Filosofa, conocimiento y vidaAo 3 Enero 2011 Nmero 5pp. 3379 Recepcin del original: 07/01/2011 Aceptacin definitiva: 04/02/2011 ł The NaturePersonDrama in Karol Wojtyłas Philosophy of Man Massimiliano Pollini, Rimini massimiliano.pollini@libero.itRIASSUNTOIl nucleo teoretico della filosofia delluomo di Karol Wojtyła puessere reperito nel nesso intrinseco naturapersona, profondamente radicato nel cuore della teologia cristiana (e della meditazione cristologica): luomopersonapossiedela sua natura, ma irriducibilead essa; egli pertanto puintegrare la sua natura, personalizzandolaattraverso loperativitcosciente. In questa prospettiva tra persona e natura si innesca una tensione drammatica peculiare, il cui campo specifico costituito dallesperienza delluomo e dal suo atto. Lesperienza, inscritta nella dinamica dellincontro con la persona e le persone, rivela inoltre il dialogo interiore tra lautoconoscenza e lautocoscienza. La soggettivitmetafisica viene indagata alla luce di unontologia ipostatica e comunionale: luomo in quanto persona originariamente inscritto nella communio personarume vede la propria umanitcompiuta integralmente nella trasformazione in Cristo, lungo il cammino della metanoiae della divinizzazione (Theosis). Parole chiave: PERSONA ,NATURA UMANA ,SOGGETIVITMETAFISICA ,ESPERIENZA ,ATTO ,AUTOCONOSCENZA ,AUTOCOSCIENZA ,THEOSIS ,COMMUNIO PERSONARUM.ABSTRACTThe theoretical kernel of Karol Wojtyłas philosophy of man is represented by the intrinsic nexus natureperson, deeprooted in the hearth of Christian theology (and Christological meditation): the human personpossesses its nature, but it is irreducible to its nature; therefore person can integrate nature, personalizingi t through conscious operativity. Accordingly, a peculiar dramatic tension springs up between person and its nature: human experience and human act constitute the specific field of this drama. Experience, inscribed into the dynamic of meeting another person, also reveals the inner dialogue between selfknowledge and selfconsciousness. The metaphysical subjectivity is investigated in the light of a hypostatic and communional ontology: the human person is originally inscribed into communio personarumand it is destined to the transformation in Christ, i.e. metanoiaand divinisation of man (Theosis). Keywords: PERSON ,HUMAN NATURE ,METAPHYSICAL SUBJECTIVITY ,EXPERIENCE ,ACT ,SELFKNOWLEDGE ,SELFCONSCIOUSNESS ,THEOSIS ,COMMUNIO PERSONARUM.