدة اجلماعةوتماسك الصف. وهم يغفلون

أن الصمت على مثل هذه التجاوزات قدأضر وال يزال بصورة احلركة وأكل من

مصداقيتها بشكل غير مسبوق.سادسا بالرغم من أن أفكار الرموز

اإلصالحية تلقى قبوال لدى اجليل الشاب مناإلخوان فإن التواصل التنظيمى ب

الطرف يظل ضعيفا للغاية. وكثيرا ماتعجبت من عدم قدرة هذه الرموز على

االستفادة من اخملزون احلركى لدى الشبابصلحة التغيير واإلصالح داخل وتوظيفه

اجلماعة.لذا قد أصيب الشباباإلصالحى داخل اجلماعةبصدمة قوية بعد إجراء

انتخابات مكتب اإلرشاد ليسبسبب هيمنة احملافظ فهذاا بسبب رد كان متوقعا وإ

الفعل السلبى للرموزاإلصالحية خاصة الدكتور أبوالفتوح على ما جرى. ويشعركثير من هؤالء بحالة من

«اليتم» بعد خروج أبو الفتوحمن مكتب اإلرشاد وهو الذىثل لهم آخر بارقة أمل كان فى إصالح أحوال اجلماعة

العجوز.وللحق فإن آخر حركة إصالحية حقيقيةداخل جماعة اإلخوان قامت داخل جماعة

اإلخوان تتمثل فى مجموعة «حزب الوسط»التى كانت لديها رؤية إصالحية واضحة

وطرحت أجندة فكرية وسياسية مغايرة تماما

للخط العام جلماعة اإلخوان ودفعت ثمنخروجها عن هيمنة احملافظ واالنعتاق من

أسر العمل التنظيمى من أجل االندماجالكامل فى احلياة السياسية وذلك بغض

النظر عما حدث معها الحقا من قبل النظام.لكل ما سبق أستغرب كثيرا من اندهاشالبعض من هيمنة احملافظوالتنظيمي على انتخاباتمكتب اإلرشاد األخيرة وكأناإلصالحي كانوا يقودون

اجلماعة منفردين طيلة الفترةاضية أو كأنهم كانوا األغلبية اداخل مكتب اإلرشاد الذى لميشهد أى انتخابات حقيقية

اضية إال خالل العقود الثالثة امرة واحدة عام ١٩٩٥.

وباعتقادى أن االنتخاباتكتب اإلرشاد وبقدر األخيرة ما فيها من شوائب وأخطاء إالأنها ال تخلو من دالالت وفوائدكثيرة أوالها أنها كشفت عن

ا يقال عن أنه تيار احلجم احلقيقى إصالحى داخل اجلماعة. وأثبتت يقينا أناجلماعة على كبر حجمها واتساع عضويتها

فإنها ال تزال تعيش حتت وطأة التياراحملافظ وتفتقد وجود «رئة» إصالحية

كن للكثيرين التنفس من خاللها. حقيقية ثانيها أنه كان من األفضل لإلصالحي

أن يظلوا صامت خالل األزمة األخيرة بدالمن أن يبرروا ما حدث وأن يدافعوا عنخيارات مجلس الشورى العام باعتبارها

قراطية الداخلية. صحيح أن دليال على الدالوالء وااللتزام التنظيمى يفرض عليهم عدمسئول عن التعريض باجلماعة أو انتقاد ااألزمة األخيرة بيد أن الصمت على أوضاعشاذة داخل اجلماعة قد يفاقمها ويزيد من

ستقبل. مشاكلها فى اثالثها أن اخلطر احلقيقى على اجلماعةقبلة لن يأتى من النظام رحلة ا خالل ا

ا من داخل اجلماعة ذاتها. فإذا صحت وإقوالت التى يروجها البعض بأن هناك ا

نزوحا قاعديا باجتاه األفكار السلفية فقدتقع اجلماعة فى مأزق إعادة تبرير اعتدالها

وسلميتها.رابعها واألهم هو أن ثمة سؤاال يطرحاذا ال تتوقف نفسه بقوة على اجلميع هو: ماكينة التنظيم اإلخوانى عن ضخ وإنتاجأفكار وقيادات محافظة دون القدرة علىتقد شخصيات إصالحية حقيقية? وهو

ا يكون فى حاجة إلى مقال آخر. سؤال رخبير فى شئون اإلسالم السياسى جامعةدور هام بريطانيا.

..................................................................................................

...........

...................................................

..........................................................

..................................................................................................

................................................................................................................................

نعم أبو الفتوح ثله الدكتور عبد ا كان أبرز من فاجليل كانا قد تربيا فى جو من االنفتاح

واحلرية وكان ما يشغلهما - إلى جانب حمايةالتنظيم - هو صورة اجلماعة والتفاعل والتعاون

مع اآلخرين.ولعل اختفاء اجليالن والظهورثله أربعة البارز جليل ٦٥ والذى فقط من تنظيم ٦٥ هم: الدكتور

محمد بديع والدكتور رشاد البيومىوالدكتور محمود عزت واألستاذجمعة أم يضاف إليهم كثيردرسة يلقى منتمون إلى ذات ا

بظالله على طبيعة القرارات التىقبلة والتى ستتخذ فى الفترة اأتوقع أن تكون محفوفة باحلظرإلى حد التأثير فى تفاعل وحتركرحلة اجلماعة مع اجملتمع وهى االتى بدأها اإلخوان طوال فترة

رشد السابع. اوكانت أولى خطوات تعاطى هذا اجليل ماحدث مع الدكتور حبيب والدكتور أبو الفتوح

فرغم تسليمى التام بأنه لم يكن هناك تزوير أوحتى تربيطات كما يزعم البعض لكن ما أجزم بهأن جيل ٦٥ الذى حمى اجلماعة والدعوة وقضى

سنوات فى السجون وراح بعض رموزهشهداء كان على رأسهم الشهيد سيدقطب يعز عليهم أال يسلموا من

انتقادات أناس من بنى جلدتهم بلمن قادتهم من عيار النائب األولسلم للمرشد العام لإلخوان ا

الدكتور محمد حبيب وعضو مكتبنعم أبو الفتوح. اإلرشاد الدكتور عبد ا

ففى الفترة األخيرة ظهرتتصريحات من الدكتورينحبيب وأبو الفتوح تنتقدالشهيد سيد قطب

وتنتقد ماسماهمالبعضالقطبي

العريان

حبيب

بديع

عزت

أبوالفتوح

عاكف

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

¡UOMſ_« vKŽ VBM¹ výu³ «Ë ÆÆÂUF « ‰U*« rNÝQÐ ¡«dIH « vKŽ p×Cð W uJ(«Ë ÆÆÎUOK× Êu b « Ÿ p×{Ë ÆÆÎUO*UŽ WO U W “√

عمرو عكاشة

œUBŠ2009

X½√ pKł√ s tK Ë ÆÆW¹—UIŽ W³¹dCÐ XN²½«Ë ÆÆWO ULŽ  UЫd{SÐ  √bÐ ÆÆnMF «Ë À—«uJ « s dO¦ ÆÆV(« s qOK ÆÆ≤∞∞π

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

WOÝUOI « ÂU —ú fOMOł WŽuÝu qšb¹ eŽ bLŠ√Ë ÆÆd¦ _« vKŽ bŽUI …dAFÐ Ê«ušù« “u sŽ dH ð Áb Ë Áb  UÐU ²½« ¡«dł≈Ë Á—«d bOÝ qŠ

 UF

uð2010

…dOš_« t²D× v ≈ qB¹ Y¹—u² « —UD Ë ÆÆÀ—«uJ «Ë œu d «Ë W UD³ « s b¹e ≤∞±∞

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................°W×¹d « Ÿ UNÐdýQÐ v½_ ‘UN²HA fÐ å…œUÝ …uN ò v¼ ≤∞∞π v WOŠd qC √ Ê√ XFLÝ

جدا مش باقول ده لسة بيبدأ حياته وأنا ف وهوف أنا باتصور مع كل الناس وهو فى النهاية ابننا

والزم نساعده. < بعد كليبك األخير أال تنوى احتراف الغناء?

- كان فى مشروع دويتو مع مايكل الله يرحمه لكنهشروع.. هو كان دويتو اسمه ياما مات قبل ما نكمل ادقت على الراس طبول« مايكل كان هيغنى عربى وأنا

هأغنى إجنليزى بس لألسف مات الله يرحمه.شروع? < ما تفاصيل ا

- هو فكرتى ومن كلماتى وأحلان عصام كاريا وعلىفكرة كاريكا كان عمال لنا حلن نوبى جميل وكان

مايكل هيغنى فيه هو اجلزء العربى وأنا هغنى اجلزءاإلجنليزى ومعانا مترجم هو اللى كان هيطلع فى

الكليب لوحده.شكالت التى واجهها الشعب < فى نظرك ما أهم ا

اضى? صرى خالل العام ا ا- واحنا مفيش عندنا مشاكل وعمرى ما سمعت

صري بتواجههم أى مشاكل من أى نوع إحنا عن أن امبنسمعش وال بنتكلم..هو إحنا لو بنسمع أو نتكلم كان

ده بقى حالنا?< مفيش حد بيقابلك فى الشارع وبيحكى لك علىمشكلته يقول لك مفيش معايا فلوس مش عارفأجيب أكل للعيال مش عارف أوديهم مدرسة مش

عارف أوديهم دروس خصوصية..مش عارفأجتوز..مفيش حد قال لك الكالم ده?

- اللى قابلتهم فى الشارع مكنش فيهم نفس يقولواالكالم ده أنا وقفت جنب واحد لقيته قاعد بينهجومفهمتش منه حاجة بس دى حاالت فردية مش

هينفع نعممها.فضلة لك? < ما األكلة ا

كن مش باكل غيرها - أنا فيه أكلها بأحبها قوى ورار الطافح» والطاجن ده بيتكون من اسمها «طاجن امجموعة عناصر موجودة عندنا كلنا.. شوية قمحفاسد على شوية حلم مصابة بفيروس (إنفلونزااخلنازير) ويتخفف بشوية مية من بتاعة احلنفيةبتاعة احلكومة بيبقى فيها كمان عناصر بلهارسيا

وبيتقطع عليها طماطم تكون مرشوشة بنوع مع منبيد بيدات مع أى خضروات طازجة مرشوشة اتانى غير اللى مرشوشة به الطماطم وكلها حاجاتمن البيئة بتاعتنا واحنا مش بنستورد أى حاجة والياه بنلجأ لبره البلد وكل احلاجات دى بتتروى

الصرف الصحى وبتبقى حاجة ظريفة قوى.< ومن صاحب فكرة هذه األكلة?

- أنا.. كنت بأعملها فى البيت وحاولت أجمع

كن تتصعد واحلمد لله أنها انتهت ألنها كان صر. احتوينا األزمة وهيفاء عملت أغنية

< ما احلدث الذى أسعدك فى ٢٠٠٩?- مفيش حاجة مفرحة خالص.. فى ٢٠١٠ وعليكخير. آخر حاجة حصلت وفرحتنى كان جون مجدى

عبد الغنى فى كأس العالم ٩٠ دى كانت آخرفرحتنى.

ما الذى جعلك تضحك من قلبك خالل عام ٢٠٠٩?لف اللى قدمه احتاد - أكتر حاجة ضحكتنى هى ا

الكرة للفيفا بعد مباراة اجلزائر ألنهم قعدواا راحوا للفيفا رموه فى يحضروا له فترة طويلة ولف الضعيف ده عار عليكم وشهم وقالوا لهم إيه اكمصري تقدموا لنا حاجة كده بصراحة قعدت

أضحك من الهم.اضى? < متى نزلت دموعك خالل العام ا

- يوم ما مايكل الله يرحمه مات طبعا ألنى كنتأشعر أن هناك تشابه كبير بيننا بسبب وجود تشابه

كبير بينى وبينه هو كانوا بيسموه ملك البوباألمريكى وأنا هنا بيسمونى ملك

كن من صرى ودى البوب كورن ااحلاجات اللى جمعتنا مع بعض دهغير الدويتو إلى كنا داخل نسجلهوأنا ومايكل فى الفترة األخيرة

اتكلمنا كتير وقربنا قوى من بعض. < من الذى كان يدفع تكاليف

ات? كا هذه ا- على حساب مايكل طبعا ألنهكان خط مش كارت فهو كان بيتكلم

ويتصل مش زى مهند كان بيرنكن نقعد وبعدين أنا ومايكل كان نتكلم بالعشر دقايق والربع ساعةدولى هو الله يرحمه كان بحبوحقوى. وبعدين أنا ماكنتش فاضىاتصل بيه ده غير أن هو اللى كان

محتاجنى وبيحاول ياخد منشهرتى ويستفيد منها.

< هل كان مايكل جاسكونحريصا على أن يلتقط صورا له

معك?ا - طبعا لنا صور كتير.. وصل هنا أخذته فى زيارة

حلديقة األزهر واتفرج عليهاوطلب منى إننا نتصور معبعض وأنا فى احلاجات دى متواضع

- أكثر أغنية رومانسية أثرت فى فى ٢٠٠٩ هى«راجل وست ستات» ألنها من احلاجات الناعمةؤثرة التى تعبر عن حال الرجل فى اجملتمع وا

صرى. ا< وما األغنية الوطنية اللى عجبتك?

- أغنية «ما تزعليش يا مصر» لهشام عباس.صري فى < من هو أفضل واحد غنى على ا

?٢٠٠٩- بصراحة هم كتير قوى.. كل يوم بيطلع واحد

صري وأبقى مجحفا لو قلت لكم جديد يغنى على ااسم واحد بس ألن من كترهم مش عارف أختار واحد

بس.. اللى بيغنوا علينا كتير قوى.< ومن هو أفضل العب فى مصر فى سنة ٢٠٠٩?- أفضل وأهم العب فى مصر هو الفساد ألنه

وبرغم كل السن ده لسة قادر على العطاء ومش بيفكريعتزل!

< من الفتاة التى تختارها لتكون ملكة جمالالعام?

- أرشح مدام عصمت اللى فىعمارتنا فى الدور السابع مدام

صرية عصمت قدرت تثبت إن الست ابعد الزواج بتاخد شكل مربع ومن

نظرياتها كمان إن مش شرط فتحاتناخير تبقى اتن فأنا بأرشحها تكون ا

ملكة جمال مصر.< أفضل كتاب قرأته فى ٢٠٠٩?

- أفضل كتاب قرأته فى ٢٠٠٩ كان ديوانشعرى اسمه «فتافيت العذاب ياشوية كالب»هلهل كان يحكى جتربة موظف بيروح البن ا

واصالت العامة. شغله كل يوم با< هل تتذكر منه أى أبيات شعرية?

- ال مش فاكر بصراحة بس أنا فاكر إنه كانمكتوب بأسلوب شيق وكأن فيه واحد دايس على

رجله.< ما احلدث األهم فى ٢٠٠٩?

ستوى العام إن بيبو - أهم حدث على افرقع جيجى ألن جيجى ما تستاهلشوبيبو مستمر فى الفرقعة حلد النهاردهوجيجى مستحملة وساكتة وصابرة وهوبيتمادى. كمان خروجنا من تصفياتكأس العالم كان حدث مهم بالنسبة لىفأنا أتأثرت جدا بخروجنا وأنا عادة ال

ة لكن ما أحزن من الهزحدث كان أكبر من مجرد

عام فيه حديث متصاعد عن التوريث وضرائبصري وعبارات تغرق فى عقارية جتز جيوب االنيل وسيارات تصطدم فى الطرق وكأنه نشاطيومى طبيعى وارتفاع جنونى لألسعار وقمح

ياه اجملارى وفساد مسرطن وأراض زراعية تروى رجال أعمال وسلطة وخروج مصر من تصفيات كأسالعالم وجدار عازل على حدود غزة من إذن غير

عروف الكبير سيتى ستارز النجم والكوكب اإلعالمى اكنه قراءة أحداث عام هذا اجليل «سيد أبوحفيظة»

٢٠٠٩ العجيب الغريب?!علم» وكان هو كعهدنا به ذهبنا له بـ«ربطة اوسيم جذاب أنيق يرتدى بدلته رائعة التصميم

والنظارة ماركة «كعب كوباية» وفوق قفاه يرفرف ذلكنديل احملالوى الفريد الذى أصبح موضة يتابعها االشرق والغرب بانبهار دون أن يكونوا قادرين على

تقليدها.حتى لو كان هناك من يتحفظ على أداء وطريقةوأخبار «أبوحفيظة» التى يخرج بها فى برنامجهالشهير «نشرة أخبار اخلامسة والعشرون» فإن

«أبوحفيظة» أصبح علما حقيقيا من أعالم «اإلعالموازى» فى مصر ينافس بالفعل عتاولة التوك شو اساحات واجلمهور ألنه اليومى الكبار ويأخذ منهم ا

صري أولهم طبعا يتكلم بلسان مالي من ا«حفيظة» ابنته ولهذا فإن آراءه وتقييمه لعام ٢٠٠٩

ا تكون معبرة عن مصري الذى يلملم أوراقه ركثيرين منهم طبعا «حفيظة» ابنته!

فى هذا اللقاء االستثنائى وبعيدا عن اختيارهللفساد كأفضل العب فى مصر لعام ٢٠٠٩ ألنه «رغمكل العمر ده مش راضى يعتزل» وتأكيده على شعورههنى الشديد ألن جاموسة قطار باحلزن والتقصير االعياط ماتت قبل أن يسألها «كيف خرجت من البيتبدون إذن العجل جوزها» واعتباره فسات هانى

البحيرى هى أهم حدث فنى فى مصر فإن«أبوحفيظة» أفصح - وحصريا - عن العديد منذهلة عن حياته الشخصية وسيعرف األسرار ا

القراء ألول مرة قصة زواجه من السيدة حرمه «أمحفيظة» وعن طموحات أوالده ورأيه فى منافسيهمن مقدمى برامج التوك شو كما يكشف عن سررضية الغريبة سيدهش العالم كله وهو أن احلالة االتى أصابت مايكل جاكسون وتسببت فى موته بدأتآثارها فى مصر عندما ذهب فى زيارة خاصة سرية

إلى مراحيض محطة مصر!بعيدا عن «أبوحفيظة» يتمتع «أكرم حسنى»- اللىهو سيد أبوحفيظة برضه! - بخفة دم الفتة وحضورتلقائى وقدرة على التقاط القفشة وصناعة اإلفيهوهاهو يستعد للقيام ببطولة أول فيلم سينمائى من

بطولة «أبوحفيظة» كما يستعد إلطالق أول مينى توكشو قريبا سيظهر معه فيه «ضيف من طراز خاص»رفض اإلفصاح عن اسمه معتبرا أن ذلك سيكون

وسم وكل موسم. مفاجأة اأيها السادة.. اربطوا األحزمة.. اكتموا أنفاسكم..ناديل احملالوية فوق رؤوسكم.. واستمعوا إلى شدوا اعبقرية التحليل وعمق الرؤية لعام ٢٠٠٩ من أوله

آلخره بتوقيع.. سيد أبوحفيظة..< من ترشح ليكون شخصية عام ٢٠٠٩ فى مصر?

اذا? و- والله أنا بشوف إن شخصية كل عام وليس فىصرى فهو شخصية كل واطن ا ٢٠٠٩ فقط هو االسن ألنه بالرغم من كل الظروف التى حتدث

حولنا قادر على أنه يكملو يستمر ويصمد.< من هو رجل العام فى مصر?

- أل مفيش!< يعنى مفيش رجالة فى مصر?

- ال بس اإلعالن بيقول الراجل مش بس بكلمتهالرجل برعايته لبيته وأسرته.. فى الظروف اللى إحنافيها دى مفيش حد عارف ال يرعى بيته وال أسرته

الية ما بدأت ما ظهرش رجالة. يعنى من بعد األزمة ا< وسيدة العام?

- مروة الشربينى هى سيدة العام طبعا.اذا? >

- ألنها راحت ضحية تعصب وكراهية ضد العربسلم بدون أى ذنب فهى تستحق أن تكون وا

شخصية العام.< أليس من الغريب أن تكون هى سيدة العام فى

مصر بالرغم من أنها كانت تعيش خارج مصر?- لكن مروة الشربينى كانت تمثل كل أسرة مصريةألنها فتاة محجبة كانت تعيش فى سالم ولم تفعل أىشىء ثم قتلها بدون أى ذنب وأعتقد أنها تمثلنا

كلنا.اضية? < ومن يستحق لقب سيتى ستارز السنة ا

اذا? وعجبات - مهند ألنه خد لقطة منى فأنا بعد اوحب البنات لى ظهر هو فجأة وسحب السجادة منحتت رجلى وللسبب ده أنا شايف إنه يستحق لقب

سيتى ستارز هذا العام < وماذا ستفعل معه فى ٢٠١٠?

- ال هناك خطة للتعامل مع مهند. فهو بيرن لى منفترة للتانية وأنا باقوم من النوم أكلمه. لكن أنا ناوىفى الفترة اجلاية ما أعبروش وحتى لو اتصل مش

هارد عليه.< أفضل مسرحية اتفرجت عليها فى ٢٠٠٩?

- هو إحنا عندنا مسرح فى مصر?.. ما أظنش إنعندنا مسرح.. أنا سمعت إن فيه مسرحية اسمها«قهوة سادة» بس ما رحتش أشوفها ألنى بأشربها

على الريحة لكن سمعت أنها ظريفة. < وما الفيلم الذى تراه أكبر فيلم مقاوالت فى

?٢٠٠٩- «دكتور سيلكون» اللى بيقولوا فيه «أبوأمك»..فيهفى الدنيا فيلم يكون بطولة مروى وتكون أغنية الفيلم

اسمها «أبوأمك»? < واضح إنك متابع جيد للسينما?

- أنا متابع لكل اللى بيحصل.. أنا حتى لسه شايف«والد العم».

< هل أعجبك الفيلم?مثل خصوصا - أعجبنى جدا أعجبنى أداء ايزا جدا وكر ومنى.. كلهم شريف منير كان أوالدى وبيستفيدوا من جتربتى فى التمثيل فالزم

يعملوا حاجات كويسة. < وهل سيتجه أبوحفيظة للسينما?

- إن شاء الله سأظهر فى دور جامد جدا فىالفترة اجلاية.

< وما الدور?- دور أرضى بجنينة.. سألت أكثر من سمسار حتى

وصلت له!< أال تخشى من نفسنة النجوم عليك بسبب

دخولك مجال التمثيل?- طول الوقت فيه نفسنة على أبوحفيظة أنامتعود على النفسنة من قبل الفيلم كمان ومش

عارف السبب فى ده.. هل بسبب وسامتى مثال أولباقتى طبعا كلكم عارف إن أبوحفيظة لبق.

< كيف ستتعامل مع هذه النفسنة?- بنفسنة برضه.. يعنى هينفسنوا عليا

واسكت.. ينفسنوا هانفسن أنا كمان.< إيه أكتر أغنية شعبية أعجبتك خالل عام

?٢٠٠٩- «أنا مش عارفنى».. لألستاذ عبد الرحمن

حمودة.. هم بيقولوا له عبد الباسط بس أنا أعرفإنه هو عبد الرحمن.

< هل تعرفه شخصيا?- عبد الرحمن ساكن فى الدويقة وأنا ليا باع فىا غنى «أنا مش الدويقة وهو ابن بلد وجدع جدا وعارفنى» حسيت إنه بيتكلم عنى ألنى منذ فترة مش

عارفنى وحلد دلوقتى لسه مش عارفنى. < ما أكثر أغنية رومانسية أثرت فيك خالل العام

اضى? ا

مباراة كرة قعدت شوية أعيط وأرفس وبعدها بشويةعملت رد على اجلزائر والدنيا هدأت شوية.

< ما احلدث الفنى األهم?- مهرجان القاهرة السينمائى ألنى بشوف فيهمثالت البس عريان! باقعد اتفرج على الفسات ا

اللى كلها من تصميم هانى البحيرى وبأحس إن الولدده مجتهد فى الفترة دى من السنة!

< وأهم حدث اقتصادى?- أهم حدث اقتصادى إنهم سدوا اخلرم بتاع الربعجنيه ده حدث مهم جدا ألنى اكتشفت إن اخلرم دههو اللى بيجيب الهوا فكون إنهم يستوعبوا مشكلة زى

دى ويسدوا اخلرم.. دى نقلة اقتصادية رهيبة.< ما احلدث السياسى األهم من وجهة نظرك?- والله فيه أحداث مهمة كتير السنة دى بس أنا

شايف إن أهمهم على اإلطالق هو انتهاء مشكلة القردالنوبى ما ب هيفاء وهبى وأهل النوبة من األحداثؤثرة بشكل كبير جدا فى هذه السنة واحلمد لله ا

°◊UOF « —UD WÝu Uł ÆÆXðU vK « WM « tF —«uŠ ¡«dł≈ XOMLð Èc « bOŠu « ‰u¾ *«

VŽô r¼√Ë qC √ åœU H «ò ∫WEOHŠuÐ√ bOÝÁœ s « q rſdÐË t½_ ≤∞∞π ÂUŽ dB v

°‰e²F¹ dJHOÐ g Ë ¡UDF « vKŽ —œU tÊUJ qLł√dB vu¼iOŠ«dWJ «b¹b(«W¹UGX u œ—œU gv ½√ôË UNKJý °UN²×¹—

Èc « Àb(«ô√ vMLð√v Àb×¹q u¼ ≤∞±∞d¦ √Ë ÆÆ ≤∞∞πvM−Ž“√ ¡vývK « WM «q Ê√ XðU5¹dB*«rNýË 5ÞUŠ°÷—_« v

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................

..........................................

.......................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

نيا. - آه طبعا..أنا يوم بعد يوم فى انيا ومصر? < وما االختالف ب ا

- هناك حر شوية ومفيش هناك تكييفات مركزيةزى هنا وكمان مفيش هناك سحابة سوداء الواحديقول اللى له واللى عليه لكن احنا عندنا هنا سحابة

سوداء.نوع أن تقترب منها < هل هناك خطوط حمراء

فى نشرة أخبار اخلامسة والعشرون?- ال زى ما انت شايف أنا كل لبسى غوامق مفيشأى حاجة حمراء.. والغوامق واالسود حتديدا هو اللون

فضل ليا. ااذا تفضل اللون األسود? >

- بلبس االسود على حالنا إيه اللى هيلبسنى أبيضيعنى.

سئول عن تصميم < ومن هو االستايلست امالبسك?

- فى الفترة اللى قبل ظهور هانى البحيرى كان فيهمصمم من إيطاليا بيجى مخصوص لتصميم كل

احلاجات دى.< وبالنسبة للمنديل?

صمم ده كان أبوه من احمللة.. محالوى يعنى. - اسئول حاليا عن تصميم < هل هانى البحيرى هو ا

مالبسك?- آه هانى دلوقتى هو اللى بيعمل كل حاجة..

الشهرة بتغير وفيه حاجات كتير الزمة للشكل والصورةإنت عارف أن الشهرة بتغير.

اذا تنصح الناس للحماية من إنفلونزا >اخلنازير?

- أوال محدش يبوس اخلنزيرمن بقه ودى أهم حاجة واحلاجة

التانية نحاول بقدر اإلمكانمنقعدش فى الهوا الطلق نحاولقدر ما نقدر كل ما نتجمع نقعد

ا نيجى نعطس فى مكان مقفول ومنحطش إيدينا على بقنا خالصوكل ما نيجى نعطس لو فيه حد

قاعد جنبنا فى ناحية اليم مثال. نعطس ناحية اليم

< فى وجهة نظرك كيف ترى ماموقف منتخبنا فى بطولة األاألفريقية التى ستبدأ الشهر

قبل? ا- والله أنا مش عاوز أحمل

الناس أكتر من طاقتهم وأنا قلت

- طبعا.. أبوحفيظة حوت فى العقارات بس أناعندى تساؤل صغير..هم قالوا إن اللى عنده عقار أقلمن ٥٠٠ ألف مش هيتحاسب طيب الوحدات اللى

سعرها ٤٩٩٩٩٩ هتتحاسب ازاى. أنا عندى وحده كدةهاحتاسب إزاى?

< من الذى تعطى له لقب «الرجل ده جدع» لهذاالعام?

- كل شاب خريج جامعة اشتغل قهوجى أوعلىعربية فول وما استناش تعي احلكومة أعطى له لقب

الرجل ده جدع. < ما اخلبر الذى تمنيت أن تسمعه فى ٢٠٠٩ ولم

تسمعه?- أعتقد أنه خبر مصر كلها نفسها تسمعه مش أنابس.. إن فريق واما يرجعوا يغنوا مع بعض كفاية فرقة

بقى ألن الوالد عامل حاجات حلوة قوى.< ألم حتاول جمع شملهم مرة أخرى?

- آه طبعا جبتهم وقلت لهم «ده كالم بقى ده اسمهكالم» وصاحلتهم يعنى.

شاركة بصوتك فى انتخابات ٢٠٠٩? < هل تنوى ا- ال أنا مفيش عندى بطاقة انتخابية.

< أال ترى أن هذا يعد نوعا من السلبية?- أنا فى فترة كدة مكنتش شغال أى حاجة وكان

معروف عنى إنى أنا مقطع بطاقتى كان معروف إن أنانطقة بقيت أعمل حاجات رهيبة «الفردة» بتاع ا

كن جدا..أأجر عجل وأخره وكنت بأعمل حاجات ال عقل بشر يتخيلها فالفترة دى كل الناس قالت مفيش

حد يجى جنبه فمطلعتش بطاقة انتخابية.< هل سافرت للخارج من قبل?

تنظيف ومطهرات.. أنا حلد دلوقتى مش قادر أنسىشكله وال ريحته.

< هل تزوره كثيرا?ا بتزنق! وفخور إننا كمصري عندنا حمامات -بهذا الشكل.. يجى كل الناس يتفرجوا من اليابان

وأمريكا.اذا لم تأخذ مايكل فى زيارة إلى هناك < على هذا

بدال من حديقة األزهر?- على فكرة بداية إصابة مايكل كانت من هناك..

إحنا بعد ما خلصنا فى حديقة األزهر رحنا على هناكومن هناك بدات اإلصابة تظهر على مايكل. وهذا سر

أذيعه ألول مرة.< ما احللم الذى حلمته فى ٢٠٠٩ وحتول إلى

كابوس?- هو موضوع كأس العالم ألنه كان حلم عندنا كلنا

ولكنه حتول إلى كابوس فى أم درمان.نتخب? < هل فكرت فى السفر إلى هناك لتشجع ا- بصراحة كت أتمنى أروح لكن كان عندى شويةمشاكل هنا.. حفيظة بنتى كان عندها شوية مشاكلكدة فاضطريت أقعد جنبها وبصراحة أنا ساعاتبأحمل نفسى الذنب واقول لو أبوحفيظة كان جنبنتخب كان زماننا كسبنا لكن أرجع وأقول لك على احاجة إحنا كسبنا حاجة تانية وهى إننا اتلمينا كلنا

حوال بعض ودى حاجة مشفنهاش من زمان فى مصرفاحنا كسبنا ومخسرناش.

< وأبوحفيظة شايف ٢٠١٠ إزاى?- ال أبوحفيظة مش شايف حاجة علشان أكون

صريح معاك.< ما احلدث الذى تتمنى أال

يتكرر فى ٢٠١٠?- كل ٢٠٠٩.

< ما أكثر شىء أزعجك فى?٢٠٠٩

صرى ماشى واطن ا - إن اوحاطط وشه فى األرض كان فيهشوية حاجات كده.. مرة العبارةعدية ومرة مروة الشربينى ومرة اومرة الدويقة وشوية الغاز اللى

بيتصدر إلسرائيل وأخيرا الضريبةالعقارية.

< هل قدمت إقرارك الضريبى?- طبعا!

< وهل تمتلك عقارات منأصله?

فيدة كلها واكتشفت أن كل حاجة متاحة وفى العناصر االسوق وموجودة.

< وهل جربها آخرون غيرك?- والله الناس طافحاها لوحدها مش محتاج

أعرفهم عليها!واصالت اللى تستحق لقب أفضل < ما وسيلة ا

وسيلة مواصالت فى مصر فى ٢٠٠٩?- رجليا طبعا.. رجليا أسرع وسيلة مواصالت يعنىانت النهارده اركب ميكروباص أو أتوبيس وأحتداك إنىأوصل قبلك لو أنا مشيت..مستحيل..اقف على كوبرىأكتوبر كدة واركب أى وسيلة مواصالت عربية أو توكتوك وأحتداك لو وصلت قبلى وأنا ماشى على رجليا.

سافات الطويلة هل تستخدم قدميك أيضا? < وفى ا- طبعا.. أبوحفيظة نشيط جدا وأنا لم أصل إلى

شى والرياضة اليومية فأنا تناسب غير با هذا الوزن ابامشى يوميا من عشرة إلى خمسة عشرة دقيقة

متواصلة كل يوم. ? < وهل تسير على نظام غذائى مع

رار الطافح» - مفيش أى أكالت معينة غير طاجن «الكن أنا بامشى على دايت.. باكل مكرونة كتير ورز كتير

وخضار وفاكهة قليل مع رياضة والنتيجة مذهلة.سئول الذى تمنيت أن جترى معه حوارا < من هو ا

ولم يحدث?- جاموسة العياط! كان نفسى أعمل معاها حوارسئولة عن حادث العياط فكان نفسى ألنهم خلوها ا

أحتاور معاها لكن البقاء لله. < ما نوعية األسئلة التى كنت ستوجهها لها?- كنت هسألها قبل ما تنزل من البيت استأذنتالعجل اللى قاعد وال أل? وكنت عاوز أسالها سواق

القطار وهو هالل عليك كدة فى اللحظات األخيرة كان? وسرعة بيعمل إيه? وعامل التحويلة كان موجود فالقطار كانت قد إيه? كنت عاوز أسألها شوية أسئلة

كدة لكن احلظ لم يسعفنا. واحلوار ده كان هيفرق فىا يجى يتقلب حاجات كتير منها أن القطار اللى بعده ياخدوا بالهم وكانت اجلاموسة على األقل هتحذر كلاحليوانات إنها متعديش والقطار بيتقلب.. نحمى

حيواناتنا على األقل!اضى وترى أنه كان الذى زرته العام ا < ما ا

األجمل فى مصر?- آه ده مكان رحته ومش قادر أنساه حتى هذهراحيض بتاع السكة احلديد.. حاجة اللحظة.. ا

كان واسع قوى والهوا متجدد وهو مش تفرح.. أوال اهوا قوى هو هوا على غازات ولون األرض ماشاء اللهتبص فى األرض تشوف وشك.. بيستخدموا مسحوق

°tOMł lÐd « ŸU²Ð Âd)« «ËbÝ rN½≈ ÈœUB² « ÀbŠ r¼√Ë v³¼Ë ¡UHO¼ UNðd− v² « vÐuM « œdI « W “√ ¡UN²½« u¼ ≤∞∞π v vÝUOÝ ÀbŠ r¼√

»U² qC √≤∞∞π v tð√d

dFý Ê«u¹œXO U² ò tLÝ«W¹uýU¹ »«cF «

vJ×¹ å»önþu WÐd&

tKGý ÕËdOÐÂu¹ q

 ö «u*UаW UF «

v² UÝ——u² bK

nÝu¹”dDÐ

v UſÆÆ—UB²šUÐvKš ¡Uł—WłUŠ vs hš—√

sÞ«u*«°ÈdB*«

دردش معه فى آخر السنةعبير عبد الوهاب ومحمد هشام عبيهوأحمد خير الدين- محمد عبد الكرتصوير: حسام عواجة

رسوم: عمرو الصاوى

اخلطة بتاعتى من أيام منتخب الشباب مش عارف ليهحسن شحاتة ما التزمش بها.. قلت له العب ٤ ٤ ٤ وأناأجيب لك استثناء من الفيفا تلعب باتن العب زيادة..ا نوقف تالتة فى مصر أم الدنيا يا جماعة فيها إيه

اجلون?< من من اإلعالمي تراه يسير على درب

أبوحفيظة?كن محمود سعد باشوف إنه من تالميذى اللى -

نبغوا ونفذ كل الكالم اللى كنت باقوله له فىكانته. احملاضرات باحلرف وهو ده اللى وصله

< هل تتابع برنامجها «العاشرة مساء»?- ال هى بتيجى فى العاشرة مساء وأنا فى الوقت ده

. أنا بأشرب الل وأنام بدرى. بأكون نا? < تامر أم

- ده دعاء ده?!< هو مذيع يشارك فى تقد برنامج البيت بيتك?

- آه عرفته.. هو مذيع كويس.< ومن من اإلعالمي تراه مبشرا وسيحقق

مستقبال جيدا?- عمرو أديب.. أنا أعطيت له شوية توجيهات لو

مشى عليها هيكون كويس فقد نصحته أن يكون تلقائياأكتر وعمرو زى ما أنتم عارف رجل جرىء شوية فأناقلت له خليك ماشى فى الطريق ده واحلمد لله هومشى على الطريق ده وقفلوا األوربت وبعدين رجعوا

فتحوها تانى!< تنصح محمود سعد?

- أقول له مينفعش تطلب أجر أكبر من أبوحفيظة..أبوحفيظة أعلى أجر فى الوطن العربى فبالش تعلى

على األستاذ بتاعك علشان محدش يقارنك بيا. < هل تلقيت عروضا لتقد برامج تليفزيونية?- هناك وكاالت إعالمية كثيرة عرضت على العمل

.Wcc معها آخرها وكالة< لو طلبنا منك أن توجه برقيات لبعض

الشخصيات العامة فماذا تقول لد.أحمد نظيف رئيسالوزراء?

- أقول له أنت أقدر واحد على حل مشكالت البلدألن عادة اللى بيبص للمشكلة من فوق بيبقى كاشفها

شكالت من فوق! وأنت أكتر واحد شايف ا< ..والدكتور حا اجلبلى وزير الصحة?

نع دخول السينمات لتجنب - أقول له قرارك انتشار إنفلونزا اخلنازير ده معمول عشان تضرب بيه

الشركة العربية وش يعنى!الية? < بطرس غالى وزير ا

- أقول له حاول ترخص األسعار شوية وخلى فيهصرى. واطن ا حاجة أرخص من ا

< بتنزل تشترى البقالة ومستلزمات البيت بنفسك?- آه طبعا بأنزل «فرفور» فيه كل حاجة وأسعارهرخيصة وفيه كل حاجة بكون محتاجها حلوم تالقىبقالة تالقى كل حاجة موجودة ولهذا السبب يقوم

بافتتاح فروع كثيرة فى كل مكان والناس غالبة وبتدورعلى العروض.

< ما آخر شىء قمت بشرائه وكان نازل عليه عرض?- ماكينة حالقة كانت نازلة االتن بسعر تالتة!

ؤهل الذى حصلت عليه? < ما اـ أنا خريج كلية سياحة وفنادق قسم فلسفة لكن

انتسبت لكلية زراعة قسم ورق عنب. اذا عملت قبل أن تعمل كإعالمى? >

- أنا اشتغلت شغالنت األوالنية فى مصنع ورقوالتانية فى شركة إيفريدى كنت بافسح القط األسود

والتالتة مش فاكرها دلوقت.< م اللى وقف بجانب سيد أبوحفيظة فى

مشواره?- ال كتير جدا وقفوا جنبى..األتوبيس كله كان واقف

جنبى مكنش فيه حد قاعد.< ومن الذى ساعده أبوحفيظة?

- أنا كنت طبعا موجود يوم ما الدويقة وقعتوجودة وأجيب لهم عصاير وحاولت أساعد الناس اوحاجات كده والوالد بتوع الدويقة بيحبوا الكورن

فليكس جدا ويوم ما الدويقة وقعت لقيتهم جاي علياوبيطلبوا الفطار بتاعهم..عملت لهم الفطار وكانواشويات وكل مبسوط جدا ومش بيحبوا جدا ا

احلاجات اللى توارثوا عليها زى ما احنا اتعودنا مثالعلى الفول والطعمية.

< كلمنا شوية عن بيت سيد أبوحفيظة وأوالدهوحياته اخلاصة?

- أنا مبحبش أتكلم عن حياتى اخلاصة ألنىبأشوفها ملكى أنا لوحدى ولكن اسألونى وأنا سأرد فىأضيق احلدود قولوا لى عاوزين تسألوا عن م وأنا

سأرد بدون تفاصيل.< حدثنا عن حفيظة?

- حفيظة بنتى عندها ٢٢ سنة وعندها تينيا.ضايقات بسبب شهرتك? < هل تعرضت

- إحنا كلنا بنتعرض لضغوط علشان يخلونى أتراجععن اللى باقدمه من أخبار لكن البيت كله مستوعب

وحفيظة بنت عاقلة وفاهمة ومفيش عندها مشكلة إنهاتتخطى ده معايا. وغير حفيظة أنا عندى الصناديلى١٢ سنة بندلعه نقول له يا صنى وأصغر واحد أشرف

. ٤ سن< فى أى كلية تدرس حفيظة?

- ال هى خلصت ثانوية عامة وقعدت فى البيت.< هل كان هذا قرارك أم قرارها?

قراطى جدا ومفيش عندى احلتة دى - ال أنا دوتقدر تقول إن ده كان قرارى أنا.

< فى أى مجال يدرس الصناديلى?ـ الصناديلى فى «اجلامعة األمريكية» هندسة

اتصاالت قسم أنتينا.. قسم دقيق جدا.اذا لم يفكر أحدهم فى دراسة اإلعالم? >

قارنة قالوا هيروحوا - ال طبعا هم خايف من اف جنب اللى أنا عملته قالوا بابا جاب النهاية

فنشوف إحنا مجاالت تانية.< حدثنا عن زوجتك السيدة أم حفيظة?

- ال حرم أبوحفيظة دى منطقة خاصة مفيش حديقدر يتكلم عنها أرجوكم دى أعراض ناس!

< لكن قصة تعرفك عليها مهمة جلمهورك?- أرجوكم بالش يا جماعة!

< جمهورك يرغب فى التعرف على تفاصيل قصةاحلب الكبيرة?

- هى كانت شغالة فى مشغل تريكو وأنا كنت متعوديكروباص علشان آخد البنات اللى إنى أعدى با

شغل أوصلهم بيوتهم. شغال فى ا< دى شهامة وجدعنة منك?

- أل طبعا كانوا بيدفعوا بس هى الوحيدة اللى كانتمبتدفعش.. ومن هنا جه التعارف.

< هل تتابع برنامجك?- شغوفة جدا طبعا.

قبلة? < هل تستشيرها فى مشاريعك ا- هى عقلية متفتحة جدا.. كل ما أقولها حاجة تقول

لى اللى تشوفه يا سى السيد.< ومن هو الشخص الذى تستشيره فى تفاصيل

حياتك?- ال أنا بعتمد على نفسى ما بسألش حد عن

حاجة.? < آخر نصيحة فى ٢٠٠٩ توجهها

- لـ«الدستور».. ياريت بالش تنشروا احلوار ده!

°vMI³ ¹Ë ’UÐËdJO Ë√ fOÐuð√ V d¹ bŠ È√ Èb%√Ë ÆÆdB v  ö «u WKOÝË ŸdÝ√ åvKł—ò

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.......................................................................................................

...................................................................

..................................................................

....

أبو حفيظة مع محرر ى الدستور

حادث العياط

أبو حفيظة يختار األفضل واألسوأ فى عام ٢٠٠٩

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

q³I² *«Ë d{U(«Ë v{U*« W³F sŽ —u½Ë ÆÆU¼œôË√ q³I² sŽ V²J𠉜UŽ …œUſ

W¾OC*«  UÐuKJ « vЗU× bI²M¹ Èu³M « b UšË ÆÆÈdB*« —u³ÝU³ « …uIÐ rK×¹ eŽ bLŠ√

∫V²J𠉜UŽ …œUſ∫V²Jð —u½

∫V²J¹ eŽ bLŠ√

»uKJ « v vÝd ÆÆ»u¼ »u¼ »u¼∫V²J¹ Èu³M « b Uš

vI³O¼ q³I² *« Ê≈ ÊU “ ·dŽ√ XM utM XHš g²M U ÆÆqOLł d{UŠË l «Ëا كانوا وحاليا بدأت أصدق كالم أهلى وأصحابى

يشوفونى متضايقة وقلقانة وشايلة هم أزمةومشكلة معينة.. كانت كلمتهم اللى بتتكرر فى كلا شكلة دى تعدى و موقف: «بكرة احلكاية واستقبل هتضحكى عليها» وقتها تفتكريها فى ا

كانت اجلملة دى بتغيظنى وباحس إن كل اللىحواليا مش مقدرين اللى أنا فيه والحاس بيا وكل همهم إنهم

يواسونى من غير فهم لطبية لىمشكلة كبيرة بقت ذكرىكل ما افتكرها أضحك منكل قلبى زى ما همكن قالوا.. كالمى يكون غريب.. بس هىا تكون نيتنا دى احلقيقة.. كويسة ربنا بيدينا أحسن من اللىإحنا اتمنيناه بكتييييير..

وبتعدى علينا كلاألزمات الكبيرة

وتسيب مجرد ذكرىصغيرة فى حياتناا نبتسم أو نضحك نفتكرها.. علشان كدة

أتمنى من كل الناس إنهمشاكلهم وأزماتهم الكبيرة على أنها مجرد يبصوا محطة صغيرة فى طريقهم الزم يعدوا عليها وتاخد

وقتها ويرجعوا بعدها يكملوا مشوارهم الطويل.ستقبل تكون أيامه هى األحسن ويارب ا

ألوالدى ولكل الناس.. وكل سنة وأنتم طيبون.

…dÐ lKÞ√ v½≈ gðdJH WKHÞ U½√ËUNK bK³ « «u³O ¹ rN H½ ÈœôËË ÆÆUMŽ—Uý

عمرى كله لكن كل مرة أقعد فيها مع أوالدى أالقى أحالمهماتغيرت تماما وفى وقت قليل جدا.. ده غير إن أحالمهمكلها تكنولوجيا ولعب وكمبيوترات واكتشفت كمان إنعالقتهم ونظرتهم للغرب مش مجردتقليد قصة شعر زى ما كنا

بنعمل..ال دول بيفكروا إن كلحياتهم تكون هناك ويسافرواا ويسيبوا البلد أصال ده أنا كنت طفلة مفكرتش إنى أبعد أوأطلع برة شارعنا وماريو ابنى

عاوز يسافر هو وأصحابهويسيبوا البلد كلها.. مر بنتى هى

كمان بالرغم من أنها شبهى فىحاجات كتير زى حبها للناس و«الصحوبيات»لكن أحالمها مختلفة عنى خالص.. يعنى مشثلة وال مغنية حتى عاوزه تبقى مدرسة وال

بعد ما أغنية السبوع بتاعة فيلم «عيال حبيبة»انتشرت وعاشت علينا دور النجمة.. كل ده

مفرقش معاها فى أحالمها.االختالف ده بيفرحنى قوى وبيخلنى أحس أنأوالدى واعي وأحالمهم مناسبة أليامهم بسفى نفس الوقت بيخلينى خايفة عليهم وقلقانةعلى مستقبلهم وبيخلينى أحاول أقرب منهمأكتر وأعيش معاهم بكرة بتاعهم وأنصحهم

«نصيحة أم» وأحاول أوريهم قد إيه بلدهم جميلةوأفهمهم إزاى يخلوها أحسن بدل ما يفكروا إنهم

يسيبوها.. باحاول أرسم معاهم اللىجاى.. بس يارب يسمحوا لى أعمل كده.

الوقت بحاجة يحققها وأنا هنا -عشان ماحدش يفهمنى غلط- ال أقصد عدم احلديثعن السلبيات فأنا مع اإلشارة للسلبيات حتىنتخلص منها ولست مع الكذب على الناس

ياه اجملارى ولست مع ولست مع رى الزراعة كبت احلريات ولست مع كارثة الكوارث التىهى الفقر.. لست مع الفقر ألنه يدمر الشعوبوعظيمنا على بن أبى طالب قال: «لو كان الفقر

ال فى الغربة وطن رجال لقتلته» وقال: «اوالفقر فى الوطن غربة».. لست مع كل هذه

األشياء السلبية ولكن فقط مع حماية الكلوباتنورة.. الهدف فى العالم يا جماعة تنوير اكلوبات وليس ضربها بالكراسى.. يا إخواناخلونا نقعد على الكراسى.. مفيش مانع نقففوقها.. إنشالله حتى نقعد حتتها.. بس بالش

نضرب كرسى فى كلوب منور.ومع ذلك وألنى عارف أن العادة حتكم وأنهى اللى بتحركنا وأن فى ناس حتب تتباهى

بقوتها فى التنش وهوب كرسى فى الكلوب..ا تيجوا عاوز أقول لإلخوة األفاضل دول.. تضربوا كرسى فى الكلوب افتكروا أنها عادةبلطجية قدمت وباخت.. باخت قوى.. باختلدرجة أنكوا مش هتالقوا حتة منورة تقعدوافيها.. أمنياتى للعام اجلديد ٢٠١٠ أن نحتفىبكثير من الكلوبات وعلى أصحاب الكراسى.. ويارب توعدنا االحتفاظ بها ولو إلى حا بكلوب منور وتوعد أصحابنا إياهم دا

. بكرسى مكسر.. اللهم آم

أو جنح يا حول الله بنسبة فى أى حاجة.. أىناس عملوا مشروع ناجح ومهم.. أى فريق احتدمع بعضه وبدأ مبادرة جديدة.. أى حد من دولقدر إنه يعمل حاجة نروح إحنا ضارب كرسىفى الكلوب ومضلم على الشخص الناجح دهونوصفه بكل الصفات الوضيعة البذيئة ونخترععنه أشياء ما أنزل الله بها من سلطان.. تصلصيبة السودة أحيانا حلد االتهام باخليانة وا

أن دى أصبحت الدعوة العامة واالجتاهطلوب وهو ضرب كرسى فى كل الكلوبات انورة لدرجة أنى ساعات أتخيل وكأن فى ا

واحد بيصحى الصبح مهمته يكتشف الكلوباتنورة وبسرعة ينادى على البلطجية.. إحلق يا اجدع كلوب منور.. وهوب هوب هوب.. كرسى

فى الكلوب.الله طب وده كالم يا عالم?! دا حتى الكلوبا بينور بينور للباقي مش لنفسه.. الناس فىالعالم لو عندهم كلوب منور بيحموه.. مش مهمهم أنه منور لكن احنا عندنا لو .. ا هو مع ممش معايا.. تبقى ضدى وتاخد لك كرسى فىأم ع الكلوب بتاعك.. فى كل مكان فى العالمالناس شعبا وحكومة بتحلم أن عدد الكلوبات

نورة يزيد ويتم االحتفاء بهذا النجاح اوالدعوة العامة للجميع هى إزاى نطور هذا

التفوق على مستوى الفرد وعلى مستوى الفكرةوهكذا تتقدم البشرية.. ألن تقد النماذجاإليجابية العظيمة شىء ملهم لكل الناس

وخصوصا الشباب الصغير اللى بيحلم طوال

وهوب هوب هوب.. كرسى فى الكلوبهوب هوب هوب.. كرسى فى الكلوب

هتاف كبير مالى مصر النهارده.. عامل زىهتافات جمهور الكورة واللى انا بحبها جدا شبهمثال: «يا دروجبا قول إليتو.. الدور اجلاى عليكواانتوا» وغيره من الهتافات وحيث إننا رزقنا فى٢٠٠٩ بكراسى كتيرة انضربت فى كلوبات كتيرةوحيث إن إحنا فى مصر كراسينا كتيرة وكلوباتناقليلة.. القيت نفسى عايز أتكلم عن احلكاية دىشويه متمنيا من الله وال يكتر شىء على الله إن

٢٠١٠ تبقى كلوبات كتيرة وكراسى قليلة.أنتوا عارف طبعا حكاية الكرسى والكلوب..طيب هاحكيها لكم بسرعه عشان اللى مش

عارف:كان يا مكان.. كان الكرسى فى الكلوب زماناختراع من بلطجى أو حرامى أو فاسد عشانة.. يعنى عندك مثال شوية يغطى على جر

حرامية بلطجية بيتخانقوا مع بعض على حاجةسرقوها فجأة يظهر واحد «ناضورجى» يقول:إحلق البوليس كبس.. يقوم بلطجى ضاربكرسى فى الكلوب.. الدنيا تضلم والبلطجيةيهربوا. دى احلكاية زمان أما اآلن لألسفبنضرب كرسى فى الكلوب عشان ندارى علىشىء منور ونشوه شىء حقيقى حلو.. وأنا مشمحتاج أذكر أمثله كلكوا عارفينها; ألن هدفىهم إن الكرسى فى الفكرة وليس األشخاص.. ا

الكلوب هو صورة لكل ما يحدث فى مصراآلن.. أى حد ال سمح الله عمل حاجة حقيقية

ماشى ماقلناش حاجة بس يجتهد ويحاوليبقى أحسن وكمان يفرح لصحابه بجد.

وتعالوا برضه يا إخواننا وأهلنا وقرايبنا اللىشغال بره مصر نطبق طريقة جديدة وهى إناللى يعاملك كويس شيلوا على راسك من فوقواللى يعاملك وحش «تييييت» عشان الرقابة هوناسبة اللى وأهله. أنا بقول الكالم ده حصل فى السودان بسبب بعض اإلخوةناسبة لسة ما اجلزائري اللى باناسبة اعتذروش. إال بابرضه هو احنا عملناإيه كمصري فى

وضوع ده?! ايا إخواننا.. يا

ناس.. يا شعب.. ياحكومة نفسى ييجى

اليوم اللى نقول فيه:«ده معاه باسبورمصرى» زى مابنقول على الناساللى معاها باسبورأمريكانى وإجنليزىأو أوروبى عشان كدهأنا قررت أن أى حد شقيق أو أجنبى هيعاملنىكويس فى بلدى أو بره بلدى هشيله على راسىوأى حد شقيق أو أجنبى عاملنى وحش فىبلدى أو بره بلدى حـ «تيييييت» هو واللى

يتشدد له.

دعاء سلطان

جنوم السينما والغناء فىمصر والعالم العربى.. بلأهم النجوم.. يكتبون اليومفى الدستور.. اخترناهم

بدقة ليس ألن اسم الواحدفيهم كفيل بتحريك قلوباآلالف ولكن ألنهم يعلمونثقل األمانة وألنهم يعون أنالبشر الذين يلهثون لتوقيععلى أوتوجراف أو صورة معجنمهم احملبوب يستحقون

أن يعرفونهم أكثر وأنيقتربوا منهم ليس فقطبهجة وطلتهم بصورهم اشرقة البهية ووجوههم ا

على شاشات السينما وأغلفةبهرة اجملالت وفى احلفالت ا

ولكن ألنهم يعرفون أنمحبيهم طامعون فى القربوالتواصل العقلى والفكرىأيضا.. بعض من معجبيهم

يرغبون فى كسر حاجز آخر..كيف يفكر هؤالء النجوم..اذا كيف يحلمون..

يحلمون.. ما الذى ينشدونهغير الشهرة واجملد? هل همبشر عاديون مثلنا.. أم أنهممن طينة أخرى بعيدة عنانا وعن أحالمنا وعن عا

وطموحاتنا وحياتنا كلها?!أنا شخصيا اهتزت مشاعرىعية عندما تفاجأت بذكاء وأ

ووضوح أحمد حلمىوشفافية وسالسة وصراحةأحمد عز وبساطة وتلقائيةكر عبد العزيز وجدعنةورهافة أحمد السقا وقوةوعنفوان خالد أبو النجا

ورشاقة وصدامية عمرو واكدوانفعالية وعمق خالدالنبوى وخفة دم وطرافةرامز جالل وطيبة وصدقتامر حسنى.. أعرف النجوموأخشى االقتراب منهم حتى

صداقية مع ال تذوب ااجملامالت التى يحفل بهاوسطهم لكنى انبهرتبجمال وتدفق وانسيابمشاعر منى زكى وجتلىأفكار هند صبرى وروعةواتساق منة شلبى وهيبةوشموخ نور وطيبة وحنيةغادة عادل ورقى وشياكة مىكساب وتفتح وانطالق غادةعبد الرازق ورقة ونبل هيفاءن وهبى.. وبسمة و«بهجة» أبهجت قمر.. كل سنة وأنتم

رائعون.. مشرقون..مبهجون.. تلقائيون.. كلسنة وأنتم معنا ونحنمعكم.. تقدمون لنا مازيد من يشحذ طاقتنا الكتابة لقراء يعشقونها

ونقدم لكم حروفا صادقة قدكم وجترحكم قليال لكنها تؤأبدا لن توقف مشاريعكم

الفنية.

ÆÆ”U½ U¹ ÆÆUM½«uš≈ U¹¨W uJŠ U¹ ÆÆVFý U¹ÂuO « v−O¹ v H½Áœò ∫tO ‰uI½ vK «

¨åÈdB —u³ÝUÐ ÁUFvKŽ ‰uIMÐ U È“U¼UF vK « ”UM «

v½UJ¹d √ —u³ÝUÐÆvÐË—Ë√ Ë√ ÈeOK$≈Ë

W ¹u UM²O½ ÊuJð U*s s Š√ UM¹bOÐ UMЗ

ÁUMOMLð« UMŠ≈ vK «ÈbF²ÐË ÆÆdOOOOO²JРU “_« q UMOKŽ

œd− VO ðË …dO³J «v …dOG Èd –Ë√ r ²³½ UMðUOŠ

U¼dJ²H½ U* p×C½

ÈdB —u³ÝUÐ v v H½قبل ما دماغكم تروح بعيد.. أحب أقولكمإنى مصرى ابن مصرى ومن عابدين ونخش

وضوع. بقى فى اا تيجى السيرة وأنا مسافر أالقى هو ليه صري والد بلدى وهما بيحكوا لى مشاكل ا

صري بيأسفنوا الغربة أالقيهم بيقولولى إن ابعض عشان لقمة العيش وأالقيهم

برضه بيكلمونى عنجاليات تانية عربية قدإيه هما مترابط وإيدواحدة.. حاجة غريبةقوى إن الواحد عشانالفلوس يه نفسهمع أن الفلوس دى

أكتر حاجة مضمونةألن رزقك جاى جاى

بس أنت اشتغل. وبعدين تيجى ربنايكرمك وتنجح تالقى

ألف واحد عماليخبط فيك وشمالوبدل ما تفرح بنجاحك

تهم وعلى تالقى نفسك عمال تدافع عنه زى اا فيها اجملال الفنى فكرة ده فى كل اجملاالت

واجلوى كمان لو عايز.ماتيجوا نبتدى سنة جديدة وكل واحد فينامركز مع نفسه ومش باصص حواليه وراضى

ا يالقى حد أحسن منه.. يغير بحاله و

ستقبل طبيعى جدا إننا نفكر علشان نتكلم عن ااألول فى اللى فات.. يعنى الزم نرجع كام سنةلورا.. أنا عملت كده فعال واكتشفت أن طفولتى

كانت مختلفة خالص عن أوالدى اللى كنتمتصورة أنهم أكيد هيكونوا شبهى فى كل

حاجه.. طبعا دى كانت سذاجة منى!أنا مثال كنت طفلة مخلصة قوىألحالمى وكل حلم عندى الزم ياخدوقته وحقه.. يعنى أنا مثال عشت كامسنة وجوايا حلم إنى أكون مدرسة..

أخرج من بيتى كل يوم وفى إيدى شنطةيس» اللى فى الفصل عندنا زى بتاعة «ا

بعدها بوقت طويل حلمت إنى أكون مطربةمشهورة وطبعا أغنى أغانى عاطفية ويكون لياا معجب مستني األغانى بتاعتى.. وقتها كنت

أحكى ألخويا خالد عن حلمى ده أالقيه هو كمان لههمة» زى إن بابا يجيب له عربية أحالمه «الكبيرة» و"اوت كنترول! البنت اللى كانت بتحلم كبيرة بتشتغل بالر

تبقى مدرسة وبعدين مغنية لف الزمن بيها وبقتثلة.. الناس تعرفها وأم نفسها تعرف أوالدها بيحلموابإيه هما كمان.. حاولت أقعد مع أوالدى وأستدرجهم

عشان أعرف كل واحد منهم بيفكر فى إيه لكنىفشلت.. قلت احلل إنى استفرد بكل واحد منهموأمارس سلطاتى عليه كأم وأعرف أحالمه إيهبالضبط.. بصراحة اتفاجئت جدا من أحالم

أوالدى.. لقيتها مختلفة تماما عن أحالمى وأحالمأخويا اللى كان حتقيقها صعب قوى بالنسبةلنا.. أنا مثال غيرت أحالمى مرت بس طول

ستقبل كلمة معناها بيتغير مع كل يوم جديد اا فكرت إنى أكتب عن بيعدى فى حياتنا.. ا كنت أمنياتى للمستقبل.. افتكرت نفسى

صغيرة كنت بافكر إزاى وكانت أحالمى شكلهاستقبل ازاى. إيه وكان تعاملى مع ا

يعنى أنا من كام سنة كنت حاطة إيدى علىستقبل ومن اللى قلبى من اجاى وخايفة من اللى مخبيهليا.. اللى هى نفس األيام

اللى أنا عايشاهادلوقتى.. لو كنت أعرفإنها هتكون بالشكل دهأكيد كان جزء كبير من

اخلوف والقلق دههيختفى خالص..

يعنى احلمد لله معظماحلاجات اللى كنتباحلم بيها وشايفاهاصعبة احتققت وبقتواقع.. اتمنيت ان ربنايوفقنى فى حياتىالشخصية.. أجتوزاالنسان اللى أحبهوأخلف ويكون عندى

عيلة سعيدة.. وفى شغلى كنتا أكبر ويشوفها أتمنى أنى أجنح وأقدم أفالم

أوالدى يكونوا مبسوط بيها. احلمد لله أقدر أقول إن كل أحالمى اللى كانتاضى بقت حاضر وواقع جميل صعبة قوى فى ا

...........

............

......................................................................

......................................................................

..............

..............

ÆÆWÝ—Òb Êu √ v½≈ rKŠ U¹«ułË WMÝ ÂU XAŽÈ“ WDMý Èb¹≈ v Ë Âu¹ q v²OÐ s Ãdš√

XLKŠË ÆÆU½bMŽ qBH « v vK « åfO*«ò WŽU²Ðv½Uſ√ vMſ√ UF³ÞË ¨…—uNA WÐdD Êu √ v½≈v½Uſ_« 5OM² 5³−F UO ÊuJ¹Ë ¨WOHÞUŽ

Æv²ŽU²Ð

UNÐd{ fO Ë ¨ UÐuK d¹uMð WŽULł U¹ r UF « v ·bN «gOH ÆÆvÝ«dJ « vKŽ bFI½ U½uKš U½«uš≈ U¹ ÆÆvÝ«dJ UБöÐ fÐ ÆÆUN²% bFI½ v²Š tK UA½≈ ÆÆUN u nI½ l½U

v vÝd «uÐdCð «u−Oð U* Æ—uM »uK v vÝd »dC½ÆÆÈu XšUÐ ÆÆXšUÐË X b WO−DKÐ …œUŽ UN½√ «ËdJ² « »uKJ «

ÆUNO «ËbFIð …—uM W²Š «u ö²¼ g «uJ½√ Wł—b XšUÐ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

bšU½ v H½U v H½ ¨UMIŠ

È“ ‘UI³½bLMÐ ŸdI «v H½ ÆÆÁd³

”—b « rKF²½vI³½ U q³g vÞUO²Š«

ÆÆvÝUÝ√

∫V²Jð »U v ∫V²Jð Èd³ bM¼

r Ð ÆÆWF ð U¹ ÈUÐ ÈUÐvF ½ …dAF « v .dJ «

كل عام وإنتوا أحلى..واللى جاى يا رب أحلى..واللى كان فى تسعة مر..

يبقى ف عشرة طعمه أحلى..عايدة.. وبعد ا

تسمحوا لى أحكيلكوا حاجة..كن بفايدة..

كن تقيلة ومش الزماكوا فى أى حاجة.. وهـو إحـنـا لــيه آخـر الـسـنــة.. بـنـرمى بالنـا ع

السنة?اللى عاش أيامها حلوة.. يبوس فى راسها..والـلى عــاكـست فـيه شـويــة.. يـلـعن أبـو راس

السنة..

ستقبل اللى عايز أكتب عن الشباب دول.. اشاريع اللى عنه مش فى اخلطط وال ا

هتتعمل.. كل ده مالوش قيمة إذا ما كانش فيهاإلنسان اللى يقدر يبنى ويغير وعنده احلافزنهوبة وأن تغدو بالده كما بأن يسترد مكانته ا. لكى توقعها دولة عظمى وأمة تقود األ

يفعل ذلك البد له أن يتغير وأن يغير وأن يصبحفاعال ال سلبيا وأن يصبح جادا وليس هزلياوأن يصبح مدركا وليس مغيبا وأن يعيش أمالسار. أنا وال يكون يأسا.. البد من تغيير ا

شاركة متفائل ألن الشباب دول فهموا أهميه االسياسية فى الوقت الراهن.. هما صحيح

محبوس فى قمقم الفايس بوك.. بس بدأواثورتهم باستخراج بطاقة انتخابية علشان

ن يستحق.. يقدروا ينتخبوا ويعطوا أصواتهم أنا متفائل ألن واحدا منهم قال لى: سمعتوالدتى بتقول عن روح الناس أيام حرب

ة النفسية ودى أكتوبر.. إن إحنا عبرنا الهزة العسكرية.. هى األهم ألف مرة من الهز

فهمتونى?! و الله يا شباب رديتوا فيا الروح..أنا مش عارف أشكركم إزاى.. أنا باقرأ آراءكم

وعلى وشى بسمة بقالى كتييير قوىمابتسمتهاش.. أنا عايزكم كلكم تكملوا.. تكتبواستقبل ألنى ابتديت أشوفه من وتكتبوا عن ا

كتاباتكم. حتيا مصر حرة مستقلة منورة بشبابها دولاللى زى الفل واللى سألوا نفسهم.. نكون أو النكون? فطرحوا أفكارهم عن التغيير بطريقة

محترمة ومشرفة. ن يرغب فى التواصل عبر الفيس بوك

Khaled naga .فهذا هو األكاونت اخلاص بى

jD)« v g tMŽ V² √ e¹UŽ vK « q³I² *«WLO ‘u U Áœ q ÆÆqLF²²¼ vK « l¹—UA*« ôË

vM³¹ —bI¹ vK « ÊU ½ù« tO g½U U «–≈¨WÐuNM*« t²½UJ œd² ¹ ÊQÐ e U(« ÁbMŽË ¨dOG¹Ë

W √Ë vLEŽ W Ëœ UNF uð UL ÁœöÐ ËbGð Ê√ËÆ3_« œuIð

∫V²J¹ U−M « uÐ√ b Uš

ÊuJ½ ô Ë√ ÊuJ½دولة عظمى وأمة تقود العالم وال تستحق أقل

من ذلك. الله.. أخيرا لقيت حد بيفكر زيى.. قلت:

بس هما دول الشباب اللى هانضم ليهم وفعالانضميت للجروب ومفيش دقايق ولقيت اللىبعت لى واللى رد عليا واللى نقل لنا مقالة

نقراها واللى رد عليها وعلينا وبسرعة دمعتعينى من شعورى بالفخر واحلب من الشبانوالبنات دول.. اللى بيزيدوا كل ثانية وابتدت

تترسم على وشى االبتسامة إياها. ال ومش بس كده.. ده مافيش فرصة ألىحد من شباب «مفيش فايدة» إال ومطوق

سلبيته بفهم ووعى وحتضر فلقيت نفسى أناكمان بارد على اللى قال لى: «مش خايف علىا تنضم جلروب نفسك وعلى مشوارك الفنى حركة معارضة?» وقلت اللى شايفه حق: «احلقأن فى مصر ٣٠% ال يقرأون و ٢٠% حتت خطالفقر وتعليم يتراجع مستواه كل يوم عن اللىدن التى كانت قبله وعشوائيات بتنمو وتخنق امصممة وبتنمو بصحة وعراقة كمدن أوروبايوما ما ومع ذلك فأنا متفائل»! احلق أنناستقبل جميعا نتألم من انحدار التوقعات

أفضل للبلد ونحن نرى كيف حتولت اخلطواتاضى صعودا ب األ إلى انزالق فى ا

وهبوط بينها ومع ذلك فأنا متفائل! نعم.واحلق أننى على يق اآلن من إهدار أموالناالعامة بل وإهدار حياة مصري - والدى

احملافظ واللواء قد يكون أحدهم عندما ذهب- ومع صري لتحرير فلسط مع مالي ا

ذلك فأنا متفائل!أنا متفائل ألنى باكتب عن ثورة األمل.. باكتب

أنا بطبعى متفائل باخلير دائما بل ومؤمنأننا جميعا لو آمنا بأن اخلير سيحدث

فسيحدث ال محالة والعكس صحيح.. لوفقدنا األمل فى مستقبل أفضل وقلنا «مفيش

ا كان» فايدة» و«ليس فى اإلمكان أحسن و«معلش بقى اللى نعرفه أحسن من اللى مانعرفوش» فسنبقى محلك سر بينما يتقدم

العالم أمامنا.ستقبل.. ا طلب منى أن أكتب عن ا »

اخترت أن أكتب عن مستقبل مصر وأحسستأنه من الواجب أن أستطلع ارآء شباب مصرستقبل فقررت أن أستخدم ألنهم هم ا«الفايس بوك» ألستطلع اآلراء فوجدت

مفاجأة أسعدتنى للغاية بل مازلت أبتسم حتىاآلن بسببها وأنا أكتب هذه السطور فقد

اكتشفت أنى لم أبتسم هكذا منذ فتره طويلة.وجدت شباب «مفيش فايدة» و«ليس فى

ا كان» ولكن اجلديد هو اإلمكان أحسن أننى وجدت بل عاصرت حالة وكأنها ثورة

ستقبل بشباب واع للغاية.. صريح.. ال تغيير ايخاف.. متفائل وقرر أن التغيير لألفضل

قادم بل وبدأ الثورة على كل ما أخرنا ويؤخرناكل يوم فى مصر.. إنها بالفعل شرارة الثورة..حتسها بدأت تنبض باحلياة.. بدأت بحمالتتهدف للتغيير تكتسب ١٥٠٠ عضو فى اليومشارك فى ليلة أمس إلى ووصل عدد ا٣٢٠٠٠.. وجدت شبابا ينظر إلى أى معلمحضارى فى الوطن كاألهرامات على سبيلثال ويستلهم منها مجد األجداد ويطلق ا

العنان ألفكاره ويرى امتدادا حضاريا على خطالزمن يسقطه على حاضره فال يرى مصر إال

∫V²J¹ vM Š d Uð

Â_« ÆÆX u « ÆÆV(«

dOOG² « …—u¦Ð qzUH² U−M «uÐ√ b UšË ÆÆX u « WLOIÐ UMO u¹ vM Š d Uð

WK{U WM¹b0 rK% »U v Ë ÆÆÊU ½ù« ¡U¹d³ Ë ŒUM*« dOG²Ð W uGA Èd³ bM¼

dCš√ pI¹dÞشاهد حتث على األمل.. رئيس أسود«وذكى» فى البيت األبيض.. عودة صوتالعقل إلى االقتصاد وأخيرا مؤتمر

ناخ الذى « Copenhagen» حول تغييرات ايدق جرس اإلنذار ويطرح ضرورة العودة إلىشاركة واحلوار ألن قيم التعاون والتضامن واتوحشة جعلتنا بنى األنانية والطمع والفردية ا

آدم أسوأ وأبعدتنا عن بعضنا البعض. األلفية الثالثة ستكون «ثورة خضراء» أوال تكون! ثوره الطبيعة ضد االصطناع.. ثورةاالعتدال ضد التطرف.. ثورة القناعة ضداجلشع.. ثورة العلم ضد اجلهل.. اللوناألخضر يرمز إلى الطبيعة وكنوزها

وخيراتها التى أنعم الله علينا بها.. يرمز إلىالصفاء والهدوء والرصانة.. يرمز إلى

األرض التى يزرعها الفالح ويعشقها.. يرمزإلى احلدائق التى تأوينا أيام األعياد.. يرمزإلى العالم الذى أحلم به ألطفالى.. عالمأحلى.. أطيب.. أنظف وأشرف.. عندنا

شغل كثير.. طريقنا أخضر!

متخمة وتكييف فى كل غرفة وكمبيوتروسفر.. واألرض تدفع الفاتورة من طاقاتها

الطبيعية الالمتجددة.. تعلمنا الكسل واألنانيةوقصر النظر.. نظن أن كتل الثلج التى تسيحفى القطب الشمالى لن تؤثر فيناوعلى األجيال القادمة. األرضبيتنا الذى سيقع علينا إنتمادينا فى طمعنا ونحنمازلنا نتشاجر علىالغرف! مازلنا نرمىبقمامتنا من الشبابيكونغض البصر عنشوارعنا القذرة

لوث وأكياس وهوائنا االبالستيك الطائرةالتى سوف تخنق أحفاد

أحفاد أحفادنا.احلمد لله بعد عشر

سنوات من العمىؤقت سوف تنتهى سنوات اجلهل والغباء ا

الكائن الوحيد الذى يجمع ب كل الشعوبواحلضارات والديانات

واألنظمة.. هذاالكوكب الذىمنحه الله لنالنسكنه ونعمرهوال نفسد فيه..

األرض.مناخ يتغير.. احتباسئات حرارى.. انقراض ا

من الفصائلاحليوانية.. هواء

ياه ملوث.. أزمة فى االصاحلة للشراب.. وما

هذه األعراض إال البداية..بداية النهاية.

األرض حتتضر واإلنسانيتلذذ بآالمها منشغال بإرضاء كبريائه

ورغباته الدنيوية التى ال نهاية لها.. نرغب فىبيوت مرفهة وسيارات فاخرة وثالجات

ية من طارات العا كنت أجتول فى أحد اtime» أسبوع عندما لفت انتباهى غالف مجلة

magazine» الشهيرة وهى مجلة أحترمهاكثيرا شدتنى على هذا الغالف جملة «عشراذا السنوات القادمة سن من اجلحيم.. وستكون أفضل». حقا كانت عشر سنوات فىغاية القسوة! ال أحد منا سوف ينسى بداية

هذه األلفية الثالثة.. لن تنسى أمريكا تاريخ ١١سبتمبر ٢٠٠١ ولن ننسى نحن ردها بعد هذهى اجلديد وثقافة الرعب األحداث بالنظام العاواخلوف من اآلخر.. لن ينسى العراقيون ولن

wall» ينسى جورج بوش االبن ولن تنسىدوى ية سقوطها ا street» والبورصات العافى الفخ الذى نصبته بنفسها.. فخ اجلشعتوحشة.. من منا لن يتذكر والرأسمالية ا

مشاهد سقوط بغداد? وصور أطفال غزة حتتالقنابل الفسفورية اإلسرائيلية? ودموع

فزوع بعد «تسونامى?» وإنفلونزا السائح االطيور ثم اخلنازير وما خفى كان أعظم..

ضجيج وصراخ ودموع تمنعنا من سماع استغاثة

dN{ UO Ê≈ fŠ√ v H½ونحترم بعض ونكبر بعض ونصفى لبعض

ونبطل نهدم بعض.. نفسى أحس إن ليا ضهر..نفسى أقول والد بلدى ضهرى وسندى..نفسى أفتح اجلرايد ما احسش إن

الفنان عبارة عن جمادماعندوش ال دم وال حلم والأهل.. نفسى نخاف من ربناونحب ربنا.. نفسى ناخدحقنا نفسى ما نبقاش زىالقرع بنمد لبره.. نفسىنتعلم الدرس قبل ما نبقى

احتياطى مش أساسى..نفسى نفوق قبل ما ننام علىطول.. نفسى فى حاجات كتير

قوى.. الرضا والستر يارب.

لكنه سيجعل الناس حتتقرك حتى لو صفقوا لك وقتها ولكن بداخلهم يعلمونأنك فاشل وأنت تقول هذا الكالم ألنك حاقد وماتنساش.. حتى لو صفقواكانك بل تأخرت للخلف أو لك ستجد من حتاربه يتقدم وأثنت حتى لست سقطت فى الهاوية.. الوقت قيمة كبيرة.. البد من وقفة مع النفس وحتديد

أهداف لبدء الوصول إليها فى زمن مع وطبعا بأمر الله.. دور على حلمك..كن يكون لسة ما اكتشفهاش كل واحد يدور جوه نفسه هيالقى حاجة ولكنها موجودة وسوف تظهر ألكثر شخص يتمناها ويريدهاونفسه يستخدمها دون اإلساءة لآلخرين.. يعنى يبحثعنها كى يصبح أفضل.. ساعات احللم بيتأخر

الوصول له ولكن علينا فى االستمرار فى البحثاننا والتحقيق وعدم اليأس مهما طال الوقت وإبأن الله ال يضيع أجر من أحسن عمال ومن جدوجد ولكل مجتهد نصيب.. أحيانا نخطئ فىحياتنا فى انفالتنا وفى تقديرنا لألشياء ولكن

طول ما القلب سليم ويحب اخلير للجميع ويحب أنيطور من نفسه ويحب أن يتعلم من أخطائه

وحينما يخطئ يعتذر وحينما يصاب بابتالء يقولاحلمد لله حينما يرزقه الله يعلم أن هذا الرزق منعند الله فيشكره ويعلم أن الذى وهبه القوة من

السهل أن يسلبها فتحافظ عليها وتستخدمها حسناالستخدام وحينما يجد أن رزق زميل له أعلى وأكبر

زيد وال منه ال يحقد وال ينظر له إال باخلير ويدعو له بااذا? ويعلم أن قسمة الرزق بيد اخلالق ويحب يقول: اخلير للناس يكرمه رب العا وينصره على أعدائه. ثل ونقضى عليه: «عدوك ابن كارك».. أتمنى أال أتمنى أن ننسى هذا اننظر لرزق البعض ونعلم تماما أن قسمة الرزق بيد اخلالق.. علينا فقط أنجنتهد ونخلص ونطهر نيتنا لبعضنا البعض ولعملنا أتمنى أن نقدر قيمةالوقت وماننساش: «عندك كام سنة.. حققت فيهم إيه?».. األم ثالثا: وأخيراسأكتفى بجملة قوتها مثل قوة اجلبل: «رضا األم مفتاح النجاح».. أتمنى فىا سبق ونتذكر دائما أن الفوز لصاحب ٢٠١٠ أن نتخطى كل السلبيات

النفس الطويل.

كل سنة وكل فرد فى مصر والوطن العربى بخير وصحة وسالم.. كل سنةوشعب مصر شعب طيب وسالم ومستور وراضى ومرضى.. من قلبى

فرحان وبشكر جريدة الدستور العظيمة أنها أتاحت الفرصة لى ولكل الزمالءستقبل. عايدة شعبنا العظيم وفرصة التعبير عما بداخلنا نحو ا

قصود باحلب هنا هو حب البشر لبعضهم.. أوال: أنا هاتكلم عن احلب واحب االبن لألم ولألب.. حب األخوات.. حب األصدقاء.. صلة الرحم.. حب

الوطن.. حب الزمالء الذين يعملون فى مجال واحد.. ترابط اجملتمع..اضية لفت نظرى هاتكلم بكل صراحة بالنسبة للسنوات اكثرة كمية احلقد والكراهية والشر والنميمة.. لفت نظرى

مجموعة من البشر تعيش كى تهد ما بناه اآلخرون..يعيشون فقط للقيل والقال وتزييف احلقائق ونشرالفتنة ب الناس ومحاوالت قاتلة لتشويه جناحاآلخرين. لو أدركوا أن العمر قصير وحينما يكبرسنة ويسأل نفسه ماذا حقق فى حياته يجد أنهلم يحقق شيئا بل عاش للحقد وانشغل بكيفيقضى على فالن وليس كيف يصبح هو فالن.اذا نحارب بعض فى الفضائيات واإلعالم

والصحافة واإلنترنت وجتمعنا أمة واحدة اسمهامكن أن نعاتب بعض وننتقد بعض مصر?! ومن انتهى احلب والتقدير كى نصبح أفضل. من أينهدر فى جلسات النميمة لك كل هذا الوقت ا

والكالم عن الناس خصوصا بالباطل.. العمر بيجرىوبالد بتتطور وكثيرا منا عمره ضايع فى الكالم عن

الناس.ثانيا: الوقت.. قيمة كبيرة.. ال تدع الوقت يسرقك وكل واحد مننا يقفحاال ويسأل نفسه: عندك كام سنة وعملت فيهم إيه?.. كثيرا مننا يصابنتهى باليأس واإلحباط ألن شيطانه أقوى منه.. شيطانه يسيطر عليه السهولة فيصعب له األمور ويحبطه دائما باإلضافة ألصدقاء السوء

احملرض على الفشل.. يصاب الشخص باليأس واإلحباط فيجد نفسهفاضى ال شغلة وال مشغلة فيبدأ يحقد على كل ما هو ناجح.. يحقد على كلمن حقق ذاته وجنح. أقول له: تفتكر حقدك وكراهيتك سيضيف لك? أكيد أل

مع إن هى مـش مــــدانــــة.. ألن راســـــهــــا هىهى..

ف مصر.. ليبيا.. كوريا.. غانا..دان يا جماعة إحنا.. ا

إحـنـا الـلى بـنـعـيش الـسـنـة.. مش هى الـلىبتعيشنا..

فتعالوا نراجع نفسنا..ونبطل حبة نفسنة..

ونرمى بالنا فى ضهرنا.. وأولكوا أنا..

باى باى يا تسعة..وبسم الكر فى العشرة نسعى..

كل عام وإنتوا أحلى

dL X−NÐ s1√ ∫ÂuÝ— UI « bLŠ√ ∫dFý

UM “U s×½Ë UMFLÞ v UM¹œULð Ê≈ UMOKŽ lIOÝ Èc « UM²OÐ ÷—_«iG½Ë pOÐU³A « s UM² ULIÐ v d½ UM “U °·dG « vKŽ dłUA²½

…dzUD « pO²Ýö³ « ”UO √Ë ÀuK*« UMz«u¼Ë …—cI « UMŽ—«uý sŽ dB³ «ÆU½œUHŠ√ œUHŠ√ œUHŠ√ oM ð ·uÝ v² «

كان نفسى أكتب كالم حلو من قلبى.. كاننفسى أقول سنة جديدة سعيدة.. بس مش

عارفة أقول إيه.. جوايا حاجات كتير..مش عايزة أقول كالم كبير بسجوايا بركان وأحاسيس متلخبطةصدقونى أنا مش متشائمة والحزينة.. بالعكس.. السنة اللىفاتت حصلت لى حاجات حلوةكتير وربنا إدانى حاجات حلوةكتير بس أنتوا عارف بقى

اإلنسان طماع بيبقى عايز كلحاجة والكمال لله وحده بس أنامن حقى أحلم زى أى حد.. نفسىفى مدينة فاضلة وناس صافية

ومصري بجد.. نفسى نقف جنب بعض

t H½ b−O ¨◊U³Šù«Ë ”QO UÐ h A « »UB¹q vKŽ bI×¹ √b³O ¨WKGA ôË WKGý ô v{U

Æ`$Ë tð«– oIŠ s q vKŽ bI×¹ ÆÆ`łU½ u¼ Uøp nOCOÝ p²O¼«d Ë „bIŠ dJ²Hð ∫t ‰u √u v²Š „dI²% ”UM « qF−OÝ tMJ ¨_ bO √

UN² Ë p «uIH

....

....

.................................................

.........

.....

.................................................

.............

................

............................................................................

............................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

تصدر عنشركة الدستور للصحافة والنشر

والتوزيعشركة مساهمة مصرية

نائب رئيس مجلس اإلدارة

ÂUBŽ bLŠ√رئيس التحرير التنفيذى

—uBM rO¼«dÐ≈شرف الفنى ا

·Ëƒd « b³Ž UO UŽqOŠ— bOŽ

نائب رئيس التحريرÊUDKÝ ¡UŽœ

احملرر العام»U b Uš

سكرتيرا عام التحريرv OŽ ÈœUýÈ“u bL×

سكرتير حترير العدد

األسبوعىœuL× rFM*«b³Ž

سكرتيرا حترير العدد اليومى·«uA « bL×vLOKŽ bLŠ√

رسوم bLŠ√ tK « b³Ž

مدير االنتاج vKŽ dÐU

دير العام اœË«œ v½U¼qOŽULÝ≈

اإلدارة والتحريرواإلعالنات:

٣ ش أحمد نسيم -اجليزة - بجوار كوبرى

اجلامعةت التحرير:

٣٣٣٧٩٠٠٨-٣٣٣٧٩٠٠٩ت اإلدارة ٣٣٣٨٢٢٨١ ت اإلعالنات ٣٣٣٨٢٢١٨فاكس ٣٣٣٧٩٠٦٦www.dostor.org

dostor@dostor.org

التوزيع واالشتراكاتداخل مصر

اإلدارة العامة للتوزيعباألهرام

التوزيع لدول العالمالشركة القومية للتوزيعاالشتراكات داخل مصردة عام ١٠٠ جنيهمصرى ٦ أشهر ٥٠ جنيهاالدول العربية ١٥٠دوالرا أمريكيا

الدول األجنبية وأمريكا١٨٠ دوالرا

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

—u _« vKŽ rJ(« v UM uIŽ qG² ½ Ê√ vML²ð v³Ký WM Ë ÆÆs¹dJH*«Ë 5HI¦LK W UÝ— tłuð v “ vM

“d UN « l t²Ðd& sŽ vJ×¹ ‰öł e «—Ë ÆÆdzU )« VM−² WI¹dÞ UM ÕdA¹ e¹eF «b³Ž .d

∫V²Jð v “ vM∫V²Jð v³Ký WM

∫V²J¹ e¹eF « b³Ž .d

åœUHM « vKŽ r bO — pýË√ bI ò ∫W UÝ— s ·Uš√ÆÆU* X «∫V²J¹ ‰öł e «—

°øq³I² t¹≈ vMF¹شاعر كمان من كل الناس إنهم يخرجوا كل االلى جواهم زى ما بيموتوا نفسهم علشان

يطلعوا عيوب الناس وكأن اللى يكتشف عيبجديد فى حد هياخد جايزة.. أتمنى أن الناستستغل العقل اللى ربنا ميزنا بيه عن باقى

الكائنات اللى خلقها على األرض فى التفكيرفى كل اللى حوالينا وفهمه واستغالل كل نعمربنا فى حتس حاضرنا ومستقبلنا.. وعندى

حاجة مهمة بتمس أى فنان وبتوجعهوبتجرحه.. ياريت الناس تفصل ب أدوارناكممثل وشخصياتنا اللى بنقدمها علىالشاشة ألن حياتنا كبشر عادي حاجة

سلسالت حاجة وشغلنا وأدوارنا فى األفالم وامثلة اللى بتعمل دور واحدة مختلفة خالص.. امثل اللى صايعة.. مش صايعة فى احلقيقة وابيقدم دور دكتور وقور مش بالضرورة يكونكن يكون أحسن من كده كده فى احلقيقة.. مثل اللى بيتاجر فى اخملدرات بكتير وأكيد افى فيلم مش بيشتغل تاجر مخدرات بعد

الضهر.. افتكر إننا لو حاولنا نعمل الكالم دهفى حياتنا هنالقى شكل مختلف تماما

للحاضر اللى بنعيشه وللمستقبل اللى إحناخايف منه ومن اللى جايبه لنا ويارب يكفيناستخبى ويخلى حياتنا أجمل ويكفيكم شر ا

بينا ولينا.

يعنى إيه مستقبل?! بصراحة مش عارفة.. كلاللى أعرفه أن الكلمة دى بكل تفاصيلها فى إيدربنا ودى حاجة مستحيل نقدر نغيرها لكناللى بإيدينا ونقدر نغيره فعال هو تصرفاتناا نقدر نعمل ده وطريقة تفكيرنا وحياتنا و

ساعتها هنكون جنحنا إننا نغير حاضرنا وجزءامن مستقبلنا.. يعنى سلوكياتنا وتصرفاتنا

ستقبل هيتغير اليومية لو اتغيرت معناها إن ابشكل كبير ويارب السنة اجلديدة دى تكون هىبداية التغيير.. يعنى أنا أتمنى مثال إن سلوكياتوجودة فى كل الشارع تتغير وتختفى العشوائية اتحضر صرى ا حياتنا ويظهر معدن الشعب ابتاع السبعتالف سنة بجد.. يعنى اللى خبطعربية واحد تانى.. يعرف أن اعتذاره عن

كن يفرق قوى معاه فى الوقت ده اخلبطة مش هتبقى أقوى وأعظم إنسان لو ضربت اللىخبط عربيتك.. اللى بيتحرش ببنت أو بيعاكسهاجملرد إن لبسها مش عاجبه لو فكر للحظة إناللى بيعمله ده كارثة تانية ومش دى الوسيلة

اللى ينصحها بيها أبدا وقتها ده هايغير حاجاتكتير.. اللى بيحكم على الناس من مظهرها

وشكلها اخلارجى الزم يعرف أن جوه كل إنسانمننا حاجة جميلة جدا مستخبية ورا لبسه

ومظهره بجد إحنا الزم نبطل حكاية محاكمةالناس على كل تصرف عمال على بطال وأتمنى

«الوول».. كله بياضة. أنا: احلقنى يا على.

على: باقولك إيه يا مان.. الـ «هاكر» دهشرير قوى.. بس قلبى بيقولى اللعب ده لعب

ى. حرأنا: يا راجل!

أول ما قال كده قولت فى عقلى: معقولتكون هيه.. معنديش دليل وإن بعض الظنإثم حلد ما اكتشفت إنها مش غيرت كلمة

السر بتاعة الفايس بوك بس.. ده كمان غيرتايل.. فى شر كده?! كلمة السر بتاعت ا

أنا: أحلقنى يا على.على: عملت كده? دى كده كشفت نفسها

يالت.. إشى ياهو على جى وراح غير لى كل امايل على هوت مايل.. مش عايز أطول عليكوا

فى الكالم التناموا منى تالت.. غيرنا كلكلمات السر.. بالظبط زى ما تكون بتغيركوال باب شقتك.. ٧ أيام عيشتها مع

حرامى.. آسف حرامية مش شايفها.. سرقتمفتاح الفايس.. قصدى كلمة السر وسرقت

كل حاجة ورمتها فى الزبالة. شفتوا احلرامى بتاع اليوم دول أسلوبهاتغير إزاى.. بدل ما يلبس جوانتى وشرابى فى وشه.. يعمل لنفسه «نيك نيم» حر

وبدل ما يشيل فى كتفه سلسلة مليانة مفاتيحومفكات.. يغير «الباسورد» وبدل ما يتعبنفسه وينزل بالليل ويا قلب أمه لو كان فىالشتا.. دلوقتى قاعد على سريره متغطى

ومتدفى بالالب توب على حجره والنسكافيهجنبه وسيجارتوه فى برقه وبيسرق من

منازلهم.. آه ونسيت أقولكم: مبقاش اسمهحرامى.. ده اسمه «هاكر».. وآخر كالم..

. ا».. كل سنة وأنتوا طيب «الست

على: خير يا مان. أنا: أنا متراقب يا على. على: إيه اللى حصل?!

أنا: فى حد دخل على الفايس بوك بتاعىوغير كلمة السر.

على: ميت مرة باقولك يا مان محدش يكتبكلمة السر رقم تليفونه. أنا: طب أعمل إيه?! على: بسيطة تتغير.

نسيت أقولكم وهو ماشى قالى ده «هاكر»..ا غيرت كلمة بيهزر معاك.. بس إنت طاالسر تبقى فى أمان يا معلم.. خليه يدخل

وأول ما يالقى كلمة السر أتغيرت هيتصدم..ت وصحيت الصبح بافتح الفايس بوك

لقيت كلمة السر أتغيرت برضه.أنا: أحلقنى يا على. على: شبيك لبيك.

أنا: كلمة السر أتغيرت تانى. على: إنت متأكد إنك دخلت كلمة السر

صح?أنا: زى ما أنا متأكد إنك بتكلمنى دلوقت. على: ده لعب على كبير يا مان.. أنا جايلكدلوقتى. مش عايز أطول عليكم بالكالم الهم غيرنا كلمة السر تناموا منى تانى.. ا

وفضلنا على احلال ده أسبوع.. إحنا نغير والـ«هاكر» يغير حلد ما فجأة لقيت الفايس بوكبتاعى زى الصينى بعد غسيله.. بياضة.. الفى أصدقاء وال الصور إللى شقيت عمرى كلهأجمع فيها.. حتى الرسايل بياضة والتعليقات

اجلميلة بياضة و٥٠٠٠ صديق يا عالموحوالى ٥٠٠٠ دعوة صداقة.. مش القى ليهمأثر وحوالى ٤٠٠ تعليق ادمروا وحوالى ١٥٠

صورة اختفوا وحاجات كتير كانت على

هى جتربة أنا عشتها شخصيا بس عشانأحكيها الزم أعمل مقارنة بسيطة ما بحرامية زمان وحرامية دلوقتى.. زمان

احلرامى عشان يسرق كان الزم يبقى راجلقلبه ميت.. الزم يبقى حويط.. الزم يلبس

ى فى وشه جوانتى والزم يضرب شراب حرويسرق بالليل والناس مش موجودة فى البيتوالزم كمان يبقى معاه ناضورجى يقف يراقب

له اجلو ويغطى ضهره أو يأمنه زى مابيقولوا ونسيت كمان.. الزم يبقى معاه بطارية

صغيرة علشان يشوف بيها ورغم كلكن يتمسك ويا سواده لو االحتياطات دى.. اتمسك.. مش عايز أقولكم إيه اللى هيتعملفيه فى القسم وقبل ما يروح القسم.. من

الناس السكان واللى عايز يجامل.. مش عايزأطول عليكم فى الكالم ال تناموا منى. احلرامى دلوقتى شيك وأمور.. آسف

كن تسرق وهى قاعدة فى البيت وأمورة ومش قاعدة فى البيت وبس أل ده كمان تبقىسلسل التركى أو حتت الغطا وبتتفرج على اوبايل.. العبد لله أتسرق يا وهى بتتكلم فى ارجالة.. أنا زيى زى أى شاب عندى «فايس

يل».. غلبان بس عالقتى بوك» و«إبالكمبيوتر زى عالقة الترمس بـ«السمون

عنى أدق مش مدى خوانة.. فجأة فيميه».. يا رجالة.. آسف.. يا بنات.. حبيت أدخل زيى

زى أى مواطن غلبان بيفتح «الفايس بوك»بتاعوه.. لقيت كلمة السر أتغيرت.. يا نهار

كن كتبتها غلط.. أسود.. إزاى?! قولت دخلتها تانى وبرضه مش راضى يفتح.. كلمتواحد صاحبى عفريت نت.. مسمينه «على

جيتس» على وزن «بيل جيتس».. أنا: إحلقنى يا على.

بتختصره من حياتك إنت.. يعنى بتعرف إزاىوقف أتكرر ستقبل لو نفس ا هتتصرف فى اوحصل معاك ووقتها ده بيغنيك عن إنك تعيدنفس اخلطأ اللى ارتكبه صاحبك أو قريبكتانى ووقتها بيكون هو إدالك جزء من عمره

وإنت اجتنبت خسارة وقت مهم جدا من حياتكإنت فى حاجة له. الفكرة مع

كن تكون غريبة وطريفة أنها شوية لكن فضلت معلقةمعايا حلد دلوقتى وكلما يحصل لى أى خوفأو قلق من اللى جاىافتكر أن رصيدى فىاحلياة عمال يكبر..

ألنى طول الوقت مستمعجيد لكل أصحابى

ومعارفى وحريص علىمشاركتهم فى كل

تفاصيلهم ألن ده فىالنهاية بيساعدهم

وبيساعدنى أنا كمان دهغير إنى بأحاول أتعلم من كلشىء حواليا حتى لو غيرىبيشوفه غير مهم أو تافهلكن فى النهاية بيفضلمعايا وبأحتاج له فى يوم

كن أكون شبه الراجل من األيام.. عارف إنى ة ومش اللى عمال يحوش فى حاجات قدكن تكون تافهة والناس كلها عمالة مهمة وتتريق عليه وتستغربه لكنه هو بس اللى عارفإزاى هيستفيد بيها ويعمل منها فى اآلخر

حاجة جميلة جدا تعجب الناس.. تخيلوا بقىإنى بافكر أقنع بنتى تعمل الكالم ده?!

فى وقت من األوقات كنت بأقعد أفكر وأسألنفسى: هل كل التعليم اللى اتعلمناه ده كافىللحياة اللى بنعيشها وللمستقبل اللى مش

عارف شكله إيه? عارف إن الثقافة والتعليماللى اإلنسان حصله طول عمره هو ده رصيدهستقبل بكل اللى اللى بيساعده على مواجهة ا

ا بيبقى فيه فيه من مشاكل لكن داقلق جوايا إن الرصيد ده مش كافى

وباخاف تطلع لى رسالة: «لقدأوشك رصيدكم على النفاد»ا باواجه مشكلة خصوصا كبيرة أو موقف مش عارف

أتصرف فيه إزاى.ا عندى هم إن داأخللى رصيدى مختلفوبأحاول إنى أواجهستقبل مش بس ابثقافتى وال باللى

اتعلمته بس لكن بكلاللى باسمعه وبألقطهحواليا من جتارب

أصحابى وحكايات أهلىومعارفى أو أى مواقفسمعتها أو قريتها ولسه

سايبة تأثير فى حياتى.. منفترة طويلة كان فيه كتاب للكاتب

الكبير الراحل عبد الوهاب مطاوع اسمه«أرجوك أعطنى عمرك».. فى األول لفت

انتباهى االسم على أساس إنه كتاب رومانسىوقصص حب وكده ومع بدايتى فى القراءةاكتشفت فكرة الكتاب.. الكاتب الكبير يقصدإن كل جتربة بتحصل حلد غيرك أو موقفبتشوفه لصاحبك هو فى النهاية عمر ووقت

tOKŽ XEIO²Ý« rKŠناسبة السنة اجلديدة فكرت ا طلب منى أن أكتب حاجة ستوى الشخصى عندى رضا كتير وبعدين حسيت إنى على اواحلمدلله.. فيما يخص احلالة العاطفية بينى وب زوجى وإناحلمدلله وخمسة وخميسة برضه راضية إلى حد ما بتربية

بنتى ومشغولة بالصراع الدائم اللى متلخص فى سؤال كل أم:!? م اللى هيربى م

ادى.. عمره ما همنى.. سواء ستوى ا وعلى امعايا وال معاييش.. واحلمدلله معايا ومستورة.أما بالنسبة لشغلى فدائما وأبدا عندىطموح بحجم عشقى لهذا العمل.. إنى

أطور منه وأخلص له ألبعد حد..وطموحى ده حصرته فى بعض احلاجات

وهى قبول حتديات جديدة وإنعاشأفكارى وتقبل أفكار جديدة وطازة وإنى

ا فكرت فى نقطة األفكار أحلم أكتر وأكتر وة.. اجلديدة وإنعاش القدحسيت إنى أنا العبد الفقيرلله.. عايزة أكتب رسالة.. اللى ثقف للمفكرين وادورهم فى حياتنا هى إنهميثروها ويشحذوها باألفكار

لهمة. بتكرة وا اإذا كان الفكر بيثقلنى

وبيدينى حرية التفكير الرحبالبعيد عن أى حواجز أو

—Ëœ ÂbIOÐ vK « q¦L*«g ¨—u Ë —u² œ

v Áb ÊuJ¹ …—ËdC UÐÊuJ¹ sJ2 ÆÆWIOI(«¨dO²JÐ Áb s s Š√

dłU²OÐ vK « q¦L*« bO √˨rKO v  «—b<« v

dłUð qG²AOÐ gdNC « bFÐ  «—b

t³ý Êu √ sJ2 v½≈ ·—UŽ‘u×¹ ‰ULŽ vK « qł«d «

g Ë W1b  UłUŠ vWN Uð ÊuJð sJ2Ë ¨WLN

o¹d²ð W ULŽ UNK ”UM «Ëu¼ tMJ ¨tÐdG² ðË tOKŽ

È«“≈ ·—UŽ vK « fÐUNM qLF¹Ë ¨UNOÐ bOH² O¼

WKOLł WłUŠ dšü« v

ÆÆrOEF « tK «Ë o¹dðUÐ g Ë ¨rOEF « dJH*« UN¹√UMF X e½ ö¼ ÆÆvłUF « płdÐ v pOKŽ ÈœU½√¡UDŽË U³ŠË «e³š rNLFD½ °øvŽu'« ¡ôR¼ v ≈

ÆœËbŠ öÐ UOŽËË W UIŁË

فكر أن يعلمنى كيف أكون حرة.. تعقيدات فيجب على ايحررنى من الكراهية واألنانية والتوحد ويشكل بداخلى?!».. أن ال يكتب ا على سؤال: «أبتدى من ويجاوب دالنفسه بل يعلمنى كيف يفكر فيما يدور بداخلى أنا التىأتلقى أفكاره.. يخلينى كده بالبلدى فكرة من أفكاره.. مشبس يعلمنى إزاى أحبه وال يعلمنى فكرة ولكن يضعنى فى

سكة وطريق له منهج وله أول ومش مهم يكون له آخر..يكلمنى عن احلقيقة ومش أى حقيقة بل احلقيقة

فكرين اآلخرين الذين اجملردة.. يعرى أمامى كل ايزيفون احلقائق.. إنه العطاء بال حدود فهو بذلكسيجعلنى أستوعب فكرة العطاء ومعناه.. العطاء

لنفسى ولآلخرين.. أريد مفكرا يطلعنى على مكنوناتفكر الذى يحيى أفكارى ويجعلها وأسرار الواقع.. اقادرة دائما على تلقى اجلديد.. يعلمنى بثقافته قوة الرفضوالثورة.. هو يرفض كما يشاء ويبكى على من يشاء لكنه

ببكائه ودموعه هذا لن يغسل جوع هذا العصر وأنا أقصد كلما تعنيه كلمة اجلوع من معان.. يخبرنى

ويساعدنى كيف أقدم رغيف خبزيسد رمق فقير فى بلدى.. أيهافكر العظيم ومش باتريق والله االعظيم.. أنادى عليك فى برجكالعاجى.. هال نزلت معنا إلى هؤالءاجلوعى?! نطعمهم خبزا وحبا وعطاءوثقافة ووعيا بال حدود.. هذا حلم

. استيقظت عليه.. كل سنة وانتو طيب

sJ2 …—u √Ë nݬ ÆÆ—u √Ë pOý v² u œ v «d(« v …bŽU g Ë ¨XO³ « v …bŽU v¼Ë ¨‚d ð

ÃdH²²ÐË UDG « X% vI³ð ÊUL Áœ _ ¨fÐË XO³ «v rKJ²²Ð v¼Ë Ë√ v d² « q K *« vKŽ

W Uł— U¹ ‚d ð√ tK b³F « ÆÆq¹UÐu*«

.............................................................

.................................................................................

.................................................................................

...............

..................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

…eſË dB 5Ð È“ôuH « —«b'« s ∆dÐ t½√ U½bNA¹ b «Ë ËdLŽ

Ê«dOD « rKŠ sŽ vJ% ‚“«d «b³Ž …œUſË ÆÆ‚«dF «Ë 5D KHÐ U½d cð v³¼Ë ¡UHO¼

vLKŠ XIIŠ v²MÐ

∫V²J¹ b «Ë ËdLŽعايز يبقى خواجة.. قلت: ال سأكتب ما فى قلبى

والله شهيد على نيتى.إن اجلدار الفوالذى الذى بنى فى مصر على

حدود غزة ـ كما قرأت وسمعت فى وسائل اإلعالماخملتلفة ـ للزج باإلخوة الفلسطيني وإلحكامستقبل البطش بهم والتضييق عليهم ال يوحى برىء.. إنى برىء منه بل وضده بكل حواسىبهر الذى ستقبل ا ولذلك قررت الكتابة عن انحن على مشارفه.. اإلخوة العرب سيصبحونأعداء كل ألخيه.. تلك هى مناسك الفتنة التىنتوجه إليها وندور فى فلكها دون دراية.. الفتنةأشد من القتل إذن اقتلونى فهذا أرحم وأكرم

وأشرف وهكذا أكف عن األلم وحتى عندما رأيتصحوة وطنية كبرى فى قلوب وأع الشعب

صرى.. لألسف كانت موجهة ضد شعب عربى اليون شهيد والضربة شقيق «شعب اجلزائر» بلد االقاضية هى أننا نصحو من أجل مباراة كرة قدمورغم كل ذلك بات فى ذهنى وقلبى أمل عندمارأيت اخلمول يتالشى من أحشاء اجلموع التى

تركت منازلها فعال ووقفت ترسل ما اختارته منرأى.. هذا لم أره من قبل فى أى أمر يجب أن يهمصرى ويتماس مع ما يعانيه يوميا وهذا الفرد ا

مؤسف بجد.ولكن على األقل أثبت هذا لى أننا مازلنا نقدرعلى أن نختار.. صحيح أننى ال أوافق على هذاا أن يصيب هذا االختيار أو يخيب االختيار وإ

فهذه هى احلياة.وت فبعد أما أال نختار أصال فهذا هو ا

فاجئة أدركت أننا مازلنا صرى ا صحوة الشعب اعلى قيد احلياة.. أو يعنى لسه فينا نفس.. إذن

فعلينا أن نختار األصلح ونرفض األفسد ونسيطرعلى الفتنة باحلكمة ونعمل لنعيم أبنائنا الذينستقبل سيحاسبوننا فيما بعد وهكذا سيكون ا

أبرك وأفضل ونسعد جميعا عندما ننظر للماضىلنجده أدنى من احلاضر فذلك هو األمل.

كارثة األمة هى أن يصبح حاضرها أدنى منستقبل فلسنا بحاجة إلى ماضيها.. أما عن االدجال يا أبناء مصر فلقد ذكر فى القرآن

الكر يا «خير أجناد األرض».عفوا فإنى لست بالكاتب احملترف ولكن يهيأ

اضى كما لو لى أننى أحب القراءة فى احلاضر واستقبل فهذا كنت أتغذى ألبقى أما عن قراءة ا

أمر عسير.. بل من احملال.. غدا.. الله أعلم ونعما هكذا بالله هكذا تعلمنا وهكذا نعيش وروت.. كلنا على فكرة.. تلك هى احلقيقة التىا نخشاها ونعيش الجتنابها ولكن هل هذا طا

ا قد سيأتى? يعنى أن نعيش دون رؤية أو بصيرة للعديد منا.. اإلجابة هى نعم فهؤالء ال يؤمنونبالبصيرة وال حتى بحقنا فى أن تكون لدينا

تواضعة هى كارثة بصيرة وفى وجهة نظرى اغزت فكر بل وعادات الكثيرين منا.

تجمد غير الراغب فى تطويع أمر نفسه الفكر ااكث فى خمول كسول.. يسعى ستقبل أفضل واأينما ذهب قطيع الفساد لعل وعسى يرتمى إليهالفتات والعظام البالية التى ال تسعد سوى الكلب

التعس الضال.أما عن نفسى فأنا أحب أكل اللحم ولذلك فإنىأسعى لعمل وليمة خالية من العظام وأعلم كم أنذلك عمل شاق ولكن ال مناص.. فهذا هو أمر

اخمليرين.لم أكتب من أجل إحباط القار ولكن عندما

طلبت منى جريدة «الدستور» أن أكتب عنيالدية ناسبة عيد رأس السنة ا ستقبل ا

تعجبت من أمر ذلك الطلب الذى لم يأت مثله فىبارك عيد رأس السنة الهجرية أو عيد األضحى اصرية أو عيد الفطر أو حتى عيد رأس السنة ا

ة «اللى هى أعيادنا إحنا يعنى». القدوللصراحة ترددت وتعثرت قبل أن أعزم علىالكتابة وقلت فى نفسى: هل أكتب عن احلفالتالشيك اللى بنروحها وال عن بابا نويل? ما هو كله

–ôu s q³I²

∫V²Jð v³¼Ë ¡UHO¼

vÐU× √Ë v³¹«d q rK UÐ vK « dO³J « vLKŠ ÊUsJ1 ÆÆvMF¹ …—UOÞ ‚uÝUÐ ÆÆ…—UOÞ vIÐ√ v½≈ tMŽ

t¹≈ u¼ ôË ¨È«“« tKJý Áœ ‰U:« WL¼U g²M U UN² Ëu'«Ë t U(« v¼ vM³łUŽ vK « q ÊU Ë ¨j³C UÐ

Ê«dOD «Ë dH «Ë ¨t H½

∫V²Jð ‚“«d « b³Ž …œUſ

فرحت إنها بتحلم نفس حلمى القد ومتمسكة بيه ومصرة إنها حتققه وتنجح فيهلكن بعد شوية تفكير رجعت تانى أقول لنفسى.. الزم أنصحها تفكر أكتر وتدور

وتعرف إن اجملال اللى بتختاره ده هيبقى هو كل حياتها اجلاية وهيكون هو مستقبلهاومش معنى أنها بتفكر نفس تفكيرى وبتحلم نفس حلمى يبقى ده شىء كويس ألن

الزمان اتغير خالص والظروف كمان اتغيرت.. بصراحة حسيت وقتها إنى مش أنانيةوبقيت زى كل أم بافكر مش بس فى مستقبلى أنا ولكن فى مستقبل بنتى كمان

وبأحاول إنى أعرف هى بتفكر إزاى وهتتعامل مع كل مشاكلها وأزماتها اللى جاية بأىشكل وقتها هأكون مرتاحة ومطمئنة على مستقبلى كأم ومستقبل بنتى كمان..ية ومع كل مرة هى احلمدلله اطمنت على بنتى ومع كل مرة بازورها فى األكادبتيجى فيها مصر بابقى فخورة بيها وشايفة نفسى فى عينيها وحاسة بسعادةبسعادتها إنها قدرت تعمل اللى أنا مقدرتش أعمله.. وفى نهاية كالمى أتمنى لكل

الناس إنهم يحققون أحالمهم فى السنة اجلديدة.. ويفضلوا يحلموا أحالم كبيرة.... وعلى قد حلمنا.. ربنا بيدينا. ألن األحالم الكبيرةهى اللى بتخلينا عايش

ا ا أى حد بيسألنى عن أحالمى ومسقبلى شايفاهم إزاى? وأفتكر نفسى كنت صغيرة وكان حلمى الكبير اللى باكلم كل قرايبى وأصحابى عنه إنى أبقىكن وقتها ما كنتش فاهمة اجملال ده شكله ازاى وال طيارة.. باسوق طيارة يعنى.. هو إيه بالضبط وكان كل اللى عاجبنى هى احلاله واجلو نفسه والسفر والطيران

لكن فضل ده حلمى ومع الوقت اتغيرت كل حاجة من حواليا واتغيرت معاها أحالمىستقبل بشكل ثلة بأحلم أحالم مختلفة وشايفة ا ستقبل بتاعى وبقيت وشكل ا

تانى.. مستقبلى بقى هو أدوارى وأفالمى ومسلسالتى وحياتى اجلديدة اللى باعيشهاباستمتاع على الشاشة ومع كل دور جديد باحلم حلم جديد.. يعنى أحالمى متجددة

طوال الوقت لكن فى نفس الوقت وزى أى أم حبيت إنى أشارك بنتى الوحيدةا لقيت أحالمها وأعرف هى بتفكر فى ايه وشايفة مستقبلها ازاى واتفاجئت «روتانا» بنتى بتقولى إنها اختارت خالص انها تدرس طيران وسألت عن

ية الطيران فى األردن.. فى األول أنسب األماكن للدراسة دى وراحت أكادحسيت بفرحة كبيرة قوى إن بنتى كبرت وبقى لها أحالمها اخلاصة وكمان

h Uš WO½Uð ”UMÐ W öŽ t …dJÐ s vIK q Ê√ «uÐdG² ð sJ1rN b/Ë rNOÐ r²N½ v²Š dJHMÐ g UMŠ≈Ë ¨W½e× Ë W³F rN Ëdþ

»«cF «Ë r _UÐ rNÝU Š≈ œËeOÐ vK « ÁœË ¨UM¹b¹≈

‚«dF «Ë 5D K v UMK¼√ «u Mð ô

أقــدر أحـقـق فـيــهــا جنــاحـا كــبــيــرا فى شــغـلىوأتـمــنـى من ربــنـا أن يــقــدرنى أنـى أسـعــد كلالـنـاس الـلى حـوالـيـا وأسـاعـدهم يـحـقـقـوا كلاحلـاجــات الـلى بــيـحـلــمـوا بــيـهــا.. وأتـمـنى إنالــســعــادة الـــلى بــاعــيــشــهـــا مع زوجى تــفــضلمـسـتـمـرة إن شـاء الـله ويــفـضل بـيـتـنـا أسـعـدمــكـــان فى الـــعـــالم كـــله وأتـــمـــنى كـــمــان لـــكلالـناس إنـهـا حتقق أحـالمهـا وأمـانيـهـا وأطلبمـــنـــهـم أن يـــتــــمـــســـكــــوا بـــأحـالمـــهم عــــلـــشـــانحتقيقها سهل قوى بس أوقات بيحتاج شويةوقت وشـوية إخالص لـلحـلم نفسـه.. كل سنة

وأنتم طيب و٢٠١٠ سعيدة على اجلميع.

بناس تانيـة خالص ظروفهم صعـبة ومحزنةـد لهم وإحـنا مش بـنفـكـر حتى نـهتم بـيهم وإيـــديــنــا وده الــلـى بــيــزود إحــســـاســهم بــاأللموالعذاب أتـمنى أنه مع أول أيـام ٢٠١٠ تبدأظروف أهـلنا فـى فلسـط والـعراق تـتحسنويــبــدأوا يـــعــيــشــوا حـــيــاة طــبــيـــعــيــة زى بــاقىالـنـاس كـلهـا.. أتـمـنى من كل إنـسان مش بسعـــربى وال مـــســـلـم إنه يـــفـــكـــر شـــويـــة بـــعـــقـــلهويجرب يـحط نفـسه مكانـهم للـحظة ويـتخيلحــيـاتـهـم مـاشـيــة إزاى وعـايــشـ بــالـشـكل ده

إزاى.أما أمنيـاتى لنفسى فى ٢٠١٠ فأتمنى إنى

بـكـرة.. تـفـتـكـروا إيه أكـتـر حـاجـة بـتـشـغلـنىوشـاغــلـة بــالى وبــافـكــر فـيــهـا طــول الـوقت?!ـكـن نـاس كـتــيـر تـكـون فــاكـرة إنى مــشـغـولـةبس بـالتـفكـير فى األغـانى والكـليـبات بـتاعتىأو بشـكـلى ولبـسى أو بالـشهـرة الـلى حقـقتـهاـــســـتــــقـــبل.. نـــفس وإزاى أقــــدر أزودهـــا فى االناس دى هتستغرب جدا أن تفكيرى فى كلاحلاجات دى مش بـياخد وقت كبير قوى منحـيــاتى.. زى الـوقت الــلى بــافـكــر فـيه فى كلالـلى بــيـحـصل حـوالـيـا مـن قـتل ودمـار ألهـلـنـاـــــــكن فـى غــــــزة ورام الــــــلـه وفـى الــــــعــــــراق.. تــسـتــغــربــوا أن كل قــلـقـى من بــكـرة لـه عالقـة

”√— bOŽ W³ÝUM0 q³I² *« sŽ V² √ Ê√ å—u²Ýb «ò …b¹dł vM X³KÞ U bMŽ”√— bOŽ v tK¦  Q¹ r Èc « ¨VKD « p – d √ s X³−Fð ¨W¹œöO*« WM «WM « ”√— bOŽ v²Š Ë√ ¨dDH « bOŽ Ë√ „—U³*« v×{_« bOŽ Ë√ W¹d−N « WM «

ÆåvMF¹ UMŠ≈ U½œUOŽ√ v¼ vK «ò W1bI « W¹dB*«

...............................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

محمد الشواف

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

WÐd−² « v `$ tMJ vK¼ú vMH « d¹b*« WLN v u² W bB « tðœU

WÐu × …√dł ÆÆÈ—b³ « ÂU Š

vÐdŽ rJŠ qC √ Y UŁ ÕU²H « b³Ž ÂUBŽË ÂUF « È—Ëb « v tI¹d l ΫdOŁQð d¦ _« vK¼ú vMH « d¹b*« ÆÆW¹uM « l «u*«  «¡U²H²Ý« v

واقع الرياضية عددا من وضعت ااالستفتاءات لتقييم أحداث عام ٢٠٠٩ودار بعضها حول بطولة األ األفريقيةنتخب الوطنى فى التى يخوض غمارها اقبل. الفترة ما ب ١٠ وحتى ٣١ يناير اووضع موقع «yallakora.com» استفتاءدير الفنى األكثر تأثيرا مع فريقه عن افى الدور األول من الدورى العام وكاناالستفتاء محصورا ب خمسة أسماءهم حسام البدرى مع األهلى وحسام

حسن مع الزمالك والبرازيلى كابرال معاالحتاد السكندرى وفاروق جعفر مع

طالئع اجليش وطارق يحيى مع اإلنتاجاحلربى وشارك فى االستفتاء

٨٨٩٦٩ شخصا اختار ٤٩٫٠٣%منهم البدرى فيما اختار ٣٥٫٢٠%

حسام حسن واختار ١٢٫٠٣%كابرال فى الوقت الذى اختار١٫٤٢% فاروق جعفر كما اختار

٢٫٢٨% طارق يحيى.ومن ضمن االستفتاءات السنويةوضع موقع «kooora.com» استفتاءعن أفضل حكم عربى لعام ٢٠٠٩شارك فيه٦٧٧٤٨ شخصا وجاء فىركز األول اجلزائرى محمد بنوزة ا

غربى عبد الله بنسبة٣٧٫١% بينما جاء اركز الثانى بنسبة٢٤٫٣% العشيرى فى افى الوقت الذى جاء فيه عصام عبد

ركز الثالث بنسبة ١٢٫٦%. الفتاح فى ا

rz«e¼ rſ—ô v² « o¹dH «

qþ vN²MðnI¹Ë Áb½U ¹v v²Š tHKšn «u*« VF √

W¹dB*« …dJ « dO¼ULł 5Ð qC _« t½√ b √Ë bŠ√ tIOD¹ ô U qL%

¡U u « vMF ÆÆp U e « —uNLłبشكل مستمر هزائمه ال تنتهى وخلفه جمهور

يحرك اجلبال لكن دون جدوى.. الزمالكتسبب فى موت مشجعيه وإصابتهم بأمراض

الضغط والسكر ألنهم يجدون من يحبونه ينهارركز الثانى أمامهم.. فريق يصل ترتيبه إلى اعشر فى جدول الدورى العام من الطبيعى أنتنع جمهوره عن الذهاب خلفه لتشجيعهودعمه خاصة بعد أن اعتادة وأصبحت األمر الهز

الدارج عنده. لكن اجلمهوراألبيض رفض أن يترك فريقهفى أزمته التى طالت وامتدتلتحصد أعصاب الزملكاوية

وأصر على أن يقف خلفه حتىتعود البطوالت واالنتصاراتوتعود للقلعة البيضاء هيبتهاوشموخها. جمهور الزمالكاألكثر وفاء ألن الطبيعى أن

يقف جمهور األهلى مع فريقهنطقى الذى يفوز باستمرار واأن يؤازر جمهور اإلسكندريةاالحتاد زعيم الثغر بعد عودته

دير الفنى للفوز مع االبرازيلى كابرال لكن من غيرعقول أن تقف خلف فريق يخسر باستمرار الكن اجلمهور األبيض رفض أن يسير وفقاللمنطق والعقل واختار أن يضغط على نفسهويثبت للجميع أنه رمز الوفاء واإلخالص

للعام الثانى على لفريقه مهما كانت ظروفه. التوالى يثبت اجلمهور األبيض أنه األفضل فىمصر وأنه أحق جمهور بلقب األفضل ومععودة االنتصارات مع حسام حسن للقلعة

البيضاء عاد اجلمهور ليغنى ويردد أهازيجهاجلميلة دعما للفريق الذى نكد عليهم كثيرا

وخاصم البطوالت لسنوات.

دير الفنى ال يختلف كثيرون على أن حسام البدرى ـ ادرب لعام ٢٠٠٩ للفريق األول باألهلى ـ من أفضل اا ال يدع مجاال للشك قدرته على قيادة بعد أن أثبت سفينة القلعة احلمراء بعد أن كان الرجل الثانى وكادير الفنى أسرار اخلواجة البرتغالى مانويل جوزيه ـ االسابق للفريق ـ فقد أنهى البدرى مسألة االعتماد علىاخلواجة لقيادة األهلى بعد جناح جتربته منذ توليه

سئولية بالرغم من اختالف الظروف كاملة فى الوقت اهمة خلف مانويل الذى تولى فيه اجوزيه الذى كان يعتمد على النجومفقط ال غير وشراء العب سوبرللمشاركة مع الفريق لتحقيق

البطوالت واإلجنازات فقط من أجلرفع اسمه عاليا وهو ما حتقق بالفعلأثناء قيادته للفريق إال أن الوضعمختلف تماما مع حسام البدرىوالذى تعتبر «الصدفة» هى التىجعلته مديرا فنيا لألهلى بعد أن

اعتذر البرتغالى «نيلو فينجادا» عنبرم عدم قدرته على تكملة العقد اب الطرف ومن ثم أصبح البدرىمديرا فنيا.وبالفعل تولى حسام

سئولية وعمل معسكر إعداد البدرى اانيا وباألخص خاصا للفريق فى أفى مدينة «جلنزنكرش» وخاض أكثرمن مباراة ودية أمام بعض الفرقا انية وتعرض خلسارة كبيرة األ

وسم ولكن جعل اجلمهور األحمر يقلق فى بداية اسرعان ما عاد «العنيد» حسام البدرى وجنح فى تهيئة

وسم اجلديد. الالعب نفسيا وبدنيا لبداية افقد تعرض البدرى لظروف لم حتدث من قبل معؤثرة بجانب الفريق األول فى ظل الغيابات الكثيرة وا

اإليقافات مثل «الزئبقى» محمد بركات والساحر محمدعتز بالله إينو أبوتريكة وعماد متعب وأحمد السيد وا

باإلضافة إلى حالة اإلجهاد التى يعيشها الالعبون لكثرةباريات فى زمن قصير ولكن استطاع حسام البدرى االتغلب على جميع هذه الظروف وقام بتصعيد عدد كبير

من الالعب الشباب أمثال «الداهية» أحمد شكرىوشهاب الدين أحمد وسعد الدين سمير وعفروتو ومحمدطلعت بجانب إعطائه الفرصة لعبدالله فاروق ومصطفىسئولية التى شبيطة وكان هؤالء الالعبون على قدر األقاها عليهم البدرى وأثبتوا أن كرة القدم ال تعطى إال

ما عاناه جمهور الزمالك خالل ٢٠٠٩ منتراجع مستوى الفريق األول لكرة القدم بالنادىوتدهور النتائج يجعله أفضل جمهور كرة قدم

نافسة الشرسة ب فى مصر كلها ورغم ااجلماهير البيضاء واحلمراء وجمهور االحتادالسكندرى فإن جمهور الزمالك كان األجدرا قدمه للفريق من دعم طوال كانة بهذه ا

فترة التراجع يليه اجلمهوراألحمر السبب الرئيسى فىبارياته تفوق األهلى وفوزه ثم يأتى جمهور زعيم الثغرا يقدمه من تشجيع مثالاضى وسم ا لالحتاد منذ افإن لقب اجلمهور األسوأ

وسم يتقاسمه جمهورا هذا اصرى واحمللة إلصرارهما اعلى سب احلكام والعبى

باريات نافس فى معظم ا االتى تقام على أرض احمللة أو

بورسعيد.جمهور الزمالك األفضلوسم دون منازع ألنه هذا احتمل ما ال يطيقه جمهورفى العالم من فريقه الذى

ة ورغم غياب اضى الهز اعتاد طوال العام االقلعة البيضاء عن البطوالت منذ خمسةمواسم يقف اجلمهور األبيض خلف العبىالفريق.. ال فرق لديهم وجود شيكاباال منعدمه وال رحيل جمال حمزة وال حتى ضمميدو وال إصابة عمرو زكى.. الفرحة لديهم

هم لدى ترتبط باسم الزمالك وال شىء دونه اهذه اجلماهير أن ترى القلعة البيضاءشامخة كما اعتادوا عليها وخاللاضى أذاق فريق الكرة العام اجماهيره األمرين وجعل حتىاألهالوية يتحسرون على حالالقطب الثانى لكرة القدمصرية. فريق يتراجع ا بسام أبوبكر

ستطيل األخضر واستطاع للذى يبذل مجهودا داخل احسام البدرى إنهاء الدور األول من بطولة الدورى العامة وهو ما لم يحققه البرتغالى مانويل جوزيه دون أى هزؤثرة أثناء قيادته للفريق بالرغم من وجود العناصر ا

معه.فقد واجه حسام البدرى صعوبات كثيرة حتى انتهاءلعب وخارجه الدور األول لكن شخصيته القوية داخل اكانت لها مفعول السحر داخل جدران القلعة احلمراء فلميفرق البدرى ب العب وآخر داخل التدريب فكان يعتمدعلى الالعب اجلاهز فنيا وبدنيا دون. كل هذه النظر إلى أسماء الالعباألسباب جتعل حسام البدرى من

ديرين الفني على الساحة أفضل اا واجهه من صعوبات خالل ٢٠٠٩

واجهات فى سنة أولى مديرا فنيا فى االصعبة أمام الدراويش والغر

التقليدى الزمالك وبالرغم من عدمبارات فإنه لم حتقيقه الفوز فى ايفشل فى قيادته للفريق فى وجودوجودين معه فى الفريق الالعب اومعاناته من النقص العددى الذى

دة طويلة. طارده فى الوقت نفسه استطاع البدرىإنهاء الدور األول وهو فى مقدمةجدول الدورى ويجهز للدور الثانىفريقا جيدا أيضا بعد عودة الالعبؤثرين لصفوف الفريق من أجل افضلة لدى احلفاظ على البطولة اتاز حسام البدرى بفكره جماهير القلعة احلمراء.و

ارد األحمر الذى اجليد حيث قام بتغيير خريطة لعب اسئولية وقام باالعتماد على تعود عليها أثناء تولى جوزيه اطريقة اللعب األوروبية ٢/٤/٤ والتى أجادها الالعبونبعد فترة أثناء معسكر اإلعداد ومن ثم أصبح من أفضلتلك الفرق فى الدورى العام التى تلعب بهذه الطريقة.وقدرة على تغيير طريقة اللعب أثناء سير حسام البدرى ا

باريات األخيرة باراة وهو ما حدث فى بعض ا اللفريق. أعود مرة أخرى ألؤكد أن حسامالبدرى من أفضل الشخصيات الفنية

لعام ٢٠٠٩ وهو قادر على قيادةالسفينة على النهج نفسه.

≤∞∞π v tzUDš√ V³ Ð d¼«“ dOLÝ v ÊuI¦¹ ô •∑∑Ë vI¹d √ VŽô qC √ U³łË—œوقع ذاته استفتاء عن أفضل ووضع ااضى تفوق فيه العب أفريقى العام ااإليفوارى ديديه دروجبا العب تشيلسىاإلجنليزى على كل منافسيه وجاء فىركز األول بنسبة ٣٧٫١ % بينما جاء ااإليفوارى يحيى توريه العب برشلونة

ركز الثانى بنسبة٢٨٫٤% اإلسبانى فى اكما جاء الكاميرونى صامويل إيتو العبركز الثالث إنتر ميالن اإليطالى فى ا

الى سيدو كيتا فى بنسبة ١٧٫٥% وجاء اركز الرابع بنسبة ١٠٫٥% وجاء الغانى اركز اخلامس بنسبة مايكل ايس فى ا

«goalfmradio.com» ٦٫٥%. ووضع موقعاستفتاء عن تقييم سمير زاهر باعتبارهصرى وعن ثقة رئيسا الحتاد الكرة ا

اجلماهير فيه واختار ٧٧% مناجلماهير خيار أنهم ليس عندهم أىثقة فيه كما اختار ٢١% أن ثقتهم فيهتشوبها بعض التحفظات واختار ٢%

فقط أن ثقتهم فيه بال حدود.اما عن االستفتاءات اخلاصة ببطولةكأس األ األفريقية فقد وضع موقع«filkooora.com» استفتاء عن توقعات

صرى فى صرية للمنتخب ا اجلماهير االبطولة وشارك فى االستفتاء ٨٢٧شخصا اختار ٣٦١ منهم مثلوا نسبة٤٤% خيار الفوز بالبطولة بينما اختار١٩٥ شخصا مثلوا نسبة ٢٤% اخلروجأحمد عبد اللطيفمن الدور األول واختار ١٥٠ شخصا

مثلوا نسبة ١٨% الوصول لدورالثمانية فيما اختار ١٢١ شخصامثلوا نسبة ١٥% الوصول للمربع

الذهبى.«eparena.com» واستفتى موقع صري آراء زواره حول الالعب اتوقع تألقهم خالل البطولة ا

وشارك فى االستفتاء ٨٠٠ شخصاختار ٤٣% منهم حسام غالى العب

النصر السعودى بينما اختار ٢٩%محمود عبدالرازق «شيكاباال»العب الزمالك فيما اختار٢٢% أحمد حسام«ميدو»

العب الزمالك واختار ٧%محمد ناجى «جدو»العب االحتاد. ووضع

«ahlynews.com» موقعاستفتاء عن أفضل العب

فى الفريق األحمر خالل الدوراألول من مسابقة الدورى العام وشارك

فى االستفتاء ٧٦٨١ شخصااختار٣٦٫١٨% منهم أحمد حسن واختارنعم كما ٣٦٫١٣% أحمد عادل عبد ا

اختار ٢٠٫٧٨% وائل جمعةواختار٤٫١٥% سيد معوض فى الوقت

الذى اختار فيه ٢٫٧٦% حسام عاشور.

ÆÆ eŽ n¹U½tzU² « ‰u¾ *«

فى تــاريخ احتــاد الـكــرة لن جتــد من هـوأحـق بلـقب أسـوأ مسـئول ريـاضى أكـثر منـسـابـقـات الـذى نــايف عـزت رئـيس جلـنــة اتقـدم باستـقالته مـنذ أيام من رئـاسة جلنةـصـرى لـكـرة الـقدم ـسـابـقات بـاالحتـاد ا اــــســـــئـــــول عـن أهم جلـــــنـــــة فى فـــــالـــــرجـل ااجلــباليـة تــسـبب فـى الـعـديــد من األزمـاتوالـــــكــــوارث ووضـع االحتــــاد فـى أزمــــات الــســئـول األول عن حــصــر لـهــا ويــكـفى أنه اعـــــدم انــــــتــــــظـــــام جــــــدول الـــــدورى فـى ظلالــغــيــبـوبــة الــتى يــعــيــشـهــا وأعــضــاء جلــنـتهصـرية ـواعـيد مـبـاريات الـفـرق ا ونـسـيانه ـشــاركـة فى الـبـطـوالت األفـريـقـيـة مـثـلـمـا اــــثـــلى حـــدث مـع حـــرس احلــــدود وإنــــبى مـصر فى بـطولة الـكونفـيدرالـية األفريـقيةوتـــســبب فـى ارتــبــاك جـــدول الــدورى; ألنهتــــخــــيل أن الــــبــــطــــولــــة ســــتــــنــــتــــهى من دورالـثـمـانـيـة بـالـنـسـبـة لـلـفـريـقـ وفـضال عنذلـك لم نـسـمع يـومـا أن جدول الـدورى فىأى دولــة يـــتم وضـــعه مــســـبــقـــا قــبـل بــدايــةـــســابـــقـــة بـــشـــهــور لـــكن مـع نــايـف عــزت اــكن أن جتــد مــواعــيــد الــدور الــثــانى منالـبطـولة أمـامهـا فارغ ألن سـيادته ال يـعلمـــــنــــتـــــخب فـى الـــــبــــطـــــولــــة من ســـــيــــواجـه ا

األفريقية.ــــكـن ألى شــــخص أن يـــــراهن عــــلى ال ـســابــقــة فى مــصـر ألن انــتــظــام جــدول اعـــزت أكـــرمه الـــلـه ال يـــســـتـــطـــيع حتـــديـــدــنـــظــومـــة بــائــدة أولـــويــاته ويـــعــمـل وفــقـــا فــاشــلــة ال تـســتــخــدم حــتى فى الــدوريـاتـتــأخــرة كـرويــا مـثـل الـصــومـال بــالــدول اكـما يؤخذ عـليه أنه ال يعمـل وفقا لالئحةـــــكن مـن خاللـــــهــــا مــــعـــــيـــــنـــــة ومــــحـــــددة مــحـاســبـته عــلى قـراراته فــالالعب الـذىيــــحــــصل عــــلى إيــــقـــاف مــــبــــاراة ألنه سبكن أن يحصل غيره على إيقاف احلكم مــدى احلــيـاة ألنه نــظــر لـلــحــكم من فـوقلـــتـــحت أى: أن الئـــحــة الـــعـــقــوبـــات عـــنــدنايف عـزت مطـاطة وتـتسـع للـتغـييـر وفقالـالعب ومكـانتـه وناديه وجـمـاهيـريته والـــكـن أن يـــنـــسـى لـــنــــايف كـــارثــــة مـــبـــاراةحــــرس احلــــدود والــــزمــــالك األشــــهــــر فى٢٠٠٩ ومــا تــســبب فــيه تــخــاذله ورعــونـتهوعشوائـيته فى مشاكل وأزمات ألنه دونمـــنـــازع تــســـبب فـى مــعـــركـــة بـــ الــقـــلـــعــةالــبـيــضــاء واحتـاد الــكــرة ال لـشىء إال ألناحتـاد الـكـرة يـعـتـمـد على رجـل مثـل نايفيوله لك القـرار ويجامل وفقا عزت ال ويــعــتـــمــد عــلى مـــجــمــوعــة مـن الــهــواة فىجلـنــة تـتـحــكم فى مـســابـقـة بــقـوة الـدورىــا يـــكــون احتـــاد الــكـــرة بــكل ــصـــرى ر اتـشــكـيــله سـيــئـا لــكن لن جتـد فــيه من هـوأســــوأ مـن نــــايف عـــــزت أســــاس األزمــــات

والكوارث فى اجلبالية.

محمد الشواف

بال شك يعتبر عام٢٠٠٩ هو العام األسوأ فىصرية تاريخ الكرة اوإدارتها خاصة بعد ماحدث لنا فى السودان منتهزىء غير مسبوق سببهالرئيسى أن مسئولى إدارةالكرة فى مصر مثلمسئولى السياسية الذينيرون أنهم قد فعلوا ما اليستطيع أن يفعله أحدرغم أنهم فى احلقيقة لميستطيعوا أصال عملشىء كما أثبت عام ٢٠٠٩دير أن حسن شحاتة - االفنى للمنتخب الوطنى -أكثر إنسان يحبه ربنافبالرغم من خروجنا مننهائيات كأس العالم فىباراة الفاصلة بالسودان اة أمام اجلزائر والهزتوقع فبدال من الهجوم او الشديد والذى كان مناحملتمل أن يكون دمويادير الفنى على اللمنتخب حتول األمر إلىتكر من الرئيس علىأننا خرجنا سا منمعركة السودان وحتولاألمر إلى معركة ب مصرواجلزائر واجلميع نسىهل أخطأ شحاتة أم ال فىباراة?. هذه اأما على مستوىالالعب فلن جند كثيراتألق بل هناك من االكثير من الفاشل وأولهمأحمد حسام «ميدو»وعمرو زكى ومحمد شوقىوعصام احلضرى يعنى كلاحملترف ثم أثبت نادىالزمالك أنه النادى الذىال يستطيع أحد منافستهتوالى فى الفشل اإلدارى ادوح عباس منذ ظهور فى القلعة البيضاء وفىالوقت نفسه أثبتت إدارةاألهلى أنها إدارة تعرفماذا تريد? ومن أين يؤكلالكتف?.لكن هل يوجد أحديستحق لقب أفضل أوأحسن رياضى فى مصر?..نعم يوجد رامى عاشوربطل مصر والعالم هو منيستحق اللقب.. مبروك.

شادى عيسىيحررها

≤∞∞π v ÀbŠv «u² « vKŽ W U)« …dLK ÂUF « È—Ëb « qDÐ vK¼_« > dB ”QJÐ œËb(« ”dŠ “u > ÈœuF « …bł œU%« v ≈ VF² œULŽ qOŠ— >

≤∞∞π v ÀbŠp U e «  UÐU ²½« v t²LzU l `−M¹ ”U³Ž ÕËb2 > …bzU öÐ 5Зb ¥ s d¦ √ dOG¹ p U e « > ôu$√ V¹—b² vK¼_« sŽ qŠd¹ t¹“uł >

q «u¹ Ê√ i —v t¹“uł —«uA

vKŽ œUL²Žô«s ÃdšË Âu−M «Î«bL²F tð¡U³Ž≤إإ WI¹dÞ vKŽ

..........................................................................

..........................................................................

..........................................................................

.................

.................................

.................

.................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

…b¹bł W “√ lMBO W “√ s …dJ « œU%UÐ Ãd ¹

` UB*« ZO−{ ÆÆd¼«“ dOLÝ

vM d¹b qC √ vO×¹ ‚—UÞË l «b qC √ WFLłË ”—UŠ qC √ ÈdC(«Ë rłUN √uÝ√ v “ ËdLŽ ∫≤∞∞π ÂUŽ v WO{U¹d « À«bŠ_«Ë ’U ý_« rOI¹ v uOÐ b Uš

ÆÆÁb³Ž vHDBqK*« Èbײ¹

TýU½ √uÝ√ uðËdHŽË ÆÆ‚öš√ qC √ hLŠË ÆÆqLł_« …d¼UE « vMÞu « V ²M*« ‰uŠ W¹dB*« dO¼UL'« bŠuð

بينما فى األسوأ اختار كل احملترفالذين يلعبون خارج مصر وفى

اختياره ألفضل حدث رياضى العاماضى وقع اختياره على تنظيم مصر البطولة كأس العالم للشباب واختارخروج منتخب الشباب احلدث األسوأفى عام ٢٠٠٩ بجانب خروج مصر

من تصفيات كأس العالم.واختار بيومى محمد نور العباحتاد جدة السعودى كأفضل العبعربى بينما اختار حس ياسر

احملمدى األسوأ واختار النيجيرىاضى مارتينيز كأسوأ أفريقى العام اواختار اإلسبانى تشافى هيرنانديزالعب برشلونة كأفضل العب فىاضى فى ح اختار العالم العام ا

اإلسبانى بيب جوارديوال أفضل مديرفنى فى العالم ومعه اإليطالى فابيوكابيللو بينما اختار اإلسبانى رافاييل

بينيتيث األسوأ.وفى نهاية تقييمه اختار بيومى توحد

نتخب صرية حول ا اجلماهير االوطنى خالل مبارياته فى تصفياتكأس العالم كأبرز ظاهرة خالل العاماضى وأن ما حدث فى السودان هو ا

الظاهرة األسوأ خالل عام ٢٠٠٩.

اضى واختار مدرب فى مصر العام ابيومى حس صبور رئيس نادى الصيدكأفضل رئيس نادى واختار كل اجملالسعينة التى تعاقبت على نادى الزمالك ا

كأسوأ رئيس ناد فى مصر العاماضى. ا

واختار بيومى سمير محمود عثمانكأفضل حكم فى مصر بينما لميكشف عن األسوأ واختار نادىطالئع اجليش كأفضل ناد مصرىعام ٢٠٠٩ ونادى الترسانة األسوأ

كما اختار جمهور مصر والزمالك معااضى كأفضل جمهور فى العام ا

بينما اختار جمهور اجلزائر كأسوأاضى واختار جمهور فى العام اعبدالله فاروق كأفضل ناشئ فىمصر بينما اختار مصطفى محمود«عفروتو» العب األهلى كأسوأ ناشئاضى واختار احتاد فى مصر العام ا

الكرة بالكامل كأسوأ شخصيةاضى كما اختار رياضية العام ا

عصام احلضرى أفضل صفقة انتقالتمت فى مصر بينما اختار أحمد

أبومسلم أسوأ صفقة انتقال واختارمحمد سليمان«حمص» كأفضل العبفى األخالق بينما اختار عبد اللهسعيد األسوأ وفى اختياره ألفضلمحترف مصرى فى اخلارج قال

بيومى «معندناش حد عدل نختاره»

األفريقية بأجنوال واختار محمدشوقى العب وسط ميدلسبره

اإلجنليزى كأسوأ العب وسط مصرىفى عام ٢٠٠٩ رغم إمكانياته الهائلةشاركة مع فريقه نظرا البتعاده عن ا

اضى بالكامل على مدار العام اواختار بيومى أحمد حسن العب

األهلى كأفضل صانع ألعاب فى مصراضى فى ح وقع اختياره على العام اوليد سليمان العب بتروجت كأسوأصانع ألعاب واختار السيد حمدىالعب بتروجت كأفضل مهاجم فى

مصر بينما اختار خالد بيومى عمرواضى زكى كأسوأ مهاجم مصرى العام الك وفسر بيومى اختياره لزكى بأنه

إمكانيات فنية وبدنية عالية جدا إال أنهلم يستغلها خير استغالل وأشار إلىأنه كان يتوقع أن يتألق الالعب بعدعودته من ويجان اإلجنليزى مطلعوسم احلالى الى الزمالك إال أن االالعب لم يفعل إى شىء يذكر حتىنتخب اآلن سواء مع فريقه أو ا

الوطنى واختار بيومى طارق يحيىدير الفنى لإلنتاج احلربى كأفضل امدير فنى مصرى خاصة فى ظلبهر لفريق اإلنتاج فى ستوى ا ا

مسابقة الدورى العام فى ح اختاردير بيومى الصربى ماكسيمو نيبوشا ا

الفنى السابق لإلسماعيلى كأسوأ

تنوعت اختيارات خالد بيومى -احمللل الرياضى - فى تقييمه لعام٢٠٠٩ على الصعيد الرياضى ووقعاختيار بيومى على عدد من الالعب

بعضهم اتفق مع ما اختارته«الدستور» واختلف البعض اآلخر إالأن بيومى كان له بعض اخليارات

فاجئة وأبرزها اختياره عمرو زكى اكأسوأ مهاجم فى مصر.

قال بيومى لـ «الدستور» إنتقييمه بناه على نتائج وأداء

اضى ووقع األشخاص خالل العام ااختيار بيومى على عصام احلضرى

حارس مرمى نادى اإلسماعيلى كأفضلحارس مرمى فى مصر بينما لم يقل

من هو احلارس األسوأ فى ح اختاروائل جمعة العب األهلى كأفضل مدافع

فى مصر بينما اختار أحمد عاصمالعب حرس احلدود كأسوأ مدافع فىمصر عام ٢٠٠٩ واختار أحمد فتحىن بينما العب األهلى كأفضل ظهير أن واختار لم يفصح عن أسوأ ظهير اسيد معوض العب األهلى أفضل ظهيرأيسر ولم يكشف أيضا عن أسوا ظهيرأيسر وبكل ثقة اختار بيومى محمد

حمص العب اإلسماعيلى كأفضل العبوسط فى مصر رغم أنه لم يتماستدعاؤه للمنتخب الوطنى فى

أحمد عبد اللطيفمعسكره األخير استعدادا لبطولة األ

صرى به العديد من الوسط الرياضى االشخصيات التى تستحق أن حتصل على لقب األسوأويأتى سمير زاهر رئيس احتاد كرة القدم على رأسهؤالء بال منازع ويستحق أن يكون أسوأ شخصية

رياضية خالل عام ٢٠٠٩ فالرجل تسبب فى العديدشاكل أو الكوارث خالل اثنى عشر شهرا هى من اعدد شهور السنة ولم تفلح «فهلوة» سمير زاهر فى

تغيير صورته لدى الرأى العام ولم تكن «قعدات» شيخالعرب التى يعقدها زاهر حللشاكل التى تواجهه عالجا اللعديد من األزمات كما كان

يحدث فى السابق حيث العالجسكنات التى كانت - ومازالت - باالوسيلة الوحيدة التى يتبعها رئيسأكبر احتاد مصرى فى عالج هذهاألزمات. زاهر يتحمل مسئوليةالعديد من اإلخفاقات التى

صرية تعرضت لها كرة القدم اوأول هذه اإلخفاقات هو فشل

نتخب الوطنى األول فى التأهل الكأس العالم ٢٠١٠ بجنوب

أفريقيا حيث يتحمل زاهر جزءاكبيرا من مسئولية عدم حتقيقشاهدة حلم مالي اجلماهير ونديال الذى كان منتخبنا فى اقاب قوس أو أدنى فزاهر لمناسبة يستطع توفير األجواء ا

للمنتخب الوطنى رغم ادعائه دائما أنه يوفر «لالعصفور» لالعب وجهازهم الفنى بقيادة حسن

شحاتة ويظهر ذلك بصورة واضحة فى اجلولة الثانيةنتخب اجلزائرى من التصفيات والتى واجه فيها انتخب هناك للعديد من باجلزائر حيث تعرض اشاكل أبرزها واقعة تسمم بعض الالعب ومعهم ا

حسن شحاتة الذى طالب بتقد احتجاج رسمى إلىا حدث للبعثة االحتاد الدولى لكرة القدم «فيفا» صرية هناك لكن زاهر آثر السالمة نظرا احمد روراوة شتركة التى تربطه للمصالح ارئيس االحتاد اجلزائرى كما فشل زاهر أيضاواجهة فى توفير أجواء هادئة للمنتخب قبل االفاصلة ب مصر واجلزائر فى السودان

وويأتى فشل منتخب الشباب فى بطولة كأسالعالم التى استضافتها مصر فى سبتمبر

أقدم مجدى عبدالغنى عضو مجلس إدارة احتادكرة القدم على خطوة لو استمر فيها الستحق أنيكون أحد أفضل الشخصيات الرياضية على

اإلطالق لكن عبدالغنى لم يكمل هذه اخلطوة لكنثير أنه تراجع فيها ليتراجع هو نفسه من خانة ااألفضل إلى خانة األسوأ ليحجز مكانا رئيسيا

ضمن قائمة األسوأ فى عام ٢٠٠٩. اخلطوة التىأقدم عليها عبدالغنى هى االستقالة من عضوية

مجلس إدارة احتاد كرة القدمواجلميل أن االستقالة كانت

ا يعنى أن عبدالغنى مسببة قدم أسبابا مهمة رأى فيها مايستوجب االستقالة ومعنى أنهامسببة أنه يجب التحقيق فيهاتمثلة من قبل اجلهة اإلدارية افى اجمللس القومى للرياضةومطالبة احتاد الكرة قبال فىالحظات وهو ما يعنى هذه اأيضا أن عبدالغنى حريص علىصلحة العامة ويسعى إلى ا

الشفافية لكن عبدالغنى تراجعها قبل عن االستقالة بعد تقد

مرور أسبوع على هذهاالستقالة وهو ما يعنى أحدشيئ األول أن هذه األسبابقد أزيلت و عالجها والثانىأن عبدالغنى وافق على العمل

فى ظل وجود مخالفات جسيمة على حد التعبيرالذى ذكره فى استقالته وقبل ذكر األسباب التىذكرها عبدالغنى فى استقالته يجب أن نشير إلىأن عبدالغنى أكد أنه تراجع عن االستقالة حرصاصلحة العامة أيضا حيث أكد أنه جلس مع على احسن صقر رئيس اجمللس القومى للرياضة الذى

رحلة التى طالبه بضرورة تضافر اجلهود فى هذه اواجهة التاريخية مع اجلزائر فى ستشهد ا

ونديال ٢٠١٠ وكأن عبدالغنى ؤهلة التصفيات انتخب أو أنه سيقود الالعب من سيلعب مع ا

دير الفنى كما أكد خارج اخلطوط وسيقوم بدور اأنه تلقى العديد من االتصاالت الهاتفية من أعضاءاجلمعية العمومية لالحتاد تطالبه خاللها بالعدولعن هذه االستقالة كما أنه «زعل» من صالح حسنىدير التنفيذى لالحتاد ألنه أعلن عن االستقالة ا

ÆÆvMſdO*« bLŠ√tK³I² b{

لن يــنـدهش اجلــمـهـور مـن اخـتـيــار أحـمـدــيـــرغــنى كــأســوأ نــاشـىء فى مــصــر الــعــام اـيرغـنى حالـة خاصة ـاضى حيث يـعتـبر ا افى ظل انـحـدار مـسـتـوى الالعب يـومـا بـعـد

اآلخر.ــاضى ٢٠٠٨- ـــوسم ا ــيـــرغــنى أنـــهى ا ا

٢٠٠٩ بــشـكل جــيـد مع الـزمــالك بـعـد أن تــصــعــيــده لــلــفــريـق األول مع مــجــمــوعــة منالالعـــبـــ مـــنــهـم حــازم أمـــام وعالء عـــلىوكـــان يـــشــارك بـــشـــكل أســاسـى مع الـــفــريقــــيـــرغــــنى خـالل الـــدور الــــثــــانى من وجنح اـاضى أى فى بداية عام ٢٠٠٩ فى وسم ا اإثــبـــات قــدراته ومــوهــبــته مع الــفــريق وقــدمأوراق اعـتـمـاده لـلـجـمــاهـيـر الـزمـلـكـاويـة إالأن فـتــرات الـتـألق لـم تـدم طـويال فــبـعـد أنشــعــر الـالعب بــنــفــسه وانــتــابه الــغــرور ومععـدم وجود اسـتقـرار فـنى بالـقـلعـة الـبيـضاءفى ظل تـــغـــيـــيــر مـــدربـى الــفـــريـق من فـــتــرةــشــاركــة مع ــيــرغــنى عن ا ألخــرى ابــتــعــد اوسم احلالى وخرجت الزمالك مع بـداية اأنـبـاء كـثــيـرة عن أزمـة تـعــديل عـقـد الالعبالـــــذى طـــــالب مع بـــــاقـى زمالئـه الـــــشـــــبــــابـا يـتـناسب تعـديل عـقـودهم ورفع رواتـبهم مع إمـكاناتهم الفـنية خاصـة أن هناك أكثرمن عـــرض من أكــبـــر أنــديـــة الــدورى الـــعــاموأوروبــا واخلـــلــيج ورغـم أن مــعـــظم العــبىالــــفـــريـق الـــشــــبــــاب جـــددوا عــــقــــودهم فـــإنـيـرغـنى كــان آخـر من جـدد عـقـده فى ظل اـــاديــــة الـــكـــبــــيـــرة بــــ الالعب اخلالفــــات اومــسـئــولى الــنــادى وظل الالعب مــتـمــســكـاـــا أبـــعـــده عن ـــاديـــة ـــطــــالب ا بـــبـــعض اتـركيزه فى التـدريبات وبالتـالى االبتعاد عنــــبــــاريـــــات وفــــقــــدان حـــــســــاســــيــــة الـــــلــــعب ا

تواصل. اوال يــنـسى أحــد الــتــصـريح الــذى أدلى بهالالعب قبل أن يـتـفق مع مسـئولى الـزمالكــاديـة لـتـعــديل عـقـده حــيـنـمـا عـلى الــقـيـمـة اقـال: إنـه مـسـتـعـد لـلـرحـيل عن الـزمـالك إذاـــالـــيــة لم يـــحـــصل عـــلى جـــمــيـع مــطـــالـــبه اـيــرغــنى وقــتـهــا أنه لم يــكن يــعـرفه ونــسى اأحــد وأن الـزمــالك هــو سـبب الــشـهــرة الـتىأصــبح فـيـهـا وأن بـقــاءه فى الـفـريق األبـيضأفــضل بــكــثــيــر من االنــتــقــال ألى نــاد آخــرخاصـة أن الالعب تـأقـلم عـلى األوضاع فىالـــقــلــعـــة الــبــيـــضــاء وأن انــتـــقــاله لـــنــاد آخــرســيــتــطــلب الــكــثــيــر من الــوقت لــلــتــأقــلم مع

النادى اجلديد.ـيـرغـنـى قـضى بـنــفـسه عـلى جــزء كـبـيـر امن مـــســتــقــبــلـه كــان أولى بــاالســـتــفــادة مــنهـثــيـر أن حــسـام ـا فــعل وا بـشــكل أفـضـل ــديــر الــفـــنى لــلــزمــالك مــنــذ تــولــيه حــسن اهـمة الفـنية لـلفـريق األبيض فى آخر ست امـــبــــاريــــات له فى الــــدور األول لم يــــســــتـــدعبـاريـات كـمـا أنه الالعب فى أى مـن هـذه اــا يـعـنى لـم يـدخل قـائــمـة الـ ١٨ أى مـرة أنه خـارج حسـابات الـعمـيد بشـكل كبـير فى

قبلة. الفترة اأحمد عبد اللطيف

Ê√ ÎU³¹dſ ÊUv Á¡ö “ rN²¹

v œU%ô«rŁ WO U*« rN² –

—c²FO Ãd ¹ t U ULŽ

أسامة دعبس أسامة دعبس

اضى وخروجه من دور الـ١٦ للبطولة كإحدى حلقات امسلسل فشل زاهر هذا العام فرغم أن البطولة

نتخب بعامل إضافي عن أقيمت فى مصر ويتمتع انتخبات فى البطولة وهما عامل األرض باقى ا

واجلمهور فإنه خرج من دور الـ١٦ أمام منتخب ليسنتخب الكوستاريكى له تاريخ فى كرة القدم وهو ا

شكلة ليست اخلروج مبكرا من البطولة فقط بل واستوى السيئ الذى ظهر عليه شكلة فى ا تكمن ا

سئول األول عن نتخب وزاهر ا اذلك باختياره جهازا فنيا بقيادةالتشيكى ميروسالف سكوب

شاكل لكن تسبب فى العديد من ازاهر ترك له احلبل على الغاربشاكل بل ولم يتدخل حلل هذه اكان مشغوال باالنتخابات التىحصل عليها زاهر أكثر من

حرصه على منتخب أمل الكرةصرية وتأتى أيضا قضية البث اهمة لفات ا الفضائى كأحد االتى فشل زاهر فى حلها

فالقضية معلقة حتى اآلن رغمانتهاء مباريات الدور األول منمتاز ليؤكد زاهر أنه الدورى ا

فشل فى إدارة األزمة رغم وأكبردليل على فشل سمير زاهر

واستحقاقه للقب األسوأ هو ماحدث فى أزمة مباراة حرساحلدود مع الزمالك والتى انتهت ١/٢ للحرسلك فى مخالفة وشارك فيها أحمد عيد عبدا

واضحة للوائح رغم إيقافه زاهر الذى ينفرد بالعديد من القرارات فىمعظم األحيان والذى لم يف بوعوده ألعضاءاجلمعية العمومية التى قطعها على نفسه أثناء

وظف ورؤساء درب وا االنتخابات والذى يختار اجلان االحتاد بـ«الكوسة» والذى قبل على نفسه

الية من قبل ال العام وفى ذمته ا اتهامات بإهدار اأعضاء مجلس إدارة االحتاد احلالى ثم يتصالح

معه وكأن شيئا لم يكن ليستحق لقب أسوأالشخصيات الرياضية لهذا العام.

يرغنى ا

..........................................................................

..........................................................................

..........................................................................

..........................................................................

≤∞∞π v ÀbŠ

≤∞∞π v ÀbŠ

¡UCO³ « WFKI « V¹—bð v u²¹ s Š ÂU Š > r UF « ”QJ q¼Q² « w tðœUF qAH¹ ÈdB*« V ²M*« > Ϋ—UF p U eK WOÐË—Ë_« ·«d²Šô« WKŠ— s œuF¹ ËbO >

ÂbI « tłË v ŒdAÐ WJ¹dð uÐ√ dŠU « WÐU ≈ > vKOŽULÝù« v ≈ qI²M¹ ÈdC(« ÂUBŽ > ‚œU Ë v³KýË dOÐuý b¹ vKŽ Õœd « s  ö Ë v ≈ ‰uײ¹ v{U¹d « ÂöŽô« >

t½√ ≤∞∞π v vÝUMðW−O²M « v ÎU³³Ý ÊU

v »U³AK W¹e<«…d¼UI UÐ r UF « ”QWM' `zUC ”UÝ√Ë

 UIÐU *«

.................

..................................

W³³ X½U UN½« rſ— UNMŽ lł«dðË t² UI²Ý« Âb

…dNA « ÂU¼Ë√ ÆÆvMG «b³Ž Èb−.................

..................................

محمد توفيق

ال أعـتقـد أن هنـاك شـخصـا يـستـطيعأن يـنـافس الـكـابـ مصـطـفى عـبـده علىشــــخـــصـــيــــة أســـوأ مـــذيـع فى الـــعـــام دونمـنــازع - ويـكــفـيـه كـارثــة اجلـزائــر- فـقـدأخــطــأ فى كل شىء فــهــو يــتـصــور أن كلخـبـر «بـايت» انـفـراد وكل تـصريـح «تافه»حــدث واألسـوأ من ذلـك أن مـعـلــومـاته التـزيــد عن مـعـلــومـات تــلـمـيــذ فى مـدرسـةإعــدادى فــهــو يــتــصــور أن كــلــمــة الــبــربــرتـعــنى الــهـمـج « رغم أنـهــا جــذور الـقــائـداإلسالمـى طــــارق بن زيـــــاد» و يــــتــــحــــدثالـلـغـة الـعـربـيـة بـطالقـة الـفـنـانـة الـكـبـيرة

شويكار «شىء ال يصدقه عكل».مشكلـة مصطفى عبده الذى ال أعرفهإال عـبـر شــاشـة الـتـلــيـفـزيــون أنه يـتـصـورأنـه دكــتـور فــعـال وال يـدرك أن الــشــخصالـــذى يـــصف شـــعــبـــا عـــربــيـــا بـــأنه «بـــلــدــــكن أن عــــاهــــرات وشــــعب لـــــقــــيط» ال يـكـون حصل عـلى شـهادة مـحو« أو نـحو»األمــيــة لــكن صــحـف اجلــزائــر الــصــفـراءصـــنــعـت من الـــهــجـــوم عــلـــيه هـــو ورفــاقهأبطاال شعبي فى نظر بعض اجلماهيرالـتـى تـعــاطـفـت مـعــهم بـاعــتــبـارهم حــمـاة

مصر.ــــــصـــــطـــــفـى عـــــبـــــده أنـه بال يــــــحـــــسب حـســابـات - كـمـا يـصف نـفـسه كل حـلـقـةوأحــــيــــانــــا أكــــثــــر مـن مــــرة فى احلــــلــــقــــةالواحـدة عنـدما يـقول «أنـا ال مع حد والضـــد حــد» - فـــهـــو عــلى عـــكس مـــدرســةأحـمد شوبير لـلحسابات الشـخصية فهويــهـاجـم من يــرى أنه يـســتــحق الــهــجـوم ويـدافع عن من يـرى احلق مـعه من وجـهةنــظــره ولــذلك أشــاهـد بــرنــامــجه «الــكـرة» كل يـوم جــمـعــة وأنـا أعـرف أن فـى درــلـيه عــلـيه هـذا الــرجل ال يـقــول إال مـا ضـمـيـره ولـيس مـا تـمـلـيه عـلـيه مـصـاحلهولــنــا فى الــكــابـــ مــدحت شــلــبى حــامى

حمى احتاد الكرة عبرة.ال أنكـر أن مصـطفـى عبـده كان واحدامن الالعـــبـــ األفــذاذ فى تـــاريخ مـــصــروالــنـــادى األهــلى لــكـــنه كــمـــذيع يــجب أنتــــدرس أخــــطــــاءه فى كــــلــــيــــة اإلعالم إذاأردنـا أن يـنـصـلح حـال اإلعالم الـرياضىوأتـمنى أيـضا أن يـشاهد الـكابـ الكـبيرــا لـــو فــعل ذلك حـــلــقـــاته فى اإلعـــادة رألرحـــنــــا وأراح نـــفــــسه من عــــنـــاء تــــكـــراراألخـطـاء بحـذافـيرهـا فـهو يـعـيد الـسؤالـرة عشـرة» فى نفس عـلى ضيـفه «بدل ااحلـــوار لــدرجـــة جتـــعـــلك تـــتــســـاءل - كلحـــلــقـــة - عـن طــبـــيـــعـــة الـــدكـــتــوراه الـــتىحـصل عـلــيـهـا لـكـنه فـى الـنـهـايـة رغم كلــلل ـــشــاكل واألخـــطــاء يـــتــحـــدى ا هــذه ا

ويجعلك تشاهده كل أسبوع.

وخالف االتفاق بعدم اإلعالن عنها أما األسبابالتى ذكرها عبدالغنى فى استقالته فيأتى علىيزانية رأسها أنه طالب فيها بضرورة مناقشة اوما بها من مخالفات جسيمة اعترضت عليهااجلمعية العمومية وهو اتهام خطير يوجهه

الية جلميع أعضاء مجلس عبدالغنى إلى األمة ااإلدارة باعتبار أن مجلس اإلدارة مسئول مسئوليةمباشرة على أي تعامالت مالية فكيف يسمح

عبدالغنى لنفسه - فيما بعد -العمل مع شخصيات اتهمها فىثير أنه أكد بعد الية وا ذمتها اذلك أنه لم يتهم أحدا ونسى أن

ذلك مكتوب بخط يده فىأسباب تراجعه عن االستقالةوقام بنفسه بتوزيعها على بعض

وسائل اإلعالم.كما أكد عبدالغنى أنه طالببتنفيذ قرارات مجلس اإلدارةاخلاصة بالهيكلة اإلدارية داخلاالحتاد لكن هذه القرارات التزال حبيسة األدراج اتهام آخروجهه عبدالغنى لسمير زاهررئيس االحتاد باإلضافة إلىدير التنفيذى وهو عدم ا

إخطار أعضاء مجلس اإلدارةا يدور داخل االحتاد من

قرارات مالية حيث اكتشف -أى عبدالغنى - أن مجموعة كبيرة من العاملحصلت على سلف مالية دون الرجوع للمجلسألخذ موافقة على ذلك وهو ما يعنى أن رئيساالحتاد ومديره التنفيذى يتواطآن على تبديد

ثير أن عبدالغنى بعد تراجعه عن أموال االحتاد. ااالستقالة جتاهله سمير زاهر وحاول إبعاده عناحتاد الكرة وعقد بعض االجتماعات مع األعضاءدون علم عبدالغنى وخارج جدران االحتاد حتى ال

يحضرها ولم يشعر عبدالغنى بقرب نهايتهوخروجه من جنة اجلبالية ذهب إلى سميرزاهر فى بيته وقدم فروض الوالء والطاعة

لزاهر حتى ال تتم اإلطاحة به.

عبده

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

ÆÆ «uLKJð≈ ÆÆ «uLKJð≈ ÆÆ «uLKJð≈tLEŽ√ U Ë ÆÆ t e √ U ÆÆ ÂöJ « ö×

وليد فاروق

محمود بدوى

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

pOKŽ q¦1 bŠ g³O ðU ‰uÞ vKŽ XF³¹ ÆÆXF³¹ e¹UŽ vK «

ا إن احلـيـاة لوكـاشن كـبيـر هل من الـطبـيعى .. سالمـو عـليـكو.. إزيك يـا ريس.. مش عـارف أبدأ مـنـــثل عـــلى كـــله?? أنـــا الــلى شـــايـــفه عــنـــدى هــنـــا إن مـــفــيش حـــد واقــعـى لــدرجـــة تــخـــنق من أول إنه الــكـل الـCOUPLE اللى ماشـي مع بعض وبـيعمـلوا حركات شـافوها فى األفـالم وبيبقـى كل واحد منـهم بيشوفالنـاس بصاله إزاى واالثن أصحاب اللى بيـمثلوا إنهم بيناقشـوا موضوع حيوى جملرد إن «نانا» موجودة!!!ـكن فى يـوم من األيـام اجتـوز واحـدة تـمثل وغـيره كـتـيـيـيـيـيـيـييـر!!! أنـا بـتـرعب كل مـا يـيـجى فى بـالى إنه

عليا: أنا عاوز أعرف منك إزاى اتعامل مع حد قريب منى بيمثل أو ازاى أقنعه إن ده غلط??مصطفى تيتو

من حقـى كمـواطنـة ضـربشـمسـاويـة فى حتـةااااد كـده على صـدرك الرحـيب عـشان أحط راسى ومنحقى أشـارك فى جمهوريـة ضربة شمس ودى أمـنيتى يا خـلودة تتنـشرلى مساهـمة فى ضربة شمسيـكـتب عـلـيهـا اسـمى ونـاس كـتيـيـيـر يـقروا الـلى كـتـبـته. من سـاعة مـا بـدأت أتـابع ضـربـة شمس من ٣ــيـلك رجـاء.. مـن أخت ألخـوهـا ســنـ ودى أمـنــيـتى يــعـنى بــالـعـربى يــنـفع أبــعت مـســاهـمـاتـى عـلى إالكبير... أو من مواطن لرئيسه.. أو من طفل لولى أمره.. أو من صديق لصديق.. مودتى وحتياتىوبـالـنـسـبـة لـلـحـتـة فـى صـدرك.. أنـا راسى صـغـنـتـوتـة ٢ سم كـفـااااايـة أوى وبـيس.. يـا أكـتـر زعـيمسكر فى الدنيا.. دودو مراد

- صـبـاح الـفل يـا عم «مـصـطـفى».. بص بـقى يـا سـيـدى.. مع مـرور الـوقت.. مـجـتـمـعـنـا بـيـتـخـربـأ أكـتروأكتـر وبيبـقى متنـاقض أكتر وأكـتر.. وفى مثـل ذلك النسق من الـتناقض اجملـتمعى طـبيعى جـدا أن تسوداجملتـمع عـمـومـا حـالـة من الـتـمثـيل زى مـا انت بـتـقـول.. أسـبـابـهـا طبـعـا الـكـبت وعـقـد الـنـقص وبـاقى األمراضالنـفسيـة اللى ليـها عالقة بـالتناقـض.. لو انت مالـكش فى القطـعية دى.. ورامى الـكالم الفارغ بـتاع اجملتمع وراضـهرك.. يـبقى خالص.. مافـيش مشـكلة.. أمـا بقى لـو حد قريـب منك بيـمثل عـليك.. قوله مـباشـرة.. «خليكطـبــيـعى ومـاتــمـثـلش».. أمــا بـقى فى حــالـة جـوازك من واحــدة بـتـمـثـل عـلـيك.. فــدا مـعـنـاه حــاجـة واحـدة.. إنك

ماعندكش عقل.. ومحتاج إعادة تأهيل.. هل انت ماعندكش عقل ومحتاج إعادة تأهيل يامصطفى?!

ـيالت كـتيـر جـدا أصـحـابـها بـيـقـولـولى زيك كده.. - إزيك يـا «دودو» يـا عسـولـة.. كل أسـبـوع بتـجـيـلى إكن يكون ا حد يـقولى أنا باكتب.. أقوله ابعت وال ما تبعتش على أساس إيه?! طبعا قمة العبث.. ألن كن يكـون بيكتب كتابة كن يكون عـنده شىء جديد.. و كن يكون ما بيعـرفش يكتب.. بيكتب حلـو ومكنات كن يكون بـيكتب حلـو.. بس اللى بيكـتبه مش ماشى مع طبـخة «ضربة شـمس».. كل ا مكـررة..

ـكن اللى عـايز يـبـعتـلى يوفـرهـا على نـفسه.. وعـلـيا.. ويـبعـتلى كـتـابته عـلى طول.. بـدون كالم كـتيـر.. زى ما كل دى كـان النـاس بـتـعـمل.. وأما بـخـصـوص الـكالم احللـو الـلى انـتى كـاتـباهـولى.. لـو كـان حـقـيقى.. يـبـقى شـكـرا ياعـسـولـة.. ولـو كان

تثبيت.. أنا صايع وما باتثبتش يا معلمة!

vK& bNA¹ åv Uſ ”dDÐ nÝu¹ò bO «Ë oO³ “u l WOŽUM  UO UHð«Ë …dJ « œU%ô v³Mł√ fK− Ë H1N1 vKŽ dB²Mð dB2010 WM WOzd*« dOſ  UF u² « r¼√ ÆÆt H½ åj)«ò v ≈ ådIH « jš X%ò s 5MÞ«u*UÐ bFBð W uJ(«Ë ÆÆt²Ðuð sKF¹Ë ¡«—cF «

pLOK ²Ð ÂuIð p d²ð Ê√ q³ rŁ W¹uý pOÐ VFKð v² « …e*« pKð sŽ«cJ¼Ë ÆÆW¹uý pOÐ VFK « v Èdš_« v¼ √b³ð UN²³ŠU …e*

UO½œ åWN UH « WÐUЖò 5ÐË pMOÐ U X½≈p UOš v v²Š ôË UN uDð U UO½œ

الرسوم من أرشيفاحمللق األعلى للقوات

احمللقة الفنان

ســعـــيــدة.. مـــفــادهـــا أنه قـــرر أن يــتـم تــوزيعأنــابــيب الــبــوتــاجـاز عــلـى الــبـطــاقــات بــواقعأنـبوبـة لـكل خمـسـة أفراد شـهـريا.. كـمـا يتمتـوزيع مــشـتــركـات لــتـركــيـبـهــا عـلى األنــابـيبوتــشـغــيــلــهـا بــ األســر.. فى حــال قل عـدداألســرة عن خـمــسـة.. لــســحب كـمــيـة الــغـازــقـــرر لألســـرة.. حــتـى يــصل الـــزائـــدة عن اسـتحقـيه.. كـما يصـل الغـاز الطبـيعى الغـاز

إلى اإلخوة األشقاء فى إسرائيل..٦ ـ أتـوقع أن تـنــتـصـر تــرتـيـبــات حـكـومـةـواطـنـ ـدقع عـنـد ا نـظـيف عـلى الـفـقـر االـــذين هم حتـت خط الـــفـــقــــر.. فـــيـــصـــبحفــــقـــــرا فـــــقط.. بـــــدون مـــــدقع.. ويـــــصـــــبحـــواطــنــون عـــلى خط الـــفــقـــر بــالـــظــبط.. اولـــيـس حتـــته.. وكـل ســـنــــة وأنـــتم طــــيـــبـــ

.. ومبسوط ومقتنع بأنكم طيب٧ ـ أتوقع فى السـنة اجلديدة.. أن تبذل

ـــصـــريـــة فى الـــوادى لـــنـــشـــر الـــصـــنـــاعـــة ااجلــديــد والـصــحــراء الــشـرقــيــة والـغــربــيـةــصــر.. وال إله إال الـلـه.. وكل عــام وأنـتم

بخير..ـن الـــله بـــالــــتـــوبـــة عـــلى ٤ ـ أتـــوقع أن السيد «يوسف بـطرس غالى».. ليشعرـصري بالـندم عـما اقـترفه فى حق اويذهب طـائعا مـختـارا ليشـهد جتلىالسيدة الـعذراء فى كنيسة الوراق..حـتى تـشــفع له عـنـد الـلـه لـيـغـفـر لهضــرائـــبه ومــأمـــوريــاتـه وإقــراراته..ويعـود كمـا كان قـبل تولـيه الوزارة..

والله غفور رحيم.صيلحى ٥ ـ يخرج الدكتور على اـ وزيــر الـتـضــامن االجـتــمـاعى ـ عـلىشــــاشــــات الــــتـــــلــــيــــفــــزيــــون لــــيــــزف إلىــــصـــريــــ تــــصـــريــــحـــات ــــواطـــنــــ ا ا

صـقـر.. مـجلـسـا جـديـدا الحتـاد الـكرة مناألجــانب.. لــضــمـان احلــيــاديــة.. وحـتى الـــســــابـــقــــات.. مـــرة أخـــرى تـــقــــوم جلـــنــــة ابـــالـــواجب جتــــاه الـــقـــطب األوحـــد لـــلـــكـــرةصرية.. وعـلى الله قصد السبيل.. ولك ا

الله يازمالك..ــــنـــــطــــقــــة ٣ ـ بــــعـــــد جنــــاح جتــــربـــــة اـصرية فى إثيوبـيا بتكاليف الـصناعية ا٣٠٠ مــلـيــون دوالر.. سـيــتم أيــضـا بــعـدذلك تـــوقــيع اتــفــاقــيـــات لــعــمل مــنــاطقصــــنــــاعـــيــــة مــــصــــريــــة فى مــــوزمــــبــــيقواجلابون وبـوركيـنافاسـو وتنزانـيا حتىــصــريـــة وتــتــفــوق تــنــتـــشــر الــصــنـــاعــة اوتـتـوغل وتـتـوغل وحـتى يـحـصل الـشـباناألفـــريـــقى الـــشــــقـــيق عـــلـى فـــرص عـــمل

ونـحارب الـبـطالـة فى أفـريقـيـا اجلنـوبـية..ا بعد ذلك يتـم توقيع اتفاقيات أخرى ور

١ ـ أتــوقع أن يــتم دحـر هــجــوم فــيـروسH1N1 وأن تنتصر قوات وزارة الصحةبـقــيـادة اجلـبـلى وجتـهــيـزات وزارة الـتـربـيـةوالــتــعــلــيم بــقـــيــادة اجلــمل.. عــلى جــيــوشالـفيروس.. وبعد الـنصر تسـتعرض قنواتـصـرى مـاليـ األسـرى من الــتـلـيــفـزيــون االـفيـروسات وهى جـالسـة القـرفصـاء علىاألرض.. حـــــافــــــيــــــة.. وشـــــعــــــرهـــــا طــــــويلومــنـــكـــوش وحـــالـــتـــهـــا كـــرب... (الـــلى هىالـفيـروسات).. فـيـما تـقف بجـانـبهـا قواتـناـنتـصرة من مـوظفى الـصحـة وأطبـائها.. اورجــال الـــتــربــيــة والـــتــعــلــيـم وهم فى قــمــةالــزهـــو بـــاالنـــتـــصـــار ويـــرفـــعـــون بــأيـــديـــهمالـكمامات.. وزجـاجات الديتـول والصابونوهى أسـلـحـة االنـتـصـار.. والـله أكـبـر.. وال

حول ال قوة إال بالله.ـهــنـدس حـسن ٢ ـ أتـوقع أن يــسـتـقــدم ا

هـا هى سـنـة جـديـدة سـعيـدة تـهل عـلـيـناوتـبدأ فعاليـاتها بدءا من بـعد بكرة إن شاءالــله.. أقــصــد ٢٠١٠.. أيـــهــا الــســادة.. كلعـام وأنتم بخـير.. ومن حـسن الطالع.. أنتــبــدأ هــذه الــســنــة.. بــيــوم جــمـعــة.. يــعــنىإجــازة رســمـــيــة.. ومن ســعــد الــظــروف أنتكون ليلـة رأس السنة يوم اخلميس.. وهومن يكـون.. يعـنى أقدر أقـول وأنا فى غـايةاألريـحية.. ومنـتهى االقتنـاع أنها سنة ذاتطــابـع خــاص.. لــيــلـــتــهــا خــمـــيس.. وأولــهــاجـــمـــعـــة.. وهـى عالمـــات مـــبـــشـــرة بـــســـنــةاســتـــايل.. وإن شــاء الـــله كـــله حــيـــبــقى زىالـفل.. وحـسـبـمـا نـتـمـنى ونـحـلم.. وقـبل أنتـــــذهب بـــــعــــــيـــــدا يـــــا عـــــزيـــــزى اســـــمـح لىبــاســـتــرجـــاعك واســـتــقـــطــاب كـل حــواسكـــرئـــيـــة لـــلـــســـنــة بــهـــذه الـــتـــوقـــعـــات غـــيــر ا

اجلديدة.. قول يارب..

°Îö √ t¹≈ sŽ Y׳²Ð XM X½≈ v Mð U b( ÆÆY׳ðË Y׳ðË Y׳ð qEðË ÆÆWIOI(« sŽ WOð«c « p¦×Ð WKŠ— √b³ð Ê√وهل كــــانت أجـــهـــزة اســــتـــشـــعـــارنـــا عــــلى الـــتـــرددقياس... أم أصـبح لكل منا الـصحيح.. وما هـو احـقـيقـة خـاصـة.. فـأصـبح كل شـخص يـبحث عن

شىء ما.. هو فى النهاية ليس بحقيقة?..ـا كـان أمــا انـتــظـارنـا.. فــرلــــــــشىء لـن يــــــــأتى أوشىء قــد مــر وذهبـا نحن نـنتـظر فى رـــكـــان اخلـــطـــأ.. بل اأكـــــــــــــثـــــــــــــر مـن ذلـكـا كـنـا نـتـحـرك فـرفــــــعـال لــــــكــــــنــــــنـــــا النـــدرى.. أمـــام كل مـــنـــاصورة ضـبابـية يـنقـصهاــا األلـوان.. شىء مـا.. رأو تـــــنـــــقــــــصـــــهـــــا الـــــروح.. أو

احلب.. ال ندرى حقا.اعـذرونى عـلى تـسـاؤالتىالهالمية وسـفسطتى (حلوة

عـنـدمن نـنـتـظـر.. ويـطـول االنـتـظـار.. ويـطول.... أو فـإنـنـا نتـمـلـمل.. جنـلس قـليال إن كـنـا واقـفا أطلق .. ر نـحرك أرجلنا قـليال إن كنا جـالسأحـدنـا سـبة بـذيـئة أو أشـعل لـفـافة تـبغ كـنـاية عن

فقدان صبره.. فقط.. ثم نكمل االنتظار.وفى رحلـة بحـثنـا الذاتـية عن حـقيـقة احلـياة..نـفـتش.. نـنقـب فى دواخلـنـا وخـارجـنـا.. نـسـتـعملـا اسـتـعـنـا طـاقـاتـنـا الــداخـلـيـة والـسـطـحــيـة.. وربحـفار بتـرول ليسـاعدنا عـلى عملـية التـنقيب عنـا نــسـيـنـا مـا احلـقـيـقـة.. حــتى طـال الـوقت.. وركــنـا نـبــحث عـنه أصال.. ولــكـنـنــا مـازلـنــا نـبـحث..ــا لم يـســتــطع أحــدنـا أن يــتــوقف لـلــحــظـة عن رالــبــحـث ويــتــســـاءل.. (هــو إحــنـــا بــنـــدور عــلى إيهــا يــجــيــبـه الـذى بــالــظــبط?!!).. وإن تــســاءل فــريـحـفـر بـجـواره بـقـولـه إنـا نـبـحث عن احلـقـيـقـة أوالـسـعـادة.. أو أى شىء هالمى الـقـوام.. فـإن كـانـا يجـرى خارج لك نـظرة عـامة هـذا الشـخص حـــدوده.. لـــوجـــد أن األرض حــولـه قـــد دمــرت أوكادت من فرط عـملـيات التـنقيب الـعمالقة.. وأن

سطح نـفسه هو قـد أصبح غـير مسـتوى من آثارا افـترضنا كل شىء الـفحت والردم بـداخله.. رــــكـن.. ووضــــعـــــنـــــا أسس وقـــــوانــــ لـــــلــــبـــــحثوالــتــجـــربــة.. لــكن.. هل فـى أى حلــظــة افــتــرض

أحــــــــدنـــــــا أن أدوات الـــــــبــــــــحث الــــــــتىـا نـبحث نـسـتعـمـلـهـا لـيـست صـاحلـة عـنه.. أو أن قـوانـيـنـنـا الـذاتـيـة لـيـستصـحـيـحـة??.. فـنـحن نـسـتـخـدم قـواتـناونـفـوسـنـا.. ونـحلـل بعـقـولـنـا.. تـساؤالتال تـنــتـهى.. لــكن أين مــا نـسـمــيه حـقــيـقـة

األشـــيـــاء.. وفـــجــأة يـــظـــهـــر ســـؤال آخــر..ــــــا كــــــانت لـــــــراحلـقيـقـة هـنالــكن هل نـحنحــــقــــيــــقــــيــــونبـدرجـة كـافـيةلــــكى نـــتــــمـــكنمــــــــــــــــــــــــــــــنرؤيــتـــهــا..

وليد كساب

احلكومة كل جهـدها لتساعد كل أصحاباألعمال واحملتكـرين.. حتى تنمو أعمالهمويـزيـد احـتكـارهم.. ألن احلـكـومـة تـسـاعدكـل من يـريــد أن يـعــيش بـاحلالل وغــيـره..على أساس أن احلالل.. لـوحده ما بقاشيــكــفـى الــعــيـــشــة.. لــذلك أرجـــو أن يــخــرج

حليز التنفيذ قانون منع احلالل.وسـواء كــنت سـتـسـهـر لــيـلـة رأس الـسـنـةفى نــــــايت كـالب أو فى مــــــســـــرح أو أمـــــامالـــتـــلــيـــفـــزيــون أو فـى ســريـــرك.. فـــفى كلاحلــاالت.. سـتــنــام يــوم اخلــمـيس ٢٠٠٩..وتـســتـيــقظ يــوم اجلـمــعـة ٢٠١٠.. بــذمـتكفـيه أى فــرق.. مــافـيش.. غــيـر.. كل ســنـة

وأنت طيب يا راجل يا طيب..

ـــا أنـــنــا فى ســـفـــســطـــتى دى).. وعـــلى كل.. ومـــطـــلـع عـــام جـــديـــد.. وبــــدايـــة لـــعـــلــــهـــا تـــكـــونجــــــــديــــــــدة.. وأمـل جــــــــديــــــــد (أيــــــــوة فــــــــيـه أملــلك بــعض الـوقت حـضــرتك).. ألنـنــا مـازلــنـا لـكى نـكـمل تـسـاؤالتـنـا التـائـهـة ومـازالت قـلـوبـناتـنبض وعمـليـات التـنفس تتـتالى بـصدورنا وإنكـنا ال نـشـعـر بذلك.. وإن كـنـا مـازلنـا جنـهل مانــبــحث عـــنه وأين يــوجــد.. وال يـــوجــد هــنــا منالــنــاس أو من الــعالمــات مــا قــد يــرشــدنـا.. أوا كـنـا نحن من ال يـراهـا.. هذا وقـد سـئمـنا رمن االنـتظـار.. أو مـا نحـسـبه انتـظـارا.. فلـنـعدــــا.. إلى خـــلق ـــا قـــد بــــالـــزمن لـــلــــوراء.. قـــداإلنــســـان األول.. وســبـب مــجـــيــئـــنــا إلـى كــوكبـا أدركـنــا أنـنـا الـدنــيـا.. وانـتــظـارنـا هــنـا.. فــرنــبـــحث عن شىء مــا.. ولـــكــنــنــا نـــنــتــظــره.. فى

مكان خاطئ.

صـــديــقـــة جــديـــدة.. عـــرفــتـــهــا مـــنــذــــزاج كـــانت وأنـــا شـــهــــور مـــتـــقــــلـــبـــة ابــطـبـعى أعــشق الـنــسـاء الالتى تــتـقـلبأمـزجـتـهن أعـتــبـرهن مـغـامـرة وحتـديـاولـــغـــزا يـــجب حــــله بـــعـــقالنـــيـــة وذكـــاءصـديقـتى حـادة الطـبـاع وهوائـية ـ ومنمن الـنــسـاء لـيــست كـذلك?! ـ وســريـعـةالـتـغـيـر بـعـد فـتـرة قـصيـرة مـن صـدفةلـقائنا أهدتـنى باقة ورد بغيـر مناسبة ـومـن من الــنــســاء حتــتــاج مــنــاســبــة كىتـهديك شيئا مـا?! ـ وبغير انـتظار غيرأنها عـلى الرغم من ذلك لم حتاول أنتـعـبـر اخلط الــوهـمى الـواهى الـفـاصلبـ الصداقـة وما عداهـا بل حافظتعـلى مـسـافـة الـبـعـد الـقـريـبـة ومـسـاحـةالـقــرب الـبـعـيـدة وحـافـظت عـلى حـسنصـداقــتـهــا كـمــا حتـافظ عــلى حـســنـهـاوبـــهــائـــهـــا فـــاكـــتــفـــيـت أنــا مـن جــانـــبىبـوجــودهـا فى مـحــيـطى أو وجـودى فىمــحــيــطــهــا ونــالــنـى من ذلك شىء منراحة الـبـال واكـتسـبت مع الـوقت شـيـئا

من االطمئنان لها وبها.ح ظهرت بـغير سابق إنذار أنيابالـنـمـرة الـرابـضــة بـداخـلـهـا لم أنـدهشكثـيـرا ـ فمن من الـنـسـاء ال تمـتـلك مثلهـــذه األنـــيــاب داخـــلـــهـــا?! ـ ولم أتـــوجعا طـالنى مـنـها بل تـركتـهـا تخـرج ما

.. عـزيـزتى القـارئـة اسمـحـوا لى أن أستـهل كالمى بـعزيـزى وعـزيزتى عزيـزى الـقارمن باب (الـتملق).. فال أنت عزيزى القـار شاركتنى يوما فـحل بصل على عربية فولساعة صبحية.. وال أنت عزيـزتى حالفك احلظ بالتخميس معى فى كوباية شاى على

ميه بيضا على قهوة بلدى أيضا ساعة صبحية.ال تفوتوا شـاردة أو واردة فى العام اجلديد دون أن تـتعلموا مـنها.. تتعـلموا من رحلةاكـتشاف لضوء أرجوانـى مريح لعيون مـركبة مكونة من آالفالعدسات السـداسية تنتمى فى األصل لدبانة..ـسـكـينـة وهى ال تـسـعى إلـيه الـدبـانـة الـطـنـانـة اتـدرك أنها تتجه نـحو مصيرهـا احملتوم.. وإنهابـجـناحـيـهـا الـلى بـيـضـربـوا الـهـواء ٢٠٠ مرة فىــكن مـعـهـا الـثـانــيـة الـواحــدة والـرقـيـقــ لـدرجـة مشاهـدة األوعيـة الدمويـة.. واللى حتدى الـله بهاـثـلـهــمـا فـبــهت الـذى كـفـروا.. الـبـشــريـة أن يـأتــوا بـخرطومها.. بقـرون استشعارهـا.. سوف تنفجربــعــد قـلــيـل.. وتـصــبـح مــجـرد طــرقــعــة فى تــاريخوذاكرة الـبسـيـطة الـلى هـتفـتـكر إيه وال إيه.. هىال تـفـكر سـوى فى الـنـشـوة.. الـنـشـوة الـتى تـشـعربــــهــــا أثــــنــــاء الــــتــــحــــديـق ومــــتــــعــــة االكــــتــــشـــاف

واالستمتاع كأشد ما يكون االستمتاع.ا تكـون رحلتهـا قد كلفـتها حيـاتها.. لكن رأعـتـقـد أن األمـر يـسـتـحـق.. فـالـقـضـيـة لـيـستقضية كـم ستحيا لـكنها مـا ستفعـله فى الفترة

التى ستحياها.عــلى كل لم تـكن لـتــتـمـكن الـذبــابـة من الـنــجـاة ألكـثـر من ثالثــة أسـابـيع (هى كل دورة

حياة ذبابة الفاكهة)!

وشــــغـــــلــــتـــــنى بــــأخـــــبــــارهـم ثم عــــادتلــــتــــشــــعــــرنـى أنى مــــحـــــور الــــكــــون وكلأحــداثه تـــمــر من حتـت أنــفى وأقــدارهتــصـــنـــعـــهـــا نـــزواتى وأفـــكـــارى داعـــبترجــــــولــــــتـى وعــــــنــــــفــــــوانـى حــــــتىأوصـلـتـنى لـلـشـعـور بأنالـــــعــــــالـم بـــــ راحــــــتىأقـلـبه كـيـفـمـا شـئت ـومن من الـــنــســاء التـقـدر عـلى هذا?!ـ ثـم ألـــــــقـــــــتـــــــنىبعدهـا مباشرةبـغـير هـدنة أوهـدأة إلى هوةالـــــــنـــــــســـــــيـــــــانوغـيـابـات جبالـــــــــــــــصــــــــــــــمـتواجــــــــــــــــتـــــــــــــــرار

السكوت. دورتـــــنى ودوخـــــتـــــنىولــــهت بـى ومــــعـى نــــضــــجـت وشــــاختوتصابت وأحـزنت وأضحكت وأشرقتوأظــلــمت وظــلــمت وأنــصــفت كـل هـذاوأنــا مــعـهــا ال أجــد لى مــنــهـا مالذا وال

مهربا.وأخـــيـــرا تــــأنـــقت وتـــألـــقت وارتـــدتأحــلى مــا لــديــهــا لــتــدارى أثــار الــكــبــر

فى جـــعـــبــتـــهـــا وتـــفـــرغ ســـحـــبــهـــا عـــلىشــواطـئ صــبـــرى عــلـــهــا تـــهـــدأ وتــرجعحلـالـهـا الـذى اعــتـدته مـنـهــا واعـتـدتـهـاعـــلــيه وهـــو الــصـــبــر الــذى أتـى ثــمــارهحـــ عـــادت لـــســـابـق عـــهـــدهـــا فـــجـــأة

وبــنـفس الــسـرعــة الـتىحتـــــولت بـــــهــــا أولاألمـر بـعـد هذاالـــتـــحـــول كــنتقــــــد اعــــــتـــــدتتـــــقـــــلــــــبـــــاتـــــهـــــاوصـــــــــــــــــــــــــــــــرتأتــوقـعــهـا قــبـيل

حدوثها.لـــكــــنـــهــــا كـــانتتـــمـــتـــلك الـــكـــثـــيــرالــــــذى تــــــقـــــدر أنتــــــدهـــــــشــــــنـى به ـ

ومـن من الــــنــــســـــاء لــــيــــستكــذلـك?! ـ فــهـــدهــتـــنى حـــ انــتـــظــرتعـواصــفــهــا وعــنــفــتــنى حــ تــوقــعــتــهـاحــانــيـــة ضــمــتـــنى فى الـــلــحــظـــة الــتىتــنـبــأت فـيــهـا بــرحـيــلـهــا وبـعــدهـا نـأتبــجـــانــبــهـــا وأعــرضت حـــ حــســبـــتــهــادانـيـة وبــقـيـنـا عــلى هـذه احلـال طـوال

مسيرنا صعودا وهبوطا.كــكـل الــنــســاء حــكـت لى عن آخــرين

الــتى بــدأت تــهـزمــهــا ومــرت عــلى فىـــوســـيـــقى زفـــة مـــنـــيـــريـــة الــــصـــوت والــتــعــلـــمــنى بــرحـــيــلــهــا ولــتـــعــرفــنى فىالوقت ذاته بصديقـة جديدة ستتركهالتـصاحـبنى إذ هى راحـلة بـعد أن ذبلورقـــهــــا وغـــاب رحــــيـــقــــهـــا فــــاتـــخـــذتقرارها ـ منـفردة ـ بالذهاب خوفا منأن أســـألـــهـــا أنــــا الـــرحـــيـل تـــركت لىصــــديـــقـــتــــهـــا زاهـــيــــة األوراق فـــواحـــةالـعــطـر احملــتـفــظـة بــصـبـاهــا مـازالترافـعـة رأسـهـا بـزهـو الـنـسـاء ـ فـاحتـةأحـضـانهـا السـتقـبـالى دون أن أرى ماتــخـبئ خــلف ظـهـرهــا ودون أن أبـصـرأشـــواكـــهــا الـــتى أعـــلم أنـــهـــا مـــوجــودةحــتـمـا بـ األغـصــان شـأنـهـا فى ذلكشـأن سـابـقـتــهـا وسـابـقــاتـهـمـا.. «حـكمالزهـور زى الـسـتـات.. لـكل نـوع مـعنىومـغــنى» لـكن وعـلى الــرغم من تـعـدداألنـواع وتـبـدل الـغـنـاء فـأنـا قـد صرتعــلى يــقــ بــأن «كــلـهـن ســواء.. كـلــهننـــســاء» وأعـــرف أيــضــا أن صـــديــقــتىاجلــديــدة راحـلــة ال مــحــالـة ومــفــارقـةهـى األخــــــرى.. بــــــعــــــد إثـــــــنى عــــــشــــــر

شهرا.. ككل سنة!

شادى زلط

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

20102010يحررها:

خالد كسابkh_kassab@yahoo.com

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

tÐ r¼ö²Ð« U2 v½U UŽ Èc « tK bL(«pK ÆÆpK*« f³ f³K¹ vK «

إزيك ياخالـد.. إزاى أوقات بنبـقى هنطق م الـكوسة الـلى ماشيـة فى البلـد حواليـنا فى كل حتةـا بــتـبـقى عـنـدنـا وكـارهـ إن كل حــاجـة حـلـوة بـتـروح لـلـى عـنـده واسـطـة وفى نــفس الـوقت إحـنـا ـكن نــاخـد بـيـهـا حـاجـة مـش من حـقـنـا أو نـظـلـم بـيـهـا حـد تـانى وإزاى واسـطـة بـنـجــرى عـلـيـهـا وا نـدفع حاجة عشان تتم بنشتم فالن ألنه مـرتشى واحنا برضه اللى مـش بنقضى مصلـحة غير ا حد تانى بيعملـهم بيبقوا حاجة وحشة? هل وطبـعا ال بنسمى دى رشوة وال دى كوسة اشمـعنى

إحنا مجتمع سكيزوفرنيك متناقض بيرفض احلاجة وعكسها سوبر مرمر

ـوقـف دا إيه.. لـو بــقـيت «ظــابط» مش حــتـعــمل كـده مع - بص يـاعم بــطـاطــا.. حـاقــولك فـايــدة االـنـاس.. ولـو بقـيت كـاتب.. يـبقى الـلى حـصل دا حـيبـقى مـشـهد فى سـيـناريـو حـتـكتـبه أو مـوضوعمقـالة فى جـرنـال .. ولو رسـام يبـقى حتـرسم لوحـة عبـقـرية عن الـقمع.. ولـو بقـيت فرد فى أىمنـظمة من منـظمات حـقوق اإلنسـان.. حتبقى عـندك جتربـة شخصـية مخلـياك مقـتنع باللىبـتـعـمـله أكـتــر.. ولـو بـقـيت سـواق مـيـكـروبـاص.. يـبـقـى حـتـخـرم من الـشـوارع الـلى مـافـيـهـاشجلـان.. أما بـقى بـالـنـسبـة لـلـكـائنـات الـلى بـتدخـل راسهـا من الـشـبـابيك.. دول مـسـاكـ يا

«محمد».. إحمد ربنا إنك ما عندكش عقد النقص اللى عندهم وقول احلمد لله!.

 «c « oOI%Ë  UM³ «Ë œôu «

كـسـاب.. أنـا فـى كـلـيـة طب ســنـة تـالـتــة.. ولـسـة مـســتـقـبـلـةـيـد تيـرم الـفظـيعـة.. ودلـوقتـى باحـضر «الـبـريزيـنـتاشن» نتـيـجة ابتـاعى.. اللى هـو معايا فـيه ٩ والد وأنا الـبنت الوحـيدة.. وجلنتـى فيها

١٠٠ ولد وأنا البنت الوحيدة.. أنا فعال كنت طول عمرى متفائلة وعارفة إ ربنا.. بس دلـوقـتى حــاسـة بـإنى فـاشــلـة فى كل حـاجـة.. بـيـشـيل اخلــيـر لـلـبـنـى آدمـ

نفسى أحقق ذاتى ومش عارفة.. أنا حاسة بضياع غريب..funky tweety

…bŠu « U¹«b¼

عنقود عنبحتبه كباية عصيرتشربها وترتوى?وال حتبه كاس خمرةتشربه وتسكر?أساة هى دى ابتاعة احلياهاالختيارات كلها قدامكوانت اللى الزم تقرر..

أنا

من كتاب «أنا راعى بقر وحيد»يصدر قريبا عن دار نشر «الشروق»

كساب

شعر.. محمد خير

شاعر بانتقاء االتى تناسبنامن فوق أرففليس لها ذاكرةكل هذه العلبفى مطبخىلم تنقصـ إلى اآلن ـذرة فلفل..نسيت

أننى دائما أنسىأن استخدم البهارات..

إلى حيث تنتمذهبنا معا

ثم عدت وحدىهذا

بال شكأفضل لى كثيرا

فهكذا

من شرفتكاضى تسكب امثل ماء الغسيلالذكريات ال تفنى

اء واتسترده السماء

لتسكبه فوقنا مجدداإن لم تدمعك الذكرى

طر سيبلك ا

فى حلظة خرقاء استندنا سوياإلى سور حديقةلم يكن الطالءقد جف بعد

مؤخرامررت من هناك

نظرترأيت أثر جسدينا

فى احلديدالذى كان المعا

يومنا..ال تسيئى الظن:أعـــــــــــــــــــــادوا طــالء

السورمرارا

بـــــــــعـــــــــد تــــــــــلكرة.. الكننى

مازلت أميز أثرنارغم ذلك

طبخ فوق أرفف اتركت لى

كل هذه العلبوقد ألصقت فوقهاأوراقك الصغيرةوخطك الكبير

يشرح أسماء البهاراتبوضوح وصبر..كنت أعرف

إن هذا احلناننى سيؤ

يوما..لكننى

مازلت آملإن ثمة مستقبالسيجعل األحزان

أخف وطأةويسمح لنا

لم أتورط فى ارتكاب الوداععلى أرض تخصنى

أو ب جدران تراقبنىكل يوموهكذا

أتمكن من خداع السريروالتلفازوالشرفةفأقنعهم

أن غيابك مسألة مؤقتةبرحيلك

لم أعد مديناصادفات لكل تلك االتى قادتنى إليكحتررت

إال من زنزانة واحدةأعجز عن طردك منهافــــأكـــتــــفـى بـــاســــتــــهالك

الوقتفى تدخ الذكريات

وتلوين مالمحىشاعر

ال جتـــــــتــــــــمع عــــــــادة فىكان نفس ا

كــــــالــــــدهـــــــشــــــة ودمــــــوعالكراهية

فى ظالمى اخلاصأجلس مستريحا

لكننىست دفئك أرجتف كلما

فاألشباحتبقى مخيفة

حتى لو كانت ألشخاصنحبهم.

مقاطع من ديوان «هدايا الوحدة»صدر عن دار «ميريت» للنشر

,,

,,

,,

واليد برج اجلدى.. كتيبة احلراسة طوبى سئولة عن عملية التسليم الفلكية البشرية ا

والتسلم.. تسليم أوراق سنة منتهية وتسلم أوراقوضوعون على فوهة مدفع سنة أخرى جديدة.. االتقاطعات الفلكية والدراما.. تلك الدراما التىشاءت لها األقدار أن تتقاطع مع مفترق طرق

.. زمنى كذلك الواقع ب سنت مختلفتفمواليد برج اجلدى هم الوحيدون الذين تبدأ

فترتهم الزمنية مع نهاية.. وتنتهى مع بداية.. همآخر من يلوحون بأيديهم فلكيا أثناء وداع السنة

الراحلة.. وهم أول من يكونون فى شرف استقبالالسنة اجلديدة اآلتية.. هم الوحيدون احلائزون

على حق اعتبار احتفال العام برأس السنة جزءا منطقوس احتفال الكوكب بعيد ميالدهم اخلاص.. هم

ود الغريب واحلزين اخلاص من يتداخل ذلك اود الغريب باليوم األخراني من السنة مع ا

واليد برج واحلزين اخلاص بعيد ميالدهم.. طوبى تطرفة واألوجه شاعر ا اجلدى.. أصحاب االواضحة التى ال حتمل بداخل قسماتها شبهةا كانت تلك هى مشكلتهم احللول الوسط.. ور

الرئيسية مع احلياة.. فعند اجلديان األمور جميعهايا «أبيض» يا «أسود».. ماعندهمش لون«رمادى».. وألن احلياة قد باتت «رمادية»

تماما.. لهذا.. يغرق اجلديان فىأحزانهم.. ولكنها أحزان شتوية راقية

وجميلة.. أشبه باحلزن األزلى القابع فىحالت وسط عيون الفتيات العامالت البلد أثناء ترصيعهم لفتارين محالتهم

بقطع القطن األبيض التى ينبغى أن تشكلفى النهاية تلك اجلملة العبثية والشتوية

Happy New Year 2010 ..واحلزينة تماما

هل ارتاح بالك وهدأت سريرتك فيما يخصمعرفة السبب الذى من أجله جئت إلى تلك

احلياة ومعرفة الطريق الذى من أجل أن تسيرفيه.. خلقت?! إذن.. أمامك اختياران.. أنعرفة طريقك.. أو أن تسير فيه تكتفى بالفعل.. بتحب الرسم?! إذن.. فلتجعل منأصابعك لوحة سريالية من كتر األلوان اللىالزقة فيها.. (فان جوخ كان بيشرب األلوان

عشان يعرف طعمها).. بتحب الكتابة?! إذن.. التضيع وقتك وما تبطلش قراية وال كتابة..

(يقول «صنع الله إبراهيم».. «مقابل كل ورقةكتبتها قرأت مائة ورقة».. ويقول «ستيفن

كينج».. «إذا أردت أن تصبح كاتبا.. عليك أنتفعل أمرين قبل كل شىء.. اقرأ كثيرا.. واكتب

كثيرا.. ال شىء ينفع لتفادى كال األمرين..وليس هناك طريق مختصر») بتحب السينما?!إذن.. ما تبطلش فرجة على أفالم وال قرايةكتب فى فن الدراما وال محاولة «زنق» رجلكفى عالم السينما الذى تعشقه.. («عاطف

الطيب» أثناء تصوير آخر أفالمه كان مريضادة ١٨ ساعة فى اليوم وكان وكان يعمل

بيقول.. «عايز أحلق أخلص الفيلم.. ماعادشفاضل وقت»).. هؤالء وآخرون كثيرون غيرهم..كانوا يعلمون ما الذى يريدونه من تلك احلياة..ولم يدخروا وسعا فى نذر أنفسهم وحياتهموسن عمرهم فى سبيل

حتقيق ما جاءوا من أجلحتقيقه.. الطريق اللىاتخلقتوا علشان تمشوافيه بينادى عليكم.. منأول ما اتولدتوا وهوبيناديكم.. فقط.. كلما عليكم فعله.. أن

تصيخوا السمع!

«الكلمات التى أكتبها اآلن وتقرأونهاالي من حضراتكم.. مكتوبة بالفعل منذ مالي ا.. من قبل أن يعطى الله أمره للسد بأن السنينفجر.. فينفجر ونوجد.. وما أنا سوى أداة خدشللرقعة الفضية على البطاقة السحرية إلظهار ماحتتها من كلمات».. يصيبنى الفزع عندما أفكرعلى مثل ذلك النحو.. لكنى.. وإمعانا منى فىالنزق.. أحتضن الرقعة اخلشبية التى أكتب

عليها.. وأفرك جبينى.. وألعب فى شعرى.. وأحلقفنجان القهوة بأخيه الفنجان.. وأشعل السيجارةمن أختها السيجارة وأخرج إلى البلكونة.. ثمأدخل.. ثم أخرج تانى.. ثم أدخل.. وأتوتر..

وأقلق.. (آل يعنى أنا اللى باكتب)!«أل.. الكلمات التى أكتبها اآلن وتقرأونها

حضراتكم معروف مسبقا أننى أنا الذى سوفأكتبها.. وسوف أكتبها اآلن.. وأنا الذى سوفأكتبها.. وليس أى أحد غيرى».. أعطانى اللهعددا ال بأس به من اخلاليا التى يتكون منهاتدة ب مخى.. فقررت إقامة حفلة تعارف

تلك اخلاليا وبعضها البعض.. ذلك التعارف باخلاليا اخملتلفة هو ما نشأت عنه تلك الكلماتالتى تقرأونها اآلن.. «م اللى إدانى اخلاليادى»?!.. «ربنا».. «طب م اللى نظم حفلة

التعارف ب اخلاليا واتخذ قرار التضحية ببعضاخلاليا.. عشان بقية اخلاليا تعيش مبسوطة..وتدخل فى عالقات مع بعضها البعض ينتج عنهاما تقرأونه اآلن»?!.. «أنا».. «م اللى بيسمح

حلفلة التعارف إنها تستمر أو بيقرر إنهاتنتهى»?!.. «ربنا».. «طب فى حالة استمرارهاسئول عن إخراج األفكار من هو طبيب الوالدة اخ»?!.. «أنا».. الفزع احلقيقى من رحم خاليا ايصيبنى مع النتيجة التى أخرج بها من ذلكونولوج الداخلى.. أال وهى أنه.. (أنا بالفعل ا

اللى باكتب)!

ـشـكـلـة بـالـظـبط?! هل هى - سـبـحـان اللـه يا «funky tweety».. أنـا مش عـارف إيه اا الوالد ما حتبش البنات.. ا الـبنات ما حتبش الوالد.. و فى الوالد?! تبقى كارثة.. ألن

دى تـعـتـبر كـارثـة إنـسـانـيـة.. ويبـقى أحـسن سـاعـتـهـا لـو جنيـب حد منــيـد تــيـرم وفى ــشــكـلــة فى نـتــيــجـة ا «طــالـبــان» يـحــكـمــنــا.. أمـا بــقى لـو االـدراسـة فى الـكـلـيـة وفى حتـقـيق ذاتك.. أحب أقـولك إن ذاتك أكـبـر بـكـتـيـرقـــوى من الـــكـــلــيـــة ومن الـــدراســة.. والـــلى عـــايـــز يــحـــقق ذاتـه بــيـــحـــقــقـــهــا..

(ملحوظة.. العظيم «عباس محمود العقاد» كان معاه ابتدائية بس).. بس!

لك» تـأليف «سعد الله لك هو ا - إزيك يا «سوبر مـرمر» يا خارقـة.. فى مسرحيـة «اـلك كان زهـقان وعـايز يـلعب.. فحـيجـيب واحد من عـامة الـشعب يـبدل هدومه ونوس» امـعـاه.. ويـخـلــيه يـنـام عـلى سـريـره فى الـقـصــر.. حـيـصـحـوا الـنـاس الـصـبح عـادى جـدا..ــواطن الــغــلـبــان نــفـسه ـلك.. وا ــواطن الــغـلــبــان عــلى أسـاس إنـه ا وحــيـتــعــامـلــوا مع احـيـنـسى تـاريـخه الـقـد كـواحـد من الـعـامـة والـدهـمـاء . وحـيـبـقى أكـثـر ظـلـمـالك األصلى.. هذا على الرغم من إنه من ليلة واحدة وفسادا واستبدادا من ا

لك.. هرشتى يا معلمة! بس ماكانش القى ياكل.. وكان بيشتكى من فساد ا

يل ده وأنا مش عارف أنا حاسس مسا مسا يازعيم.. وأحلى سالم اسكـندرانى ألحلى ضربة شمس.. أنا ببعتلك اإلـشروع مـعلـش إحنـا بنـقولـها بإيه.. أنـا هحـكـيلك وانت اوصف إيه شـعورك إنـك كل شويـة وانت مروح بـاللـيل وقـاعد ف ا

يـكروبـاص هه? وتالقى دماغ كـائن معـرفش أليف وال أل داخـلة من مشـروع ف إسكـنـدرية عـلى ا» تـقـولـه من كـذا ورايح فــ وكـنت فـ الـشــبـاك وبــصـوت غـبى كــده.. «انت مـنــ يـاكـابـــشروع ويـفـتشك قـدام الـعالم ف الـشارع وبتـشـتغل إيه وبـطـاقتك وف اآلخـر يـنزلك من اـفروض إن أنا طـالب جامـعى محتـرم واخد بالك انت من ويـطلع احلاجـة من جيبك.. وامحترم دى ـ حاجة تييت يعنى ـ إيه رأيك أنت محمد بطاطا

Èb'« ÃdÐ bO «u* vÐuÞ o¹dD « W¼b½ vKš«œ Ãu u½u

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

يكتب : ¡«—cF «  UOK&Ë b¹“ uÐ√ lM Ë qJO¼  UH R

لها سورة كاملة فى القرآن الكر وإن حكايتهامروية به. بل إن العامة من أهل مصر وبالذات. وعندما سلم منهم يقولون: ستنا مر ا

رون على كنيسة من الكنائس يقولون: مدد يا. وهو نفس النداء الذى ينادون به أم ست مر

هاشم «السيدة زينب». هل أقول إن بعضسيحية فى مصر وصفوا ظهور مفكرى ا

سيحى وقبل العذراء بأنه نوع من التصوف افردات ذلك كانت كلمة التصوف من ا

اإلسالمية الصرفة. ولم يسبق أن سمعت هذاالكالم مستخدما فى وصف هذه احلالة. بعداحللقة قال لى نصار عبدالله ونبهنى سعيدالكفراوى إلى كثير من الكتابات على النت

ا أعود لهذا تهاجمنى بطريقة غير معقولة. روضوع فيما بعد. ا

لكن هذا الظهور اجلديد للسيدة مرصاحبته أمور جديدة لم حتدث من قبل.أولها أنها ظهرت فى أكثر من مكان. فى حأن كل ظهور سابق كان يتم فى مكان واحد.رة ثانيا أن ردود األفعال على ظهورها هذه ا

رات السابقة. لقد حدث اختلفت عن اخالف واختالف حول الظهور نفسه. داخل

سيحى وليس من خارجه. الكيان ااإلجنيليون أنكروا الظهور ووصفوه بأنه

خرافات. ورجال الدين األرثوذوكس امتنعواعن الكالم حل إعالن البابا شنودة بيانهالرسمى عن ظهور العذراء. أكثر من واحد

قال إن لديه كالما مهما. لكن ال يجوز الكالمسلم قبل البابا. ثالث األمور اجلديدة أن اكانوا أغلبية فى الذهاب إلى األماكن التىا حدث هذا من قيل إنها ظهرت فيها. ر

رة أكثر. والفت للنظر أكثر. قبل. لكنه هذه اكن أن يسمى بيزنس رابع الظواهر العذراء. حيث سمعنا ورأينا أن تأجيرالكرسى وصل إلى خمسة جنيهات فى

الساعة. وأن الوقوف فى الشرفة التى تطلعلى الكنيسة له ثمن. وأن كوب الشاى له

ثمن. وأن اجللوس على األرض أيضا له ثمن.ال أعرف هل حدث هذا من قبل أم أنه

عجزات هذه يحدث ألول مرة. وخامسها أن ارة لم تكن كثيرة بقدر تكرار الظهور. ا

رأة التى كانت تعانى مشكلة فى وباستثناء اعينيها وقالت إنها أبصرت. لم نسمع عن

معجزات أخرى. ومثل كل مرة فإن العنعناتباشرة. يخيل إلى أن الناس أهم من الرؤيا اسيحي بعد حالة سلم قبل ا جميعا ا

اليأس الكاملة من األرض. لم يعد لديهم أملإال فى السماء. ولذلك ظهرت العذراء. ولو لمتظهر الستدعوها وأتوا بها من آخر الدنياعجزة احتياج حتى تكون أمامهم. إن ا

كن أن إنسانى. ولذلك فإن هذا الظهور يسمى بأنه الظهور الضرورة. أو الظهور الذىال بد منه. وفى هذه احلالة امنح عقلك أجازةمفتوحة. وال تفكر كثيرا فى أحوال العباد ألن

األمور تستعصى على التفكير.

ترك لى جمال الغيطانى وهو فى طريقه منعادى إلى مطار القاهرة الدولى منزله با

تحدة األمريكية. ليكون مسافرا إلى الواليات ابجوار زوجته ورفيقه دربه وشريكة عمرهماجدة اجلندى. النسخة األولى من روايته

اجلديدة: دفتر اإلقامة. وهو الدفتر السابع منمشروع كبير يعكف عليه منذ فترة طويلة.وعنوانه: دفاتر التدوين. وقبل أن تفكر فىقراءة هذا العمل. أقول لك إن الروائي

نوعان. نوع يكتب رواية من هنا وأخرى منهناك. لكن هناك نوعا آخر لديه مشروع فىالكتابة. كل عمل يكتبه يعد جزءا من هذا

شروع. وجمال الغيطانى من النوع الثانى من ااذا أحاول أن أتفلسف وأرتدى . الروائيمسوح النقاد ولدى على الغالف اخللفى منهذا الكتاب كلمة لصالح فضل. وفى بلدنااء بطل التيمم. وإن تكلم يقولون: إذا حضر اصالح فضل ال أملك إال الصمت. كتب صالح

فضل على الغالف اخللفى للكتاب:- الالزمة التى تمثل عصب هذا اجلزء مندفاتر التدوين تتمثل فى تساؤل بسيط ينتابكان أأنا هنا أم الراوى عندما يقترب من اا يضمر فلسفة عالقة الذات هناك?

ا اإلنسانية باألمكنة هل تصبح بدعة ور اجزءا من وجودها احليوى حتى لو انتقلت إلىالذاكرة? وعلى الرغم من إسراف النص فىتتبع اللفتات الشائقة واألسرار اإليروتيكيةفصلة فإنه يتضمن أيضا بعض الهموم ا

يتافيزيقية العامة. الوطنية وا

فى األسواق اآلن رواية بلد احملبوب مطبوعةفى كتاب مع دراسة نقدية للدكتورة أمانى

تبقية فؤاد. لذلك أتوقف عن نشر الفصول امنها. رغم أن الدكتور «جاب الله على جاب

عروف قال لى: صرى ا ثقف ا الله» األثرى وا. وأتمنى أرجو أال «حتنسنا» بفصل أو فصل

لو أنك أكملت الرواية كلها. ولكن ما دامالكتاب فى األسواق. ال يوجد أى مبرر

لالستمرار فى نشره. مهما كانت االتصاالتوالرغبات من القراء. مع أن ما يريده القارا يريده الكاتب. فالقار عضو أهم بكثير ان الكتاب الذى ال يكذب وال يتجمل فى بر

وتأتى نتائجه دائما أقرب للصواب.

qJO¼ l u¹ r «–U* > ‚ËdA « —«œ v vI³² …bŠ«Ë W ½ ÈuÝ qJO¼ l u¹ r > qJO¼ –U²Ý_«  UH R s ΫbK− ≤∂ Ê«uMŽ åV²J « s dLŽò >vKŽ –U²Ý_« t l u åd UM « b³F ô dB*ò »U² s W ½ v½UDOG « ‰ULł Èd²ý« > øÊUJ*«  ú v² « WC¹dF « dO¼UL−K tðUH R vKŽ°Õö ù« vKŽ WOBF² WŽULł UN½≈ ∫‰UI Ê«ušù« v Èd−¹ ULŽ qJO¼ ‰QÝ vMG «b³Ž 5 Š > UJ¹d √ v Z UFÔð v² « ÈbM'« …błU* ¡«b¼≈

رواية جمال الغيطانى اجلديدة الدفترالسابع من دفاتر التدوين وعنوانه «دفتراإلقامة» وما جرى لنصر حامد أبو زيد فىصري وحتت كلمة نقابة الصحفي ا

» ضع مائة شرطة. بعد ما جرى له صري «افى مطار الكويت الدولى. ثم ظهور العذراء

مر فى أكثر من مكان من بر مصر.

كان احلفل جديدا فى كل شىء. فاحلفلخاص باألستاذ هيكل والتوقيع على «عمر منالكتب» وهو االسم الذى أطلقه األستاذ علىعملية طباعة كتبه دون اللجوء إلى العبارةالتقليدية: األعمال الكاملة. ألن الرجل

مستمر فى الكتابة. وفى العطاء. أمد الله فىعمره. فى هذه الليلة. كان هناك ٦٢ مجلداستحيل فيها مؤلفات هيكل. وألنه كان من ان حضروا وهم كثر. أكثر أن يوقع األستاذ من أن يحصيهم العد. لذلك قال إبراهيم

علم صاحب الشروق - الدار واجلريدة - إن اؤلفات األستاذ سيوقع نسخة واحدة من اللمكتبة ويكتفى بهذا. كنت قد الحظت أن

األستاذ جاء متأخرا عن موعده ساعة كاملة.وعد السادسة ومع هذا جاء فى كان ا

السابعة.قال لى عبدالله السناوى - رئيس حتريرالعربى الناصرى - واإلنسان األقرب إلى

األستاذ إنه تأخر هذه الساعة ألنه كان لديهموعد فى مكتبه فى القاهرة. وليس فىعزبته ببرقاش مع على الريجانى رئيس

مجلس الشورى اإليرانى الذى كان حريصاصرى على لقاء األستاذ. كان الضيف غير ا

الوحيد فى حفل التوقيع هو الدكتورعروف. ثقف العربى ا «كلوفيس مقصود» اوالصديق القد لهيكل. قال لى عبداللهالسناوى حلظة دخوله إن كلوفيس مقصودأول من اكتشف منصور حسن. وهو الذىه لعبد الناصر وكان اقترح على هيكل تقدذلك سنة ١٩٧٠ ولكن رحيل عبدالناصر أجل

األمر بعض الوقت. إلى أن اكتشافمنصور حسن ولكن فى زمن السادات.

ذهبت من مدينة نصر إلى مكتبة الشروقفى ٢٦ ش محمد كامل مرسى متفرع من

. وهو - هندس البطل أحمد عبدالعزيز - ان ال يعرف - مشوار حقيقى قد يساوىا السفر من القاهرة إلى اإلسكندرية. ر

كانت السفرية من القاهرة لإلسكندرية أسهلألن اإلنسان يجرى بسيارته. ولكن هنا

اإلشارات رهيبة بل سخيفة. كنت فى سيارةأحمد الزيادى - مدير النشر فى دار الشروق

- وبعدها ذهبنا إلى أحمد بهجت. حيثيسكن فى العمارة التى أقامها عبدالوهابصر سيرى وراء نادى القوات اجلوية ا

اجلديدة.وأحمد بهجت صموت ال يحب الكالم.

ا يحيا مع اآلخرين. يعيش مع نفسه أكثر سألته عن قصة ذهابه إلى األهرام. قال لى:إنه كان يعمل فى مجلة صباح اخلير. وذهبمنها إلى األهرام. وكان ذلك فى زمن األستاذهيكل. فى طريق العودة قال لى لو أنه فىاذا مصر خمسة عشر شخصية مثل هيكل ا وصلت إليه. وقد ال يحاولون إنقاذ مصر

بدأية إجراء أى رفض أحمد بهجت تسجيالت مع أى فضائية من التى مألت

كان وسببت حالة من الزحام. يبدو غارقا اا يقال حوله. فى صمته. ولكنه متابع جيد عندما كنت أتكلم مع منى الشاذلى عن حلقةبرنامجها «العاشرة مساء» حول ظهور العذراءفى الوراق وشاركت فيها. وكنا نتكلم عن ردوداألفعال على احللقة. إذ بأحمد بهجت يخرجعن صمته فجأة وبدون مقدمات قائال عنى:

اوعى تصدقى ما يقوله.عندما ذهبنا إلى مقر جريدة الشروق.كتبة. بنى الذى توجد فيه ا وهى نفس اولكن لها مدخل خاص. كان هناك فهمىكتبة. وكان جزءا هويدى. لم أره فى ا

كتبة الشروق أن جوهريا من زيارة هيكل يزور جريدة الشروق. وأن يجلس ويتوقف فىصالة التحرير. سألت فهمى هويدى عن

أسباب عدم اتصاله بى فى بعض الصباحاتبكرة. كما كان يفعل. وكان من عادة فهمى اهويدى أن يسألنى عن أى قضايا أدبية يريد

توثيقها فيما يكتبه. وكنت أعجب بهذهالطريقة فى التوثيق. نادرا ما تصادفها عند

أحد. قال لى: لم أعد أتصل بك ألنكا ينبغى وأنا أصبحت مشهورا أكثر

شاهير. واعتبرت ال أتصل باكالمه مداعبة جميلة من

رجل جاد.عندما كنا فى انتظار

األستاذ هيكل. اتفق جمالالغيطانى مع فاروق جويدةعلى أن يسجل معه حلقة منبرنامجه «عالمات» الذى

تعرضه قناة النيل لألخبار.قال الغيطانى إنهيسعى لتوثيقشهاداتللمثقف

يوسف القعيد

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

............................................................................................................................................................................................................................................................................

qJO¼ vKŽ Õd² « åœuBI fO uK ò > åœuBI fO uK ò ÊU lO u² « qHŠ dCŠ Èc « bOŠu « vÐdF « > qJO¼ ∫X−NÐ bLŠ√ > p – ÊËœ ‰UŠ TłUH*« d UM «b³Ž qOŠ— sJ Ë d UM «b³F s Š —uBM .bIð

øbK³ « «cN q³I² sŽ Y׳ « Êu ËU×¹ ô «–ULK qJO¼ q¦ ±µ dB v u > «d¼ú dO)« ÕU³ s v½cš√

1s ŸdH² vÝd q U bL× ‘ ≤∂∫5ÝbMN*« ≠ e¹eF «b³Ž bLŠ√ qD³ «

∫»u³;« bKÐ 5

∫W U ù« d² œ 4qFH¹ «–U > UNO{«—√ ‰ušœ s b¹“ uÐ√ dB½ lMLð v¼ U¼ UN²OÞ«dI1œ vKŽ X¹uJ « b ×½ Ê√ s ôbÐ >

v —uNE «  œËUŽ rŁ ±π∂∏ v ¡«—cF «  dNþ > °øÊü« X¹uJ « v b¹“ uÐ√ dB½ dÒH Èc « ÈdB*« v{UI «dB dÐ s ÊUJ s d¦ √ v …d ‰Ë_ ¡«—cF « XK& > °øW JM « ¡«uł√ fH½ Êü« dB gOFð qN ÆÆå≤∞∞πò

صري على ما عاشوه من أحداث ومن اوقائع. فى قلب الشروق اجلريدة وليست

كتبة. وجدت حس عبدالغنى. الذى جاء امتأخرا ألنه كانت لديه رسالة على الهواء.وقد سأل األستاذ هيكل عن التطورات

سلم اآلن. اجلارية داخل جماعة اإلخوان افقال له ما معناه: إن اجلماعة مستعصيةا كان إصالحها على اإلصالح. أو ر

مستحيال. عموما األستاذ هيكل لم تكن لديهرغبة فى احلديث مع زحام الفضائيات

. وهو زحام لم أشاهده فى الفترة والصحفياألخيرة كثيرا. وإن كان لم يعلن رفض الكالم

معهم. لكنه لم يكن راغبا فيه.

ان أكلتنى يدى بعد الليلة التى قضاها البرالكويتى ساهرا. لنظر استجواب رئيس وزراءالكويت. واستجواب وزير الدفاع. واستجوابوزير الداخلية. فكرت فى كتابة مقال عنوانه:

قراطيتها». «تعالوا نحسد الكويت على دولوال أن الكتابة عن الكويت محفوفة دائمابسوء النوايا. تسبقه وتلحق به نظريات

ؤامرة لكتبته. اض يوم أو بعض يوم. وإذ لكن لم

باألخبار حتمل إلى منع الدكتور نصر حامدأبو زيد من دخول الكويت إللقاء محاضرتهناك. وصل نصر إلى مطار الكويت وبقىفيه حتى عودته. لقد رأيت بأم عينى. وجهة حلضور ندوت الدعوة ا

منوحة له ورأيت صورة التأشيرة ابدخول الكويت. وإن كان قرار

سحب التأشيرة لم تكن له صورةضوئية حتى أراه. وشاهدت صوراحملاضرة التى ألقاها أبو زيد عن

طريق التليفون حيث جلسسرح. ينصت اجلمهور على ا

ا يقال على منصةخالية. ولكن

يكروفون كان اينقل كالم

كان الذى يوجد ووصلت حتى أسيوط. فى افيه دير احملرق بالقرب من أسيوط اآلن. وإنهامرت على مدينة القاهرة. التى لم يكن اسمهاكان الذى فيه اآلن القاهرة. ولكنها مرت من اطرية. ومازالت الشجرة التى استظلت بها حى ا. بل إن رحلة حتى اآلن واسمها: شجرة مر

قدسة فى بر مصر مازالت تمثل مسارا العائلة ا. صري ال يلقى ما يستحق من العناية من ا

أعود للسؤال: هل تمر مصر اآلن بظروف قريبةمن ظروف مصر فى أبريل ١٩٦٨ حتى تعاودالعذراء الظهور من جديد?! ليس معنى سؤالىأنها لم تظهر منذ سنة ٦٨ وحتى اآلن. التاريخصرى يقول إنها عاودت الظهور سنة ١٩٨٦ ثم ا

ظهرت مرة أخرى سنة ١٩٩٨ وفاجأتصري بالظهور عامى ٢٠٠٥ و٢٠٠٧ وأخيرا اها هى قبل أن ينتهى عام ٢٠٠٩ تعاود الظهورمن جديد. بل إن أهل التاريخ يقولون إنها تعاودالظهور فى ديسمبر من كل عام وعندما تقوللهم إن ظهور ١٩٦٨ وهو الظهور األكثر شهرة

حتى اآلن كان فى أبريل يرد عليك من تكلمه بأنالظهور استمر من أبريل حتى ديسمبر. بل امتدألكثر من سنة. لقد استضافتنى منى الشاذلىفى برنامجها «العاشرة مساء». وكان معىثقف والسيناريست عاطف بشاى. وقلت اضمن ما قلت إن هذه أساطير شعبية وإناخليال الشعبى هو الذى يخلق مثل هذه

احلكايات. وقد الحظت أن الذين غضبوا منسيحي فقط بل إن عددا كالمى لم يكونوا ا

سلم لم يعجبهم ما قلت. كبيرا من اوطوال األيام التالية كانت االتصاالت التتوقف. لدرجة أننى سألت نفسى: هلمعنى هذا أن العذراء مر قادرة علىتوحيد أهل مصر بصرف النظر عن

الديانة?تصلون بى من عاتبنى ا

. قالوا إن سلم ارأة التى يرد ااسمها فىالقرآن

الكر هى:. وإن مر

نصر وصوته إلى جمهور احلاضرين عنطريق االتصال التليفونى. هذه الصور نشرتهاجريدة الرأى الكويتية. أما الكاريكاتير فقدنشرته جريدة «اجلريدة الكويتية». وفيها

نصر أبو زيد يقدم فى مطار الكويت تأشيرةوظف يقول له «بلها واشرب الدخول وا

صرية. ميتها» على الطريقة احزنت بال حدود. بعد أن قرأت الكثير مننشورة فى صحف الكويت. بعضها قاالت ا امع القرار. والبعض اآلخر فيه هجوم غيرعادى - ال جديد فيه - على نصر. ولكن

هناك مقاالت أخرى كثيرة انتصرت - ليسلنصر أبو زيد - ولكن للكويت وتقاليد الكويت

وصورة الكويت.لفت نظرى فى هذا السياق أن كاتبا كويتياكتب أنه قابل بالصدفة القاضى الذى أصدرحكم تفريق نصر أبو زيد عن زوجته. لم يثبتاسمه ولم يشرح أسباب وجوده فى الكويتفى هذا الوقت. لكن الرجل يثبت ما قالهالقاضى اجملهول. إنه عندما أصدر حكم

تفريق نصر عن زوجته. كان جوهر احلكم هوتكفير نصر أبو زيد أوال. ثم إن التفريق مبنىعلى حكم التكفير. وهكذا وجد كاتب كويتىمبرر القرار الغريب. لدى قاض قال إنه

مصرى. وإنه هو الذى أصدر احلكم.ثير فى األمر أن نصر أبو زيد بعد لكن ا

نوعا من دخوله الكويت. وصوله إلى مصر ذهب إلى نقابة الصحفي بدعوة من محمد

عبدالقدوس - شفاه الله من مرضه -باعتباره مقرر جلنة احلريات فى النقابة. كانمعهما جابر عصفور وعادل حمودة وسعد

هجرس. لكن النقابة أغلقت أبوابها دون نصرا كان ا اضطره لعقد لقاء ر أبو زيد ؤتمر صحفى فى مدخل النقابة. أقرب

ثل وهكذا من حق أهل الكويت أن يقولوا لنا االشعبى الذى يردده أهلى فى القرية: ال

تعايرنى وال أعايرك دا الهم طايلنى وطايلك.موقف مؤسف ومحزن ويشعر اإلنسان

باخلجل جملرد أنه مصرى.كانت جريدة اجلريدة الكويتية قد نشرتقصيدة. تأليف شاعر اسمه «وضاح». حتية

لنصر أبو زيد. أعيد نشرها بحثا عن مزيدصرى. حتى يقول كل منا من اخلجل ا

لنفسه: أين أنت يا حمرة اخلجل? والقصيدةعنوانها:

نوع دخول الفكر!فكر الكبير حامد نصر وهى مهداة إلى امنوع من أبو زيد فى صاالت مطار الكويت ا

دخولها!بلد يمنع فيه كتاب/ بلد يوقف كتابا/ ويغلقأفق الكتاب/ ويربى وحش خرافات/ يتسلى

لح غدا/ بقنص األغراب/ بلد/ وكفص الح يذاب/ ليل وغدا فى بحر جهالتهم/ كاغربان ونعيق/ وبكاء خلف األبواب/ بلدى ياقلب مراهقة/ خانوها كل األحباب/ غدوت

اليوم كمسبحة/ بأصابع «مال كذاب»/وأضعت البوصلة األولى/ ما ب الفكرةوالتكفير/ ما ب اللحية والتفكير/ ما باخلنجر واحملراث. ما كنت أحب أن يدلى

ا نصر أبو زيد وهو اإلنسان اجلميل اخللوق قاله عن الكويت. مستخدما مفردات

انى بصعوبة استغربت أن تصدر عنه. رغم إوقف الذى وجد نفسه فيه وهو فى مطار ا

نوعا من الدخول. الكويت

عندما ظهرت العذراء مر فى كنيسة العذراءبالزيتون ابتداء من أبريل ٦٨

واستمرت فى الظهور ألكثر منصري أرادوا سنة. قلنا إن ااخلروج من جرح النكسة

الرهيبة. فلجأوا إليها. وقيلأيضا إن العذراءأحست على البعد

صرى. بحجم احلزن اوإن مصر من البلدانالقليلة التى زارتهاالعذراء. وقطعت

الطريق منحدود مصر

الشرقية.

..........................................................................................................

∫lM v ≈ lM s b¹“ uÐ√ dB½ 2

∫.d UM²Ý U¹ œb œb 3

..........................................................................................................

∫Èb¹u¼ vLN v ‰U pÐ qBð√ bŽ√ r

Ϋ—uNA X׳ √ p½_ô U½√Ë vG³M¹ U2 d¦ √

dO¼UA*UÐ qBð√

b¹“ uÐ√ dB½ lM s v ≈ X¹uJ « ‰ušœ sWÐUI½ ‰ušœ s tFMÆÆ5¹dB*« 5OH×B «

Êe% ô v³K U¹

.....................................................................

.........................................................................................................................................................................................................................................

أبو زيد

هيكل

بهجتالغيطانى

هويدى

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

WÞdA « ‰Uł—Ë UNÐU× √ 5Ð WHOMŽ  UNł«u v X³³ ð d¹eMš n √ ≥µ∞ UNÐ błu¹ åÊU ò dB > °jI «—ULŠ ¥∂ UNO dLŠ_« d׳ «Ë ÎUH √ ±¥µ ‡Ð dOLŠ UNÐ WE U× d³ √ n¹uÝ vMÐ >

°U³¹dIð ÆÆÈdB XOÐ q v Ë W¹œËb(«Ë WOH¹d « oÞUM*« v W U¦JÐ błuðË UN dBŠ ô U¼œ«bŽ√ —uOD «

Ê«d¾H «Ë jDI «Ë ‰uO)« v ≈ dOL(«Ë d¹“UM)« s

≤∞∞π WMÝ v W¹dB  U½«uOŠ π dNý√

s q √ dB v U¼œbŽ ÆÆdOL(«°dO² rN½≈ f% «c¼ l Ë ÊuOK

°Èdš√ …d «e½uKH½ù«ÆÆeŽU*«ـشــهـد فى شـهـر ديــسـمـبـر اجلـارى مع ـاعـز فــقـد تـصـدرت ا أمـا اـا يـعـرف بـإنـفـلـونـزا ظـهـور حــاالت إصـابـة بـ الـبـشـر واحلـيـوانــات ـرض لم يـدخل ـاعـز فى هــولـنـدا لـكن وزارة الــزراعـة أعـلــنت أن ا امـصر بعد وقامت بـاتخاذ عدد من اإلجـراءات مثل الفحص الدورى

رض حال دخوله مصر. كافحة ا اعز فى احملافظات لقطعان اــاعـــز فى مــصــر بــنــحــو ١٩٨٠٩٩٢ رأســا وحتــتل وتــقــدر أعــداد اـاعــز بـهـا حـيث ـركـز األول من حــيث وجـود ا مــحـافـظـة الــشـرقـيــة ايـوجد بـهـا نـحـو ١٥٧٠٦٨ رأسـا فى حـ حتـتل مـحـافـظـة بـورسـعـيد

ركز األخير حيث يوجد بها ١٥٧٠ رأسا فقط. ا

v X³³ ð ÆÆsł«Ëb «Ë —uOD «°t Ë ÆÆtOMł  «—UOK ∑ …—U š

°UN «bŽ≈ bFÐ ÆÆå U ULJ «ò …—U& XAF½√Ë ”—«b XIKſ√Ë å U²OA½U*«ò  —bBð ÆÆd¹“UM)«

يعيشون مع احليوانات قصصا تقترب من الغرام أحيانا ومناالنتقام فى أحيان أخرى. هناك مصريون يربون احليوانات بقصدالتجارة «معانا خرفااان العييييد» أو التربية «راجع كتب تربية

كن تقبلى منى القطة دى» الكالب» أو حتى يتهادوا بها «ومصريون يعيشون مع احليوانات «هناك سيدات يفضلن أن ينامكالبهن بجانبهن أكثر من أزواجهن» ومصريون يعيشون عيشةصري ينامون فى زرايب وتعاملهم احلكومة احليوانات «بعض ا

معاملة احليوانات».

اذا ٩ وليست ١٠?.. ألننا فى ٢٠٠٩ وليس فى ٢٠١٠.. حسبتكستفهم اإلفيه على الفور.. وإذا كنت مصرا فهى طلبت كده واحلكاية

تبدأ كالتالى:تألقت حيوانات مصر بشدة فى ٢٠٠٩ برزت على الساحة التى

أخالها لهم البشر طوعا أو كرها ومنذ آخر حيوان شهير فى العالم«راجع النعجة دوللى بتاعة االستنساخ» وأشهر حيوان فى مصر

«راجع السلعوة وحاسب تعضك» لم تتألق احليوانات كما تألقت هذاصريون محمد فتحى ووالء الشيخالعام وكل ذلك ألسباب منطقية فى بلد مثل مصر فا

صريون فى الشرب وإذا كانت مصر هبة النيل فالنيل يستخدمه اواستحمام حيواناتهم ومن الغريب أن هذا البلد الذى يحب شعبهنظافة حيواناتهم الشخصية غير مهتم أساسا بأكوام الزبالة - التىتبدو كأكوام زبالة وطلعلها بلد - بنفس القدر الذى يهتم بحموم

حيواناته فى النيل.كن رصدهم كالتالى: جنوم ٢٠٠٩ من احليوانات فى مصر

حمـيـر مصـر تعـانى األمرين إمـا بسـبب العـربجـية «شـييىيـا حـمـار وكــربـاج يـلـسـوع عــلى جـسـمـهــا» وإمـا بـسـبب سـوءـصـريـ واحلــمـيـر والـذى يــجـعـلـهـم يـنـعـتـون الـتـفـاهـم بـ االشخص الغبى بـكونه «حمار» وعلى الرغم من أن الظاهريقـول إن مصـر «ملـيانـة حمـير» إال أنه من الـعجـيب أن عدداحلمير فى مصر «حسب الهيـئة العامة للخدمات البيطريةفى وزارة الــزراعـة» ٩٥٠ ألف حــمــار وال نــعـرف طــبــعـا منالـعـبـقـرى الـذى قـام بالـتـعـداد وهل عـدهـا حـمـارا حـمارا أم

أن احلمير هى التى سلمت إقرارات األسرة?!ــصـادفـة غـيـر الـلـطـيـفـة فى هـذا الـتـقـريـر أن أكـبـر عـدد احميـر فى مصر يـوجد فى إحدى محـافظات الـصعيد وهىمــحـافـظـة بــنى سـويف حـيث يــوجـد بـهـا مــا يـزيـد عـلى ١٤٥ألف حــمــار فى حــ أن مـحــافــظـة الــبــحـر األحــمــر قـاربتعـلى إعالن نـفـسهـا «مـحـافـظـة خـالـيـة من احلـمـيـر» بـعد أنوصـل عـدد احلــمـيــر فـيــهـا إلـى ٤٦ حـمــارا فـقط ويــقـال إنبـاقـى احلـمــيــر مــوزعــة عـلى بــاقى احملــافــظــات وتــوجـد فىـدن وعـدد من الـوظـائف الـقـيـاديـة فى احلـظـائـر والـريف واالــقــطـاع احلــكـومى!!! وضع احلــمــيـر فى مــصـر دفع أحــمـدالــشــربـيــنى رئــيس جـمــعــيـة أصــدقــاء احلـيــوان لإلعالن عنــبــالـغ فــيــهــا والــتى يــتم ضــيــقه الــشـــديــد بــســبب الــقــســوة ااسـتـخدامـهـا مع احلـميـر فى مـصر بـيـنمـا أثـبت عام ٢٠٠٩أن احلـمـيــر كـانت خـيــارا اسـتـراتــيـجـيـا لـإلسـرائـيـلــيـ الـتىاســـتـــهــدفـت عــددا كـــبـــيــرا من احلـــمـــيــر الـــتى كـــانت تـــهــربـــؤن عـــبـــر األنـــفـــاق الـــســـريـــة عـــلى ـــعـــدات وا األســـلـــحـــة وا

ا أدى إلى نفوق عدد كبير من احلمير. احلدود

موجـود فى مصر مـنذ قرون وتـشريد عـامل فى هـذا اجملال رغم دفع تـعويضاتهنة. ألرباب هذه ا

رة وهـو ما دفع ضطـهد هـذه ا لكـن اخلنـزير عاد مـرة أخرى لـلظـهور فـى دور امـنـظـمـات حـقـوق احليـوان لـلـوقـوف بـجـانـبه ضـد مصـر ال سـيـمـا أن مـحـافـظـة مثلالقليـوبية استـخدمت مثال اجليـر احلى فى إعدام اخلنازيـر وهى حية حيث كانتا يتسبب فى آالم تلقى اخلنازير فى حفر وهى حية ثم يلقى عليها اجلير احلى

جسدية فظيعة للخنازير ثم تردم هذه احلفر بالرمال.مـارسـات اخلاطـئـة فى عمـلـية إعـدام اخلـنازيـر فـضال عن عمـلـية وجتـاه هـذه ارض فقد قوبلت اإلعدام اجلـماعى لها بشكل لم تـتخذه أى دولة أخرى ظهر بـها اسـتوى الـدولى سواء من ـصريـة بإعـدام اخلنـازير بـاسـتهـجان تـام علـى ا اخلطـوة اــيــة حلــقــوق اإلنــســان أو من قــبل االحتــاد الــفـيــدرالـى األمـريــكى ــنــظــمــات الـعــا اـصـريـة ـصـدرى حلـوم اخلـنــازيـر الـذى مـارس ضـغــوطـا شـديـدة عـلى احلــكـومـة الـوقف قـرار اإلعدام والـذبح اجلمـاعى لـلخـنـازير لـكن هذه الـضـغوط لم تـنجح فىـصريـة عن الـقـرار الـذى اتـخذته بـذبح وإعـدام اخلـنـازيـر التى ال إثنـاء احلـكـومـة ا

تزال تنتقم من العالم بطريقتها اخلاصة.

صريـ ال يلتقون باسـتثناء خـنازير والت ديزنى الـشهيرة تـستطيع أن تـقول إن اكثـيرا باخلنـازير ولم يكن أيـهم يتصور أن عـام ٢٠٠٩ سيشهـد مواجهة قـدرية بينهدارس وجتـارة الـكمـامـات واستـغالل رعب الـناس فى وبـ اخلنـازيـر وأن إغالق اـصـرى كل ذلك سـيكـون بـسبب تـوزيع األدويـة وخلـق خطـر جـديد يـخـشـاه الشـعب ااخلــنـــازيـــر فــبـــعــد اإلعـالن عن فــيـــروس اإلنـــفــلـــونــزا A/H1N1 ســادت حـــالــة منى بإعدام اخلـنازير سئـول فى مـصر والذين واجـهوا الوبـاء العـا االرتباك لـدى انفسها التى قدرت الهيئة العـامة للخدمات البيطرية بوزارة الزراعة أعدادها بنحو١٥٠ ألف خنـزيـر فى ح تـقـدرها مـصـادر بيـطـرية مـصـرية مـعـتمـدة علـى تقـرير

تحدة لألغذية والزراعة «الفاو» بنحو ٣٥٠ ألف خنزير. نظمة األ اوضوع بناء على توصية من مجلس الشعب «تخيل مجلس شعب يجتمع من ا» ظهرت مشكالت جديدة من نوعها مثل صري «مدقدق أجل خنازير!» وألن اـطـاردتـهـا «وال كـأنـهم تـهـريب اخلـنــازيـر وهـو مـا اضـطـر قـوات الـشـرطـة الــبـاسـلـة ـنـطـقـة الزرايب» بـيـهـربـوا مـخـدرات» وبـيع اخلـنـازير فـى السـوق الـسـوداء «شـكـرا وقـامـت مـواجــهــة شــرســة بـ الــزبــالــ وأصــحــاب زرايب تــربـيــة اخلــنــازيــر وبـاحلـكـومــة لـتـنـتـهـى بـإعـدام كل اخلـنـازيــر فى حلـظـة واحـدة والـقــضـاء عـلى حـيـوان

ÊuŽUD «  œUŽ√ ÆÆÊ«d¾H «v Oz— V³ÝË …UO(« v ≈

°åeŽU*« «e½uKH½≈ò vـصـريــون الـفـئـران الــتى تـسـكن - تــقـريـبـا - فى يــحب اـــنــاطق الـــريــفــيــة ــصـــريــة فى ا عــدد كــبـــيــر من الـــبــيــوت اوالــشــعـبــيــة وعـلـى الـرغم مـن أن أشـهــر فــأرين فى الــعـالمهـــمـــا مــيـــكى مـــاوس وجـــيـــرى بــطـل كـــارتــون تـــوم وجـــيــرىــشــهــور إال أن الـفــئــران أحملت فـى ٢٠٠٩ لــدخـولــهــا فى اـتالحقـة الـتى بدأت مـجال أفالم الـرعب بـعد األمـراض اتظـهر بالـقرب من مصـر وذلك مع ظهور مـرض الطاعونـاضى مع تأكيدات بـيطرية أن فى ليـبيا فى بدايـة يونيو االـــفــــئـــران نـــاقل جـــيــــد لـــلـــمـــرض« صـــبـــاح الــــرعب فـــعال»وتصدرت الفئران لفترة تقترب من شهر واجهة األحداثــصــريـ مع لـيــقــتــرب الـعــام من أن يــكـون عــام مــواجــهـة ااحلـيوانـات ال سيـما بـعد انـتشـار الشـائعـات بأن الـطاعونـتـاخـمة ـنـاطق ا دخل فـعال مـصـر وهـو مـا أدى إلى رش اـناطق لـلـحـدود مع لـيبـيـا لـلـقـضـاء عـلى الـفـئـران فى هـذه ا

رض من ليبيا إلى مصر فعليا. نع انتقال اــاضى خــفـت احلــديث عن مــرض ومـع بــدايــة يــولــيـــو االــطـــاعــون بــعـــد انــحــســاره فـى لــيــبــيـــا وبــالــتـــالى انــتــهىاحلديث عن الفئران لـكن احلديث عن الفئران قد يعودحــــال دخــــول مـــــرض احلــــمى اجملـــــهــــولــــة أو مـــــا يــــعــــرفـاعـز إلى مـصـر حـيث يـؤكـد الـدكـتور سـامى بـإنـفـلـونـزا اطـه - عــضــو مــجــلس نــقــابــةالـبــيـطـريــ - أن الـفـئـرانـــــــــــرض احلــــــــــمـى نـــــــــــاقـل

اجملهولة.ويـشــيـر الـدكــتـور حـامـدســمــاحــة - رئــيس الــهــيــئـةالــــــعــــــامــــــة لـــــــلــــــخــــــدمــــــاتالـــــبـــــيـــــطـــــريـــــة بـــــوزارةالــــــــزراعــــــــة - إلى أنأعــداد الــفـئــران فىمصر ال حصر لهاوتوجد بكثافة فىــنـاطـق الـريــفـيـة اوكـــــــــــــــــــــــذلــك فــىــــــــــــــــنـــــــــــــــــاطـق ا

احلدودية.

uKO Ë 5¹ö π U¼œbŽ ÆÆ—UIÐ_«°ÎUNOMł µ∞‡ q Ë UNM r×K «

بــعـد جــنــون الـبــقـر الــشــهـيــر الـذى انــتــشـر مــنـذـصريون اتفـاقية سالم مع األبقار سـنوات عقد اعــلى الــرغم من أن األبــقـار نــفـســهـا كــانت تــعـرقلـفـاوضــات وأكـبـر دلـيل عـلـى ذلك ارتـفـاع أسـعـار اـبـالغ فـيـهـا والـذى وصل ألكـثـر من ٧٥ حلـومــهـا اجـنيـهـا للـكيـلو فى بـعض األوقات« أكـيد الـبقـر هوالــســبب فى هـــذه الــزيــادة» لــكن فى ٢٠٠٩ وفىـشـهـد من ـاضى تـصـدرت األبـقـار ا شـهـر يـولـيـو اجـديـد بـشـكل آخـر مع مـا أثـيـر وقـتـهـا من انـتـشارـرض احلـمى الـقالعـيـة الـذى يـصـيب احلـيـواناتبـصــورة عـامـة واألبــقـار بـصــفـة خــاصـة ومع هـذاوصل كـيلـو اللحم الـبقـرى إلى خمسـ جنـيها فى

ناطق فى مصر. بعض ا وتــؤكــد إحـــصــائــيــة حـــديــثــة صــدرت عن وزارةالـــزراعــة فـى ٢٠٠٩ أن عــدد األبـــقـــار فى مـــصــريبـلغ نحو ٩٫٢ ملـيون بقـرة تتوزع على مـحافظاتاجلــمــهـــوريــة وأشــارت هــذه اإلحـــصــائــيــة إلى أنــركـز األول من مــحــافـظــة بـنى ســويف تــأتى فى احـــــــــيـث وجــــــــود األبـــــــــقـــــــــار بـــــــــهــــــــا«أحـــــــــسـن بـــــــــنىسـويف..وحــوش» حـيث يـوجــد بـهـا مــا يـقـرب منـكـنك رصـد الـبـقـر نـصف مـلـيـون بـقـرة فى حـ ـنـتـهى الـسـهولـة فى جـنـوب سـيـنـاء التى تـقع فىذيل احملافظات من حيث وجود األبقار بها حيث

يوجد بها نحو ٦٥ بقرة فقط.

°d³B « v ÈdB*« sÞ«u*« f UMðË Ê«œu « s WOŽöI « vL(«  dCŠ√ ÆÆ ‰UL'«أصال وبالتالى خرجت اجلمال براءة!!

صرية وتوجد اجلمال فى كل احملافظات افــبــحــسب إحــصـــائــيــات وزارة الــزراعــة هــنــاكأكــــثــــر من ١٠٠ ألـف جــــمل فى مــــصــــر حــــيثــركـــز األول مـن حــيـث وجــود حتـــتل ســـوهـــاج ااجلــمـــال بـــهــا حـــيث يـــوجــد بـــهــا نـــحــو ٢٩٩٠٩جــمــال فـى حــ أن مــحـــافــظـــة بــورســـعــيــد ال

يـوجـد بـهـا أى جـمل من أى نـوع والـعـهـدةعلى وزارة الزراعة.

ــــــرة جــــــاء بــــــعـــــدمــــــا تــــــردد من أن اجلــــــمـــــال استوردة من السودان حتمل بداخلها فيروس ااحلــمى الـقـالعـيــة ونـتج عن ذلك أن خــضـعتاجلـمــال لـلـفـحص الـبـيــطـرى الـذى لم يـتـوصلإلى نـتـيـجـة نـهـائــيـة لـتـلـجـأ وزارة الـزراعـة فىالـنــهــايــة إلى احملــتــرفـ والــنــاس الــلى بــتــفـهمحـــيـث ذهـــبت إلـى مـــعـــهـــد أبـــحــــاث بـــريـــطـــانىرض مـن عـدمـها لـتـحـديـد إصـابـة اجلـمـال بـاوجاءت النتيـجة أن اجلمال ال حتمل الفيروس

ـــصــرى ـــواطن ا اجلـــمل صـــبـــور وكــذلـك اوإذا كــــانت قـــوة حتـــمـل اجلـــمـــال تــــمـــتـــد أليـــاموأيـام فإن ٨٠ مـلـيون مـصرى يـتـمتـعـون بصـبرمـبــالغ فــيه وقـوة حتــمل الفــتـة لــلـنــظـر امــتـدتــــاضى عـــادت لــــثالثــــ عـــامــــا وفى يــــولـــيــــو ااجلمـال للـظهـور بـعد أن اقـتصـر وجودهـا علىاألمـثـال الـشـعـبـيـة «آدى اجلـمل وآدى اجلـمال»واألكـالت «راجع الـــكـــفـــتـــة ام رز الـــتى يـــفـــضلصـنــعـهــا من الـلــحـمــة اجلـمــلى». الـظــهـور هـذه

°UF³Þ ÈdB*« ÆÆÊU ½ù« v ≈ qI²Mð b v² « «e½uKH½ùUÐ X³O √ ÆƉuO)«مكن أن يتـحور داخل اخليول وحتور مرض مـرض إنفلونزا الطـيور من اإنـفـلـونـزا الـطـيــور يـعـنى أنه يـنـتـقل مـن إنـسـان إلى إنـسـان بـدال من وضـعه

احلالى الذى ينتقل فيه من طائر إلى إنسان.وتـقـدر وزارة الــزراعـة عـدد اخلـيــول فى مـصـر بــنـحـو ١٣٨ ألف رأسـركــز األول من حــيث وجـود اخلــيـول بــهـا وحتـتل مــحـافــظـة الــشــرقـيــة احـيث يــوجــد بـهــا نــحـو ٤٧٦٢٣ رأســا فى حــ حتـتـل مـحــافــظـة جــنـوبسيناء ذيل القائمة من حـيث وجود اخليول بها حيث يوجد بها نحو ٢٥

رأسا فقط.

فـارس األحالم يأتى راكـبا على حـصانه والـراجل اجلامـد يشـبهونه فىمــصـر بـاحلـصــان وكل مـهـرة ولــهـا خـيـال لــكن اخلـيـول فـى مـصـر فـرضتنـفـسـهــا عـلى الـشـاشـة فـى أغـسـطس ٢٠٠٩ بـعـدمــا الـكـشف عن ظـهـوررض إنفلـونزا اخليول«كأن احلكاية ناقصة» ورغم نفى إصابات جديدة وزارة الـزراعـة فإن الـبيـطريـ يـؤكدون أن مـرض إنفـلـونزا اخلـيول مـوجودسـتوردة فى مـصـر منـذ أن دخلـهـا فى منـتـصف الثـمـانيـنـيات مع اخلـيـول امن اخلــارج لـكـنه يـنــتـشـر حـالـيــا فى عـدد من احملـافـظــات بـصـورة تـشـكلتهديـدا للصحـة العامـة للمـواطن حـيث إن مرض إنفـلونزا اخلـيول يشبه

vzUN½ô œbŽ ÆÆjD Ë »ö°XOÐ qJ qI²Mð b «e½uKH½≈Ë

إذا لم يكن لـكالب مـصر وقـطـطهـا دور فى ٢٠٠٩ فـمن يأخـذ الدورـاضي .. العـرس مثال?..طـبعـا أل فمع حـلول شـهرى أكتـوبر ونـوفمـبر ا٢٠٠٩ أثار اإلعالن عن اكتشاف حاالت مـصابة بفيروس اإلنفلونزا بالقطط والكـالب كثيرا من اخملـاوف ب األوساط العـلمية والشـعبية فىمصـر وفى العالم كما يؤكـد الدكتور محمد سـيف األستاذ بطب بيطرىبــنى سـويف أنه كــان مـعـروفـا قـبـل تـسـجـيل هــذه اإلصـابـات أن فـيـروساإلنـفلـونزا ال يـصيـب القـطط وأضاف أن الـتـخوف حـاليـا من أن حتدث

رض إنفلونزا اخلنازير عن طريق القطط والكالب. إصابات ويـؤكــد الـدكــتـور حــامــد سـمــاحـة - رئــيس الــهـيــئـة الــعــامـة لــلـخــدمـاتالـبـيــطـريـة بـوزارة الــزراعـة - أنه ال يـوجــد حـصـر دقـيـق ألعـداد الـقـطط

والكالب فى مصر.

رض إنفـلونزا الطيور وتظـل الطيور هى األبرز كذلك مـنذ أول ظهور فى مصر فى فـبراير ٢٠٠٦ التى سـجلت رقما قـياسيا فى مـصر فبعدرض بلغ مرور عام تـقريبا - وحتـديدا فى فبـراير ٢٠٠٧ - على ظـهور اــرض نــحــو ١٢٧٠ بـــؤرة لــتــصل فى ٢٠٠٩ إلى ـــصــابــة بــا عــدد الــبــؤر ا

رض. ٣٠٠٠ بؤرة مصابة باوقـد حــمل اخلـبــراء الـبــيـطــريـون احلــكـومــة مـســئـولــيـة انــتـشــار مـرضرض فى إنفـلـونزا الـطيـور فى مصـر حيث أعـلنت احلـكومـة مع ظهـور اـواجهـته لـكن هـذا األمر لم يـتـحقق شـهـر فبـرايـر ٢٠٠٦ أنهـا مـسـتعـدة ـوصى بـها علـى أرض الواقـع حيث لـم تتـبع احلـكـومـة الـطـرق العـلـمـيـة افى التعـامل مع األمراض الـوبائيـة حيث لم تـقم بتحـص الـطيور بـعقارجـيد حـيث حتصـ الطـيور بـعقـار صـينى ثـبت فشـله فضال عن أنتعارف عليها رض لم يـتم بالطرق الصحيحة ا صابة با إعدام الطيور اــصــابـة عـن طـريـق جـنــود األمن دولــيــا حـيـث كـان يــتـم إعـدام الــطــيــور اوت ثم ـصـابـة بـالـعصـى حتـى ا ـركـزى الـذين كـانـوا يـضربـون الـطـيـور ا اـركـزى تـمـهـيـدا لـدفـنـهـا فى أمـاكن الـدفن يـنـقـلـونـهـا إلى عـربـات األمن اـصابة رض حـيث كانت الطـيور ا وساعدت تـلك الطـريقة فـى انتشـار اــركــزى تــســقط عــلى جــانــبى والــتى إعــدامــهــا بــعــصى جــنــود األمن ا

رض. ا أدى إلى انتشار ا الطريق وقـد كـشـفت دراسـة أجـراهـا مـعـهـد بـحـوث االقتـصـاد الـزراعـى بوزارةالـزراعـة أن حـجم اخلـسـائـر الـتى حلـقت بـقـطـاع الـدواجن فـى مـصر التــقل عن ٧ مـــلــيــارات جــنــيـه حــيث إعــدام مــا يـــقــرب من ٤٠ مــلــيــون

ـــرض دجـــاجــــة مــــنــــذ ظــــهــــور اوحـــتى اآلن. وتـــؤكـــد تـــقـــريــراتوزارة الـزراعـة أن مـصـر بـهـا مـايـــقـــرب من ١٧٥ مـــلــيـــون طـــائــرمـــــنــــزلـى تــــتـــــوزع فى مـــــنــــازل ٧ماليـــ أســـرة ريـــفـــيــة وتـــشـــملالـــبط واألوز والـــدجـــاج والـــديــوكزارع الـرومى أمـا فـيـمـا يـتـعـلق بـافتـؤكد إحـصائـيات وزارة الـزراعةأن عــــددهـــا يــــبــــلغ نــــحـــو ٢٥ ألفمــزرعــة تـــنــتج ســنـــويــا نــحــو ٧٠٠مــــلــــيــــون دجــــاجـــــة فــــضال عن ٧

مليارات بيضة.

œ«bŽ√ —bIð >u×½ v ≈ eŽU*«ÎUÝ√— ±π∏∞ππ≤q²%ËWO dA «‰Ë_« e d*« UN³Oðdð v UOzUBŠ≈ >WŽ«—e « …—«“Ëv ≈ dOAð±∞∞ œułËqLł n √–uײ ðÃU¼uÝvKŽ U¼bŠËUNM ±ππ∞π

........................

........................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٠ ـ اإلصدار الثانى ٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

طابع األهرام باجلالء طبعت .............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

االربعاءاألربعاء العدد ٢٥٠اإلصدار الثانى

٣٠ من ديسمبر ٢٠٠٩م - ١٣ من احملرم ١٤٣١هـ

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

lC¹ nO ∫ ‰Q ¹ Õu½ —U²W×zô Ê«ušù« œUý—≈ V²J q³I*« œbF «ÆÆ ø  UÐU ²½ô«

ÈËUMA « ‚—UÞ dO³J « b UM «≤∞∞π œUBŠ b d¹ fOL)« Ϋbſ vzULMO «

dostor_eg@yahoo.comdostor.eg@gmail.com

www.dostor.org

p.24

عكست تنبؤات العام اجلديد حالة من اإلحباطنجم الذى حاول واخلوف بدت فى توقعات ا

بعضهم سوق حالة التفاؤل إلى أقصاها فى توقعاتهمللعام اجلديد فيما طرح البعض اآلخر تنبؤات هىآخر ما قد تتمناه البشرية فى عامها اجلديد. وإن لمتثبت هذه النبوءات صدقها فعلى األقل ستحظى فىنا العربى بقدر من التقدير ال بأس به خاصة أنها عاعبرت عن آمال قاعدة ليست بالقليلة فى أوساط

ة والفقر. الشعوب التى تعانى القهر والهزنجم العرب أو األجانب ولم تختلف نبوءات اكثيرا فى جوهرها هذا العام حيث أنها تدفع جتاهشرق سواء كان زوال غمة أو انفراج كرب اجلانب ارغم أن بعضها ينبئ بأحداث كتبها القدر و«كشفعنها الطالع». وجاءت نبوءات العام اجلديد معبرةعن أوجاع العالم بصدق حتى وإن لم تصدق وكانأبرزها بالنسبة لنا كمصري فوز الفريق األول لكرة

القدم بكأس األ األفريقية بعد اخلروج منتصفيات كأس العالم لكرة القدم لصالح الفريق

ناضل لنيل حقوقهم. اجلزائرى وانتصار الكن اختالفا حقيقيا برز فى تنبؤات اجلانب للعاماجلديد فيما يتعلق بحياة الناس اليومية وظروفها

نجم الغربي لهذا العام لم االقتصادية فتوقعات اية التى ضربت بشدة معدالت الية العا تغفل األزمة االنمو االقتصادى فى معظم البلدان لتبشرهم فىالعام اجلديد بنهاية األزمة وانفراج الكرب وصعود

مؤشرات البورصات وعودة احلياة إلى األسواق.تنبئ العرب على اجلانب اآلخر جاءت توقعات ابعيدة كل البعد عن حياة رجل الشارع البسيط فلما سيجد على رغيف اخلبز أو االقتصاد أو تخبره نجم العرب بسهامهم سوق األسهم. فرمى معظم الكة أو انهيار إسرائيل جتاه وفاة زعيم أو انتهاء التى كان والتزال نبوءة كل عام فى الشارع العربى.

نجم األمريكى بنيام رادفورد فى قراءته وتوقع اجلة «اليبى» األسبوعية لطالع العام اجلديد

الصادرة بوالية نيومكسيكو أن تتلطخ سمعة إدارةالرئيس األمريكى باراك أوباما بسبب تصريحاتسئول البارزين فى جنسية أو عنصرية ألحد اسئول سيستمر فى اإلدارة إدارته لكن هذا ا

األمريكية. وأضاف أن البورصة األمريكية ستشهدحتسنا بنهاية العام اجلديد كما أن سوق العقارات

قبل. ستشهد تعافيا بنهاية مارس اوفى العراق توقع رادفورد تقليص عدد اجلنوداألمريكي هناك لكن لن يتم سحبهم تماما لكنأفغانستان وباكستان ستكونان مصدر قلق أمنىلبغداد. وقال إن أحد قادة العالم احلاصل علىجائزة نوبل سيموت. وتابع أن مجاعة ستحدث فىيا إريتريا أو بالقرب منها وستطلق الدعوات عا

لطلب مساعدات الغذاء إلنقاذ هذه الشعوب.وفى الفترة من أغسطس حتى نوفمبر سيحدثصراع كبير ب قوى العالم. كما أن سلسلة من

انيا واليابان وأمريكا الهجمات االنتحارية ستضرب أا يحدث هذا فى نهاية ستخلف عشرات القتلى ور

الصيف. كما أن مدينة رئيسية فى الهند أوإندونيسيا ستشهد سلسلة من الهجمات التفجيرية.ولعل النبوءات بصراع القوى الكبرى تشير إلى نبوءةعرافة بلغارية شهيرة توقعت قبل وفاتها عام ١٩٩٦

ية الثالثة. حيث أكدت العرافة فاجنا بقيام احلرب العاية يتروفا» أن احلرب العا «فاجنيليا جوشتيروفا دالثالثة سوف تنشب نتيجة حملاوالت اغتيال أربعة

رؤساء حكومات وبعد صراع فى هندوستان.وأضافت فاجنا أن رؤساء دول أوكرانيا وأستونيا

وليتوانيا ووزارة خارجية بولندا لدى جورجياوقف بأعينهم. شاهدة ا سيكونون محور الصراع

وتوقعت فاجنا وقوع تلك احلرب عام ٢٠١٠ . وذكرتصحيفة برافدا الروسية أن صيت فاجنا بدأ فىاالنتشار كعرافة بعد أن تزوجت وقضت معظم

حياتها فى منطقة كوزوه اجلبلية ببلغاريا. كما جنحتفى إقناع أتباعها بأنها تمتلك قدرات خارقة.

نجم الهولندى الشهير هانز ديكوز فى وقال اوقع «تارو» األمريكى أن العام قراءته للطالع

ى الثالث فى العقد ٢٠٠٨- اجلديد هو العام العاثل ٢٠١٧ أو الدورة الثالثة وقال إن الرقم ١

ثل معضلة هذا العام مشيرا إلى أن هذا الرقم قيادة احلكم ولم يحدد مكانا بعينه ستحدث فيهمشاكل على احلكم. لكنه قال إن هذا يشير إلى

تغييرات كبيرة فى تلك الدولة على مستوى الشخصالذى يحكمها باإلضافة إلى زيادة الصراع ب القوىالكبرى. وأضاف ديكوز أن االحتاد األوروبى والصسيشهدان صعودا سياسيا واقتصاديا لكن الدورتحدة سيتآكل فى العالم كما أن ركزى للواليات ا اهناك إشارات على أن الدول النامية ستدخل فى

ا يشهد العام اجلديد حروبا. صراع مع جيرانها وراقتصاديا توقع الفلكى الهندى ديليب كومار فىلقاء مع صحيفة «ذا ستار» اإللكترونية فى ماليزيا

أن يشهد الشهر األول للعام اجلديد نهاية آثار األزمةية بفضل التطوير فى القطاعات الية العا ااالقتصادية على مستوى العالم. لكنه توقع

أحداثا غير تقليدية وانتعاش القطاعالتكنولوجى وحتقيق اجناز فى

عالج فيروس مرض اإليدز.على اجلانب السلبىقال كومار إن البلدانالتى تكون عرضةألعمال العنف

واخلالفات العرقيةينبغى أن تتخذمزيدا مناإلجراءات

االحترازية حيثتوقع أن من اشاكل تتفاقم ا

وتزداد وتتسارع فىتلك البلدان.

وأضاف كومار أنشتركة قد تفقد الدول ذات احلدود ا

الثقة فى بعضها البعض وتتطور الشكوكتصلة باألسلحة النووية سائل ا بشأن اوالقضايا األمنية. وقال إن البلدان

عرضة للثورات البركانية مثل إندونيسيا اوالفلب ينبغى أن تكون حذرة حيث إنهتوقع حدوث كوارث طبيعية بينها من ا

اندالع احلرائق.ولعل أبرز ما جاء على لسان كومارفيما يتعلق بحرية الرأى والتعبير قولهنظمات وسائل اإلعالم يجب أن إن اتكون حذرة فيما تكتبه وتنشره ألنتوقع أن يتم بعض الصحف من احظرها خالل هذا العام كما أن

صحفيى التحقيقات سيمرون بأوقاتصعبة.

عراف هندى آخر يدعى ماسترياواراج ساوما قال ـ فى حديث مع

الصحيفة ذاتها ـ إن على قادة العالم فىالعام اجلديد أن يكونوا أكثر حرصاخاصة أنهم قد يتعرضون حملاوالتتضليل وفساد قد تؤدى إلى سقوطحكوماتهم. وتوقع أن يشهد العاماجلديد فرصة أكبر لتحقيق

ؤسسات السالم. وحتسن أداء اعضالت الية فى حل ا ا

االقتصادية. وأضاف ساوما أنمصطفى عبد الرازقالشعوب ستميل أكثر إلى أداء

الصلوات وزيارة أماكن العبادة.عروف ففى مصر توقع الفلكى سيد محمد على ا

بـ «فلكى الصعيد» أن يبدأ العد التنازلى لنهايةإسرائيل فى العام اجلديد خالل ١٠ سنوات بدايةمن عام ٢٠١٠ مذكرا أن عمر إسرائيل هو ٧٠ عامامضى منها ٦٠ عاما وأنها ستزول خالل السنواتصرى فشل العشر القادمة. كما توقع الفلكى االوساطة التركية ب أطراف الصراع فى منطقةالشرق األوسط وأن يكون عام ٢٠١٠ هو عام

التقارب ب سوريا ولبنان.وتنبأ أن تشهد إسرائيل كوارث ونكبات ومحاولةالحقات اغتيال ألحد ساستها الكبار وأن تتواصل االقضائية الدولية لقادة إسرائيل الذين تبنوا احلربعلى غزة وأن تفشل جميع مفاوضات السالم ب

قاومة الفلسطيني واإلسرائلي وتفجر أعمال االفلسطينية وحتقيق حركة حماس لنجاحات سياسيةكبيرة فى حال إجراء انتخابات فلسطينية. بل إنصرى محمد فرعون ذهب إلى التنبؤ الفلكى ابتفجيرات داخل إسرائيل وسقوط حكومة رئيسالوزراء اإلسرائيلى بنيام نتنياهو وقيام حكومة

جديدة فى إسرائيل.وتوقع سيد على أن تشهد مصر انتصارا كبيراستوى األفريقى نتخبها القومى لكرة القدم على ا

والدولى وإن تشهد البالد تغييرات واسعة فىناصب العليا وتشكيل حكومة جديدة وأن تثور امخاوف على حياة أحد القادة الكبار وحدوث

تغييرات فى مشيخة األزهر الشريف وظهور قوانعارضة. جديدة تزيد من النزاعات ب احلكومة واوأكد ان عام ٢٠١٠ سيشهد جناحا محققا للقضاةالداع الستقالل القضاء والتوصل لعقار مصرىلعالج إنفلونزا اخلنازير وتطوير واسع فى مناهجالتعليم وأن تشهد مصر اكتشافات أثرية وبترولية

وأن حتدث جناحات زراعية وصناعية مع ارتفاع دخلهمشة وأن يشهد صعيد مصر توسطة وا الطبقة اوت نهضة تنموية كبيرة. وتوقع سيد على أن يغيب اخمسة من رموز الوسط الفنى وثالثة من كبار الكتاب

. صري اوبالنسبة للسعودية قال إنها ستشهد قالقل منقبل من أسماهم بـ «اخلوارج». مضيفا أن موسماحلج القادم سيشهد اشتباكات دامية وأحداثا

لك مؤسفة وأن تتغلب حكومة العاهل السعودى اعبد الله بن عبدالعزيز على من أسماهم بـ «مثيرى

.« الفصرى محمد فرعون قال إن أزمة لكن الفلكى االبرنامج النووى اإليرانى لن حتل سلميا مؤكدا أن

العام اجلديد هو عام احلسم بالنسبة إليران والسالحالنووى وحتسم بالعقوبات أو باحلرب. وتنبأ سيد

على باستمرار حالة عدم االستقرار فى باكستان وأنيتعرض الرئيس الباكستانى حملاولة اغتيال وأن

تستقر األوضاع فى السودان ويتراجع دور فصائلسلحة بدارفور وأن يشهد اجلنوب عارضة ا ا

السودانى اكتشافات بترولية ضخمة.وعلى صعيدالدول العربية توقع فرعون أن تعانى قطر مشاكل

كبيرة وانقالبا ضد األمير الذى سيعانى من مرض الشاكل واالختالفات ب األحزاب شفاء منه. وبدء االلبنانية واغتيال شخصية حزبية تشعل النار منجديد. وأن تعانى السودان من مشاكل من جديدوأعمال عنف كبيرة وهناك تمرد وانقالب ضداحلكومة والعراق ومشاكل وتفجيرات واستمرار

أعمال العنف واغتيال مسئول كبير.وفى لبنان كشفاخلبير فى علم األرقام محمد فنيش عن أبرزتوقعاته لعام ٢٠١٠ مؤكدا أن السنة اجلديدة

ستحمل تغيرات كونية كبيرة وعظيمة.وفيما يتعلق بالرئيس األمريكى باراك أوباما قالإن هناك شيئا خطيرا يحيط به ويبدو أنه سيموت

قتال هذا العام وهناك مشاكل متتالية فى أمريكا فىقبلة وتؤدى إلى هزات سياسية كبيرة السنوات ا

داخلها.وفى لبنان قال فنيش أن هناك حربا إسرائيليةجديدة عليها مشيرا إلى أن احلكومة اللبنانية

ستنتهى قبل نهاية العام ب يونيو ويوليو. وقال إنالرئيس السورى سيشهد سنة عمل مهمة جدا

وستشهد سوريا انتعاشا اقتصاديا واجتماعيا مهماهذا العام.

أما عام ٢٠١٠ فى السعودية بحسب فنيشلك عبد الله سيكون عام التغيرات الكبرى وأن املكة بعد سيكون آخر ملوك السعودية وستشهد ا

وفاته مشاكل كبيرة جدا ولن يستمر حكم آل سعود.وفى تونس توقع الفلكى التونسى حسن الشارنى أنيشهد العام ٢٠١٠ اضطرابات كبيرة وزالزل وحرائقكثيرة وتعرض األم العام لـ «حزب الله» السيد حسننصرالله حملاولة اغتيال. ومحاكمة الرئيس األمريكىالسابق جورج بوش االبن والكشف عن وفاة زعيمتنظيم «القاعدة» أسامة بن الدن إلى جانب ظهور

فيروس جديد أخطر من فيروس إنفلونزا اخلنازير.ى للفلكي ـ وقال الشارنى ـ نائب رئيس االحتاد العاإن «الدالئل الفلكية تشير إلى أن ٢٠١٠ سيكون عامناخية واحلسم فى العديد االضطرابات السياسية واصيرية حيث ستظهر تعلقة بالقضايا ا من األمور اشخصيات جديدة وأخرى ستختفى فى ظروف

غريبة وفجائية قد تصل حلدود مأسوية».وتوقع أنقبل تعرض نصرالله حملاولة اغتيال يشهد العام اوقال: «سيتم الكشف عن محاولة الغتيال حسن

وساد نصر الله تقوم بها عناصر من اومجموعة من اخلونة والعمالء». وتابع إن «لبنانسيشهد بعض األعمال اإلرهابية الال مسئولةواغتيال شخصية سياسية مرموقة لكن هذه

األحداث األليمة لن تؤثر فى استقراره».وأضاف أن: «حياةحاكم إحدى

الدولالعربيةشرقية ا

ستكون خاللالعام ٢٠١٠ فى

خطر» فيما ستشهدالساحة الفلسطينية«اغتيال أحد كوادرحركة فتح من الذينلعبوا دورا مشبوها.« فى مجزرة جنوبالنسبة إلى الشأنالعراقى توقع اغتيال«شخصية سياسيةمهمة سيشعل فتيلاحلرب الطائفية«رغم اإلعالن عن حلولعضلة العراق».وقال إن «سنة ٢٠١٠ جديدة شاكل بالنسبة إلى الرئيس ستكون سنة ا

باراك أوباما الذى ستكون حياته خالل العامقبل فى خطر كما أنه سيمر بأيام بل ا

أسابيع سوداء». وأشار إلى أنه سيتم خاللقبل الكشف عن وثائق جديدة عن دور العام اأمريكا فى حرب العراق وسياسة التمويه

والكذب التى اتبعها بوش الذى ستتم محاكمته».وأضاف أنه «سيتم خالل العام ٢٠١٠ الكشف أنبن الدن لقى مصرعه منذ ٢٠٠٦ وأن وكالة

ركزية األمريكية كانت تفبرك االستخبارات اتصريحاته».

..........................................................................................................................................................................................................

U UÐË√ ‰UO²ſ« ∫≤∞±∞ v r UF « …—u ÊuLÝd¹ Êu «dF «WFÐU « ”QJ UÐ ôu$√ s œuFð dB Ë “b¹ù« vKŽ ¡UCI «Ë

qOŠ— >W Lš5½UM5¹dBs WŁöŁË»U²J « d³ √»uFA «Ë ætł«u²ÝÀ—«uJ «…öB UÐ

”ËdO >bý√ b¹bł

s UÎJ²«e½uKH½≈d¹“UM)«` ²J¹r UF «»dŠË

WOKOz«dÝ≈vKŽ …b¹bł

ÊUM³

..........................................................................................................................................................................................................