Ensino Mdio
I n t r o d u o96 Introduo
z ticaA tica o estudo dos fundamentos da ao humana. Por isso,
nosso estudo sobre tica tem incio com a virtude em Aristteles e
Sneca. Dois autores do mundo antigo, de momentos histricos
distintos e que com preocupao semelhante, buscam apresentar um
referencial reexivo a seus contemporneos para que possam atingir a
excelncia moral, ou seja, serem virtuosos, vivendo de forma
virtuosa e conseguirem atingir a nalidade da vida humana: a
felicidade. Porm, a busca pela felicidade passa por escolhas que
devem ser guiadas pela razo. por isso que Aristteles insiste na
idia de buscar a mediania, ou seja, o equilbrio nas escolhas diante
das aes e emoes como critrio para que o homem possa ser feliz.
Sneca, com preocupao semelhante, orienta o que o homem deve fazer
para fortalecer sua alma e com isso no se obstinar diante das
circunstncias. Um dos grandes problemas enfrentados pela tica o da
relao entre o sujeito e a norma. Essa relao eminentemente tensa e
conituosa, uma vez que todo estabelecimento de uma norma implica no
cerceamento da liberdade. Ao tratar do tema liberdade, escolheu-se
dois autores do incio da modernidade, Guilherme de Ockham, no sculo
XIV, e La Botie, da primeira metade do sculo XVI. Nesse momento
histrico, nal do mundo medieval e incio do mundo moderno,
encontram-se diversas caractersticas que marcam a
contemporaneidade. Destacam-se, entre elas: a noo de indivduo que
ganha fora a partir do sculo XIV; a formao de Estados laicos, que
buscam a independncia em relao ao poder religioso e, sobretudo, o
pensamento que estabelece, j desde o sculo XIII, o revigoramento da
losoa e, portanto, da razo como necessria para reger a vida do
homem e a construo da ordem social. nessa perspectiva que Guilherme
de Ockham e La Botie discutem a liberdade humana. E esta liberdade
que tem como limite o processo de formao do mundo moderno e de
desconstruo do medieval. A tica possibilita a anlise crtica para a
atribuio de valores. Ela pode ser ao mesmo tempo especulativa e
normativa, crtica da heteronomia e da anomia e propositiva da busca
da autonomia. Por isso, a tica defende a existncia dos valores
morais e do sujeito que age a partir de valores, com conscincia,
responsabilidade e liberdade, no sentido da luta contra toda e
qualquer forma de violncia.
Filosoa
Com esse enfoque, discute-se o tema amizade em Aristteles por se
tratar de um sentimento desenvolvido pelos seres humanos, que pelo
fato de serem animais polticos, ou seja, viverem em sociedade, este
tema torna-se importante, pois perpassa todas as relaes sociais.
por isso que Aristteles demonstra que h vrias espcies de amizade e
cada uma delas est diretamente relacionada com o que os homens
buscam na relao que estabelecem. Assim, to importante quanto a vida
virtuosa a conscincia das relaes amistosas que o homem estabelece
e, sobretudo, se as mesmas esto pautadas em princpios e valores que
contribuem ou no para a realizao do bem comum. Disso resulta a
exigncia do tema amizade como reexo tica. A reexo tica, no espao
escolar, examina a ao individual ou coletiva na perspectiva da
losoa. No se trata tanto de ensinar valores especcos, mas de
mostrar que o agir fundamentado propicia conseqncias melhores e
mais racionais que o agir sem razes ou justicativas. Por isso, a
abordagem sartreana da liberdade como valor e responsabilidade no
sentido de possibilitar a reexo diante de problemas contemporneos
aos homens hodiernos, entendendo que os valores so construdos e,
portanto, no h valores e ou modelos pr-denidos, mas sim que ao agir
do homem tem o poder de estabelecer os valores diante dos quais ter
responsabilidade.
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Ensino Mdio
< Ren Magritte. A grande famlia, 1963. leo sobre tela.
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tica Introduo
Filosoa
1A VIRTUDE EM ARISTTELES E SNECA
