A Doutrina Do Tempo Do Fim

8/14/2019 A Doutrina Do Tempo Do Fim

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A Doutrina do Tempo do Fim Lee Vayle

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INTRODUOO termo doutrina derivado do verbo latino docere, que literalmente significa ensinar, e

empregada geralmente para se referir a um conjunto de uma srie de ensinos ou de um tema especficopodendo at mesmo ser fora dos parmetros religiosos. No entanto, o termo empregado aqui pelo Rev. LeeVayle em seu sermo, tem o mesmo sentido utilizado pelo irmo Branham referindo-se mensagemrevelada por Deus aos pais apostlicos da igreja primitiva, podendo tambm ser chamada de tradioapostlica. Entretanto, no momento em que esta tradio foi substituda pela dos homens dando lugar sconjeturas e suposies humanas, a Palavra de Deus e a genuna doutrina dos apstolos por eles ensinada foiinvalidada por conta destes mesmos falsos ensinos. A inadultervel Palavra de Deus no permite qualquermodificao, uma vez que Deus Mesmo a Palavra, e sendo imutvel, no h Nele sombra de mudana oude variao.

Atravs de uma srie de tentativas e esforos humanos, muitos sistemas de correntes religiosas efilosficas tem se levantado ao longo dos sculos com a pretenso, porm sem nenhum sucesso, de restauraros fundamentos doutrinrios da Igreja. Porm neste tempo do fim, Deus Mesmo tem restaurado a Suadoutrina entregue aos pais da Igreja, por meio de um ministrio proftico vindicado atravs de sinais e peloSeu poder. William Branham fora o vaso preparado por Deus no somente para restaurar a s doutrina aosSeus filhos eleitos, mas principalmente para torn-Lo conhecido perante o Seu povo, declarando que Deus

est presente em meio Igreja a fim de cumprir fielmente com todas as Suas promessas anteriormenteanunciadas. Ele havia prometido um Elias antes do grande e terrvel Dia do Senhor e um perodo de granderefrigrio da Sua santa Presena, e agora nestes ltimos dias isto vem sendo cumprido. Porm Ele tambmhavia prometido um Arrebatamento dos santos e a sua introduo ao reino milenial, mas nada disso seriapossvel a menos que Sua doutrina fosse plenamente restabelecida.

Portanto, a doutrina do tempo do fim no pode ser outra seno a mesma que foi entregue no incio daera crist, e isto s seria possvel se o ministrio que a restaurasse nestes ltimos dias fosse exatamente omesmo que havia surgido no princpio, ou seja, o ministrio do Filho do homem, o Alfa se revelando nomega. E sendo este o mesmo ministrio, ele no somente alcanaria o mesmo resultado como tambmprovocaria o mesmo tipo de resistncia encontrado nos primeiros dias da Igreja.

Quando Jesus curara um cego de nascena, o sistema religioso de Seus dias com suas vs tradies

cegamente se recusou em aceitar a vindicao de to grande ministrio, e no satisfeito em apenas rejeitar oSeu ensino e de excomungar o cego que fora restaurado, passaram tambm a perseguir o Filho de Deus epor fim lev-Lo ao madeiro para ser crucificado. E da mesma forma como aquele cego de nascena querecebera a luz por meio de Jesus Cristo e que fora expulso pelo sindrio por causa de sua f no Filho deDeus e por T-Lo recebido como profeta vindicado, igualmente hoje o sistema laodiceiano tem sido cegadopela Mensagem da Hora ao desprezar os que foram por ela iluminados e de rejeitar a doutrina restaurada pormeio de um ministrio vindicado, crucificando Cristo pela segunda vez, ao substitu-Lo por credos eestatutos de homens. E ao assim fazer, o seu julgamento diante do Trono Branco j tem sido lavrado.

Este ministrio do Filho do homem se repetindo no mega tem o mesmo objetivo que teve no Alfa:trazer salvao para aqueles que no podiam ver e juzo e condenao para os cegos que alegam enxergar.Deus no est fazendo algo novo Sua Igreja. Deus est no mega fazendo aos gentios na forma do

Esprito Santo o mesmo que Ele fizera aos judeus no Alfa na forma de carne. E aquele que buscar refgioneste ministrio ser como a rvore plantada junto s correntes de guas com suas razes arraigadas debaixoda rvore da Vida, que d o seu fruto na devida estao e cuja folhagem no murcha, e tudo quanto ele fizerser bem sucedido. Assim a verdadeira Noiva.

Digenes Dornelles


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Doutrina da Mensagem

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A Doutrina do Tempo do Fim

18 de Julho de 1993Irmo Lee Vayle

[Nota: Esta mensagem foi parte dos comentrios e anncios que o irmo Vayle deu sua igreja antesque ele pregasse a mensagem A Palavra Falada a Semente Original; Livro 2 Parte 13 Ed.]

1 Estamos encarando uma pequena situao peculiar neste assunto do tempo do fim, porque temos estasituao peculiar no comrcio mundial chamado atrito.1 Antes que a palavra se tornasse popular naAmrica, sobre as bases de um trabalho contnuo, a pessoa retirava eles chamam isso de atrito. Significaningum mais assalariado. E eu falei a voc sobre essa palavra quase um ano antes que ela se tornassepopular na Amrica... no sentido de comrcio, como que veio a mim enquanto eu estava numa espcie deterra, terra do nunca, no realmente consciente porm no inconsciente. E essa palavra atrito, veio a mim.E para o meu conhecimento, eu nunca tinha ouvido falar disso. Ela usada no sentido teolgico, mas elatambm usada mais no sentido de, como eu disse, uma retirada sem reposio.2 certo que quando o

irmo Branham faleceu, no h reposio. certo que quando outros ministros quntuplos morrem, em queo irmo Branham estava acima do ministro quntuplo, no haver reposio, porque a histria estterminada. O profeta disse assim. Isso tem sido vindicado por Deus.

2 Agora, minha posio aqui esta: no me olho como se eu no fosse descartvel. Eu sou. No temhavido uma pessoa que no fosse descartvel. At mesmo Jesus se tornou descartvel sobre as bases de umamisso a ser completada. Ns no temos este privilgio. Somos simplesmente descartveis, ponto final porcausa do pecado. Todo mundo que nasce em pecado morre. E isso ainda no tem expirado. O grandemistrio ainda no tem acontecido. Est meramente em processo. Ento voc deveria estar orando muito,muito atentamente de agora em diante. No estamos interessados sobre o que algum tem a dizer sobrequalquer um, porque podemos obter boato como uma boa recomendao e descobrir que o boato umaporo de besteira, porque a pessoa com quem voc conversou no foi honesta com voc para expandir queele estivesse desejando diminuir o crescimento e dizer a verdade correta.

3 Agora, voc conhece o meu posicionamento aqui neste plpito. Eu uso um termo muito vulgar. Eudigo: Eu derramo minhas tripas. Eu espero que voc faa o mesmo com as suas, porque voc est diantedo Trono Branco. No existe nada oculto de modo algum. melhor que voc diga isso ao invs de serchamado do telhado das casas; porque se voc no acha que isso a Escritura, eu irei ler isso para voc. Euposso ter ficado sem minha concordncia, mas eu a encontrarei. Est a. E quando est a, Deus volta SuaPalavra. Ento tudo bem.

4 O que eu estou conduzindo para isto: no podemos permitir que se cometa um erro. Isto se tornarfreqente, orao fiel. Agora, temos estado muito frouxos de muitas maneiras, e uma das maneiras em que

estamos frouxos que, por causa de que no temos um culto de domingo noite, eu noto que muitaspessoas correm para os filmes. Eu no aprovo de voc fazer isto, e voc sabe disso, e no deveria estarfazendo isto. Estamos tomando tempo para se socializar de uma maneira relaxada que poderia nos conduzirpara longe de Deus. Alguma vez voc tem pensado em voltar para a igreja e orar? Orar sinceramente, paraque voc possa ter algum para realmente te ajudar, porque voc precisa dessa pessoa. Eu no posso vir,ponto final. Vamos encarar isto. Houve um tempo quando eu podia pregar e sentir-se melhor depois dapregao e durante a pregao do que quando eu comecei. Voc no est olhando para o mesmo sujeito. Amorte e a decadncia tem se iniciado a um tempo atrs, e isso est se acelerando. Eu no finjo nem por umminuto de que isso no a verdade em meu caso.

5 Ento a carga recai sobre voc, ponto final. Eu orarei por voc, orarei em casa, virei junto com voc.Naquelas vezes em que voc decide ser muito, muito srio e sincero, eu posso fazer isto com voc. Mas eu

posso lhe dizer uma coisa eu no votarei desta vez. Eu no tenho voto, sem capacidade. Isto impressionavoc, como a igreja primitiva, de volta ao Senhor, e deste modo que deveria ser com cada era e com todo

1 Traduo literal para attrition, que tambm significa extirpao NT.2 Do ingls replacement, que tambm significa substituio NT.


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mundo. Ento agora eu tenho descoberto h anos atrs, quando no incio eu fui salvo, comaproximadamente 18 anos de idade, e claro, sendo nascido no pentecoste, e eles pensavam: Agora, existeum garoto muito bom. Talvez ele possa ser um pregador. Ento eles decidiram que eu deveria falar nasreunies dos jovens. E eu me lembro que eu disse: Bem, eu no posso recusar de fazer o que os outrosfazem. Ns simplesmente ficaremos juntos.

6 Eu me lembro que eu pedi para a pessoa aquela vez no cargo para orar por mim. Eu costumava pedir a

uma poro de gente para orar por mim. Creio que eu ainda peo. Eu aprecio vocs orando por mim. Voc o seu melhor advogado. Voc quem est desesperado consigo mesmo. Voc quem conhece a si mesmo e sincero sobre si mesmo.

7 E eu descobri isso depois de anos: que se eu quisesse realmente alguma orao profunda de dentro, euno me recordo at mesmo do irmo Branham orando por mim. Mas eu aprendi uma coisa: as oraes deWilliam Branham, embora elas fossem melhores do que as minhas... Certamente. As oraes de um montede gente so melhores do que as minhas. Certamente. No h ningum to interessado em mim e de minhasnecessidades como eu, eu mesmo. [O irmo Vayle ri Trad.] Sendo este o caso, eu deveria muito, muitosinceramente orar. Ento, lembre-se dessas coisas e guarde-as dentro do corao e da mente e o Senhor teabenoar.

8 Vejamos, eu creio que vocs tem os seus cultos de sexta-feira... seus cultos so bons para se reunirem.Tambm bom lembrar que pessoas diferentes de vocs deveriam de certo modo juntar-se se vocsdesejarem. Isto , ningum far voc fazer isto.

9 Mas todos agora e depois, vocs deveriam ir doutrina que entendemos aqui como ensinada peloirmo Branham. E lembre-se que doutrina no uma palavra suja. Tradio uma palavra suja. E essapalavra somente suja enquanto for como tradio de homem, porque existe uma tradio dos pais que verdadeiramente aceitvel, que a doutrina pela revelao. Porm no gostamos de usar a palavratradio, porque ela possui uma conotao ruim... e no somente uma conotao, mas uma mui severadefinio do diabo por Jesus. Ele disse: Vs tendes invalidado os mandamentos de Deus pela vossatradio,3 o que significa que no h nenhuma promessa em existncia na Bblia que possa vir a acontecer

com a mais leve mudana. Se h um pensamento humano colocado sobre esta Bblia, isso a invalida. A Vidaeterna invalidada. O Milnio invalidado. Sua posio e de no ser lanado no Lago do Fogo invalidado. Sua entrada na Nova Jerusalm, sendo parte dela, est invalidada. No existe uma coisa que noseja invalidada por acrescentar uma pequenssima palavra.

10 Ento muitssimo incumbente para todo mundo saber o que o irmo Branham ensinou. E lembre-se:ele disse: Meu ministrio para declarar que Ele est aqui. Agora, eu quero fazer uma pergunta: Quemest aqui? V? Voc instantaneamente vai para a declarao do prprio mensageiro. Lembre-se de quando ohomem cego foi curado... Ele era cego de nascena... os pais ficaram em gua quente com o Sindrio, osfariseus.

E eles disseram: Este aquele seu filho que estava cego?.Eles responderam: Sim, sim. Aquele o nosso filho. Ele nasceu cego.Como ele ficou curado?.Pergunte a ele. Ele de idade.

11 Bem, o que estou dizendo : quem saberia melhor do que a pessoa que nasceu cega e que subitamenteteve os seus olhos abertos? Com quem voc falaria para saber mais a respeito deste fato em particular, doque aquela pessoa que estava envolvida? Deste modo vamos para o irmo Branham como pessoa envolvida:

Irmo Branham, o que voc quer dizer de que o seu ministrio para declarar que Ele est aqui? Dequem voc est falando? Sob que condies voc est falando? Que prova vlida e que viso voc tem paraque eu possa aceitar de que seja l quem for que voc est falando est aqui? E eu quero saber o que issotem a ver com voc, e o que isso tem a ver comigo, e o que isso tem a ver com a Escritura e a histriadaquelas pessoas que esto vinculadas no que elas crem ser o companheirismo de Cristo, de ser uma

Noiva.

3 Mateus 15:6 NT.


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12 Agora veja, essas so coisas que voc deveria saber nesta igreja, e se voc no as conhece, onde voctem estado? Voc est dando ouvidos para o qu? O que est em suas mentes? Certamente, por agora, vocssabem como balanar as suas cabeas e receber as pancadas de ervilhas a, que o irmo Branham disse queeram como as ervilhas secas caindo sobre um couro seco de vaca. Certamente que voc pode deixar os seuspensamentos sob controle para o que o profeta disse, sendo vindicado. Quem est aqui? Por que Ele estaqui? O que Ele est fazendo?. Agora, todas aquelas coisas fazem entrar nos pensamentos. Por exemplo, o

que Ele est fazendo faz entrar no entendimento dos papis, ttulos. No somente o qu, mas asconseqncias. Estas so as coisas que voc deve saber.

13 E quando eu descubro isso, aps dez anos, l esto aquelas elas no esto conosco agora quemdisse: Qual a diferena entre o Batizador e o batismo? ...mesmo afirmando a Presena por anos... comovoc me dizendo que no sabe qual a diferena entre a galinha e um ovo. [Risos Trad.] E espiritualmentefalando, voc no sabe. [Algum na audincia diz: Isso mesmo Trad.] Porque sem o Batizador, no hbatismo. A mesma coisa como se no existissem galinhas, no haveria ovo. E se no existe pai, no existefilho. [Algum da audincia diz: Amm Trad.].

Quem est aqui? Por que Ele est aqui? O que Ele est fazendo?

14 Eu quero fazer uma pergunta a voc: voc pode me dizer esta manh exatamente o que o irmo

Branham disse como para por que o Batizador est aqui, e temos agora virado da nfase do batismo para oBatizador, mesmo que a nfase sobre o batismo seja estritamente muito grande? Tenho dito a voc inmerasvezes, mas talvez voc no o tenha colocado junto. Voc sabia que o irmo Branham disse que o batismocom o Esprito Santo temporal? [Isso mesmo] Temporrio? O que acontece quando no h mais batismocom o Esprito Santo? Agora pense. Voc lida com o qu ento? Voc lida com o Batizador. No h maisnada a ser acrescentado famlia. A semente tem expirado. O ltimo filho est dentro e no processo daeducao de filho. Quando os ltimos poucos filhos so filhos educados, isso determina a Segunda Vindaliteral o que significa:

A. O morto deve sair do cho.B. Os vivos presentes devem ser transformados.C. Ns consorciaremos para cima por quarenta dias com aqueles que saem.D. A trombeta soar, que a ajuntamento da Noiva na ascenso para a Encarnao e o Super

Casamento.

15 Agora, no h ningum aqui que no deva saber tudo que tenho dito esta manh e ser capaz de dizerisso to facilmente como posso diz-lo. Mas se voc no est completamente envolvido com essas coisas,esse o seu alimento e a sua vida, isto Viver, morrer, descer e subir, esta a hora vindicada em outraspalavras, voc no est completamente esgotado e dedicado. claro que voc pode ouvir s besteiras destehomem que tentou perpetrar ao irmo Peter Marstrander quando ele veio aqui, e foi convidado ao seu quartono Comfort Inn.4 Voc sabe quem o convidou, e eu acho que voc sabe quem foi at l. Depois que ele ficoudireto enchendo os ouvidos de Peter, e uma de suas grandes dentadas, de revelaes sorridentes foram deque a Alma de Jesus era a Coluna de Fogo... Pode at soar bem para alguns de vocs.

16 Quero lhe fazer uma pergunta: voc consegue descobrir onde o irmo Branham disse isto? Se vocpode, eu gostaria que voc me mostrasse. Quero lhe fazer outra pergunta: quem a Coluna de Fogo? E aresposta : ela no quem de modo algum. O Quem Deus numa Coluna de Fogo. [Isso mesmo] Entoquando o homem tentou convencer Peter de todo o seu lixo, ele disse a Peter esperando que ele recebesseuma boa resposta, que estivesse no positivo, tornando-o um grande mestre... algum que leve as grandescoisas de volta Europa e as propague ao redor. Por que ele no vai e faz a sua prpria propagao?

Ele disse: Peter, o que voc acha?.Peter diz: Eu lhe direi o que eu acho: eu acho que serei mais cuidadoso daqui por diante para quem eu

dou ouvidos. [Isso mesmo]Tenha cuidado com o que voc ouve e a quem voc ouve. [Amm]

17 Se voc ler o captulo 9 de Joo [6-41], voc encontrar o homem nascido cego.E Jesus lhe disse para... Bem, Ele fez um pouco de lodo e o colocou nos seus olhos.E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Silo. Foi, pois, e lavou-se, e seus olhos comearam a clarear.

4 Comfort Inn, rede internacional de hotis de nvel mdio NT.


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Ento as pessoas se maravilharam e disseram: Este no aquele homem nascido cego quemendigava?.

Outros diziam: Bem, no; mas certo que este se parece com ele.E o sujeito disse: Sou o indivduo. No tenho ningum parecido comigo aqui por perto. Isto eu posso

lhe dizer. Sou ele.Diziam-lhe, pois: Como se te abriram os olhos?

Oh, ele disse, um homem chamado Jesus, fez lodo, e untou-me os olhos, e disse-me: Vai ao tanquede Silo, e lava-te. Ento eu fui, e lavei-me, e vi.Disseram-lhe, pois: Onde est Ele?.Ele disse: No sei.

18 Como poderia ele saber, a menos que Jesus o levasse ao tanque? Jesus nunca o levou ao tanque.Algum outro levou. Jesus desapareceu. Eles trouxeram os fariseus. Aqueles velhos tradicionalistas quemudaram a Palavra e invalidaram cada coisa em particular que Deus disse em Sua Palavra, mudando-A.Agora, o que voc est ouvindo A Palavra Falada a Semente Original. Ento no falhe em ouvircuidadosamente.

Ento alguns dos fariseus lhe perguntaram como que isso foi feito. E os fariseus disseram: Estehomem no de Deus. Ns O conhecemos. Ele no guarda o sbado. Diziam outros: Como pode umhomem pecador fazer tais milagres?. E houve uma diviso entre eles.

19 Agora, se voc pensa que Jesus, a Palavra, no um divisor de homens, quero lhe dizer algo: vocperdeu o ponto inteiro bem aqui exatamente onde foi lido. Voc percebe que este era um grupo coeso depessoas religiosas? E os tradicionalistas, que eram os fariseus, haviam se unido a eles, e agora eles estavamoperando no temor e tudo mais. Mas voc tem algumas pessoas aqui com perspiccia espiritual. Ento huma diviso. A Palavra sempre divide. Voc no pode ajud-la. Separou o dia e as trevas, no separou?Quando que Ela alguma vez ir parar de fazer isto? Quando no houver mais trevas. Ela toda Luz. E aBblia diz: Nele est a Luz e no h treva alguma,5 quando Deus se torna Tudo em todos,6 sem sombrade variao.7 Tudo bem.

20 Disseram: Ele no de Deus... Houve diviso.Eles disseram ao cego: O que dizes tu sobre Ele? (Agora observe: este homem apenas um

ignorante, indivduo cego com seus olhos abertos). E ele respondeu: Que profeta. (Voc sabe por qu?Porque Ele disse para o homem fazer isto, e ele o fez, e os olhos foram abertos. Eles sabiam que Ele era umprofeta).

Os judeus, porm, no creram que ele tivesse sido cego, e que agora enxergasse, at que chamassem osseus pais.

E perguntaram-lhes, dizendo: este o vosso filho, que vs dizeis ter nascido cego? Como, pois, vagora?.

Seus pais lhes responderam, e disseram: Sabemos que este o nosso filho, e que nasceu cego; masseja o que for que isso significa, no sabemos; pergunte a ele! Ele de idade, deixe-o falar por si mesmo.

(V? Eles esto com medo dos judeus. Agora, estes pais no eram de se cheirar. Este sujeito, aqui, ele... claro, os pais nunca haviam tido o que este rapaz teve).

21 Os pais disseram: ...Pergunte a ele.Chamaram, pois, o homem pela segunda vez... que tinha sido cego, e disseram-lhe: D glria a Deus;

ns sabemos que esse homem pecador.Ele respondeu e disse: Se pecador, eu no sei; uma coisa eu sei e que, havendo eu sido cego,

agora vejo.E tornaram a dizer-lhe: Que te fez Ele? Como te abriu os olhos?.Ele disse: J vo-lo disse, (Este sujeito corajoso. [Risos] Se eles no ouviram, como eles ouviriam

novamente?) Quereis fazer-vos tambm Seus discpulos?. (O que ele est perguntando? Vocs queremalgum tipo de mudana? Vocs sujeitos tem estado fugindo disso todos estes anos, sem estarem fazendo

5 1 Joo 1:5 NT.6 1 Corntios 15:28 NT.7 Tiago 1:17 NT.


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nada exceto o mal, mal, mal, mal, mal, lixo, lixo, lixo... controle, controle, controle. Agora, vocs queremaprender alguma coisa Dele, para que vocs possam comear a obter alguma mudana?).

Eles o insultaram: Discpulo Dele sejas tu; ns, porm, somos discpulos de Moiss.

22 Agora oua e entenda isso cuidadosamente: Sabemos que Deus falou a Moiss (Como eles sabiam?Mentirosos arrogantes! [Isso mesmo] Negando a mesma Palavra que eles sustentavam, porque elesconheceram um profeta como Moiss que veio com uma vindicao antes que ele dissesse uma Palavra

antes de qualquer doutrina, que qualquer ensino viesse). Eles disseram: Somos discpulos de Moiss.Sabemos o que um profeta .

23 Eles sabiam? V l fora e pergunte s pessoas: o que um profeta? O que um profeta realmentesignifica? Quem o Profeta? O que significa do meio dos irmos? Dezenove anos tem se passado... Em1977 eu comecei... Bem, no so dezenove anos desde ento... Em 1977 eu comecei a falar sobre aPresena... So dezesseis anos que tem se passado. E anos antes ento que eu tomasse todas estas coisas queestou dizendo nesta manh, e eu quero fazer uma pergunta: onde eles estavam quando o irmo Branhamensinou isto? Por onde eles tem andado quando eu tenho ensinado isto? Por uns 20 longos anos... chegandoa 30... tenho estado apontando isto, mensagem aps mensagem em literalmente centenas de mensagens,levando centenas de horas. Vindicao! E permita-me dizer-lhe uma coisa: estas pessoas mudaram a

vindicao e a maioria das pessoas nesta Mensagem nem mesmo entendem o que isso significa. E existempregadores que somente usaro a vindicao pelo nome a fim de dizer a voc que eles crem no profeta, edepois comeam a dizer a voc coisas como se eles fossem vindicados. Voc no pode fazer isto. Voc temque ficar com a Palavra.

24 Ele disse: Ns bem sabemos que Deus falou a Moiss, mas Este no sabemos de onde .O homem respondeu, e disse-lhes: Nisto, pois, est a maravilha, que vs no saibais de onde Ele , e

contudo me abriu os olhos. [Isso mesmo] E vs no sabeis de onde Ele . Ele abriu os meus olhos, e vocsO condenam. Vocs no podem fazer isto.

V? O que estou tentando mostrar a voc aqui que Alfa mega, e a mesma coisa est acontecendohoje, sobre as bases do que o irmo Branham nos ensinou, e ele disse: Deus est obrigado a fazer pelosgentios, na forma do Esprito Santo, o que Ele fez aos judeus quando Ele esteve aqui na terra na forma decarne.

25 Agora, vamos continuar olhando para isto.Ele disse: Esta uma coisa maravilhosa de que isto deveria acontecer. Se Este no fosse de Deus,

nada poderia fazer.Responderam eles, e disseram-lhe: Tu s nascido todo em pecados, e nos ensinas a ns?. E

expulsaram-no.

26 A est o seu retrato bem a. Isso o que aconteceu a Jesus na Era da Igreja de Laodicia eles Oexpulsaram, e a nica maneira em que eles poderiam expuls-Lo na forma do Esprito Santo, porque noh maneira de que Ele desa aqui em carne. Isso ridculo ningum pensa que Ele est de volta em carnena segunda vez. Isso no verdade de modo algum. Eles no entendem a apario e vinda, e noentendem que existe uma Vinda do Deus Todo-Poderoso Elohim, Ele Mesmo Aquele Mesmo quefalou a Paulo na Coluna de fogo. Esse Jeov. Esse Elohim. Este mesmo est aqui, reensinando a Palavrapela revelao da Palavra.

27 E eles o expulsaram. E quando Jesus ouviu que o tinham expulsado e, encontrando-o, disse-lhe: Crstu no Filho de Deus?.

Agora observe bem aqui: Crs tu no Filho de Deus?. E Ele Se identificou como o Filho de Deus, e nesta hora de Hebreus 6 que Ele crucificado outra vez para as pessoas por elas mesmas.

28 Agora, voc tem me ouvido por muitos, muitos anos agora nesta igreja desde aproximadamente...continuamente... 1980. So 13 anos. Agora, eu quero lhe fazer uma pergunta. Desde que o Alfa mega ns trouxemos isto e estamos olhando para este homem que cego... Estamos olhando para o ambiente,ambiente espiritual, em volta dele. Estamos olhando para a declarao de Jesus como o Filho de Deus elembre-se, o irmo Branham identifica isso em Romanos quando Ele descendeu, batizando pessoas com oEsprito Santo, vindo de volta como o Esprito Santo isso o Filho de Deus. Os dias do ministrio so doFilho do homem.


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29 Agora, uma vez que estamos olhando para Alfa e mega, diga-me: para onde eu instantaneamenteiria, na promessa do Alfa e do mega, no paralelismo da Escritura? Eu teria que levar voc para o captulotrs de Apocalipse, onde eles so infelizes, miserveis, cegos, nus, e no o sabem... e no querem saberdisso. para isto que voc est olhando neste perodo quando o Filho de Deus, no ministrio do Filho dohomem em outras palavras, Deus, Todo-Poderoso, Ele Mesmo Elohim, desceu e fez as poderosas obrase vindicou Quem Ele e Quem Ele foi.

30 E ento Jesus disse: Crs tu no Filho de Deus?.E ele respondeu, e disse: Quem Ele, Senhor, para que Nele creia?.E Jesus lhe disse: Tu j O tens visto, e Aquele que fala contigo.Ele disse: Creio, Senhor. E ele O adorou.

31 Agora, Jesus no disse No Me adore. Em um lugar Ele disse: Adore a Deus.8 Mas neste caso Eleno disse No Me adore. Ento quando o irmo Branham disse: Jesus Deus, mas Ele no Deus, nodeixe isso enganar voc, porque na verdade Deus um objeto de adorao, e Jesus pode ser adorado, porqueEle o cabea da Igreja. Ele pode ser adorado no sentido em que Sara adorou Abrao; adorar no sentido deque eles agarraram os Seus ps, e como este homem O adorou. E isto no constitui o Filho com sendo o Pai,ma Este o Filho do Pai. Este no Deus, o Filho, Este o Filho de Deus, que a maioria das pessoas no

consegue sequer compreender isto; que a maioria dos pais aqui, nem todos, mas a maioria dos pais comquem temos conversado, tem um filho, e voc pode dizer: Bem, sabe para a me ou para o pai seufilho se parece com o pai. Isso verdade, mas o filho no o pai, [Amm] e o pai no o filho, embora amesma vida estejam em ambos. E voc tem pessoas que voc no pode dizer isto. Eles no conseguementender.

32 Eles xingam por toda parte de que eu ensino dois deuses. E eu no ensino dois deuses, porque se euensinasse dois deuses, eu estaria ensinando trs milhes de deuses! Eu teria. Agora, compreendeu por queeu disse isto? Estou falando a vocs pessoas que iro conversar juntas... No tentem fazer teologia tirada devocs, s para entender a Palavra do Deus Todo-Poderoso. Isto tudo. Est aqui embaixo. E lembre-se, oirmo Branham disse: Uma vez que voc v esta Mensagem, isso tudo que voc v na Palavra . Eu nodigo que isso simplesmente como caindo dentro de um lago, porm somente mergulhar-se nele, mas esta.

33 E ele O adorou.E disse-lhe Jesus: Eu vim a este mundo para juzo, a fim de que os que no vem vejam, e os que

vem sejam cegos.Agora, quando que Laodicia foi ferida de cegueira? Quando o profeta entrou em cena, o Filho de

Deus entrou em cena, o Esprito Santo entrou aqui, e a Apario, e o ministrio do Filho do homem; oprofeta apareceu, o Juiz apareceu.

E os fariseus, que estavam com ele, ouvindo isto, disseram-lhe: Tambm ns somos cegos?.Disse-lhes Jesus: Se fsseis cegos, no tereis pecado; mas como agora dizeis: Vemos; por isso o

vosso pecado permanece.

34 Agora, como Ele poderia dizer isto? Voc sabe como que Ele pde dizer isto? Por favor. Apenaspense um minuto. Como que Ele pde lhes dizer isto? Porque eles discordavam da verdade vindicada. [Issomesmo] Eles estavam fazendo a sua prpria viso. Voc no tem nenhum pensamento vindo esta manh.Se voc tem, eu preferiria que voc fosse para onde o sujeito tem o seu pensamento vindo... Deveria serhonesto. Oito pessoas fizeram a arca, ento no se alega ter oito milhes que iro fazer isto. No pretendaque seus pensamentos e os meus pensamentos, ou a nossa assim chamada compaixo, ir conhecer estaBblia aqui. Aqui diz: Como foi nos dias de No.

35 No estou colocando ningum fora. No estou colocando ningum dentro. Esse no o meu trabalho.Mas o meu trabalho permanecer aqui na defesa do Evangelho o qual eu intenciono fazer ao custo deminha vida, ou qualquer prestgio que eu possa ter, ou qualquer outra coisa que eu possa ter que eu, pelo

menos, possa ao melhor de minha capacidade, ficar perante Deus. Pelo menos eu fico por Sua Palavra.Nunca disse uma coisa sobre viv-La, embora isto seja parte Dela. Eu no penso que no seja. Mas viveristo uma grande parte. Porm crer a maior que existe.

8 Apocalipse 22:9 - NT


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36 Ento aqui estamos hoje, e eu tenho tomado o meu tempo com o propsito... Eu posso cortar maistarde na mensagem, que A Palavra Falada a Semente Original. E quando voc olhar para a sementeoriginal, voc ter que levar em considerao, no o fato de que voc est simplesmente olhando para umasemente original. Voc diz: Bem, hei, eu sei, a semente original... Trigo trigo, e joio joio, e eucertamente concordo que dessa maneira que deveria ser, e ningum ir mudar isso, e se eu planto trigo...Bem, tudo bem, eu obterei trigo, perfeitamente alinhado.

37 muito mais do que isso, porque Isso est em Eclesiastes 3:14.

Eu sei que tudo quanto Deus faz durar eternamente; nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe devetirar; e isto faz Deus para que haja temor diante dele.

O que Ele est lhe dizendo a? Num ingls claro, Ele est lhe dizendo: Eu nunca mudo MinhaPalavra, Eu fao exatamente o que Eu disse. Eu nunca tiro Dela, Eu nunca acrescento a Ela. Eu no queroque voc faa isto. Eu recusarei permitir a voc fazer isto, porque Eu no acrescentarei uma Palavra. Eu notirarei uma Palavra. Eu no diminuirei uma Palavra do efeito e ficarei por trs disso. No haver umamudana de maneira alguma. V? Aquilo que tem sido agora. Por favor. [Isso mesmo]

38 Os fariseus tem negado o irmo Branham, e, lembre-se, as pessoas vieram e disseram: Irmo

Branham, o que isso quer dizer quando Jesus disse: Aquele que v a Mim, v o Pai?. Ele disse: Vocest olhando para mim, no est? a mesma coisa. Ora, justamente ento eu preguei outro Deus. Vocpercebeu? Eu tenho outro Deus. Seu nome William Branham agora. Sim. Moiss fez a mesma coisa. Eutenho outro Deus, agora. Seu nome Moiss.

39 Agora, eu confio nesta manh que todos vocs sabem de onde estou vindo. E no acho ruim se euquero saber de onde todos vocs esto vindo agora e depois. Eu gosto de saber se o que est sendo dito estno ventre de suas mentes, porque se isto no est a, tudo que vai para o seu corao se isso no aPalavra mecnica do Deus Todo-Poderoso, a verdadeira revelao ento, em seu corao onde a vida est,isso no ser a verdadeira vida de Deus. impossvel. Eles no podem obter juntos.

40 Agora, voc ser criticado... oh, sim... voc ser criticado. A coisa , veja, bem, voc sabe, aquela

igreja ali em cima, sabe, ela diz a verdade. Mas aquele esprito terrvel. No estranho como nossoesprito to terrvel, e ainda assim conhecemos a Palavra de Deus? [Isso mesmo] Eu gostaria de teralguma resposta para isto. Eu gostaria.

41 Aquilo que tem sido agora. E aquilo que para ser j tem sido; e aquilo que Deus requer passado. Em outras palavras, Ele disse: Oua, estou requerendo de voc aquilo que passado. Voc diz:Bem... s... s... s... s... s... s... calma, calma, calma. Agora, pode Deus requerer de mim o que passado?. Simples como A-B-C. Ele disse a voc: Aquilo que tem sido agora!. Olhe para trs, e veja sea mesma coisa no tem acontecido antes e est acontecendo agora. Por favor! O ministrio de WilliamBranham literalmente o ministrio de Jeov ministrio de Elohim, em carne humana, como Ele foi emJesus e at mesmo maior! [Amm, Isso mesmo] Oh, meu Deus! Voc... voc simplesmente no pode

crer....42 Eu nunca disse que William Branham era maior. Eu disse: o ministrio! [Amm, Issomesmo] H uma diferena muito grande, meu irmo e minha irm. William Branham nunca alegouqualquer coisa. Ele disse: Jesus teve mais sucesso em meu ministrio do que Ele teve no Seu prprio . Elenunca disse que ele teve mais sucesso do que Jesus. Ele nunca disse que morreu por algum. Ele nuncaalegou qualquer influncia divina que ele pudesse usar como se ele fosse algum. Ele disse: Eu queria serum caador. Bem..., ele disse, eu era contrrio at mesmo ao meu melhor julgamento. Eu no queria serum profeta. Eu no queria qualquer daquelas coisas. Eu fui somente uma voz que parou por perto, uma

pessoa prxima quando Ele fez isto. [Amm]

43 Quantos podem fazer isto? Quantos realmente podem fazer isto? [Amm, Isso verdade] Isto,

veja, divide os meninos dos homens, isto divide os bodes das ovelhas, isto divide os falsos daqueles que noso falsos, perfeitamente alinhado. O que voc pode fazer com vindicao? E o negcio ridculo e a razo deDeus rir nos cus em zombaria porque eles no podem produzir isto! [Isso mesmo] E isso est bem aquina Palavra de Deus, como eu li de Eclesiastes. Bem aqui o que eu li de Joo 9. Cem por cento com isto. E


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voc sabe o que eles esto fazendo? Eles esto blafesmando do Esprito Santo. [Isso mesmo] No haverperdo neste lado ou do outro. Deixe o povo dizer o que ele quiser dizer.

44 Olhe irmo e irm, eu no sou Deus! Eu no sou Seu mestre! Eu no sou o mestre! Eu no sou nada,mas esperanosamente, um pequeno membro da Noiva do Senhor Jesus Cristo e tenho bastante do EspritoSanto para entender a Palavra, e conhecer um urubu quando eu vejo um urubu e eu no estou falando depessoas agora a ser capaz de discernir um cavalo de um porco... em outras palavras, apenas um pequeno

sentido comum, para ficar bem ali e saber de algo que est acontecendo, e se sou uma parte disso ou no.Isso mesmo. Voc no pode fazer de si mesmo uma parte.

45 Eu lhe direi: perante a Luz Branca de Deus nesta hora que estou tentando conseguir levar a voc,estamos perante o Trono Branco. [Amm, Isso mesmo] O fato de que o irmo Branham podia ler cadacorao e cada esprito sob controle, permite voc e eu sabermos que esta aquela hora. J entramos nela. Eo que mil anos seno um dia? O cumprimento atual do Trono Branco, que iniciado exatamente agora...Se isso no nos diz que Deus l cada corao e conhece cada pensamento, e ficaremos no juzo naquele dia.Agora lembre-se, h somente um povo que no ser lanado como restolho naquele dia. E que... aqueles soa semente de Deus. Eles so como a rvore plantada beira do rio. As folhas no murcham. As razes estodebaixo da rvore da Vida. Eles produzem o fruto na estao. As sete estaes das Eras da Igreja, cada uma

em particular, estaro l. A verdadeira Noiva.46 Ento para isso que voc est olhando esta manh, e eu queria trazer isto a voc, porque sou muitosrio referente a estas coisas. Ns aprendemos medida em que olhamos para os sermes que o irmoBranham tem nos trazido. E eu no tenho tempo para ir de volta e entrelaar cada coisa em particular dentro.Eu quero que voc saiba que o que o irmo Branham nos trouxe no algo que da mente do homem. No algo de novo que Deus est fazendo. algo que Deus sempre tem feito. Isso corre em um ciclo. Alfa mega. Isso toma o seu giro. O que tem sido est sendo agora, e -nos dito que Deus nos toma porresponsveis pelo entendimento do princpio do Alfa e mega.

47 Agora, voc pode sentar aqui esta manh e dizer: Irmo Vayle, isso est tudo bem para voc, voc um mestre, e isso est tudo bem para algumas pessoas, uma poro de vocs. Eu quero lhe dizer: no existe

nenhuma pessoa aqui que cr que voc uma parte da Noiva de Cristo, mas voc responsvel peloentendimento daquela premissa que o irmo Branham desenvolveu, porque ela est bem aqui na Bblia.[Isso mesmo] Aquilo que tem sido agora, e voc responsvel para reconhecer isto.

Agora, por favor. Eu s li isto no captulo nove! [Amm, Isso mesmo] Eu apenas li isto para voc.Voc responsvel. Voc no pode dizer: Eu creio na Bblia. Eu ceio em Paulo e rejeitar isto. De modoalgum voc pode fazer isto. V?

48 Bem, o Senhor te abenoe. Isso cair nos ouvidos surdos s vezes, haver menos e menos. As pessoassimplesmente no podem esperar. Elas comearo a acrescentar Mensagem e imaginar coisas. A maioriadeles tem voltado ao pentecoste de qualquer maneira. A maioria... os trinitrios que no sabem o que istosignifica, ou os S-Jesus e no sabem o que isto significa. E ainda assim o irmo Branham disse: Eu nosou unicista. Eu no sou trinitrio. Eu fico no meio.

49 Oh, isso quer dizer que o irmo Branham ficou l e puxou ameixas de ambos os lados. Oh, porfavor! No tome uma viso de que ele tivesse e tenta confundir a ele e enganar a ele. A viso que ele teve depuxar frutas era o povo unicista e o povo trinitrio; alguns de ambos os lados vieram e creram naMensagem, creram no que ele tinha a dizer, o fruto reunido. Mas ele, ele mesmo, ficou ali. Ele no eraunicista. Ele no era trinitrio. Ele era o qu? Ele acreditava em um Deus. Ponto final. E o centro da questofoi este: existe um Deus o Filho? E a resposta : No. Existe um Filho de Deus. Existe ento o DeusEsprito Santo? Ele disse: Como poderia ser? Nas bases do que as pessoas dizem existem dois, ele disse:Minha Bblia me diz que o Esprito Santo veio sobre Maria, que o Pai de Jesus era o Esprito Santo,todavia Ele, Ele Mesmo, disse que Deus era o Seu Pai, e ele disse: em nenhum lugar na histria voc

pode encontrar um filho com dois pais.

50 Voc diz: Irmo Vayle, estas coisas so to simples, eu no entendo como que as pessoas noconseguem v-las. Bem, meu irmo, minha irm, quando voc no consegue entender que uma galinha peovos, e voc no pode discernir a diferena entre a galinha e o ovo, voc est fadado a fazer uma pergunta:quo cego pode o povo estar? [Isso mesmo]


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51 E essa a minha pergunta esta manh: quo cego pode o povo estar? Agora, onde isto nos levar? Issonos levar a uma coisa, onde o irmo Branham diria: Fique prximo a si mesmo. Comece a examinar oque est em seu corao. Comece a examinar o que est aqui dentro. Examine onde sua mente est. O quevoc tem deixado a dentro. Eu no posso conceber esta manh que algum de ns pudesse estimar qualquerriqueza nesta terra comparvel a esta Palavra revelada, porque Ela vindicada a ns no importa o queesteja a fora, o Deus de William Branham: Aquele que respondeu de volta, Aquele que identificou com este

Livro e nos fez saber que este Livro est vivo. Eu posso no compreender o completo contedo ou o plenoimpacto como se houvesse impacto maior a ser compreendido. Mas eu sei de uma coisa: se isto no isto,eu realmente no estou interessado. [Amm] Ento por que no, irmo Vayle?. Veja, a est onde eupego voc, e pego o povo que est l fora, e eles no podem entender por que eu digo: Se isto no isto,esquea-o. No estou olhando. No estou olhando.

52 Voc diz: Irmo Vayle, sua felicidade eterna... Calma, calma... Veja, voc no est descansando suafelicidade eterna onde eu estou. Voc est dizendo: Isto no foi vindicado. Voc est dizendo: isso noera verdade. Por favor, agora, tenho voc sobre um barril. Voc est morto. Voc est se assentando emseus assentos mentindo para si mesmo, e mentindo para mim e para todo mundo sua volta.

53 Agora, veja, este o golpe que eu invisto nesta manh. Isso me levou... o qu? Vinte minutos para

chegar a? Vinte e cinco minutos para chegar a? Agora, estamos separando os mentirosos dos contadores daverdade, e h somente uma pessoa que pode fazer isto, e essa voc nesta manh. Sim. Se no for agora,quando? Se no isto, o que ?(...)

[O irmo Vayle retorna o culto para o irmo Lusk que conduz a um hino Ed.]

Traduo: Digenes Dornelles

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Esta mensagem intitulada A Doutrina do Tempo do Fim (End Time Doctrine) foi pregada peloRev. Lee Vayle, em 18 de julho de 1993, domingo de manh, no Grace Fellowship Tabernacle,em Lebanon, Ohio, EUA. Esta traduo foi feita na ntegra do ingls para o portugus, em janeirode 2010, com o auxlio do texto e udio original. (Durao: 45 minutos.)

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A Doutrina Do Tempo Do Fim