Asignatura: Historia Antigua I Convocatoria ordinaria de febrero (Curso 2016-2017)

Nombre del estudiante: ______________________________________________________

A. VOCABULARIO Y CRONOLOGÍA (1 punto).1. Ordena cronológicamente los siguientes sucesos (con un número en el cartucho), del

más antiguo al más reciente (0’25):

Los reyes hicsos son expulsados de Egipto. Mursilis I saquea Babilonia Composición de ‘Textos de los Sarcófagos’ Pirámide escalonada de Dyoser

Los medos toman Babilonia Decreto de Urukagina Crónica de Manetón Composición de la ‘Piedra de Palermo’

2. Ordena cronológicamente los siguientes reyes, del más antiguo al más reciente (0’25):

Ciro II Gudea Ramsés III Nabucodonosor II

Ka Shar-kali-sarri Kefrén Urnammu

Hatshepsut Den Sargón II Muwattali

3. Define los términos o expresiones siguientes con brevedad y precisión (0’25):

Libro de las Cavernas:

Ciclo sotíaco:

Ensi:

Hat:

Escrituras demótica y hierática:

Iterw:

Ta-mery:

Sag-gi:

Días epagomenes:

‘Letanía solar (o de Ra)’:

Poligénico y autógeno (pon algún ejemplo en ambos casos):

• Qurn:

• Piramidión:

• Luneto:

• ‘Piedra de Palermo’ y ‘Lista de Turín’:

4. Define las deidades siguientes con brevedad y precisión (0’25):

a. Sepedet:

b. Enlil:

c. Khepri:

d. Isthar:

e. Ningirsu

f. Kentamentyw:

g. Deidades ctónicas:

h. Nehbet:

i. Atum:

j. Sin:

B. GEOGRAFÍA Y ETNOGRAFÍA (1 punto).1. Tacha las afirmaciones incorrectas (0’30):

a. Los semitas acabaron poblando todo el Próximo Oriente. Los indoeuropeos Europa, la Meseta del Irán y laPenínsula del Indostán.

b. Los pueblos de etnia indoeuropea fueron los pueblos y culturas nómadas por excelencia en el Mundo Antiguo.

c. El origen geográfico de todos los pueblos semitas antiguos fue siempre la Península Arábiga.

d. El origen geográfico de los pueblos indoeuropeos fue muy diverso y heterogéneo.

e. La religiosidad semita se extinguió en el II milenio, mientras que la de los pueblos indoeuropeos acabó fraguandolas tres grandes religiones monoteístas actuales: el cristianismo, el judaísmo y el Islam.

f. Todos los pueblos que finalmente poblaron el Oriente Próximo en la Antigüedad derivan de los primigeniosafroasiáticos.

2. Identifica el grupo -o subgrupo- étnico al que pertenecen los siguientes pueblos (0’30):

a. Persas: _________________________

b. Egipcios: _______________________

c. Elamitas: _______________________

d. Mitanios: _______________________

e. Amoritas: ______________________

f. Hicsos: ________________________

g. Caldeos: _______________________

h. Libios: _________________________

3. Señala en el mapa (adjunto abajo) los topónimos antiguos que siguen (con un punto y laletra que corresponda las ciudades; con un círculo y la letra que corresponda las regiones).Después defínelos, y finalmente di qué aspectos los hizo históricamente relevantes (0’40):

a. Amurru:

b. Retenu:

c. Zagros:

d. Bab el-Mandeb:

e. Naharina:

f. Kanesh o Kanish:

g. Buto:

h. Iunu:

i. Eshnunna:

j. Susa:

C. MATERIAL ARQUEOLÓGICO (1 punto). Explica con brevedad y precisión los elementos que componen las imágenes siguientes, todo lo que sepas y consideres relevante de ellas:

1(0’40) [ Senwsert (Sesostris) III ]

2 (0’30)

3 (0’30)

D. SOBRE EL CONTENIDO TEÓRICO DE LA ASIGNATURA (1 punto). Contesta a las siguientes cuestiones con brevedad y precisión (0’20).

1. Qué funciones tenían las estelas públicas mesopotámicas que incluían reyes y dioses, para quéservían:

2. Explica la evolución histórica de Asiria en el II y I milenios (0’40):

3. Contesta a una de estas 3 cuestiones (0’40):

a. Por qué es relevante el periodo Predinástico egipcio, qué periodos arqueológicos contiene, y qué faseshistóricas lo caracterizaron.

b. Función del Derecho en general y de los Códigos legislativos en particular en Mesopotamia.

c. Cuál es la relevancia histórica de Hierakómpolis y de su Templo consagrado a Horus.

E. MATERIAL LITERARIO (1 punto). Haz un comentario completo del texto siguiente (1):

“Los enviados de Agga, hijo de Enmebaragesi, partieron de Kish para presentarse ante Gilgamesh, en Uruk. El señor Gilgamesh, ante los ancianos de su ciudad llevó el asunto y les pidió consejo: "No nos sometamos a la casa de Kish, ataquémosles con nuestras armas". La asamblea reunida de los ancianos de su ciudad respondió a Gilgamesh: "Sometámonos a la casa de Kish, no la ataquemos con nuestras armas". Gilgamesh, señor de Kullab, que realizó heroicas hazañas por la diosa Inanna, no aceptó en su corazón las palabras de los ancianos de su ciudad. Por segunda vez Gilgamesh, el señor de Kullab, ante los combatientes de su ciudad llevó el asunto y les pidió consejo: "¡No os sometáis a la casa de Kish! ¡Ataquémosla con nuestras armas!". La asamblea reunida de los combatientes de su ciudad respondió a Gilgamesh! "¡No os sometáis a la casa de Kish! ¡Ataquémosla con nuestras armas!". Entonces Gilgamesh, el señor de Kullab, ante este consejo de los combatientes de su ciudad, sintió alegrarse su corazón, esclarecerse su alma”.

«Poema de Gilgamesh».

(Tablilla de arcilla encontrada en Nínive y fechada en época del rey Tukulti-Ninurta I).