BIBLIOTECA MUNDO HISPANOMINISTERIOS DE PREDICACIN YENSEANZA

500 ILUSTRACIONESpor Alfredo Lern

EDITORIAL MUNDO HISPANO

2003

500

ILUSTRACIONES

COMPILADAS POR

ALFREDO LERN

CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES

PREFACIO

Los profetas mencionados en el Antiguo Testamento y nuestro Seor Jesucristoel Maestro y Predicador por excelencia- para ilustrar sus mensajes, algunasveces relataron costumbres sociales, acontecimientos ocurridos en las familias,casos histricos, hecho de la naturaleza fsica (de la tierra, del universo),etctera, a fin de aclarar las verdades que deseaban comunicar. De semejantemanera han procedido los ms eficientes predicadores de los tiempos pasadosy presentes.

Una ancdota, una historia, un dato cientfico, etctera, puede llegar a serilustracin desde el punto de vista homiltico y hermenutico, si quedaapropiadamente incorporado en el sermn, de manera que sea parte de l yayude a aclarar, en la mente de los oyentes, el pensamiento que el predicadorest desarrollando y tambin ayude a fijar en esas mismas mentes la verdad quetal predicador est presentando. Si no es as, entonces tal ancdota, historia odato cientfico o lo que sea, es solamente eso; pero puede ser ilustracin si elpredicador logra utilizarlo de manera que ilumine, que aclare lo que estenseando por medio de su sermn.

As pues, los relatos que hay en este libro pueden usarse con la finalidad deilustrar, o sea aclarar las verdades espirituales y eternas, de manera que stassean mejor comprendidas por la congregacin a la cual se le predican.

En este libro se ha procurado poner siempre a cada ilustracin el nombre de suautor o el del libro o revista de donde fue tomada; pero en algunos casos no hasido posible hacer esto, lo cual es de sentirse. Adems, a cada ilustracin se leha puesto una o ms referencias bblicas a fin de facilitar la adaptacinrecproca de stas con esa ilustracin particular. En este libro hay un ndice deasuntos y temas, en el que se puede buscar el tema o asunto que se deseetratar, y al encontrarlo si lo hay, se observar que tiene un nmero que es el dela ilustracin correspondiente.

El propsito que ha impulsado al compilador de las presentes ilustraciones parahacer este arreglo, ha sido el de ayudar, aunque sea un poco, a sus consiervosen la via del Seor, a presentar las buenas nuevas de salvacin para que elreino de Dios sea extendido y establecido en la tierra, y con esto reciban honray gloria el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. Alfredo Lern.

NDICE DE ASUNTOS

A

AdulacinAdvertenciaAgradecimientoAlabanzaAlcoholAlientoAmistadAmonestacinAmorAnhelosAnuncioArrepentimientoAtesmoAvariciaAvesAvivamientoAyuda

B

BautismoBendicionesBibliaBlasfemiaBurlaBsqueda

C

CampaaCnticosCarcterCaridadCastigo

CaudillosCautividadCena del SeorCompaaCompaerismoCompensacinConceptosConfesinConfianzaConsecuenciaConsejoConversinConviccin:CooperacinCristianismoCrticasCruzCultoCuracin

D

DeberDecisinDesalientoDesastreDescubrimientosDeseosDesigniosDesobedienciaDiezmosDificultadesDiosDiscrecinDisimuloDisputaDudas

EEducarEjemploEleccinEnfermedadEngaoEnseanzasErrorEvaluacinEvangelioEvangelizacinEvangelistasEvidenciasExcusasExperiencia

F

FeFidelidadFranquezaFundamento

G

Gobernantes

H

HambreHerejeHroesHogarHombreHonradez

IdolosIdolatraImpiedadIglesiaIgnoranciaIgualdadInconclusoIncorruptibleIncredulidadIndiferenciaInfluenciaInsensatoInspiracinIntersIntercesinInexperienciaIrreligioso

J

JactanciaJerusalnJessJuicioJusticia

L

LavamientoLibertadLmiteLuz

M

MadreMrtiresMartirio

MeditacinMilagroMinistrosMinorasMisericordiaMisionesMisionerosModestiaMuerteMujerMviles

N

NacimientoNegligenciaNegocio

O

ObedienciaObstinacinOfrendasOmnipotenciaOportunidadOptimismoOracinOrgullo

P

PacienciaPalabrasPastorPatriotismoPazPecadoPercepcinPerdnPersecucin

PersistenciaPleitosPoderPredicacinPrejuiciosPreocupacionesPrivilegioPromesas

Q

Quejas

R

RecompensasReconocimientoRegeneracinReino de DiosReliginResignacinResoluciones:ResponsabilidadReprensinResurreccinRestauracinRencillasRiquezas

S

SabiduraSacrificioSalvacinSantidadSantificarSatansSedSeguridad

SemejantesSermonesServicioSobornosSuficiencia

T

TardanzaTemorTentacinTestigosTestimonioTiempoTrabajoTransformacinTribulaciones

U

Utilidad:

V

ValientesValorVanidadVejezVenganzaVenenosVerdadVoluntadVoluntariosViciosVisin

ILUSTRACIONES 1-50

1. COMO SERPIENTE MORDERAProverbios 23:32

El perforador de pozos Andre Poultier, de Rouen, Francia, apost ante ungrupo de amigos en un restaurante, que se bebera treinta y nueve vasos devermut en diez minutos.

Gan la apuesta: Y cay muerto.

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2.LA RANA OPTIMISTAEclesiasts 9:10, Romanos 12:11; 13:11, Efesios 5:14.

Dos ranas, una optimista y otra pesimista, cayeron al mismo tiempo en dosvasijas que contenan leche. La rana pesimista dice: No puedo salir de estecacharro, porque las paredes son muy lisas. No puedo respirar en la leche, voya asfixiarme, estoy perdida. Y, en efecto, se asfixia y muere.

La rana optimista no sabe tampoco qu hacer; pero como es optimista trata dehacer algo y se agita en todos sentidos. Como se est moviendo continuamente,bate la leche con tanto vigor que sta se transforma en mantequilla. La ranaentonces se sienta sobre la mantequilla y puede respirar libremente.

Esto prueba que quien posee un carcter optimista hace siempre algo, auncuando no sepa qu hacer para salir en una situacin difcil; pero sigue luchandoy confiando en Dios y l es poderoso para hacernos ms que vencedores.El Embajador.

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3.LA HISTORIA ABATE AL ALTIVO URBANO VIIIxodo 1:8-22; 1 Samuel 14:24-45; 18:6-29; 22:6-19; 1

Reyes 5:13-18; 12:1-20; 2 Crnicas 2:2, 17, 18; Mateo14:1-12; Marcos 6:14-29; Lucas 9:7-10.

En el ao 1633 el Papa Urbano VIII, quien pretenda ser el sapientsimo einfalible vicario de Cristo, haciendo alarde de su sabidura mand encarcelara Galileo porque ste enseaba que la tierra giraba sobre s misma y a la vezalrededor del sol. Al gran Galileo, para salvarle la vida despus de habersufrido durante muchos, muchos meses en los calabozos de la Inquisicin, se lehizo salir, con la creencia de los inquisidores, de que la prisin habaquebrantado la fe de l en las herejas que haba estado enseando. Perocomo se viera que Galileo an conservaba las ideas que antes haba expuesto,el Papa lo mand a la cmara de tormento, donde el pobre anciano sufrimuchas veces, con estoicismo, el suplicio de la cuerda. Al fin, quebrantado yvencido por los sufrimientos fsicos y morales, fue obligado a abjurar en estaforma: Yo, Galileo, a los setenta aos de edad, arrodillado ante sus eminenciasy teniendo ante mis ojos los Santos Evangelios que toco con mis propiasmanos, abjuro, detesto y maldigo el error y la hereja del movimiento de latierra.

La justicia divina y la sabidura que Dios ha transmitido a los hombres, hanexaltado a Galileo colocndolo entre los sabios ms ilustres que el mundo haconocido, y han humillado al altivo Papa Urbano VIII colocndolo entre loshombres ms presuntuosos e ignorantes de la tierra. Exp. Bbl.

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4.LA CAIDA DE LA SOBERBIA

Salmo 1; Salmo 49:6; Proverbios 2:14; Isaas 24:8;Marcos 10:23-25; Lucas 12:19; Romanos 1:30; 3:23,

27; 11:18; 1 Corintios 5:6; 1Timoteo 6:17-19.

Con frecuencia hemos visto a un nio que anda contonendose para lucir, antequienes lo ven, su ropa nueva; y al tropezar y caer llora lo ms fuerte que puedeal ver su vestido sucio por la tierra o por el lodo del piso.

De parecida manera, Dios ha puesto en ti muchas gracias, muchas cualidades ovirtudes y te ha concedido muchos dones. Puede ser que al pensar en estascosas te jactes por ellas y desdees a quienes no las tienen, como lo hicieronRoboam y Nabucodonosor al pensar en su respectiva grandeza, y como elloscayeron as tambin t caigas. Y puede ser que cuando ests cado, en lugar dehacer alarde de lo que tenas y en lugar de jactarte por ello, te pongas a llorarcomo aquel nio imprudente: porque tu traje de muchos colores se haensuciado y se ha manchado en la cada. Cawday, adaptacin.

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5.AMOR MAS VALIOSO QUE EL ARTE Y LOS HONORESGnesis 24:15-27:46; Rut. 1-4; Proverbios 12:4a; 18:22;

19:14; 31:10-31; Juan 15:13; 1 Corintios 13; xodo 34:7;Ezequiel 18:27, 28, 30-32; 1 Samuel 15:24; Salmo103:3; Mateo 6:12; Lucas 15:11-32; Juan 8:21;

Romanos 8:24.

Jorge Romney fue un famoso pintor ingls (1734- 1802). Desde su niezdemostr que tena un sentido artstico excepcional, y se dedic a pintarcuadros histricos, de la naturaleza, y mayormente retratos. En su juventudanduvo de villa en villa y de ciudad en ciudad pintando retratos y vendindolospor unas cuantas monedas. Se enamor de una seorita, y se cas con ella.Entonces uno de los admiradores de Jorge dijo que era una lstima que sehubiera casado porque se dedicara ms a su esposa que a su arte, y que poresto fracasara artsticamente. Al saber esto Romney se separ de su jovenesposa, y se dedic a la pintura. Viaj por Francia, por Italia, y regres aLondres. Poco a poco haba adquirido experiencia, habilidad y prestigio. Unosde sus ms famosos cuadros son La muerte del general Wolfe, GuillermoBedford, Miss Vernon como Hebe, Casandro, El naufragio, Sir Jorge yLady Warren, Las hijas del Prroco, y Lady Hamilton como Dafne. Estltimo cuadro est en el museo Metropolitano de Nueva York. Se dice queadmiraba tanto a Lady Hamilton que la consider como su modelo favorito y lallam la dama divina. Fue tan solicitado para pintar retratos de personajesclebres de Londres, que no tuvo tiempo para dedicarse a otro gnero depintura. Todo eso le dio fama y dinero. Pasaron los aos, y Jorge Romneyenvejeci y enferm, junt las cosas que poda llevar consigo, y se encaminhacia el norte del pas, donde haba quedado su esposa, y se reuni con ella:

amorosamente lo recibi, y lo cuid con ternura hasta que muri. Despusalguien dijo que el corazn y el amor de la esposa de Jorge Romney eranmucho ms valiosos que todos los cuadros que Jorge Romney pint. A.L.

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6.VISION DEL AMOR DE DIOSIsaas 55:7.

Christmas Evans nos dice en su diario que un domingo por la tarde mientras ibaviajando por un camino muy solitario para asistir a una cita se convenci de quesu corazn era muy indiferente. Dice: Amarr mi caballo y me fui a un lugarmuy apartado en donde anduve sin rumbo fijo, en agona, repasando mi vida.Esper tres horas ante Dios, quebrantado por la tristeza, hasta que percib lamagnanimidad de su amor para perdonar, y recib de Dios un nuevo bautismodel Espritu Santo. Cuando el sol se estaba ocultando, volv al camino, encontrmi caballo, mont en l y me fui a la cita. Al siguiente da predique con un podertan nuevo a un vasto concurso de personas reunidas a un lado de una colina,que se inici un avivamiento que se extendi por todo Gales. Hastings.

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7.AMOR ES AYUDAR A OTROSMateo 5:46-48; Juan 13:3-17.

Una maestra de prvulos trataba de explicar a los niitos de su clase lo que esel amor; pero no poda, y por saber lo que decan sus pequeos alumnos, lespregunt qu es el amor. Entonces una niita de seis aos de edad se levantde su silla y fue hasta la maestra, la abraz, la bes y le declar: Esto esamor. Enseguida la maestra dijo: Est bien; pero el amor es algo ms. Ques ese algo? La misma nia, despus de un rato de estar pensando, se levanty comenz a poner en orden las sillitas que estaban fuera del lugar que lescorrespondan, limpi bien el pizarrn, levant los papeles que estaban en elsuelo, arregl los libros que estaban en desorden sobre una mesa; y en seguida,con aire de satisfaccin, dijo a su maestra: Amor es ayudar a otros. La niitatena razn. Expositor Bblico.

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8.PARABOLAHebreos 13:1.

Un alfiler y una aguja encontrndose en una cesta de labores y no teniendonada qu hacer, empezaron a reir, como suele suceder entre gentes ociosas,entablndose la siguiente disputa:

De qu utilidad eres t? Dijo el alfiler a la aguja; y cmo piensas pasar la vidasin cabeza?

Y a ti respondi la aguja en tono agudo, de qu te sirve la cabeza sino tienes ojo?

Y de qu te sirve un ojo si siempre tienes algo en l?

Pues yo, con algo en mi ojo, puedo hacer mucho ms que t.

S; pero tu vida ser muy corta, pues depende de tu hilo.

Mientras hablaban as el alfiler y la aguja, entr una nia deseando coser, tomla aguja y ech mano a la obra por algunos momentos; pero tuvo la mala suertede que se rompiera el ojo de la aguja. Despus cogi el alfiler, y atndole el hiloa la cabeza procur acabar su labor; pero tal fue la fuerza empleada que learranc la cabeza y disgustada lo ech con la aguja en la cesta y se fue.

Con que aqu estamos de nuevo se dijeron, parece que el infortunionos ha hecho comprender nuestra pequeez; no tenemos ya motivo para reir.

Cmo nos asemejamos a los seres humanos que disputan acerca de susdones y aptitudes hasta que los pierden, y luego...echados en el polvo, comonosotros, descubren que son hermanos! El Embajador, Poth, Tex.

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9.AMOR PARA LAS BESTIAS Y NO PARA LOS NIOSDeuteronomio 6:5; Job 34:20; Salmo 27:10; Isaas1:17, 23; 4:15; Jeremas 5:28; Oseas 4:6; 6:6; Miqueas6:6-8; Zacaras 7:10; Mateo 7:12; 10:42; 18:3; 19:13-15;

25:34-40; Marcos 10:13-16; 12:30, 31; Lucas 6:31; 10:27;10:29-37; 18:15-17; Santiago 1:22, 27.

Entre los paganos no se toman ningunas precauciones para proteger a lospobres y a los necesitados. En un lugar de la India haba un indio fantico queen su taller tena colgada una caja, en la cual estaban escritas, en su dialecto,unas palabras que, traducidas, decan esto: Fondo para alimentar a las vacas.El dinero reunido all se usaba para alimentar a las vacas que por estardemasiado dbiles no podan trabajar, o a las que haban sido compradas delos carniceros mahometanos. Se le pregunt a ese indio cmo eran atendidoslos nios hurfanos, a lo cual l respondi: Por qu hemos de alimentarlos ysostenerlos? Deben de haber hecho alguna cosa muy mala en su vida anterior.

Verdad que mucha gente necesita el evangelio? J. S.A.

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10. ENEMIGOS DESTRUIDOSxodo 20:13; Mateo 5:21-26, 38-45; Mateo 18:11-14;

Juan 3:15; Santiago 4:1-3.

Se cuenta que cierto emperador chino, cuando le avisaron que en una de lasprovincias de su imperio haba una insurreccin, dijo a los ministros de sugobierno y a los jefes militares que lo rodeaban: Vamos. Seguidme. Prontodestruir a mis enemigos. Cuando el emperador y sus tropas llegaron a dondeestaban los rebeldes, l trat afablemente a stos, quienes, por gratitud, sesometieron a l de nuevo. Todos los que formaban el squito del emperadorpensaron que l ordenara la inmediata ejecucin de todos aquellos que sehaban sublevado contra l; pero se sorprendieron en gran manera al ver que elemperador trataba humanitariamente y hasta con cario a quienes haban sidorebeldes. Entonces el primer ministro pregunt con enojo al emperador: Deesta manera cumple vuestra Excelencia su promesa? Dijisteis que venamos a

destruir a vuestros enemigos. Los habis perdonado a todos, y a muchos hastacon cario los habis tratado.

Entonces el emperador, con actitud generosa, dijo: Os promet destruir a misenemigos; y todos vosotros veis que ya nadie es enemigo mo: a todos los hehecho mis amigos. Expositor Bblico.

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11. PRACTICANDO EL SERMON DEL MONTEDeuteronomio 6:6-9; 11:18-21; Salmo 19:7-11; 37:30, 31;119:9, 11, 105; Proverbios 3:3, 4; 6:20-23; 7:1-3; Mateo

7:24:27; Lucas 6:47-49; Romanos 2:13; Santiago 1 22-25.

Un cristiano de la pennsula de Corea visit a uno de los misioneros que allestaban, y le dijo que haba aprendido el Sermn del Monte y deseaba repetirlodelante de l. Enseguida aquel cristiano repiti, palabra por palabra, sin que lefaltara una sola, los tres captulos que componen el mencionado sermn.Cuando termin, el misionero dijo a ese cristiano que era necesario poner porobra las enseanzas del sermn; a lo que aquel creyente replic: As loaprend: Procuraba yo aprenderlo, todo de una vez, y las palabras se me iban.Entonces aprend de memoria un versculo, sal en busca de alguno de misvecinos y en l practique las enseanzas de ese versculo; y se me quedaronbien las palabras. Entonces procur aprender de esa manera todo el sermn, yas lo aprend. Expositor Bblico.

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12. DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLOGICOSMateo 25:35.

El seor Schmaryu Gutman descubri casualmente las ruinas del antiguo palaciodel rey Herodes, en las vecindades del Mar Muerto. Este hallazgo es de granimportancia, porque los investigadores crean que el palacio haba sidocompletamente destruido, pues slo se conocan algunas ruinas del muro quecircundaba al Masada, la poderosa fortaleza en que Herodes se refugi al huirde Jerusaln. Heraldo Bautista.

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13. NO MAS GUERRAS SANTASRomanos 12:18

El Primer Ministro de Pakistn, seor Noon, de religin Mahometana, habaviajado mucho en los Estados Unidos de la Amrica del Norte y el Canad;por lo mismo haba visto cmo unos pases vecinos en este continente puedenvivir en paz y resolver sus problemas comunes sin el uso de la fuerza; leimpresionaron profundamente las largas fronteras que hay sin fortificar entre elCanad, los Estados Unidos de la Amrica del Norte y Mxico.

Como haba habido muchas desavenencias entre Pakistn y la India por causade las fronteras, los musulmanes de Pakistn haban estado expresando susdeseos de hacer una guerra santa en contra de la India. Cuando el seorNoon regres a Pakistn public un decisivo edicto, cuya parte esencialdeclaraba que los musulmanes deban desechar todo pensamiento que tuvierana favor de tener una guerra santa contra la India. En seguida l fue a la Indiapara tener una conferencia con el Primer Ministro de este pas, seor Nehru;cuando terminaron las plticas; estos dos seores declararon a sus respectivospases que haban logrado tener un acuerdo amistoso, que haban resuelto lasdificultades correspondientes a ocho de los quince asuntos referentes a disputasfronterizas. Ms tarde tuvieron otro acuerdo: que no se usara la fuerza pararesolver o finalizar los otros siete problemas relacionados con las fronteras.Estos dos directores de pueblos han seguido los procedimientosverdaderamente cristianos para solucionar las dificultades personales einternacionales: y este procedimiento lo estn usando ya muchos directores depueblos. Arnold.

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14. LA TORRE DEL ARREPENTIMIENTOLucas 3:3-14.

En las cercanas de Hoddam Castle, Dumfrieshire (Escocia), haba una torrellamada La Torre del Arrepentimiento. Se refiere que en cierta ocasin unbarn ingls, al caminar cerca de ese castillo, vio a un pastorcito que estabatendido sobre el csped y leyendo atentamente la Biblia.

Qu estas leyendo, muchacho? pregunt el transente.

La Biblia, seor respondi el nio.

La Biblia T debes ser ms sabio que el cura prroco. Puedes decirmecul es el camino para ir al cielo?

En seguida el pastorcito, sin desconcertarse por el tono burln de aquelhombre, repuso:

S seor, puedo: usted debe tomar el camino hacia aquella torre.

El varn se dio cuenta de que el nio haba aprendido muy bien la leccin de sulibro, y despus de pronunciar una insolencia sigui su camino en silencio.

Lector: Ya has estado en La Torre del arrepentimiento? Si no... pues yasabes: debes entrar en ella... N.T. Anecd.

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15. COSAS DE VALOR QUE NO SE VENRomanos 12:18

Se dice que un joven le deca a un ministro evanglico que l creera en Dioscuando pudiera verlo. El ministro le pregunt: Joven, usted cree que sumadre lo ama? El joven respondi: Yo no solamente creo, sino que yo sque me ama. Entonces el ministro le pregunt si l poda ver el amor de sumadre, si poda pesarlo, o medirlo. El joven contest: Yo no puedo ver, nipesar, ni medir el amor de mi madre; pero yo s que me ama. Entonces elministro poniendo su mano amorosa sobre el hombro izquierdo del joven, ledijo: Joven, Dios es amor.

As como es el amor, hay muchas otras cosas que no se ven; pero son tanreales o ms reales que las cosas que se ven. Todos sabemos que todas lascosas que los hombres han hecho son producto de lo que no se ve, o sean lasideas o pensamientos de los hombres: la imprenta, antes que los hombres lavieran, estuvo en la mente de su inventor. Lo mismo podemos decir de la luzelctrica, del telgrafo, del aeroplano, de la radio, de la televisin, etctera. Unedificio, antes de ser construido, est en la mente de alguna persona opersonas; despus el arquitecto o los arquitectos ponen esas ideas en papel,hacen los planos, y ms tarde construyen el edificio. No olvidemos, pues, que

todo lo que nos rodea, que ha hecho el hombre, es producto de lo que no seve: de la mente humana. Leobardo Estrada C.

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16. LA NARANJA Y EL ATEOSalmo 53:1a.

Un ateo dictaba una conferencia ante un gran auditorio, y despus de haberfinalizado su discurso, invit a cualquiera que tuviese preguntas a que subiera ala plataforma. Despus de unos momentos un hombre que haba sido bienconocido en la localidad por su aficin a las bebidas embriagantes, pero quehaba sido salvo recientemente, acept la invitacin, y sacando una naranja delbolsillo comenz a pelarla lentamente.

El conferencista le pidi que hiciera la pregunta; pero el hombre continuimperturbable pelando la naranja, al trmino de lo cual, se la comi. Cuandotermin de comrsela se volvi al conferencista y le pregunt:

Estaba dulce o agria?

No me pregunte tonteras respondi el orador con seales evidentes deenojo. Cmo puedo saber el gusto si no la he probado?

El borracho convertido respondi entonces:

Y Cmo puede usted saber algo de Cristo si nunca lo ha probado? El Exegeta.

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17. EL MUNDOSalmo 10:4; 14:1; 53:1

Hay personas que ven el mundo en que vivimos y creen que se hizo solo. Estamanera de pensar no es lgica. Sabemos que todo efecto tiene su causa. Estemundo en que vivimos es un efecto, y debe tener su causa. Muy bien se hadicho que sera ms fcil pensar que al arrojar desde un edificio alto miles denotas musicales, pautas, etctera, y que al caer al suelo se arreglaran ellas solaspara formar una sinfona; y que sera ms fcil creer que al arrojar desde un alto

edificio miles de letras de cada una de la letras del abecedario, al caer al suelopudieron solas arreglarse de tal manera que fueran formando slabas, palabras,frases, oraciones, prrafos, ideas, y que, como resultado final, tuviramos undrama o una novela escritos. Esto sera ms fcil y no que el mundo se hayahecho solo. Leobardo Estrada C.

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18. GRANDEZA, PODER, RESPONSABILIDADLevtico 19:15; Deuteronomio 1:16; 16:19, 20; 1 Reyes4:11; Salmo 33:12; Proverbios 14:34; 28:15; 29:2; 31:4, 5,

9; Romanos 13:1-6; 1Timoteo 2:1, 2; Tito 3:1 1 Pedro 2:13-17.

Personas bien informadas acerca de las responsabilidades, de la grandeza y delpoder del Presidente de los Estados Unidos de la Amrica del Norte, dicenque son mucho mayores que las de Salomn; que son partes de un trabajoimposible de desempear por una sola persona. Se requiere que sea jefe deEstado, Jefe del Poder Ejecutivo, Comandante en Jefe de las FuerzasArmadas, constitucionalmente responsable de la poltica extranjera de su pas, yjefe del partido poltico a que pertenece. Generalmente comienza susactividades en su oficina de la Casa Blanca a las ocho horas; estudia un sumariode los informes referentes a las condiciones en que est el mundo, lee lacorrespondencia, conferencia con sus principales ayudantes, con los oficialesdel gobierno, con hombres de negocios, y con los miembros de su Gabinete:principalmente con el Secretario de Estado. Las sesiones con su Gabinete lastiene generalmente los viernes a las nueve horas, y siempre comienzan con unaoracin en silencio.. Adaptado de Arnold. A. L.

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19. FEDERICO EL GRANDE Y EL MOLINERO1 Reyes 21:5-10, 16-20.

En el reinado de Federico, rey de Prusia, haba un molino cerca de Potsdam, elcual interceptaba la vista de las ventanas de Sans Souci. Enfadado por esteestorbo para l en su residencia favorita, el rey mand preguntar al propietarioel precio por el cual vendera su molino. Por ningn precio, fue la respuesta

del resuelto prusiano, y en un momento de enojo, Federico dio orden de que elmolino fuera demolido. El rey puede hacer esto, dijo el molinero cruzandoreposadamente los brazos, pero hay leyes en Prusia. Y desde luego procedilegalmente contra el monarca, y el resultado del proceso fue que la cortesentenci a Federico a reconstruir el molino y a pagar adems una gran sumade dinero como compensacin por el mal que haba hecho. El rey se molest;pero tuvo la magnanimidad de decir, dirigindose a sus cortesanos: Estoycomplacido de encontrar que existen en mi reino leyes justas y jueces rectos.Hace algunos aos que el jefe de la honesta familia del molinero, que habaheredado legalmente la posesin de este pequeo bien, se encontr eninvencibles dificultades pecuniarias con motivo de las prdidas sufridas aconsecuencia de la guerra, y escribi al rey de Prusia recordndole la negativadada por sus ascendientes a Federico el Grande y preguntando si su majestadabrigaba el mismo deseo de entrar en posesin de la propiedad, dadas lascondiciones embarazosas en que l como propietario se encontraba. El reyescribi inmediatamente, con su propio puo, la siguiente respuesta: Miquerido vecino: No puedo permitir que venda usted el molino; ste debepermanecer en su posesin tanto tiempo como exista algn miembro de sufamilia, porque pertenece a la historia de Prusia. Lamento, sin embargo queest usted en malas circunstancias econmicas, y le envo seis mil marcos paraque arregle sus asuntos, esperando que esta suma sea suficiente para rehacer sunegocio. Considreme siempre como su afectsimo vecino, FedericoGuillermo. Este molino trabaja todava en la localidad. Jacox.

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20. EL HOMBRE AVARO NUNCA SATISFECHO1 Reyes 21:5-10, 16-20.

Un buque puede ser cargado de oro hasta que se hunda y sin embargo, haberdejado espacio para poner diez tantos de la carga. As el hombre avaro,aunque tenga lo suficiente para hundirse, no tiene nunca lo suficiente para estarsatisfecho. Trapp.

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21. EL LIBRO PARA UN MORIBUNDO,O SIR WALTER SCOTT Y EL LIBRO

Salmo 23:4; 119:105; Jeremas 2:6 Salmo 23:4;119:105; Jeremas 2:6

Cuando Sir Walter Scott estaba para morir, pidi El Libro. Uno de losmiembros de su familia, pensando que el moribundo se refera a alguno de losmuchos volmenes que haba escrito y que guardaba en su biblioteca, pregunt: Cul libro? Entonces Sir Walter Scott dijo: No hay sino un Libro paraun momento como este: Ese Libro es la Biblia.

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22. LEER LA BIBLIA NO ES TAREA, ES PLACER

(Doblemente Sediento, por la Lectura de la Biblia Mitig su Sed)xodo 17:1-7; Nmeros 20:1-11; Salmo 75:15, 20;

Proverbios 21:25; Isaas 55:1; Mateo 25:35, 40;Juan 4:5-15; 7:37-39; Romanos 12:20; 1 Corintios

10:4; Apocalipsis 21:6; 22:17.

Cuntase que recorriendo los caminos del pas de Gales iba un ateo, el seorHone; iba a pie y al caer la tarde sintise cansado y sediento. Se detuvo a lapuerta de una choza donde una nia estaba sentada leyendo un libro. Le pidiel viajero agua; la nia le contest que si gustaba pasar su madre le daratambin un vaso de leche. Entr el seor Hone en aquel humilde hogar dondedescans un rato y satisfizo su sed. Al salir vio que la nia haba reasumido lalectura, y le pregunt:

Ests preparando tu tarea pequea? No seor contest la nia, estoy leyendo la Biblia. Bueno te impusieron de tarea que leyeras unos captulos? Seor, para m no es tarea leer la Biblia, es un placer.

Esta breve pltica tuvo tal efecto en el nimo del seor Hone, que se propusoleer l tambin la Biblia, convirtindose en uno de los ms ardientes defensoresde las sublimes verdades que ella ensea. El Faro.

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23. LA BIBLIA COMO ESPADA DE DOS FILOS

(Convertidos por Leer la Biblia)Hebreos 4:12.

Guillermo Wilberforce era un brillante joven de veinticuatro aos cuando fueelegido miembro del Parlamento ingls. Era muy despreocupado en asuntos dereligin. Pero una vez durante un viaje, por invitacin de su amigo el Rev. IsaacMilner, leyeron todo el Nuevo Ttestamento en griego, idioma que ambosamigos conocan perfectamente, y esa simple y sola lectura revolucion la vidade Wilberforce: fue un hombre nuevo, un digno senador cristiano y el abogadodecidido de la abolicin de la esclavitud.

Sucedi en Inglaterra tambin que, para combatir a Pedro Mrtir que dabaunas conferencias en la Universidad de Oxford, conferencias de esencianetamente antipapista, el clero se alarm y design a Bernardo Gilpin para quelo combatiera. Preparndose para la lucha ley las Escrituras, los escritos delos padres y ... despus de todo, renunci a la iglesia del papa. El Faro.

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24. CON BASTANTE SAL2 Timoteo 2:15.

Un predicador que haba sido invitado para predicar en una iglesia rural,escogi como su texto clave aquel pasaje del Sermn del Monte que dice:Vosotros sois la sal de la tierra. A medida que predicaba se iba llenandode entusiasmo, siendo una de sus frases ms brillantes: Amado hermano mo,jams olvides las palabras de nuestro Seor, de que somos sal y sal fuerte;pero si te descuidas no podrs ser como Dios dijo a Abraham: sal de tutierra y de tu parentela.

La congregacin escuchaba en silencio pensando: Cunto sabe de Biblia estehermano! Sabe tanto usted como el predicador o como la congregacin?

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25. LO QUE EL EVANGELIO DE LUCASSIGNIFICO PARA EL

Lucas 1:1-4.

En la poblacin de Yu Yang, en la China Occidental, un joven compr unejemplar del Evangelio segn San Lucas, en su dialecto chino. Cuando lleg asu hogar, durante tres das consecutivos estuvo leyendo ese Evangelio sin ayudade ningn predicador u otra persona cristiana. Lucas se posesion de su vidade tal manera que el joven chino hizo a un lado todo lo que le estorbaba paraestudiarlo; y entretanto estuvo esperando alguna indicacin de Dios para saberqu deba hacer. En eso lleg un misionero a la villa y el joven chino descubricon gusto que las gentes de otros pases tambin saban algo de Jess.Despus, cuando el misionero Hsu Ming Chih encontr al joven chinodescubri que ste haba aprendido de memoria el Evangelio de Lucas; y, lomejor de todo, lo haba aprendido de corazn, pues estaba practicndolo. Estodemuestra lo que puede hacer un solo ejemplar del evangelio. Cada vez quedoy un evangelio creo que producir un buen resultado. W. E. Schubert.

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26. BURLANDOSE DEL MORIBUNDO1 Corintios 1:18a.

Cierta vez, cuando yo estaba en la China, entr en una ciudad, y una granmuchedumbre me cerraba el paso. Mir para ver lo que aconteca y vi queestaban apedreando a un hombre; como no poda pasar, tuve que presenciaraquella escena. Estaban matando a un hombre arrojndole piedras en lacabeza, en el pecho y las piernas, y despedazaban aquel cuerpo arrancndolela carne. Mientras mataban a ese hombre mucha gente miraba y las mujeres serean.

Esto quebrant mi corazn; yo nunca haba visto tal cosa.

Algunos decan que el apedreado era un ladrn; pero ninguno saba si eracierto. Y mientras corra sangre humana la gente se rea.

Esto es lo que hicieron al pie de la cruz: cuando el gloriosos Prncipe del cieloestaba muriendo, los seres humanos rean. Y el mundo ha cambiado? No!Los hombres, el mundo, estn burlndose y todava escupen y escarnecen elsacrificio de Cristo, burlndose de su sangre preciosa. Cristo estaba colgado enla cruz y el mundo rea al pie de ella. Lester Sumrall, en El Embajador.

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27. CON ALGUNAS MANCHASProverbios 22:6; Eclesiasts 11:8; 12:1;

1 Corintios 16:10, 11; 1 Timoteo 4:12.

Dos estudiantes caminaban cierto da por una calle de Londres. De pronto unode ellos se detuvo frente a una casa de empeos, y sealando un traje conanuncios que decan, Con algunas manchas, gran reduccin del precio,exclam: Qu texto ms esplndido para un sermn para los jvenes!

Y aadi: Nosotros los jvenes nos manchamos, quizs muy poco, viendo unarepresentacin vulgar en el teatro, o leyendo un libro inconveniente, opermitiendo pensamientos deshonestos o desordenados. Y as nos manchamos,y cuando llegamos a hombres y se nos valora, quedamos reducidos en elprecio. Nuestro atractivo, nuestra fortaleza, habr desaparecido. Laconsagracin de la juventud se habr esfumado. Y pasamos a formar parteinseparable de los rezagos o sobrantes que llevan esta marca: Con algunasmanchas: reducidas de precio.

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28. EL VALOR DE UNA BUENA ILUSTRACIONDeuteronomio 8:5; 13:3; 2 Samuel 7:14; 12:1-23; Job

5:17; Salmo 6:9; 11:5; 89:30-37; Proverbios 3:11, 12;19:18; 17:3; Jeremas 10:24; Daniel 5:4; 1 Corintios

3:13; 2 Corintios 8:2; Hebreos 12:5-11; Santiago 1:3;1 Pedro 1:7; 4:12, 13.

Una vez estuve dirigiendo cultos de avivamiento en el campo, en un lugar delEstado de Misur, EE. UU. de A. Un domingo hubo una congregacin muygrande porque se haba anunciado que se servira una comida bajo los rbolesque haba alrededor del templo. Mucha gente vino trayendo su comida y haba

muchas cosas que distraan la atencin de toda la gente y no hacan caso de lapredicacin de aquella maana. Me sent chasqueado y resolv retirarme deaquel lugar a un bosque que no estaba muy lejos del templo. Me fui sin comernada. Por la tarde bamos a tener otro culto, y durante una hora o dos mequed orando. Cuando tuve que regresar para predicar pas muy cerca dedonde estaba un ganado, y vi un borrego que haba metido los cuernos entre lasmallas del cercado de alambre y no poda libertarse. Me acerqu paralibertarlo: para el efecto tuve que agarrarlo por los cuernos, torcer su pescuezoy moverle la cabeza haca un lado y hacia otro. El pobre animal estabaasustado, seguramente sufra algunos dolores, y haca por libertarse de m;naturalmente, no entenda que yo era su libertador, su benefactor. Suspend unpoco mi trabajo, porque ya estaba yo un poco cansado; pero principalmentepor lo testarudo del animal. Reanud mi tarea y al fin logr libertar al borrego.Me fui al templo pensando en esto, y me sent impulsado a emplear en lapredicacin este incidente. As lo hice. Todo el mundo estuvo atento, y pudepredicar de una manera eficaz que dio buen resultado. Emple la parbola delborrego, hice algunas aplicaciones, y estoy seguro de que hasta el da de hoymuchos recuerdan esa parbola. J. E. Davis.

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29. LOS HOMBRES QUE TIENEN VISIONESIsaas 6:8; Jeremas 23:21, 22; Joel 2:28; Hechos

9:6.

Los hombres que hacen grandes cosas por el mundo son los hombres que,como Isaas, tienen grandes visones. Saulo de Tarso, en el camino deDamasco, vio a Jesucristo; y de aquella visin vino un poder de espritu que seha manifestado de una manera benfica a travs de veinte siglos. Lutero, en sucelda de monje, tuvo una visin de lo espiritual, y de all vino la ReformaProtestante con todas sus fuerzas de libertad y de progreso. El xito delGeneral Booth con el Ejrcito de Salvacin, una organizacin que en menos deuna generacin ha circundado a la tierra, es simplemente la realizacin de lo quel vio. Rev. Roberto F. Coyle, D.D.

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30. A CUAL REINO?Gnesis 1:26,27; 5:1; 9:6b; 1 Corintios 11:7a; Efesios

4:24; Colosenses 3:10; Santiago 3:9.

Cuntase que el rey de Prusia, al visitar una escuela rural, cuando los nioshaban dicho que toda cosa pertenece a uno de los tres reinos: mineral, vegetalo animal, les pregunt:

Y yo, a cul reino pertenezco?

Los nios no hallaban cmo contestar a esta pregunta; pero una graciosa niaresolvi la dificultad contestando:

Vos pertenecis al reino de Dios.

El rey qued muy contento con la viveza de la nia y profundamenteemocionado por la verdad que ella haba expresado.

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31. LA DECISION DE BILLY GRAHAM Y DE OTROSRomanos 1:16

En la revista United States News and World Report, del 27 de diciembre de1957, Billy Graham dice: Cuando acept a Cristo hace veinte aos, en unacruzada muy parecida a esta que estamos dirigiendo, pas al frente con otrascuatrocientas personas. El da siguiente un columnista de uno de los peridicosdijo que eso era el resultado de una agitacin emocional y que nadieperseverara. Sin embargo, yo s que en este momento once ministros estnpredicando el evangelio, y que ellos fueron convertidos aquella noche. Elloseran exactamente como yo era muchachos alocados y ahora sonpredicadores, y consideran se acontecimiento como su crisis, precisamentecomo yo lo considero.

En la ciudad de Nueva York he encontrado muchos caballeros que ahora sondirectores de actividades religiosas en dicha ciudad, los cuales fueronconvertidos hace cuarenta aos mediante la predicacin de Billy Sunday. Unode los personajes ms notables de ese acontecimiento es el doctor Henry Van

Dusen, quien es el Presidente del Union Theological Seminary. ArnoldsCommentary.

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32. JUAN Y COMPAIA

El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el quesiembra generosamente, generosamente tambin segar.

2 Corintios 9:6.

Puedo depositar dinero en ese banco?

Un joven de quince aos, pobremente vestido se par frente a la ventanilla delcajero del banco en el pequeo pueblo de Barwick, del estado de Georgia,EE.UU. de A. Todo su aspecto de miseria y pobreza indicaba que sera hijo deun mediero de alguna de las pequeas granjas de la regin, gente que pordiversas razones generalmente se encuentra en mala situacin econmica. Treshojas de cartn, metidas dentro de sus zapatos completamente gastados,reemplazaban la suela que ya casi haba desaparecido.

Cunto quieres depositar, Juan? pregunt el cajero.

Cuatro dlares contest el muchacho.

A qu nombre quieres que se abra la cuenta? La voz del hombre fuebondadosa, pues conoca al joven como un fiel alumno de la escuela dominicalde la Iglesia Metodista.

Juan W. Yates y Compaa respondi el muchacho con la mayorseriedad.

El cajero mir a travs de la rejilla con cierto aire de perplejidad. Quin esla compaa? pregunt.

Dios contest el joven solemnemente. Hoy he recibido el sueldo delprimer mes de trabajo, y estoy empezando una cuenta del diezmo. Este esdinero de Dios. La historia de la vida de Juan W. Yates suena algo como unanovela. Fue contador, cajero, gerente, y despus jefe de la seccin deabastecimiento del ejrcito, donde se pagaban cheques que llevaban su firmahasta por la suma de diez millones de dlares. Dos destacados pastores han

descrito a este hombre como uno de los laicos ms valiosos en toda la IglesiaMetodista.

Su madre, Eliana de Yates, haba entrado a una nueva etapa en su vidaespiritual en una serie de reuniones de avivamiento, y en medio de su profundapobreza y de la lucha por vivir, haba empezado a dedicar la dcima parte detodos los ingresos al Seor. Juan W. Yates guard siempre el libro decontabilidad del diezmo de su madre, en un cajn de su lujoso escritorio, allado de su Nuevo Testamento, y lo mostraba a decenas de miles de personasen las concurridas reuniones donde l predic la doctrina de la mayordoma.Dice al respecto: Puede ser que este libro no merezca la aprobacin de uncontador profesional; pero estoy seguro que nuestro Padre celestial consideraesta contabilidad como muy buena. Este activo obrero en la iglesia y en laescuela dominical dice que se lo debe todo al hecho de que su madrepracticaba el diezmo; su devocin a esa norma marc el rumbo para su propiavida. Mensajero Pentecosts.

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33. LA OFRENDA DE LA VIUDAGnesis 4:3-5; 14:20; 22:2; 28:22; xodo 23:19; 34:26;35:4-29; Levtico 27:30-33; 2 Samuel 6:17; 18; 24:18-24;1 Reyes 8:5, 62, 63; Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4;

2 Corintios 9:7; Hebreos 11:4.

Una joven filipina qued viuda con seis nios que sostener. Viva con muchasprivaciones y afanes; se levantaba a las cuatro de la maana todos los das,cocinaba, lavaba, planchaba, preparaba la comida que los nios llevaban a laescuela, y a los ms pequeos los atenda en todas sus necesidades. Despusse iba a trabajar al campo a fin de ganar suficiente arroz y maz para alimentar asu familia. Muchas veces, mientras los nios dorman por la noche, ella pensabaen la forma en que podra lograr que el dinero le alcanzara para pagar lacolegiatura de alguno de sus nios, o para suplir alguna otra necesidad.

Un da el pastor de la iglesia pidi que todos los miembros de sta diezmaran.Pareca imposible que la viuda pudiera hacerlo; y, sin embargo, ella fue laprimera en llevar su ofrenda de ocho dlares, que era ms de la mitad de lo quehaba ofrecido el miembro ms rico de la iglesia.

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34. INACEPTABLE OFRENDA PARACONSTRUIR UN TEMPLO

xodo 35:20-29.

Una vez, en una grande ciudad del sur de los Estados Unidos de la Amrica delNorte, un pequeo grupo de cristianos organiz una iglesia bautista en un barrioque estaba creciendo rpidamente, en las orillas de la ciudad. Al principiotenan los cultos en un saln que haba servido de bodega, por lo cual pagabanalquiler; durante el verano los tenan en una tienda de campaa. Discutieron,hicieron planes, y trabajaron para reunir dinero con el cual construir el temploque deseaban. Una persona rica que viva en ese barrio, interesada en la culturageneral, pero sin pertenecer a ninguna iglesia, ofreci dar 100, 000.00 (cien mildlares) para la construccin del templo: con la condicin de que a ella se lepermitiese hacer los planos y vigilar la construccin del templo para que sehiciera como ella pensaba que deba ser construido. La Iglesia, cortsmente,rechaz la cuantiosa pero sospechosa oferta. Esa iglesia, despus de algunosaos de orar, contribuir, trabajar y sacrificarse, ha construido un hermosotemplo y lo ha equipado con un moblaje conveniente.

Los templos tienen ms que ladrillos, mezcla, yeso, ventanas y bancas: tienenlgrimas, corazn y sacrificios de las iglesias que los construyen. Broadman.

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35. EL BAJO COSTO DE OFRENDARGnesis 4:3-5.

Ms bienaventurado es dar que recibir (Hechos 20:35).

La queja ms comn es contra el alto costo de la vida, y muchas personas sevalen de esta excusa para no ofrendar. Pero el hecho es que cuesta ms vivir sino ofrendamos. El gobierno espera que seamos liberales en nuestras ofrendaspara causas nobles, y de esta manera las contribuciones son menores. Nodamos para recibir, pero as sucede en la vida: Echa tu pan sobre las aguas.

La historia de Ananas y Safira es un ejemplo del alto costo de no ofrendar.(Hechos 5:1-12).

Ellos vendieron una posesin y podan haber ofrendado; pero sustrajeronparte de su valor y se pusieron de acuerdo para ser egostas con sus amigosnecesitados.

Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para quemintieses...? Ananas y Safira no fueron honrados para con Dios.

Al or Ananas estas palabras, cay y expir. Cunto cost a esta pareja elno ser buenos mayordomos?

1. Los priv del gozo de ser amigos liberales.2. Los priv de su integridad delante de Dios.3. Perdieron el lugar que ocupaban entre sus amigos cristianos.4. Les cost su propia vida.

Es mucho ms barato dar, verdad? Fred T. Laughton, Jr.

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36. PARA MISIONES2 Corintios 8:1-4.

Sus manos templaban al poner dentro de mi bolsillo el arrugado billete. Espara misiones, me dijo casi al odo. Record que aquel anciano slo recibamensualmente 18,00 dlares como pensin, y de eso l ya haba dado eldiezmo.

Lo siento, pero no puedo tomar ese dinero le dije, yo s que usted tienemuy poco para sus propios gastos.

Sus ojos me miraron con fijeza y con severidad cuando me dijo:

Pastor slo porque soy pobre va usted a negarme el privilegio de dar para unacausa que amo tanto? W. E. Grindstaff.

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37. COMO OBRA DIOSxodo 3:2-6; 9:18-35; 14:21-30; Josu 10:10-13;

1 Reyes 9:9-18.

Dios hace la mayor parte de su obra en la naturaleza por medio de fuerzasocultas y silenciosas. La gravitacin trabaja en silencio conservando al ocanoen su lugar y sosteniendo a las estrellas en sus rbitas. Los efectos ruidosos dela gravitacin no son sino la parte ms insignificante de su obra. Los rayos delsol, invisible y silenciosamente, levantan tres billones de toneladas de agua cadaminuto y proveen el agua de todos los ros del mundo. El ruido de las cataratasno representa sino una parte infinitesimal de su fuerza. El relmpago es unapequesima parte de la obra de Dios por medio de la electricidad. Elterremoto es una pequea porcin de la obra geolgica de Dios. El torbellinoes slo una parte insignificante de lo que el aire hace en el mundo. P.

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38. QUE HACES AQUI ELIAS?Gnesis 3:9; 1 Reyes 19:9; 13.

Un cartel con la inscripcin: Qu haces aqu, Elas? cay en manos de ciertoministro alemn en el estado de Maryland. Estaba tan contento con l que seresolvi a traducirlo al alemn, para el bien de una parte de su congregacin.Apenas haba comenzado la traduccin, cuando le llamaron a salir. Cierto seorElas que vino a ver al ministro durante su ausencia, viendo el cartel ysintindose impresionado por el ttulo, se lo llev. Cuando volvi el ministro, suesposa le dijo lo que haba sucedido, y fue en busca del seor Elas, porquedeseaba terminar su traduccin. Al pasar por cierta casa, por la ventana vio aeste individuo, ocupado con algunos amigos incrdulos, jugando. El ministro,metiendo la mano por la ventana, toc al seor Elas en el hombro, diciendo ala vez: Qu haces aqu, Elas? Fue una palabra oportuna y que lo llam delcamino tortuoso del pecado y la insensatez al angosto camino que conduce a laNueva Jerusaln, El Expositor Bblico.

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39. NOSOTROS: LIBROS ABIERTOS

Una mujer china que acababa de aprender a leer, or, diciendo: Seor, vamosa trabajar entre muchas personas que no saben leer. Seor, haz que nuestrasvidas sean Biblias abiertas, para que aquellos que no pueden leer el Libro,puedan leerlo en nosotros. The Homiletic Digest.

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40. UN PADRE VA A LA CARCEL PARA DAR BUEN EJEMPLOA SU HIJO.

Proverbios 6:20a.

Uno de los peridicos de Louisville, Kentucky, en 1956 public la noticia deque un padre de familia haba violado las leyes de trnsito y, reconociendo suculpa, la confes, y no procur desconocer sus responsabilidades; adems, enlugar de pagar una multa prefiri la pena mxima: la de ser encarcelado. Esepadre de familia explic de determinacin, diciendo: Creo que de esta maneraenseo a mi hijo que no debemos menospreciar las leyes. Broadman.

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41. EL CHINO LEPROSO, PERO SABIO

Levtico 13; 14; Job 2:7; Mateo 8:2-4; 9:1-9; 27:31;Marcos 1:40-45; Lucas 5:27-32.

Seor, te bendigo porque me permitiste ser un leproso!

La enfermera, extraada, le protest:

Pero...cmo podis dar gracias a Dios por desgracia tal?

Porque por ella vine al hospital de la Misin y hall a mi Salvador, y voy alcielo a vivir con el que tanto nos am. Dic. Ancd. Ilust.

TRES GRANDES SIERVOS DE DIOS

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42. CARLOS G. FINNEYHebreos 11:32

Naci Carlos G. Finney, en Warren, estado de Connecticut, Estados Unidos,en el ao 1792. Sus padres, poco religiosos, no influyeron ventajosamente en lavida espiritual de su hijo. Estudi para la abogaca en una aldea de NuevaYork, donde el Rdo. Jorge Gale se interes en la conversin del jovenabogado de veintisis aos. Cada lunes el ministro le haca una visita y susconversaciones versaban sobre las cosas del Espritu. El seor Finney seinteres en las cuestiones teolgicas y no slo comenz a asistir a los cultosdominicales sino tambin a los cultos de oracin social. El joven abogadoempez a hacer investigaciones en su Biblia y luego reconoci que erainconverso. Un domingo, en el otoo de 1821, determin hacer la paz conDios; pero pasaron varios das antes de hacer su rendicin incondicional.Cuando Finney supo que sus pecados haban sido perdonados, se sinti tangozoso que tuvo que ir a las calles para decrselo a otros. Abandon luego laabogaca y se prepar para el ministerio, recibiendo licencia de una iglesiapresbiteriana para predicar en el ao 1824. Por unos diez aos se dedic a laobra evangelista con xito extraordinario.

El Rdo. Finney sirvi como pastor de la iglesia Tabernculo de Broadway(congregacional) de Nueva York, por dos aos; y en 1837 acept el pastoradode la Iglesia Congregacional de Oberlin, y fue catedrtico de teologa de laUniversidad de Oberlin hasta 1851 cuando le hicieron presidente de dichoplantel. Dos veces visit a Inglaterra para dirigir campaas de evangelizacin.Fund la revista The Oberlin Evangelist en 1839 y la edit hasta el ao de1863. El alma del gran evangelista pas a mejor mundo en 1875. El Faro.

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43. JUAN WESLEYJuan 1:6

Juan Wesley, el Padre del Metodismo, naci en 1703, fue uno de los quincehijos del Rdo. Samuel Wesley, quien era clrigo de la Iglesia Anglicana que nose apeg estrictamente a las prcticas de esa secta. Juan entr en el colegio deChrist Church, de la Universidad de Oxford en el ao 1720. All permanecihasta su ordenacin en 1725. Durante los primeros aos en la escuela, como lmismo confiesa, no tena la menor idea de santidad interior, y cometahabitualmente el pecado y aun frecuentemente con gusto. Mas Juan y Carlos,su hermano menor, con unos trece alumnos ms, formaron entre s unaasociacin para el fomento de la piedad. Los dems jvenes por escarnio lesllamaban el club de los santos, y les dieron el apodo de metodistas conmotivo de la regularidad con que cumplieron sus deberes religiosos.

Juan Wesley acompa al General Oglethorpe a la Colonia de Georgia comomisionero. Fui a Amrica, dice Wesley en su diario, a convertir a los indios,mas quin me convertira a m? Poco a poco, por el estudio concienzudo delas Escrituras, y por conversaciones con los moravos, no slo en la Coloniasino despus con Zinzendorf mismo y otros caudillos del movimiento moravo,Wesley acept la idea de la salvacin y la justificacin por la fe y la predic contodo su corazn.

En 1739, el ao siguiente a su conversin, Wesley oy al Rdo. Whitefieldpredicar al aire libre en Bristol, Inglaterra, e imit su ejemplo con gran xito.Con motivo de los muchos conversos que le seguan, se vio obligado a abrir laCapilla de la Fundacin en Londres. A los cinco aos Wesley ya contaba con45 predicadores y 2,000 miembros celosos. Predicaba de dos a cuatro vecesdiariamente, y viajaba a caballo unos 6,000 kilmetros al ao predicando elevangelio. Para el ao de su muerte, ocurrida el ao 1790, Juan Wesley era eldirector de 511 predicadores y 120,000 miembros. Puede decirse de l, queprobablemente ningn otro hombre en el siglo XVIII influy sobre tantasmentes y corazones en toda Inglaterra.

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44. REUBEN ARCHER TORREYHechos 6:5b

Reuben Archer Torrey naci en Hoboken, Nueva Jersey, Estados Unidos deN. A., en el ao de 1856. Recibi su preparacin para el ministerio en laUniversidad de Yale, donde se le concedi el ttulo de bachiller en artes, en1875, y el ttulo de bachiller en divinidades, en 1878. Al graduarse en laUniversidad en 1878 el seor Torrey fue ordenado al ministerio y fue misionerode las iglesias congregacionales por algunos aos en Minneapolis, estado deMinnesota. Los aos 1882-83 el hermano Torrey los pas en Alemania,estudiando en la Universidad de Leipzig y en Erlangen.

De 1889 a 1908 el doctor Torrey fue superintendente del Instituto BblicoMoody en Chicago. Durante este tiempo especialmente, el seor Torrey dirigicampaas de evangelizacin en varias partes del mundo; sus sermones fueronusados poderosamente por el Seor en Japn, China, Australia, Tasmania,Nueva Zelandia, India, Inglaterra y Escocia. Cuando por medio de unintrprete uno de sus sermones fue predicado en Japn, ochenta y sietejaponeses profesaron pblicamente su fe en Cristo como el nico Salvador.Volvi el doctor Torrey a Inglaterra otra vez en el ao de 1911 y dirigi otraserie de campaas de evangelizacin en la Gran Bretaa.

El doctor Torrey escribi un buen nmero de libros, varios de los cuales se hanvertido al castellano, como por ejemplo: Cmo Orar, Supuestos Errores dela Biblia, y La Persona y la Obra del Espritu Santo. Dos libros en inglsque han influido mucho sobre los alumnos en seminarios e Institutos bblicosson: Cmo Traer a los Hombres a Cristo, y Cmo Promover y DirigirCampaas de Evangelizacin. - El Faro.

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45. EL EXITO DE LAS MISIONESGnesis 12:1-3; Salmo 51:13; Isaas 45:22-24; 49:6;

52:7-10; 56:1-5; Nahm 1:15; Mateo 28:18-20;Marcos 16:15, 16; Hechos 1:8; 11:19-26; 13:1-3;

Romanos 10:13-16; 1 Corintios 9:16; Hebreos 11:8-12.

Carey y sus acompaantes, los primeros misioneros bautistas que fueron atrabajar entre los Indostanos, tuvieron que hacerlo con todo rigor por eltrmino de siete aos antes de que el primer converso fuera bautizado. Cuandolas iglesias que sostenan a esos misioneros se dieron cuenta de que despus detantos aos de trabajo no se tena el fruto que se deseaba, se desanimaron eintentaron retirarles la ayuda pecuniaria. Entonces Judson escribi a estasmismas iglesias y les dijo lo siguiente: Suplico a las iglesias que me sostienen,que tengan un poco de paciencia.

Esta misin se principi en el ao de 1814; y en el ao de 1870 haba ms decien mil convertidos.. El Expositor Bblico.

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46. EL PODER DE UN CENTAVOGnesis 12:1-3; Salmo 51:13; Isaas 45:22-24; 49:6;

52:7-10; 56:1-5; Nahm 1:15; Mateo 28:18-20;Marcos 16:15, 16; Hechos 1:8; 11:19-26; 13:1-3;

Romanos 10:13-16; 1 Corintios 9:16; Hebreos 11:8-12.

Se dice que una seora se encontraba preparando un paquete que iba a enviarpara la India. En ese momento se present un niito de la familia, el cual tenaun centavo que quera obsequiar al pueblo de ese pas. Con el centavo comprun folleto evanglico y lo puso en el interior del paquete. Este folleto lleg a lasmanos de uno de los jefes de Birmania, que por medio de su lectura seconvirti al evangelio. Ms tarde ese jefe, despus de haber experimentado loque la religin de Jess hace en el corazn del hombre, cont esto a susamigos; con el resultado de que varios de ellos se convirtieron tambin. Mstarde se organiz una iglesia, la cual pidi que un misionero fuera enviado, yquince mil convertidos fueron el fruto de la pequea semilla. El Expositor.

47. DANDOSE PRIMERO A SI MISMA

Gnesis12:1-4; Isaas 6:1-8; Mateo 28:18-20; Marcos16:15, 16; Lucas 24:46-48; Hechos 1:8; 4:31, 33; 9:1-6;

26:9-20; Hebreos 11:8.

Se dice que la primera persona que se ofreci para la obra misionera en laIglesia Metodista del Sur, fue una seora, maestra de escuela del Estado deMisisip. Oy un sermn sobre las misiones y, sintindose constreida, colocen la canastita de la colecta una tarjeta con las palabras escritas: Yo misma medoy, y doy tambin cinco pesos, para la obra misionera. Ms tarde se cascon un misionero y lo acompa a la China. Su hijo lleg a ser el obispoLambeth, uno de los ms notables de los misioneros modernos. ElExpositor Bblico.

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48. AVIVAMIENTOSHechos 9:31

Juan y Carlos Wesley dirigieron un avivamiento cuando la gente de Inglaterrahaba olvidado a Dios. En el ao 1859 hubo un avivamiento en Irlanda quecambi la ciudad de Belfast en una ciudad de Dios. En los albores nacionalesde EE.UU. de N.A., hubo un gran avivamiento dirigido por Jonatn Edwards.

En todos estos avivamientos el Espritu de Dios se manifest a travs de unhombre quien amaba a Dios y quien quera que todas las gentes le amasen y lesirviesen. Las personas se reunan para escuchar la lectura de las leyes divinasal igual que antiguamente escuchaban la lectura que haca el rey Josas del Librode la ley. The Junior Leader.

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49. BILLY GRAHAM1 Corintios 15:10a.

Billy Graham naci en un hogar cristiano en Charlotte, Carolina del Norte, EE.UU. de N. A. en el ao 1918. Le gustaban los deportes y soaba con llegar aser un jugador profesional de baseball.

Cuando contaba diecisiete aos, concurri en compaa de un amigo, a unareunin de evangelizacin en la cual predic Mordecai Ham. Aquella noche sedio cuenta de que algo faltaba en su vida.

A la siguiente noche regres al lugar donde se estaba celebrando esta serie dereuniones pero esta vez se sent con el coro, pensando de esta maneraesconderse detrs del predicador. No pudo esconderse de Dios. Dios le llamaquella noche para que rindiese su corazn y vida a l. Los versculos a loscuales dio lectura el doctor Ham son los versculos favoritos del doctorGraham. Te gustara leer Romanos 10:9, 10?

Billy Graham ha dirigido series de evangelizacin en muchas de las principalesciudades del mundo. Probablemente ningn individuo a lo largo de la historia hapredicado a tantas personas o ha guiado a tantas a los pies de Cristo. Antes dedirigirse al lugar donde se celebrar la serie de reuniones, miles de personas portodo el mundo piden que Dios hable por boca de Billy Graham.

La mayor parte del tiempo, el doctor Graham est lejos de su hogar y de lossuyos. El siente, al igual que el rey Josas de antao, que la gentes necesitan orlas leyes de Dios. Al predicar, tiene entre sus manos la Biblia a la cual hacereferencia con frecuencia. La Biblia es una gua e inspiracin. Una vez dijorefirindose a la Biblia: En sus pginas se hallan las respuestas a lasnecesidades humanas ms profundas.

Estando en Escocia dirigiendo una campaa, un reportero le hizo la siguientepregunta: A qu atribuye su xito?

La nica explicacin que yo puedo dar, contest Billy Graham, es a Dios.

Billy Graham ha hecho aquellas cosas que expresa Josu 1:7, 8. TheJunior Leader.

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50. SIRVIENDO A CRISTO EN EL EMPLEOColosenses 3:23, 24.

El doctor Roberto Andrs Hingson es un ejemplo de cmo se puede ser un fielcreyente en cualquier vocacin que uno escoja. Es un mdico cristiano,inventor, y profesor de medicina.

El doctor Hingson est realizando una ambicin que tuvo sus albores cuandocontaba cinco aos de edad. Como nio senta gran respeto por el mdico queatenda a su familia. Sola acompaarlo al hacer visitas y tenerle la brida alcaballo mientras el mdico prestaba sus servicios al paciente.

Naci en Anniston, estado de Alabama, EE.UU. de N.A. Al terminar susestudios secundarios y con la ayuda de una beca, pudo matricularse en laUniversidad de Alabama. A pesar de trabajar como camarero y secretario parasufragar sus gastos, Bob prest sus servicios como presidente de la agrupacinestudiantil bautista. Termin brillantemente sus estudios en 1935.

Cursando estudios en la Facultad de Medicina de la Universidad Emory,sufrag sus gastos trabajando como ordenanza, tcnico de rayos x, y asistentediettico.

Al estallar la Segunda Guerra Mundial, el doctor Hingson prest sus servicios alDepartamento de Salubridad Pblica de los EE. UU. En 1942 curs estudiosespeciales de anestesia en la Clnica Mayo. Desde esa fecha ha hecho muchascontribuciones a la ciencia mdica. Al presente es profesor de anestesia en laUniversidad Western Reserve, Cleveland, Ohio, EE. UU. de N. A.

El doctor Hingson y su familia son miembros activos de la Primera IglesiaBautista de su ciudad. Tanto l como la seora Hingson trabajan entre losjvenes. Su pastor dice de l: Quien ocupa lugar tan prominente en suprofesin frecuentemente cuenta con escaso tiempo para el trabajo de la Iglesiao las cosas del espritu. Esto no se aplica a Roberto Hingson.

Quiz el secreto de su dinmica vida cristiana est revelado por el pastor quetuviera Bob Hingson durante sus das estudiantiles. La gran decisin que hicieraBob tuvo por escenario el despacho de este pastor. Cierto da, despus dehaber orado juntos, Bob dijo: Dios ha revelado su voluntad para mi vida demanera muy clara. Hoy dedico mi vida, mi profesin, mi tiempo, mis talentos alSeor Jesucristo, a fin de hacer ms livianas las agobiantes cargas y mitigar elsufrimiento y la angustia de la humanidad. The Junior Leader.

ILUSTRACIONES 51-100

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51. HOMBRE DE NEGOCIOS EVANGELISTAHechos 9:6.

Un orador perito, miembro de un equipo de tenis, de gran prestigio entre suscompaeros de estudio, y presidente del cuerpo estudiantil, eso era Howard E.Butt. De haber visto a Howard E. Butt aquel ao escolar en Del Mar JuniorCollege, Corpus Christi, Texas, EE.UU. de N. A., usted hubiera credo que erauno de los jvenes ms felices del mundo. Pero haba una cosa que le quitabala tranquilidad. Era un creyente nominal pero frecuentemente era acosado pordudas acerca de su fe. Esto ocurra durante la Segunda Guerra Mundial.

Cierta noche, un marino que estaba presente en los servicios invit a Howardpara que asistiera a una reunin de oracin. No queriendo rechazar la invitacine impresionado por la sinceridad del marinero, Howard lo acompa. Esteamigo Juan Broger , tuvo una larga conversacin con Howard. Una noche ledijo: Cundo te dars cuenta de que el Seor no quiere tu talento, ni tudinero, ni tu tiempo? El Seor te quiere a ti.

Cuando Haward Butt tena diecisiete aos de edad hizo pblica su decisin deseguir a Cristo. Se dio cuenta entonces de la necesidad que el mundo tena deCristo. Comenz a predicar en reuniones de jvenes, clnicas mdicas,misiones, en una cruzada evangelizadora de Billy Graham en Boston, en todolugar hacia donde se senta guiado.

Buscando sinceramente la voluntad divina, saba con certeza, despus de habercursado estudios universitarios y un ao de seminario, que Dios no lonecesitaba como pastor. Dios quera que predicase como hombre de negocios.

Al presente, Howard Butt es vicepresidente de la compaa de su padre, unacadena de ms de sesenta tiendas. Una tercera parte de su tiempo lo inviertepredicando en reuniones evangelizacin, siempre sufragando sus propiosgastos. Estos gastos montan a unos 14,000. dlares anuales. The JuniorLeader.

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52. TUVO QUE IRSEIsaas 6:8.

En un tranquilo y cmodo hogar de Nueva Inglaterra, all por el ao 1812,viva una jovencita llamada Melinda Rankin. Desde que aceptara a Cristo, nose hallaba satisfecha en la alegra de este hogar. La embargaba el deseo dehablarles a otros acerca de Jess.

No fue sino hasta que Melinda contaba con veintiocho aos que tuvo laoportunidad de salir de su hogar, rumbo al valle del Misisip como misionera.Era tiempo de guerra y la vida era difcil.

Cuando termin la guerra con Mxico, los soldados que regresaban contabande las personas ignorantes dominadas por los sacerdotes. La seorita Rankinse preocup mucho. Escribi artculos para peridicos y de esta y otrasmaneras intent interesar a las iglesias y sociedades misioneras. Nadie parecaestar listo para ir al campo. Por fin ella dijo: Ir yo misma.

Pero Mxico era entonces un estado sin leyes. La seorita Rankin no poda irall. En cambio, se estableci cerca de Brownsville, Texas, sobre el ro Grande,justamente en la ribera opuesta de Matamoros, Mxico.

No pudo hallar casa. Otras mujeres se hubieran desalentado, pero no asMelinda Rankin. Al fin encontr dos habitaciones que alquil, una comovivienda personal, la otra para su escuelita.

Fue admirable que, muchas nias mexicanas asistieran a la escuelita de laseorita Rankin el primer da de clase. Cierto da una seora vino pidiendocambiar un santo por una Biblia. La seorita Rankin le dio dos Biblias, una delas cuales haba de llevar para una amiga de Mxico. Esta fue la primera Bibliaque pudo hacer cruzar la frontera. Con la ayuda de la Sociedad BblicaAmericana, pudo enviar centenares de ejemplares a Mxico. Muchosmexicanos llamaban a su puerta, suplicando que les diese un ejemplar del Librode Dios.

Cuando estall la guerra civil en EE.UU. de N.A., la seorita Rankin se vioobligada a salir de Texas e ir a Mxico, donde haba querido trabajar. Se lerechaz de casa en casa pero con todo pudo establecer la primera misin

protestante. El nmero de convertidos se multiplic y estos nuevos creyentesiban de casa en casa ansiosos por contarles a otros la historia.

Durante los muchos disturbios y batallas de 1871 ella no sufri heridas. Cuandose retir, la iglesia que ella organiz contaba con ciento setenta miembrosmexicanos.

Ella fue quien dijo: La palabra desaliento no se encuentra en el diccionariodel reino de los cielos.

Como Ester, Melinda Rankin estaba dispuesta a sacrificar sus placeres a fin depoder ayudar a otros. The Junior Leader.

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53. UNA NUEVA LUZApocalipsis 2:10d.

Quiero contarles a cerca de Nobuyoshy Togami. Llammosle Togami Sanpuesto que as le dicen en el Japn. San es un ttulo empleado muy a menudosalvo para aquellos que tienen ttulos especiales como el de maestro. TogamiSan oy hablar acerca de Jess por primera vez cosa de dos aos despus dela Segunda Guerra Mundial. Los japoneses eran muy pobres; pero, ms queeso, ahora que saban que el emperador no era dios, no tenan en quin creer.Adems, el padre de Togami San haba muerto haca solo cuatro aos. Porsupuesto, Togami San no saba qu hacer.

Despus de or el sermn del doctor Garrott, comenz a asistir a la iglesiatodos los domingos. No haba templo pues haba sido destruido en la guerra.Los creyentes se reunan en un pequeo hospital cuyo dueo era cristiano. Elgrupo que conoci a Togami San pareca tener esperanza y gozo, los cualesTogami San no haba hallado en ninguna otra parte. Todos se llamaban unos aotros hermana y hermano. Despus de dos aos confes a Cristo comoSalvador. Por el gozo que tena, las personas comenzaron a decir: Hascambiado desde que comenzaste a asistir al templo.

No era fcil vivir una vida cristiana. Su familia se quedaba acostada losdomingos por la maana, sin desayunarse hasta las nueve de la maana. Noqueran que fuese al templo ni que fuese cristiano. Pero despus de aceptar aCristo, Togami San continu siendo fiel. Los domingos por la maana se

levantaba ms temprano que de costumbre cumpla con sus responsabilidadeshogareas, y sala de casa a las ocho de la maana sin desayunarse. Cuandotom la resolucin de dedicar su vida al servicio del Maestro, su familia lesuspendi inmediatamente la ayuda econmica que le daba para asistir a laescuela. Tuvo que comenzar a trabajar para costearse los estudios.

Por ltimo la familia de Togami San dijo terminantemente que no se oponan aque trabajase en la iglesia pero que s se oponan a que asistiera al Seminario.Entonces decidi no asistir al Seminario a fin de vivir en paz con su familia.Pero Dios le ayud a Togami San en la tarea de guiar a cuatro muchachos msa los pies de Cristo. Despus de esta experiencia, se convenci de que deba iral seminario para prepararse para la obra del Seor. Aunque su familia se enojmucho, fue al seminario. La beca que obtuvo fue sufragada por una iglesia delos EE. UU. de N.A.

Cierto da Togami San se encontraba tan descorazonado con sus estudios en elseminario que le dijo a su familia que estaba tentado a abandonarlos. Entoncesfue su madre quien dijo: Qu ha pasado con la firme resolucin queadoptaste aun ante la fuerte oposicin de tu familia? T escogiste este camino,ahora no puedes desistir. Aunque yo tambin me opuse ahora tratar deayudarte a fin de que llegues a ser un buen pastor. Todava no es creyentepero con todo siempre alienta a su hijo. La hermana menor de Togami San seconvirti en 1953 y Togami San contina orando para que toda su familia lleguea depositar su fe en Cristo Jess. The Junior Leader.

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54. LO SIENTE USTED?Romanos 1:15, 1Corintios 1:23, 24; 1 Corintios 3:9a; 9:16;

2 Corintios 6:1

La familia del doctor y pastor don Eduardo Besson tena una vieja cocinera enNeuchatel, Suiza.

Su hijo Pablo, una vez ordenado pastor, cierto da predic uno de sussermones que fue escuchado por la vieja cocinera. Esta, al volver a su casa yhaciendo referencia al mismo sermn, le pregunt: Lo siente usted?.

Don Pablo, como comnmente lo llambamos, el campen del evangelio de lasRepublicas del Plata, dej sin respuesta la pregunta que le hiciera la cocinera,se puso de rodillas, y dijo al Seor: Qu razn tena la cocinera!

A Don Pablo, como predicador del evangelio, la pregunta Lo sienteusted? le fue como una luz que le sirvi eficazmente en la exposicin de susfogosos y penetrantes mensajes.

Lo siente usted? Esta pregunta debe resonar continuamente en el fuerontimo de cada predicador del evangelio, y ocupar un lugar prominente en elcorazn y en la mente de cada pastor. Orestes Marotta.

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55. LA ARMADA INVENCIBLE VENCIDASalmo 119:89; Isaas 11:9; 40:8; Habacuc 2:14;

Mateo 5:18; 16:18b; 24:35; 28:18-20; Marcos 13:31;Lucas 21:33; Juan 12:34; Hechos 1:8; 1Pedro 1:25.

Felipe II (1527-1598) era rey de Espaa y de Portugal, y puede decirse quetambin lleg a ser dictador y dueo de Miln, de una parte de Francia, de losPases Bajos, de todo Mxico y de Per; y deca que en sus dominios no sepona el sol. Utiliz a la Inquisicin como instrumento de gobierno para evitarla extensin de la hereja en sus estados, y lo logr en Espaa. (Dic.Enc.Abrev. Espasa-Calpe). Quera exterminar el protestantismo en Europa; perose dio cuenta de que esto le costara mucho dinero, y despreciando losprocedimientos legales despoj de muchos tesoros a sus colonias citadas. Elpapa permiti a ese rey que atacara a Inglaterra y se apoderara de ella si poda,a fin de evitar el extendimiento del protestantismo por las tierras que Inglaterraestaba colonizando en la Amrica del Norte. Entonces dicho rey hizo construirla Armada Invencible, la que puso bajo el mando del Duque de Medina, y selanz al ataque... Pero la marina inglesa, que en ese tiempo era menosnumerosa que la espaola, y estaba capitaneada por Howard Drake, sedefendi con valenta y, ayudada por una tempestad que seguramente Diosenvi, destroz a la jactanciaosa Armada Invencible a fines de agosto de 1588.As pues, de manera providencial no fue detenido el progreso del evangelio enEuropa ni su marcha a las Amricas. A.L.

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56. UNA CARICATURADeuteronomio 4:2; 12:32; 2 Corintios 4:2;2 Corintios

11:4; Glatas 1:6; Apocalipsis 22:19.

La nariz de un hombre constituye uno de sus rasgos ms prominentes y as,cuando se hace de l un retrato, es posible agrandarla de tal modo que losojos, la boca, y todo lo dems quedan reducidos a algo insignificante.

El retrato, entonces deja de serlo, y se convierte en una caricatura.

En forma parecida, es posible proclamar ciertas doctrinas importantes delevangelio con tanta intensidad, que las dems de ellas quedan relegadas a lasombra, y la predicacin ya no es un anuncio del evangelio en su bellezanatural, sino una caricatura de la verdad. Y debo confesar que hay algunaspersonas que parecen ser muy afectas a esta caricatura. C.H. Spurgeon.

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57. EL HOGAREfesios 6:1-4.

El hogar: un mundo de sensacin afuera, y un mundo de amor adentro.

El hogar: un sitio donde los pequeos son grandes, y los grandes sonpequeos.

El hogar: el reino del padre, el mundo de la madre y el paraso del nio.

El hogar: el lugar donde nos quejamos ms, y donde se nos trata mejor.

El hogar: el centro de nuestros afectos, alrededor del cual nacen los mejoresdeseos de nuestro corazn.

El hogar: el lugar donde nuestro estomago recibe tres comidas al da, y nuestrocorazn, amor y estmulo.

El hogar: el nico lugar en la tierra donde las faltas y las flaquezas de lahumanidad quedan cubiertas bajo el dulce manto del amor. MensajeroPentecostal.

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58. BIENAVENTURANZAS DE LOSMATRIMONIOS CRISTIANOS

1 Pedro 3:1-7.

Bienaventurados son el esposo y la esposa que continan afectuosos,considerados y amantes despus que las campanas nupciales han dejado desonar.

Bienaventurados son el esposo y la esposa que son tan condescendientes ycorteses el uno con el otro como son con sus amigos.

Bienaventurados son aquellos que tienen un sentido de humor, porque esteatributo ser un medio disponible para absorber el impacto de los embates dela vida.

Bienaventurados son los matrimonios que se abstienen del uso de bebidasalcohlicas.

Bienaventurados son los que aman a su cnyuge ms que a ninguna otrapersona en el mundo y que alegremente cumplen su promesa matrimonial defidelidad y de ayuda mutua por ambas partes.

Bienaventurados son los que llegan a ser padres, porque los hijos son laherencia del Seor.

Bienaventurados son aquellos que dan gracias a Dios por el alimento antes departicipar de l y que separan algn tiempo cada da para la lectura de la Bibliay la oracin.

Bienaventurados son aquellos cnyuges que nunca se hablan uno al otro en vozalta y que hacen de su hogar un sitio donde nunca se oye una palabradesalentadora.

Bienaventurados son el esposo y la esposa que fielmente asisten a los cultos deadoracin de la iglesia y que trabajan juntos en la iglesia para el extendimientodel Reino de Cristo.

Bienaventurada es la pareja que tiene una comprensin completa de los asuntosfinancieros y que delinea un plan de sociedad con el dinero que recibe. Heraldo Cristiano- Habana, Cuba.

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59. HOGAR CRISTIANOLucas 10:38-42

Donde el ruego al Seor se hace frecuenteY la Biblia es leda reverente;Do las obras expresan fe viviente,All existe el hogar!Do los padres, los hijos, los hermanosEn estrecha amistad unen sus manos;Do no existen querellas, ni odios vanos,All es puro el hogar!Do la luz del amor brilla piadosa,Donde esplende la Biblia luminosa,Y la oscura maldad huye medrosa,Es glorioso el hogar!Do nunca se escuchan voces cruelesNi destinan los odios negras hieles,Pero oyen de amor, cnticos fielesEs glorioso el hogar!Donde reinan la paz y la armona,Donde no hay ms tinieblas, sino daY se escucha una alegre melodaEs precioso el hogar!Donde Cristo es el Husped amorosoY se escucha su voz plena de gozo;Do no viste el orgullo desdeosoEs cristiano el hogar!. Heraldo Cristiano.

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60. ESPOSOS QUE SE CONVIERTEN POR LEER LA BIBLIASalmo 119:109

O hablar en cierta ocasin de un matrimonio que lleg a tener una Biblia.Ninguno de los dos esposos la haba conocido antes. El marido empez a leerlaen su hogar.

Unos das despus se dirigi a su esposa y le dijo: Amada, si este libro esverdad, estamos equivocados. Continu la lectura de la Biblia y al cabo deunos das ms habl nuevamente a su esposa en estos trminos: Si este libro esla verdad, estamos perdidos. Con ms avidez que nunca prosigui estudiandoel libro hasta que, una noche, exclam: Amada esposa, si este libro es laverdad, podemos ser salvos!

El mismo libro que le haba revelado que estaban condenados le revel elmedio de ser salvos por Jesucristo. Esta es la gloria de la Biblia.

Confe usted en Cristo ahora mismo, slo y plenamente en l para siempre, yser salvo.

No hay situacin de la vida humana en que la Biblia no traiga fuerza yconsolacin. La voz Bautista.

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61. LUCIO QUINCIO CINCINATO BUEN AGRICULTOR,GOBERNANTE Y MILITAR.

1 Samuel 9:1-5, 20; 10:2b; 14; 11:1-13.

Puede decirse que esto era Lucio Quincio Cincinato, quien vivi por los aos519 a 439 a. de J.C., y era un rico patricio. Por un delito que cometi su hijoCaeso, tuvo que pagar una multa y qued en la ruina. Entonces se dedic a laagricultura: trabajo que fue su principal ocupacin en el resto de su vida. EnRoma se tena un problema legislativo: se discuta la ley Terentilia Arsa,sostenida por tribunos; y los patricios hicieron que a Cincinato se le nombraracnsul.

El cnsul romano era un magistrado que durante un ao sobrellevaba lasresponsabilidades que le impona la primera magistratura de la Repblica, ydisfrutaba de los derechos que eran propios de ese puesto. Dos cnsulesactuaban al mismo tiempo durante el mismo ao.

Cincinato estaba trabajando en sus campos que tena cerca del Tber cuandounos lictores le notificaron el nombramiento, el cual acept aunque sinti tenerque abandonar sus trabajos agrcolas. En el ao de su consulado restableci latranquilidad entre los tribunos y los plebeyos. Al terminar el ao volvi a sus

actividades de campo aunque el Senado quera que continuara como cnsul, locual Cincinato no acept.

Cuando los volscos, los ecuos y los aqueos intentaron apoderarse de Roma, elsenado nombr dictador a Cincinato, le concedi poderes absolutos, y fue anotificarle tal designacin: Lo encontraron cuando estaba con la mano en elarado cultivando sus tierras. Acept el nombramiento, fue a Roma y el pueblolo recibi con jbilo. Despus se puso al frente de las legiones romanas, dirigilos combates, y derrot, uno por uno a todos los enemigos de su patria.Regres a Roma victorioso, con un rico botn habiendo asegurado para ella lapaz internacional, a lo menos por lo pronto; y renunci al poder que se le habaotorgado. El senado y los cnsules quisieron nombrarlo dictador por segundavez, aunque ya tena ochenta aos de edad; pero el no cedi a sus instancias, yregres a su finca para seguir cultivando la tierra y vivir como un simpleciudadano.

En todos los cargos que desempe Cincinato, demostr que era un hombrede vida recta, honrado, ntegro, hbil como estratega militar y legislado, yposeedor de un patriotismo intenso y puro. A.L.

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62. ESTATURA DE ISAAC WATTS1 Samuel 9:2; 10:23; 16:7.

Isaac Watts fue autor de muchos himnos que actualmente cantamos en elidioma espaol. Isaac, en su niez, era de estatura muy baja; y cuando lleg aadulto no era alto, sino ms bien bajo de estatura. En esta poca de su vida, lade adulto, escribi en verso el siguiente pensamiento que, traducido en prosaespaola, dice: Si yo fuera tan alto que con mi mano pudiera asirme del cielomismo, esa no sera mi verdadera estatura: la estatura del hombre es el alma.

La altura de una persona no se mide por su elevada estatura, o por suinteligencia sobresaliente, o por las riquezas que posee: se mide por suscualidades y, al mismo tiempo, por el servicio que con ellas da a Dios y algnero humano.

Dios mide as a todos los seres humanos, ya sean sus siervos o sus enemigos. Adaptacin.

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63. LAS ESPIGAS Y EL TRIGOJuan 15:8; Santiago 4:6.

Iba un labrador a visitar sus campos para ver si estaban en sazn la cosecha.Haba llevado consigo a su pequea hija, Luisita.

Mira, pap dijo la nia sin experiencia, cmo algunas de las caas detrigo tienen la cabeza erguida y altiva; sin duda sern las mejores y las msdistinguidas: esas otras de su alrededor, que la bajan casi hasta la tierra, sernseguramente las peores. El padre cogi algunas espigas y dijo: Mira bien,hija ma: ves estas espigas que con tanta altivez levantan la cabeza? Pues estnenteramente vacas. Al contrario, estas otras que la doblan con tanta modestia,estn llenas de hermosos granos.

El sabio y el bueno son humildes: la soberbia es propia del ignorante y del malo.

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64. COMO MATAR A TU IGLESIASalmo 11:4; 27:4; 65:4; 84:10; 93:5; 122:1; Ecl .5:1,

Habacuc 2:20; Mateo 21:13; Marcos 11:17; Juan3:1; Hechos 2:46, 47; 1 Corintios 5:1-7; 6:1-11; 11:16;14:33; Hebreos 10:25; Jd. 1:19; Apocalipsis 2:20-23.

En primer lugar; No vengas!Si vienes, ven tarde!Al venir, ven de mal humor!Al salir de la iglesia, pregntate: Qu vala todo esto?

No aceptes nunca un cargo en la iglesia! Vale ms seguir criticando a losdems.

Visita a las otras iglesias a cada rato para ensearle al pastor que l no esquien te manda! Hay que guardar la independencia.

Haz que el pastor gane su dinero! Deja que l haga todo el trabajo!

Al acudir al templo, sintate muy atrs, cerca de la puerta, No cantes! O sicantas, Canta bien destemplado!

No des tus contribuciones por adelantado! Espera por lo menos hasta haberrecibido lo que tu dinero vale!

No animes al pastor! Si te gusta el sermn, cllate! Pues muchos pastores seperjudican por causa de la adulacin, No permitas que la sangre de l estsobre tus manos!

Cuenta las faltas de tu pastor a todos los que te visiten! Quin sabe si de otramanera ellos lo descubrirn?

No traigas nunca a nadie a la iglesia! No hagas nada para ganar a otrosmiembros nuevos; por lo menos mientras la congregacin tenga tal pastor!

Si hay algunos miembros animados que sirven a su iglesia y que trabajan porella, no dejes de protestar contra esa asociacin exclusivista!

Si tu iglesia por mala fortuna es una iglesia feliz y armoniosa, condnala por sutibieza, indiferencia y falta de celo.

Cooperando como se sugiere arriba, t matars por seguro a tu iglesia. Noticiero de la fe.

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65 MI AUSENCIA DE LA IGLESIASalmo 93:5; Eclesiasts 5:1; Hebreos 10:25.

Hizo que algunos dudaran de que el cristianismo sea real.

Hizo que otros pensaran que yo soy un hipcrita.

Hizo que muchos consideraran mi bienestar espiritual y el de los dems comoasunto sin importancia.

Hizo que se debilitara la eficacia del culto en la iglesia.

Hizo que el predicador encontrar ms difcil presentar el mensaje.

Hizo que los hermanos se desalentaran y, por ende, no alcanzaran unabendicin de Dios.

Hizo que muchos dejaran de asistir a la iglesia.

Hizo que me fuera ms difcil enfrentarme a las tentaciones del maligno.

Hizo que el diablo tuviera ms poder sobre las almas perdidas.

Hizo que se propagara ms el hbito de no asistir a la iglesia. Noticiero dela Fe.

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66. EL SUEO DE UN PASTOR1 Corintios 15:58

Se dice que un pastor so una noche que l tiraba, en lugar del caballo, de ungran carretn cubierto con toldo. El trabajo era muy difcil y avanzabalentamente, sobre todo cuando lleg a una parte barrosa del camino.

Por fin slo pudo hacer que el carretn avanzara unos pocos centmetros. Estole pareca bastante raro, puesto que la ltima vez que haba mirado haca atrs,crea haber visto a toda la congregacin que ayudaba a empujar. Finalmente,cuando l estaba casi agotado, mir hacia atrs para examinar las causas de ladificultad.

Ah se dio cuenta de que los miembros de la iglesia, no slo haban dejado deempujar sino que se haban subido al carretn, y ah estaban sentados,ocupados en criticar al pastor porque no tiraba del carretn con mayor rapidez.

Bueno...y es solamente un sueo...?

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67. JERUSALEN EN RUINAS

Isaas 4:8-15; Jeremas 15:5-9; Lamentaciones 1:1; 5:18;Miqueas 3:12; Jeremas 26:18.

Al aproximarse a Jerusaln dos rabinos vieron una zorra que corra en el monteSin. Uno de los rabinos, llamado Josu, se puso a llorar; pero el otro llamadoEleazar, se ri. Por qu te res? pregunt el que lloraba.

Y por qu lloras? pregunt el que rea.

Lloro dijo el primero, porque veo el cumplimiento de lo que dice el librode las Lamentaciones, pues el monte Sin est desolado y las zorras corren porl.

Pues por la misma causa estoy rindome contest el rabino Eleazar , puescuando con mis propios ojos veo que Dios ha cumplido sus amenazas al pie dela letra, aumenta mi seguridad de que ninguna de sus promesas dejar decumplirse: porque siempre est ms dispuesto a manifestar su misericordia quea manifestar su sereridad. Del Diccionario Bblico. W.W. Rand.

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68. ALGUNAS CONQUISTAS DE JERUSALEN2 Samuel 5:7, 9; 1 Reyes 2:10; 8:1.

La ciudad de Jerusaln fue la capital de todo el reino de Israel hasta que ste sedividi en Reino del Norte (o de Israel), y Reino del Sur (o de Jud). Desdeentonces Jerusaln fue capital del reino de Jud solamente; hasta el ao 586 a.de J.C., cuando las legiones de Nabucodonosor la atacaron y destruyeron. Enel ao 70 d. de J.C. Jerusaln fue asaltada y destruida por las tropas romanasde Tito; y el ao 637 d. de J.C. los mahometanos la conquistaron. Loscruzados se apoderaron de ella en 1099; y los turcos la tomaron en 1517, aoen que la conquist el general ingls Allenby. Pasados los aos, los judosprocuraron ser los nicos poseedores de Jerusaln, constituirse en nacinindependiente y organizar su propio gobierno. Esto hizo que hubiera guerraentre ellos y los rabes que ya haban estado all. Despus de cruentas batallasy de arreglos diplomticos, el 14 de mayo de 1948 se proclam laindependencia de Israel como Estado, en acatamiento a la decisin que laAsamblea de las Naciones Unidas hizo en este sentido el 29 de noviembre de1947. Desde esta ocasin, lo que fue la antigua ciudad, o sea la Ciudad deDavid, qued bajo la autoridad del rey Abdullah de Jordania; y la nueva ciudad progresista, con industrias modernas, hospitales, escuelas, grandes edificiosde apartamentos, hoteles, tiendas elegantes, etctera, etctera. Est al norte y aloccidente de la antigua ciudad, y qued bajo la autoridad de los judos. A.L.

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69. JUEZ QUE SE MULTA

Deuteronomio 16a, 19; Romanos 13:1, 5.

El peridico Courier-Journal de Louisville, Kentucky, EE.UU. de N.A.,inform en unos de sus nmeros del ao de 1956, que un juez se juzg a smismo, se sentenci a pagar una multa, y la pag. Hizo todo esto delante de sutribunal. Dicho juez procedi as porque saba que la aplicacin de la justiciadebe ser imparcial, sin hacer acepcin de personas. Por lo mismo loshabitantes de aquel lugar pueden tener confianza en que ese juez es justo. Broadman.

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70. HECHOS PARA SER LIBRESJuan 8:32-36; Romanos 6:18; 8:2; 1 Corintios 8:9;

2 Corintios 3:17; Glatas 5:1, 13; 2:4; Santiago 2:12;1 Pedro 2:16; 2 Pedro 2:19.

Dadme la libertad, o dadme la muerte... Patrick Henry. Del estadode Virginia. Amante de la libertad en general. Defensor de los predicadoresbautistas que estaban siendo perseguidos porque predicaban sin licenciaoficial del gobierno.

Ms vale morir en pie, que vivir de rodillas Jos Mara Morelos yPavn.

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71. DIOS EN NUESTRO CORAZONIsaas 9:2; 42:6; Lucas 1:79; 16:8; Juan 1:4; 7-9;

8:12; Efesios 5:6.

Un da viajaba en Londres en un mnibus que estaba a obscuras. Vino unhombre a examinar nuestros boletos y me dije a m mismo: Este hombre nopodr ver nunca si perfora los boletos en el lugar debido. Observndolo concuriosidad not que se toc un resortito en el pecho y que brill en un pequeoglobo de cristal una hermosa luz elctrica. Por supuesto que aquel hombre

poda ver en todas partes porque llevaba la luz con l. De la misma manera,cuando el corazn est lleno de Dios, encontraremos a Dios en todas partes. F.B. Meyer.

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72. SI TIENES UNA MADRE TODAVIAProverbios 31:15, 21, 28, 30b.

S tiene una madre todava,Da gracias al Seor que te ama tanto,Que no todo mortal podraDicha tan grande ni placer tan santo.Si tiene una madre... s tan buenoQue ha de cuidar tu amor su paz sabrosa,Pues la que un da te llev en su senoSigui sufriendo y se qued dichosa.Ella puso en tu boca la dulzuraDe la oracin primera balbucida,Y plegando tus manos con ternura,Te enseaba la ciencia de la vida.Si acaso sigues por la senda aquellaQue va segura a tu feliz destino,Herencia santa de la madre es ella,Tu madre sola te ense el camino!E. Neuman.

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73. PROMOTORES DE MISIONES1 Reyes 19:1-18; Jeremas 38:1-13; Hechos 6:8-15,

7:54-60, Hechos 16:16-24.

Hubo una raza de padres que pudo haber levantado una raza de misioneros.Citar el ejemplo de una anciana morava. Una amiga la visit con la tristezareflejndose en sus miradas. Su hijo le dijo la amiga, se ha ido.

Se ha ido Toms al cielo? Cay ocupando su puesto en las actividadesmisioneras? Cunto quisiera que Dios llamara ahora a mi hijo Juan a la obra!

Poco despus Juan era tambin misionero y tambin cay. En esta ocasin, lacomisin que vino a participarle la noticia a la madre, se manifestaba muy triste;pero antes de que alguna de las personas que la formaban hubiese abierto suslabios, la anciana exclam: Ojal que l llamara ahora a la obra a mi ltimohijo, a Guillermo!

Y Guillermo tambin fue y cay, y esta vez la noble mujer dijo: Cuntoquisiera tener mil hijos que darle a Dios! Gray.

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74. DE PINTOR A MISIONEROMateo 4:18-22.

Un joven artista pintor, cierto da, hizo un precioso cuadro en el querepresentaba a una mujer y a un nio perdidos en la noche, batallando con latempestad.

Cuando se hallaba dndole los ltimos toques su inspiracin se haba cambiadoen una profunda emocin, porque, siendo cristiano sus pensamientos eran: Yoestoy pintando unas personas aqu perdidas, para alcanzar yo la gloriaterrenal... Mejor sera que fuese en pos de ellos para conducirlos a su nicoSalvador al cual desconocen.

Dejando su estudio se ofreci como misionero para ir al frica, pensando en elespantoso estado de los pobres hijos del continente atormentado por cienenemigos.

Y aquel joven pintor se volvi el abnegado misionero Obispo Tucker, deUganda, cuya historia es fuente de inspiracin de amor a los perdidos. ElFaro.

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75. LAS BIENAVENTURANZAS DEL PASTORRomanos 11:13; 1 Corintios 4:1-4; 2 Corintios 6:3;

Colosenses 4:17; 1 Timoteo 4:6, 12-16;2 Timoteo 2:1, 15, 16; 4:5.

Bienaventurado el pastor que no se deja