A histria dos apostolos de Jesus

Os apostolos de Yeshua

"Ora, os nomes dos doze apstolos so estes: O primeiro, Simo, chamado Pedro, e Andr, seu irmo; Tiago, filho de Zebedeu, e Joo, seu irmo;Filipe e Bartolomeu; Tom e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu: Simo o Zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu"Mt10,2-3Apstolo uma palavra derivada do grego que significa enviado. (Talmidin em hebraico) Inicialmente Jesus escolheu doze apstolos e os enviou para diversos lugares para pregarem a chegada da Boa Nova ou do Evangelho. Jesus tambm tinha para ajud-lo em vida, alm dos doze apstolos, cerca de 70 discpulos, palavra derivada do latim que significa aluno. Nos seus doze homens, originalmente um era coletor de impostos, outro carpinteiro e vrios outros eram viajantes ou pescadores que exerciam sua profisso nas guas da Galilia. Quando foram chamados para servir, eles se dedicaram a ser testemunhas para o mundo daquele que os chamara. Abaixo segue o nome dos discpulos principais ou apstolos escolhidos por Jesus Cristo h cerca de dois milnios:Simo chamado Pedro, o prncipe dos apstolos,Andr, o primeiro Pescador de Homens, irmo de Pedro,Joo, o apstolo bem-amado,Tiago, o Maior, irmo de Joo,Filipe, o mstico helenista,Bartolomeu, o viajante, Tom, o asctico, Mateus ou Levi, o publicano, Tiago, o Menor,Judas Tadeu, o primo de Jesus,Simo, o Zelota ou o ananeu,Judas Iscariotes, o traidor, Aps a traio de Iscariotes, Matias foi escolhido pelos demais para ocupar seu lugar no colgio apostlico. Mais rigorosamente seria o 13 apstolo. Outro famoso apstolo, Paulo de Tarso, o apstolo dos gentios, no foi testemunha ocular de Jesus Cristo, mas convertido atravs de vises do Jesus ressuscitado, tornou-se um dos mais ardentes apstolos do cristianismo.

SIMO PEDRO

Era um homem de contrastes. Em Cesaria de Filipe,Jesus perguntou: "Mas vs, quem dizeis que eu sou?" Ele respondeu de imediato: "Tu s o Cristo, o filho do Deus vivo" (Mt 16.15-16). Alguns versculos adiante, lemos: "E Pedro chamando-o parte, comeou a reprov-lo..." Era caracterstico de Pedro passar de um extremo ao outro.Ao tentar Jesus lavar-lhe os ps no cenculo, o imoderado discpulo exclamou: "Nunca me lavars os ps." Jesus, porm, insistiu e Pedro disse: "Senhor, no somente os meus ps, mas tambm as mos e a cabea" (Jo 13.8,9).Na ltima noite que passaram juntos, ele disse a Jesus: "Ainda que todos se escandalizem, eu jamais!" (Mc 14.29). Entretanto, dentro de poucas horas, ele no somente negou a Jesus mas praguejou (Mc 14.71).Este temperamento voltil, imprevisvel, muitas vezes deixou Pedro em dificuldades. Mas, o ES o moldaria num lder, dinmico, da igreja primitiva, um "homem-rocha" (Pedro significa "rocha") em todo o sentido.Os escritores do NT usaram quatro nomes diferentes com referncia a Pedro. Um o nome hebraicoSimeon(At 15.14), que pode significar "ouvir". O Segundo eraSimo, a forma grega de Simeon. O terceiro nome eraCefaspalavra aramaica que significa "rocha". O quarto nome eraPedro, paralavra grega que significa "Pedra" ou "rocha"; os escritores do NT se referem ao discpulo com estes nomes mais vezes do que os outros trs.Quando Jesus encontrou este homem pela primeira vez, ele disse: "Tu s Simo, o filho de Joo; tu sers chamado Cefas" (Jo 1.42). Pedro e seu irmo Andr eram pescadores no mar da Galilia (Mt 4.18; Mc 1.16). Ele falava com sotaque galileu, e seus maneirismos identificavam-no como um nativo inculto da fronteira da galilia (Mc 14.70). Foi levado a Jesus pelo seu irmo Andr. (Jo 1.40-42)Enquanto Jesus pendia na cruz, Pedro estava provavelmente entre o grupo da Galilia que "permaneceram a contemplar de longe estas coisas" (Lc 23.49). Em 1Pe 5.1, ele escreveu: "...eu, presbtero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo..."Pedro encabea a lista dos apstolo em cada um dos relatos dos Evangelhos, o que sugere que os escritores do NT o consideravam o mais importante dos doze. Ele no escreveu tanto como Joo ou Mateus, mas emergiu como o lder mais influente da igreja primitiva. Embora 120 seguidores de Jesus tenha recebido o ES no dia do Pentecoste, a Bblia registra as palavras de Pedro (At 2.14-40). Ele sugeriu que os apstolos procurassem um substituto para Judas Iscariotes (At 1.22). Ele e Joo foram os primeiros a realizar um milagre depois do Pentecoste, curando um paraltico na Porta Formosa (At 3.1-11).O livro de Atos acentua as viagens de Paulo, mas Pedro tambm viajou extensamente. Ele visitou Antioquia (Gl 2.11), Corinto (2Co 1.12) e talvez Roma.Pedro sentiu-se livre para servir aos gentios (At 10), mas ele mais bem conhecido como o apstolo dos judeus (Gl 2.8). medida que Paulo assumir um papel mais ativo na obra da igreja e medida que os judeus se tornavam mais hostis ao Cristianismo, Pedro foi relegado a segundo plano na narrativa do NT.A tradio diz que a Baslica de So Pedro em Roma est edificada sobre o local onde ele foi sepultado. Escavaes modernas sob a antiga igreja exibem um cemitrio romano muito antigo e alguns tmulos usados apressadamente para sepultamentos cristos. Uma leitura cuidadosa dos Evangelhos e do primitivo segmento de Atos tenderia a apoiar a tradio de que Pedro foi figura preeminente da igreja primitiva.

ANDR

Apstolo de Jesus Cristo nascido em Betsaida da Galilia, tambm conhecido como o Afvel foi escolhido para ser um dos Doze, e nas vrias listas dos Apstolos dadas no Novo Testamento sempre citado entre os quatro mais importantess, junto com Pedro, Joo e Tiago, sendo seu nome mencionado explicitamente trs vezes: por ocasio do discurso sobre a consumao dos tempos de Jesus, na primeira multiplicao dos pes e dos peixes e quando, juntamente com Filipe, apresentou ao mestre alguns gentios.Tambm pescador em Cafarnaum, foi o primeiro a receber de Cristo o ttulo de Pescador de Homens e, portanto, o primeiro a recrutar novos discpulos para o Mestre. Filho de Jonas tornou-se discpulo do Joo Batista, cujo testemunho o levou juntamente com Joo Evangelista a seguirem Jesus e convencer seu irmo mais velho, Simo Pedro a segu-los.Desde aquele momento os dois irmos tornaram-se discpulos do Senhor e deixaram tudo para segu-lo. No comeo da vida pblica de Jesus ocuparam a mesma casa em Cafarnaum. Segundo as Escrituras esteve sempre prximo ao mestre durante sua vida pblica. Estava presente na ltima Ceia, viu o Senhor Ressuscitado, testemunhou a Ascenso, recebeu graas e dons no primeiro Pentecostes e ajudou, entre grandes ameaas e perseguies, a estabelecer a F na Palestina, passando provavelmente por Ctia, piro, Acaia e Hlade.Para Nicforo ele pregou na Capadcia, Galcia e Bitnia, e esteve em Bizncio, onde determinou a fundao da Igreja local e apontou So Eustquio como primeiro bispo.Finalmente esteve na Trcia, Macednia, Tesslia e Acaia. Foi na Grcia, segundo a tradio, durante o reinado de Trajano, que foi crucificado em Patros da Acaia, cidade na qual havia sido eleito bispo, por ordem do procnsul romano Egias.Atado, no pregado, a uma cruz em forma de X, que ficou conhecida como a cruz de Santo Andr, embora que a evidncia generalizada deste tipo de martrio no seja anterior ao sculo catorze. Suas relquias foram transferidas de Patros para Constantinopla (356) e depositadas na igreja dos Apstolos (357), tornando-se padroeiro desta cidade.Quando Constantinopla foi invadida pelos franceses no incio do sculo treze, o Cardeal Pedro de Cpua trouxe as relquias Itlia e as colocou na catedral de Amalfi. Anos mais tarde, decidiram levar seus restos mortais para a Esccia, onde fora escolhido padroeiro, mas o navio que os transportava naufragou em uma baa que, por esta ocorrncia, passou a ser denominada de Baa de Santo Andr. honrado como padroeiro da Rssia e Esccia e no calendrio catlico comemorado no dia 30 de novembro, data de seu martrio.TIAGO MAIORApstolo de Jesus Cristo nascido em Betsaida da Galilia, escolhido para ser um dos Doze, e nas vrias listas dos Apstolos dadas no Novo Testamento sempre citado entre os quatro primeiros junto com Pedro, Andr e seu irmo mais novo Joo.Aportuguesado para Santiago, significando a juno dos termos So + Tiago, tambm conhecido como o Apstolo Ambicioso. Tambm pescador e filho de Zebedeu e de Salom, estava com o irmo nas margens do lago Genesar, quando Jesus os chamou. Testemunhou a ressurreio da filha de Jairo (Mc 5,37), a transfigurao (Mc 9,2-13) e a agonia de Jesus no horto do Getsmani (Mc 14,32). De acordo com Isidoro de Sevilha, em De vita et obitu Sanctorum (71, Vida e morte dos Santos), aps a ascenso de Jesus, teria evangelizado a Espanha, tornando-se seu primeiro evangelizador e depois seu patrono.Para revigorar esta tradio, no sculo IX o bispo Teodomiro, da cidade de Iria, afirmou ter reencontrado as relquias do apstolo e desde aquela poca, a cidade que depois mudaria o nome para Santiago de Compostela, tornou-se importante meta de peregrinaes, especialmente durante a Idade Mdia. Conta-se tambm que aps a morte de Jesus, permaneceu em Jerusalm com Pedro. Foi preso juntamente com Pedro, e decapitado por ordem do rei Herodes Agripa (At 12,2), depois da execuo de Estvo (35), dicono grego e exaltado pregador cristo e personagem de grande importncia na histria de Paulo de Tarso. Foi, portanto, o primeiro mrtir entre os apstolos de Cristo, o primeiro a dar a vida pela F.JOOUm dos 12 e o mais jovem das apstolos de Cristo e nascido em Batsaida, na Galilia, autor do quarto evangelho e conhecido como o discpulo que Jesus amava, o nico apstolo que acompanhou Cristo at a morte na cruz, ao lado de Maria, ocasio em que lhe foi confiada a tarefa de cuidar de Maria, a me de Jesus. Filho do tambm pescador Zebedeu e de Salom, uma das mulheres que auxiliavam os discpulos de Jesus, juntamente com o irmo mais velho, Tiago o Maior, tabalhava tambm como pescador no lago de Genezar, quando foi convidado a seguir Jesus, logo depois de Pedro e Andr.Com seu irmo, juntamente com Pedro e Andr, foram os discpulos privilegiados e participaram do crculo mais ntimo junto a Jesus. Presenciaram a ressurreio da filha de Jairo, a transfigurao de Jesus na montanha e sua angstia no Getsmani. Os dois foram os nicos apstolos que ousaram pedir a Cristo que lhes fosse dado sentar um direita, outro esquerda. Da resposta de Jesus "do clice que eu beber, vs bebereis" deriva a suposio de que os dois se distinguiriam dos demais pelo martrio. Viveu ainda mais de 70 anos depois da morte de Jesus Cristo. Esteve em Jerusalm (37) e depois por ocasio do Conclio dos Apstolos, que se realizou em Antiquia.Aps as perseguies sofridas em Jerusalm, transferiu-se com Pedro para a Samaria, onde desenvolveu uma intensa evangelizao. Mudou-se para feso (67), onde viveu o resto de sua vida, morreu e foi sepultado. A partir dessa cidade, dirigiu muitas Igrejas da provncia da sia e foi ali escreveu o Quarto Evangelho, o ltimo dos Evangelhos cannicos, e as Epstolas, trs cartas aos cristos em geral. De acordo com os Atos dos Apstolos, quando acompanhou Pedro na catequese dos Samaritanos, com ele foi convencido por Paulo a desistir da imposio de prticas judaicas aos nefitos cristos.Durante o governo de Domiciano (81-96), foi exilado (93-97) na ilha de Patmos, no mar Egeu, onde escreveu o Livro do Apocalipse ou Revelao, que o derradeiro livro da Bblia, e narrou as suas vises e descreveu mistrios, predizendo as atribulaes da Igreja e o seu triunfo final.O seu evangelho difere dos outros trs que so chamados sinticos ou semelhantes, pois a sua narrativa enfoca mais o aspecto espiritual de Jesus, ou seja, a vida e a obra do Mestre com base no mistrio da encarnao: o verbo feito carne e veio dar a vida aos homens. Foi o apstolo da elevao espiritual, mais inclinado contemplao que ao. De acordo com Clemente de Alexandria, ordenou bispos em fesos e outras provncias da sia Menor.Ireneu afirmou que os bispos Policarpo e Papias foram seus discpulos. Os primeiros fragmentos dos escritos Joanitas foram encontrados em papiros no Egito datando de princpios do segundo sculo, e muitas escolas acreditam que ele tenha visitado estas reas. Aparece representado por Michelngelo na cpula da Baslica So Pedro, em Roma, pela imagem da guia.

FELIPE

Um dos 12 primeiros apstolos de Cristo e nascido em Betsaida, na Galilia, segundo os evangelistas Mateus, Marcos e Lucas.Perdeu o pai exatamente na ocasio em que conheceu o Divino Mestre e tornou-se o quinto apstolo na hierarquia de Cristo. Esteve presente na multiplicao dos pes e na ltima ceia (Jo 1,43-45; 6,5-7; 12,20-22; 14,8).Aps a morte de Jesus viajou ao Egito, Etipia (frica) e ao Norte, e depois rumou para a Grcia onde viveu em Hierpolis com suas quatro filhas, que eram profetizas. Duas delas tornaram-se muito respeitadas por suas previses. Era um judeu helenstico e, antes de mais nada, um evangelista para as sinagogas judaicas de lngua grega da Ctia, Frgia e dos arredores da Grcia e Macednia. No Evangelho de Joo aparece como grande amigo do apstolo Bartolomeu.O resto de sua vida no consta em nenhum relato, assim como a sua morte. Consta que em sua mensagem preservava um belo misticismo baseado na santidade do casamento.Ordenou vrios bispos entre os gregos e as suas igrejas desenvolviam sete sacramentos cuja mais alta iniciao era o Mistrio da Cmara Nupcial, na qual a imagem ou Yetzer de Deus, que habitava no corao do discpulo, era reunido ao anjo ou alma ressuscitada.Portanto, ao contrrio da pregao de outros apstolos, em seu evangelho no havia nfase na abstinncia sexual ou absteno do casamento. Conta uma tradio que ele morreu crucificado de cabea para baixo, aos 87 anos, em Gerpolis, no tempo do imperador Domiciano.As suas relquias teriam sido transportadas a Roma e colocadas juntas com as de So Tiago Menor, na igreja dos santos Apstolos. Este seria o motivo pelo qual a Igreja latina festeja os dois apstolos no mesmo dia.

BARTOLOMEU

Um dos 12 primeiros apstolos de Cristo e nascido em Can, a 14 quilmetros de Nazar, na Galilia, e que foi apresentado a Jesus pelo apstolo e seu maior amigo Filipe, sob uma figueira. Filho de Tholmai e tambm conhecido como Natanael, assim como Tom, era um viajante e atuou em reas como ndia, Armnia, Ir, Sria e por algum tempo na Grcia, com Filipe, especialmente na Frgia. Alm dos evangelhos de Joo, Mateus, Marcos e Lucas, os Atos referem-se a ele como um dos Doze. Porm de suas atividades apostlicas no h notcias certas. Uma tradio diz que ele trazia consigo o Evangelho Hertico de Matias, escrito em hebraico, e o perdeu.As poucas anotaes que restaram da era sub-apostlica e patrstica indicam que este evangelho judeu era bastante diferente dos evangelhos gregos gentis de Mateus, Marcos, Lucas e Joo, assim como eram os to chamados evangelhos judaico-cristos herticos dos Nazarenos, Ebionitas e Hebreus, dos quais s restaram fragmentos.Diferentemente dos evangelhos gentis, estas tradies consideravam o Esprito Santo como a Divina Me de Cristo e no adoravam Jesus como uma divindade, mas como um irmo mais velho e lder da comunidade dos santos de Deus Muitas de suas obras so conhecidas atravs de tradues como O Evangelho de Bartolomeu, Pregao de So Bartolomeu no Osis e a Pregao de Santo Andr e So Bartolomeu.Uma antiga tradio armnia afirma que ele foi para a ndia e l pregou quele povo a verdade do Senhor segundo o Evangelho de So Mateus. Depois que naquela regio converteu muitos a Cristo, superando extremas dificuldades, passou para a Armnia Maior, onde converteu o rei Polmio, a sua esposa e muitos outros homens, em mais de doze cidades. Essas converses, no entanto, provocaram uma enorme inveja dos sacerdotes locais, que, por meio do irmo do rei Polmio, conseguiram a ordem de tirar a sua pele e depois decapit-lo.

TOM

Um dos doze apstolos de Jesus e israelita de nascimento e mais um que pertencia a uma famlia de pescadores, que ausente no momento em que o Cristo reapareceu aos discpulos, exigiu destes provas materiais da ressurreio do Mestre e, por isso, Jesus ressurgiu e pediu-lhe que tocasse suas chagas.Carpinteiro de origem e freqentemente citado em passagens do Novo Testamento, nos quatro evangelhos.O Evangelho de Joo d-lhe grande destaque. Em 11,16, cita que ele incitou os discpulos a seguir Jesus e a morrer com ele na Judia dizendo ento aos discpulos: Vamos tambm ns, para morrermos com ele! Foi ele que perguntou a Jesus, durante a ltima Ceia, sobre o caminho que conduz ao Pai: Senhor, no sabemos para onde vais. Como podemos conhecer o caminho? Diz-lhe Jesus: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ningum vem ao Pai a no ser por mim (Joo 14,5-6).Temperamento audacioso e cheio de generosidade, percorreu as etapas da f e professou que Jesus era realmente Deus e Senhor. Ausente na primeira apario duvidou dos colegas que Jesus tinha voltado. Oito dias depois, achavam-se os discpulos, de novo, dentro de casa, e o ascetista estava com eles. Jesus veio, estando as portas fechadas, ps-se no meio deles e disse: A paz esteja convosco!. E lhe disse depois: Pe teu dedo aqui e v minhas mos!Estende tua mo e pe-na no meu lado e no sejas incrdulo, mas cr! O apstolo incrdulo respondeu Meu Senhor e meu Deus! (Joo 20,26-28), tornando-se o primeiro dos apstolos a se dirigir a Jesus nestes termos.Ningum at aquele momento, nem mesmo Pedro e Joo, havia pronunciado a palavra Deus dirigindo-se a Jesus.Tambm chamado Ddimo ou Gmeo (seu nome, tanto em aramaico Te'oma como em grego Didymos significa gmeo) era o terceiro apstolo em idade depois de Pedro, mas ao contrrio deste no era casado, assim como Bartolomeu, Andr, Simo, Judas e o prprio Jesus.Segundo o bispo Eusbio de Cesaria, do sculo IV, depois da morte de Jesus, o discpulo evangelizou a Prtia e, pela a tradio crist posterior, estendeu seu apostolado Prsia e ndia, onde reconhecido como fundador da Igreja dos Cristos Srios Malabares ou Igreja dos Cristos de So Tom.Consta que foi martirizado e morto (53) pelo rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, onde ficam o monte So Tom e a catedral de mesmo nome, supostamente local de seu sepultamento. Historiadores acreditam que o apstolo foi morto alvejado por lanas, quando orava. Sucumbiu como lder e mrtir, como o crente fiel que Jesus lhe pediu.Suas relquias seriam venerados na Sria e, depois, levadas para o Ocidente e preservadas em Ortona, na Itlia

LEVI MATEUS

Um dos doze apstolo de Cristo e escritor do primeiro dos trs evangelhos sinticos, que tem sido o mais utilizado pela igreja. Em hebraico o mesmo que Matias ou Matatias, significando presente (mathath) de Jav (Iah) ou dom de Deus, de acordo com o seu prprio Evangelho, seu nome original era Levi, filho de Alfeu, e foi chamado por Jesus junto ao mar da Galilia, em Cafarnaum, quando trabalhava como publicano a servio de Herodes Antipas. Era fariseu e publicano, ou seja, cobrador de impostos, justamente a classe muito odiada na poca de Jesus, por cobrarem encargos dos judeus para serem entregues s autoridades romanas. A sua presena no grupo de apstolos indicava que Jesus buscava salvao de todos, independente de origem, trajetria, famlia etc.E ele aproveitou a oportunidade e transformou-se em um discpulo fiel, preocupado em demonstrar os judeus que seu Mestre, descendente da tribo de Davi, era o Messias esperado. Apesar de sua profisso anterior de coletor de impostos, foi Judas Iscariotes, porm, que teve o encargo de caixa da pequena comunidade apostlica. Embora conste da relao dos apstolos, geralmente ao lado de Tom, o Novo Testamento oferece informao escassa e incerta sobre ele.Da sua atividade aps o Pentecostes, conhece-se somente as admirveis pginas do seu evangelho, primitivamente redigido em aramaico.Denominado de primeiro evangelho, nele h mais nfase ao aspecto humano e genealgico de Jesus.Fora do Evangelho, segundo Eusbio de Cesariaem sua Historia ecclesiae, a Histria da igreja, a nica referncia histrica a seu respeito uma citao do bispo Papias de Hierpolis, do sculo II. Tambm no se conhecem verses conclusivas sobre sua morte, embora fontes menos crveis, referenciam narraes dos sofrimentos e do seu martrio, apedrejado, queimado e decapitado na Etipia, de onde as relquias do santo teriam sido transportadas para Paestum. Depois, essas relquias foram levadas para a cidade italiana de Salerno (1080), onde at hoje se encontram e sejam consideradas pelos mais crentes como verdadeiramente do santo. Apstolo e evangelista, pela tradio ele pregou pela Judia, Etipia e Prsia e a igreja romana celebra sua festa em 21 de setembro, e a grega em 16 de novembro e seu smbolo como evangelista um anjo.OBS.:Os outros evangelhos sinticos so os de Marcos e o de Lucas. Os trs Evangelhos so assim chamados porque permitem uma vista de conjunto, dada a semelhana de suas verses e apresentam Jesus como uma personagem humana destacando-se dos comuns pelas suas aes milagrosas. O Quarto Evangelho, o de Joo, , o de Joo, descreve um Jesus como um Messias com um carcter divino, que traz a redeno absoluta ao mundo, relatando a histria de Jesus de um modo substancialmente diferente, pelo que no se enquadra nos sinpticos. Em bom portugus sinptico vem do grego synoptiks, que significa de um s golpe de vista entender vrias coisas. Relativo a sinopse; que tem forma de sinopse; resumido.O Evangelho segundo MateusEste evangelho no existe mais, mas pode ter sido a base do evangelho grego, mais tarde associado a seu nome.Destinou-se aos judeus-cristos, objetivando demonstrar-lhes que era Jesus o Messias prometido de Israel. Seus escritos no devem ser confundidos com as Tradues e outras obras associadas ao Apstolo Matias, embora seu evangelho hebraico tenha sido chamado de Evangelho de Matias - uma questo confusa para o leitor de lngua Portuguesa.Alguns estudiosos acreditam que os fragmentos existentes do Evangelho Segundo os Hebreus seja uma verso do evangelho hebraico ou aramaico original de Mateus. O Bispo Papias, discpulo do Apstolo Joo, que viveu no final do primeiro sculo, citado por Eusebius afirmando que Mateus comps em aramico os Orculos do Senhor, ento traduzidos para o grego por cada homem que fosse capaz.Este um importante testemunho, j que Papias passou grande parte de seu ministrio coletando as primeiras memrias orais dos Apstolos e seus discpulos. Clemente de Alexandria diz que ele no morreu violentamente, mas o Talmud afirma que ele foi condenado a morte pelo Sanhedrin judaico. Apesar da confuso entre as tradies de Mateus e Matias, parece que foi realmente Mateus quem se associou a Andr, sendo que existe um apcrifo intitulado Atos de Andr e Mateus.TIAGO MENORApstolo de Cristo nascido em Nazar, primo de Jesus e irmo de Judas Tadeu, tambm conhecido como o Desconhecido, que o evangelista Marcos chamou de o Menor para distingu-lo de Tiago, irmo de Joo, entra em cena como bispo de Jerusalm, aps o martrio de Tiago, o Maior (42), e aps o afastamento de Pedro de Jerusalm. Agricultor, era filho de Alfeu, um irmo de So Jos, e de Maria Clefas, prima-irm de Maria Santssima. Tornou-se um membro altamente respeitado da recm-nascida comunidade crist em Jerusalm e considerado o primeiro bispo de Jerusalm, cuja igreja dirigiu por cerca de vinte anos (42-62).Tambm chamado de o Justo pelos primeiros cristos devido sua grande piedade, sua imagem austera sobressai pela Epstola que dirigiu, como uma encclica, a todas as comunidades crists. Pertencem a ele as tradies Judico-Crist preservadas no Evangelho dos Ebionitas, Evangelho dos Hebreus, Elevaes de Tiago, na ltima Epstola Cannica de Tiago e possivelmente em outras obras associadas a seu nome como o Protevangelium, embora haja dvidas sobre isso. A sua epstola (carta dos Apstolos e comunidades crists primitivas) apresenta autnticos ensinamentos preservados na tradio apostlica oral, com fortes expresses de admoestaes e cujo texto continua atualssimo.Foi um observador da normas judaicas, defendendo que estas normas deveriam fazer parte do Cristianismo.Com isso, tornou-se adversrio de Paulo de Tarso nesta questo, mas tambm foi conciliador e um pregador fervoroso do ensino de Jesus. Seus ensinamentos deram origem sucesso apostlica Crist-Judica de Jerusalm, que contribuiu para a sucesso Sria, Jacobita, Armnia e Georgiana. A sua Liturgia, que se assemelha quela do Bispo Cyril de Jerusalm (386), parece ser um desenvolvimento de 5 sculos atravs das tradies apostlicas de Jerusalm e ainda usada por certos ramos da ortodoxia. Durante a perseguio dos cristos na Palestina, segundo o historiadores Hegesipo, Clemente de Alexandria e o hebreu Flavius Josephus, o apstolo teria sido condenado por se recusar a denunciar os cristos, sendo apedrejado at a morte, por ordem do corpo religioso do Templo, dirigido pelo sumo sacerdote Ananias.JUDAS TADEUApstolo de Cristo nascido em Can de Galilia, na Palestina, era primo-irmo de Jesus e irmo de Tiago o Menor, que na ltima ceia, perguntou ao seu mestre: Senhor, por que te manifestars a ns e no ao mundo? Agricultor, era filho de Alfeu ou Cleofas, um dos discpulos a quem Jesus apareceu no caminho de Emas no dia da ressurreio e irmo de So Jos, e de Maria Clefas, prima-irm de Maria Santssima, uma das piedosas mulheres que tinham seguido a Jesus desde a Galilia e permaneceram ao p da cruz, no Calvrio, junto com Maria Santssima. Tinha quatro irmos: Tiago, Jos, Simo e Maria Salom. Dos irmos dele, Tiago foi um dos doze apstolos, que se tomou o primeiro bispo de Jerusalm. Jos, apenas conhecido como o Justo. Simo foi o segundo bispo de Jerusalm, aps Tiago. E Maria Salom, a nica irm, foi me dos apstolos Tiago o Maior e Joo Evangelista.Tambm chamado Lebeu Tadeu, um dos doze citados nominalmente por Mateus e Marcos, em seus Evangelhos, e um dos mais fervorosos do grupo. Conforme os textos apcrifos, teria sido o esposo nas bodas de Can, e isto explica a presena de Maria e de Jesus naquela realizao. Depois da ascenso de Jesus e que os Apstolos receberam o Esprito Santo (1), no Cenculo em Jerusalm, iniciou a pregao de sua f no meio dos maiores sofrimentos e perseguies, pela Galilia. Depois viajou para a Samaria e outras populaes judaicas divulgando o Evangelho. Tomou parte no primeiro Conclio de Jerusalm (50) e em seguida passou evangelizando pela Mesopotmia, atual Prsia, Edessa, Arbia e Sria.Parece claro que destacou-se principalmente na Armnia, Sria e Norte da Prsia (43-66), sendo o primeiro a manifestar apoio ao rei estrangeiro, Algar de Edessa.Na Mesopotmia ganhou a companhia de outro apstolo, Simo o Zelota, aparentemente viajando em companhia de quinto Apstolo a ir ao Oriente. Segundo relata So Jernimo, ambos foram martirizados cruelmente quando estavam na Prsia, mortos a golpes de machado (70), desferidos por sacerdotes pagos, por se recusarem a prestar culto deusa Diana. Assim, na igreja ocidental, os dois santos so celebrados juntos em 28 de outubro.A Igreja Ortodoxa Grega, contudo, distingue Judas de Tadeu, celebrando Judas, "irmo" de Jesus, em 19 de junho, e o apstolo Tadeu em 21 de agosto.Devido forma como foi martirizado, sempre representado em suas imagens/esttuas segurando um livro, simbolizando a palavra que anunciou, e uma machadinha, o instrumento de seu martrio. Suas relquias atualmente so veneradas na Baslica de So Pedro, em Roma. Sua festa litrgica celebra-se, todos os anos, na provvel data de sua morte: 28 de outubro de 70.Pentecostes: o Esprito Santo desce sobre os discpulos em Jerusalm.Os Atos dos Apstolos relatam que, cinqenta dias aps a pscoa da ressurreio, no dia de Pentecostes, os discpulos esto reunidos em uma sala em Jerusalm e ali recebem o Esprito Santo, que os impeliu a pregar aos judeus provenientes de muitas naes. Para grande admirao, os discpulos so compreendidos nas vrias lnguas maternas dos presentes. Vrios povos so citados: partos, medos, elamitas e habitantes da Mesopotmia, Judia, Capadcia, do Ponto e da sia, da Frgia e da Panflia, da Lbia, de Roma, Creta e da Arbia. A partir desse momento, a Igreja primitiva comea a sua obra missionria de evangelizao do mundo.

SIMO ZELOTE

Apstolo de Jesus Cristo nascido na Galilia, escolhido para ser um dos Doze, e nas vrias listas dos Apstolos dadas no Novo Testamento, o mais desconhecido dos apstolos.Nas listas dos 12 apstolos, seu nome aparece em dcimo primeiro lugar e, a seu respeito, a Sagrada Escritura conserva somente o nome, derivado de Simeo e significa Ouvido de Deus. Para distingui-lo de Pedro, que tambm se chamava Simo, os evangelistas Mateus e Marcos lhe deram o sobrenome de Zelote (Lc 6:15) ou Cananeu.Os zelotes eram os patriotas de Israel, lutadores pela ptria, que desejavam a imediata libertao poltica e religiosa de Israel. Alguns estudiosos acreditam que Cananeu deriva de Cana, a terra de Israel. Esse apelido pode significar tanto a cidade de origem, como a sua participao na seita ultra-nacionalista e no religiosa chamada de Os Zelotes, ou zeladores, conservadores das tradies hebraicas que lutavam para a libertao de Israel dos Romanos.Como os outros apstolos, tambm percorreu os caminhos da Palestina pregando o Evangelho. Da mesma forma que Felipe, parece ter ido primeiro ao Egito, seguindo a tradio sinptica de que Jesus enviava seus discpulos aos pares. No entanto, parece ter voltado atravs da frica do Norte, Espanha e Bretanha, chegando sia Menor.Deste ponto pode ter viajado com Judas pela Mesopotmia e Sria, juntado-se outros Apstolos orientais na Prsia. Segundo uma notcia de Egsipo, o apstolo teria sofrido o martrio durante o imprio de Trajano, contando j com a avanada idade de 120 anos.

JUDAS ISCARIOTES

Um dos 12 apstolos de Jesus Cristo, nascido em Kerioth, localidade da Judia, foi o que traiu Cristo e cuja traio deu origem a expresso beijo de Judas que passou a significar a traio. nico que no era galileu, era filho de Simo de Queriote (Jo 6, 71; 13, 26), sendo seu nome uma helenizao do nome hebraico Jud.Por isso alguns estudiosos entendem que o nome Judas foi diabolizado no Novo Testamento, com a inteno de agredir o povo judeu, como sendo responsveis morais pela morte de Cristo. Durante muito tempo, a Igreja Catlica associou a sua figura ao povo judeu por no terem aceitado Cristo como o prometido Messias e esta convico tornou-se uma das justificativasantissemitistas. Segundo as tradies foi um dos primeiros a juntar-se a Cristo e provavelmente por isso e por ser um dos poucos instrudos, tomou-se o tesoureiro dos Apstolos, ou seja, foi designado para cuidar do dinheiro comum.Por causa de seu amor ao dinheiro, tambm foi enganado pelos sacerdotes que o induziram a mostrar onde estava Jesus a troco de 30 moedas de prata, que naquele tempo correspondia ao preo de um escravo, prometendo que s o prenderiam durante as festividades da Pscoa Judaica.Depois da ltima ceia, Jesus foi orar com os apstolos no jardim de Getsmani.Aproximava-se da meia-noite, quando por entre os arvoredos do Getsmani, ele chegou acompanhado por um destacamento da guarda romana e grande multido de pessoas, com espadas, paus, lanternas e archotes, vindos por ordem do Sumo Sacerdote Jos Ben Caifs, para prender Jesus.O traidor conhecia muito bem os lugares onde O Salvador gostava de ficar e foi fcil localiz-lo. Conforme o combinado, em troca de trinta moedas de prata, identificou-o para os soldados romanos, beijando-o e chamando-o de mestre. Imediatamente preso os soldados levaram Jesus para a casa de Caifs, onde tambm se encontrava Ans, seu sogro e diversos outros sacerdotes.L mesmo, improvisaram uma sesso extraordinria do Conselho, o que habitualmente era realizado pela manh no Templo, com a presena de todos os membros. Conta Mateus (27:3-10), que ele se arrependeu amargamente depois que viu a crucificao de Jesus, jogou as 30 moedas aos ps dos sacerdotes e em seguida, dominado pelo remorso, suicidou-se enforcando-se numa figueira.Tambm segundo a tradio, os sacerdotes pegaram o dinheiro e compraram um terreno para servir de cemitrio aos estrangeiros, sendo posteriormente chamado de Campo do Sangue.No folclore brasileiro tradio a malhao de Judas no sbado de aleluia: um boneco de palha, enforcado em um poste ou galhos de rvores e depois de derrubado a tiros estraalhado ou queimado pelo povo.

MATIAS

Apstolo de Cristo de quem menos se sabe entre todos os apstolos e escolhido por eles, entre os numerosos discpulos que seguiam Jesus desde o comeo de sua vida pblica, para preencher a vaga no colgio apostlico deixada por Judas Iscariotes aps seu suicdio.Testemunha de todo o drama da paixo, morte e ressurrreio de Jesus, de acordo com os evangelhos, teria sido, ento, um dos cerca de 70 discpulos enviados pelo Mestre a diversas cidades aps a ressurreio, para difundir o Evangelho.Sua escolha foi descrita nos Atos dos Apstolos disputando a posio com Jos Barsabs. Sua eleio significou, na hierarquia crist, ter sido o primeiro bispo ou recipiente da sucesso apostlica.Estabeleceu o fundamento para o Cristianismo Egpcio e de acordo com seus ensinamentos, os filsofos esotricos cristos do segundo sculo, Alexandria e os alexandrianos, Basilides e seu filho Isadore, estabeleceram a forma gnstica de misticismo que caracterstica dessa interpretao.Foi um dos cinco Apstolos na Armnia sendo mais provvel que ele, e no Mateus, quem tenha sido condenado e martirizado pelo Sanhedrin judaico na Prsia. Poucos relatos existem sobre sua vida, mas a tradio diz que ele morreu martirizado e decapitado em Colchis, perto do Mar Negro e, muitas vezes, teve seu nome confundido com o de Mateus. Ele est ligado tambm Etipia, que pode ter sido uma parte da Macednia ou Armnia, e teve fortes ligaes com Felipe, Tom e outros evangelistas da Etipia.Contudo, as histrias que o conectam ao Norte da frica e a visitas aos canibais podem apontar para a Etipia Africana, citada por Felipe atravs das sobreviventes tradies dos Cristos Cptas.

PAULO O APOSTOLO DOS GENTIOS

Apstolo do ceistianismo nascido em Tarso, cidade principal da Cilcia, o mais importante nome para a perdurao dos ensinamentos de Cristo. Descendia de uma famlia hebreus da tribo de Benjamin, que haviam obtido a cidadania romana, de grandes posses e prestgio poltico. Seus pais, sendo como eram, fiis lei mosaica, o mandaram logo para Jerusalm para ser educado l. Fariseu fervoroso, recebeu na circunciso o nome de Saulo e teve como preceptor um dos mais sbios e notveis rabinos daquele tempo, o grande Gamaliel, neto do ainda mais famoso Hilel, de quem recebeu as lies sobre os ensinos do Antigo Testamento.Foi este Gamaliel, cujo discurso se contm nos Atos dos Apstolos 5. 34-39, que aconselhou o Sanedrim a no tentar contra a vida dos apstolos. Ele possua alguma coisa estranha ao esprito farisaico, a qual se avizinhava da cultura grega. Em seu discurso demonstrava um esprito tolerante e conciliador, caracterstico da seita dos fariseus. Celebrizou-se por seus vastos conhecimentos rabnicos. Aprendeu o ofcio de fazedor de tendas, das que se usavam nas viagens. Recebeu uma educao subordinada s tradies e s doutrinas da f hebraica e, embora fosse filho de um fariseu, At 23, tornou-se um cidado romano.Pelos seus dizeres na epstola aos filipenses 3. 4-7, aparentemente ocupava posio de grande influncia que lhe dava margem para conseguir lucros e grandes honras. Tornou-se membro do conclio, At 26. 10, e logo depois recebeu a comisso do sumo sacerdote para perseguir os cristos, 9. 1, 2; 22. 5.Apareceu no cenrio da histria crist, como presidente da execuo do dicono Estvo ()o protomrtir do Cristianismo, a cujos ps as testemunhas depuseram suas vestimentas At 7. 58.Na Bblia aparece ento no 7 captulo do livro Atos dos Apstolos, guardando as vestes do dicono, que foi apedrejado, concordando, portanto, com a condenao. Depois disso, empreendeu forte perseguio aos cristos.Na sua posio odiava a nova seita, no s desprezando o crucificado Messias, como considerava os seus discpulos um elemento perigoso, tanto para a religio como para o Estado. Este seu dio mortal contra os discpulos de Jesus durou at ao momento da sua converso, que aparece no 9 captulo. Foi no caminho de Damasco que se deu a sua repentina converso (30). Ele e seus companheiros viajavam pelos desertos da Galilia e quando, ao meio-dia, o sol ardente estava no seu znite, At 26. 13, repentinamente uma luz vinda do cu, mais brilhante que a luz do sol caiu sobre eles, derrubando-os.Todos se ergueram, mas ele continuou prostrado por terra. Ouviu-se ento uma voz que dizia em lngua hebraica: "Saulo, Saulo, porque me persegues? Dura coisa recalcitrares contra o aguilho ()". Respondeu ele ento: "Quem s tu Senhor?" E veio a resposta: "Eu sou Jesus a quem tu persegues. Levanta-te e vai cidade e a se te dir o que te convm fazer". Os companheiros que o seguiam ouviam a voz sem nada ver, nem entender.Ofuscado pelo intenso claro da luz, foi conduzido pela mo dos companheiros. Entrou em Damasco e hospedou-se na casa de Judas, onde permaneceu trs dias sem ver, sem comer e nem beber, orando e meditando sobre a revelao divina. Guiado pelo Senhor, o judeu convertido Ananias, foi visitar-lhe e ao se encontrar com o grande perseguidor, recebeu a confisso da sua nova f. Certo de sua converso Ananias imps-lhe as mos, f-lo recobrar a viso e o batizou. Batizado, foi para o deserto da Arbia, onde orou e fez penitncia por trs anos. A partir de ento, com a juventude e a energia que o caracterizava, e para grande espanto dos judeus, comeou a pregar nas sinagogas que Jesus era o Cristo, Filho de Deus vivo, 9 10-2 .Regressou Jerusalm, onde sofreu a desconfiana dos que no acreditavam na sua repentina converso e instalou-se em Antiquia, na Sria, de onde fez trs grandes viagens missionrias, ao longo de 25 anos.Pregou na sia Menor, Grcia e Jerusalm, at ser preso em Cesaria (61). Levado para Roma, permaneceu dois anos sob custdia militar, gozando de relativa liberdade, suficiente para receber os cristos e converter os pagos. Durante esse perodo escreveu as cartas aos Filipenses, aos Colossenses, aos Efsios e a Filmon. Inocentado (63) passou pela Espanha, visitou suas comunidades no Oriente, onde foi preso e novamente levado para Roma (67) sob a acusao de seguir uma religio ilegal. So desse ltimo perodo as duas cartas a Timteo e a carta a Tito. Por ordem de Nero desta vez no teve perdo e foi condenado morte, mas por ser um cidado romano no deve ter sido crucificado e, sim, decapitado. Alm de alguns discursos a ele atribudos, mencionados nos Atos dos Apstolos, deixou 14 cartas dirigidas a vrias comunidades convertidas e a amigos.Nas cartas que escreveu s comunidades que fundou, mostrou-se o grande telogo empenhado em elaborar uma sntese do mistrio cristo que atravessasse os tempos.Esses documentos caracterizam-se por conterem valiosas regras de vida completamente atemporais, que jamais perdero seu significado se praticados para garantirem a harmonia em qualquer sociedade, em qualquer poca.Tambm em seus ensinamentos observa-se o esclarecimento da distino entre judasmo e cristianismo e a difuso deste ltimo no mundo grego. celebrado nos dias 25 de janeiro, tradicionalmente o dia da sua converso, e 29 de junho, o dia de sua morte. No era apstolo oficialmente, mas foi considerado o apstolo do gentios por causa da sua grande obra missionrio nos pases gentlicos. Ele dizia de si mesmo: "Eu trabalhei mais que todos os apstolos... e ai de mim se no evangelizar!", mas tambm dizia: "Eu sou o menor dos apstolos... no sou digno de ser assim chamado".() Santo Estvo, considerado o protomrtir, nascido e morto em Jerusalm (35), judeu convertido, foi um dos sete diconos eleitos pela comunidade crist de Jerusalm para presidir ao servio das mesas (At 6,5-11; 7,54-60).Despertando a antipatia dos judeus helenistas, enciumados do sucesso com que exercia o seu ministrio, foi acusado de ter blasfemado contra Deus, a religio e o Templo. Conduzido ao Sindrio, foi condenado lapidao. Saulo, o futuro apstolo Paulo, presenciou o martrio. As relquias de Estvo, descobertas em Constantinopla (415), foram transportadas para Veneza (1110).() A frase "Dura coisa recalcitrares contra o aguilho", no quer dizer que ele agia contra a sua vontade, ou que j reconhecia a verdade do Cristianismo, e sim, quer dizer antes que era insensatez resistir aos propsitos divinos.