LIPIEC 2015 PONIEDZ. WTOREK RODA CZWARTEK PITEK SOBOTA NIEDZIELA

29 30 1

OKRES

ZWYKY

2 OKRES

ZWYKY

3 WITO WITEGO

TOMASZA APOSTOA

4 OKRES

ZWYKY

5 14. NIEDZIELA

ZWYKA

6 WSPOMNIENIE

B. MARII TERESY

LEDCHOWSKIEJ

7 OKRES

ZWYKY

8 WSPOMNIENIE

W. JANA Z DUKLI

9 OKRES

ZWYKY

10 OKRES

ZWYKY

11 WITO WITEGO

BENEDYKTA,

PATRONA EUROPY

12 15. NIEDZIELA

ZWYKA

13 WS. W. ANDRZEJA

WIERADA I BENE-

DYKTA PUSTELNIKW

14 OKRES

ZWYKY

15 WSPOMNIENIE

W. BONAWENTURY

16 WSPOMNIENIE NMP

Z GRY KARMEL

17 OKRES

ZWYKY

18 OKRES

ZWYKY

19 16. NIEDZIELA

ZWYKA

20 WSPOMNIENIE

B. CZESAWA

21 OKRES

ZWYKY

22 WSPOMNIENIE

W. MARII

MAGDALENY

23 WITO WITEJ

BRYGIDY, PATRONKI

EUROPY

24 WSPOMNIENIE

W. KINGI

25 WITO

W. JAKUBA

26 17. NIEDZIELA

ZWYKA

27 OKRES

ZWYKY

28 OKRES

ZWYKY

29 WSPOMNIENIE

W. MARTY

30 OKRES

ZWYKY

31 WSPOMNIENIE W.

IGNACEGO Z LOYOLI 1 2

SIERPIE 2015 PONIEDZ. WTOREK RODA CZWARTEK PITEK SOBOTA NIEDZIELA

27 28 29 30 31 1

WSPOMNIENIE

W. ALFONSA MARII

LIGUORIEGO

2 18. NIEDZIELA

ZWYKA

3 OKRES

ZWYKY

4 WSPOMNIENIE

W. JANA MARII

VIANNEYA, PREZB.

5 OKRES

ZWYKY

6 PRZEMIENIENIE

PASKIE

7 WSPOMNIENIE

B. EDMUNDA

BOJANOWSKIEGO

8 WSPOMNIENIE

W. DOMINIKA,

PREZBITERA

9 19. NIEDZIELA

ZWYKA

10 WITO WITEGO

WAWRZYCA,

MCZENNIKA

11 WSPOMNIENIE

W. KLARY

12 OKRES

ZWYKY

13 OKRES

ZWYKY

14 WSPOMNIENIE

W. MAKSYMILIANA

MARII KOLBEGO

15 WNIEBOWZICIE

NAJWITRZEJ

MARYI PANNY

16 20. NEIDZIELA

ZWYKA

17 WSPOMNIENIE

W. JACKA,

PREZBITERA

18 WSPOMNIENIE

BOGOS. SANCJI

SZYMKOWIAK

19 OKRES

ZWYKY

20 WSPOMNIENIE

W. BERNARDA

21 WSPOMNIENIE

W. PIUSA X

22 WSPOMNIENIE

NMP KRLOWEJ

23 21. NIEDZIELA

ZWYKA

24 WITO WITEGO

BARTOMIEJA,

APOSTOA

25 OKRES

ZWYKY

26 UROCZYSTO

NAJW. MARYI P.

CZSTOCHOWSKIEJ

27 WSPOMNIENIE

W. MONIKI

28 WSPOMNIENIE

W. AUGUSTYNA,

BISKUPA

29 WSPOMNIENIE

MCZESTWO W.

JANA CHRZCICIELA

Krluj nam Chryste!

Od kilku dni trwamy w wakacyjnym czasie. Nie chodzimy do

szkoy, wielu z nas wyjedzie ze remu na duszy wypoczynek. Nasz

relaks powinien by czym przeciwnym do naszej pracy jak na co

dzie wykonujemy. Jeli uczymy si w szkole, to powinnimy o tym

zapomnie i np. jedzi na wycieczki rowerowe, czy gra z przyja-

cimi w pik non. Jeli kto pracuje, powinien wyjecha z rodzi-

n, zapomnie o pracy i zaj si czym zupenie innym. Mamy w

tym czasie wypocz i nabra si na kolejny rok. S jednak rzeczy o

ktrych nie moemy zapomnie, a mianowicie o Panu Bogu. Jeeli w

naszym yciu najwaniejszy jest Chrystus, to jest On caym naszym

yciem. Towarzyszy nam w kadej naszej chwili i nie moemy po-

zwoli, aby we wakacje si od Niego odci, aby zapomnie z Nim o

rozmowie, jak jest modlitwa. Czas urlopu powinien sta si wanie

dodatkow moliwoci do pogbienia swojej modlitwy i okazj do

duszej rozmowy z Panem Bogiem o swoich sprawach. Chodzi o

proste gesty, jak np. zwracanie swoich myli ku Bogu, gdy akurat

bdziemy opala si nad morzem, czy te przemierza grskie szla-

ki. Pamitajmy rwnie o niedzielnej Mszy witej, bo tak naprawd

jest ona najwaniejsza z tych wszystkich rzeczy, ktre w tym wolnym

czasie bdziemy robi.

UKASZ

ZIELISKI

rzyznam si e pierwszy raz

od czasu kiedy zaczem pi-

sa, miaem problem co do tytuu

mojego artykuu. I wcale nie cho-

dzi o to e nie miaem adnego,

konkretnego pomysu jak go na-

zwa. Problem polega na tym e

nie byem pewien czy w ogle

powinien takiego tytuu uy.

Dlaczego? Poniewa nikt z ludzi

nie jest w stanie z 100% pewno-

ci powiedzie, kto zostanie

zbawiony a kto nie. Robert "Litza"

Friedrich powiedzia kiedy w

programie Kuby Wojewdzkiego,

e w niebie mona si zdziwi po

trzykro: e samemu si tam jest,

e jest tam kto kogo si nie spo-

dziewalimy i e nie ma tam

kogo kogo si spodziewalimy.

Tytu tego artykuu powinien

brzmie: Czy wedug Biblii i nau-

czania Kocioa Katolickiego bo-

gaty czowiek ma szans na pj-

cie do nieba? Ale z przyczyn

ekonomiczno - marketingowych

wolaem pozostawi taki jaki jest.

Dlaczego o tym pisz? Po pierw-

sze dlatego e chc zwrci uwa-

g na to, e tre nie jest adnym

dogmatem i jak najbardziej mog

si w tej kwestii myli. A po dru-

gie nie bybym sob, gdybym

pozbawi mj artyku jakiego

rozlegego i zupenie odbiegaj-

cego od tematu wstpu.

Po dugiej dywagacji filozoficz-

nej na temat tytuu przechodzimy

P

do odpowiedzi na podane w nim

pytanie. Zaczniemy od Pisma

witego. Chyba wikszo z was

kojarzy cytat z ewangelii wedug

w. Mateusza :atwiej jest wiel-

bdowi przej przez ucho igielne

ni bogatemu wej do krlestwa

niebieskiego. Wydawaoby si, e

po przytoczeniu tego cytatu po-

winienem zakoczy ten artyku,

bo odpowiada on jasno na tytu-

owe pytanie. Jednak trzeba pa-

mita, e Biblie nie zawsze

czyta w znaczeniu dosownym.

Jezusowi wypowiadajcemu nie

chodzio o to, e bogaty z definicji

nie moe zosta zbawiony, ale e

z pewnych powodw moe mie

trudniej. Posiadanie duego ma-

jtku samo w sobie nie jest ni-

czym zym, ale przywizywanie do

niego i nie zauwaanie proble-

mw drugiego czowieka ju tak.

Nie ma nic nie zgodnego z nauk

Kocioa Katolickiego, w jedeniu

do pracy najnowszym modelem

samochodu Porshe i posiadaniu

wasnego jachtu, jeli potrafi si

dzieli z innymi tym co ma i zdo-

bywanie majtku nie przeszkadza

w budowaniu relacji z Bogiem,

rodzin i przyjacimi. Problem

polega na tym, e pogo za pie-

nidzmi czsto powoduj zanie-

dbania w stosunku do rodziny.

Nierzadko zdarzy si, e bogacz

nagle straci wszystko i wtedy y-

cie przestaje dla niego mie sens.

Ideaem zachowania w takim

przypadku jest postawa Hioba,

ktry powiedzia :"Da Pan i zabra

Pan", ale wiadomo w praktyce to

nie takie atwe. Sam nie wiem

jakbym zareagowa gdyby si

okazao, e straciem co na co

pracowaem cae ycie. Wic w

takim razie co lepsze: posiadanie

majtku czy ycie w ubstwie.

Papie Franciszek niejednokrotnie

zachca do tego drugiego, co

oczywicie jest dobre, bo uatwia

to nam gromadzi "sobie skarby

w niebie, gdzie ani ml, ani rdza

nie niszcz i gdzie zodzieje nie

wamuj si, i nie kradn. ", ale z

drugiej strony posiadajc duy

majtek moemy zrobi duo

dobrego, na przykad zakadajc

fundacje charytatywne i pomaga-

jc potrzebujcym. Poza tym nie

mona dy do ubstwa nie ro-

bic nic i yjc za pienidze in-

nych (chyba e kto z jaki powo-

dw nie moe dosta pracy). w.

Pawe w drugim licie do Tesalo-

niczan mwi jasno: "Kto nie chce

pracowa, niech te nie je!".

Na kocu odpowiem jeszcze na

jedno pytanie. Czy katolicki

ksidz moe jedzi drogim sa-

mochodem? Z formalnego punktu

widzenia tak, poniewa podczas

wice nie lubuje ubstwa.

Szymon Hoownia w swojej ksi-

ce "Koci dla rednio zaawan-

sowanych" napisa, e wedug

niego ksidz powinien posiada

samochd podobny w cenie do

takiego ktrym jedzi przecitny

mieszkaniec jego parafii. Ja osobi-

cie uwaam, e kady powinien

kierowa si swoim sumieniem i

nikt nie powinien nikomu narzu-

ca, co powinien robi ze swoimi

pienidzmi. Chyba e nie zostay

one uczciwie zarobione...

Bogaty czowiek moe pj do

nieba, jeli bdzie potrafi korzy-

sta z tego co ma i bdzie wie-

dzia, co tak naprawd jest naj-

waniejsze. Bogactwo daj nam

ogromne moliwoci w dziaaniu

zarwno dobrym jak i zym. Tylko

od nas zaley jak drog wybie-

rzemy.

Jakub Mynarz

Dnia 12 czerwca 2015 r. przey-

walimy uroczysto Najwitsze-

go Serca Pana Jezusa. Jest to

szczeglny dzie dla naszej

wsplnoty, poniewa s to para-

fialne imieniny. Mszy witej

przewodniczy byy wikariusz i

opiekun ministrantw (aktualnie

proboszcz parafii pw. w. Karola

Boromeusza w Poznaniu) ksidz

Grzegorz Szafraniak. Nie zabrako

rwnie ks. Roberta Bacha oraz

innych kapanw z dekanatu

m. in. ksidza dziekana Mariana

Bruckiego, czy proboszczw in-

nych pobliskich parafii.

ukasz Zieliski

fot. Andrzej Chrabszcz

21 czerwca 2015 r. na Mszy wi-

tej o godz. 11:30 nasze grono mi-

nistranckie poszerzyo si o jed-

nego ministranta Kamila uka-

szewskiego! Kamilowi gratuluje-

my i yczymy wytrwaoci w su-

bie na Chwa Bo!

Pewnego piknego dnia, a mianowicie 14 maja 2015r., do parafii p.w. Naj-

witszego Serca Jezusa przyjecha ks. biskup Damian Bryl, aby udzieli sa-

kramentu Bierzmowania 137 bierzmowanym o godz. 17:00. Caa zakrystia, jak w sumie zawsze, bya w lekkim popochu. Ale caa ceremonia wypada

wietnie, dziki zaangaowaniu ministrantw. Nasi ministranci wykazali si

ogromn wiar i nie bali si suy przy otarzu przy swoich kolegach i kole-

ankach. Byli to ukasz i Tomek Zieliscy oraz Krystian Geppert . Bierzmy z

nich przykad i nie bjmy si okazywa tego, e jestemy ministrantami.

Filip Kozowski

Podsumowanie punktacji za marzec-kwiecie oraz maj-czerwiec 2015 r.

Na szczycie tabeli zarwno w marcu i kwietniu oraz w maju i czerwcu znalaz

si ukasz Zieliski. Drugie miejsce, ktre zaj Sebastian Witasiak rwnie

nie zmienio si w nastpnej punktacji. Zmienio si jednak trzecie miejsce,

ktre w marcu i kwietniu zajmowa Piotr Adamczyk, jednak w nastpnych

miesicach na trzeciej pozycji uksztatowa si Kacper Michalak. Gratulujemy!

Jak co roku przychodzi taki

okres, w ktrym szkoa zaczyna

topnie, a uczniowie trac gow

do nauki. Przychodzi taki stan

upienia, a wiat zmienia swe

barwy. Soce coraz czciej za-

glda do naszych serc i czas py-

nie wolniej. Ot s to wakacje.

Upragniony przez wszystkich czas

spotka z przyjacimi, czas od-

poczynku i biwakowania.

Wielu ludzi zaczyna rzadziej cho-

dzi do kocioa. Robi sobie "wa-

kacje" od Pana Boga. Pamitajmy

jednak, e my jako katolicy, co

wicej ministranci, nie ma wakacji

od Pana Boga. Pokamy tym lu-

dziom, e jednak pomimo upau,

wolnego czasu mona chodzi do

kocioa, a wrcz naley to czyni!

Kochani dawajmy wiadectwo

swej wiary, a moe te osoby, mo-

e nasi przyjaciele, ktrzy z ko-

cioem nie maj za wiele wspl-

nego, zobacz, e jednak warto

chodzi. Pamitajcie Pan Bg wi-

dzi wszystko i odda nam w Niebie.

Na te wakacje ycz Wam, abycie

nie tracili Ducha i pokazywali si

czciej w kociele.

Filip Kozowski

wity Wojciech urodzi si oko-

o 956 r. w miejscowoci Libice w

Czechach. Jako mae dziecko ci-

ko zachorowa. Jego ojciec by

gotw zrobi dla niego wszystko,

poniewa spodziewa si najgor-

szego. Wszyscy medycy rozkadali

rce i nie potrafili nic zrobi. W

kocu tata zabra Wojtusia do

najlepszego lekarza. Pooy go na

otarzu i baga Jezusa, aby jego

syn ocala. Tak te si stao.

Proba ojca zostaa wysuchana.

Gdy Wojciech dors, postanowi

cae swoje ycie powierzy swo-

jemu Wybawcy. Przyj wicenia

kapaskie, a pniej zosta bi-

skupem w Pradze. Po pewnym

czasie Wojciech poczu, e Pan

Bg wzywa go do czego innego.

Poprosi papiea o wysanie go na

misje. Zaangaowa si w nie ca-

ym swym sercem, goszc Ewan-

geli na obcych ziemiach. Kade-

go dnia ofiarowa Jezusowi

wszystko to co posiada - swoje

siy i talenty, a pewnego razu

przyszo mu odda wasne ycie.

Zgin 23 kwietnia 997 r. prawdo-

podobnie w witym Gaju lub w

pruskiej miejscowoci Tenkit.

wity Wojciech zosta kanoni-

zowany w 999 r. przez papiea

Sylwestra II. Jego wspomnienie

liturgiczne obchodzimy 23 kwiet-

nia. Jest patronem Polski i Czech.

ukasz Zieliski

MSZE W. W NIEDZIEL:

7.00, 9.00, 10.15, 11.30, 20.30

MSZE W. W TYGODNIU:

-poniedziaek - pitek: 7.00, 18.00, 18.30

SAKRAMENT POKUTY:

-Codziennie podczas kadej Mszy w.

-I pitek miesica od 15.30 do 18.00 i od 19.30 do 20.30

-Dyur staego konfesjonau w kady pitek od 9.00 do 12.00

i od 15.00 do 18.00

NABOESTWA:

- Nowenna do Matki Boej Nieustajcej Pomocy - roda godz. 18.30

- Naboestwo do w. Rity - 22 kadego miesica o godz. 17.30.

Jeeli naboestwo przypada w sobot lub niedziel, wwczas p godz.

przed wieczorn Msz w.

- Naboestwo do Matki Boej z La Salette 19 dnia miesica, godz. 20.00

- Koronka do Miosierdzia Boego - codziennie o godz. 15.00

- Raniec - I niedziela miesica po Mszy o godz. 8.00

- Koronka do siedmiu boleci Matki Boej

- Raniec w obronie ycia pocztego

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Redaktor naczelny: ukasz Zieliski

Redakcja: Filip Kozowski, Jakub Mynarz,

Zdjcia: Jarosaw Kociucki, ukasz Zieliski,

Andrzej Chrabszcz, Krzysztof Mynarczyk,

Kontakt: lukasz.zet11@wp.pl

Nasza strona: ministrancinsjsrem.strefa.pl

1. Pierwszy ze stopni kapaskich.

2. Cze diecezji obejmujca kilka lub kilkanacie parafii.

Nadzr nad ni stanowi jeden z proboszczw - dziekan.

3. Pastwo, w ktrym mieszka papie.

4. Dawne insygnie papieskie, zakadane na gow.

5. Okres rozpoczynajcy nowy rok liturgiczny.

6. Obmycie rk.