42
聖經 的地理環境 作者:斯托得 John R. W. Stott

2.聖經的地理環境

Embed Size (px)

Citation preview

聖經的地理環境

作者:斯托得 John R. W. Stott

焦點問題

• 瞭解聖經人物的地理與 史背景歷 的重要性 ?

• 降雨對以色列人的重要性 ?

• 以色列三大節期的意義 ?

前言

• 特定時間• 特定地點• 揀選一個民族• 羅 15 : 4a 從前所寫的聖經都是為教訓我

們寫的– 鼓勵:雅 5 : 17 與我們是一樣性情的人 – 警戒:林前 10 : 11a 他們遭遇這些事,都要

作為鑑戒

主題

• 世界的中心

• 迦南美地

– 海岸平原– 中央高山– 約旦河谷– 東部高原

• 農事和雨量• 三大節期

世界的中心

• 耶路撒冷– 徒 1 : 8b 要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪

利亞,直到地極,作我的見證。 – 結 5 : 5b 這就是耶路撒冷。我曾將他安置在

列邦之中;列國都在他的四圍。

西牆 聖墓教堂大門 聖殿山上的圓頂清真寺

肥沃月灣

地中海底

格里

斯河

幼發

拉底

美索

不達

米亞

埃及

西奈

紅海

波斯灣阿 拉 伯 沙 漠

巴比倫

耶路撒冷(760m) 耶利哥

(-260m)

約旦河谷

約旦河(-330m)

尼波山(817m)

地中海

海岸平原 示非拉 中央高山 東部高原外約旦山脈

以革倫 伯示麥

曠野

拉巴( 安曼 )(900m)

聖地東西橫截面

( 非利士人 ) ( 以色列人 )( 緩衝區 )

耶路撒冷

希伯崙

伯利恆

基利心山

以巴路山

基利波山

他泊山

黑門山

加利利海(-209m)

死海(-422m)

約但河縱剖面

聖地南北縱剖面

海平面

(2814m)

迦南美地

• 美好、 闊、流 與蜜之地。寬 奶 ( 出 3 : 8)• 那地在萬國中是有榮耀的。 ( 結 20 : 6 、

15)• 耶和華曉諭摩西打發探子窺探那地。 ( 民

13)• 就是亞拉巴、山地、高原、南地,沿海一

帶迦南人的地,並利巴嫩山又到伯拉大河。( 申 1 : 7) • 南北長約 200 英里、東西 約寬 100 英里。• 4 個長形區域。

海岸平原

地形 城市

•迦密山

•沙崙平原 ( 盛 柑橘,產

牧場 ) 代上 5 :

16 、 27 : 29 ,賽

35 : 2 ,歌 2 : 1

•非利士平原

•施波拉坡地代下 28 :18

•約帕 ( 沙崙平原最大城

市及最大港口 )

•亞實突

•亞實基倫

•迦薩 ( 距埃及 3 英里 )

•以革倫

•迦特

中央高山地形 城市

•加利利 (北、南 )

•以斯 倫平原德 (西 ) 、耶

斯列谷 (東 )

•摩烈火山、基利波山撒上

31: 1,撒下 1:

17、 19、 21

•米吉多要塞王上 9: 15、

19王下 9: 27,代下

35: 20~24王下 23:28~30

•瑪拿西、以法蓮

•猶大

•拿撒勒

•撒馬利亞 (北國首都 )

•耶路撒冷 (南國首都 )詩

48: 1~2, 125: 2

•希伯崙 (巴勒斯坦最高城

市 )

•別是巴

約旦河谷地形 城市

•約旦河王下 5: 12,

可 1: 5,耶 49: 19

•黎巴嫩山脈

• 門山黑

•米倫湖書 11: 5、 7

•提比哩亞海 (基尼烈湖

、加利利海 )

•死海 (亞拉巴海 )

•紅海、亞喀巴灣

•耶利哥

•昆蘭 (死海古卷 )

•所多瑪、蛾摩拉創 19:24~29

•以旬、迦別王上 9:

26, 10: 11、 22

東部高原地形 城市

•巴珊 (農人之地 )結 39: 18,詩 22:12

•雅穆克河

•基列地 (高原人之地 )創 37: 25,耶

8: 22

•雅博河創 32: 22~32

•尼波山申 32: 49~50, 34: 1~8,民

22: 1

•亞嫩河

•摩押地 (牧人之地 )王下 3: 4

•撒烈溪

•以東 (王道 )民 20: 14~21, 21: 4

五穀、新酒,和油• 申 8: 8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。

• 申 7: 13 他必愛 ,賜福與 ,使 人數你 你 你 增多,也必在他向 列祖起誓應許給 的地上賜福你 你與 身所生的,地所 的,並 的你 產 你 五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔。

• 詩 104: 14~15 他使草生長,給六畜吃,使菜蔬發長,供給人用,使人從地裡能得食物,又得酒能 人心,得悅 油能潤人面,得糧能養人心。

• 珥 2: 19 ,何 2: 8

犁田

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12陽曆

旱季雨季 雨季

秋雨( 早雨 )

春雨( 晚雨 )

收割大麥

一般收割

收割小麥

收摘橄欖

收摘葡萄

播種

( 大麥 )( 小麥 )

雨量• 降雨量多於 400公釐的地區可供耕作。

• 在 400-150公釐的地區,有較多的雨量時,也可以耕種農作物;

• 而雨水不足時,則放牧山羊、綿羊。

詩篇 65 : 9~13

9. 眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。神的河你滿了水; 這樣澆灌了地,好為人預備五穀。你

10. 澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟你和;其中發長的,蒙 賜福。你

11. 以恩典為年 的冠冕; 的路徑都滴下脂油你 歲 你,

12. 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;13. 草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。

猶太曆法與三大節期

犁田

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12陽曆

旱季雨季 雨季

秋雨( 早雨 )

春雨( 晚雨 )

收割大麥

一般收割

收割小麥

收摘橄欖

收摘葡萄

播種

( 大麥 )( 小麥 )

逾越節

住棚節

五旬節

你們一切男丁要一年三次朝見主耶和華以色列的神。…你一年三次上去朝見耶和華你神的時候,必沒有人貪慕你的地土。( 出 34:23-24)

犁田

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12陽曆

旱季雨季 雨季

秋雨( 早雨 )

春雨( 晚雨 )

收割大麥

一般收割

收割小麥

收摘橄欖

收摘葡萄

播種

( 大麥 )( 小麥 )

逾越節

住棚節

五旬節

詩篇 120-135 篇:上行之詩,為以色列人每年三次朝見神時,所唱之詩。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2

14 15-21

陽曆

猶太宗教曆

逾越節

五旬節( 收割節 )

( 七七節 )

住棚節( 收藏節 )

耶和華的節期

1

吹角節

除酵節

15-21 10

贖罪日

逾越節 (Passover)

• 逾越節和除酵節相連成一個節期。• 逾越節是記念在離開埃及的前一夜,神擊殺埃及地所有的長子,卻越過以色列人的房屋,拯救了以色列各家。

• 除酵節是記念在埃及匆忙離開的苦境,當時甚至沒時間讓麵酵發起來。

• 出 12: 3~24 、利 23: 5~8、民 28:16~25

出 12 : 3~243. 們吩咐以色列全會 :你 眾說 本月初十日,各人要按著父家取羊羔,一家一隻。

4. 若是一家的人太少,吃不了一隻羊羔,本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻。 們預備羊羔,要按著人數和飯量你計算。

5. 要無殘疾、一 的公羊羔, 們或從綿羊裡取,或從山歲 你羊裡取,都可以。

6. 要留到本月十四日,在 昏的時候,以色列全會 把羊黃 眾羔宰了。

7. 各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。

8. 當夜要吃羊羔的肉;用火 了,與烤 無酵餅和苦菜同吃。9. 不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火 了吃。烤

10.不可剩下一點留到早晨;若留到早晨,要用火燒了。11. 們吃羊羔當腰間束帶, 上穿鞋,手中拿杖, 緊地你 腳 趕吃;這是耶和華的逾越節。

12.因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都 殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和擊華。

13.這血要在 們所住的房屋上作記號;我一見這血,就越過你們去。我 殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到 們你 擊 你

身上滅 們。你14. 們要記念這日,守為耶和華的節,作為 們世世代代你 你永遠的定例。

15. 們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從 們各家中除去你 你;因為從頭一日起,到第七日為止,凡吃有酵之餅的,必從以色列中剪除。

16.頭一日 們當有聖會,第七日也當有聖會。這兩日之你 內,除了預備各人所要吃的以外,無論何工都不可做。

17. 們要守無酵節,因為我正當這日把 們的軍隊從埃及地你 你領出來。所以, 們要守這日,作為世世代代永遠的定例你。

18.從正月十四日 上,直到二十一日 上, 們要吃無酵餅晚 晚 你。

19.在 們各家中,七日之 不可有酵;因為凡吃有酵之物的你 內,無論是寄居的,是本地的,必從以色列的會中剪除。

20.有酵的物, 們都不可吃;在 們一切住處要吃無酵餅。你 你21.於是,摩西召了以色列的 長老來,對他們 : 們要按眾 說 你著家口取出羊羔,把這逾越節的羊羔宰了。

22.拿一把牛膝草, 盆裡的血,打在門 上和左右的門框上。蘸 楣們誰也不可出自己的房門,直到早晨。你

23.因為耶和華要巡行 殺埃及人,他看見血在門 上和左右擊 楣的門框上,就必越過那門,不容滅命的進 們的房屋,你 擊殺 們。你

24.這例, 們要守著,作為 們和 們子孫永遠的定例。你 你 你

14 15 16 17 18 19 20 21

最後晚餐

耶穌受難

耶穌復活

逾越節 無 酵 節

安息日 初熟節

正月十四日,黃昏的時候,是耶和華的逾越節。這月十五日是向耶和華守的無酵節;你們要吃無酵餅七日。…要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。他要把這一捆在耶和華面前搖一搖,使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。(利 23:5-6,10-11 )

四 五 六 日 一 二 三 四

安息日 初熟節

耶穌受難那年

但基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子。( 林前 15:20)

逾越節 v.s. 中國過年

收割節 (Pentecost)

• 七七節:逾越節第 2天,即獻禾 為搖祭捆的初熟節那日,數七星期,到第七個星期的次日就是了。

• 五旬節:因為是第 50天七星期共 49日,七星期的次日就是第 50日。

• 收割節:小麥收割結束時。 • 出 34: 22 、利 23: 15~22、民 28:

26~31

利 23 : 15~2215. 們要從安息日的次日,獻禾 為搖祭的那日算你 捆起,要滿了七個安息日。

16. 到第七個安息日的次日,共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。

17. 要從 們的住處取出細麵伊法十分之二,你 加酵,成兩個搖祭的餅,當作初熟之物獻給耶和華。烤

18. 又要將一 、沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻歲、公綿羊兩隻,和餅一同奉上。這些與同獻的素祭和奠祭要作為燔祭獻給耶和華,就是作馨香的火祭獻給耶和華。

19. 們要獻一隻公山羊為贖罪祭,兩隻一 的公綿你 歲羊羔為平安祭。

20.祭司要把這些和初熟麥子做的餅一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖;這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。

21. 當這日, 們要宣告聖會;什麼勞碌的工都不可你做。這在 們一切的住處作為世世代代永遠的定你例。

22.在 們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾你取所遺落的;要留給窮人和寄居的。我是耶和華─ 們的神。 你

耶穌復活後的第一個五旬節 • 使徒行傳 2 : 1~4

1. 五旬節到了,門徒都聚集在一處。2. 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹

過,充滿了他們所坐的屋子,3. 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各

人頭上。4. 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才

起別國的話來。 說

住棚節

• 好叫 們世世代代知道,我領以色列人出你埃及地的時候曾使他們住在棚裡。 ( 利23 : 43)

• 利 23 : 33~43 、民 29 : 12~40 、申 16 :13~15

• 亞 14 : 16~19

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2

14 15-21

陽曆

猶太宗教曆

耶和華的節期

115-21 10

逾越節

五旬節( 收割節 )

( 七七節 )

住棚節( 收藏節 )

吹角節

除酵節

贖罪日

利 23 : 33~4334. 曉諭以色列人 :這七月十五日是住棚節,要你 說

在耶和華面前守這節七日。35. 第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可做。36. 七日 要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會,內

要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會,什麼勞碌的工都不可做。

37. 這是耶和華的節期,就是 們要宣告為聖會的節你期;要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。

38. 這是在耶和華的安息日以外,又在 們的供物和你所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。

39. 們收藏了地的出 ,就從七月十五日起,要你 產守耶和華的節七日。第一日為聖安息;第八日也為聖安息。

40. 第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在耶和華─你們的神面前歡樂七日。

41. 年七月間,要向耶和華守這節七日。這為每 你們世世代代永遠的定例。

42. 們要住在棚裡七日;凡以色列家的人都要住你在棚裡,

43. 好叫 們世世代代知道,我領以色列人出埃及你地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華─你們的神。

棚子• ( 上圖 ) 住棚節奇

觀,家家 都戶戶搭棚子。

• ( 下圖 ) 棚頂要用截下的天然材料,如樹枝、樹葉等,不能有非天然的素材。

• ( 照片提供 /Yael)

LulabLulab1. 美好樹上的果子 - 香櫞

2. 棕樹上的枝子 - 棕樹枝

3. 茂密樹的枝條 - 桃金孃

4. 河旁的柳枝 - 柳葉

節期頌讀的「五卷」

逾越節 •雅歌訴 的男女愛情故事,被寓意化解釋為上帝說

對 的選民的愛,並拯救以色列人出埃及。祂收割節 •七七節慶祝農作物的收成,收割初熟的麥子,獻

上初熟的果子。

•路得記記載農作物的收成,及有關的保護窮人法

律。住棚節 •住棚節是為慶祝收藏節,以住在棚子中紀念祖先

曠野流浪的日子。

•帳棚象 大自然生命的短暫。而萬物生命的短暫徵

是傳道書的主題。耶利米哀歌、以斯帖記

記念節期的意義

記念豐收 記念與以色列人立約的神創造的神 救贖的神

• 申 26: 2~3就要從耶和華─ 神賜 的地上將所收的各種初熟的土 取些你 你 產

來,盛在筐子裡, -----見當時作祭司的,對他 :我今日向耶和華─ 神明說 你

認,我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。

• 申 26: 10~11耶和華 ,現在我把 所賜給我地上初熟的土 奉了啊 你 產

來。 -----要因耶和華─ 神所賜 和 家的你 你 你 一切福分歡樂。