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"Nuevo Milenio Retos libertarios"

La sociedad punitiva

Michel Foucault

Escritos II llamó texto 131 1973

Origen: Dits Escritos Volumen II del texto 131 1973

"La sociedad punitiva", Anuario del Colegio de Francia, de 73 años de historia de lossistemas de pensamiento, 1972-1973, 1973, p. 255-267.

En el sistema penal de la época clásica, se puede encontrar, mezclados unos con otroscuatro formas principales de tácticas punitivas cuatro formas que tienen diferentesorígenes históricos, que tenía cada uno, en las distintas sociedades y épocas, un papel sino exclusiva, al menos privilegiados.

1) El exilio, la caza, desterrar, expulsar las fronteras, prohibir ciertos lugares, destruyenla casa, limpiar el lugar de nacimiento, la confiscación de bienes y propiedades.

2) Organizar una compensación imponer una redención convertir los daños causados !!poruna deuda que pagar, la ofensiva de convertir las obligaciones financieras.

3) Exponer, marca, herida, amputar, a una cicatriz, eliminar un cartel en la cara o en elhombro, imponer una disminución torturar artificial y visible a corto, aprovechar elcuerpo y entrar en las marcas de alimentación.

4) Adjuntar.

Como hipótesis se puede distinguir, según el tipo de castigo que tienen las compañíasprivilegiadas para prohibir (compañía griega) a las empresas a comprar (empresasalemanas), las empresas de marca (las sociedades occidentales al final del Edad Media) ylas empresas que se cierran, la nuestra?

La nuestra, desde finales del siglo XVIII solamente. Una cosa es cierta: la detención, elencarcelamiento no es parte del sistema penal europeo antes de importantes reformas17801820 años. Los juristas del siglo XVIII son unánimes en este punto: "La prisión no seconsidera como una sanción después de nuestro derecho civil ... aunque los príncipes, porrazones de Estado, a veces llevan a infligir este castigo, que son actos de la autoridad y lajusticia ordinaria no hace uso de este tipo de penas "(Serpillon, Código Penal de 1767 *) .Pero ya podemos decir que esta insistencia de rechazar cualquier reclusión criminal indicala incertidumbre crece. En cualquier caso, los encierros que se practican en el siglo XVII yXVIII todavía fuera del sistema de justicia penal, a pesar de que todos ellos son vecinos ysiguen abordar:

Lockout-gage, que practica la justicia durante la investigación de un caso criminal, elacreedor hasta que la deuda o el poder real cuando se teme un enemigo. Es menoscastigando un error hacer una persona;

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Bloqueo sustituto: una que requiere de alguien que no cumpla con la justicia penal (yasea debido a la naturaleza de sus pecados, que son sólo del orden de la moralidad o laconducta, ya sea por estatus privilegiado: los tribunales eclesiásticos, que, desde 1629, yano tienen el derecho de imponer penas de prisión, en sentido estricto, puede ordenar alcondenado a retirarse a un convento sello carta es a menudo una forma de privilegiadapara escapar de la justicia penal, las mujeres son enviadas a las casas de los errores quela fuerza de los hombres expiar las galeras).

Tenga en cuenta que (excepto en el último caso) que el encarcelamiento

* Serpillon (F.), el Código Penal, o comentario en el orden de 1670. Lyon, Perisse, 1767,vol. II, Título XXV: Los premios y los juicios, el artículo 13, § 33, p. 1095.

sustituto en general se caracteriza por el hecho de que no se decide por el poder judicialy que su duración no está fijado de una vez por todas y que depende de un hipotéticofinal: la corrección. El castigo en lugar de castigo.

Pero cincuenta años después de los grandes monumentos del derecho penal clásico(Serpillon, Jousse * Muyart Vouglans **), la prisión se convirtió en la forma general de lapena.

En 1831 Rémusat en un discurso en la Cámara, dijo: "¿Cuál es el sistema de la penapermitida por la nueva ley? Es encarcelamiento en todas sus formas. Compara hechocuatro penales siguen siendo importantes en el Código Penal. El trabajo forzoso es unaforma de privación de libertad. La prisión es una prisión al aire libre. Detención, elencarcelamiento, prisión correccional son de alguna manera diferente a los nombres de lamisma pena. *** "Y Van Meenen, la apertura del Segundo Congreso prisión en Bruselas,recordó los días de su juventud, cuando la tierra Todavía estaba cubierto "ruedas, horca,horca y picota", con "esqueletos horriblemente extendidos." **** Todo sucede como si elcastigo parapénale prisión tenía a finales del siglo XVIII, hizo su debut en el interior delpenal y fueron rápidamente ocupó todo el espacio. Esta invasión inmediatamente triunfaldel Código Penal austríaco, escrita bajo Joseph II, da el testimonio más claro.

La organización de una pena de prisión no es sólo reciente, es enigmático.

Al mismo tiempo que ella planearía se recibió críticas muy duras. La crítica de losfundamentos. Pero también a partir de los fallos que la cárcel podría inducir en el sistemade justicia penal y la sociedad en general.

1) La prisión evita que el poder judicial para vigilar y verificar el cumplimiento de laspenas. La ley no entra en la cárcel, dijo Decazes en 1818.

2) La prisión, mezclando unos con otros condenados a

* Jousse (D.), el Tratado de la justicia penal en Francia, París, Debure, 1771, 4 vols.Muyart Vouglans ** (P.), los Institutos de la ley penal, o los principios generales en lamateria, Paris, Le Breton, 1757.

Rémusat *** (C.), "Debate sobre el proyecto de ley de reforma de la ley penal" (Cámara delos Diputados, 01 de diciembre 1831), Archivo Parlamentario, Segunda Serie, París, PaulSmith, 1889, p. 185.

Van Meenen **** (Suprema Corte de Bruselas, el presidente), "Declaración de apertura del

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Segundo Congreso Internacional de la cárcel" (20 al 23 09, 1847, Bruselas), laPenitenciaría Congreso Debates Deltombe Bruselas, 1847, p . 20.

veces aislados y diferentes, una comunidad homogénea de criminales que se constituyenen el parto y se quedan fuera. La prisión hace un verdadero ejército de enemigosinternos.

3) Dar refugio condenado, comida, ropa, y con frecuencia trabajan en la cárcel escondenado a veces preferible a la suerte de los trabajadores. No sólo puede tener unefecto de disuasión, pero atrae la delincuencia.

4) Para las personas cárcel de sus hábitos y la infamia que están marcados de formapermanente dedicarse a la delincuencia.

Inmediatamente, por lo tanto, la prisión se denunció como un instrumento que, al margende la justicia, los fabricantes que la justicia será enviar o volver a la cárcel. El círculo dela prisión está claramente denunciado ya en 1815-30. A estas críticas hay tres respuestassucesivas:

-Imagina una alternativa a la prisión que mantiene los efectos positivos (segregación delos criminales, su desconexión de la empresa) y elimina las peligrosas consecuencias (surecirculación). Nos llevamos al viejo sistema de transporte que los británicos habíandejado en el momento de la Guerra de Independencia y restaurada después de 1790 paraAustralia. Las principales discusiones en torno a la bahía de Botany tuvieron lugar enFrancia en torno al año 1824 a 1830. De hecho, la deportación, la colonización nuncasustituir a la prisión, lo hará, en el momento de las grandes conquistas coloniales, unpapel complejo en los circuitos de control del delito. Un conjunto formado por grupos decolonos más o menos voluntaria, regimientos, batallones coloniales de África, la LegiónExtranjera, Cayenne, durante el siglo XIX, en colaboración con una pena que siguensiendo esencialmente la prisión;

La reforma del sistema penitenciario-interna, por lo que deja de hacer este ejército delos peligros internos. Esta es la meta que se ha designado en toda Europa como la"reforma de las prisiones." Usted puede dar como marcadores cronológicos Leccionessobre las prisiones Julius (1828) *, por un lado, y por otro, el Congreso de Bruselas en1847. Esta reforma tiene tres aspectos principales: el aislamiento total o parcial de lospresos en las cárceles (discusiones de Auburn y sistemas de Pennsylvania) moralización delos presos a través del trabajo, la educación,

* Julius (NH), Vorselungen über die Gefängnisskunde, Berlín, Stuhr, 1828 (Lecciones sobrelas prisiones, que se presentan bajo la forma de conferencias para el público en Berlín en1827, trad. Lagarmitte, París, F. Levrault, 183 l, 2 vols.).

la religión, la recompensa, oraciones reducidas, el desarrollo de las institucionesparapénales prevención o recuperación, o de control. Pero estas reformas, que lasrevoluciones de 1848 terminaron, no alteraron las disfunciones de la prisión informó en elperíodo anterior;

Por último, da un círculo prisión status antropológico reemplazar el antiguo proyecto yJulius Charles Lucas * (la fundación de una "ciencia de las cárceles" puede dar a losprincipios de la arquitectura, administración, enseñanza de una institución que "corrige"una "ciencia criminales "que pueden caracterizar su especificidad y definir los modos de

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reacción social relevante para ellos. La clase de los delincuentes que el sistemapenitenciario había causado al menos parte de su autonomía, que proporciona tanto a laaislamiento y encierro, aparece como desviación desviación psico informar a un discurso"científico" (que precipitará el análisis psicopatológico, psiquiátrica, psicoanalítica,sociológica). desviación cerca de lo que uno se pregunta si la prisión es así una respuestao un tratamiento adecuado.

Que a principios del siglo XIX y con otras palabras, fue acusado a la cárcel (como un"marginal" a la población "delincuentes") es ahora tomada como algo inevitable. No sólo laaceptamos como un hecho, pero es que los datos primarios. El efecto de "delincuencia" esproducido por el problema de las prisiones de la delincuencia que la prisión debe dar unarespuesta adecuada. Radio de giro Criminológicas de la prisión.

*

Uno debe preguntarse cómo era posible tal inversión, ¿cómo fueron denunciados ycriticados los efectos, en última instancia, ser apoyado como datos básicos para el análisiscientífico de la delincuencia, ¿cómo puede ser que la prisión , institución reciente yfrágil, la crítica y la crítica, para ser enterrado en el campo institucional a unaprofundidad tal que el mecanismo de sus efectos ha sido la de dar una constanteantropológica, que en definitiva es el propósito de la prisión en la que requisito funcionalse encontró respuesta.

Esto es tanto más necesario preguntar y sin duda más difícil de responder que es difícilgénesis "ideológica" de

* Lucas (C) En la reforma penitenciaria, o la teoría de la privación de libertad, susprincipios, sus recursos y sus condiciones prácticas, París, Legrand y Bergounioux, 1836-1838, 3 vols.

la institución. Uno podría pensar que, de hecho, que la prisión ha sido criticada, yaprincipios de sus consecuencias prácticas, pero estaba tan estrechamente vinculado a lanueva teoría penal (que rige el desarrollo del código del siglo XIX), que que era necesarioaceptar con ella o debería ser re-aperturas, y el fondo, esta teoría si querías hacer unapolítica radical de la cárcel.

Sin embargo, desde este punto de vista, las teorías criminales de la segunda mitad delsiglo XVIII, la revisión aporta resultados sorprendentes. Ninguno de los grandesreformadores, tanto teóricos como Beccaria, como abogados, legisladores como Servan LePeletier de Saint-Fargeau, una y otra vez como Brissot sólo ofrecen la cárcel como castigoo incluso más universal. En general, en todas estas elaboraciones, el criminal se definecomo el enemigo de la sociedad. En esto, los reformadores reanudar y transformar lo quehabía sido el resultado de una evolución política e institucional desde la Edad Media: lasustitución, para resolver el conflicto, la acción pública. El fiscal, actuación, significa queel delito no sólo afecta a una persona o un interés privado, sino como un ataque a lasoberanía del rey. Al comentar sobre las Leyes de Inglaterra, Blackstone dijo que el fiscaldefiende tanto la soberanía del rey y de los intereses de la sociedad *. En resumen, losreformadores en su gran mayoría, de Beccaria, trataron de definir el concepto de crimen,el papel del sector público y la necesidad de castigo, desde el interés exclusivo de lasociedad o sólo necesitan proteger. Lesa Penal sociedad ante todo romper el pacto social,que está en él como un enemigo interno. Este principio general se deriva una serie deconsecuencias:

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1) Cada empresa, de acuerdo con sus propias necesidades, modulará la escala de castigos.Dado que el castigo no se deriva de la falta en sí, pero el daño a la empresa o el peligroque le pone más de una empresa será más bajo, mejor será por dos, más se va a sergrave. Por lo tanto, no existe un modelo universal de la pena de la relatividad esencial delas penas.

2) Si la sentencia era la expiación, no habría nada de malo en que es demasiado fuerte,en cualquier caso, sería difícil establecer entre éste y el crimen una proporción justa.Pero si se trata de proteger a la sociedad, se puede calcular de modo que proporcionaexactamente esta función:

* Blackstone (Sir W.), Comentarios a las Leyes de Inglaterra, Oxford, Clarendon Press,1758 (Comentario al Código Penal de Inglaterra, trad. Abbot Goyer, París, Knapen, 1776).

más allá de cualquier gravedad suppémentaire es el abuso de poder. La justicia de lasentencia en su economía.

3) El papel de la oración es totalmente hacia afuera y hacia adelante: para prevenir eldelito de nuevo. En última instancia, un crimen que no es seguro que es esta última notiene que ser castigado. Por lo tanto lleva el culpable fuera de peligro y al inocente decualquier delito. La certeza de la pena, que es inevitable, más que cualquier grado degravedad está aquí efectividad.

Sin embargo, a partir de estos principios, no es posible inferir que que realmente sucedeen la práctica penal, a saber, la universalización de la prisión como forma general decastigo. Vemos en cambio parecer muy diferentes modelos punitivos:

Es una infamia ordenado, es decir, los efectos de la opinión pública. Infamia es perfectotal como es la reacción inmediata y espontánea de la propia sociedad, sino que varía concada empresa y se clasifica de acuerdo a la nocividad de cada delito y podrá ser revocadapor una rehabilitación pública y, finalmente, que alcanza el único culpable. Esto es uncastigo acorde con el delito sin tener que ir a través de un código, sin tener que seraplicado por un juez y sin riesgo de ser secuestrado por el poder político. Es exactamenteadecuada a los principios de la pena. "El triunfo de una buena legislación es que la opiniónpública es lo suficientemente fuerte como para sancionar los delitos sólo [...]. Feliz es lagente que el sentido del honor puede ser la única ley. Casi no hay necesidad delegislación. Infamia, que su código penal * ";

-Otro de los modelos implementados en las reformas propuestas es que las represalias. Alimponer un castigo a los culpables del mismo tipo y la gravedad del delito, que estáseguro de obtener una sanción tanto graduado y exactamente proporcional. La pena tienela forma de un contra-ataque. Y, siempre que sea rápida e inevitable, se cancela deforma casi automática de los beneficios esperados por parte del delincuente, por lo queel crimen innecesario. El beneficio de la infracción se redujo brutalmente a cero. Sinlugar a dudas, el modelo de la venganza nunca se ha ofrecido en forma detallada, pero seutiliza a menudo para definir los tipos de castigo. Beccaria, por ejemplo: "Los ataquescontra el pueblo debe ser castigado con la pena corporal", "insultos personales contra elhonor de ser monetaria". También se encuentra en la forma de un

* Brissot Warville (J)., La teoría del derecho penal, Berlín, vol. l, c. Allí, Sección II, p.187.

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"Retribución moral" castigar a la delincuencia no señala sus efectos hacia atrás, pero sevolvió al principio y vicios que son la causa *. Le Peletier de Saint-Fargeau propuso a laAsamblea Nacional (21 de mayo de 1791): el dolor físico para castigar los crímenes deatrocidad es el principio y el trabajo duro para castigar los crímenes que la pereza es elprincipio; infamia para castigar los delitos motivados por el alma "abyecta y degradada";**

-Por último, el tercer modelo, la esclavitud en beneficio de la sociedad. Esta frase puedeser clasificado en intensidad y duración, en función de los daños causados !!a la comunidad.Está relacionada con el fallo a través del interés lesionado. Beccaria, los ladrones: "Laesclavitud temporal pone la obra y la persona del delincuente al servicio de la sociedadde este estado de dependencia total para compensar el despotismo injusto que ejerce porviolar el pacto social * . ** "Brissot" Lo que sustituía la pena de muerte? esclavitud quepone al culpable del daño a la sociedad, el trabajo que hace que sea útil;. 's larga y dolorcontinuo que asusta a los que podrían tener la tentación de imitar **** "

Por supuesto, en todos estos proyectos, la prisión a menudo aparece como una de laspenas posibles: o bien como una condición de trabajo forzado o como pena de represaliaspara los que han tomado la libertad de los demás. Pero no parece que la forma general dela pena, o la condición de una transformación psicológica y moral del delincuente.

Fue a principios del siglo XIX que los teóricos otorgará este papel a la prisión. "La pena esde prisión por su excelencia en las sociedades civilizadas. Su tendencia es moral cuandose acompaña de la obligación del trabajo "(P. Rossi, 1829). ***** Pero en ese momento, laprisión ya existe como un instrumento importante de la pena. Prisión, en lugar de laenmienda, es una reinterpretación de una práctica de la pena de prisión que prevalecíaen los años anteriores.

* Beccaria (Ej.), Dei Delitti e delle Pene, Milán, 1764 (Tratado de los delitos y las penas,trad. Plancy Collin, París, Flammarion, coll. "Campos", 1979, c. XXVII, pág. 118 , capítuloXXVIII, 121 p; ... capítulo XXX, p 125) ..

** Le Peletier de Saint-Fargeau, "Informe sobre el proyecto de Código Penal" (AsambleaNacional, 23 de mayo de 1791), archivo parlamentario 1787-1860. Amplia colección de losdebates jurídicos y políticos de la Cámara francesa, París, Paul Smith, 1887, primeraserie, vol. XXVI, p. 322.

Beccaria *** (Ej.), op. cit., p. 125.

Brissot Warville **** (J.), op. cit., p. 147.

Rossi ***** (PL), Tratado de Derecho Penal, Libro III, cap. VIII, "de prisión", Paris, A.Sautelet, 1829, p. 169.

*

La práctica de la cárcel por lo que no estuvo involucrado en la teoría penal. Ella nació enotro lugar y se formó por otras razones. Y se ha convertido, de alguna manera, fuera de lateoría penal, que se encuentra en la obligación de justificar a posteriori, que Livingstonse, por ejemplo, en 1820, diciendo que la pena de prisión ventaja de cuatro veces que sedivide en tantos grados como los hay en los delitos graves, prevenir la reincidencia;permitir la corrección, para ser lo suficientemente suave que los jurados no dudan en

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sancionar y que el pueblo no se rebelan contra la ley *. .

Para entender el funcionamiento real de la prisión, en su aparente fracaso, y el fondo desu éxito superficie fracasos, probablemente debería volver a estos cuerpos parapénalescontrol en el que al parecer, como hemos visto en el XVII y especialmente en el sigloXVIII.

En estos casos, el confinamiento juega un papel que tiene tres características distintas:

Se produce en la distribución espacial de los individuos por el encarcelamiento temporalde mendigos y vagabundos. Sin lugar a dudas órdenes (finales del siglo XVII y XVIII)condenan a galeras, al menos en caso de reincidencia. Pero confinamiento es, de hecho,el castigo más común. Pero si están bloqueados, es menos fijar donde se mantienen parael movimiento: la prohibición de sus ciudades, volver al campo, o bien, evitarmerodeando en una zona, lo que obligó a ir donde podemos darles trabajo. Es una formade al menos un control negativo su ubicación con respecto a la cámara agrícola o defabricación, una manera de influir en el flujo de la población en cuenta tanto lasnecesidades de la producción y la comercialización de los empleo;

Confinamiento como ocurre en la conducta de los individuos. Valida una manerasinfrapénal nivel de vida, tipos de discursos, proyectos o intenciones políticas,comportamientos sexuales, la negación de la autoridad a la opinión de valentía, violencia,etc. En resumen, se tarda menos en nombre de la ley en nombre del orden y laregularidad. El irregular, la inquietud, la peligrosa e infame están sujetos aconfinamiento. Si bien la pena castiga el delito, se castiga a sí mismo, el desorden;

* Livingston (F) Informe lntroductory al sistema de la Ley Penal Preparado para el Estadode Louisiana, New Orleans, 1820 (Informe a la Asamblea General del Estado de Louisianaen el proyecto de Código Penal , New Orleans, B. Levy, 1822).

-Por último, es cierto que en las manos del poder político, que en su totalidad o en partefuera del control de la justicia set (en Francia, casi siempre se decidió por el rey, losministros, mayordomos subdelegada), no es, ni mucho menos, el instrumento de laarbitrariedad y el absolutismo. El estudio de las lettres de cachet (tanto elfuncionamiento y la motivación) muestra que estaban en su más extremo solicitado porlos padres, notables menores, comunidades profesionales, religiosos contra las personascausarles vergüenza y confusión. La lettre de cachet va hacia arriba y hacia abajo (comopetición) antes de devolver la unidad de potencia en forma de una orden para el selloreal. Es el instrumento de control local y casi capilar.

Podríamos hacer un análisis similar sobre las empresas que se encuentran en Inglaterradesde finales del siglo XVII. A menudo, liderado por "disidentes", tienen la intención dedenunciar, de excluir, para castigar a las personas por mala conducta, las denegacionesde trabajo, trastornos diarias. Entre este tipo de control y la que se proporciona porlettre de cachet, las diferencias, por supuesto, son enormes. Volvería a hacer losiguiente: las empresas inglesas (al menos en la primera mitad del siglo XVIII) sonindependientes de cualquier aparato estatal: más, muy popular en su reclutamiento,atacan, en términos generales, la inmoralidad de los ricos y poderosos: Por último, elrigor que muestran hacia sus propios miembros, es probablemente una manera de escapara la justicia penal muy riguroso (derecho penal Inglés, "caos sangrienta ", con más casosque cualquier otro código europeo de capitales). En Francia, sin embargo, las formas decontrol están fuertemente vinculadas a un aparato estatal que había organizado la

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primera gran policía europea que Austria Joseph A continuación, se comprometió a imitara Inglaterra. Sobre Inglaterra sólo debe tener en cuenta que en los últimos años del sigloXVIII (sobre todo después de las revueltas de Gordon, y en el momento de los grandesmovimientos populares más o menos contemporáneos con la Revolución Francesa),aparecieron nuevas empresas moralización , la contratación de más aristocrática (algunosde ellos con equipos militares) que buscaban la intervención del poder real, laintroducción de una nueva legislación y la organización de una fuente. La obra de arte yel carácter de Colquhoun son fundamentales para este proceso.

Lo que convirtió el penal en el cambio de siglo, es la adaptación de la justicia a unseguimiento y control, que es su integración común en un aparato estatal centralizado,sino que también está creando establecimiento y desarrollo de una serie de instituciones(parapénales ya veces no penales) que sirven de apoyo, puestos avanzados o formasreducidas a la unidad principal. Un control de bloqueo general del sistema entra en todoel espesor de la sociedad, tomando formas, que van desde las grandes prisionesconstruidas sobre el modelo del Panóptico al patrocinio corporativo y encontrar suspuntos de aplicación no sólo en los delincuentes pero en los niños abandonados, loshuérfanos, aprendices, estudiantes, trabajadores, etc. En un pasaje de sus Conferenciassobre prisiones, Julius opuso civilizaciones espectáculo (civilizaciones de sacrificio y ritualdonde se va a dar todo el espectáculo de un evento único en el que la formaarquitectónica importante es el teatro) para monitoreo civilizaciones (donde es seguroque algo de control ininterrumpido sobre el mayor número, preferida formaarquitectónica: la prisión). Agregó que la empresa europea que había sustituido a lareligión del estado proporciona el primer ejemplo de un sistema de seguimientocivilización *.

El siglo XIX se fundó la edad del panóptico.

*

¿Qué necesidades se reunió esta transformación?

Es de suponer que las nuevas formas y un nuevo juego en la práctica de la ilegalidad. Lasnuevas amenazas, especialmente.

El ejemplo de la Revolución Francesa (así como muchos otros movimientos en los últimosveinte años del siglo XVIII), muestra que el sistema político de una nación se encuentradentro del alcance de los levantamientos populares. Un motín de subsistencia, unarevuelta contra los impuestos o derechos, el rechazo del servicio militar obligatorio esmás localizada y estos movimientos bien puede llegar (y físicamente) el representante delpoder político, pero dejar fuera de las estructuras de alcance y distribución. Se puedecuestionar la posesión y el ejercicio del poder político. Pero en segundo lugar, y quizásmás importante, el desarrollo de la industria es enorme y el sistema de produccióndirectamente en contacto con los que tienen que hacer que funcione. Unidades depequeña escala, las fábricas y descuentos herramientas relativamente simples, tiendas decapacidad limitada para asegurar que los mercados locales no están haciendo muchoofrecida a la depredación o

* Julius (NH), op. cit., t. l, p. 384-386.

destrucción global. Sin embargo, la maquinaria, la organización de grandes plantas congrandes reservas de materias primas, la globalización del mercado y la aparición de

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grandes centros de redistribución de la riqueza de los productos puede llegar a losataques incesantes. Y estos ataques no vienen desde el exterior, o los privados de estosdis-integrado, que bajo el vagabundo castoff o mendigo, tenían tanto miedo en el sigloXVIII, pero de alguna manera dentro de ellos muy personas que tienen que manipularlopara que sea productivo. Desde la depredación diaria almacena productos de gran fracasocolectivo de maquinistas, un peligro constante amenaza la riqueza invertida en el sistemade producción. Todo el conjunto de medidas adoptadas en el fin del "siglo XVIII yprincipios del XIX para proteger puertos, muelles y arsenales de Londres, paradesmantelar la red de distribuidores y receptores de los bienes robados puede servir deejemplo.

En el campo, se trata de una situación aparentemente opuesta a la que produce efectossimilares. La fragmentación de la propiedad rural, la desaparición más o menos completade lo comunitario, la explotación industrial abandonada solidificar la propiedad y hacerque la sociedad rural intolerantes a diversas ilegalidades menores que habían sido bienaceptado de buen grado involuntariamente, en el régimen de la gran propiedadsubutilizada. Ir márgenes en los que los más pobres y fueron capaces de mantener sumovilidad, aprovechando la tolerancia, negligencia, olvido o regulaciones establecidashechos. El acercamiento de la propiedad, o más bien el nuevo estado de propiedad de latierra y su nueva operación en muchas ilegalidades delito instalados. Importancia, máspolítica que, el crimen económico rural en Francia Consejo de Administración y elConsulado (delitos que se basan ya sea en las luchas, en forma de guerras civiles, o laresistencia a la conscripción) importancia como resistencias opuestas Europa a diferentescódigos forestales de principios del siglo XIX.

Pero tal vez la nueva forma más importante de ilegalidad es en otra parte. Es menossobre el cuerpo del aparato de producción, o la propiedad de la tierra, el cuerpo deltrabajador y de la forma en que se aplica a los dispositivos de producción. Los bajossalarios, descualificación del trabajo de la máquina, horas de trabajo excesivas,multiplicidades crisis regionales o locales, asociaciones de prohibición, el mecanismo dela deuda, todo esto lleva a los trabajadores a comportamientos tales como el absentismoescolar, rompiendo el "contrato la contratación de "migración" vida irregular ". Elproblema consiste entonces en fijar los trabajadores al sistema de producción, paraestablecer o moverse cuando los necesita, presentará a su propio ritmo, de imponerconsistencia o regularidad que requiere en definitiva, a ser una fuerza de trabajo. Por lotanto, la legislación de la creación de nuevos delitos (obligación potable Ley folleto,prohibir la lotería), y desde allí una serie de medidas que, sin ser absolutamenteobligatoria operar una división entre el bien y mal trabajador, y tratar de asegurar laformación de la conducta (caja de ahorro, fomentar el matrimonio, despuésurbanizaciones), de ahí la aparición de los reguladores o de presión (organizaciones debeneficencia, patronatos ), y desde allí, por último, una moralización enorme todotrabajador campaña. En ella se define lo que quiere barrio como la "disipación" y lo quequiere establecer como la "regularidad": un trabajador del cuerpo concentrado, aplicadoajustado en el momento de la producción, proporcionando exactamente la fuerzanecesaria. Se nota en el crimen la consecuencia inevitable de la irregularidad se le otorgarango de consecuencias psicológicas y morales del efecto de marginación debido a loscontroles.

*

Se pueden extraer, a partir de ahí, una serie de conclusiones.

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1) Las formas de sanción que vemos se producen entre los años 1760 y 1840 no estánrelacionados con la renovación de la percepción moral. La naturaleza de las infraccionesdefinidas en el código no ha cambiado esencialmente (se puede observar la desaparición,los delitos repentinos o progresivos, religiosos: la aparición de algunos graves problemaseconómicos o de tipo profesional), y si el plan de sentencias suavizado considerablementelos delitos propios se mantuvo casi idéntica. Esto ha supuesto la gran renovación de lasveces, este es un problema en el cuerpo y la materialidad es una cuestión de física: unanueva forma de materialidad tomada por el aparato de producción, un nuevo tipo decontacto entre este dispositivo que hace que funcione, los nuevos requisitos para losindividuos como las fuerzas productivas. La historia de la pena a principios del siglo XIX noes esencialmente una historia de las ideas morales, es un capítulo de la historia delcuerpo. O decir lo contrario, que en el cuestionamiento de las ideas morales de lapráctica y de las instituciones penitenciarias, nos encontramos con que la evolución de lamoral, es sobre todo la historia del cuerpo, historia cuerpos. Podemos entender a partirde ahí:

-Que la prisión se ha convertido en la forma general de castigo y tortura que sersustituido. El cuerpo no tiene que ser marcado y debe ser preparado y enderezado sutiempo debe ser medido y utilizado en su totalidad, sus fuerzas deben aplicarsecontinuamente en el trabajo. La pena de prisión de forma es una forma de trabajoasalariado;

-Como la medicina, la ciencia como la normalidad del cuerpo, tuvo lugar en el corazón dela práctica criminal (la frase debe ser con el propósito de la curación).

2) La transformación de la pena no es sólo una historia del cuerpo, es más precisamenteuna historia de la relación entre el poder político y el cuerpo. El estrés en el cuerpo, sucontrol, su responsabilidad, cómo se ejerce, directa o indirectamente de ellos, el caminose inclina el fijo, utiliza el principio del cambio se estudian. Debe escribir una potenciafísica y mostrar cómo se ha modificado a partir de sus formas anteriores, a principios delsiglo XIX, durante el desarrollo de las estructuras estatales.

Un nuevo enfoque, en primer lugar: vigilancia generalizada y constante de órganos, tododebe ser observado, visto, transmitido: organización de una institución policial de unsistema de archivo (con registros individuales), el establecimiento de un panóptico.

Una nueva mecánica: el aislamiento y la agrupación de los individuos, la ubicación de loscuerpos, el uso óptimo de las fuerzas de control y la mejora del rendimiento endefinitiva, una puesta en práctica de toda una disciplina de la vida, el tiempo, la energía.

Una nueva definición de las normas de la fisiología, la exclusión y el rechazo de lo que essu no cumple, su mecanismo de recuperación de intervenciones correctoras que son deterapéutica y punitivas sin ambigüedades.

3) En el delito "física" juega un papel importante. Pero hay que ponerse de acuerdo sobrelos términos de la delincuencia. No se trata de criminales, una especie de mutantespsicológicos y sociales, lo que sería la persecución penal. Por la delincuencia requieremás escuchar el sistema de pena de acoplamiento de autor. La institución penal, con ensu centro, la cárcel, fabrica una categoría de individuos que son circuitos con ella: lacárcel no correcta y constantemente recuerda a la misma, es poco a poco una poblaciónmarginada que se utiliza para ejercer presión sobre las "irregularidades" o "ilegalidad" nose puede tolerar. Y ejerce presión sobre las ilegalidades a través de la morosidad de tres

31-10-13 19:21La sociedad punitiva Michel Foucault

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maneras: dando lugar a alguna pequeña irregularidad o ilegalidad en el delito, con todoun conjunto de exclusiones y sanciones parapénales (mecanismo que podemos llamar"indisciplina conduce al patíbulo") mediante la integración de los delincuentes sus propiosinstrumentos de monitoreo ilegalidad (indicadores provocadores de contratación, lapolicía mecanismo oficiales pueden ser llamados " ningún ladrón puede convertirse Vidocq") canalizar ofensas delincuentes a las personas que más importan para monitorear(principio:" El pobre siempre es más fácil robar un rico ").

Si es así, tomar la cuestión en el principio: "¿Por qué esta extraña institución de la cárcel,¿por qué la elección de una pena cuya disfunción pronto fue denunciado" tal vez deberíallevarle una respuesta a este lado: la prisión tiene la ventaja de producir la delincuencia,el control y la presión en la ilegalidad, no parte insignificante en el ejercicio del poder enel elemento del cuerpo de la física de la energía que provocó la psicología del sujetoinstrumento.

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El seminario de este año se ha dedicado a la preparación de la publicación del registro decasos Pierre Rivière.