A demain - la mission

20. La Mission

« Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »

Matthieu 28 :18-20

Toutes les Nations

Avant de quitter cette terre, Jésus donna une mission à ses disciples.

Celle d’aller par toute la terre faire des disciples. Jésus avait fait

connaître au monde la gloire de Dieu. Il avait fait des miracles, il était la

Parole incarnée, et la présence ressentie de Dieu demeurait en lui. Sa

mission pour ses disciples, c’était qu’ils fassent la même chose. Qu’ils

révèlent à leur tour la gloire de Dieu aux nations.

Il n’y a rien de plus grand que la gloire de Dieu, et il n’existe pas de plus

grand appel que de faire connaître cette gloire. Et c’est ça la mission

donnée aux croyants. De glorifier Dieu en le faisant connaître à ceux qui

ne le connaissent pas et en le faisant connaître davantage à ses disciples ;

de faire de nouveaux disciples et de les former à l’image du modèle

parfait qui est Jésus.

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La gloire de Dieu est quelque chose qui englobe chaque instant, chaque

circonstance et toute la terre. C’est cette histoire qui ne néglige aucun des

détails existant depuis la fondation du monde. C’est pour cela que la

vision de Dieu concernant sa gloire a toujours été de la répandre vers

toutes les nations.

C’est aussi cette vision que Dieu avait en choisissant Abraham et Israël.

On se rappelle de la promesse faite à Abraham : « Toutes les nations de la

terre seront bénies en ta postérité » (Genèse 22:18). Si Dieu s’était choisi un

peuple, ce n’était pas pour mettre les autres à l’écart, mais au contraire

pour les attirer vers sa gloire au travers de celui-ci. Ce n’est pas pour

rien que Dieu a placé Israël au centre du monde, entre trois continents.

Pendant l’antiquité, les plus grands royaumes se trouvaient du côté de

l’Egypte et de la Mésopotamie. Soit au sud d’Israël ou soit au nord. Et le

seul moyen de pouvoir aller d’un royaume à l’autre était de passer par le

pays d’Israël. Tous les trafiquants, marchands et toutes les armées

devaient y faire route. A l’ouest était la mer, à l’est les déserts, et au

centre Israël. Ils n’avaient aucun autre choix que de passer au milieu du

peuple que Dieu avait choisi. Dieu avait fait les choses ainsi afin de

pouvoir révéler sa gloire sur toute la terre. Ceci était dans ses plans

depuis le début :

« Il dit : C'est peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et

pour ramener les restes d'Israël : Je t'établis pour être la lumière des nations,

pour porter mon salut jusqu'aux extrémités de la terre. » (Esaïe 49:6)




« Je connais leurs œuvres et leurs pensées. Le temps est venu de rassembler

toutes les nations et toutes les langues ; elles viendront et verront ma

gloire. » (Esaïe 66:18)

« Que Dieu ait pitié de nous et qu'il nous bénisse, qu'il fasse luire sur nous sa

face. Afin que l'on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton

salut ! » (Psaume 47:2)

« Racontez parmi les nations sa gloire, parmi tous les peuples ses

merveilles ! » (Psaume 96:3)

Le message de l’Ancien Testament était : « Venez ! » Celui du Nouveau

est : « Allez ! » Cependant le but de Dieu reste le même : faire de toutes

les nations des adorateurs qui prennent part à sa gloire.

Le Salut des Ames

Dieu veut sauver des gens de toute nation et de toute langue, de toute

tribu et de tout peuple. Et il va le faire. Jésus disait à ses disciples : « La

moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers » (Matthieu 9:37). Ceci est plus

qu’un fait, c’est une promesse. Le salut vient de Dieu, c’est un don de sa

part. Et ce don, il souhaite le donner à beaucoup. À des millions et des

millions de gens. C’est ce que nous lisons dans l’Apocalypse.

Dieu n’a pas donné à son Fils le nom de « Jésus », « salut de Dieu », pour

rien. Le nom de Jésus est un nom puissant qui sauve des vies. C’est le

nom sous lequel « tout pouvoir a été donné dans le ciel et sur la




terre » (Matthieu 28:18). C’est un nom qui a sauvé, qui sauve, et qui

sauvera encore. Et c’est un nom qui est avec nous tous les jours jusqu’à

la fin du monde.

Les âmes que Dieu veut sauver sont nombreuses. La moisson est grande.

Elle n’est pas petite. Et il veut nous utiliser pour cela. Autour de nous,

dans notre voisinage, dans notre travail, dans nos activités, existent des

personnes choisies d’avance par Dieu pour le salut éternel. Et Dieu

n’attend qu’une chose, c’est que l’évangile leur soit annoncé pour

pouvoir les sauver. La moisson est grande. Le croyons-nous ? Croyons-

nous que Dieu sauve encore, et qu’il a le pouvoir de le faire

abondamment ? Croyons-nous que Dieu veut nous utiliser pour cette

œuvre ?

Jésus disait : « Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me

suivent. Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne

les ravira de ma main » (Jean 10:27-28). Jésus a des brebis égarées qui

attendent d’entendre sa voix pour le suivre. Elles existent autour de

nous. Dieu les a placées autour de nous, et partout dans le monde. A

nous de les trouver et de les lui ramener.

« Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment

croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en

entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche ? » (Romains 10:14)




Le salut n’est accessible que par la parole de Dieu, par la voix du bon

berger. C’est cette parole qui donne la vie, qui transforme, crée, fait

croître et embellit. La parole de Dieu est bien plus qu’un ensemble de

concepts et d’histoires. C’est une puissance. On peut passer des heures à

argumenter avec les gens pour prouver un point de vue. Cependant, ce

n’est pas cela qui transforme. La puissance pour la conversion, c’est tout

simplement la parole de Dieu. Bien sûr il est nécessaire de pouvoir

défendre notre foi en toute circonstance (1 Pierre 3:15). Cependant, le

pouvoir de transformation ne peut être effectué que par l’Esprit Saint

qui agit au travers de la parole de Dieu.

Et dans tout cela, notre arme est l’amour, la compassion, comme celle

que Jésus éprouvait : « Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle,

parce qu'elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n'ont point de

berger » (Matthieu 9:36). Le cœur de Dieu est un cœur qui désire sauver

un monde perdu, et à tel point qu’il a donné à son Fils le nom de « salut

de Dieu. » Dieu a une passion pour les âmes perdues. Il les aime. Il veut

les ramener. Ainsi, de vivre en communion avec Dieu et pour sa gloire il

résulte une passion pour les âmes égarées. On ne peut pas aimer Dieu et

ne pas se soucier des gens qui sont en route pour l’enfer et la perdition

éternelle. On ne peut pas aimer Dieu et ne pas désirer que ceux qui ne le

connaissent pas se repentent pour entrer en communion avec lui. Dieu

possède une compassion pour les âmes, et il souhaite nous la faire

partager.




Les bonnes œuvres

Jacques écrivait : « La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père,

consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se

préserver des souillures du monde » (Jacques 1:27). La parole de Dieu est

une parole vivante. Et lorsque les enfants de Dieu en sont imprégnés, ils

deviennent à leur tour porteur de cette parole vivante. Connaître la Bible

par cœur ne fait pas de quelqu’un un homme de Dieu. Pour que la

parole de Dieu soit efficace, il faut qu’elle soit vivante, active, agissante.

Il existe de nombreuses sectes et religions qui utilisent la Bible ou une

grande partie de celle-ci. Mais ceci ne suffit pas. Sans la vie de l’Esprit de

Dieu, cette parole reste morte. Et l’Esprit de Dieu, c’est celui qui pousse

les chrétiens à aimer et à servir ceux qui sont dans le besoin.

Jésus n’a pas dit : « Ils connaîtront que vous êtes mes disciples par

l’efficacité de vos méthodes de persuasion. » Au contraire, il a dit : « A

ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les

uns pour les autres » (Jean 13:35). Dieu veut que l’on cherche sa gloire. Pas

la nôtre. Et cette gloire c’est d’aimer tout le monde, peu importe les

circonstances et les situations. Glorifier Dieu, c’est aimer. Évangéliser

n’est pas simplement prêcher. C’est aussi marcher. La parole de Dieu est

efficace lorsque les gens peuvent constater de leurs yeux qu’elle est

véritable, lorsqu’ils peuvent voir que les chrétiens sont différents parce

qu’ils témoignent de l’amour aux autres et parce qu’ils marchent d’une

manière digne en s’éloignant du péché.




On n’a pas besoin d’être intelligent pour glorifier Dieu. On pas besoin

d’être riche ou reconnu. Paul écrivait : « Considérez, frères, que parmi vous

qui avez été appelés il n'y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de

puissants, ni beaucoup de nobles » (1 Corinthiens 1:26). Dieu utilise les

choses faibles de ce monde. Peu importe qui nous sommes, nous

pouvons aimer. Nous pouvons servir. Nous pouvons faire la différence

autour de nous et gagner des âmes à Christ. Nous pouvons être des

paroles vivantes et vivre des vies exemplaires glorifiant le Seigneur. Et

en faisant ainsi, les gens nous reconnaîtront comme étant de vrais

disciples de Jésus-Christ.

« Enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit »

Faire un disciple ne s’arrête pas à le baptiser. Il faut aussi le former, pour

qu’il puisse observer tout ce que Jésus a prescrit. Un disciple efficace est

un disciple qui connaît son maître. C’est un disciple qui est capable de

former encore d’autres disciples. Une église qui mûrit est une église qui

s’instruit. Trop d’églises restent sur une mentalité pionnière sans

apprendre à grandir. Cependant, la mission que Christ nous a donnée

est aussi d’enseigner les disciples.

Le but des dons de chacun est l’édification du corps de Christ. Pour

construire un bâtiment il faut premièrement des matériaux de base, puis

ensuite il faut une transformation pour que ceux-ci puissent être

utilisables. Ainsi la mission du croyant n’est pas seulement d’aller




chercher de nouvelles âmes, mais aussi de travailler à leur instruction et

à leur sanctification.

Et plus une église mûrit, plus elle est efficace pour amener des gens à se

convertir. Jésus a commencé avec douze disciples seulement. Il les a

formés puis les a envoyés. Leur ministère a produit par la suite des

milliers de vies transformées, comme on le voit dans le livre des Actes.

Sans formation les résultats restent limités. Bien sûr, Dieu peut utiliser

n’importe qui à n’importe quel moment, car il est un Dieu de grâce.

Cependant, tout au long de la marche, ce sont surtout ceux qui sont

consacrés qui sont bénis de Dieu : « Si quelqu'un me sert, le Père

l'honorera » (Jean 12:26). Plus on s’instruit dans la parole de Dieu, plus on

connaît Dieu, et plus on peut le glorifier. Dieu ne donnera pas beaucoup

d’âmes à sauver à une assemblée qui reste immature.

La Sentinelle

Ezéchiel avait été choisi par Dieu pour être une sentinelle. Dieu lui avait

donné comme mission de communiquer son message à Israël afin de

leur permettre d’être sauvés. Cependant, avec ce rôle venait aussi des

responsabilités :

« Quand je dirai au méchant : Tu mourras ! si tu ne l'avertis pas, si tu ne parles

pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie et pour lui sauver la vie, ce

méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son

sang » (Ezéchiel 3:18)




Dieu nous a aussi donné une mission avec des responsabilités. Bien sûr,

notre appel est différent de celui d’Ezéchiel. Nous ne sommes pas

responsables comme lui de prêcher à tout un peuple. Mais nous sommes

responsables d’être lumière et sel là où Dieu nous a placés. Si nous ne

communiquons pas l’évangile à ceux qui nous entourent, qui le fera ?

Nous sommes responsables. Nous nous devons de vivre des vies

différentes, imprégnées de la gloire de Dieu. Ceci ne veut pas dire que

nous devons asséner à tous les gens que nous rencontrons le plan du

salut ; cela signifie de vivre chaque instant pour sa gloire en manifestant

sa présence le plus possible. Bien entendu, il faut savoir discerner toutes

les occasions possibles pour annoncer pleinement les voies de Dieu, car

elles sont nombreuses. Mais ce qui compte avant tout, c’est de rendre

gloire à Dieu. Et ainsi de briller au milieu d’une génération qui ne le

connaît pas.

Sans les chrétiens, ce monde n’aurait ni goût ni lumière. Les croyants

sont les sentinelles de Dieu appelle pour montrer au monde sa gloire,

pour refléter la beauté de son cœur. C’est une grande responsabilité. De

plus, il y a urgence. Des gens meurent sans connaître Dieu à chaque

instant. Chaque instant doit être racheté, chaque occasion utilisée. Dieu

ne nous a pas sauvés pour nous donner un passe pour le paradis, mais

pour faire de nous des porteurs de sa gloire et des miroirs de sa lumière :




« Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation

sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a

appelés des ténèbres à son admirable lumière » (1 Pierre 2:9)

Ce qui compte avant tout c’est la gloire de Dieu. Cette gloire, c’est ce qui

donne un sens à toute chose. C’est cette lumière qui vient illuminer

l’obscurité, donnant couleur et vie à chaque regard. Cependant des gens

en sont séparés. Et Dieu veut nous utiliser pour les ramener à lui. Que

leur sang ne retombe pas sur nos mains !




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