4 - cuando shango respeto a aggayu y a oshun.doc

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  • 8/16/2019 4 - cuando shango respeto a aggayu y a oshun.doc

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    CUANDO SHANGO RESPETO A AGGAYU Y A OSHUN

    REZO: IWORI BOSHE ADIFAFUN OSHUN OBEYAWO, ALUFINA NABINU IGUERE AGGAYU KA-  FEREFUN ORUNMILA, ITA E IROLE.

    EBBO: 2 AKUKO, 2 ADDIE, 4 ITANA, 2 EYELE, GBOGBO TENEUNYEN, EKU, EJA, AWAGDO  OBI, OTI, OPOLOPO OWO.

    PATAKIN:

    OSHUN VIVIA CON SHANGO Y ESTE LE HACIA PASAR MUCHOS TRABAJOS Y LE DABA GOLPI-ZAS TREMENDAS Y LE HACIA TRABAJAR PARA L. ELLA, CANSADA DE LA VIDA !UE LEHACIA LLEVAR SHANGO, FUE UN DIA A LA ORILLA DEL RIO !UE HABIA SIDO SU CASA Y SENCONTRO CON UN HOMBRE GRANDE Y FUERTE, !UE LE PROMETIO AMORES. ESTE ERAAGGAYU.

    ELLA, TRASTORNADA POR A!UEL PORTE DE FUERZA VIRIL Y DE SUS AVASALLADORAS PA-LABRAS, CUANDO REGRESO A LA CASA SE !UEDO PENSANDO EN ESTE Y AL DIA SIGUIENTEVOLVIO A ENCONTRARSE CON AGGAYU DE NUEVO, A !UIEN, AL RE!UERIRLA DE NUEVO,

     NO PUDO RESISTIR EL ASEDIO Y CAYO EN SUS BRAZOS. ASI PASO EL TIEMPO, AMBOS A-

    MANTES CORNEABAN A SHANGO, HASTA !YE UN DIA LOS SORPRENDIO Y SE ENTABLO U- NA GUERRA ENTRE SHANGO Y AGGAYU POR LA POSESI"N DE OSHUN.

    AGGAYU FUE A VERSE CON ORUNMILA, !UIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO, KAFEREFUN O-SHUN, LE MARCO EBBO Y LE DIJO A AGGAYU. PARA !UE TODO VUELVA A LA NORMALI-DAD,TIENES !UE INVOCAR A DOS ORISHAS DE ARA-ONU, !UE SON LOS ANCESTROS DEL RIO,!UE SE LLAMAN IROLE E ITA, LOS !UE TE AYUDARAN. AGGAYU ASI LO HIZO, CON LOSDOS GALLOS DEL EBBO, LLEGO A LA ORILLA DEL RIO E INVOCO A ESTOS DOS ORISHAS.

    ITA SALIO DE UNA MATA DE JAGUEY E IROLE DE UNA MATA DE ALGARROBO. CON ELLOSAGGAYU PACTO Y LE DIERON EL PODER DE SER INVENCIBLE. DEMOSTRO SU PODER SOBRELA TIERRA, A LO !UE SHANGO RESPETO. Y ASI AGGAYU Y OSHUN PUDIERON SEGUIR VI-VIENDO EN EL RIO CON TRAN!UILIDAD.

     NOTA: LA PERSONA CON ESTE ODDUN DEBE DE MOVERSE PARA RESOLVER, POR!UE PUE-  DEN AGREDIRLO O MATARLO POR LA ESPALDA, POR CULPA DE OTRA MUJER !UE

    LO TRAICIONA. ADEM#S EN ESTE ODDUN SE MONTAN DOS MU$ECOS DE CEDRO!UE VIVEN AL LADO DE AGGAYU.

    ITA: SE BARRENA EL MU$ECO POR LA CABEZA Y SE CARGA CON, LERI DE AKUKO, RAIZDE JAGUEY, A$ARI IBU, INLE OKE, EYEBALE NI AGGAYU, LERI EGGUN, ERO, OBI

      OSUN, KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OROGBO, CURUJEY. SE LAVA CON AGGAYU  CON HOJA DE JAGUEY, COME GALLO.

    IROLE: SE CARGA CON LERI AKUKO, RAIZ DE ALGARROBO, IGUI VENCEDOR, A$ARI IBU,  ATITAN ILE, LERI EGGUN, ERU, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, AIRA, SEMILLA DE MA-

      MEY DE SANTO DOMINGO, LERI DE EYELE, POLVO DE OGGUE NI MALU, OTRAS CO-  SAS SE PREGUNTAN, SE LAVA CON AGGAYU Y ALGARROBO. COME GALLO.

    LA FISONOMIA DE AMBOS MU$ECOS ES GROTESCA.