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Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Ho'oponopono

Ho'oponopono

Ho'oponopono es un mtodo antiguo de sanacin originario de las islas de Hawaii, en EstadosUnidos.

Segn la creencia, esta terapia ense!a a de"ar partir los #lo$ueos % pro#lemas $ue causandese$uili#rio en las personas. Este mtodo, dicen sus practicantes, trae pa& % e$uili#rio de unamanera simple % eecti(a, mediante la limpie&a mental % )sica, a tra(s de un proceso dearrepentimiento, perdn % transmutacin.

Ho'oponopono es, adem*s, una costum#re hawaiana para hacer el #ien al pr"imo.

+a pala#ra Ho'oponopono tiene su origen en las siguientes (oces hawaianas:

Ho'o:causar, hacer, traer.Pono:correcto, #ueno, en perecto orden.Ponopono: preocupado por, atendiendo para.

ada uno de los practicantes e-amina su cora&n respecto de malos sentimientos hacia otros,limpi*ndose % li#er*ndose de todos los moti(os de rencor, eno"o o resentimiento hacia los dem*s.

Este mtodo est* siendo a#iertamente aceptado en los c)rculos de la ue(a Era, por susmensa"es de autorreparacin % amor % conocido por muchos gracias a un li#ro $ue ha#la acercade un e-perimento reali&ado por un terapeuta hawaiano de ho'oponopono, $uien, segn el li#ro,cur los enermos criminales de un hospital de Hawaii. 0ice el autor de este li#ro $ue loshawaianos $ue practican ho'oponopono ense!an $ue la realidad $ue (emos auera no es m*s $ueel rele"o de nuestros pensamientos.

1lgunos autores est*n comentando este estilo de iloso)aen sus o#ras.

Tomado de:http://www.mantra.com.ar/contenido/&ona2/rame3hoponopono.html

Qu es Ho'oponopono?

Es un mtodo antiguo Hawaiano de sanacin puesto al d)a para el mundo de ho%, $ue nos ense!aa de"ar partir los #lo$ueos % pro#lemas $ue causan dese$uili#rio en nosotros mismos.

4u signiica Ho'oponopono5

Signiica: orregir un error.

u*l es el o#"eti(o5

Traer pa& % e$uili#rio de una manera simple % eecti(a, mediante la limpie&a mental % )sica % atra(s de un proceso de arrepentimiento, perdn % transmutacin.

Ho'oponopono puede ser usado por todas las personas independientemente de su edad % cultura.

4u ense!a Ho'oponopono5

4uien realmente eres % encontrar tu identidad a tra(s de la introspeccin. mo comunicarte %proteger a tu ni!o interior, $ue es tu su#conciente % es $uien materiali&a las cosas en tu (ida.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ho'oponoponohttp://es.wikipedia.org/wiki/Hawaiihttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Erahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pensamientohttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof?ahttp://www.mantra.com.ar/contenido/zona2/frame_hoponopono.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Hawaiihttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Erahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pensamientohttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof?ahttp://www.mantra.com.ar/contenido/zona2/frame_hoponopono.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ho'oponopono

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mo resol(er pro#lemas de una manera simple. mo soltar los pro#lemas $ue te causanstress, enermedad % dese$uili#rio6 mo conseguir pa& interior % e$uili#rio mediante lapuriicacin espiritual, mental % )sica. mo sanar % de"ar partir memorias emocionales dolorosassin tener $ue re(i(irlas. 7erdn % transmutacin.

Si nosotros podemos aceptar $ue somos la suma total de todos los pensamientos pasados,emociones, pala#ras, hechos % acciones % $ue nuestras (idas presentes % elecciones est*nmarcadas por este #anco de memoria del pasado, entonces empe&amos a (er como un procesode corregir errores puede cam#iar nuestras (idas, nuestras amilias % nuestra comunidad.8

Tomado de:http://9.;.2;?:?

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=. Kerdadera intencin por corregir lo e$ui(ocado.2. ompleta % honesta conesin por lo e$ui(ocado.>. Fraciones, contriciones, el perdn % li#erando lo $ue (enga del cora&n sin esas actitudes.Ho'oponopono u ormada sin ninguna su#stancia.

errando con ritos: En los tiempos del pre8cristianismo siempre se inclu)a un pollo o puerco deorecimiento a los 0ioses. 1lgunas (eces inclu)a un ceremonial #a!o en el ocano 8@apu Lai.Siempre inclu)a un 1ha'aina8#an$uete. 0espus de la ristiandad, el cerrar con rituales (inoinalmente a no e-istir m*s

Tomado de:http://www.(ia"essagrados.com/Hawai/Hoponopono.htm

H o oponopono

0r. Galeakala

HoMoponopono un sistema ancestral de comprender la (ida % el esp)ritu $ue orece respuestaspara nuestro mundo actual % $ue el 0r. Galeakala ha puesto al d)a.

HoNoponopono en hawaiano $uiere decir Orectiicar un errorP. 0e acuerdo con los antiguoshawaianos, los errores proceden de pensamientos $ue est*n inluenciados por memoriasdolorosas del pasado. El HoNoponopono es una ()a para li#erar la energ)a de esos pensamientosdolorosos $ue causan dese$uili#rio % enermedades.

HoMoponopono un sistema ancestral de comprender la (ida % el esp)ritu $ue orece respuestaspara nuestro mundo actual % $ue el 0r. Galeakala ha puesto al d)a.

HoNo signiica OcausaP en hawaiano % ponoponoP signiica pereccin.

Todos tenemos la ha#ilidad de (ol(er al estado perecto original donde no e-ist)a di(isin odualidad en nosotros, compara#le a una p*gina en #lanco donde no e-isten ideas preconce#idas% reina un perecto estado de pa&A8 .Ql indica $ue O creamos nuestro uni(erso )sico e-actamentecomo es. R no solo eso sino $ue cada uno de nosotros tiene el poder de corregir el pensamientoerrneo $ue puede crear una realidad imperecta. F, dicho con otras pala#ras: todo e-iste comopensamientos en nuestras mentes. o ha% nada uera de nosotros. Todo est* dentro de nosotros.P

R conclu%e: Otu mente es tu propio pro%ector .Si no te gusta la 7el)cula, detienes el pro%ector %pones otra nue(a, es tan simple como esto. ranme 8 uncionaP El HoNoponopono en realidad es

mu% simple. 7ara los antiguos Hawaianos todos los pro#lemas se reducen a un pensamiento.7ero tener un pensamiento no es en s) un pro#lema. Entonces cu*l es el pro#lema5 El pro#lemaes $ue todos nuestros pensamientos est*n im#uidos de memorias dolorosas, memorias de

Ghaleakala tiene el t)tulo de doctor de psicolog)a % en su d)a practicoen su Hawai nati(o esa proesin, en el Hospital Estatal de Hawai ,pero lo m*s importante es $ue es un @ahuna COguardian de lossecretosPD % sucesor espiritual de otra @ahuna e-traordinariaBornah Simeona. Ghaleakala es un se!or de apariencia normal lo$ue le interesa primordialmente es compartir la inormacin $ue leha con(ertido en lo $ue es: un ser $ue irradia pa&, $ue es gracioso,$ue es m*s real $ue los pastores de anta!o, % $ue no se las da denada, m*s #ien le gusta pasar desaperci#ido. +e interesa compartirel HoNoponopono para $ue los $ue reci#en la inormacin secon(iertan en seres independientes $ue no tengan $ue recurrir a l

% $ue puedan a aprender a caminar por la (ida JE+1L101BETE.

http://www.viajessagrados.com/Hawai/Hoponopono.htmhttp://www.viajessagrados.com/Hawai/Hoponopono.htm

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personas, lugares % cosas. uando se practica el HoNoponopono, la di(inidad toma el pensamientodoloroso % lo puriica.. Entonces tiene lugar algo mara(illoso, no slo la energ)a negati(a $uedaneutrali&ada, sino $ue desaparece. En su lugar $ueda un espacio en #lanco. +os #udistas lollaman el Kac)o. El ltimo paso consiste en permitir $ue la 0i(inidad entre % llene el (ac)o con lu&.

+os hawaianos de anta!o ueron psiclogos % si$uiatras e-traordinarios $ue aprendieron a entraren contacto con los (astos poderes de la Bente. El HoNponopono era una parte insepara#le de suiloso)a de la (ida % de su manera de (i(ir. Ese proceso permea#a cada i#ra de su e-istencia, desus relaciones amiliares, de sus acti(idades, de la educacin % ormacin de los ni!os % de surelacin con la naturale&a % con el cosmos. El propsito undamental del HoNoponopono esdescu#rir la di(inidad dentro de nosotros. Bediante el HoNoponopono es posi#le enta#lar unarelacin pr*ctica con la di(inidad % aprender a pedir en cada momento $ue nuestros errores depensamiento, pala#ra % accin sean limpiados. El resultado inal es la li#ertad, el logro de lali#eracin total del pasado.

Tomado de:http://www.elmistico.com.ar/no(edades/sanacion3interior3e-terior.htm

HO'OPONOPONO - por Joe Vitale

Hace dos a!os, escuche ha#lar de un terapeuta en Hawaii $uien cur un pa#elln completo depacientes criminales insanos sin si$uiera (er a ninguno de ellos. El psiclogo estudia#a la icha delrecluso % luego mira#a dentro de si mismo para (er cmo l ha#)a creado la enermedad de esapersona. En la medida en $ue el me"ora#a, el paciente se me"ora#a.

+a primera (e& $ue escuche ha#lar de esta historia, pens $ue era una le%enda ur#ana. omopod)a cual$uiera curar a otro con solo curarse a si mismo5 omo pod)a aun$ue uera el maestrode ma%or poder de auto curacin curar a alguien criminalmente insano5 o tenia ningn sentido,no era lgico, de modo $ue descarte esta historia.

Sin em#argo, la escuche nue(amente un a!o despus. Escuch $ue el terapeuta ha#)a usado unproceso de sanacin Hawaiano llamado OoponoponoP. unca ha#)a o)do ha#lar de ello, sinem#argo no pod)a sacarlo de mi mente. Si la historia era totalmente cierta, %o ten)a$ue sa#er m*s. Siempre ha#)a entendido $ue Ototal responsa#ilidadP signiica#a $ue %o so%responsa#le de lo $ue pienso % hago. +o $ue est mas all*, est* uera de mis manos. 7ienso $uela ma%or parte de la gente piensa igual so#re la responsa#ilidad. Somos responsa#les de lo $uehacemos, no de lo $ue los otros hacen pero eso est* e$ui(ocado.

El terapeuta Hawaiano $ue san a esas personas mentalmente enermas me ense!ar)a unanue(a perspecti(a a(an&ada so#re lo $ue es la total responsa#ilidad. Su nom#re es 0r. GhaleakalaHew +en.

7ro#a#lemente ha%amos pasado una hora ha#lando en nuestra primera con(ersacin telenica.+e ped) $ue me contara la historia total de su tra#a"o como terapeuta.

Ql e-plic $ue ha#)a tra#a"ado en el Hospital Estatal de Hawai durante cuatro a!os. El pa#ellndonde encerra#an a los locos criminales era peligroso.

7or regla general los psiclogos renuncia#an al mes de tra#a"ar all). +a ma%or parte de losmiem#ros del personal all) ca)an enermos o simplemente renuncia#an. +a gente $ue atra(esa#aese pa#elln simplemente camina#a con sus espaldas contra la pared, temerosos de seratacados por sus pacientes. o era un lugar placentero para (i(ir, ni para tra#a"ar ni para (isitar.

El 0r. +en me di"o $ue el nunca (io a los pacientes. irmo un acuerdo de tener una oicina %re(isar sus lega"os. Bientras mira#a esos lega"os, el tra#a"ar)a so#re si mismo. Bientras eltra#a"a#a so#re si mismo, los pacientes comen&a#an a curarse. O+uego de unos pocos meses, alos pacientes $ue de#)an estar encadenados se les permit)a caminar li#rementeP me di"o. OFtros

http://www.elmistico.com.ar/novedades/sanacion_interior_exterior.htmhttp://www.elmistico.com.ar/novedades/sanacion_interior_exterior.htm

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$ue ten)an $ue estar uertemente medicados, comen&a#an a mermar su medicacin. R a$uellos$ue no ten)an "am*s, ninguna posi#ilidad de ser li#erados, ueron dados de altaP. Ro esta#aasom#rado. Oo solamente esoP continu, Osino $ue el personal comen& a go&ar%endo a tra#a"ar.P

OEl ausentismo % los cam#ios de personal desaparecieron. Terminamos con m*s personal del $uenecesit*#amos por$ue los pacientes eran li#erados % todo el personal (enia a tra#a"ar. Ho% esepa#elln esta cerrado.P

1$u) es donde %o tu(e $ue hacer la pregunta del milln de dlares: O4u estu(o haciendo ustedcon usted mismo $ue ocasion $ue esas personas cam#iaran5P ORo simplemente esta#a sanandola parte de mi $ue los ha#)a creado a ellosP, di"o l. Ro no entend). El 0r. +en e-plico $ue entend)a$ue la total responsa#ilidad de tu (ida implica a todo lo $ue est* en tu (ida, simplemente por$ueest* en tu (ida, % por ello es tu responsa#ilidad. En un sentido literal, todo el mundo es tucreacin.

VUauW Esto es duro de tragar. Ser responsa#le por lo $ue %o hago o digo es una cosa. Serresponsa#le por lo $ue cual$uiera $ue est en mi (ida hace o dice es otra mu% distinta. Sin

em#argo la (erdad es esta: si asumes completa responsa#ilidad por tu (ida, entonces todolo $ue (es, escuchas, sa#oreas, tocas o e-perimentas de cual$uier orma es tu responsa#ilidadpor$ue sta en tu (ida. Esto signiica $ue la acti(idad terrorista, el presidente, la econom)a ocual$uier cosa $ue e-perimentas % no te gusta, esta all) para $ue tu la sanes. Ello no e-iste, pordecirlo as), e-cepto como pro%ecciones $ue salen de tu interior. El pro#lema no est* con ellos,est* en ti, % para cam#iarlo, de#es cam#iar t.

Se $ue esto es di)cil de captar, mucho menos de aceptar o de (i(irlo realmente. 1chacar a otro laculpa es mucho m*s *cil $ue asumir la total responsa#ilidad, pero mientras ha#la#a con el 0r.+en, comenc a comprender esa sanacin de l % $ue el hoNoponopono signiica amarte a timismo.

Si deseas me"orar tu (ida, de#es sanar tu (ida. Si deseas curar a cual$uiera, an a un criminalmentalmente enermo, lo haces cur*ndote tu mismo.

+e pregunte al 0r. +en como se cura#a a si mismo. 4u era lo $ue l hac)a e-actamente cuandomira#a los lega"os de esos pacientes.

ORo simplemente permanec)a diciendo X+o sientoN % XTe amoN, una % otra (e&P e-plic l.

OSlo eso5P OSlo eso.P

OJesulta $ue amarte a ti mismo es la me"or orma de me"orarte a ti mismo, % mientras t te

me"oras a ti mismo, me"oras tu mundoP

7erm)teme darte un r*pido e"emplo de como unciona esto: un d)a, alguien me en()a un e8mail$ue me dese$uili#raP. En el pasado lo hu#iera mane"ado tra#a"ando so#re mis aspectosemocionales trridos o tratando de ra&onar con la persona $ue en(i ese mensa"edetesta#le. Esta (e& %o decid) pro#ar el mtodo el 0r. +en. Be puse a pronunciar silenciosamenteOlo sientoP % Ote amoP. o lo dec)a a nadie en particular. Simplemente esta#a in(ocando el esp)ritudel amor para sanar, dentro de mi lo $ue esta#a creando la circunstancia e-terna.

En el trmino de una hora reci#) un email de la misma persona. Se disculpa#a por su mensa"epre(io. Ten en cuenta $ue %o no realic ninguna accin e-terna para lograr esa disculpa. Ro nisi$uiera contest su mensa"e. Sin em#argo, slo diciendo Ote amoP, de algnmodo san dentro de m) lo $ue esta#a creando en l. Bas tarde asist) a un taller de hoNoponoponodirigido por el 0r. +en. Ql tiene ahora < a!os de edad, es considerado un chamana#uelo % es algo solitario.

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El ala# mi li#ro OEl actor 1tracti(oP. Be di"o $ue mientras %o me me"oro a mi mismo, la (i#racinde mi li#ro aumentar* % todos lo sentir*n cuando lo lean. En resumen, a medida $ue %o meme"oro, mis lectores me"orar*n.

OR $u pasara con los li#ros $ue %a he (endido % han salido de mi5P pregunt.

OEllos no han salidoP e-plic l, una (e& m*s soplando mi mente con su sa#idur)a m)stica. OEllosan est*n dentro de tiP. En resumen, no ha% auera. Be lle(ar)a un li#ro entero e-plicar estatcnica a(an&ada con la proundidad $ue ella merece.

Oasta decir $ue cuando $uiera $ue desees me"orar cual$uier cosa en tu (ida, ha% solo un lugaradonde #uscar: dentro de ti. uando mires, ha&lo con amorP.

Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y

Qste es uno de esos mensa"es $ue literalmente cam#ian la (ida. Hemos o)do muchas (eces $uenosotros creamos nuestra realidad, $ue el mundo es un rele"o de $uien somos, $ue todos somosuno, $ue todo comien&a % termina en ti, etc., etc. 7ienso $ue ustedes los conocen a todos. Es otra

historia (er cuanto comprendemos (erdaderamente de la esencia de todas esas airmaciones. Sin

em#argo, en mi humilde opinin, la simplicidad del mensa"e en esta historia presiona nuestrasteclas % hace caer la icha. VEs tan simpleW

1 todos % cada uno de ustedes: V+o sientoW VTe amoW

Tomado de:http://www.cdac.com.ar/#oletines/mas3hooponopono.htm

Ms de Ho'oponopono

E+ 1BGF BZS FJTF R BZS ZG+

uente: El camino m*s *cil. 1utora: Ba#el @at& CE-tractoD:

0ios slo pide $ue cuidemos mu% #ien de nosotros mismos % $ue digamos Olo sientoP.

0r. Ghaleakal* Hew +en

uando despert % empec mi #s$ueda, pro# dierentes ormas % caminos para llegar a la(erdad, pero cuanto m*s pro#a#a, m*s sent)a $ue algo adentro m)o dec)a $ue ten)a $ue ha#eruna orma m*s r*pida % m*s *cil. uando por in llegu al HoNoponopono, no me di cuentaenseguida de $ue la ha#)a encontrado. 7ero pas el tiempo, % un d)a tomando una clase con mimaestro Ghaleakal*, sent) en el alma la inconundi#le certe&a de $ue esto era lo $ue ha#)a estado#uscando. Ra no necesita#a nada m*s. [racias a 0ios, mi #s$ueda ha#)a concluido. 7rimero %principal, descu#r) $ue no necesito ni dependo de ningn gur. 7uedo reali&ar el proceso sola,pues me comunico directamente con la di(inidad, sin intermediarios. +o nico necesario es limpiar% #orrar CperdonarD. El resto se de"a en manos de 0ios. Bientras me ocupe de #orrar % limpiarCperdonarD no tendr por $u preocuparme. 0ios se encarga de colocarme en el lugar correcto ala hora perecta. Bientras %o est #orrando, ha#r* alguien $ue me estar* cuidando. Ro nonecesito hacerlo.

En este cap)tulo inal, deseo resumir los puntos principales del HoNoponopono, la sa#ia doctrinaancestral $ue me ha otorgado las herramientas $ue han cam#iado mi (ida. Estos conceptos son

mu% simples. +o nico $ue la di(inidad nos pide es $ue asumamos plena responsa#ilidad,pidamos perdn % cuidemos mu% #ien de nosotros mismos. VEso es todoW

http://www.cdac.com.ar/boletines/mas_hooponopono.htmhttp://www.cdac.com.ar/boletines/mas_hooponopono.htm

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El asumir el =

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empie&a a sentirse dierente % a (er los resultados. Uno empie&a a notar cam#ios en su (ida.Empie&a a e-perimentar una prounda pa& interior.

Es esencial no tener e-pectati(as. El secreto es estar a#ierto % le-i#le, por$ue nunca sa#emos dednde (a a (enir lo $ue reci#iremos. 0e#emos coniar $ue (endr* lo correcto para nosotros. Tal(e& no sea lo $ue esper*#amos, pero ser* lo apropiado. Esto no es por$ue no nos escucharon,por$ue es una prue#a o por$ue no lo merec)amos. 0e#emos permitir ser sorprendidos por eluni(erso. 0e ese modo reci#iremos dones inimagina#les. +a le% del uni(erso es $ue si pedimosalgo, se nos otorga. El uni(erso de#e responder. Es necesario pedir % dar permiso. Una orma depedir es usando las herramientas del HoNoponopono. 7ero de#emos desapegarnos del resultado.Esto se logra sa#iendo % coniando $ue nos llegar* a$uello $ue es correcto % perecto paranosotros.

1hora #ien, e-isten herramientas mu% concretas para #orrar los programas $ue repite nuestramente. Una de ellas es repetir mentalmente % en (o& #a"a: Olla(e de la lu&, lla(e de la lu&, lla(e dela lu&P, todo el tiempo. on esta rase, metamricamente OapagamosP el interruptor de nuestrosprogramas.

Buchas (eces la gente me dice: Omo puedo prestar atencin cuando la gente me ha#la, siesto% pensando: Xlla(e de la lu&N5P. En primer lugar, (ale la pena recordar $ue la gente casi nuncadice lo $ue realmente $uiere decir. Si alguien nos cuenta su pro#lema, slo lo hace para darnos laoportunidad de #orrar % limpiar las memorias $ue tenemos en comn. Jecordemos $ue slo sonnuestras pantallas, nuestros monitores. +a pr-ima (e&. 1ntes de reaccionar, antes de dar unconse"o o una opinin, pensemos: Olla(e de la lu&P. Es mu% pro#a#le $ue aca#emos diciendo "ustolo $ue la persona necesita#a escuchar en (e& de lo $ue nosotros pens*#amos $ue necesita#aescuchar. Buchas (eces ni si$uiera es necesario ha#lar, contestar ni decir nada para $ue lapersona termine sintindose me"or o aca#e encontrando sola, de orma milagrosa, la solucin a supro#lema.

+la(e de la lu& es la contrase!a. uando esto% preocupada por mis hi"os, ansiosa por el dinero o

resentida con alguna persona, no de"o $ue mi intelecto se interponga % empiece con el cotorreo.Slo repito mentalmente: Olla(e de la lu&, lla(e de la lu&, lle(e de la lu&P.

o tengo la menor duda de $ue unciona, pero es importante recordar $ue si decidimos pro#ar,pueden pasar cosas dierentes en el caso de cada persona. Tal (e& (eamos los resultadosinmediatamente. Tal (e& lle(en un poco de tiempo. Tal (e& no nos Odemos cuentaP de nada hastamucho despus de $ue ha%a pasado.

Ftra herramienta para limpiar es repetir: Oa&ul hieloP.

Una (e& le di"e a mi hi"o +%onel, de =9 a!os, $ue cuando se lastimara pod)a simplemente pensar:

Oa&ul hielo, a&ul hieloP. Un d)a est*#amos desa%unando % me mostr $ue se ha#)a lastimado. +epregunt: O+%onel usaste el a&ul hielo5P. Su respuesta ue: OS) mami % sa#es $u5 uando mesiento rustrado o angustiado tam#in lo uso % me tran$uili&a muchoP. En ese momento record$ue el a&ul hielo se puede usar para cual$uier tipo de surimiento, tanto )sico como emocional.

Tomado de:http://www.sil(iareire.com/hooponopono.html

HO' OPONOPONO

Kamos a tra#a"ar con nuestros sistemas de creencias. ecesitamos (aciar la mente % para ello,asumir % reconocer $ue somos un sistema de creencias. Somos eso: un sistema de creencias,interactuando con el sistema de creencias de la persona $ue tenemos delante.

uestro sistema de creencias est* ormado por todo lo $ue creemos: lo $ue creo $ue es #ueno, lo$ue creo $ue es malo lo $ue creo $ue es til % lo $ue creo $ue es intil... % en la interaccin con el

http://www.silviafreire.com/hooponopono.htmlhttp://www.silviafreire.com/hooponopono.html

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otro, el ego lo $ue necesita es deender ese sistema de creencias tratar de imponer SUScreencias.

7ara ello, tal como dice el curso de milagros, haremos los a"ustes necesarios en la realidad para$ue la realidad rele"e ESF $ue creemos, sea lo $ue uere. Entonces, lo $ue hago es pensar Cpormi creenciaD $ue el otro es de determinada manera. ual$uier cosa $ue el otro haga o diga, $uecorro#ore mi creencia, hace $ue mi ego se sienta satisecho % se sienta #eneiciado.

1hora estamos tra#a"ando con una nue(a tcnica C$ue se llama ho'oponopono % deri(a de lo $ueense!a el 0r.hawaiano Ghaleakal* Hew +enD cu%a #ase es sentirse un =

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AToda esta nue(a teor)a es mu% complicada, mu% nue(a, mu% distintaW Ro tengo un montn dea!os de (ida, % (i() cre%endo $ue eran los otros los $ue me hac)an, los $ue me per"udica#an, los$ue eran locos, malos, pesados, tontos... % ahora resulta $ue todos son una creacin m)aWW Esmu% di)cil con(encer a la mente de esto... pero parece $ue es as) como unciona... % siento $uees as).A

Cotra alumna pregunt cu*ndo lograr)amos realmente deshacer todas estas creencias, cuandoser)amos realmente li#res. Sil(ia di"o:D

ATe recomiendo $ue no te permitas preguntarte cu*ndo. 7rimero, al preguntar cu*ndo, est*sairmando $ue el tiempo e-iste, % parece $ue el tiempo no e-iste, $ue es slo una cuestin deproli"idad para $ue no ocurra todo en este instante. Si algo es ahora, o es en =< a!os, lo $ueimporta es $ue ES. R cuando algo es, hace $ue SGEB7JE lo sea. uando algo es, ES.

R el cu*ndo omenta una ansiedad $ue es la misma $ue hace $ue (a%as en un tren de primeraclase, hermoso, rodeada de lu"os, pasando por paisa"es paradis)acos, % $ue en (e& de disrutar,(os (a%as pendiente de leer los carteles de los kilmetros $ue altan...Bi amor, rela"ate, mir* el paisa"e, com algo rico, disrut* del (ia"e. o te permitas preguntarte

cu*ndo, por$ue esa pregunta alerta al ego, le da poder. Todo lo $ue sean emociones negati(asCcomo la ansiedadD (iene de la oicina del ego. uando sur"a una pregunta de ese estilo, nopierdas la pa& ni con el cu*ndo ni con el cmo. oncentrate en sa#er $ue est*s en el camino,%endo hacia el lugar al $ue $uers arri#ar: la a#soluta pa& interiorA Te cuento un poco m*s de latcnica de Ho'oponopono. Loe Kitale Cen el art)culo $ue nos en(i elk%s, de hileD, % Ba#el @at&,Cen su li#ro AEl camino m*s *cilAD ha#lan del terapeuta hawaiano llamado Ghaleakala Hew +en.

0ice Kitale $ue el 0r +en tra#a" en el Hospital Estatal de Hawai durante cuatro a!os. Era elpa#elln donde encerra#an a los locos criminales m*s peligrosos. 7or regla general los psiclogosrenuncia#an al mes de tra#a"ar all). +a ma%or parte de los miem#ros del personal ca)an enermoso simplemente renuncia#an. +a gente $ue atra(esa#a ese pa#elln simplemente camina#a consus espaldas contra la pared, temerosos de ser atacados por sus pacientes. o era un lugar

placentero para (i(ir, ni para tra#a"ar ni para (isitar. El 0r. +en di"o $ue nunca (io a los pacientes.irm un acuerdo para re(isar sus lega"os, en su oicina. Bientras mira#a esos lega"os, tra#a"a#aso#re si mismo % mientras tra#a"a#a so#re si mismo, los pacientes comen&a#an a curarse.A+uego de unos pocos meses, a los pacientes $ue de#)an estar encadenados se les permit)acaminar li#rementeA di"o. AFtros $ue ten)an $ue estar uertemente medicados, comen&a#an amermar su medicacin. R a$uellos $ue no ten)an "am*s, ninguna posi#ilidad de ser li#erados,ueron dados de altaA.

Ao solamente esoA continu, Asino $ue el personal comen& a go&ar %endo a tra#a"ar.Terminamos con m*s personal del $ue necesit*#amos por$ue los pacientes eran li#erados % todoel personal (enia a tra#a"ar. Ho% ese pa#elln est* cerrado.A 1$u) es donde se impone la pregunta

del milln de dlares: A4u estu(o haciendo usted con usted mismo $ue ocasion $ue esaspersonas cam#iaran5A ARo simplemente esta#a sanando la parte de mi $ue los ha#)a creado aellosA, di"o l. El 0r. +en e-plico $ue entend)a $ue la total responsa#ilidad de tu (ida inclu%e a todolo $ue est* en tu (ida, simplemente por$ue est* en tu (ida, % al estar en tu (ida, es turesponsa#ilidad. En un sentido literal, todo el mundo es tu creacin. VUauW Esto es duro de tragar.Ser responsa#le por lo $ue %o hago o digo es una cosa. Ser responsa#le por lo $ue cual$uiera$ue est en mi (ida hace o dice es otra mu% distinta. Sin em#argo la (erdad es esta: si asumescompleta responsa#ilidad por tu (ida, entonces todo lo $ue (es, escuchas, sa#oreas, tocas oe-perimentas de cual$uier orma es tu responsa#ilidad por$ue sta en tu (ida: tu creacin. Estosigniica $ue la acti(idad terrorista, el presidente, la econom)a o cual$uier cosa $ue e-perimentas% no te gusta, est* all) para $ue la sanes. Ello no e-iste, por decirlo as), e-cepto comopro%ecciones $ue salen de tu interior. El pro#lema no est* con ellos, est* en ti, % para cam#iarlo,

de#es cam#iar t. Se $ue esto es di)cil de captar, mucho menos de aceptar o de (i(irlorealmente. 1chacar a otro la culpa es mucho m*s *cil $ue asumir la total responsa#ilidad, peromientras ha#la#a el 0r. +en, comenc a comprender esa sanacin de l % $ue el ho'oponoponosigniica amarte a ti mismo. Si deseas me"orar tu (ida, de#es sanar tu (ida. Si deseas curar a

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cual$uiera, an a un criminal mentalmente enermo, lo haces cur*ndote tu mismo. +e pregunte al0r. +en como se cura#a a si mismo. 4u era lo $ue l hac)a e-actamente cuando mira#a loslega"os de esos pacientes. ARo simplemente permanec)a diciendo '+o siento' % 'Te amo', una % otra(e&A e-plic l. ASlo eso5A ASlo eso. Jesulta $ue amarte a ti mismo es la me"or orma deme"orarte a ti mismo, % mientras t te me"oras a ti mismo, me"oras tu mundoA Esta semana, Sil(iareire nos di"o, respecto de esta tcnica, $ue Ho'oponopono signiica Acorregir el error desde elamorA. +a tcnica es decir : A+o siento, te amo. +amento $ue ha%a algo en m) $ue se maniiesta en

t). R lo siento, me amo. Be perdono por estar creando esta realidad.A

Sil(ia di"o tam#in:

A+es (o% a contar cmo lo uso %o. 1dem*s de aplicar el Alo siento, te amo, lo siento, me amoA, %odedico un espacio de tiempo a tra#a"ar la tcnica con la pala#ra original. Entonces, me $uedo ensilencio, % con el primer pensamiento $ue aparece, le digo la pala#ra original: Ho'oponopono. 7ore"emplo, ahora esto% (iendo en el (idrio el rele"o de una l*mpara $ue alguna (e& me lle( de unlugar $ue compart)a con otra gente. Esa l*mpara es m)a, % lo $ue me (iene a continuacin es elrecuerdo de ha#erla retirado de este lugar, % el s)m#olo $ue ello ue: el recuerdo de $ue ha#ermelle(ado la l*mpara signiica#a $ue me esta#a %endo. Ken lo $ue es la mente5 Biro una (entana,

(eo $ue algo se mue(e, s $ue es la l*mpara, me acuerdo del d)a en $ue me la lle(, me acuerdodel momento eo, me acuerdo del distanciamiento... mientras $ue en apariencia no hice nadaW 7oreso, aconse"an repetir mentalmente esta pala#ra todo el tiempo, como mantra, por$ue aun$ueuno est en silencio, es la #oca la $ue est* en silencio: la mente nunca detiene su charla. 1s) $uerep)tanla, % seguro $ue algn pensamiento (an a detener. Entonces: lo $ue %o hago para practicares sentarme % o#ser(ar los pensamientos $ue se presentan, detectarlos e interrumpirlosrepitiendo Ho'oponopono. En el e"emplo $ue les di de la l*mpara, cuando (eo el rele"o,inmediatamente digo: ho'oponopono. on ello, detengo el pensamiento antes $ue se presente laasociacin l*mpara8retirarme8distanciamiento. Be $uedo entonces en silencio, hasta $ue sepresenta el siguiente pensamiento, % le repito la pala#ra... % as) puedo detener por un momento elincesante uncionamiento de la mente.

o me crean, por a(or. V]senloWA termin diciendo Sil(ia.

R te paso un p*rrao m*s para aplicar el Ho'oponopono con situaciones. Sil(ia di"o: Aada (e& $ueests rente a una situacin $ue te genera una emocin de crisis, de dolor, de angustia, cual$uieremocin negati(a, dec): A1l presentarse esto ante m), puedo reconocer memorias (ie"as.A C7uedo,signiica $ue tengo la posi#ilidad de hacerlo. Tengo esa posi#ilidad: reconocer memorias (ie"ascon esto $ue est* pasando.D AEsas memorias esta#an en mi su#conciente, % por primera (e& lasdistingo. Cpor primera (e&, por$ue antes, la situacin me pasa#a por encima. 1lgo BE pasa#a, BEllena#a de angustia, BE llena#a de ira, % me transorma#a en la angustia, la ira, la emocin $ueuera. 1hora no. 1hora, puedo ser solamente el o#ser(ador, (er lo $ue est* sucediendo ah),distinguir $ue es una memoria (ie"a $ue parte de un condicionamientoD A1hora en lugar decon(ertirme en ES1 emocin $ue BE sucede con la situacin, so% el o#ser(ador $ue le agradecea la circunstancia, por$ue ahora esto% pudiendo (er ah), en esa pantalla lo $ue mi su#concienteest* pro%ectando en ella. Todo eso $ue (eo ah) auera, sale de mi pro%ector. 7or primera (e&, (eo$ue %o misma escri#) el guin, % puedo modiicar lo $ue los actores $ue %o misma eleg) dicen conel guin $ue %o misma escri#). 0e(ul(anme los guiones, ahora (o% a cam#iar la historia.Bara(illosa a(entura, no5R la rase contina as): A7or eso les do% las gracias por la oportunidad$ue ho% tengo de li#erarme. 7ido disculpas a la situacin te!ida por esas (ie"as memorias, % lali#ero, a ella % a los in(olucrados.A Esto te ale"a a#solutamente de la posicin de ()ctimaindeensa, por$ue el mtodo correcto % la aplicacin correcta te llena de gratitud. mo i#a apoder (er lo $ue est* en mi inconsciente si no lo pro%ecto uera de m), si la situacin, % laspersonas $ue comparten mi (ida, no me lo muestran5 1s) $ue sinceramente les agrade&co, % lesdigo $ue lo lamento, lamento estar us*ndote para (er lo $ue no pod)a (er sin (os. A[racias, lo

siento, te amo, lo lamento, te agrade&co.A Estas son otras rases $ue se pueden utili&ar paratra#a"ar la tcnica:

ATe amo, % si despert sentimientos hostiles en t) lo siento, % te pido perdn. [racias.A

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A7or a(or, pedimos $ue cual$uier tipo de memorias, o#st*culos o energ)as no deseadas, seanlimpiadas, puriicadas, deiniti(amente desprendidas, li#eradas % transmutadas en pura lu&.7edimos $ue esto sea hecho... % %a se cumpliA

A+o lamento, por a(or, perdname por cual$uier cosa $ue se halle en mi interior $ue se maniiestecomo un pro#lema Cen m) o en t)DAARo so% inmune a las memorias o recuerdos re(i(idos en la mente su#conscienteAARo transmuto memorias o recuerdos, en (ac)oAARo so% el sitio donde las e-periencias son e-perimentadas como inspiracionesAARo so% e-perimentado como un acontecimiento nue(oAARo tengo el don de elegirA

R te transcri#o parte del material de estudio $ue Sil(ia nos entreg, acilitado por Bario +inari:

En hawaiano, Hoo signiica 1US1 % 7onopono signiica 7EJEG^. 1 tra(s de esta tcnica,tenemos la capacidad de hacer lo correcto a nuestro propio Ser, de (ol(er al estado de pereccin,de colocar nue(amente nuestra p*gina (i(encial en #lanco..., con slo pedirle a la 0i(inidad $uea$uello $ue %ace dentro de nosotros, a$uello $ue ha ocasionado una di(isin en nuestros

pensamientos, (enga a la supericie para ser li#erado.

1l pedir perdn a la 0i(inidad por ha#er hospedado pensamientos $ue nos han separado denuestra Unidad con el Esp)ritu... el pensamiento pernicioso % recurrente desaparece. 7ara lograrlo,algunas (eces se necesita pedirlo (arias (eces a in de $ue la ra&n $ue est* detr*s delpensamiento apare&ca en la supericie % sea li#erada. R cuando es li#erada, el espacio se llenainmediatamente con un amoroso sentido de Unidad con todo. El Hoo87onopono es un proceso decontricin, arrepentimiento, pedido de perdn % transmutacin % consiste en reali&ar una peticin ala energ)a del 1mor Uni(ersal e Gncondicional para cancelar % reempla&ar las energ)as t-icas $uepuedan hallarse en uno mismo. El 1mor eecta dicho proceso lu%endo a tra(s de la BenteEspiritual o Supra8consciencia % contina su lu"o a tra(s de la Bente onsciente, li#er*ndola dela e-cesi(a racionali&acin para inali&ar en la Bente Emocional o Su#consciente, donde anula

todos los pensamientos $ue tengan emociones t-icas, reempla&*ndolos con 1mor incondicional.

o ha% l)mites en el nmero de (eces $ue esta herramienta puede ser usada, especialmente en loreerente a transmutar en pura lu& tus pensamientos, los de tu amilia, ancestros % descendientes,puesto $ue esta herramienta es una peticin a puriicar los pensamientos t-icos $ue causanreales di(isiones en tu percepcin. El Hoo87onopono es realmente mu% simple. 7ara los antiguoshawaianos, todos los pro#lemas se empie&an a gestar en los pensamientos. Tener pensamientosno es el pro#lema. El pro#lema est* en todos nuestros pensamientos $ue se encuentren plenosde memorias dolorosas so#re personas, lugares o cosas.

El intelecto como tal no puede solucionar esos pro#lemas por$ue l solamente gestiona procesos.

[estionar cosas no soluciona los pro#lemas del todo. Tienes $ue de"ar $ue lu%an. uando sehace Hoo87onopono, la 0i(inidad se hace cargo de los pensamientos dolorosos % los neutrali&a.Haciendo Ho'o87onopono, t no puriicas personas, lugares o cosa alguna. En cam#io, neutrali&asla energ)a dolorosa $ue t asocias con esas personas, lugares o cosas. 1s) $ue la primera etapapara hacer Ho'o87onopono es puriicar energ)as.

1 seguir, algo mara(illoso ocurre. o solamente la energ)a $ueda neutrali&ada, sino $ue sedesprende, $uedando una nue(a p*gina (ac)a donde escri#ir de nue(o otra realidad. +a etapainal es permitirle a la 0i(inidad hacer acto de presencia % rellenar el (ac)o de esa p*gina en#lanco con +u& 0i(ina.

7ara hacer Hoo87onopono no necesitas sa#er cual ue el error cometido o cual ue el pro#lema.

1penas necesitas perci#ir la e-istencia de situaciones )sicas, mentales o emocionales $ue teestn a#rumando. uando lo hagas, tu responsa#ilidad estri#a en comen&ar inmediatamente asanar la esencia de tales situaciones, diciendo simplemente: A+o lamento. 7or a(or perdnameA.

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Se trata apenas de reali&ar un tra#a"o interno so#re ti mismo, para me"orar lo e-terno.El procedimiento personal estri#a en mantenerse callado % centrado en ti, permitiendo $ue elproceso de transmutacin se lle(e a ca#o por s) mismo, pues si in(olucras tu intelecto, el procesose detiene.

Tomado de:http://we#s.ono.com/ramursan/BE0GG1S31+TEJ1TGK1S.html

HO' OPONOPONO

Una entre(ista con... Borrnah Simeona % 0r. Stan Hew +en por 0e#orah @ing 88 del ew Times

A7odemos apelar a la 0i(inidad $ue conoce nuestra heliogra)a personal, para la sanacin detodos los pensamientos % recuerdos $ue nos est*n deteniendo en este tiempoA, compartesua(emente Borrnah Simeona. AEs un asunto de ir m*s all* de los medios tradicionales paraacceder al conocimiento so#re nosotros mismosA.

El proceso al $ue Borrnah se reiere est* #asado en el antiguo mtodo Hawaiano de reduccin detensin Cli#eracinD % resolucin de pro#lemas llamado Ho' oponopono. +a pala#ra Ho'oponopono

signiica corregir, rectiicar un error. Borrnah es una nati(a Hawaiana @ahuna +apa'au. @ahuna$uiere decir Aguardiana del secretoA % +apa'au signiica Aespecialista en sanacinA. Ella ue elegidapara ser una kahuna cuando era una ni!a pe$ue!a % reci#i su don de sanacin a la edad de tresa!os. Es la hi"a de un miem#ro de la corte de la reina +uliuokalani, la ltima so#erana de las islasHawaianas. El proceso $ue se trae ahora a colacin es una moderni&acin de una antiguo ritualde limpie&a. Ha pro#ado ser tan eecti(o $ue la han in(itado a ense!ar este mtodo en lasaciones Unidas, la FBS % en instituciones de sanacin en todo el mundo.

mo unciona el Ho'oponopono5 Borrnah e-plica: ASomos la suma total de nuestrase-periencias, lo cual $uiere decir $ue estamos ago#iados por nuestro pasado. uandoe-perimentamos tensin o miedo en nuestra (ida, si miramos detenidamente, encontraremos $uela causa es realmente un recuerdo. Son las emociones $ue est*n atadas a esos recuerdos las$ue nos aectan ahora. El su#consciente asocia una accin o persona en el presente con algo $ueocurri en el pasado. uando esto ocurre, las emociones se reacti(a % se produce la tensinA.

ontina: AEl propsito principal de este proceso es descu#rir la 0i(inidad adentro de uno mismo.El Ho'oponopono es un don proundo $ue nos permite desarrollar una relacin tra#a"ada con la0i(inidad en el interior % aprender a pedir $ue en cada momento nuestros errores en pensamiento,pala#ra, hecho o accin sean limpiados. El proceso es esencialmente acerca de la li#ertad,completa li#ertad del pasadoA.

ada recuerdo de cada e-periencia, desde el primer momento de nuestra creacin, hace eonesde tiempo, est* gra#ado como patrn de pensamiento el cual est* almacenado en el reino etrico.

Este incre)#le gra#ador/computador tam#in es conocido como el su#consciente, unihipili oaspecto ni!o en nuestro interior. El ni!o interno es mu% real % comprende una parte del Ser. +osotros aspectos son la madre, tam#in conocida como la uhane o mente racional, % el padre, elsupraconsciente o aspecto Espiritual. +os tres orman la amilia interna, la cual, en con"unto con el0i(ino reador, orma el Ser de uno, la Gdentidad. ada ser humano en creacin, cada planta,*tomo, molcula tiene estos tres seres % sin em#argo cada heliogra)a es completamentedierente.

+a tarea m*s importante para las personas es la de encontrar su (erdadera identidad % su lugaren el Uni(erso.

El propsito del Ho'oponopono es : =D onectar con la 0i(inidad interior momento a momento 2D7edir $ue el mo(imiento % todo lo $ue este contiene sea limpiado. Slo la 0i(inidad puede hacerlo.Slo la 0i(inidad puede corregir o #orrar recuerdos % ormas de pensamiento. 1s) como la0i(inidad nos cre, slo la 0i(inidad sa#e lo $ue le ocurre a una persona.

http://webs.ono.com/rafmursan/MEDICINAS_ALTERNATIVAS.htmlhttp://webs.ono.com/rafmursan/MEDICINAS_ALTERNATIVAS.html

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En este sistema no ha% necesidad de anali&ar, resol(er, mane"ar o superar pro#lemas. omo la0i(inidad cre todo, puedes ir directamente a ella % pedirle $ue todo sea corregido % limpiado.

En el *rea de resolucin de pro#lemas el mundo es un rele"o de lo $ue ocurre en nuestro interior.Si est*s e-perimentando dese$uili#rio o malestar, el lugar a mirar es en tu interior, no uera haciael o#"eto $ue perci#es como causante de tu pro#lema. ada tensin, dese$uili#rio o enermedadpuede ser corregido slo tra#a"ando en ti mismo. Es importante mencionar $ue este sistema esundamentalmente dierente de otras ormas de Ho'oponopono. En los mtodos tradicionales,todos los $ue est*n in(olucrados en un pro#lema necesitan estar )sicamente presentes %resol(erlo "untos. En el sistema de Borrnah todo puede ser tratado por ti % la 0i(inidad. onecesitas ir ni una pulgada auera de ti mismo para o#tener respuestas o a%uda. o ha% nadie $uepueda darte inormacin m*s rele(ante $ue la $ue puedas o#tener %endo a tu interior.

Borrnah recomienda especialmente Ho'oponopono para a$uellos $ue est*n en la proesin desanacin. AEs importante clariicar patrones k*rmicos con tus pacientes antes de $ue empieces atra#a"ar con ellos, para $ue no acti(e (ie"os asuntos entre ustedes. 4ui&*s no tendr)as $uetra#a"ar con esa persona de ninguna manera. Slo la 0i(inidad sa#e. Si tra#a"as con una persona% no es tu asunto, puedes tomar so#re ti el pro#lema de la persona % todo lo $ue est* asociado a

l. Esto puede causar una destruccin. Ho'oponopono te da las herramientas para pre(enir $ueeso ocurraA.

Borrnah dese para nuestra sociedad Fccidental $ue todos hicieran algo para reducir la tensin.A+as personas Fccidentales tienen gran diicultad en de"ar atr*s el intelecto. Es di)cil para lamente Fccidental o#tener la comprensin de un Ser Ele(ado por$ue en las iglesias occidentalestradicionales, los Seres Ele(ados no se hacen e(identesA. ontina: AEl hom#re occidental se haido a los e-tremos con su intelectuali&acin, la cual di(ide % mantiene a las personas separadas.El hom#re entonces se con(ierte en destructor por$ue mane"a % soluciona en lugar de perpetuarla uer&a de la 0i(inidad lu%endo a tra(s de l hacia la accin correctaA.

Borrnah tra#a"a con su socio, el doctor Stanle% Hew +en, $ue estu(o (arios a!os en el Hospital

Estatal Hawaii como psiclogo cl)nico. F#tu(o proundos resultados empleando este proceso conlos criminales m*s peligrosos, (iolentos % Amentalmente enermosA. Sin em#argo l nunca lesha#la, de hecho, ni si$uiera los (e. Escri#e sus nom#res % luego tra#a"a so#re s) mismo. +impiasus "uicios, creencias actitudes % le pregunta a la 0i(inidad lo $ue puede hacer por la persona. 1medida $ue esos apegos % recuerdos se limpian, el paciente me"ora. A+a 0i(inidadA, comentaStan, Adice $ue es tiempo de lle(ar todos los ni!os a casaA.

Tomado de:http://www.angeldelamor.com.ar/#log/2

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+en es el presidente % administrador de la undacin. Lunto con Borrnah, Haleakala ha tra#a"adocon miles de personas a tra(s de los a!os, inclu%endo grupos en las aciones Unidas, Unesco,etc. Tam#in tiene una e-tensa e-periencia tra#a"ando con personas discapacitadas en sudesarrollo % con personas criminalmente enermas % sus amilias. En todo su tra#a"o comoeducador, el Ho'oponopono sostiene e impregna cada aliento de su esuer&o.

Simplemente e-presado, Ho'oponopono signiica A corregirA, Ahacer correctoA o Arectiicar un errorA.0e acuerdo con los antiguos hawaianos el error surge de pensamientos $ue est*n manchadoscon recuerdos dolorosos del pasado.

Ho'oponopono orece una manera de li#erar la energ)a de esos pensamientos dolorosos, oerrores, $ue causan dese$uili#rio % enermedad. Lunto con el proceso actuali&ado deHop'oponopono, Borrnah ue guiada a incluir las tres partes del ser, $ue son la lla(es a laidentidad del ser.

Estas tres partes8 $ue e-isten en toda molcula de realidad8 son llamadas:

Unihipili Cni!o/su#concienteD,

Uhane CBadre/conscienteD, %1umakua C7adre/supraconscienteD.

uando esta Aamilia interiorA est* alineada, la persona est* en ritmo con la 0i(inidad. on estee$uili#rio, la (ida comien&a a luir. 1s), Hop'oponopono a%uda a restaurar el e$uili#rio en elindi(iduo primeramente % luego en toda la creacin.

1l introducirme en este sistema de tres partes, "unto con el m*s poderoso proceso de perdn $uecono&co C Hop' oponoponoD, Haleakala % Borrnah me ense!aron esto: la me"or manera de traersanacin a cada parte de mi (ida8 % a todo el uni(erso 8 es asumir el =

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at: ...como si el pro#lema estu(iera Aall) aueraA

Haleakala: S). 7or e"emplo, el otro d)a reci#) el llamado de la hi"a de una mu"er $ue tiene I2 a!os.Be di"o:ABi madre ha tenido dolores se(eros en las piernas por (arias semanas. A Bientras meha#la, %o le esto% preguntando a la 0i(inidad: A4u est* ocurriendo en mi interior $ue le hacausado el dolor a esta mu"er5A R luego pregunto: Amo puedo rectiicar este pro#lema en m)5A+as respuestas a estas preguntas llegan % %o hago lo $ue me dicen. 4ui&* una semana m*s tardeme llama la hi"a % me dice: AVBi madre se siente mucho me"or ahoraWA Esto no signiica $ue elpro#lema no ser* recurrente, por$ue ha% mltiples causas para lo $ue aparece ser un mismopro#lema.

at: Tengo un montn de enermedades recurrentes % dolores crnicos. Tra#a"o en ellos todo eltiempo, usando Ho'oponopono % otros procesos clariicadores para reparar todo el dolor $ue hecausado desde el comien&o de los tiempos.

Haleakala: S). +a idea es $ue las personas como nosotros $ue estamos en la sanacin hemoscausado mucho dolor.

at: V4u gran momentoW

Haleakala: V4u mara(illoso sa#er eso, % $ue las personas nos paguen por ha#erles causado aellos sus pro#lemasW +e di"e esto a una mu"er en ue(a Rork, % ella di"o:A V0ios m)o, si slosupieranWA 7ero (es, nadie lo sa#e. +os psiclogos, psi$uiatras, ellos siguen pensando $ue est*nall) para a%udar a sanar a la otra persona. 1s) $ue si alguien como t (iene a m), le digo a la0i(inidad: A7or a(or, dime cmo puedo rectiicar lo $ue me ocurre a m) $ue ha causado este doloren at.A R aplicar cual$uier inormacin $ue me sea dada indeinidamente, hasta $ue tu dolor seha%a ido o hasta $ue me pidas $ue pare. o es tanto el eecto $ue es importante como el llegar alpro#lema. Esa es la lla(e

at: o te enocas en el resultado, por$ue no estamos a cargo de l.

Haleakala: orrecto. Slo podemos hacer la peticin.

at: Tampoco sa#emos cu*ndo un dolor particular o una enermedad cam#iar*n.

Haleakala: S). 0igamos $ue una mu"er ha estado tomando una hier#a $ue se le sugiri, % nounciona. Una (e& m*s, la pregunta es A4u me est* ocurriendo a m) $ue hace $ue esta hier#ano uncione en esta mu"er5A Ro tra#a"ar)a en eso. Ro seguir)a limpiando, cerrar)a la #oca % de"ar)a$ue el proceso de transmutacin tenga lugar. uando de"as entrar al intelecto, el proceso sedetiene. +o $ue ha% $ue recordar cuando algn proceso de sanacin no parece uncionar es losiguiente: puede ha#er mltiples errores, mltiples pro#lemas o recuerdos dolorosos $ue est*n

causando el dolor. Vo sa#emos nadaW Slo la 0i(inidad sa#e lo $ue est* ocurriendo realmente. 0)una presentacin en 0allas el mes pasado % ha#l con esta mu"er, una maestra Jeiki. +e di"e:A0"ame hacerte una pregunta. uando alguien (iene a ti por un pro#lema, dnde est* esepro#lema5 A7areci conundida cuando le di"e: AT eres la $ue caus el pro#lema, as) $ue tucliente te (a a pagar Vpara $ue le cures tu pro#lemaWWA adie entiende esto

at: =

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mismo. Si el pro#lema es con otra persona, por e"emplo, pregntate a ti mismo: A4u ocurre enmi interior $ue causa $ue esta persona me moleste5 A V+as personas slo se te aparecen en tu(ida para molestarteW Si sa#es eso, puedes ele(ar cada situacin, % puedes li#erar. Es simple:A7erdn por lo $ue est* ocurriendo. 7or a(or perdname.A

at: o se los tienes $ue decir en (o& alta a ellos, % ni si$uiera tienes $ue entender el pro#lema.

Haleakala: Esa es la #elle&a de ello. o tienes $ue entender. Es como internet. Vo comprendestodo estoW Slo (as hacia la 0i(inidad % le dices:A7odemos descargar5A % la 0i(inidad descarga %o#tienes la inormacin necesaria. 7ero como no sa#emos $uines somos, nunca descargamosdirectamente de la +u&. Kamos a #uscar auera. Jecuerdo $ue Borrnah sol)a decir: AEs un tra#a"ointeriorA. Si $uieres tener -ito, es un tra#a"o interior. VTra#a"a so#re ti mismoW

at: Ro s $ue =

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)sicamente, mentalmente, emocionalmente, como sea. Una (e& $ue te das cuenta, turesponsa#ilidad es inmediatamente comen&ar a limpiar, a decir A+o siento. 7or a(or perdnameA

at: 1s) $ue le (erdadero tra#a"o del intelecto no es el de resol(er pro#lemas, sino el de pedirperdn.

Haleakala: S). Bi tra#a"o a$u) en la tierra es do#le. 7rimero est* el tra#a"o de reparar.El segundo es el de despertar a personas $ue puedan estar dormidas. Vasi todos est*ndormidosW El nico modo en $ue los puedo despertar es tra#a"ando so#re m) mismo. uestraentre(ista es un e"emplo. Semanas antes de nuestra cita, he estado haciendo el proceso delimpie&a, as) cuando t % %o nos encontramos, es como dos piletas de agua $ue se unen. Semue(en una a tra(s de la otra % se de"an ir. Eso es todo.

at: En die& a!os $ue lle(o haciendo entre(istas, esta es la nica $ue no prepar. ada (e& $ueche$uea#a, mi Unihipili dec)a $ue slo de#er)a (enir % estar contigo. Bi intelecto enlo$uecitratando de con(encerme $ue de#)a prepararme.

Haleakala: Vien por tiW Unihipili puede ser realmente di(ertido. Un d)a esta#a en la autopista enHawai. uando esta#a dirigindome hacia la salida usual, mi Unihipili me di"o en una (o&cantarina: ARo no #a"ar)a por ah) si uera t. A Ro pens: A7ero siempre (o% por all)A. uando meacer$u % esta#a a m*s o menos cincuenta %ardas, escuch: AVHolaW Ro no ir)a ah) si uera tA.Segunda oportunidad. AV7ero siempre (amos all)WA 1hora esto% ha#lando en (o& alta % laspersonas en los autos $ue me rodean me miran como si estu(iera loco. uando esto% a 2%ardas, escucho una (o& uerte: A VRo no ir)a all) si uera tWA. ui all), % estu(e sentado dos horas %media. Ha#)a ha#ido un gran accidente. o se pod)a ir ni para atr*s ni para delante. inalmenteescuch a mi Unihipili decir: AVTe lo di"eWA. Vo me ha#l por semanasW 7ara $u, si %o no i#a aescuchar5 Jecuerdo una (e& $ue i#a a aparecer en la tele(isin para ha#lar de Ho'oponopono.Bis hi"os escucharon % di"eron: 7ap*. escuchamos $ue (as a salir en TK. V1segrate de $ue tusmedias com#inenWA o les import lo $ue %o uera a decir. +es import $ue mis medias hicieran

"uego. Kes cmo los ni!os sa#en cu*les son las cosas importantes en la (ida5

Tomado de: http://www.hooponopono.org/_hos\2

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#ara comprender la naturale$a del cosmos debemos comen$ar con la recomendacin de%crates: &'oncete a ti mismo(.

2= de enero del 2

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orretranders tambin cita investigaciones ue demuestran ue el intelecto slo puede procesarconcientemente entre uince y veinte bits de in)ormacin por segundo entre millones ue ocurren)uera de su conciencia9

%i no es el intelecto, la conciencia, entonces uin manda"

? de e#rero del 2

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Inteligencia Divina INFINITO

VACO

Mente Sperconsciente (Aumakua

Mente Consciente (!"ane

Mente Su#consciente (!ni"ipili

$sta%o %e Vac&o

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=2 de mar&o del 2

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Hooponopono reuiere la participacin plena de cada uno de los cuatro miembros de la autoidentidad: la 1nteligencia Divina, la mente sper consciente, la mente consciente y la mentesubconsciente = ue debentraba-ar como unidad. 'ada miembro posee una )uncin nica en el proceso de resolver los recuerdosde los problemas ue se repiten en la mente subconsciente.

La mente sper consciente est* libre de recuerdos y no es a)ectada por los recuerdos ue se repiten

en lamente subconsciente. Esta mente est* siempre unida a la 1nteligencia Divina. %in embargo, la mentesper consciente se mueve segn se mueve la 1nteligencia Divina.La auto identidad funciona por inspiracin y memoria. %lo una de ellas, la memoria o lainspiracin, puede estar al mando de la mente subconsciente en un momento dado. El alma de laauto identidad sirve slo a un amo en cada momento dado, y en general es a la memoria, ue es laespina, y no a la inspiracin, ue es la rosa.

ia.ra&a 1 ia.ra&a 21uto identidad Hoboponopono 1uto identidad Hoboponopono Estado de inspiracin Estado de recuerdos $ue serepiten

>< de a#ril del 2

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m

()

(*

(+

Inteligencia Divina

Mente Sperconsciente

Mente Consciente

MenteSu#consciente

Arrepentimiento , -er%n

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0eclaracin de Gndependencia

Los recuerdos ue se repiten despla$an el tema comn de la auto identidad, sacando el alma dela mente de su puesto natural, ubicado en el vaco y el in)inito. +unue los recuerdos despla$an elvaco, no pueden destruirlo. 'mo se puede destruir la nada"

1 house di(ided against its sel cannot stand. 1#raham +incoln,

7resident o the United Stateses=2 Ba% 2

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m n V

.a transmutacin a trav/s %e la Inteligencia Divina

Intelligecia Divine

Mente Sperconsciente

Mente Consciente

MenteSu#consciente

(0

(1

(2

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ia.ra&a 6

1uto identidad HoNoponoponoCJesolucin de pro#lemasD

7a trans&uta$i5n a tra0s de la "nteli.en$ia i0ina

;. 0espus de e(aluar la solicitud en(iada por la mente sper consciente, la Gnteligencia 0i(ina en()a energ)a de transmutacin a la mente sper consciente. +a energ)a de transmutacin entonces lu%e desde la mente sper consciente a la mente consciente9. R luego la energ)a de transmutacin lu%e desde la mente consciente a la mentesu#consciente.

7a ener.*a de trans&uta$i5n pri&ero neutrali8a re$uerdos desi.nados% 7as ener.*as

neutrali8adas son enton$es depositadas en un al&a$n# de9ando un 0a$*o%

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VFh, pena s#ita $ue siempre acompa!as a la elicidad mundanaW V+a amargura condimenta

todas las alegr)as de nuestra acti(idad so#re esta tierraW +a pena ocupa la meta hacia la cual nos dirigimos.

V7or tu propio #ien, no lo su#estimes, % en tus d)as de alegr)a nunca ol(ides

al mal desconocido $ue nos sigue de cercaW [eore% haucer, uentos de anter#ur%

#ara des8acerse de los recuerdos de una ve$ por todas, debemos limpiarlos por completo deuna ve$ por todas.

En =I= en Gowa, (ol() a enamorarme como loco por segunda (e&.Ese a!o naci la $uerida ;, nuestra hi"a. Bientras mira#a a mi esposa cuidar a ;, me enamorm*s % m*s de las dos. 1hora ten)a a dos personas mara(illosas para amar.

0espus de completar mis estudios de graduado en Utah ese (erano, mi esposa % %o tu(imos $uetomar una decisin: (ol(er a casa, en Hawai, o continuar con nuestro entrenamiento degraduados en Gowa.0os desa)os nos hicieron rente ni #ien empe&amos nuestra (ida en el estado de Gowa. VEn primerlugar, ; nunca de" de llorar cuando la tra"imos a casa del hospitalW

En segundo lugar, ha#)a comen&ado el peor in(ierno en la historia de dicho estado. ada ma!anadurante semanas sin in pate la parte de a#a"o de la puerta de entrada de nuestro apartamento %martill los #ordes con las manos para romper el hielo $ue nos encerra#a desde auera.1pro-imadamente cuando ;cumpli un a!o, aparecieron manchas de sangre en sus s*#anas.Jecin ahora, mientras escrito esta oracin, entiendo $ue el llanto constante era producto de su

reaccin al se(ero pro#lema de la piel $ue le diagnosticaron m*s adelante.

7as muchas noches llorando mientras o#ser(a#a impotentemente a ;$ue se rasca#a sin cesarmientras dorm)a intran$uila. +os medicamentos con esteroides no pudieron a%udarla.

1 los tres a!os de edad, la sangre se escurr)a constantemente de las grietas $ue se ha#)anormado en los codos % rodillas de ;. Sal)a sangre de grietas ormadas en las articulaciones delos dedos de sus manos % pies. [ruesas capas de piel cu#r)an la parte de adentro de sus #ra&os %su cuello.Un d)a, nue(e a!os despus, cuando ; ten)a como doce a!os, ella, su hermana % %o est*#amosen nuestro autom(il, (ol(iendo a casa. 0e pronto, cam#i el rum#o del (eh)culo sin pensarlo

conscientemente % me dirig) a mi oicina en _aikiki.OFh, han (enido a (isitarmeP, nos di"o Borrnah sua(emente cuando aparecimos los tres en suoicina. Bientas acomoda#a unos papeles so#re su escritorio, le dirigi la mirada a ;. O4uer)aspreguntarme algo5P le di"o apaci#lemente.; estir am#os #ra&os re(elando a!os de dolor % pena marcados en ellos como letras en unpapiro enicio. O0e acuerdoP, respondi Borrnah, % cerr los o"os.

4u esta#a haciendo Borrnah5 +a creadora de la auto identidad HoNoponopono esta#autili&ando la auto identidad HoNoponopono. Un a!o despus, llegaron a su in trece a!os desangrado, cicatrices, dolor, pena % medicamentos.Estudiante de auto identidad Hooponopono

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#ara ue la auto identidad sea auto identidad, en todo momento se reuiere el uso delHooponopono incesante. 'omo los recuerdos, el Hooponopono incesante )ams puedesalir de acaciones. l Hooponopono incesante )ams puede )uilarse. l Hooponoponoincesante )ams puede dormir. l Hooponopono incesante )ams puede detenerse pues +&Ben tus das de alegra nunca olvides al mal desconocido ?los recuerdos ue se repitenA ue

nos sigue de cerca!

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+ma a tus enemigos, y 8a$ el bien a uienes te odian. Less segn +ucas: 92. O.+.ua a8ul solar: El #e#er mucha agua es un mtodo mara(illoso para resol(er pro#lemas, en

especial si es a.ua a8ul solar%onsiga un recipiente de (idrio a&ul con una tapa no met*lica.7onga agua en el recipiente. olo$ue el recipiente de (idrio a&ul %a sea al sol o #a"o una l*mparain$andes$ente Cno una l*mpara luorescenteD durante por lo menos una hora. 0espus desolari&ar el agua, sta puede utili&arse de (arias maneras. #ala, cocine con ella, en"u*guesecon ella despus de ducharse o #a!arse. V+as rutas % los (egetales pueden la(arse con aguaa&ul solarW Tal como los procesos de Te a&o; %

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9. 0emoria: