A própria palavra trabalho não é algo que tenha uma definição clara. Em quase todas as línguas europeias existem mais de uma definição.

Em nossa língua a palavra trabalho se originou do latim tripalium, que era um instrumento agrícola utilizado pelos romanos para bater o trigo, as espigas de milho ou o linho. Em português a palavra originou-se vinculada às ideias de padecimento, sofrimento, esforço, laborar e obrar.

Na filosofia, o conceito de trabalho é visto como a expressão das forças espirituais ou corporais em atividades, tendo em vista um fim que deve ser alcançado.

O que distingue o trabalho humano do dos animais é que naquele há consciência e intencionalidade, enquanto os animais trabalham por instinto.

Na linguagem bíblica, a ideia de trabalho está relacionada à maldição divina, como castigo do pecado original, “Ganharás o teu pão com o suor do teu rosto” (Gênesis III, 19).

Então, pela Bíblia, o trabalho pode significar o sofrimento, mas também a salvação.

Durante boa parte da História, o trabalho foi visto como atividade desvalorizada, considerado, pelos gregos antigos, como a expressão da miséria humana.

• Durante a idade Média, seguiu-se o referencial religioso católico do trabalho como castigo.

• Somente na modernidade, com mudanças profundas pela qual a sociedade europeia passou com o revigoramento comercial e urbano, que o trabalho passou a ser valorizado.

O trabalho assalariado se impõe como condição de existência humana, na medida em que esta foi a forma de produzir instituída na sociedade contemporânea.

Para Marx a divisão do trabalho não trouxe vantagens aos operários porque, ao “apertar apenas um parafuso” , por exemplo, perdem o controle e o conhecimento sobre o processo de produção.

Ao analisar o mundo do trabalho, pode-se levar em consideração varias formas de divisão do trabalho conforme o aspecto que se está privilegiando.

Marx

a)Divisão da produção social: é feita por setores ou ramos de trabalhos.b)Divisão técnica do trabalho: cooperação entre trabalhadores para exercer uma tarefa ou produzir uma mercadoria.c)Divisão internacional do trabalho: Ocorreu a partir do desenvolvimento do capitalismo.d)Divisão sexual do trabalho: é a separação e distribuição das atividades de produção de acordo com o sexo dos indivíduos.

a)

b)

c)

d)

No contexto do mundo industrial, o trabalho é um esforço planejado e coletivo. Com o avanço tecnológico, houve uma grande mecanização da mão-de-obra, fazendo com que uma grande quantidade de trabalhadores ficasse desempregada.

Através disso, podemos perceber que o que diminuiu não foi a quantidade de trabalho, mas sim o número de postos de trabalho.

A utilização de equipamentos com alta tecnologia no setor produtivo teve inicio nas décadas de 1960 e 1970.

Com tudo isso que vimos, podemos perceber que o trabalho se transforma e ganha significados diversos conforme o período e o local que está sendo estudado, ou seja, a forma de trabalhar é dinâmica, ela se altera como tudo na sociedade, está em constante mudança.

O mundo do trabalho nas sociedades teocráticas

Egito antigo

O mundo do trabalho nas sociedades teocráticas

Olá meu nome é Esfinge! E agora

falarei do trabalho nas sociedades

teocráticas! Que tal começar pelo Egito...

Localizado no Nordeste do Continente Africano, foi no Egito que se desenvolveu a primeira sociedade teocrática.O Faraó era considerado monarca de origem divina e proprietário de todas as terras. A sociedade egípcia compunha-se de altos funcionários do governo, sacerdotes e governadores de províncias ou nomos (os nomarcas), que tinham como base do regime de produção a servidão coletiva dos camponeses.

Tudo pelo nosso faraó!

Vamos! trabalhem!

O felá era a maior parte da população (camponeses) e participavam das construções públicas. E pelo trabalho recebiam somente alimentos. Pedreiros, mineiros, escultores, marceneiros também levavam uma vida como a dos felás.Os escravos no Egito resultavam das conquistas dos faraós na Núbia, na Líbia e na Síria, principalmente nos séculos XV e XIII a.C.

Agora... O trabalho nas sociedades pré-colombianas.

trabalha

r

trabalha

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trabalha

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No caso dos Astecas a base econômica eram as sociedades aldeãs ou calpulli, nessas sociedades trabalho eram coletivos, cada família recebia um lote de onde retiravam sua subsistência e pagavam tributos. Esses camponeses ainda trabalhavam nas terras da nobreza. Quem não queria se casar, ou não cultivava a terra que lhes pertencia fazia parte dos criados perpétuos e perdiam seus direitos e seus meios de subsistênciaTeve seu processo de destruição com a chegada dos espanhóis em meados do século XVI. Quem não queria se casar, ou não cultivava a terra que lhes pertencia fazia parte dos criados perpétuos e perdiam seus direitos e seus meios de subsistência.

... Os mazebualob (classe inferior) era quem produzia as riquezas: trabalhava na agricultura e na construção das cidades e quando não

ocupavam essas atividades faziam o papel de artesãos. No Antigo Império Maia, nem todos os escravos destinavam-se à produção; mas no Novo Império Maia, as constantes guerras transferiram os trabalhadores do

campo para as atividades bélicas e os escravos foram utilizados nas construções militares.

FOOMEE! Onde estão meus

mazebualob?!

Os llacta-runa, trabalhadores das comunidades aldeãs, ayllu, dedicavam-se a extrair da terra o alimento necessário a sua subsistência, ainda tinham que trabalhar nas Terras do Sol, do Inca e dos kurakas (antiga nobreza local que representava o Estado).Os yanaconas realizavam diversos serviços, como: domésticos, carregadores, limpeza dos templos, etc. Conforme o Estado determinava, os criminosos, os prisioneiros de guerra, os membros de um ayllu ou rebelados podiam ser transformados em yanaconas.

Esta tudo aqui o que eu fiz meu senhor!

Sacrifiquem-o!

Assim como na Grécia, em Roma a escravidão foi praticada por vários séculos. Na Península Itálica, no final do século III a.C., havia grandes massas de escravos, mas foi a partir do século I a.C. que generalizou-se a escravidão.

Nessa sociedade recomendava-se que sobrecarregassem os escravos com os serviços, sem importar-se com o tempo ou dias de feriado, pois a produção agrícola constituía-se na base econômica tanto na sociedade greco-romana

Agora o Trabalho Assalariado…

A construção do trabalho assalariado

Salário -> sal

Séculos XII e XIII

Mestres e aprendizes

A constituição do sistema de fábricas e a organização do tempo do trabalho

Século XVIIIEvolução da forma de trabalhoO que originou realmente o sistema de fábricas? O que determinou a reunião dos artesãos num mesmo espaço, embaixo do mesmo teto?A organização do tempo do trabalho

Trabalho infantil: um dos mais explorados

Criança e dignidade

O trabalho feminino

Desde o início, os africanosnão aceitaram ser escravos e, entre o período de 1690 a 1845, há relatos

de pelo menos 55 revoltas de escravos a bordo dos navios. Entre1750 e 1788, as revoltas aumentaram, mas não intimidaram os mercadores,

que continuaram por muito tempo o lucrativo comércio de sereshumanos.

Em geral a abolição da escravatura começou de modo geral na Inglaterra com a Primeira Revolução Industrial, onde começou o trabalho assalariado. E isso após alguns anos foi recaindo sobre o mundo combinado com diversas revoltadas impregnadas no processo. A exemplo do Brasil - e por pressão da Inglaterra –, que em 1850 aprovou uma Lei que determinava o fim do tráfico de escravos. A diminuição da entrada de escravos no país fez com que o tráfico interprovincial aumentasse, bem como o preço dos escravos. Apesar da luta dos abolicionistas, a extinção da escravidão ocorreu lentamente, atendendo às pressões políticas dos conservadores, que antes do processo abolicionista criaram diversas leis a favor de beneficiar os escravos, porém com parâmetros difíceis de serem cumpridos.

Técnico Informática 1° ano

Leonardo B. CoelhoLucas H. Kelniar

Matheus G. Bessegato

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Leonardo B. CoelhoLucas H. Kelniar

Matheus G. Bessegato