A Linguagem

Simblica

A Bblia Crist e tambm as escrituras de

outras crenas, desde tempos remotos, tm

sido consideradas como pertencentes a uma

categoria especial, mesmo nica, de

literatura. Expositores de escritos de

religies orientais, os primeiros cabalistas,

os discpulos de Amnio Saccas, outros

neoplatnicos de Alexandria conhecidos

como analogistas e seus sucessores at os

tempos modernostodos consideravam as

escrituras mundiais como primordialmente,

mas no inteiramente, alegricas. Olhavam-

nas como sendo construdas por smbolos,

alegorias e parbolas. Como anteriormente

exposto, essas alegorias foram feitas para

preservar para a posteridade, revelar e ainda

ocultar, verdades espirituais profundas e

que, portanto, conferem poder.

Esse mtodo de escrever conhecido como a

Linguagem Sagrada ou de Mistrio, e diz-se

ter sido inventado e usado pelos sbios da

Antiguidade com a finalidade de revelar,

para aqueles que podiam ser ajudados, uma

sabedoria espiritual profunda que pode

conferir poderes tergicos aos seus

possuidores, e de escond-la daqueles que

podiam ser prejudicados por ela. A

necessidade dessa reserva torna-se evidente

quando se observa o uso que o homem

moderno faz das descobertas cientficas. Um

exemplo do mau uso do conhecimento a

liberao da energia derivada da fisso e da

fuso nuclear como agente explosivo da

bomba atmica.

Os filsofos e cientistas do passado,

reconhecendo que as suas descobertas

pertenciam raa humana, sabiam que tal

conhecimento colocado nas mos de

qualquer um, e particularmente nas de

elementos desagregadores da sociedade,

poderia ser extremamente perigoso. Eles,

portanto, construram a linguagem crptica

na qual as escrituras e mitologias inspiradas

do mundo foram escritas. Embora, em geral,

baseadas em eventos histricos, essas

narrativas tm significados subjacentes e, em

alguns casos, at mesmo sete significados.

Embora aparentemente histrica, cada

estria tem um sentido interno e contm

dentro de si mesma camadas e mais camadas

de significado oculto.

Nosso Senhor fez uso desse mtodo de

ensinamento. Dirigindo-se a seus discpulos,

falava abertamente de verdades espirituais,

mas, aos no-discpulos, falava por

parbolas. Na verdade, ele usou as palavras:

No deis aos ces o que santo, nem

atireis as vossas prolas aos porcos, para

que no as pisem e, voltando-se contra vs,

vos despedacem. (Mateus 7:6) Ele disse-

lhes tambm: Porque a vs dado

conhecer os mistrios do Reino dos Cus,

mas a eles (os que esto de fora) lhes dado

por parbolas. (Mateus: 13:11)

No difcil encontrar a razo dessa

distino. O conhecimento pode conferir

poder, e os autores da linguagem sagrada

estavam na mesma situao em que se

encontrava um pequeno grupo de modernos

cientistas aps a descoberta inicial da

energia atmica. Eles no ousavam divulgar

universalmente, de imediato, sua descoberta.

De modo similar, os sbios de antigamente,

tendo investigado a estrutura da matria e

descoberto a fora aprisionada no seu

interior, foram imbudos de um tremendo

senso de responsabilidade. Ambos os grupos

sabiam que tinham de impedir o uso errado

do seu conhecimento e assegurar sua

preservao para o futuro benefcio da

humanidade.

De fato, no caso do conhecimento dos

mundos superfsico e espiritual, da sua

estrutura, das suas foras naturais e das

inteligncias associadas a eles, bem como

das suas correspondncias com os veculos

superfsicos e os poderes do homem, a

necessidade de segredo muito maior. Em

mos erradas, o poder que tal conhecimento

coloca disposio do homem muito mais

perigoso que a energia atmica. Os produtos

da fisso e da fuso nuclear somente podem

aniquilar objetos fsicos. O conhecimento

oculto e os poderes a eles associados podem

destruir a integridade, endurecer e deformar

a natureza e, em consequncia, retardar

seriamente a evoluo dos transgressores e

daqueles sob sua influncia maligna.

Os videntes antigos inventaram no os

smbolos algbricos e as frmulas do

cientista moderno, mas a linguagem oculta

na qual algumas palavras conservam seu

significado normal, enquanto outras so

criptogramas e hierogramas da verdade

espiritual e oculta. Ao fazer isso, os

escritores antigos sabiam que somente

aqueles que possussem as Chaves da

interpretao seriam capazes de descobrir as

verdades que a linguagem sagrada tanto

revela como oculta. O segredo mantido

ainda mais seguro pelo fato de que, para usar

as chaves com sucesso, a pessoa deve ter

desenvolvido a faculdade da intuio e estar

imbuda de um forte senso de

responsabilidade moral.

Resumidas de forma muito breve e parcial,

tais so a origem e os propsitos da

Linguagem Sagrada com a qual as escrituras

e mitologias dos povos antigos foram

escritas.