Upload
maksym-balaklytskyi
View
166
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Citation preview
И познаете истину, и истина
сделает вас свободными. ЕвангелиеДекабрь 2011 года
Время разбрасывать камни, и время собирать камни. Соломон
Как бы мы себя чувствовали на уроке бескорыстия? >> c. 6
8 ПРИНЦИПОВБЛАГОПОЛУЧИЯ
Ученые уверены - мир болен «сек-суальной анорексией» >> c. 2
БОЛЕЗНЬ ПОЛОВ
В Библии хранятся принципы мате-риального благоплучия >> c. 4
УРОКИ БЕСКОРЫСТИЯ
10 (34)
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
От с ч и -тывая
последние дни этого года самое время по-г о в о р и т ь о нашем с вами вре-мени. О его быстротеч-ности и ограничен-ности. Вот если бы жить веч-но?
Возмож-но, вы про-с м о т р е л и фильм под названием « В р е м я » . Автор сце-нария при-г л а ш а е т нас в мир, где время стало единственной и самой твердой валютой, где люди генетически запро-граммированы так, что в 25 лет пере-стают стареть. Правда, последующие годы жизни стоят денег. Богачи могут жить вечно, а бедняки вынуждены считать каждую минуту. На левой руке каждого человека есть подкожные светящиеся часы, которые указыва-ют, сколько времени осталось жить, и, если на часах остаются одни нули - человек умирает.
Позвольте привести вам диалог двух героев фильма:
- Ты видел, как люди умирают?- Этим они платят за бессмертие
избранных… Все не могут жить вечно, их некуда будет деть... Не все знают, что времени достаточно. Рано уми-рать никто не обязан. Если бы у тебя было много времени на часах, что бы ты сделал?
- Пере-стал бы следить. Я могу ска-зать одно, будь у меня вре-мя, я бы не тратил его впустую.
Как я от-ношусь ко в р е м е н и , к о т о р о е о т п у щ е н о для меня? Самое вре-мя задать этот во-прос себе.
И хотя б о л ь ш и н -ство из нас никог-да не со-гласится с идеей веч-ной жизни,
предложенной в этом фильме, всем хотелось бы жить вечно, жить всегда. Вдумайтесь только: я могу жить всег-да!
Всемогущий Бог, Хозяин времени, обещает, что однажды наступит мо-мент в истории нашей планеты, когда это станет явью. «После сего взгля-нул я, и вот, великое множество лю-дей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмо-выми ветвями в руках своих» (Откро-вение 7:9). Бог обещал людям вечное жительство, Он его дал им. А если бы дар вечной жизни (эликсир вечной мо-лодости) находился в руках человека, итог был бы, например, таким, каким он представлен в фильме «Время». Но слава Богу, что этим даром обла-дает только любящий Творец.
ВРЕМЯLifefree.com.ua
Декабрь 2011
2
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
С таким нелогичным, на первый взгляд,
названием 26 ноября прошла 4-я семейная встреча в актовом зале НИИ «Гидропривод».
Кажется, что отноше-ния между мужем и женой это очень уж избитая тема, кажется, что все достаточ-но просто и известно. Тема отношений мужчины и жен-щины кажется известной, но таковой не является.
Когда-то мудрый Соло-мон поделился откровени-ем: «Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не по-
нимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице» (Притчи
30:18,19). 1+1=1. Это абсурд. Но, о
чем тогда говорит Библия? «Потому оставит человек
отца своего и мать свою и прилепится к жене сво-ей; и будут одна плоть» (Бытие 2:24). О чем гово-рит Бог, как не о том, что 1+1=1?
В математике (1+1) всегда 2, а в идеаль-ных отношениях мужа и жены (1+1) должно быть в сумме только 1.
От редакции
Желаете принять участие в подростковой встрече? Звоните: 0667511265.
Новости и комментарии
Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: [email protected]
1+1=1
В октябре2011 года состо-ялась вторая подрост-
ковая встреча под общим названием «Крылья свобо-ды». Встреча проходила в актовом зале НИИ «Гидро-привод», что на станции ме-тро «Научная». Основная тема встречи: музыка, кото-рую слушают современные подростки. Музыкальные номера, музыкальные кон-курсы, дискуссия о тенден-циях современной музыки - все было направлено на то, чтобы подростки име-ли способность отличать
музыку, разру-шающую или созидающую их молодую сущ-ность. 12 мо-лодых ребят, присутствовав-ших на встре-че, были ак-тивны, веселы и устремлены к тому, чтобы получить от Го-спода крылья свободы, чтобы не быть порабощенными основными посланиями со-
временной музыки: жаждой красивой жизни и вседозво-
ленности. От редакции
КРЫЛЬЯ СВОБОДЫ
Итальянские ученые выяснили, что мир
болен «сексуальной ано-рексией». Главным врагом естественных отношений
назвали интернет-порно: по их мнению, мир обнажился слишком сильно. Сексуаль-ная «атака» особенно вли-яет на мужчин - просмотр
порносайтов в юности приво-дит к тому, что к двадцати пяти годам они охла-девают к женщи-нам. Психологи отмечают, что из-за Интернета партнеры разу-чились выстраи-вать отношения.
Invictory.org
НЕБЕЗОПАСНЫЙ ИНТЕРНЕТ В ночь на 31 октября поя-
вился на свет 7-милли-ардный житель планеты. Им считается малыш, родив-шийся в Петропавловске-Камчатском. Хотя Филиппи-ны и Индия нашли и у себя «юбилей -ных» но-ворожден-ных.
С о -г л а с н о р е ш е н и ю Ф о н д а ООН в о б л а с т и н а р о д о -н а с е л е -
ния и Росстата сертификат 7-миллиардного жителя планеты Земля должен быть выдан первому ребен-ку, появившемуся на свет 31 октября 2011 года.
Интерфакс-Украина
7 млрд. ЗЕМЛЯН
Декабрь 2011
3
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua
Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют ее. Матфея 16:18.
Ваше здоровье
Мир вокруг нас
Возможно, кофеин в умеренных количествах
не навредит, а кому-то и поможет стать более активным, но проблема
заключается в том, что людям трудно знать меру в удовольствиях, и вся их положительная сторона сводится на нет.
Плюсы напитка.Проявление большей
энергии. Кофеин заставляет организм сжигать жир вместо гликогена, сохраняя сахар в крови на нужном уровне для энергии. Благодаря большой энергии усталость во время выполнения сложных упражнений приходит позже.
Минусы напитка.Кофеин может скрыть
тот факт, что ваше тело
нуждается в отдыхе, из-за чего могут быть перегрузки организма. Обилие кофеина в организме во время активных тренировок может спровоцировать диарею. (Как-то неприятно находиться с такой проблемой во время долгой тренировки, да?)
Более того, обилие кофеина может вызвать рвоту из-за нервного срыва, если принимается непосредственно перед соревнованиями. Если вы - нервный тип, то лучше избегайте для себя принимать напитки с кофеином перед соревнованиями – излишняя нервозность может привести
к мышечному ступору. Выход кофеина из организма у многих сопровождается раздражительностью или даже головной болью, которые могут окончательно снизить эффект ваших спортивных упражнений. Кофеин может спровоцировать бессонницу, а полноценный сон и отдых являются очень важной частью процесса восстановления организма не только у спортсменов.
Сторонник Вы или противник данного напитка, займите мудрую позицию для своего блага! Будьте здоровы!
Ведущая рубрикуАлла Постульга
ЧАШКА СО СТИМУЛОМ
Для ответа на этот, кажущийся порой
очевидным, вопрос нужно разобраться в том, что такое вообще церковь. Слово Церковь в Библии встречается всего 110 раз. В Ветхом Завете 1 раз в книге пророка Захарии (11:13) в контексте храма. В Новом Завете 1 раз в контексте храма у Матфея (27:6) и 108 раз в контексте группы, общества или собрания людей, собравшихся во имя Иисуса Христа. «Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во
Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто п р е б ы в а е т во Мне, и Я в нем, тот п р и н о с и т много плода; ибо без Меня не можете
делать ничего» (Иоанна 15:4-6). В Новом Завете церковь уже не храм, где собираются во имя Господне. Фактически, церковь - это тело Господне. «Отче Святый! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. … молю … о верующих в Меня по слову их, да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Иоанна17:11,20,21).
Фактически, вопрос можно поставить, как «зачем быть единым с Господом?», но в таком случае верующему человеку незачем отвечать
на него. Можно возразить: быть членом церкви - это одно, конечно я хочу быть единым с Господом, но зачем же посещать богослужения, общину, зачем это вообще все придумано?
Конечно, если человек на богослужении все равно спит, то пусть спит дома и не смущает никого своим видом. Однако часто причина не посещения кроется в том, что человек видит в собрании не Тело Господне, не «Церковь Его, которую не одолеют врата ада», а людей - самых обычных, с недостатками, страстями, часто не понимающих что «врата ада» не одолеют именно Церковь Иисуса, а не «теологический клуб выходного дня». Вот тогда и возникает вопрос «зачем ходить в церковь?»
Так велел поступать сам Господь - (Евреям 10:25). «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай». Нужно помнить – Господь нелицеприятен, т.е. для него Маша не лучше Лены, Степан не хуже Игоря, - всех людей Он любит одинаково и вообще сказано: не судите... А также
что все люди в равной степени много согрешают. Часто люди неверно трактуют (вернее судят) поведение других членов церкви - стеснительность принимают за высокомерие, подавленность душевной болью считают безразличием и недружелюбием. Вообще для постсоветской социальной культуры больше характерно демонстрировать негативные, чем позитивные эмоции: слезы, а не радость, настороженность, а не дружелюбие - попробуйте улыбнуться прохожему на улице!
Православный священник Павел Гумеров пишет: «Наши оценки ближнего очень неполны и субъективны, мы не только не можем заглянуть в его душу, но и часто вообще ничего не знаем о нем. Христос не осуждал явных грешников, ни блудниц, ни прелюбодеев, потому что знал, что земной путь этих людей еще не закончен, и они могут стать на путь исправления. Мы видим, как человек грешит, но не знаем, как он кается».
Олег Замигайло
ЗАЧЕМ ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ?«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»
(Матфея 16:18). Це́рковь (греч. Ἐκκλησία) - собрание людей для общего занятия.
Один в поле не воин - русская народная мудрость.
Декабрь 2011
4
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Да будут у вас весы верные, гири верные... Левит 19:36.
Доброхотно дающего любит Бог. 2 Коринфянам 9:7.
Мир вокруг нас
1. МУДРОСТЬБог явился царю Соло-
мону во сне и задал вопрос ему: «Проси, что Мне дать тебе?» (2Паралипоменон 1:7). Соломон ответил Богу: «Ты дай мне премудрость и знание» (там же 1:10).
«И сказал Бог Соломо-ну: за то, что ты не просил богатства, имения и славы, а просил себе премудрости и знания. Премудрость и знание дается тебе, а бо-гатство и имение и славу Я дам тебе такие, подобных которым не бывало у царей прежде тебя и не будет по-сле тебя» (там же 1:11,12).
2. ТРУДВ четвертой заповеди
закона Божьего написано: «Шесть дней работай...» (Исход 20:9).
Вот, что позже напишет Соломон: «Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть...» (Притчи 20:13).
А вот еще: «Доколе ты, ленивец, будешь спать? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сло-жив руки, полежишь: и при-дет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как раз-бойник» (там же 6:6-11).
3. ОТДЫХЕще раз читаем четвер-
тую заповедь: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу тво-ему: не делай в оный ника-кого дела...» (Исход 20:9,10). Кроме того, что в законе прописано о постоянном труде, в этой же заповеди говорится и об обязатель-ном систематическом от-дыхе.
4. ЧЕСТНОСТЬ Ниже приведены тек-
сты, выражающие Божье отношение к честности.
Комментарии, на мой взгляд, излиш-ни. «Да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Го-сподь, Бог ваш» (Ле-вит 19:36).
«Ефа (емкость) у тебя должна быть точная и правиль-ная, чтобы прод-лились дни твои на земле, которую Го-сподь Бог твой дает тебе» (Второзако-ние 25:15).
«Ибо мерзок, пред Господом Бо-гом твоим, всякий делающий неправ-ду» (там же 25:16).
5. ПОМОЩЬ НУЖДАЮЩИМ-
СЯЕще один принцип из-
ложил царь Соломон: «Бла-готворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воз-даст ему за благодеяние его» (Притчи 19:17).
6. МОЛИТВАВот, что по этому пово-
ду пишет апостол Павел: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и про-шении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филлипийцам 4:6).
Сам Иисус Христос уде-лял молитве особое значе-ние: «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там мо-лился» (Марка 1:35).
О Данииле, который был премьер-министром в Ва-вилоне сказано: «Даниил три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его» (Даниил 6:10). И о резуль-татах такого образа жизни
также написано: «Даниил превосходил прочих князей, потому что в нем был высо-кий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (там же 6:3).
7. СВОЕВРЕМЕННАЯВЫПЛАТА ЗАРПЛАТЫ«Вот, плата, удержан-
ная вами у работников, по-жавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа» (Иакова 5:4).
8. БЛАГОДАРНОСТЬВ самом начале Библии
мы читаем: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину со-творил их» (Бытие 1:27).
«И взял Господь Бог человека, которого соз-дал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделы-вать его и хранить его» (там же 2:15).
Все, что сотворил Бог, принадлежит только Ему. Бог подчеркивал эту мысль
неоднократно. «Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на по-лях предо Мною» (Псалтирь 49:10,11). «Мое серебро и Мое золото, говорит Го-сподь Саваоф» (Аггей 2:8).
В Библии есть множе-ство обращений к челове-ку, чтобы тот уподобился своему Творцу, в том, чтобы уметь давать: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же от-мерится и вам» (Луки 6:38).
Благодарное человече-ское сердце откликнется на это приглашение и смо-жет быть похожим на своего Господа. «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с при-нуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2Ко-ринфянам 9:7).
Алексей Мельников
8 ПРИНЦИПОВ МАТЕРИАЛЬНОГО БАЛГОПОЛУЧИЯЧто в Священном Писании говорится о материальном благополучии?
Декабрь 2011
5
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Бог, Вечный Дух, действо-вал совместно с Отцом
и Сыном при сотворении, воплощении и искуплении. Он вдохновлял писателей Библии. Он исполнял необ-ходимой силой жизнь Христа на земле. Он привлекает и убеждает людей; и тех, кто откликается на Его воздей-ствия, Он обновляет и вос-создает в них образ Божий. Посланный Отцом и Сыном, чтобы всегда быть с Его деть-ми, Он обеспечивает церковь духовными дарами, придает ей силу в ее свидетельстве о Христе и, в согласии со Священными Писаниями, наставляет людей на всякую истину.
Святой Дух приносит до-брые плоды в жизнь челове-ка: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, ми-лосердие, веру, кротость, воз-держание (Галатам 5:22,23).
Кроме добрых плодов, Святой Дух дает людям и различные духовные дары, такие как апостольство, про-рочество, евангелизм, ис-
целение, управление и др. (Ефесянам 4:11; 1Коринфянам 12:28).
Деятельность Свя-того Духа в истории сосредоточена на спасительной миссии Христа. Дух Святой активно участвовал в рождении Христа, под-твердил начало Его публичного служения при крещении и сделал достоянием челове-чества благословения искупительной жертвы Христа и Его воскресе-ния.
Святой Дух назы-вается «Духом Сына»
(Галатам 4:6), «Духом Бо-жьим» (Римлянам 8:9), «Ду-хом Христовым» (там же). Возникает вопрос: кто обла-дает авторитетным правом посылать Духа Святого в этот мир - Иисус Христос или Отец? Когда Христос откры-вает миссию Духа Святого в падшем мире, Он говорит о двух источниках. Во-первых, Он указывает на Бога Отца: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя» (Иоанна 14:16, ср. 15:26 «от Отца»). Именно Крещение Святым Духом Спаситель назвал «обещанным от Отца» (Дея-ния 1:4). Во-вторых, Христос указывает на Самого Себя: «Я пошлю Его (Духа) к вам» (Иоанна 16:7). Следователь-но, Дух Святой исходит и от Отца, и от Сына.
Но, самое главное, Свя-той Дух помогает нам уве-ровать в Иисуса Христа как в своего личного Господа и Спасителя. Признать Христа Господом можно только по-средством влияния Святого Духа. Павел писал: «Никто не
может назвать Иисуса Госпо-дом, как только Духом Свя-тым» (1 Коринфянам 12:3).
Священное Писание так-же дает нам ясное представ-ление о том, что Святой Дух является Личностью, а не не-кой Божьей силой и энергией. Кроме того, эта Личность яв-ляется таким же Богом, как и Небесный Отец и Спаситель Иисус Христос. Действия, которые может сделать чело-век по отношению к Святому Духу, и действия, которые Святой Дух может сделать по отношению к человеку, явно указывают нам на то, что Святой Дух – Третья Лич-ность Божества.
К примеру, Святому Духу можно солгать (Деяния 5:3,4), оскорбить (Ефесянам 4:30), похулить, а объектом бого-хульства может быть только Бог (Матфея 12:31,32). Свя-той Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченны-ми. Феномен «ходатайства» предполагает добровольное желание, активное вмеша-тельство в дела двух живых существ. Более того, «воз-дыхания неизреченные» под-черкивают эмоциональную сторону ходатайства Духа (Римлянам 8:26).
Писание приписывает Духу способность обличать мир о грехе, праведности и суде (см. Иоанна 16:8), на-ставлять на истину. Дух гово-рит, слышит и возвещает (см. стих 13), прославляет Бога, возвещает (см. стих 14). Все эти стихи предполагают, что субъектом действия выступа-ет Божественная Личность, а не аморфное небесное «су-щество».
Если Святой Дух считать просто проявлением силы Божьей, а не отдельной Лич-ностью, в таком случае не-сколько отрывков просто по-теряют смысл, потому что в них упоминаются и Святой Дух, и Его сила, или сила
Божья. Например: «И возвра-тился Иисус в силе духа в Га-лилею» (Луки 4:14). Эта фра-за должна была бы означать «И возвратился Иисус в силе силы Божьей в Галилею».
Может ли человек посто-янно пренебрегать Святым Духом? «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человека-ми» (Бытие 6:3).
Человек может пренебре-гать действием Святого Духа до какого-то определенного предела, который устанавли-вает он сам. Предел наступа-ет тогда, когда человек осоз-нанно продолжает грешить, когда его нечестие уже не по-зволяет ему слышать голос Святого Духа. Бог предвидит все обстоятельства нашей жизни и может дать каждому человеку, каждому непокаяв-шемуся грешнику определен-ный испытательный срок. Так было перед потопом, когда в течение 120 лет Бог через Ноя предостерегал людей о грядущем возмездии за их нечестие (Бытие 6:3). И все же Дух Святой никогда не пе-рестает бороться за то, что-бы каждый нераскаявшийся грешник обратился от своей греховной жизни к правде Бо-жией, так как Бог любит всех нас.
И еще одна важная осо-бенность Святого Духа: Свя-той Дух никогда не навязы-вается. Он входит в жизни только тех, кто этого хочет.
Откроем же сегодня свое сердце для принятия Третьей Личности Божества и впу-стим вместе с Ним все то до-брое, что Он приготовил для откликающихся на Его тихий нежный голос!
«Благодать Господа на-шего Иисуса Христа, и лю-бовь Бога Отца, и обще-ние Святого Духа со всеми вами. Аминь» (2 Коринфя-нам13:14).
Антон Перепелица
Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. 1 Коринфянам 12:3.
Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками. Бытие 6:3.
Думаем вместе
СВЯТОЙ ДУХКто такой Святой Дух, о Котором так часто упоминается в Библии? В чем заключается Его миссия, является ли Он личностью, и если да, то является ли Он Богом?
Декабрь 2011
6
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Обычное корысто-любие так себя
защищает – зачем, выпустив человека в жизнь, затем при-дираться к тому, что он старается жить, а не прозябать. И как бы с корыстолюби-ем все ясно: оно на-рушает меру. Но не-ясно с мерой - когда останавливаться-то? Если не остановить-ся, то можно превра-титься в фанатика счастья, которых мно-го было в истории че-ловечества. Были не-верующие фанатики, например, револю-ционеры, падавшие в обморок от голода, но кормившие сиро-ток. Сиротки, правда, появлялись как раз благодаря действиям этих самых револю-ционеров. Религи-озное бескорыстие тоже неоднократно оборачивалось дур-но, как у того священ-ника, про которого шутили, что «он в день одну просвирку ест, да целым чело-веком закусывает».
Мера определяет-ся не тем, насколько человек достигает своей цели, а на-сколько - цели чело-вечества. Неопре-деленность прямо вытекает из того, что невозможно опреде-лить, где кончается один человек, а где начинается челове-чество. Границы нет. Сегодня культура и н д и в и д уа л и с т и ч -на, трудно поверить, что человечество вообще существует как нечто, с чем надо считаться. Но культу-ра коллективистская еще хуже, потому что «некто» не так важно как «нечто».
На протяжении большей части исто-рии человечества человечество, кол-лектив, в самых раз-ных вариациях - от семьи до империи - преобладал над личностью. Корысто-любием было все, что мешало (или ка-залось, что мешало) выживанию целого.
Слабость коллек-
тивизма была в том, что дорасти до осоз-нания себя как части человечества может личность, а отнюдь не крестьянская или даже церковная об-щина, не государство, тем более не импе-рия. Коллектив всег-да склонен считать себя человечеством, вполне полноцен-ным, состоявшимся. Это и мешает: су-ществование другой общности кажется на-рушающим гармонию мироздания. Тогда и начинается то, что намного хуже - война.
Конечно, каждый отдельный участник войны не был беско-рыстен: кто мародер-ствовал, кто получал орден, кто - царство, кто - деревеньку, кто - хотя бы устную благо-дарность или чувство морального удовлет-ворения от спасения Отечества. Всякая война ведется ради спасения отечества - от чужих, нелюдей, врагов рода челове-ческого. А как иначе
заставить себя убить ближнего, как не переведя его из цар-ства людей в царство насекомых?
Иисус сравнивал райское блаженство и с удовольствием, которое получает ку-пец от удачной сдел-ки, и с предвкушени-ем прибыли в десять тысяч процентов (если расстанешься со своей землей сей-час — получишь в сто раз больше в Божьем Царстве) (Матфея 19:29). Нет, Христос упомянул про нищих духом, но как-то ми-молетом. Если эти слова запомнились больше других Его притч, то это из-за не-чистой совести хри-стиан.
По этой причи-не или еще по какой другой, раннее хри-стианство приобрело репутацию религии бескорыстной до са-м о п ожертв о в ания. Можно даже заявить, что именно христиан-ство способствовало укреплению веры в прогресс, достига-
емый через беско-рыстное служение бу-дущим поколениям. Какая разница, спать на гвоздях из любви к Христу, Который еще не вернулся, или из любви к праправну-кам (и праправнуч-кам), которые еще не родились?
И уж вовсе ника-кой правды нет в про-поведи бескорыстия кому-либо, кроме самого себя. Правда бескорыстия в том, что ради достижения цели можно пожерт-вовать всем, но нель-зя жертвовать целью. Правда бескорыстия в том, что самопо-жертвование хорошо, но хорошо лишь то самопожертвование, которое ради хоро-шей цели. Правда бескорыстия в том, что нельзя делать добро только ради награды, пусть даже небесной, но иногда о небесной награде лучше помолчать, но не лучше ее отри-цать.
Подготовил Виктор Белоусов
Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua
Бескорыстие — одна из самых похвальных добродетелей, порождающих славу добрую.
УРОКИ БЕСКОРЫСТИЯХристианская этика
«Классический подход к бескорыстию – это понимание, что все симметрично, что зло наказывается, а добро вознаграждается. Конечно, «классический» при этом становится чем-то фанта-стическим, потому что в жизни такая симметрия не встречает-ся. Но сам идеал вполне уравновешен: пряник приветствуется, кнут - нет. Есть смысл, есть цель, достижение цели - это дости-жение цели, и если цель - это пряник, жизнь, счастье и т.п., то почему достижение этой цели считать корыстью?
Метко сказано« П р е к р а с е н покой, опас-на опрометчи-вость, мерзост-на корысть».
Лермонтов М.
«Жестче всех тот, кто мягок из коры-сти».
Вовенарг
«Личная выгода − не более, чем
продолжение жи-вотной природы в нас; человече-ское в каждом на-чинается с беско-рыстия».
Амьель
Декабрь 2011
7
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Страх Господень - источник жизни. Притчи 14:27.
Желаете получать газету “Свободная жизнь”, напишите нам об этом: [email protected]
Вопрос - ответ
В Священном Писании мы читаем: «И увидел я
другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворив-шему небо и землю, и море и источники вод» (Откровение 14:6-8).
Слова Ангела «убойтесь Бога» напрямую связаны с такой важнейшей еврейской идиомой, как «страх Госпо-
день» или « с т р а х Б о ж и й » . В а ж н о п о д ч е р -к н у т ь , что в иу-д а и з м е «страх Го-сподень» - это по-ложитель-ная ка-те го р и я , к о т о р а я в с е г д а харак те -
ризует человека с наилучшей стороны: человека, послуш-ного Богу и соблюдающего все Его заповеди.
Как считают исследова-тели, «страх Божий» амби-валентен»: с одной стороны, он порождает здоровое на-пряжение, продиктованное ответственным отношением к Завету и осознанием Божьей святости (легкомысленное отношение к святому означа-ет смерть); с другой стороны, страх Божий дает ощущение уюта и покоя: «Бог видит», а значит, не допустит, чтобы со мной случилось что-либо, что не послужит к моему благу.
«И наста-нут безопас-
ные времена твои, изобилие спасения, мудрости и веде-ния; страх Господень будет сокровищем твоим» (Исаия 33:6). Иметь страх Господень, считает пророк Исаия, - это значит обладать сокровищем.
Что же заключает в себе «страх Господень»? В Библии существует много текстов, по-могающих понять смысловую нагрузку, которую имеет это словосочетание. Достаточно перечислить лишь некоторые из них, чтобы убедиться в ре-альности тех благословений, которые приносит «страх Бо-жий».
1. « Страх Господень - не-навидеть зло» (Притчи 8:13). «…страх Господень отводит от зла» (Притчи 16:6).
Прежде всего обраща-ет на себя внимание своео-бразная защитная функция страха Господня: он отводит от человека зло. «Страх Го-сподень» формирует и соот-ветствующее отношение ко злу, выражаемое не просто в его неприятии, а в ненави-сти к нему. Безусловно, это оборачивается для человека благом.
2. «Страх Господень [ве-дет] к жизни, и [кто имеет его], всегда будет доволен, и зло не постигнет его» (Прит-
чи 19:23). «Страх Господень» ведет человека к жизни. Бо-лее того, «страх Господень» формирует в человеке столь редко встречающееся каче-ство: довольство. Человек, боящийся Бога, всегда всем доволен, ему не свойственны брюзжание, ропот, недоволь-ство, постоянное чувство не-удовлетворенности, зависть и т.д.
3. «… бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих» (Притчи 3:7,8). Данный текст вскрывает интересную взаи-мосвязь между «страхом Го-сподним» и физическим здо-ровьем человека. Человек, боящийся Бога, отличается лучшим здоровьем.
4. «Страх Господень при-бавляет дней, лета же нече-стивых сократятся» (Притчи 10:27). «Страх Господень» - причина долголетия. Ока-зывается, человек, боящийся Бога, живет дольше.
Страх Господень воистину оборачивается для человека подлинным благословени-ем. Обобщая положительное воздействие страха Господ-ня на человека, автор книги Притчей заключает: «Страх Господень – источник жизни» (Притчи 14:27).
Евгений Зайцев
НЕСТРАШНОЕ «УБОЙТЕСЬ БОГА»
Интересно
Какой смысл заключен в фразе «страх Божий»?
Параметры настройки: Hotbird 6, 11642H, SR
27.500, FEC 3/4. В случае возникновения проблем звоните: 800 50 157 80 (звон-ки со стационарных телефо-нов бесплатные).
Время выхода эфира на русском языкена ТК «Hope Channel»: 07:00 - 10:00 и 18:00 - 20:30 ежедневно.
Подробную инфор-мацию ищите на сайте: hopechannel.info
Христианский радиотелецентр «Голос Надежды». Слушайте
нас по Первой программе Украин-ского радио: суббота 17:30 - 17:45; воскресенье 8:55 - 9:00. По Вто-рой программе Украинского радио «Промінь» (FM 105): понедельник 11:55 - 12:00; вторник 18:15 - 18:30.
awr.org.ua
Декабрь 2011
8
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ:ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИЗначение крещенияХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКАПризрак свободыДУМАЕМ ВМЕСТЕ10 Божьих заповедейВОПРОС - ОТВЕТКто наместник Бога на Земле?
Хотите, чтобы ваша история жизни была напечатана? Присылайте письма - [email protected]
Невыдуманная история
Lifefree.com.uaЕжемесячная
христианская газетаe-mail: [email protected]
Тираж 8000 экз. Распространяется
бесплатноРегистрационное св-во:
ХК 1464-205Р от 10.10.2008Корректор: Дрюцкая Елена
Редколлегия: Геннадий Чурсин, Сергей Постульга,
Олег Назаров, Алексей Постульга
Богослужения в субботу 10:00. Г. Харьков: - Ул. Артиллерийская, 30. - Ул. Якутская, 47/11. - Ул. Красина, 3 «Дом актера». - Ул. Мира, 3. - Ул. Волжская, 19б. - Ул. Шатилова
Дача, 4 «НИИ Гидропривод». - Ул. Октябрьской революции, 58а. - Ул. Совнаркомовская, 10 «Дом ученых».
Харьковская область: - Барвенково: ул. Первомайская, 12. - Богодухов: Ул. Горького, 27. - Близнецы: ул. Васильченко, 28. - Волчанск: ул. Шевченко, 18. - Дергачи: тупик 1 Мая, 3. - Лозовая: ул. Профинтерна, 11. - Червоный
Донец: ул. Донецкая, 3. - Мерефа: пер. Славянский, 2а.
СВОБОДНАЯЖИЗНЬ
Просьба о Молитве
Не оставайтесь со сво-ей проблемой один
на один. То, что невозмож-но решить человеку – под силу Всемогущему Богу. Звоните на контактные телефоны: 057 3372946; 066 7511265; 093 6596045. Приходите по адресу: г.Харьков, м. Научная, ул. Шатилова дача,4, НИИ Ги-дропривод, 2 эт. Комн.107.
Сын у меня - наркоман. Был, его уже нет. Мы
ничего не могли сделать. Мы его лечили, мы его про-сили, но ничего не помогло. Он приходил в молитвенный дом, его там знали. Он вооб-ще хороший мальчик. Когда он пошел учиться в училище, это уже он потом мне расска-зал, ему дали попробовать наркотики. И сразу его под-садили на это.
Вот что я хотела расска-зать о том, что с ним про-изошло. Он жил с бабушкой недалеко от нас. Вдруг мама позвонила мне и сказала: «Люба, Вова сильно забо-
лел, у него высокая темпе-ратура и не падает».
Это было в субботу. После служения я побежа-ла к ним. Когда я пришла, температура зашкалива-ла, там было за 40. С та-кой температурой люди в принципе и не живут. Я сразу же вызвала скорую. Когда я увидела из-за чего такая температура, я по-няла. У него место, где он кололся, он туда внес инфекцию и там просто часть руки начала гнить. Первое, что я сделала,
побежала в общину в молит-венный дом. Там оставалось всего несколько моих бра-тьев и сестер. Мы сразу же стали молиться.
После этого я поехала вслед за машиной скорой помощи. Сына доставили в 26-ю больницу, что на тер-ритории 4-ой неотложки. Хи-рург посмотрела и сказала: «Только ампутировать руку, я здесь ничего не могу сде-лать, поскольку у него видна кость». Сын плакал! Он так плакал, и говорил: «Мама, пусть Господь спасет мне руку». Я говорила: «Вова, молись!»
- «Мама, если Иисус ис-целит меня, я брошу это!»
В 26-ой больнице отказа-лись от него, нас перевели в 4-ю неотложку, в ожого-вый центр. Стали пробовать пересаживать ткань. Ему на одной ноге вырезали ку-сок кожи, а он должен быть не менее 15 на 25 см. Про-сто вырезали до мяса, при-ложили, а он не прижился: было отторжение ткани. На второй ноге вырезали также: спереди и сзади. Мало того, что рука практически сгнила, так еще и ноги были в этих ужасных ранах. Ничего не получалось.
Все, кто знал о нашей проблеме, молились в это время. Молились о Вове и в разных церквах.
От нас отказались и в 4-ой неотложке. И вот в та-ком состоянии, умирающе-го, я забрала его домой. И произошло чудо, мы просто прикладывали мазь к голой кости и молились. И вы не поверите: появилась кожа просто ниоткуда и обтянула эту косточку! Живая, розо-вая, детская кожица. Он сра-зу пошел на поправку.
С.У.
Анонс
Приглашаем вас на про-грамму «Твое предна-
значение» по адресу: Харь-ков, ст. метро «Научная», ул. Шатилова Дача, 4, 2 этаж, комн. 107. По суббо-там 18:00 - 20:00. Запись по телефону: 063 2085416.
Приглашаем мужчин на еженедельные
встречи, которые прохо-дят по адресу: Харьков, ст. метро «Научная», ул.
Шатилова Дача, 4, НИИ «Гидропривод» 2 этаж, комн. 107. По четвергам 19:00 - 21:00.
К.т. 066 7511265
МУЖСКОЙ КЛУБ «7»ПОЛНОТА ТВОЕЙ ЖИЗНИ
ХОРОШО ТАМ ГДЕ Я ЕСТЬ!
НЕВОЗМОЖНОЕ ВОЗМОЖНО!