400 nasihat

7/25/2019 400 nasihat

1/52

Buku Mutiara Kefasihan Ali bin Abu Thalib Ra

_______________________________________________________

29

D. MUTIARA KEFASIHAN

ALI BIN ABU THALIB RA.

Adapun beberapa kitab-kitab yang menjadi rujukan

dalam menyusun nasehat atau mutiara hikmah Sayyidina Aliini adalah sebagai berikut:

Ihya Ulumiddien karya Imam Al-Ghazali yangditerjemahkan oleh Drs. H. Muh. Zuhri.

Adabud Dunya wad Din (Kenikmatan Kehidupan

Dunia dan Agama)karya Al-Imam Al-Mawardi, yangditerjemahkan oleh Kamaluddin.

Tanbih Al Ghafilin karya Abu Laits As SamarqandiKitab-kitab di atas banyak didapati atsar-atsar parasahabat sebagai pelengkap penjelasan dan penguat dari

persoalan-persoalan yang mereka bahas secara

mendalam.

Nahjul Balaghah Ali bin Abu Thalib karya SayidSyarif Radhi.

Kitab yang menghimpun pidato-pidato, surat-surat, dankata-kata mutiara Sayyidina Ali.

Shifatush-Shafwah (Ensiklopedi Sahabat) karya Ibnu

Al-Jauzi yang diterjemahkan oleh Wawan JunaidiSoffandi, S.Ag.Kitab sejarah para salaf as-Shalih yang dipaparkan

dengan riwayat yang kuat.

Tafsir Nurul Quran karya Allamah Kamal Faqih

Imani.

7/25/2019 400 nasihat

2/52


_______________________________________________________

30

Tafsir ini menyelipkan dalam setiap akhir jilidnyadengan ungkapan-ungkap ahlul bait. Adapun sumber-

sumber lainnya adalah: Catatan Harian Mukmin Sejati (Pustaka Salafush-

Shalih) karyaAbdullah bin Sulaiman At-Thayyar.

Kejeniusan Ali Bin Abu Thalib karyaAbbas MahmudAl-Aqqab.

Dari berbagai kitab-kitab di atas, maka penulis

berupaya mengumpulkan dari ungkapan Sayyidina Ali yangmasih terpisah-pisah itu menjadi satu, kemudian dikategorikan

dalam judul-judul yang berkaitan sekaligus disusun secaraalfabetis dari A sampai Z.

7/25/2019 400 nasihat

3/52


_______________________________________________________

31

NASEHAT ALI BIN ABU THALIB RA

Akhlak1.

Kepuasan adalah sebaik-baik kekayaan, kebaikan

akhlak adalah sebaik-baik kenikmatan. (N.B/229)

2.

Pelaku kebaikan itu lebih baik dari kebaikan itu sendiri,

dan pelaku kemungkaran itu lebih buruk dari kemungkaran itusendiri. (N.B/32)

3. Budi pekerti yang bagus itu ada pada tiga perkara, yaitumenjauhi larangan Allah, mencari yang halal dan melapangkan

kepada keluarga. (Ihya/5/107)

4. Kedekatan manusia dalam akhlak mereka menimbulkan

keamanan dari kejahatan mereka. (N.B /411)

5. Apabila seseorang mempunyai sifat terbuka, tunggu

dan lihatlah sifat-sifatnya yang lain. (N.B/454)

6.

Orang yang paling pantas untuk kedudukan muliaadalah yang menurun dari orang-orang mulia. (N.B/445)

7.

Sesungguhnya Allah menjadikan kemuliaan akhlak dankeindahannya sebagai penghubung antara Allah swt dan kamu

sekalian, maka cukuplahseseorang berhubungan dengan Allahhanya dengan akhlaknya yang mulia. (KKDA/324)

Akhlak Wanita dan Pria

8. Perilaku yang terbaik dari wanita adalah yangmerupakan perilaku terburuk bagi pria, angkuh, penakut dan

kikir. Jadi karena perempuan itu sombong ia tak mengizinkansiapapun mendapatkan akses kepadanya, karena ia kikir ia akan

memelihara hartanya sendiri dan harta suaminya, dan karena iapenakut ia takut akan segala apa yang menimpanya. (N.B/235)

9. Perempuan adalah jelek, dan yang terjelek diantarakejelekannya itu ialah orang tak dapat hidup tanpa mereka.

(N.B/239)

7/25/2019 400 nasihat

4/52


_______________________________________________________

32

10.

Perempuan adalah ibarat kalajengking yang

sengatannya manis. (N.B/61)

11.

Mata para lelaki ini serakah, dan lirikan ini adalahpenyebab mereka menjadi rakus. Bilamana seseorang di antara

Anda melihat seorang wanita yang menarik hatinya, hendaklahmenemui istrinya, karena setiap wanita adalah wanita.

(N.B/429)

12.

Nilai seorang lelaki sesuai dengan keberaniannya,

kejujurannya sesuai dengan keseimbangan perangainya,keperkasaannya sesuai dengan respek dirinya, dan kesuciannya

sesuai dengan rasa malunya. (N.B /47)

13. Nilai setiap orang adalah dalam prestasinya

(pengetahuannya).( N.B /81)

14. Bijaksanalah orang yang menempatkan hal-hal pada

tempatnya. (N.B /236)

15.

Orang yang menghormati dirinya tak akan melakukanperzinaan. (N.B /315)

Al-Quran

16. Barangsiapa membaca Al-Quran sambil berdiri

didalam sholat, maka setiap huruf ia mendapat seratus

kebaikan. Barang siapa membacanya sambil duduk di dalamsholat, maka setiap hurufnya ia mendapat lima puluh kebaikan.

Barang siapa membaca di luar shalat dalam keadaan wudhu,maka ia mendapat dua puluh lima kebaikan. Dan barangsiapa

membacanya dengan tidak berwudhu ia mendapat sepuluhkebaikan. (Ihya/2/261)

17. Tidaklah Rasulullah merahasiakan kepadaku akan

sesuatu (rahasia) yang beliau sendiri dari manusia kecuali

Allah Azza wajalla memberi kepada hamba pemahamanmengenai kitab-Nya, maka hendaklah ia berusaha untuk

mencari pemahaman tersebut. (Ihya/2/289)

7/25/2019 400 nasihat

5/52


_______________________________________________________

33

18.

Sumber semua pengetahuan dan kenikmatan hati ada di

dalam Al-Quran. (T.NQ/8/1036)

19.

Al-Quran mengandung berita-berita tentang masa lalu,meramalkan tentang yang akan datang, dan perintah-perintah

untuk saat sekarang. (N.B/323)

20.

Kabar yang bagaimanapun tentang dirimu, dan juga

sejarah kaum-kaum yang telah lalu, generasi-generasi yangakan datang, langit dan bumi semuanya telah dinyatakan dalam

Al-Quran. (T.NQ/8/1037)

21.

Sesungguhnya Al-Quran terdiri dari obat penyembuh

dari penyakit-penyakit terbesar, yaitu kekafiran, kemunafikan,

pemberontakan dan ketertipuan. (T.NQ/8/1038)

22. Seandainya saya mau, niscaya saya bawakan dari tafsirfatihtul kitab (Al-Fatihah) pada tujuh puluh ekor unta .

(Ihya/2/292)

23.

Barang siapa memahami Al-Quranmaka dengannya iamenafsirkan beberapa ilmu. (Ihya/2/321)

24.

Tidak ada bacaan Al-Quranyang baik kecuali denganmerenungkan kandungan maknanya. (E. S /223)

Amal

25. Amal yang terbaik ialah tindakan yang anda harusmemaksa diri untuk melakukannya. (N.B/ 250)

26.

Sedikit amal yang dilanjutkan dengan teratur lebih

bermanfaat daripada amal yang panjang yang dilakukandengan rasa enggan. (N.B/288)

27.

Tidak akan ada amal yang dianggap sedikit kalau

dilakukan dalam kerangka taqwa. Bagaimana bisa dianggap

sedikit sesuatu yang diterima Allah? (E. S. /221)

28. Barang siapa kurang beramal akan jatuh ke dalam

kesedihan. (N.B/127)

7/25/2019 400 nasihat

6/52


_______________________________________________________

34

29.

Manusia adalah anak-anak perbuatan baiknya.

(KKDA/66)

30.

Manusia itu anak-anak dari apa yang diperbuatnya

dengan baik. Dan nilai setiap manusia itu apa yang

diperbuatnya dengan baik. (Ihya/7/480)

31.

Harga setiap individu tergantung pada perbuatan baik

yang telah dilakukannya. (KKDA/67)

32.

Nilai setiap manusia menurut kebaikan adalah apa

yang dilakukannya. (K.A/193)33. Barangsiapa berfikir, niscaya dia akan melihat, dan

sesuatu yang dicintai lebih mudah mendorong nafsu untuk

melakukannya dengan segera, sehingga singkatnya waktu

dalam memikirkan dan memahaminya, niscaya akan

mempercepat terjadinya perbuatan. Maka tidak akan

bermanfaat berfikir setelah berbuat, dan memahami setelah

terjadi. (KKDA/63)

Cacat, Melihat Cacat Orang Lain

34.

Cacat yang paling buruk ialah memandang cacat (pada

orang lain), padahal cacat itu ada pada diri Anda. (N.B/363)

35.

Orang yang melihat kekurangan-kekurangannya sendiri

akan menjauh dari kekurangan-kekurangan orang lain.

(N.B/359)

Dermawan, Kedermawanan

36. Kedermawanan adalah pelindung kehormatan,

kesabaran adalah kendali bagi orang yang bodoh, maaf

adalah pajak bagi orang yang berhasil, pengabaian adalahhukum bagi yang berkhianat, musyawarah adalah jalan utama

bimbingan.

7/25/2019 400 nasihat

7/52


_______________________________________________________

35

Orang yang puas dengan pandanganya sendiri [akan]menghadapi bahaya. Kesabaran menentang malapetaka

sementara ketidaksabaran adalah penolong bagi kesukarandunia. Kepuasan yang terbaik ialah melepasan diri dari hawa

nafsu.Banyak jiwa budak tunduk kepada hawa nafsu yang

mengalahkan. Kemampuan membantu pemeliharaan

pengalaman. Cinta berarti hubungan yang digunakan dengan

baik. Jangan mempercayai orang yang (dibikin) sedih.(N.B/211)

37.

Orang yang yakin akan imbalan yang baik, adalahdermawan dalam memberi. (N.B/138)

38.

Jadilah dermawan, tetapi jangan mubadzir.berhematlah, tetapi jangan kikir. (N.B/ 33)

39. Orang yang dermawan mencapai kedudukan (N.B/ 216)

40.

Kedermawanan ialah yang dengan inisiatif sendiri,

karena memberi atas permintaan mungkin disebabkan oleh

harga diri atau untuk mengelakan celaan. (N.B/53)41.

Kedermawanan lebih mendorong bagi kebajikanketimbang menghormati persaudaraan. (N.B/248)

42.

Orang pemurah (dermawan) yang bodoh lebih di cintai

Allah dari pada orang yang banyak beribadah (abid) yangkikir. (Ihya/6/215)

43.

Demi Allah orang yang dermawan sekali-kali tidakakan berlebih-lebihan memeriksa haknya karena Allah Taala

telah berfirman: (At-Tahrim:3). (Ihya/6/221)

44. Sarana untuk mendapatkan wewenang tinggi adalah

lebarnya dada (yakni kedermawanan). (N.B/176)

45.

Apabila tangan bantuan diulurkan kepada Anda,

buatlah kebaikan yang lebih baik sebagai balasan, kendatipun

keutamaannya tetap berada pada si pemula. (N.B/62)

7/25/2019 400 nasihat

8/52


_______________________________________________________

36

46.

Barang siapa memberikan jumlah yang sedikit, maka

dia akan diberi dengan jumlah yang banyak. (K. A /192)

47.

Jangan merasa malu karena (hanya) memberikan

sedikit, karena penolakan adalah lebih kecil dari yang (sedikit)itu. (N.B/67)

48.

Tidak akan berkurang orang yang sempurna darikesempurnaannya apabila membawa suatu oleh-oleh untukkeluarganya. (Ihya/6/594)

Dengar, Menggunakan Pendengaran

49. Barang siapa memperingatkan Anda, ia sepertimemberi kabar gembira kepada Anda. (N.B/59)

50.

Ambillah butir-butir kebijaksanaan dimanapun iaberada, karena apabila ucapan kebijaksanaan itu berada di dadaseorang munafik, ia menggelepar sampai ia keluar dan

bermukim dengan yang lain-lain yang sejenisnya di dada orang

mukmin. (N.B/ 79)51.

Kebijaksanaan adalah barang kaum mukmin yang

hilang. Maka ambillah ia walaupun dari orang munafik.

(N.B/80)

52. Bilamana Anda mandengar suatu hadits, ujilah itu

menurut akal, jangan sekedar mendengar, karena periwayat ada

banyak tetapi yang menjaganya hanya sedikit.( N.B/ 98)

53.

Saya seorang laki-laki yang mendengar suatu hadistdari Rasulullah maka Allah Azza wajalla memberi manfaat

padaku. Apabila salah seorang sahabatku bercerita padakumaka saya menyumpahnya .(Ihya/2/426/)

7/25/2019 400 nasihat

9/52


_______________________________________________________

37

Dosa

54. Dosa yang meresahkan Anda lebih baik dalam

pandangan Allah daripada kebajikan yang membanggakanAnda. (N.B/46)

55. Dosa yang paling parah ialah yang dianggap ringanoleh pelakunya. (N.B/358)

56.

Dosa yang terburuk ialah dosa yang dipandang entengoleh pelakunya. (N.B/486)

57.

Tidur dalam keadaan iman yang kukuh lebih baik daripada sholat dalam keadaan ragu-ragu. (N.B/97)

Dunia, Keduniawian

58.

Dunia ini adalah adalah tempat persinggahan,

bukan tempat tinggal. Manusia didalamnya ada dua jenis:

yang satu adalah orang yang menjual dirinya (kepada hawanafsu) dan dengan demikian menghancurkannya, dan yang lain

adalah manusia yang membeli dirinya (dengan mawas diri

terhadap hawa nafsu) dan membebaskannya. (N.B/133)59.

Dunia ini diciptakan untuk selain dari (dunia) itu sendiri

dan tidak diciptakan untuk dirinya sendiri. (N.B/ 472)

60.

Dunia itu ibarat ular. Ia halus dalam sentuhan tetapididalamnya penuh bisa. Orang tak tahu yang jatuh ke dalam

tipuannya; tetapi orang yang bijaksana dan cerdas terusberjaga-jaga terhadapnya. (N.B/119)

61.

Dunia itu ibarat ular. Lunak menyentuhnya dan

racunnya membunuh.(Ihya/6/64)62.

Wahai manusia, kekayaan dunia ini adalah seperti

rumput yang membawa wabah; karena itu menghindarlahdari lahan penggembalaan ini. Meninggalkan lebih baik

daripada tinggal dengan damai di dalamnya, dan bagiannyayang cukup untuk rizeki lebih membawa kebahagiaan daripada

kekayaannya. Kesengsaraan telah ditetapkan yang kaya di sini,

sedang kesenangan telah ditentukan bagi orang-orang yang

7/25/2019 400 nasihat

10/52


_______________________________________________________

38

menjauh darinya. Apabila seseorang tertarik akan gemerlapnya,ia membutakan kedua matanya, dan apabila seseorang

memperoleh kegairahan kepadanya maka ia memenuhi hatinyadengan kesedihan yang terus berubah-ubah di bagian hitam

hatinya, suatu kesedihan mencemaskannyadan yang lain

memberikan kepedihan kepadanya. Ini berhasil terus sampai

cekikan maut berhasil mengejarnya. Ia dilemparkan kepadaketerbukaan sementara kedua kuil (perbendaharaan) hatinya

diputuskan hubungannya. Mudah bagi Allah untukmematikannya dan (mudah) bagi kawan-kawannya untuk

memasukannya ke dalam kubur.Orang mukmin mengambil dunia dengan mata yang

mengambil pelajaran dan mengambil darinya cukup makananuntuk keperluan yang paling sedikit. Ia mendengar di dalamnya

dengan telinga kebencian dan permusuhan. Apabila dikatakan(tentang seseorang) bahwa ia telah menjadi kaya, dikatakan

pula bahwa ia telah jatuh miskin; dan apabila kesenangan

ditinggalkan pada kehidupan seseorang, kematian dirasakanatas kematiannya. Inilah keadaannya, walaupun belum tibaharinya berpatah hati. (N.B/377)

63. Ketika dunia mendatangi seseorang (dengankemurahannya), ia (dunia) mengatributkan kepadanya kebaikan

orang lain; dan bilamana ia berpaling darinya, ia merebut

kebaikannya (orang itu), sendiri (pula). (N.B/ 9)

64.

(Bukti dari) kerendahan dunia ini di hadapan Allah

ialah bahwa hanya di sini ia tidak ditaati, dan nikmat-nikmat-Nya tak tercapai kecuali dengan meninggalkannya. (N.B/ 395)

65. Sesungguhnya dunia itu ada enam perkara, yaitu: dunia

yang dimakan, diminum, dipakai, dikendarai, dinikahi, danyang diciumi. Maka:

Sebaik-baik yang dimakan adalah madu, yaitu yangdikeluarkan lebah dari mulutnya.

7/25/2019 400 nasihat

11/52


_______________________________________________________

39

Sebaik-baik yang diminum adalah Air. Tentang air ituyang berbuat baik dan berbuat buruk adalah sama.

Sebaik-baik yang dipakai adalah Sutera , yaitu yangdianyam oleh ulat.

Sebaik-baik yang dikendarai adalah kuda dan di antara

kuda ini orang lelaki dibunuh dalam peperangan.

Sebaik-baik yang dinikahi adalah Wanita yaitu tempatkencing dalam tempat kencing. Demi Allah, sesungguhnya

wanita itu menghiaskan sesuatu yang terbagus dari padanyadan dimaksudkan sesuatu yang terburuk dari padanya.

Dan seutama-utama yang dicium adalah misik yaitudarah kijang. (Ihya/6/46)

66.

Berpantanglah dari dunia sehingga Allah menunjukankepada Anda kejahatannya yang sesungguhnya, dan janganlah

lalai (dalam keadaan bagaimanapun) Anda tak akan dilalaikan.(N.B/401)

67. Aku merasa heran terhadap orang yang mencari dunia,

padahal mati itu mencarinya dan orang yang lalai padahal iatidak dilalaikan.(Ihya/6/56)

68.

Sesungguhnya kehidupan dunia diliputi dengan cobaan,

dikenal dengan kehancuran dan disifati dengan penipuan.(Ihya/6/51)

69.

Diriwayatkan bahwa ketika Dhirar ibn Dhamrah pergi

kepada Muawiyyah dan Muawiyyah menanyainya tentang

Amirul Mukminin, ia berkata, Saya bersaksi bahwa saya telahmelihatnya pada beberapa kesempatan ketika malam telah

membentang dan ia sedang berdiri di mihrab (masjid) sambilmemegang janggutnya seraya mengerang seperti orang digigit

ular dan menangis seperti orang dalam kesedihan, lalu iaberkata: Hai dunia, hai dunia! Menjauhlah dari saya. Mengapa

Anda menghadirkan diri kepada saya? Adakah Anda sangatmenginginkan saya? Anda tak mungkin mendapat kesempatan

untuk mengesankan saya. Tipulah orang lain. Saya tak ada

7/25/2019 400 nasihat

12/52


_______________________________________________________

40

urusan dengan Anda. Saya menceraikan Anda tiga kali, yangsesudahnya tak ada rujuk lagi. Kehidupan Anda singkat,

pentingnya Anda kecil, kegemaran Anda sederhana. Sayang !bekal sedikit, jalan panjang, perjalanan jauh, dan tujuan sukar

dicapai. (N.B /77)

70.

Dunia dan akhirat adalah seperti dua daun neraca,

seperti timur dan barat dan seperti wanita yang dimadukanyang apabila kamu menyenangkan salah seorang dari kedua

wanita tersebut niscaya kamu membuat kemarahan kepadayang lain. (Ihya/4/631)

71.

Dunia yang halal itu ada penghisaban dan yang haramitu ada siksaan. (Ihya/6/37)

72. Manusia duniawi adalah seperti musafir yang sedangdibawa sementara ia tertidur. (N.B/64)

73.

Ali ra. Mendengar orang lelaki mencela dunia, lalu iaberkata: Wahai Anda yang mencela, wahai Anda yang telah

ditipu oleh tipuannya dan terkecoh oleh kesalahan-

kesalahannya. Anda menaruh serakah kepada dunia kemudianmencelanya? (N.B/131)

74.

Ada dua jenis pekerja di dunia ini. Yang satu bekerjauntuk dunia ini dan pekerjaannya membuat ia tak peduli

dengan dunia yang akan datang. Ia takut kemiskinan bagiorang-orang yang ditinggalkannya tetapi merasa aman tentang

hal itu. Maka ia menjalani hidupnya bagi kebaikan orang lain.Yang lainnya orang yang bekerja di dunia ini untuk apa yang

akan datang, dan ia menyimpan bagiannya dari dunia ini tanpasusah payah. Dengan demikian ia mendapatkan manfaatnya

sekaligus. Secara ini ia bermartabat di mata Allah. Apabila iameminta sesuatu kepada Allah maka ia tidak akan menolaknya.

(N.B/279)

75.

Ambillah kenikmatan dunia yang datang kepada Anda,

dan menjauhlah dari yang menjauh dari Anda. Apabila Anda

7/25/2019 400 nasihat

13/52


_______________________________________________________

41

tidak dapat berlaku demikian, berlaku sederhanalah dalampencarian Anda. (N.B/ 403)

76.

Para pecinta Allah adalah orang-orang melihat sisibatin dari dunia, sedang orang lain melihat sisi lahirnya;

mereka menyibukkan diri dengan manfaatnya yang lebih jauhsementara orang lain menyibukkan diri dalam manfaat yang

segera. (N.B/ 441)

77. Orang yang memandang dunia dengan bijaksana

(menganggapnya sebagai sarana) maka dunia akanmemberikan ketajaman tilikan, dan orang yang

menganggapnya sebagai tujuan, maka ia akan membuatnyabuta. (T.NQ/8/1037)

78. Apabila dunia menghadap engkau maka infakkanlahsebagiannya kepada orang yang berhak menerimanya, karena

sesungguhnya dunia itu tidak menjadi musnah sebab engkauinfakkan. Dan apabila dunia meninggalkan engkau mka

infakanlah sebagiannya juga, karena sesungguhnya dunia itu

tidak kekal. (Ihya/6/180)79. Awalnya kesusahan dan akhirnya kebinasaan, yanghalalnya diperhitungkan dan yang diharamkankannya disiksa,

maka orang yang benar (baik) di dalamnya, niscaya dia akan

aman, dan orang yang salah niscaya dia akan merugi. Orang

yang merasa berkecukupan (kaya) di dalamnya, niscaya dia

akan mendapatkan cobaan, dan orang yang merasa fakir,

niscaya dia akan bersedih. Orang yang mengusahakannya,niscaya akan diabaikannya, dan orang yang menjauhinya,

niscaya akan didatanginya. Terhadap orang yang selalumengarahkan pandangannya kepadanya, niscaya dia akan

membutakannya, dan terhadap orang-orang yang memalingkanpandangannya, niscaya dia akan memperlihatkannya.

(KKDA/162)

80.

Janganlah kamu termasuk orang yang mengatakan

dunia dengan perkataan orang-orang zuhud, dan berbuat seperti

7/25/2019 400 nasihat

14/52


_______________________________________________________

42

orang-orang yang mencintainya, dimana apabilamendapatkannya tidak puas, dan apabila gagal

mendapatkannya tidak qanaah(merasa cukup dengan apa yangdidapatkannya), sehingga tidak mau mensyukuri sesuatu yang

telah diberikan kepadanya, dan selalu menuntut tambahan dari

apa yang tersisa. Dia melarang manusia tetapi tidak melarang

dirinya untuk mendapatkan sesuatu yang tidak diperolehnya,sehingga dia mencintai orang-orang sholeh tetapi tidak mau

mengerjakan perbuatan yang dilakukan oleh mereka, dan diamembenci orang-orang yang buruk, sementara dia sendiri

merupakan bagian dari mereka. (KKDA/154)

81. Dunia itu melelahkan orang yang berakal. (KKDA/427)

Dusta

82. Saya tidak pernah berkata dusta dan tak pernah orang

mendustakan saya, saya tak pernah menyeleweng dan tak

pernah diselewengkan. (N.B/185)83. Berdusta adalah kehinaan di dunia ini dan akanmendatangkan hukuman Neraka di akhirat. (TNQ/8/1037)

84.

Orang tidak akan merasakan nikmatnya iman jika dia

tidak meninggalkan dusta, baik dalam bergurau maupun dalam

pembicaraan yang serius. (TNQ/8/1037)

85.

Berdusta ialah kehinaan di dunia ini dan akan

mendatangkan hukuman di akhirat. (TNQ/8/1035)86.

Kebohongan itu bagaikan fatamorgana. (KKDA/369)

87.

Penginderaan dengan mata bukanlah pengamatan yang

sesungguhnya, karena mata sering mengecoh manusia, tetapikearifan tidak mengecoh siapapun yang dinasihatinya. (N.B/

291)

Gunjing, Mengunjing

88.

Menggunjing adalah alat orang lemah. (N.B/470)

7/25/2019 400 nasihat

15/52


_______________________________________________________

43

Hak

89. Hak Allah yang paling kecil atas Anda ialah bahwa

Anda tidak menggunakan nikmat-Nya untuk berbuat dosakepada-Nya. (N.B/340)

90. Orang yang memenuhi hak seseorang yang tidakmemenuhi hak-haknya (adalah seakan-akan ia)

menyembahnya. (N.B/164)

91.

Tak ada orang yang harus dipersalahkan karena

menunda dalam (memperoleh) hak-haknya sendiri, tetapikesalahan terletak pada orang yang mengambil apa yang bukan

haknya. (N.B/166)

92. Wahai putera Adam segala apa yang Anda peroleh

melebihi kebutuhan Anda, hanya akan Anda jaga untuk oranglain. (N.B/192)

93. Kami mempunyai hak apabila diperkenankan kepadakami maka syukurlah, bila tidak kami akan menunggang di

bagian belakang (punggung) unta sekalipun perjalanan malam

itu panjang. (N.B/22)94.

Orang yang malas dan lamban kehilangan hak-haknyadan orang yang percaya kepada penggunjing kehilangan teman.(N.B/240)

95.

Lemparkanlah batu sebagaimana balasan kemana asalbatu itu datang kepada Anda, karena keburukan hanya dapat

dibalas dengan keburukan. (N.B/324)

Hati - Menyegarkan hati96.

Hati adalah kitabnya mata. (N.B/420)

97. Hati manusia adalah seperti binatang buas. Barangsiapa hendak menjinakannya, akan diterkamnya. (N.B/50)

98.

Hati itu pada hakikanya wadah. Hati yang paling baikadalah yang digunakan untuk wadah ilmu. (E. S./225)

99. Penyakit jiwa sifatnya jauh lebih buruk dari pada

penyakit raga.

7/25/2019 400 nasihat

16/52


_______________________________________________________

44

100.

Sifat lapang hati bagaikan sebuah keluarga. (K. A /192)

101.

Sesungguhnya tempat ilmu itu ada di sini! (Ali

menunjukan dadanya). Jika kamu membuatnya untukmenanggung musibah, maka kamu akan menjumpainya

sebagai tiang yang sangat kokoh. (E. S./226)

Menyegarkan hati

102.

Hati ini menjadi muak ketika tubuh ini menjadi muak,

maka carikan ucapan-ucapan bijaksana yang indah untuknya.(N.B/91)

103.

Hati menjadi letih sebagaimana tubuh menjadi lelah.

Karena itu Anda harus mencari ucapan-ucapan yang indah

baginya mereka untuk dinikmati sebagai penyegaran.(N.B/197)

104. Senangkanlah hati sesaat, karena apabila kamumemaksanya maka hati itu menjadi buta. (Ihya/3/98)

105.

Kebutaan yang paling buruk adalah kebutaan hati.

(TNQ/8/1038)

Hawa nafsu

106.

Hati dilimpahi hawa nafsu dan kekuatan untuk majudan mundur. Karena itu maka dekatilah dia (hati) pada saat

kegairahannya dan bilamana dia maju, karena apabila hatidipaksa (untuk melakukan sesuatu) dia (hati) akan dibutakan.

(N.B/194)

107.

Kekayaan yang terbaik ialah meninggalkan hawa nafsu.(N.B/ 34)

108. Barangsiapa memperpanjang hawa nafsunya iamenghancurkan amal perbuatannya. (N.B/36)

109.

Kekayaan adalah sumber hawa nafsu. (N.B/58)

110. Bilamana kemampuan bertambah, hawa nafsu

berkurang. (N.B/246)

7/25/2019 400 nasihat

17/52


_______________________________________________________

45

111.

Barang siapa yang rindu pada surga, niscaya ia

melupakan nafsu syahwatnya di dunia. (Ihya/5/153)

112.

Perempuan adalah ibarat kalajengking yangsengatannya manis. (N.B/ Kata mutiara no 61)

113.

Kepuasan yang terbaik ialah melepasan diri dari hawanafsu. Banyak jiwa budak tunduk kepada hawa nafsu yang

mengalahkan. (N.B/211)

114. Orang yang berpacu dengan kendali longgar bertabrak

dengan maut. (N.B/19)

115.

Sesungguhnya sesuatu yang paling aku takuti itu adalah

hawa nafsu yang senantiasa dituruti dan suka berangan-angan.Adapun hawa nafsu yang suka dituruti, maka dia bisa mencari

celah bagi seseorang yang melakukan kebenaran, dan sukaberangan-angan bisa menyebabkan seseorang lupa terhadap

akhirat. (E. S. /221) dan (KKDA/58)

116.

Tidaklah akan dapat menegakan agama Allah,melainkan orang yang tidak mau berminyak air, tidak

terpengaruh oleh ketinggian orang dan tidak memperturutkankeinginan. (K. A /193)

117. Bila banyak kemampuan, maka berkuranglah

keinginan. Pekerjaan yang terbaik adalah yang engkau

paksakan dirimu untuk mengerjakannya. (K. A /193)1.Hendaknya kamu takut dengan hukuman hawa nafsu

terhadap dirimu, karena hukuman yang cepatnya akanmenimbulkan kehinaan dan hukuman yang ditangguhkannya

akan melahirkan penderitaan. Seandainya kamu tidak melihatbahwa ia melaksanakan hukumannya dalam bentuk ancaman

dan intimidasi, maka ia akan menangguhkannya dalam bentukangan-angan dan bujukan. Seandainya bujukan dan ancaman

itu bersatu dalam jiwa, maka nafsu akan memalingkannyakepada kehinaan dan kerendahan. (KKDA/60)

118.

Hawa nafsu menimbulkan kebutaan. (KKDA/61)

7/25/2019 400 nasihat

18/52


_______________________________________________________

46

Hormat, Menjaga kehormatan

119. Tidak mendapatkan apa yang diinginkan lebih enak

daripada meminta pada orang yang tak pantas. (N.B/66)120.

Berpalingnya Anda dari orang yang cenderung kepada

Anda adalah suatu kerugian atas bagian dari keuntungan Anda,sementara kecenderungan Anda kepada orang yang berpaling

dari Anda adalah penghinaan atas dirinya sendiri. (N.B/460)

121.

Orang yang menempatkan dirinya dalam keadaan

bereputasi buruk tak boleh menyalahkan orang-orang yangmenaruh gagasan buruk tentang dirinya. (N.B/159)

122.

Barang siapa membeberkan kesukaran-kesukarannya ia

menyetujui penghinaan. (N.B/2)

123. Selama kedudukan Anda baik, kekurangan Andatertutup. (N.B/51)

124.

Martabat wajah Anda utuh tetapi meminta-mintameleburkannya, oleh karena itu lihatlah dengan hati-hati dihadapan siapa Anda meleburkannya. (N.B/357)

125.

Orang yang cemburu dengan kehormatannya hendaklahmenjauhi pertengkaran. (N.B/372)

126.

Orang yang menghormati dirinya tak akan melakukanperzinaan. (N.B/315)

127.

Kedermawanan adalah pelindung kehormatan.(N.B/211)

128.

Barangsiapa menempatkan diri sebagai pemimpinrakyat ia harus mulai mendidik dirinya sendiri sebelum

mendidik orang lain; dan pelajarannya harus haruslah melaluiperilakunya sendiri, sebelum mengajarkan dengan lidah. Orang

yang mendidik dan melatih dirinya sendiri lebih berhakmendapat kehormatan ketimbang orang yang mendidik dan

melatih orang lain. (N.B/3)

129.

Apabila Anda diberi hormat, balaslah dengan hormat

yang lebih baik. Apabila tangan bantuan diulurkan kepada

Anda, buatlah kebaikan yang lebih baik sebagai balasan,

7/25/2019 400 nasihat

19/52


_______________________________________________________

47

kendatipun keutamaannya tetap berada pada si pemula.(N.B/62)

Berbuat baiklah kepada orang lain yang terlanda musibahsupaya orang lain berbuat baik kepada kerabat Anda yang

terlanda musibah. (N.B/274)

Hubungan, Hubungan sosial

130.

Selama kedudukan Anda baik, kekurangan Anda

tertutup. (N.B/51)

131.

Temuilah orang secara sedemikian rupa sehinggaapabila Anda mati mereka akan menangisi Anda dan selagi

Anda hidup mereka akan merindukan Anda. (N.B/10)

132.

Cukuplah bagi disiplin Anda sendiri bila Anda

berpantang dari apa yang tidak disukai orang lain. (N.B/422)

133.

Dalam masa kekacauan sosial, jadilah seperti unta

remaja yang tak berpunggung cukup kuat untuk ditunggangi

dan tidak pula bersusu untuk diperah. (N.B/1)134. Memutuskan hubungan sanak kerabat merusak semuanikmat yang telah diterima. (T.NQ/8/1035)

135.

Memutuskan hubungan sanak kerabat membawa

kepada kemiskinan. (T.NQ/8/1035)

136.

Berbuat baiklah terhadap anak yatim, perlakukanlah

para pengemis dengan lemah lembut dan pergaulilah mereka

dengan baik dan akhirnya berbaik budilah dan kasihanilahorang-orang yang lemah. (T.N.Q/8/1035)

137. Kebutuhan kerabat pada kasih sayang lebih banyak dari

kebutuhan kasih sayang pada kerabat. (K. A /194)

7/25/2019 400 nasihat

20/52


_______________________________________________________

48

Ibadah

138. Sekelompok orang yang menyembah Allah karena

menghasratkan ganjaran; ini ibadat pedagang. Suatu kelompoklain beribadat karena takut; ini ibadat budak. Dan sekelompok

lagi yang menyembah Allah karena rasa syukur dan terimakasih; ini ibadat orang merdeka. (N.B/238)

139. Ibadah yang sunah tak dapat membawa kedekatan

kepada Allah apabila hal itu menghalangi yang wajib. (N.B/39)

140. Bilamana masalah sunah menghalangi jalan yangwajib,tinggalkanlah (sunah) itu. (N.B/289)

141.

Allah telah menetapkan keimanan untuk penyucian dari

syirik, shalat untuk penyucian dari kesombongan, zakat sebagai

sarana rezeki, puasa sebagai ujian bagi manusia, haji sebagaidukungan bagi agama, jihad sebagai kehormatan Islam, ajakan

kepada kebaikan sebagai kebaikan bagi rakyat umum,mencegah kemungkaran senbagai kendali bagi orang jahat,

penghormatan pada persaudaraan untuk peningkatan jumlah,

qisas untuk menghentikan pertumpahan darah, balasanhukuman untuk mewujudkan pentingnya larangan,pemantangan minum khamar untuk melindunngi akal,

menjauhi pencurian untuk menanamkan kesucian, berpantang

zina untuk menjaga susila, berpantang homoseksual untuk

meningkatkan keturunan, mengajukan kesaksian untuk

melengkapi bukti tentang pendapat, menjauhi kebohongan

untuk meningkatkan penghormatan kepada kebenaran,memelihara perdamaian untuk berlindung dari bahaya, imamah

untuk ketertiban masyarakat dan ketaatan sebagai tanda hormatkepada imamah. (N.B/253)

142.

Banyak orang yang berpuasa yang puasanya tak lebihdari menahan lapar dan haus. Dan banyak pendiri shalat yang

shalatnya tidak lebih baik dari berjaga dan kesulitan. Tidur,

maupun makan minum dari orang (taqwa) yang cerdas jauh

lebih baik. (N.B/145)

7/25/2019 400 nasihat

21/52


_______________________________________________________

49

Sholat

143. Ali Ra. apabila datang waktu sholat maka ia goncang

dan wajahnya berubah warnanya, maka ditanyakan kepadanya :Hai Amirul muminin ada apa dengan Anda, maka ia

menjawab: Datanglah waktu amanat yang ditawarkan olehAllah kepada langit dan bumi lalu langit dan bumi enggan

untuk menanggungnya dan khawatir akan menghianatinya, dansaya menanggungnya. (Ihya/1/500) dan (KKDA/136)

144.

Apabila seorang hamba mati maka menangislah tempatsholatnya dari tanah dan tempat naik amalannya dari langit.

(Ihya/1/504`)

145.

Shalat untuk penyucian dari kesombongan. (N.B/253)

Ilmu Pengetahuan

146. Ilmu itu lebih utama daripada harta, karena ilmu itumenjaga Anda, sedangkan Anda menjaga harta. Ilmu adalah

hakim, sedangkan harta adalah yang dihakimi. Harta menjadi

berkurang dengan dibelanjakan, sedangkan ilmu menjadiberkembang dengan dibelanjakan. (Ihya/1/21) dan

(KKDA/74)

147. Orang yang alim itu lebih utama daripada orang yangberpuasa, berdiri beribadah malam dan berjuang. Apabila

seorang Alim meninggal maka berlobanglah dalam Islam

dengan suatu lobang yang tidak akan tertutup kecuali oleh

penggantinya. (Ihya/1/21)

148.

Tidak ada kebanggaan kecuali bagi ahli ilmu.Sesungguhnya mereka diatas petunjuk dan mereka adalahpetunjuk orang yang minta petunjuk. (Ihya/1/21)

149.

Keutamaan orang ahli ilmu tidak diketahui kecuali olehmereka yang ahli keutamaan. (KKDA/108)

150.

Sesungguhnya orang yang Alim itu ialah orang yang

tidak membuat seseorang putus asa dari mengharap rahmat

7/25/2019 400 nasihat

22/52


_______________________________________________________

50

Allah Taala dan tidak menjamin aman dari cobaan Allah.(Ihya/7/629)

151.

Sesungguhnya orang yang Alim tidak akan memberirukhsah (keringanan) kepada orang-orang untuk mengerjakan

meksiyat kepada Allah, dan tidak akan meninggalkan Al-Qurankarena lebih suka kepada hal yang lain. (E. S. /223)

152. Nilai setiap orang adalah sesuatu yang menjadikannya

baik, sedangkan orang bodoh itu musuh bagi ahli ilmu. maka

carilah kemenangan Anda dengan ilmu, dengan ilmu Andahidup selamanya, manusia itu mati sedangkan ahli ilmu itu

hidup. (Ihya/1/21)

153.

Dua orang mendatangkan bala (bilahi) yaitu : orang

alim yang melalaikan dirinya (sehingga jatuh dalamkemaksiatan) dan orang bodoh yang ahli ibadah. Orang bodoh

menipu manusia dengan kebodohannya, sedangkan orang Alimmenipu mereka dengan kelalaiannya. (Ihya/1/181)

154. Sesungguhnya sebagian hak orang Alim adalah Anda

tidak memperbanyak pertanyaan kepadanya, tidakmenyalahkannya dalam menjawab, tidak mendesaknya apabilaia sedang malas, tidak memegangi kainnya apabila ia bangun,

tidak menyiarkan rahasianya, tidak mengumpat seseorang di

sisinya, tidak mencari ketergelincirannya, dan jika ia tergelincir

maka terimalah alasannya, wajiblah Anda menghormatinya dan

membesarkannya karena Allah taala selama ia memelihara

perintah Allah taala, dan tidak duduk di depannya, jika iamempunyai kebutuhan maka doronglah kaum itu untuk

melayaninya. (Ihya/1/157)

155. Ali Ra. Berkata sambil menunjuk ke dadanya:Sesungguhnya di sini terdapat ilmu yang banyak, seandainya

saya mendapatkan orang-orang yang sanggup membawanya.

(Ihya/1/177)

7/25/2019 400 nasihat

23/52


_______________________________________________________

51

156.

Sersungguhnya orang yang paling bodoh adalah orang

yang tidak mengetahui tingkat (derajat) nya sendiri.

(Ihya/1/241)157.

Apabila Anda mendengar ilmu maka tahanlah atasnya

dan janganlah campurkan dengan gurau sehingga hatimenumpahkannya. (Ihya/1/241)

158.

Sesungguhnya orang yang paling dibenci Allah ialahorang-orang yang menghimpun ilmu yang dengan ilmu itu ia

menerjang ke gelapnya fitnah. (Ihya/1/241)

159.

Ilmu berhubungan dengan amal. Oleh karena itu maka

orang yang berilmu harus beramal, karena pengetahuan

memanggil amal; jika ada jawaban alangkah baiknya, apabila

tidak maka ilmu itu tidak berpisah dari dia. (N.B/376)

160. Tidak ada ibadah yang baik kecuali dikerjakan dengan

landasan ilmu. Dan tidak ada kebaikan di dalam ilmu yangtidak dipahami dengan baik (E. S /223)

161.

Pengetahuan adalah harta yang patut dimuliakan;

perilaku baik adalah busana baru, pikiran adalah cermin yangjernih. (N.B/5)

162. Nilai setiap orang adalah dalam prestasinya

(pengetahuannya).( N.B/81)

163. Harga setiap individu tergantung pada perbuatan baik

yang telah dilakukannya. (KKDA/67)

164.

Pengetahuan ada dua macam: yang diserap dan yang

hanya didengar. Pengetahuan yang didengar tidak akanbermanfaat kecuali setelah diserap. (N.B / 348)

165. Pengetahuan yang paling rendah ialah apa yang tinggal

di lidah, dan pengetahuan yang paling mulia ialah yangterwujud dalam [amal perbuatan] melalui anggota dan organ

tubuh. (N.B/92)

166.

Pengetahuan mengusir dalih orang yang mengajukan

dalih-dalih. (N.B/294)

7/25/2019 400 nasihat

24/52


_______________________________________________________

52

167.

Bilamana Allah berniat hendak menghina seseorang, ia

tidak memberinya pengetahuan. (N.B/298)

168.

Jangan ubah pengetahuan Anda manjadi kejahilan, ataukeyakinan Anda menjadi keraguan. Bilamana Anda

memperoleh pengetahuan bertindaklah menurutnya, danbilamana Anda mendapatkan keyakinan, majulah terus [di atas

basisnya]. (N.B/284)

169.

Setiap wadah menjadi semakin sempit dengan apa yang

ditempatkan padanya, kecuali pengetahuan yang malahmenjadi luas. (N.B/205)

170.

Dua orang rakus tak pernah kenyang yaitu: pencari ilmu

dan pencari dunia. (N.B/466)

171. Allah tidak mengambil sumpah (mewajibkan) orangbodoh belajar sebelum ia mewajibkan orang terpelajar

mengajar. (N.B /487) dan(KKDA/123)

172.

Janganlah seorangpun di antara Anda merasa malumengatakan, Saya tidak tahu apabila ia ditanyai tentang

sesuatu yang tidak diketahuinya; janganlah seseorang maluuntuk mempelajari sesuatu yang tidak diketahuinya. (N.B/82)

173. Manusia memusuhi apa yang tidak diketahuinya.

(N.B/172 dan 447)

174. Tindakan tertinggi dari seorang mulia ialahmengabaikan (yakni tidak menonjolkan) apa yang

diketahuinya. (N.B/222)

175. Orang jahil diantara Anda sekalian mendapatkan terlalu

banyak, sedang orang yang terpelajar hanya ditangguhkan.(N.B/293)

Anda tak akan mendapatkan orang jahil kecuali pada salah satu

ujung ekstrem (yakni yang lalai atau yang berlebih lebihan).

(N.B/70)

176. Manusia itu ada tiga macam: orang alim yang

senantiasa melakukan ibadah ketuhanan, pelajar yang

7/25/2019 400 nasihat

25/52


_______________________________________________________

53

menempuh jalan keselamatan, dan orang hina yang hanya

mengikuti setiap orang yang bersuara keras (berperilaku

buruk). Dia akan condong kemana angin berhembus, tidak

mendapatkan cahaya ilmu, dan tidak bisa kembali pada tiang

yang kokoh. ! (E. S./225)

177. Hati itu pada hakikanya wadah. Hati yang paling baik

adalah yang digunakan untuk wadah ilmu. ! (E. S./225)

178.

Sesungguhnya tempat ilmu itu ada di sini (Ali

menunjukan dadanya). Jika kamu membuatnya untukmenanggung musibah, maka kamu akan menjumpainya

sebagai tiang yang sangat kokoh. (E. S./226)

179.

Sesungguhnya orang yang berilmu adalah orang yang

mengetahui bahwa apa yang diketahuinya itu hanya sedikit

dibanding apa yang tidak diketahuinya. (KKDA/116)

180. Sesungguhnya manusia mulai tidak suka mencari ilmu

karena mereka melihat betapa sedikitnya orang yang

memanfaatkan apa yang diketahui. (KKDA/119)

Iri

181.

Iri hati seorang sahabat berarti cacat dalam cintanya.(N.B/218)

182.

Kesehatan badan datang dari ketiadaan iri hati.(N.B/257)

Islam

183.

Islam didirikan atas empat sendi: yakin, sabar, jihad,

dan adil. (Ihya/ 7/321)

184. Saya akan mendefinisikan Islam sebagai yang belumpernah ada orang yang mendefinisikannya: Islam adalah

7/25/2019 400 nasihat

26/52


_______________________________________________________

54

penyerahan, penyerahan adalah keyakinan, keyakinan adalahpengukuhan, pengukuhan adalah pengakuan, pengakuan adalah

pelaksanaan (kewajiban) dan pelaksanaan kewajiban adalahamal. (N.B/125)

Istighfar

185.

Tidaklah Allah yang Maha Suci mengilhamkan padahamba untuk istighfar dimana Dia bermaksud menyiksanya.

(Ihya/2/431)

186.

Berpantang dari dosa lebih mudah dari memohon

pertolongan sesudahnya. (N.B/170)

Jihad

187. Bagi orang lemah haji adalah sebaik jihad. (N.B/136)

188.

Jihad seorang wanita ialah memberikan pertemananyang menyenangkan kepada suaminya. (N.B/136)

189.

Jihad mempunyai empat aspek: menyuruh orang

berbuat baik, mencegah orang berbuat kemungkaran, berjuangdi jalan Allah dengan ikhlas dan dengan teguh pada setiapkesempatan, dan membenci yang mungkar. Maka barangsiapamenyuruh orang lain berbuat baik, ia memberikan kekuatan

kepada kaum mukmin; barangsiapa menghentikan orang laindari kemungkaran, ia menghinakan orang kafir; barangsiapa

berjuang dengan ikhlas pada segala kesempatan, iamelaksanakan seluruh kewajibannya; dan barangsiapa

membenci yang mungkar dan menjadi marah demi Allah makaAllah akan marah untuk kepentingan dia dan akan tetap

meridhainya pada Hari Pengadilan. (N.B/31)

190.

Jihad sebagai kehormatan Islam. (N.B/253)

191. Bila kamu menyerang musuh atau mereka

menyerangmu, maka perkemahan pasukanmu hendaklah di

tempat yang tinggi atau lereng bukit atau dekat kali, karena

7/25/2019 400 nasihat

27/52


_______________________________________________________

55

tempat itu dapat menjadi benteng tempat bertahan bagimu.

Hendaklah seranganmu datang dari satu atau dua arah dan

tempatkanlah para pengintai di celah-celah bukit dan mulut-

mulut lembah, supaya musuh tidak menyerangmu dari arah

yang berbahaya dan arah yang dianggap aman. Ketahuilah

bahwa barisan depan musuh adalah barisan penyelidik dan

yang berada paling depan adalah mata-mata. Janganlah

berpencar-pencar, bila menempati suatu tempat hendaklah

secara keseluruhan, jika berangkat, berangkatlah semuanya danbila malam tiba taruhlah anak panah di dekatmu, dan janganlah

tertidur kecuali hanya sebentar. (K. A /197)

Kaya, Kekayaan dan Kemiskinan

192.

Allah telah menentukan rizeki orang miskin dalamkekayaan orang kaya. Akibatnya bilamana seorang miskin

tetap lapar adalah itu karena beberapa orang kaya telah

menolak [bagianya]. Allah akan menanyai hal itu. (N.B/ 338)

193.

Adalah baik bagi orang kaya untuk menunjukan

kerendahan di hadapan orang miskin demi mendapatkanganjaran dari Allah, tetapi lebih baik dari itu ialah kebanggaan

orang miskin terhadap orang kaya berupa keyakinan kepadaAllah. (N.B/416)

194.

Menahan diri adalah perhiasan kemiskinan sedangsyukur adalah perhiasan kekayaan. (N.B/68)

195. Kekayaan dan kemiskinan akan ada setelah menghadap

kepada Allah. (N.B/461)

196. Memutuskan hubungan sanak kerabat membawakepada kemiskinan (T.NQ/8/1035)

7/25/2019 400 nasihat

28/52


_______________________________________________________

56

Keutamaan Kekayaan

197. Dengan kekayaan, tanah asing adalah negeri sendiri,

sedang dengan kemiskinan bahkan tanah sendiri menjadinegeri asing. (N.B/56)

198. Kemiskinan menggagalkan lelaki cerdas membelakasusnya; orang melarat adalah orang asing di kotanya sendiri.

(N.B/ 3)

199.

Kekayaan yang memberikan pelajaran kepada anda

tidaklah menjadi sia-sia. (N.B/196)

200.

Orang yang sederhana tak akan menjadi miskin.

(N.B/140)

201.

Kemiskinan adalah kematian terbesar. (N.B/163)

202.

Hati-hatilah, kemiskinan adalah bencana, tetapi lebihburuk daripada kemiskinan adalah sakitnya badan, sementara

lebih buruk dari sakitnya badan adalah penyakit hati. Hati-

hatilah, kelimpahan harta adalah suatu nikmat, tetapi yanglebih baik dari kelimpahan harta adalah kesehatan badan,

sedang yang lebih baik lagi dari kesehatan badan ialahkesucian hati. (N.B/398)

203. Jadilah mitra orang yang berkelimpahan rizki karena ia

lebih mungkin untuk mendapatkan kekayaan yang lebih besar

dan secara wajar akan mendapatkan saham didalamnya.(N.B/231)

204. Bahwa kekayaan yang termahal adalah kecerdasan;kehancuran terbesar ialah ketololan. (N.B/38)

205.

Tak ada kekayaan seperti kebijaksanaan; tak adakemiskinan seperti kejahilan; tak ada warisan seperti kehalusan

tak ada dukungan seperti nasehat. (N.B/54)

Keutamaan Kemiskinan

206.

Indahnya kemiskinan ialah kesucian, dan indahnya

kekayaan ialah rasa syukur. (N.B/350)

207.

Kekayaan adalah sumber hawa nafsu. (N.B/58)

7/25/2019 400 nasihat

29/52


_______________________________________________________

57

208.

Kekayan yang terbesar ialah tidak menaruh mata pada

kepunyaan orang lain. (N.B/352)

209.

Kepuasan ialah kekayaan yang tak pernah habis.(N.B/484)

210.

Zuhud adalah kekayaan. (N.B/ 4)

211.

Orang miskin adalah rasul Allah. Barangsiapa

menolaknya berarti menolak Allah dan barangsiapa yangmemberi kepadanya maka berarti ia memberi kepada Allah.

(N.B/314)

212.

Bilamana Anda jatuh ke dalam kemiskinan, berniagalah

dengan Allah melalui sedekah. (N.B/259)

213. Manusia adalah anak dunia dan orang tak dapatdisalahkan karena mencintai ibunya. (N.B/313)

214.

Rizeki ada dua macam: Yang mencari yang dicari.Karena itu maka orang yang sangat menghasyratkan dunia ini,

maut mengikutinya sampai ia memalingkannya keluar darinya;tetapi orang yang menghasyratkan akhirat, kelapangan dunia

sendiri mencarinya, dan ia menerima rizeki darinya. (N.B/440)

215.

Ali ra. Berwasiat kepada puteranya Al-Hasan: Wahaianakku, seandainya engkau mampu, maka janganlah ada

diantara kamu dan Allah orang yang memiliki karunia (orangkaya). Oleh karena itu maka bekerjalah kamu dan jangan

kamu menjadi hamba yang lainnya, karena Allah telahmenjadikan kamu sebagai orang yang merdeka. Sesungguhnya

(harta) yang sedikit yang berasal dari Allah itu jauh lebihmulia dan agung daripada harta yang banyak yang bersumber

dari selain Allah, walaupun jumlahnya besar.(KKDA/460)

7/25/2019 400 nasihat

30/52


_______________________________________________________

58

Kikir

216. Kekikiran adalah malu; sifat pengecut adalah cacat;

kemiskinan menggagalkan lelaki cerdas membela kasusnya;orang melarat adalah orang asing di kotanya sendiri. (N.B/3)

217. Kekikiran mengandung segala macam keburukanlainnya, dan ia adalah kendali yang dengan itu manusia dapat

dijuruskan ke setiap macam keburukan. (N.B/388)

218.

Saya heran akan si kikir yang justru bergegas kearah

kemiskinan darimana ia melepaskan diri, dan tidakmendapatkan keenakan hidup yang justru dihasratkannya.

Akibatnya ia melewati kehidupan di dunia ini seperti orangmiskin, tetapi harus menyampaikan tanggung jawab di dunia

dan akhirat sebagai orang kaya. (N.B/126)

219.

Allah telah menentukan rizeki orang miskin dalam

kekayaan orang kaya. Akibatnya bilamana seorang miskintetap lapar adalah itu karena beberapa orang kaya telah

menolak [bagianya]. Allah akan menanyai hal itu. (N.B/338)

Lalai, Kelalaian

220.

Hasil kelalaian adalah malu, sedang hasil pandangan

jauh adalah keselamatan. (N.B/181)

221.

Beliau (Rasulullah) diutus dengan membawa hidayah

dan agama yang benar. Tujuannya untuk menyingkirkan

penyakit kalian dan menyadarkan kelalaian kalian. (E. S. /221)

Lisan, Menjaga lisan

222. Barangsiapa memperkenankan lidahnya menguasai

jiwanya, ia mengaibkan jiwanya. (N.B/2)

223. Kata-kata berada dalam kendali Anda sebelum Andamengucapkannya. Tetapi setelah Anda mengucapkannya maka

Anda berada di bawah kendalinya. Karena itu jagalah lidah

Anda seperti Anda menjaga emas dan perak Anda, karena

7/25/2019 400 nasihat

31/52


_______________________________________________________

59

sering nikmat itu merenggut nikmat dan mengundanghukuman. (N.B/ 391)

224.

Orang yang menjaga rahasianya memegang kendali ditangannya sendiri. (N.B/162)

Rahasiamu ibarat tawananmu. Jika engkau membicarakannya.

Maka engkaulah yang menjadi tawanannya. (C.H. M.S /78)dan (KKDA/425)

225.

Lidah adalah hewan buas; bila ia dibebaskan iamenerkam. (N.B/ Kata mutiara no 60)

226.

Lidah orang bijaksana berada di belakang hatinya, danhati orang tolol berada di belakang lidahnya. (N.B/ 40)

227.

Hati seorang tolol berada di mulutnya sementara lidah

seorang bijaksana berada di hatinya. (N.B/41)

228. Manusia tersembunyi di bawah lidahnya. (N.B/148)

229.

Bicaralah supaya anda dikenal, karena orangtersembunyi di bawah lidahnya. (N.B/402)

230.

Tak baik berdiam diri dalam kebijaksanaan, sama

sebagaimana tidak baik berbicara dalam kejahilan. (N.B/480)231.

Bilamana seseorang menyembunyikan barang sesuatudi hatinya, hal itu akan terungkap melalui kata-kata yang tak

disengaja dari lidahnya dan [pada] rona wajahnya. (N.B/ 26)

232.

Ketika akal meningkat, kata-kata menyingkat. (N.B/71)

233.

Bilamana ucapan orang bijaksana tepat mengenai

sasaran, hal itu merupakan obat; tetapi apabila salah ia

menjadii penyakit. (N.B/ 275)234.

Banyak ungkapan yang lebih efektif daripada serangan.(N.B/ 404)

Maaf, Memaafkan

235.

Apabila saya marah bilamana saya akan melepaskankemarahan saya, apakah waktu saya tak mampu untuk

membalaskan dan dikatakan kepada saya, Lebih baik Anda

bersabar, atau bilamana saya mempunyai kekuatan untuk

7/25/2019 400 nasihat

32/52


_______________________________________________________

60

membalas dan dikatakan kepada saya, Lebih baik memaafkan.(N.B/194)

236.

Yang paling mampu memaafkan ialah orang yangpaling berkuasa menghukum. (N.B/52)

237. Maaf adalah pajak bagi orang yang berhasil (N.B/211)

Musyawarah

238.

Musyawarah itu sumber hidayah, dan sungguh

berbahaya orang yang merasa cukup (sombong) denganpikirannya sendiri. (KKDA/420)

239.

Alangkah baiknya rencana yang matang yang

dimusyawarahkan dan alangkah jeleknya persiapan yang

dilakukan secara serampangan. (KKDA/417)

Nasehat

240.

Nasehati teman Anda dengan perilaku yang baik

terhadapnya, dan jauhkan kejahatannya dengan berbuat baikkepadanya. (N.B/158)

241. Perlawanan menghancurkan nasihat yang baik (N.B/

215)

242.

Kepala batu menghancurkan nasehat [yang baik]. (N.B/

179)

243. Tegurlah si pembuat kejahatan dengan mengganjari sipembuat kebajikan. (N.B/177)

244.

Pembuat bencana bahkan tak dapat ditegur. (N.B/15)245.

Putuskanlah kejahatan orang lain dengan

menyentakannya dari hati Anda sendiri. (N.B/178)

246.

Barang siapa memperingatkan Anda, ia seperti

memberi kabar gembira kepada Anda. (N.B/59)

247.

Tak ada dukungan yang lebih dapat diandalkan

daripada nasehat. (N.B/113)

7/25/2019 400 nasihat

33/52


_______________________________________________________

61

248.

Seorang hakim syariat yang sempurna adalah orang

yang tidak membiarkan orang kehilangan harapan akan rahmat

Allah, tidak membuatnya luluh hati akan kebaikan Allah, dantidak membuatnya merasa aman dari hukuman Allah. (N.B/92)

Pikiran

249. Pikiran adalah yang cermin yang jernih, dan mengambil

pelajaran [dari keadaan sekitar] memberikan peringatan dan

nasehat. Cukuplah memperbaiki Anda bila Anda mengelakanapa yang Anda anggap buruk pada orang lain. (N.B/375)

250.

Kemenangan dicapai dengan tekat, tekat tercapaidengan pemikiran, dan pikiran dibentuk dengan menjaga

rahasia. (N.B /48)

251.

Kebanyakan dari cacat pikiran terjadi karena kilasan

keserakahan. (N.B/ 219)

252. Akal itu ada dua yaitu: naluri (mathbu) dan suatu yang

didengar. Dan sesuatu yang didengar itu tidaklah berguna

apabila naluri itu tidak ada, sebagaimana matahari itu tidak

berguna karena cahaya mata itu tercegah. (Ihya/1/274)

253.

Orang yang berakal adalah orang yang menempatkan

sesuatu pada tempatnya. (K. A /193)

Pendapat

254.

Barang siapa bertindak semata-mata dengan

pendapatnya sendiri, akan runtuh; dan barangsiapabermusyawarah dengan orang lain, ia ikut mempunyaipemikiran mereka. (N.B/161)

255.

Orang yang mendapatkan beberapa pendapat, mengertiakan lobang-lobang jebakan. (N.B/ 173)

256. Saya menyukai pendapat seorang tua lebih dari tekatseorang muda. Atau menurut versi lain,lebih dari syahidnya

seorang muda (N.B/ 86)

7/25/2019 400 nasihat

34/52


_______________________________________________________

62

257.

Sesungguhnya kebenaran itu berat dan sehat, sedang

kebatilan itu ringan dan menular. (N.B/ 386)

258.

Apabila ada dua seruan yang berbeda maka yangsatunya mestilah sesat. (N.B/183)

259.

Bila jawabannya banyak, pokok yang tepat tetap kabur.

(N.B/ 244) Kebenaran pendapat dikuatkan dengan kekuasaan,

diterimanya kebenaran karena adanya kekuasaan dan ditolak

karena lenyapnya kekuasaan. (K. A /192)

260.

Setiap yang dapat dihitung akan habis dan setiap yang

dinanti akan datang. (K. A /193)

261. Bukanlah keadilan yang menetapkan keputusan

berdasarkan dugaan (N.B/ 220)

262.

Apabila seseorang mempunyai gagasan yang baik

tentang anda, buatlah gagasan itu menjadi kenyataan.(N.B/249)

263.

Takutlah akan gagasan-gagasan orang mukmin, karena

Allah yang Mahatinggi telah menaruh kebenaran pada lidahmereka. (N.B/ 319)

264. Tindakan tertinggi dari seorang mulia ialah

mengabaikan (yakni tidak menonjolkan) apa yangdiketahuinya. (N.B/ 222)

265. Bilamana masalah sunah menghalangi jalan yangwajib, tinggalkanlah [sunah] itu. (N.B/ 289)

Puji, Memuji

266.

Memuji melebihi yang sebenarnya adalah menjilat;

memuji secara kurang adalah ketidakmampuan berbicara ataukarena iri hati. (N.B/ 357)

267. Ali Ra. Berkata tentang seseorang yang banyakmemujinya, walaupun ia tidak mengaguminya: Saya di bawah

7/25/2019 400 nasihat

35/52


_______________________________________________________

63

apa yang Anda ucapkan dan di atas apa yang Anda rasakandalam hati Anda. (N.B/83)

268.

Seorang laki-laki memuji Ali di hadapannya padahaltelah sampai kepadanya bahwa ia telah mengumpatnya. Lalu

Ali Ra. Berkata: Saya adalah kurang dari apa yang kamukatakan dan melebihi apa yang ada padamu. (Ihya/5/484)

269. Seseorang memuji Ali Ra bermuka-muka, lalu ia

berkata: YaTuhanku Engkau lebih mengetahui diriku daripada

aku sendiri, dan aku sendiri mengetahui lebih banyak dari apayang mereka ketahui. YaTuhanku, jadikanlah kami lebih baik

daripada apa yang mereka kira, dan ampunilah kami atas apayang tidak mereka ketahui. (N.B/ 100)

270. Ali Ra. Berkata ketika dipuji: wahai Allah, ampunilahaku apa yang tidak mereka ketahui, dan janganlah Engkau

menyiksaku dengan apa yang mereka katakana, dan jadikanlahaku lebih baik dari apa yang mereka sangka. (Ihya/5/484)

Riya271.

Bagi orang yang berbuat riya itu mempunyai tiga

tanda-tanda yaitu: Ia malas bilamana sendirian, ia rajin apabila

ia bersama manusia, dan ia menambah dalam amal bilamana iadipuji dan menguranginya apabila dicela. (Ihya/6/377)

Sabar, Kesabaran

272.

Kesabaran adalah kendali bagi orang yang bodoh.

Kesabaran menentang malapetaka sementara ketidaksabaranadalah penolong bagi kesukaran dunia. (N.B/211)

273. kesabaran itu ada dua jenis, sabar atas apa yang

menyakiti Anda dan sabar terhadap apa yang Anda serakahi.(N.B/ 55)

274. Kesabaran adalah kendali bagi orang bodoh. (N.B/211)

275.

Sabar (hilm) adalah tirai untuk menutupi, danakal

adalah pedang yang tajam. Karena itu simpanlah kelemahan

7/25/2019 400 nasihat

36/52


_______________________________________________________

64

dalam perilaku Anda dengan kesabaran Anda, danbunuhlahhawa nafsu Anda dengan akal Anda. (N.B/433)

276.

kesabaran adalah keberanian. (N.B/4)277.

Kesabaran dan ketabahan adalah kembaran dan

merupakan hasil keberanian tinggi. (N.B/469)

278.

Apabila Anda tak dapat berlaku sabar, berusahalah

berpura-pura sabar, karena jarang orang yang menyerupakandirinya dengan suatu kelompok lalu tidak menjadi salah

seorang dari mereka. (N.B/207)

279.

kesabaran yang efektif adalah kuburannya kekurangan.

(N.B/6)

280.

Kesabaran datang sesuai dengan musibah. Orang yang

memukulkan tangannya ke paha dalam musibahnya,menghancurkan amal baiknya. (N.B/144)

281.

Orang sabar tak akan luput dari keberhasilan, walaupunmungkin memakan waktu lama. (N.B/153)

282.

Berpeganglah pada perjanjian, dan amanatkan

pemenuhannya pada orang yang sabar. (N.B/155)283.

Apabila kesabaran tidak memberikan kelegaan kepada

seseorang, ketidaksabaran membunuhnya. (N.B/189)

284. Kesabaran mempunyai empat aspek: gairah, takut,

zuhud dan antisipasi [akan kematian]. Maka barangsiapa

bergairah untuk surga, ia akan mengabaikan hawa nafsunya;

barangsiapa takut akan api [neraka], ia akan menahan diridari perbuatan terlara; dan barangsiapa mengantipasi

kematian ia akan bergegas dari amal baik.(N.B/31)

285. Orang harus sabar sebagai orang merdeka, atau diam

sebagai orang bodoh. (N.B/ 423)

286.

Bersabarlah sebagai orang besar atau Anda akan lupa

sebagai hewan. (N.B/424)

287. Wahai manusia bersabarlah, sebab orang yang tidakbersabar berarti tidak punya agama. (TNQ/8/1037)

7/25/2019 400 nasihat

37/52


_______________________________________________________

65

288.

Sabar dari iman adalah seperti kedudukan kepala dari

tubuh dan tidak ada tubuh bagi orang yang tidak mempunyai

kepala dan tidak ada iman bagi orang yang tidak mempunyaikesabaran. (Ihya/7/321)

289. Anda harus mempraktikkan kesabaran, karenakedudukan sabar bagi iman adalah seperti kepala bagi tubuh,

sehingga tepat sebagaimana tak ada baiknya tubuh tanpakepala, tak ada kebaikan dalam iman tanpa kesabaran.

(N.B/82)

290.

Barang siapa mengeluhkan kebutuhannya kepada

seorang mukmin, adalah seperti ia telah mengeluh kepadaAllah; tetapi barang siapa mengelukannya kepada orang kafir

seakan-akan ia mengeluhkan Allah. (N.B/436)

Pada ujung kesulitan datang kebebasan; dan pada mengetatnyarantai cobaan, datang kemudahan. (N.B/361)

Sahabat, Persahabatan291.

Ketiadaan sahabat berarti keterasingan. (N.B/65)

292.

Yang paling celaka dari semua manusia ialah yang yang

tak dapat beroleh beberapa saudara dalam hidupnya, tetapiyang lebih celaka lagi ialah orang yang mendapat saudara

tetapi menghilangkannya. (N.B/12)

293.

Seorang sahabat bukanlah sesungguhnya sahabat ,

kecuali apabila ia memberikan perlindungan kepada temannya

dalam tiga kesempatan: dalam kesukaran, dalam ketidakhadirannya, dan dalam kematiannya. (N.B/134)

294. Sahabat Anda ada tiga dan musuh Anda ada tiga.Sahabat Anda adalah: sahabat Anda, sahabat dari sahabat

Anda, dan musuh dari musuh Anda. Dan musuh Anda adalah:musuh Anda, musuh sahabat Anda, dan sahabat musuh Anda.

(N.B/305)

295.

Keceriaan adalah ikatan persahabatan.(N.B/6)

7/25/2019 400 nasihat

38/52


_______________________________________________________

66

296.

Taqdir adalah suatu jalan yang gelap, janganlah

melintas di atasnya; itu samudera yang dalam, janganlah

menyelam ke dalamnya; itu adalah rahasia Allah, janganmerisaukan diri untuk mengetahuinya. (N.B/297)

297. Cintailah sahabat Anda sampai ke suatu batas, karenamungkin ia akan berbalik menjadi musuh Anda di suatu hari.

Dan bencilah musuh Anda hingga ke suatu batas, karenamungkin kelak ia akan berbalik menjadi sahabat Anda.

(N.B/278)

298.

Jangan bercampur gaul dengan orang dungu Karena ia

akan menghiasi perbuatannya di hadapan Anda danmenghasratkan agar Anda pun menjadi seperti dia. (N.B/303)

299.

Ali Ra. Bersyair:Janganlah kamu berteman dengan orang bodoh Takutlah kamu

terhadapnyaBetapa banyak orang bodoh membinasakan orang yang santun

ketika ia bersandar dengannya

Seseorang itu diukur dengan seseorang apabila seseorang ituberjalan bersamaSesuatu itu ada ukuran bagi sesuatu yang lain dan mirip

Hati itu mempunyai petunjuk atas hati yang lain ketika hati itubertemu. (Ihya/3/553)

300. Hidupkanlah kataatan dengan berteman dengan orangyang disegani. (Ihya/3/561)

301. Wahai Anakku Anda harus mengelak dari bersahabat

dengan orang tolol karena ia mungkin berniat untuk memberimanfaat kepada Anda tetapi ia merugikan Anda; Anda harus

mengelak dari bersahabat dengan orang kikir karena ia akanmelarikan diri dari Anda ketika Anda paling memerlukannya;

Anda harus mengelak dari bersahabat dengan orang pendosakarena ia akan menjual Anda dengan cuma-cuma; dan Anda

harus megelak dari bersahabat dengan pembohong karena ia

adalah seperti bayangan khayali, membuat Anda merasakan

7/25/2019 400 nasihat

39/52


_______________________________________________________

67

barang yang jauh seperti dekat dan barang dekat seperti jauh.(N.B/38)

302.

Kawan yang terburuk ialah yang kepadanya formalitasharus dilakukan. (N.B/488)

303. Sejahat-jahat teman karib adalah orang yangmemberatkan Anda, orang yang memerlukan Anda kepada

berlemah lembut dan orang yang mengungsikan Anda kepadaminta maaf. (Ihya/3/624)

304. Iri hati seorang sahabat berarti cacat dalam cintanya.(N.B/218)

305.

Sahabat terbaik adalah penyerahan [kepada Allah].

(N.B/4)

306. Orang yang ditinggalkan oleh kerabat dekat, akrab padakerabat jauh. (N.B/14)

307.

Orang-orang yang paling terpaut pada paraNabi adalahorang-orang yang mengetahui apa yang telah dibawa olehparaNabi. Sesungguhnya orang yang paling dekat kepada

Ibrahim tentulah orang-orang yang mengikutinya dan Nabi ini[Muhammad] dan orang-orang yang beriman. (QS. 6 : 6)

Kemudian ia berkata: Sahabat [Nabi] Muhammad (saw)adalah orang yang menaati Allah, sekalipun ia tidak

berhubungan darah, dan musuh Muhammad adalah orang yangtidak menaati Allah sekalipun ia keluarga dekat. (N.B/96)

Sakit, Kesakitan dan kesedihan308.

Abaikanlah kepedihan kalau tidak maka Anda tak akan

pernah bahagia. (N.B/213)

309.

Abaikanlah rasa sakit dan sedih maka Anda akan selalu

bahagia. (N.B/213)

310. Teruslah berjalan dalam sakit Anda sementara Anda

masih sanggup. (N.B/27)

7/25/2019 400 nasihat

40/52


_______________________________________________________

68

311.

Ali Ra. Berkata kepada salah seorang sahabatnya yang

sedang sakit: Semoga Allah membuat sakit Anda menjadi

sarana untuk menghapus dosa-dosa Anda, karena tak adaganjaran bagi sakit selain bahwa ia menghapus dosa-dosa dan

menggugurkannya seperti daun-daun [kering]. Ganjaranterletak dalam mengikrarkan dengan lidah dan mengamalkan

dengan tangan dan kaki. Sesungguhnya Allah Taalamemasukan ke surga barang siapa yang Ia kehendaki di antara

hamba-hamba-Nya karena kebenaran niat dan kesucianhatinya. (N.B/ 42)

312.

Kesedihan adalah setengah dari ketuaan. (N.B/143)

313.

Barang siapa memandang kesedihan kecil sebagai

besar, maka Allah melibatkannya dalam kesedihan besar.(N.B/457)

314.

Janganlah seorang di antara Anda sekalian mengatakan:Ya Allah aku mencari perlindungan-Mu dari kesusahan.

Karena tak seorangpun yang tidak terlibat dalam kesusahan;

tetapi barangsiapa yang mencari perlindungan Allah, ia harusmencari perlindungan dari kesusahan yang menyesatkan,karena Allah berfirman: Dan ketahuilah bahwa kekayaanmu

dan anak-anakmu merupakan cobaan (QS. 8 : 28), yang

artinya adalah bahwa Ia menguji Anda dengan kekayaan dan

keturunan untuk membedakan orang yang tidak merasa rela

dengan rizekinya dan orang yang bahagia dengan apa yang

telah di anugerahkan kepadanya. Walaupun Allah Yang MahaSuci mengetahui mereka lebih dari mereka mengetahui diri

mereka sendiri, namun Ia berbuat demikian untuk membiarkanmereka melakukan perbuatan yang dengan itu mereka

mendapatkan ganjaran atau hukuman, karena sebagian darimereka senang mempunyai [anak] laki-laki dan senang

mempunyai [anak] perempuan, dan sebagian sukamengumpulkan harta dan tidak menyukai kesusahan. (N.B/93)

7/25/2019 400 nasihat

41/52


_______________________________________________________

69

315.

Dosa yang meresahkan Anda lebih baik dalam

pandangan Allah daripada kebajikan yang membanggakan

Anda. (N.B/46)316.

Apabila yang Anda tuju tak tercapai maka janganlah

cemas tentang apakah Anda dahulunya. (N.B/69)

317.

Membantu orang yang terlanda kesukaran dan

menghibur orang yang dalam kesusahan berarti menebus dosa-

dosa besar. (N.B/24)

318. Sesungguhnya akan menjadi susah apabila tidak sempat

mendapatkan sesuatu yang dia angankan. Sebaliknya dia akanmerasa bahagia apabila berhasil memperoleh sesuatu yang

hampir saja terlewat. Oleh karena itu hendaklah rasa bahagia

itu tertuju pada urusan akhirat yang mampu kamu raih dan

penyesalanmu terjadi pada urusan akhirat yang terlewat

darimu. apabila kamu memperoleh prestasi dunia, maka

janganlah terlalu bahagia dengannya. Apabila kamu tidak bisa

meraih sesuatu yang bersifat duniawi, maka janganlah terlalu

menyesal karenanya, hendaknya kecemasanmu berkisar kepada

amal yang akan kamu bawa setelah mati. (E. S./224)

Sedekah

319.

Carilah rezeki dengan bersedekah. (N.B/137)

320.

Sedekah adalah obat mujarab, dan amal perbuatan

manusia dalam kehidupan ini akan berhadapan di matanyadiwaktu ajalnya.(N.B/7)

321.

Orang yang memberi dengan tangannya yang pendekmaka akan diberi dengan tangan yang panjang. (N.B/233)

322.

Orang miskin adalah rasul Allah. Barangsiapamenolaknya berarti menolak Allah dan barang siapa yang

memberi kepadanya maka berarti ia memberi kepada Allah.

(N.B/314)

7/25/2019 400 nasihat

42/52


_______________________________________________________

70

Keserakahan

323. Barangsiapa mengambil serakah sebagai kebisaaan, ia

menurunkan harga dirinya sendiri. (N.B/2)324.

Keserakahan membawa orang ke tempat perairan, tetapi

ia membiarkannya pulang tanpa membiarkannya minum.(keserakahan) itu mengambil tanggung jawab tetapi tidak

memenuhinya. Sering orang meminun tersedak sebelummemuaskan hausnya. Makin besar nilai suatu hal yang

dirindukan, makin besar kesedihan atas kehilangannya. Bagianyang telah di takdirkan akan sampai pada orang yang tidak

mendekatinya (sekalipun). (N.B/285)

325.

Keserakahan adalah perbudakan yang langgeng.

(N.B/180)

326.

Orang serakah berada dalam belenggu kenistaan.

(N.B/226)

327. Kebanyakan dari cacat pikiran terjadi karena kilasan

keserakahan. (N.B/219)

328.

Jika kamu rakus, maka kamu telah menjanjikanbencana bagi dirimu. . (KKDA/486)

Sholat

329. Ali Ra. apabila datang waktu sholat maka ia goncangdan wajahnya berubah warnanya, maka ditanyakan kepadanya :

Hai Amirul muminin ada apa dengan Anda, maka ia

menjawab: Datanglah waktu amanat yang ditawarkan olehAllah kepada langit dan bumi lalu langit dan bumi enggan

untuk menanggungnya dan khawatir akan menghianatinya, dansaya menanggungnya. (Ihya/1/500) dan (KKDA/136)

330.

Apabila seorang hamba mati maka menangislah tempatsholatnya dari tanah dan tempat naik amalannya dari langit.

(Ihya/1/504`)

331.

Shalat untuk penyucian dari kesombongan. (N.B/253)

7/25/2019 400 nasihat

43/52


_______________________________________________________

71

Sok tahu

332. Jangan katakan apa yang tidak Anda ketahui; malah

jangan katakan semua yang Anda ketahui, karena Allah telahmeletakan beberapa kewajiban bagi semua anggota badan

Anda yang dengan itu ia akan mengajukan hujjah melawanAnda di Hari Pengadilan. (N.B/392)

333. Janganlah seorangpun di antara Anda merasa malu

mengatakan, Saya tidak tahu apabila ia ditanyai tentang

sesuatu yang tidak diketahuinya. (N.B/82)

334.

Barang siapa berlepas dari mengatakan, Saya tidak

tahu, maka ia akan menemukan kehancuran. (N.B/85)

Sombong

335.

Kesombongan manusia atas dirinya sendiri adalah

musuh bagi agama. (N.B/212)

336.

Kesombongan mencegah kemajuan. (N.B/167)

337. Apa urusan manusia dengan kesombongan. Asalnya

adalah mani dan akhirnya adalah bangkai, yang tak dapatmemberikan makan dirinya sendiri dan tidak dapat menjauhi

maut. (N.B/463)

338.

Saya heran akan orang sombong yang hanya setetesmani kemarinnya dan akan berubah menjadi bangkai hari

berikutnya. (N.B/126)

Syukur

339.

Menahan diri adalah perhiasan kemiskinan, sedangsyukur adalah perghiasan kekayaan. (N.B/68)

340. Bilamana Anda mendapatkan kekuasaan atas lawanAnda, ampunilah dia dengan bersyukur karena telah mampu

mengalahkannya. (N.B/11)

341.

Bilamana Anda [hanya] mendapatkan nikmat yang

kecil, janganlah Anda menolaknya dengan tidak bersyukur.

(N.B/13)

7/25/2019 400 nasihat

44/52


_______________________________________________________

72

342.

Teruskanlah bersyukur agar nikmat yang kamu terima

juga terus berlanjut. (TNQ/8/1036)

343.

Bersyukur atas nikmat akan menyebabkannyaterpelihara dari perubahan dan menjamin kelanjutannya.

(TNQ/81036)

344.

Kenikmatan yang disyukuri tidak akan berakhir, dan

jika kenikmatan tidak disyukuri maka ia tidak akanberlangsung lama. (TNQ/8/1036)

345.

Sekelompok orang yang menyembah Allah karena

menghasratkan ganjaran; ini ibadat pedagang. Suatu

kelompok lain beribadat karena takut; ini ibadat budak. Dan

sekelompok lagi yang menyembah Allah karena rasa syukur

dan terima kasih; ini ibadat orang merdeka. (N.B/ 38)

346. Penolakan yang dilakukan oleh orang yang

mengingkari kebaikan jangan sampai membuatmu menjauhikebajikan tersebut, terkadang rasa syukur orang yang tahu diri

itu semakin bertambah seiring dengan bertambahnya

pertentangan ang dilakukan oleh orang kafir. (KKDA/286)

Tanya, Banyak Tanya

347.

Jangan bertanya tentang hal-hal yang tak akan terjadi

karena cukup banyak yang perlu anda cemaskan. (N.B/ 374)

348.


karena cukup banyak yang perlu anda cemaskan. (N.B/374)

Taqwa

349. Bertakwalah ! Bertakwalah ! Demi Allah, Iamenyembunyikan dosa-dosa Anda sedemikian rupa seakan-

akan Ia telah mengampuni[nya]. (N.B/30)

7/25/2019 400 nasihat

45/52


_______________________________________________________

73

350.

Amal yang disertai takwa kepada Allah tidaklah akan

sia-sia, dan betapa mungkin suatu hal sia-sia padahal ia [sudah]

diterima. (N.B/95)

Takut

351.

Bilamana Anda takut akan sesuatu, menyelamlahlangsung ke dalamnya, karena intensitas pematangan darinya

lebih besar (lebih buruk) dari apa yang Anda takuti. (N.B/175)

352. Apabila kamu takut pada sesuatu, maka lemparkanlah

dirimu ke dalamnya. (TNQ/8/1037)353.

Akibat ketakutan ialah kekecewaan, dan [konsekuensi]

keengganan ialah frustasi. (N.B/21)

354. Takutlah akan serangan orang terhormat ketika ia

lapar, dan [serangan] orang hina ketika ia kenyang. (N.B/49)

355.

Wahai Bani Adam, bilamana Anda melihat bahwa

Tuhan yang Mahasuci menganugerahkan nikmat-Nya kepada

Anda sementara anda tidak mentaati-Nya hendaklah Andatakut kepada-Nya. (N.B/25)

356.

Sekelompok orang yang menyembah Allah karena

menghasratkan ganjaran; ini ibadat pedagang. Suatukelompok lain beribadat karena takut; ini ibadat budak. Dan

sekelompok lagi yang menyembah Allah karena rasa syukurdan terima kasih; ini ibadat orang merdeka.(N.B/238)

Tengkar, Pertengkaran

357.

Orang yang melampaui batas dalam pertengkaran

adalah orang berdosa, tetapi apabila tidak bertengkar, ia akantertindas; dan sukar bagi orang yang suka bertengkar untuk

bertaqwa kepada Allah. (N.B/308)

358.

Orang yang cemburu dengan kehormatannya hendaklahmenjauhi pertengkaran. (N.B/372)

7/25/2019 400 nasihat

46/52


_______________________________________________________

74

359.

Barangsiapa menghasratkan pertentangan, tak akan

mendapatkan sarana keberhasilan. (N.B/413)

360.

Takutlah akan gagasan-gagasan orang mukmin, karenaAllah yang Mahatinggi telah menaruh kebenaran pada lidah

mereka. (N.B/319)

361.

Jangan Anda cobakan ketajaman lidah Anda terhadap

Dia yang memberikan kemampuan kepada Anda kemampuanberbicara janganlah pula [Anda] kefasihan bicara Anda

terhadap Dia yang menempatkan Anda di jalan yang benar.(N.B/ 421)

362.



363. Orang yang berdoa tetapi tidak berusaha adalah sepertiorang yang menembakan panah tanpa tali busur. (N.B/347)

Ujub

364.Orang pengagum diri menarik banyak lawanterhadapnya. (N.B/6)

365.

Tak ada kesepian yang lebih mengasingkan ketimbang

puji diri. (N.B/113)

366.

Sungguh beruntung setiap hamba yang tidak popular,

dia mengenal orang-orang dan orang tidak mengenalinya.

Namun Allah mengenalinya dengan memberikan ridha

kepadanya. Mereka itulah lentera hidayah. Allah akanmenyingkap mereka dari segala bentuk fitnah yang

menyesatkan. Allah akan memasukan mereka ke dalamrahmat-

Nya. Mereka adalah para corong agama (penyebar) yang

berada dimana-mana. (E. S. /223)

367.

Sifat membanggakan diri itu lawan dari kebenaran, dan

membahayakan akal pikiran. (KKDA/331)

7/25/2019 400 nasihat

47/52


_______________________________________________________

75

Waktu

368. Setiap yang dapat dihitung akan lewat, dan setiap yang

mesti datang akan terjadi. (N.B/75)369.



370.

Kesempatan lewat seperti awan karena itu gunakanlah

kesempatan yang baik. (N.B/21)

371. Ketinggalan kesempatan menyebabkan kesedihan.

(N.B/118)

372.

Setiap pendatang mesti kembali dan setelah kembali

seakan-akan ia tak pernah ada. (N.B/152)

373. Semua hal tunduk pada takdir, sehingga kadang-kadangbahkan kematian merupakan akibat dari usaha. (N.B/16)

374.

Taqdir adalah suatu jalan yang gelap, janganlahmelangkah di atasnya; ia adalah samudera yang dalam,

janganlah menyelam ke dalamnya; ia adalah rahasia Allah,jangan merisaukan diri untuk mengetahuinya. (N.B/297)

Zuhud

375. Keseluruhan zuhud terbatas diantara ungkapan Al-Quran. Allah yang Maha Suci berfirman, Supaya kamu

jangan berduka cita terhadap apa yang lebih yang luput darikamu, dan supaya kamu tidak terlalu gembira terhadap apa

yang di berikan-Nya padamu. (QS. 57: 23). Barang siapa tidakbersedih atas apa yang tak di perolenya dan tidak bergembira

ria atas apa yang datang kepadanya, mendapatkan zuhud darikedua sisinya. (N.B/ 458)

376. Zuhud yang terbaik ialah zuhud yang disembunyikan.(28) Zuhud adalah kekayaan. (N.B/4)

377.

Bilamana Anda melarikan diri dari dunia, dan kematiansedang mendekat, tak ada masalah penangguhan dalam

pertemuan. (N.B/29)

7/25/2019 400 nasihat

48/52


_______________________________________________________

76

378.

Ali Ra. Dicaci oleh seseorang karena ia memakai kain

sarung yang sudah bertambal. Kemudian Ali berkata: Perilaku

saya ini akan diikuti oleh orang mukmin yang berhatikhusyuk. (Ihya/6/595)

Keimanan, keyakinan, keraguan dan kekafiran

379.

Iman berarti pengakuan dengan hati, pernyataan denganlidah, dan pengamalan dengan anggota tubuh. (N.B/227)

380. Iman berarti bahwa Anda telah menyukai kebenaran

[sekalipun] bilamana hal itu mengganggu Anda, ketimbang

kebatilan walaupun menguntungkan Anda; bahwa kata-kataAnda tak lebih dari tindakan Anda dan bahwa Anda takut

kepada Allah bilamana berbicara tentang orang lain. (N.B/467)

381.

Keimanan seseorang tak dapat dipandang benar kecuali

apabila keyakinannya atas apa yang ada pada Allah lebih

kokoh daripada keyakinannya atas apa yang ada padanya

sendiri. (N.B/320)

382.

Seseorang tidak akan merasakan nikmatnya iman, jika

ia tidak meninggalkan dusta, baik dalam senda gurau maupun

dalam keadaan serius. (T.N.Q/8/1035)

383.

Tidur dalam keadaan iman yang kukuh lebih baikdaripada shalat dalam keadaan ragu-ragu. (N.B/97)

Lindungilah keimanan Anda dengan bersedekah. (N.B/146)

384. Saya jadi mengenal Allah Yang Mha Suci melalui

terpecahnya tekad, perubahan niat dan hilangnya keberanian.(N.B/251)

385.

Kebesaran Pencipta yang Anda sadari akanmengecilkan makhluk-makhluk dalam pandangan Anda.

(N.B/129)

386.

Ali Ra. Di tanyai tentang keimanan lalu ia berkata:

iman terdiri di atas empat kaki: kesabaran, keyakinan, keadilan,

dan jihad.

7/25/2019 400 nasihat

49/52


_______________________________________________________

77

Kesabaran pun mempunyai empat aspek: gairah, takut,zuhud dan antisipasi [akan kematian]. Maka barangsiapa

bergairah untuk surga, ia akan mengabaikan hawa nafsunya;barangsiapa takut akan api [neraka], ia akan menahan diri

dari perbuatan terlarang, dan barangsiapa mengantipasikematian ia akan bergegas dari amal baik.

Keyakinan juga mempunyai empat aspek; penglihatan

yang bijaksana, kecerdasan dan pengertian, menarik pelajaran

dari hal-hal yang mengandung pelajaran, dan mengikuticontoh orang-orang sebelumnya. Oleh karena itu barangsiapa

melihat dengan bijaksana, pengetahuan bijaksana akanterwujud kepadanya, dan barangsiapa yang terwujud padanya

pengetahuan bijaksana maka ia menilai obyek-obyek yangmengandung pelajaran; barangsiapa yang menilai obyek-

obyek yang mengandung pelajaran, samalah dia denganorang-orang yang dahulu

Keadilan juga mempunyai empat aspek: pemahaman

yang tajam, pengetahuan yang mendalam, kemampuan baikuntuk memutuskan, dan ketabahan yang kukuh. Oleh karena itu

barangsiapa yang memahami akan mendapatkan ke dalaman

pengetahuan; barangsiapa mendapatkan ke dalamanpengetahuan, ia meminum dari sumber keadilan; dan

barangsiapa berlaku sabar maka ia tak akan melakukanperbuatan jahat dalam urusannya, dan akan menjalani

kehidupan terpuji di antara manusia.

Jihad juga mempunyai empat aspek: menyuruh orangberbuat baik, mencegah orang berbuat kemungkaran, berjuangdi jalan Allah dengan ikhlas dan dengan teguh pada setiap

kesempatan, dan membenci yang mungkar. Maka barangsiapamenyuruh orang lain berbuat baik, ia memberikan kekuatan

kepada kaum mukmin; barangsiapa menghentikan orang lain

dari kemungkaran, ia menghinakan orang kafir; barangsiapa

berjuang dengan ikhlas pada segala kesempatan, ia

7/25/2019 400 nasihat

50/52


_______________________________________________________

78

melaksanakan seluruh kewajibannya; dan barangsiapamembenci yang mungkar dan menjadi marah demi Allah maka

Allah akan marah untuk kepentingan dia dan akan tetapmeridhainya pada Hari Pengadilan.

Kekafiran berdiri pada empat topangan: mengumbar

hawa nafsu, saling bertengkar, menyeleweng dari kebenaran,

dan perpecahan.Maka barangsiapa mengumbar hawa nafsu, ia

tidak cenderung kepada yang benar; barang siapa banyak

bertengkar dalam kejahilan akan selalu buta terhadap yangbenar; barangsiapa menyeleweng dari kebenaran, baginya

baik menjadi buruk dan buruk menjadi baikdan ia tetap mabukdalam kesesatan; dan barang siapa membuat perpecahan

[dengan Allah dan Rasul-Nya] jalannya menjadi sulit,urusannya menjadi rumit dan jalan lepasnya menjuadi sempit.

Keraguan mempunyai empat aspek; ketidaknalaran,ketakutan, kegoyahan dan penyerahan yang tak semestinya

kepada segala sesuatu. Maka barang siapa menempuh ketidak

nalaran sebagai jalannya, baginya tak ada fajar setelahmalam; orang yang takut akan apa yang menimpanya harus

lari tunggang langgang; orang yang goyah dalam keraguan,

Iblis akan memijak-mijaknya; dan orang yang menyerahkepada kebinasaan dunia dan akhirat akan binasa di dunia

dan akhirat.(N.B/31)

Beberapa konsep

387.

Pada ujung kesulitan datang kebebasan; dan padamengetatnya rantai cobaan, datang kemudahan. (N.B/361)

388. Barang siapa mengumpulkan enam perkara niscaya ia tidakmeninggalkan mencari surga

Pertama: ia mengenal Allah Taala lalu ia mentaatinya.

Kedua: ia mengenal syetan lalu ia menentangnya.Ketiga: ia mengenal yang hak lalu ia mengikutinya.

Keempat: ia mengenal yang bathil lalu ia menjauhinya.

Kelima: ia mengenal dunia lalu ia menolaknya.

7/25/2019 400 nasihat

51/52


_______________________________________________________

79

Keenam: ia mengenal akhirat lalu ia mencarinya. (Ihya/6/27)

389. Pemegang wewenang adalah seperti penunggang singa, ia

diiri karena kedudukannya tetapi ia tahu benar akan posisinya. (N.B/Kata mutiara no 273)

390.

Jangan bertanya tentang hal-hal yang tak akan terjadi karenacukup banyak yang perlu anda cemaskan. (N.B/374)

391.

Kesempatan lewat seperti awan. Karena itu, gunakanlahkesempatan yang baik. (N.B/21)

392. Ampunilah kekurangan orang yang bertenggang rasa karena

bilamana mereka terjatuh ke dalam kekeliruan Allah akan

mengangkatnya. (20)393. Penginderaan dengan mata bukanlah pengamatan yangsesungguhnya, karena mata sering mengecoh manusia; tetapi

kearifan tidak mengecoh siapapun yang dinasihatinya. (N.B/291)

394.

Cukuplah apabila kebijaksanaan Anda membedakan untukAnda jalan-jalan sesat dari jalan-jalan petunjuk. (N.B/ 430)

395.

Saya heran akan si kikir yang justru bergegas kearah

kemiskinan darimana ia melepaskan diri, dan tidak mendapatkan

keenakan hidup yang justru dihasratkannya. Akibatnya ia melewatikehidupan di dunia ini seperti orang miskin, tetapi harus

menyampaikan tanggung jawab di dunia akhirat sebagai orang kaya.Saya heran akan orang sombong yang hanya setetes mani

kemarinnya dan akan berubah menjadi bangkai hari berikutnya.

Saya heran orang yang meragukan Allah walaupun ia melihat

ciptaan-Nya.Saya heran orang yang melupakan kematian walaupun ia melihat

manusia mati.Saya heran orang yang menyangkali kehidupan kedua walaupun iatelah melihat kehidupan yang pertama.

Saya heran orang yang mendiami dunia fana ini tetapi mengabaikandunia yang kekal. (N.B/126)

396. Ali Ra. Berkata kepada putranya Hasan:Wahai Anakku pelajarilah empat hal dan empat hal

[selanjutnya] dari saya; tak ada yang memudharatkan Anda apabilaAnda melaksanakannya. Bahwa kekayaan yang termahal adalah

7/25/2019 400 nasihat

52/52


_______________________________________________________

kecerdasan; kehancuran terbesar ialah ketololan; keliaran yang

paling liar adalah kesombongan, dan prestasi ya

Documents

400 nasihat