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Escultura del siglo XIX

29. Escultura del siglo XIX (2º de bachillerato)

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Escultura del

siglo XIX

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1750 89 1800 8 15 20 30 39 48 75 84 1900 14REV. INDUSTRIAL (máquina de vapor, hierro, proletariado y sus demandas laborales, petróleo y electricidad, rev. transportes…

Rev.Fr.

Época Napoleónica Fr. inva- de Espñ

Rev.lib. ynac.

Rev.lib. ynac.

Rev.lib. ynac.

Conferencia de Berlín

Imperialismocolonial

1ª G. M.

CongresoViena

FRANCISCO DE GOYA Y LUCIENTES

Reaparición de la estética clasicistaNEOCLASICISMO

Reacción contralo napoleónico

y el Ant. RégimenROMANTICISMO

Reacción contra lo sentimentalREALISMO

Naturalezaal aire libreIMPRESIO-

NISMO

El mundo se “rompe”.

* Principios clásicos + simplificado => frialdad, sencillez, moderada deco- ración => Rechaza lo rococó.

* Renovación de la sociedad buscan- do los valores morales + universales (lo heroico, lo bello…) y la perfección idílica grecolatina. * Napoleón adopta esta estética y la adapta a sus necesidades con claros fines propagandísticos.

ARQUITECTURA: Sufflot Juan de Villanueva

ESCULTURA: Antonio Canova

PINTURA: Jacques Louis David

* Se toma como modelo la E. Media, los paisajes lejanos y exóticos de OR.

* Revivals historicistas: neogótico, neorromá-nico, neomusulmán, neoindio…

* Eclecticismo: mezcla de varios estilos un una misma obra.

* Se empieza a usar el hierro en arquitectura => Nuevos edificios.+ Cristal+ Hormigón

ESCUELA DE CHICAGO

Rascacielos

* Preocupación por la realidad tal cual es, sin adornos ni sen-timientos exage-rados.

•Preocupación por la realidad social (proleta-riado).

PINTURA: Corot, Millet, Courbet, Daumier..

ART NOUVEAU: Gaudí

Nacefoto-grafía

¿Cómo novan a sentir

esto losartistas?

¿Cómo no van a

reaccionar ante esto?

COMIENZA EL GRAN CAMBIO EN EL ARTE

Descubrimiento de Pompeya y

Herculano

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DESDE MEDIADOS s. XVIII HASTA MEDIADOS DEL s. XIX…

Comienza latransformación del mundo OCC.

Época de las revoluciones

1º.- Aumentala población

2º.- Cambia laimagen de la

ciudad

3º.- Comienza la búsqueda “a la carrera” de materias primas y nuevos mercados

en África y Asia.

Aumentan los problemas sociales(proletariado, movimiento obrero…)

Crecen sin control político(absorben el éxodo rural)

Aparecen las fábricas Chimeneas, humo)

Aparecen las estaciones de ferrocarril Hierro, vapor y + humo

Barrios obreros (hacinamiento)Ensanches burgueses

Llegarán a Europa noticias y objetos de

pueblos lejanos,exóticos y primitivos

Interés pordichos pueblos

1750: Descubrimientode las ruinas de

Pompeya y Herculanopor el aragonés

Roque Joaquín de Alcubierre

Reaparición del Interés y del gusto

por el mundo clásico.

Winckelmann: Historia del Arte de la Antigüedad

ESCULTURA NEOCLÁSICA:* Se imita el mundo clásico (no se hace una recreación como en Re- nacimiento).

* Temática: mitológica, religiosa retrato (de burguesía, que tiene gustos +prosaicos) monumentos públicos (para el nuevo urbanismo) retrato funerario (con alegorías facilonas) * Materiales: mármol y, en menor manera, bronce.

* ESCULTURAS MÁS SENCILLA, QUE RECHAZA LO RECARGADO Y LO EXCESIVAMENTE DECORATIVO por ser superfluo => Este estilo puede resultar “frío”.

Estilo Neoclásico = Estilo oficial del Imperio Napoleónico.1815: Waterloo = Fin de Napoleón => Se quiere romper con todo lo que ha supuesto su mandato.

Artísticamente también.

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BROTE ROMÁNTICO que triunfará en Europa en torno a las revoluciones de 1830. * Exaltación vitalista, que busca nuevas posibilidades de expresión en: - Exotismo orientalista - Conflictos bélicos - Cementerios - Bandidos - Costumbres populares - Exaltación nacionalista o religiosa - Pasiones amorosas - Viajes y aventuras - Soledad, suicidio y locura - Tempestad y nocturno

* Importancia de la representación de la fuerza de la Naturaleza.

* Creación del mito del artista individual, solitario, que hace obras de difícil comprensión.

DESDE MEDIADOS s. XVIII HASTA MEDIADOS DEL s. XIX…

1815: Waterloo = Fin de Napoleón => Se quiere romper con todo lo que ha supuesto su mandato. Artísticamente también.

* Se toma como modelo la E. Media, los paisajes lejanos y exóticos de Oriente.

* Revivals historicistas: neogótico, neorrománico, neomusulmán, neoindio…

* No hay un estilo dominante. Cada artista es libre de escoger los elementos que más le interesan = Eclecticismo: mezcla de varios estilos

un una misma obra.

* Se empieza a usar el hierro en arquitectura => Nuevos edificios. + Cristal + Hormigón

ESCUELA DE CHICAGO

Rascacielos

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Se inspiró en modelos escultóricos y mitológicos griegos. Lleno de convencionalismos.

ORFEO (1777), en el M. Hermitage.

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Influido también por Bernini.

MONUMENTO FUNERARIO DE CLEMENTE XIV (1787), en la iglesia de los Santos Apóstoles de Roma.

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Influido también por Bernini.

MONUMENTO FUNERARIO DE CLEMENTE XIII (1792), en SanPedro del Vaticano.

Posteriormente, tendió hacia las formasblandas y frías sin sentimentalismo.

Revitalizó el retrato, especialmente el fe-menino sedente.

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Posteriormente, tendió hacia las formasblandas y frías.

AMOR Y PSIQUE (1793), en el M. del Louvre.

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)ADONIS Y VENUS PERSEO TRIUNFANTE

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Revitalizó el retrato, especialmente el fe-menino sedente.

PÍO VII, protector de Canova. Museo Chiaramonti (h. 1802)

LETIZIA BONAPARTE, madre del emperador.

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Escultura Neoclásica ITALIA

Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Revitalizó el retrato, especialmente el fe-menino sedente.

PAULINA BORGHESE BONAPARTE COMO VENUS TRIUNFANTE (1805 - 8)

La hermana del emperador Bona-parte tenía 25 años cuando el es-cultor empezó su trabajo en un úni-co bloque de mármol de Carrara.

Indolente, tumbada en un diván, extiende la pierna derecha sobre la que reposa la izquierda. En ella hay una manzana (que alude a su triun-fo en el juicio de Paris). El brazo de-recho sostiene su atractiva cabeza, dirigiendo su altiva mirada hacia el espectador.

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Escultura Neoclásica ITALIA Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Renovó el monumento funerario, dejando de lado los modelos de Bernini.

SEPULCRO DE Mª CRISTINA DE AUSTRIA (1805)

Gran pirámide blanca abierta en el centro por una puerta oscura (sím-bolo de la continuación del mundo de los vivos en el más allá), en cu- yo dintel hay una inscripción sobre la difunta. Sobre el dintel hay unmedallón con un retrato de la misma sostenido por la personificaciónde la felicidad.Hacia esa puerta se dirige una triste procesión: la personificación dela Virtud sostiene la urna de las cenizas tras dos niñas, la Caridad acompaña bajo su brazo a un anciano ciego, que se sostiene con unpalo.A la derecha, un león simboliza la Fortaleza, y apoyado en su lomo,un genio alado con suaves curvas representa al Sueño eterno.

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Escultura Neoclásica ITALIA Antonio CANOVA (1757 - 1822)

Renovó el monumento funerario, dejando de lado los modelos de Bernini.

SEPULCRO DE VITTORIO ALFIERI (1807)

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Escultura Neoclásica DINAMARCA

Bertel THORWALDSEN (1770 – 1844)

Equilibrio y claridad compositiva.Las poses y expresiones de sus figuras son más estiradasy formales que las de Canova.Temática mitológica griega, aunque también retrató a personalidades importantes, como al papa Pío VII.

Estudió en la Academia de Copenhague, donde ganó todos los premios. Le concedieron una beca real, quele permitió marchar a Roma en 1797 a estudiar la escultura clásica.

JASÓN CON EL VELLOCINO DE ORO (1803),en el Museo Thorwaldsen de Copenhagen. Vivió en Roma hasta 1838 y allí se convirtió en uno de los líderes del neoclasicismo.

Su obra fue muy demandada y creó un gran taller.

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Escultura Neoclásica DINAMARCA

Bertel THORWALDSEN (1770 – 1844)

GANÍMEDES CON EL ÁGUILA DE ZEUS (1817)

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Escultura Neoclásica ESPAÑA

La renovación plástica está asociada a la creación dela Academia de Bellas Artes de San Fernando en 1752.

Primeros maestros muy condicionados por el rococó.

Se multiplican las Academias, que establecen normas artís-ticas muy claras (formación en Roma).Se consolida el Neoclasicismo.

José ÁLVAREZ CUBERO (1768 – 1827)Formado en las academias de Córdoba, Granaday Madrid. En 1799 recibió una beca para formarseen la Escuela de BBAA de París. Estudió también con Jacques-Louis David. Por su obra, fue corona-do por Napoleón. En 1805 viajó a Roma y trabajó con Canova en lacorte en el exilio del rey Carlos IV de España.

GANÍMEDES (1804)

DESDE 2ª MITAD s. XVIII…

A PRINCIPIOS s. XIX…

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José ÁLVAREZ CUBERO (1768 – 1827) LA DEFENSA DEL SITIO DE ZARAGOZA (1825)

Escultura Neoclásica ESPAÑA

A PRINCIPIOS s. XIX…

Representa un hecho ocurrido en el sitio de Zaragoza durante la guerra de Independencia: uno de los defen-sores luchaba junto a su padre y éste cayó herido; el hijo acudió en su auxilio y lleno de furor y venganza combatió bravamente hasta caer herido de muerte.

Inspirado en esculturas romana (gálata suicidándose, los tiranicidas).

Gran fuerza expresiva, modelado de fuertes contrastes y volúmenes sólidamente definidos.

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Antonio SOLÁ (1771 – 1855)

Escultura Neoclásica ESPAÑA

A PRINCIPIOS s. XIX…

CERVANTES (1835)

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Antonio SOLÁ (1771 – 1855)

Escultura Neoclásica ESPAÑA

A PRINCIPIOS s. XIX…Muy clasicista en sus principios, derivará hacia composiciones más libres y detalles historicistas que le convierten en precur-sor del Romanticismo. DAOIZ Y VELARDE (1830), en la Pza. del Dos de Mayo (Madrid)

Son los capitanes Luis Daoíz y Torres yPedro Velarde, oficiales de artillería del cuartel de Monteleón que se sumaronal levantamiento del 2 de mayo de 1808contra las tropas francesas.

Sin ningún tipo de refuerzos, resistieronhasta la muerte.

Curiosidad: los leones que flanquean laspuertas del Parlamento, fundidos por Pon-ciano Ponzano con el bronce de cañonescapturados en la Guerra de África en 1860,reciben popularmente el nombre de Daoíz y Velarde.

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Escultura de la época isabelina ESPAÑA

Pugna entre lo académico y el realismo con actitudes más románticas y melancólicas.

FOCO MADRILEÑO:Ponciano PONZANO (1813 – 77)Formado en Roma, sigue el estilo neoclásico anterior en el FRONTÓN DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS (1848)

Representa alegorías de España con elEbro y el Tajo, la Constitución, Valor, laJusticia, la Paz, las Ciencias, las BellasArtes, la Navegación, la Industria, el Co-mercio, la Agricultura.

Realizado dentro del historicismo arqueológicode la época con un programa iconográfico mo-derno.

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FOCO MADRILEÑO:José PIQUER (1806 – 71)Formado en el neoclasicismo, rápido evoluciona hacia el Romanticismo, si bien presagia el detallismo del realismo minucioso de fin de siglo ISABEL II (1855), en la Plaza de Ópera.

Escultura de la época isabelina ESPAÑA

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Desde 1848 se observa una aproximación de los artistas a la realidad a través de dos vías:

a) Alta burguesía y funcionariado: ECLECTICISMO HISTORICISTAb) Pequeña burguesía: REALISMO MÁS DETALLADO Y MINUCIOSO.

Importancia de:* Nueva temática (realismo social)* Reacción frente a la omnipresencia de la temática religiosa* Progreso y avances técnicos* Nueva iconografía modernista

París es el nuevo foco cultural.

Materiales: mármolbronce

Escultura del REALISMO FRANCIA

SE VAN SENTANDO LAS BASES DE LARENOVACIÓN DE LA ESCULTURA

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Jean-Baptiste CARPEAUX (1827 – 75)Consiguió viajar a Roma donde estudió las obras de M. Ángel, Donatello y Verrocchio.

Permaneció en Roma de 1854 a 1861, con-siguiendo captar el movimiento y la espon-taneidad, que más tarde relacionó con la lí-nea complicada del arte barroco.

Busca captar la instantaneidad del movimiento.Rehuye del modelado liso del neoclasicismo ypropone las superficies ásperas y el gesto gran-dilocuente para plasmar emociones.Consigue un realismo pictórico lleno de vivaci-dad, preocupado por reflejar vivamente la expresión de la naturaleza. Se aprecia el interéspor reflejar el juego incesante de luces y sombras.

LA DANZA (1869), en la fachada dela Opera de París.

Destaca la vivacidad y el decorativismo del grupo.Creó un grupo de más de 4 mts de altura conseis jóvenes desnudas que danzan alrededorde un genio alado que toca la pandereta. Expresa la alegría de las danzantes con gran na-turalidad. Fue un escándalo por el aspecto atrevidode las bailarinas.

Escultura del REALISMO FRANCIA

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Jean-Baptiste CARPEAUX (1827 – 75) LA FLORA (1869)

Escultura del REALISMO FRANCIA

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Auguste RODIN (1840 – 1917)

Representa la renovación de la escultura.

Parte de un realismo exaltado (con in-fluencias de Donatello y M. Ángel tras suviaje a Italia, e incluyendo en sus obras lo feo y la deformidad de las personas) y consigue acercarse al impresionismo al valorar: - las calidades de los materiales, - el gusto miguelangelesco de lo no acabado - la importancia de la luz.

Gran expresividad conseguida con: * Contraposto, posiciones forzadas * Contrastes lumínicos * Superficies con calidades táctiles muy variadas * Contornos desdibujados

Trabajó el barro y la piedra.

Escultura del REALISMO FRANCIA

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Auguste RODIN (1840 – 1917)

EL PENSADOR (1880)Formaba parte de la idea original de las Puertas del Infierno, encargadas por el Gobierno a Rodin en 1880. Iría ubidaca en el dintel superior. En principio el escul-tor pensó que se llamaría El Poeta y que sería identificado con Dante, pero posteriormente quiso darle una simbología más universal con el apelativo de El Pensador.

Rodin deseaba una figura heroica desnuda al estilo de Miguel Ángel para representar tanto el pensar como la poesía.

Existen más de veinte versiones de la escultura en diferentes museos del mundo.

Escultura del REALISMOFRANCIA

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LOS BURGUESES DE CALAIS(1885 - 89)Representa la historia de seis burguesesque en 1347, al inicio de la Guerra de losCien Años (1337-1453), se ofrecieron adar sus vidas para salvar a los habitantesde la ciudad sitiada.

Auguste RODIN (1840 – 1917)

Escultura del REALISMOFRANCIA

Variaciones emocionales sobre la libre aceptación de la muerte.Se aproxima al expresionismo.

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Auguste RODIN (1840 – 1917)

EL BESO (1886)

Escultura del REALISMO FRANCIA

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Escultura del REALISMO FRANCIA

Auguste RODIN (1840 – 1917)

MONUMENTO A BALZAC (1897)

Representa al escritor de la novela realista francesa. No gustó al público.

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Auguste RODIN (1840 – 1917)

LAS PUERTAS DEL INFIERNO (1880 – 1917)

Escultura del REALISMOFRANCIA

Fueron encargadas para el Museo de Artes Decorativas de París.

Iconografía basada en La Divina Comedia de Dante y en Las flores del mal de Baudelaire.

Representa una alegoría del amor y la condena, una reflexión sobre la condición humana, con sus luces y sombras. Romanticismo y simbolismo se aprecian en esta obra.Se acerca a los impresionistas en su interés por los efectos de la luz.

Más de 200 figuras: * El pensador en el dintel (=un hombre que se aterra por el mundo que le ha tocado vivir y que le rodea). * Las tres sombras en el ático * El beso

Altorrelieve.Recuerda al Juicio Final de M. Ángel y las puertas del baptisterio de Florencia.

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Escultura del REALISMOESPAÑA

El realismo y el eclecticismoinundan las plazas españolasdurante la Restauración Bor-bónica.

Ricardo BELLVER (1845 – 1924)

ÁNGEL CAÍDO (1878)Inspirado en El paraíso perdido deJohn Milton (s. XVII).

Esta obra de Bellver muestra tres grandes influencias: - la helenística – Laocoote - la barroca de Bernini - Diagonales

y expresividad - la romántica - Sentimiento inten-

samente dramático.

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Escultura del REALISMOESPAÑA

Destacan también los panteones glorificadores delos personajes de la época.

Agustín QUEROL (1806 – 1909)

TUMBA DE CÁNOVAS DEL CASTILLORoza el modernismo.

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Escultura del REALISMOESPAÑA

Destacan también lospanteones glorificadores delos personajes de la época.

Mariano BENLLIURE(1862 - 1947)Último gran maestro del realismo español.

TUMBA DE SAGASTA(1904)

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Escultura del REALISMOESPAÑA

Destacan también losPanteones glorificadores delos personajes de la época.

Mariano BENLLIURE(1862 - 1947)

TUMBA DE CANALEJAS(1912)

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José LLIMONA (1864 - 1934)

DESCONSUELO (1903), en el Parque de la Ciudadela de Barcelona

ÁNGEL GUARDIÁN(1895), en el cemente-rio de Comillas (Canta-bria).

Escultura del MODERNISMOESPAÑA