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浸大製「便攜儀」 10 分鐘測鉛水 成本低速度快 晶片成本 50 元 望在兩年內推市場 香港文匯報訊(記者 唐嘉瑤)自年前「鉛水事件」爆發後,食水安全一直受香港社會關注,惟 現時市民若想檢驗水質,需要將樣本送到化驗室供專業人員作測試,需時三四天,更費用高昂。 浸會大學化學系團隊發明以脫氧核醣核酸(DNA)為基礎的「一站式便攜鉛離子測試儀」,用戶 只需一塊微流控晶片、一個手提式測試儀設備及一部智能手機,便能在 10 分鐘內檢測生活用水中 鉛濃度是否超標,及早發現鉛污染問題。該測試儀靈敏度高,較現有檢測方法快捷且成本低廉, 每塊晶片只要約 50 元,希望在兩年內推出市場。 A25 新聞透視眼 責任編輯:勞詠華 2018 年 5 月 16 日(星期三) 任康寧(中)介紹,浸大研發手提式鉛離子測試儀可於 10 分鐘內準確檢測「鉛水」濃度 。 香港文匯報記者唐嘉瑤 攝 用戶只需一塊晶片,一個手提式設備及一部智能手機便可即時檢測水中 的鉛濃度是否超標。 浸大供圖 古漢語和現代漢語並非完 全割裂的,也不是孤立地、 對抗性地存在於語言當中。 現代漢語詞彙中傳承、保留了很多古漢語詞彙。和 內地流通的通用中文相比,香港的書面中文(港式 中文)中的文言詞語比較多,而且由於古漢語詞和 現代漢語詞常常連用、疊加,所以造成了語言中很 多特殊的層疊現象。 我們常常在報端看到的「饑饉三十」、「薪俸 稅」等詞語,算是很好的例子。 「饑」、「饉」本意均為災荒、糧食歉收,《穀 梁傳》中說:「二穀不升謂之饑,三穀不升謂之 饉。」因兩字意思相近,故成為雙音節詞,在文言 文中常連用,而現代漢語通用中文中則非常少見。 但港式中文中「饑饉」常與其他詞語一起使用,構 成專有名詞如「饑饉三十」等。 薪水本指打柴汲水 「薪俸」一詞則是「薪水」、「俸祿」的合成縮 略形式。「薪水」最初指打柴汲水,據《南史.陶 潛傳》記載:陶潛送給他兒子一個僕人,並寫信 說:「你每日生活開支費用,自己難以供給自己, 現派一個僕人來幫助你打柴汲水。他也是人家的兒 子,要好好待他。」後來人們便把工資叫做「薪 水」。 「俸祿」本是古代皇朝政府按照規定給各級官員 的報酬,因為社會制度的轉變,在今日早已沒有了 皇朝政府,更沒有了封建社會的官員制度,所以該 詞已經在內地的當代生活中消失了。而香港的書面 中文則傳承了由「薪水」和「俸祿」結合的「薪 俸」。 另外,還有一些詞語在通用中文中只出現於非常文 言的語境之中,是使用頻率極低的詞語;而港式中文 則用於日常生活,甚至口語之中,屬常用詞。例如 「入禀」這個詞。在先秦時期的漢語中,「禀」只有 「秉承」、「秉性」義,例如《左傳.昭公二十六 年》:「先王所禀於天地,以其為民也」。 「禀」的「匯報」含義在古漢語中的用法出現得 比較晚,一直到南朝時期才出現,《宋書.劉穆之 傳》:「內外諮禀,盈堦滿室」,當中的「禀」已 經具有了「禀告」義。由「禀告」而衍生的「入 禀」(入而禀)在現代漢語通用中文中基本上已經 不再使用,用的是「上訴」,而在港式中文的報刊 中卻非常常用,並非只能用於文言文的語體中。 「耆」為老人的意思 再如「耆英」這個詞。「耆」在古漢語中指老或 老人的意思,《說文解字》說「耆,老也」。古籍 中常見該字,或單用「耆」,或與「老」或「耋」 或「英」連用組成並列結構的雙音節詞「耆耋」、 「耆老」、「耆英」。《現代漢語詞典》中只收錄 了「耆老」和「耆宿」兩詞,都明確標註是書面 語。而港式中文中,「耆英」卻不一定用於古漢語 場合,在日常報刊雜誌的文章中也十分常見。 例如中國銀行發行紀念鈔時,就有報紙描寫為 「中銀香港門外大排長龍,場面相當悲壯,拖男帶 女,又有耆英,似乎大家為了賺那個差價而拚 命」。這個例子是說為了爭搶中國銀行紀念版貨幣 而轉手炒賣賺錢,不論男女還是老人,都拚了命去 爭搶。足以證明「耆英」一詞並非只能用於非常文 言或非常典雅的語體中,日常生活、甚至帶點戲謔 色彩的句子裡也可以用。 (標題和小題為編者所加) ■李斐、張運 香港中國語文學會 簡介:香港中國語文學會創 辦於1979年,宗旨是通過研 究、出版、教學、交流、合作 等方式促進中國語文工作的發 展。 香港文匯報訊(記者高鈺)香港李寶椿 聯合世界書院獲恒基兆業地產集團主席李 兆基透過李兆基基金撥捐 5,000 萬港元, 用於在該校沙田烏溪沙校舍設立「一帶一 路資源中心」。 中心預計可於 2019 年秋季啟用,成立後 將首先開辦認識「一帶一路」沿線國家的 短期課程,為全港數以千計的中學生提供 跨越文化和國界的體驗。 獲恒基兆業撥捐 5000 萬港元 成立於 1992 年的李寶椿聯合世界書院, 為香港首間寄宿國際校,亦是唯一獲納入 直資計劃的國際校,港生就讀可獲政府單 位資助。 該校學生來自逾 145 個國家及地區,其 中近四分一來自「一帶一路」沿線,多年 來已有近 600 名來自「一帶一路」國家畢 業生。 校方表示,「一帶一路」建基於沿線國 家對發展建設性人文關係的共同願望,香 港勢將憑藉戰略性的地理位置從中受惠。 而是次捐款為書院設立「一帶一路資源 中心」的計劃提供了適時支援,希望藉以 培養香港年輕一輩對「一帶一路」的興趣 和相關能力,助他們把握新機遇。 過去該校學生及校友曾多次率團前往 「一帶一路」開展服務學習,校方亦會利 用善長捐款,幫助學生及校友整合及分享 有關經驗,讓其他香港年輕人亦能受惠。 短期課程供中學生參與 書院董事會主席湯啟康指,設立資源中 心可讓香港青少年有機會與該校的「一帶 一路」學生及其他國籍師生親身交流,擴 闊視野並提升跨文化交際技巧。 中心成立後將率先「一帶一路」沿線的 短期課程,供全港數以千計的中學生參 與,未來亦可提供廣結人脈的強大平台, 幫助香港學生建立聯繫,日後在「一帶一 路」國家繼續進修或開拓事業,及在其他 國家尋求發展。 恒基兆業與香港李寶椿世界聯合書院代表簽訂捐款協議。 機構供圖 香港文匯報訊(記者 唐嘉瑤)今屆 文憑試(DSE)所有科目考試已經完 成,考生們終可鬆一口氣。考評局昨 於網誌撰文介紹考試完結後的評卷工 作,讓考生亦能了解自己辛苦努力溫 習後的成果,如何透過嚴謹的程序, 化成放榜日成績單上的分數。 文憑試閱卷員在正式評卷前,各科 試卷主席會召開統一評卷標準會議, 評閱及比較樣本答卷,達成評分準則 及標準的共識,如有需要亦會修訂評 卷參考。 之後,他們會於會議上向所有閱卷 員解釋評核目的及各題目的要求,並 讓閱卷員評改樣本答卷以掌握評卷準 則與對評卷參考深入理解及運用,才 開始改卷。 為客觀評卷,DSE有7科,如中 文、英文、通識教育等採用「雙評 制」,即最少由兩名、最多四名閱卷 員獨立評核考生於每道題目的答案。 每名閱卷員所評的答卷,須經過最少兩次 由試卷主席或助理試卷主席負責的核卷程 序,確保評分標準一致,並查核評改是否無 誤。 古漢語今常見 書面口語通用 64 30" 在全球化 下,認識多元文 化變得愈來愈重 要。身為年輕人,我們應該培養國際 視野,分析社會的種種問題,為「地 球村」作出貢獻。然而,單從書本中 學習又怎比得上親身到海外考察、體 驗呢?是次赴以色列的「領袖訓練之 行」,印證了「讀萬卷書不如行萬里 路」這句說話。 我有幸能參加由香港理工大學、北 京大學和西安交通大學合辦,為期一 年的「絲綢之路—翱翔青年領袖計 劃」,本年 1 月中和同學共赴這個猶 太人的「應許之地」。 我們分別到了海法、特拉維夫和耶 路撒冷實地考察及學習。特拉維夫的 雅法古城沿岸捲起的層層浪花、海法 充滿歐陸風情的以往德國殖民區、令 人肅然起敬的大衛塔—耶路撒冷歷史 博物館……以色列的點點滴滴都深深 刻在我腦海裡。 而旅程最令我難忘的,是當地人對 兼容不同民族、宗教、文化所作的努 力。在海法,參觀阿拉伯人和猶太人 共同生活的社區後,我對多元文化有 更深入的了解。猶太會堂和清真寺相 鄰而建,標誌着這兩個民族為共享社 區而作出的努力。 自第一次中東戰爭以來,在那裡生 活的阿拉伯人已選擇留下,因為他們 深信自己不會受到歧視,亦會得到與 猶太人相同的保障和權利。雖然以往 多次戰爭引起民族之間的衝突與不 和,但在這個社區,我領略到居民選 擇以寬恕和信任來抗衡民族間的仇 恨,充分展現了他們的勇氣和智慧。 參加海法大學的青年論壇和耶路 撒冷希伯來大學的講座,我實在獲 益良多。手牽手教育中心(Hand in Hand Centre for Jewish-Arab Edu- cation in Israel)其中一位校長 Ofek 的分享更令我深受啟發。 手牽手教育中心是一所為猶太及巴 勒斯坦學童提供幼兒及小學共融教育 的機構,在以色列 6 個不同城市設立 雙語教育學校,推動猶太及巴勒斯坦 學童共融學習。 共融教育減民族衝突 Ofek冒着被政府反對、甚至「殺 校」的風險,提倡從幼兒教育入手, 讓猶太人及巴勒斯坦人從小互相學習 對方的文化、語言和生活習俗。他的 堅持最終得到眾人認同,可見行動勝 於空談。衝突源自雙方的猜疑和無 知,從這位校長的分享中,我了解到 以共融教育來減少民族衝突無疑是可 行的良策。 經過這次交流,我明白到要促進文 化共融,需要接受自己的不足和別人 的不同之處。無論對自己國家的歷史 和文化多自豪,也得把個人的傲氣放 下,虛心了解和學習欣賞別人的傳統 和文化習俗,就像耶路撒冷希伯來大 學的學生虛心學習中國文化一樣。 我和同學將於 8 月前往吉爾吉斯斯 坦進行服務學習,透過跨文化的服務 體驗,學習成為一個具國際視野及時 代觸覺的領袖。 (標題和小題為編者所加) ■香港理工大學工業 及系統工程學系 姚鈺軒 了解以國歷史 感受民族共融 參加「翱翔青年領袖計劃」的理大、北大和西交大學生,在海法市的亞拉 伯人猶太人文化中心前留影。 理大供圖 大化學系助理教授任康寧表示,鉛是 已知的有毒物質,可以通過多種渠道 進入水和食物。兒童若攝入過量可導致發展 遲緩、行為和學習問題,以及聽力問題和腎 損傷。 常規鉛檢測 難實地測試 由於人類無法通過視覺、味覺和嗅覺知悉 飲用水是否含鉛,唯一辦法是檢測含鉛量, 但常規的鉛檢測方法存在限制,需通過專業 人員採樣檢測、過程耗時、程序複雜,亦不 能進行實地測試。 為改善有關的限制,任康寧及其團隊研發 了以塑膠造的微流控晶片,上面預置了反應 區和檢測區。在反應區上,團隊特製了一種 可以識別鉛金屬離子的DNA,若遇到鉛離 子,就會形成DNA G四連體,將鉛離子 「放大」,方便下一步測試。 然後,水樣本會流向檢測區,並加入金屬 配合物的熒光劑,在紫外光下便會發光,光 度愈強,代表含鉛量愈多。 一滴水放晶片檢驗全自動化 在實際檢驗時用戶只需要將一滴水放在微 流控晶片上,再把晶片放入儀器,過程全自 動化,再以手機程式拍照分析發光的強度對 照,檢測樣本的鉛含量有否超標。 當光度較暗時,程式會顯示「」,代表 樣本符合標準,光度較強時則會顯示 「×」,表示樣本含鉛量超標。 任康寧進一步解釋,普羅大眾或者知道 DNA 主要來自生物體,但事實上,DNA 同 樣是化學分子,可以透過人工合成得來;其 團隊特製了一種可以識別鉛金屬離子的雙鏈 DNA, 並 將 其 加 熱 至 90 度 , 變 成 單 鏈 DNA,可容易與其他物質進行化學反應。 研究團隊並進行了對照測試實驗,發現新 測試儀擁有足夠靈敏度,與傳統方法結果一 致,但更為快捷且成本低廉,預計儀器價格 為 1,000 元至 2,000 元,而每塊晶片則約 50 元。 該測試儀今年 4 月在瑞士舉行的第四十六 屆日內瓦國際發明展上奪得金獎,團隊已為 新發明取得本港專利,並正申請美國專利, 計劃於兩年內推出市場。 團隊下一步目標,是希望可以擴闊儀器測 試範圍,包括檢測其他重金屬離子如銅等。 李寶椿世界書院將辦「帶路」課程 本疊內容:教育新聞 娛樂新聞 體育新聞

A25 新聞透視眼 責任編輯:勞詠華 浸大製「便攜儀」10分鐘測鉛水pdf.wenweipo.com/2018/05/16/a25-0516.pdf · 猶太人相同的保障和權利。雖然以往

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Page 1: A25 新聞透視眼 責任編輯:勞詠華 浸大製「便攜儀」10分鐘測鉛水pdf.wenweipo.com/2018/05/16/a25-0516.pdf · 猶太人相同的保障和權利。雖然以往

浸大製「便攜儀」10分鐘測鉛水成本低速度快 晶片成本50元 望在兩年內推市場

香港文匯報訊(記者 唐嘉瑤)自年前「鉛水事件」爆發後食水安全一直受香港社會關注惟

現時市民若想檢驗水質需要將樣本送到化驗室供專業人員作測試需時三四天更費用高昂

浸會大學化學系團隊發明以脫氧核醣核酸(DNA)為基礎的「一站式便攜鉛離子測試儀」用戶

只需一塊微流控晶片一個手提式測試儀設備及一部智能手機便能在10分鐘內檢測生活用水中

鉛濃度是否超標及早發現鉛污染問題該測試儀靈敏度高較現有檢測方法快捷且成本低廉

每塊晶片只要約50元希望在兩年內推出市場

A25 新 聞 透 視 眼 責任編輯勞詠華 2018年5月16日(星期三)

2018年5月16日(星期三)

2018年5月16日(星期三)

任康寧(中)介紹浸大研發手提式鉛離子測試儀可於10分鐘內準確檢測「鉛水」濃度香港文匯報記者唐嘉瑤攝

用戶只需一塊晶片一個手提式設備及一部智能手機便可即時檢測水中的鉛濃度是否超標 浸大供圖

古漢語和現代漢語並非完全割裂的也不是孤立地對抗性地存在於語言當中

現代漢語詞彙中傳承保留了很多古漢語詞彙和內地流通的通用中文相比香港的書面中文(港式中文)中的文言詞語比較多而且由於古漢語詞和現代漢語詞常常連用疊加所以造成了語言中很多特殊的層疊現象我們常常在報端看到的「饑饉三十」「薪俸稅」等詞語算是很好的例子「饑」「饉」本意均為災荒糧食歉收《穀梁傳》中說「二穀不升謂之饑三穀不升謂之饉」因兩字意思相近故成為雙音節詞在文言文中常連用而現代漢語通用中文中則非常少見但港式中文中「饑饉」常與其他詞語一起使用構成專有名詞如「饑饉三十」等

薪水本指打柴汲水「薪俸」一詞則是「薪水」「俸祿」的合成縮略形式「薪水」最初指打柴汲水據《南史陶潛傳》記載陶潛送給他兒子一個僕人並寫信說「你每日生活開支費用自己難以供給自己現派一個僕人來幫助你打柴汲水他也是人家的兒子要好好待他」後來人們便把工資叫做「薪水」「俸祿」本是古代皇朝政府按照規定給各級官員的報酬因為社會制度的轉變在今日早已沒有了皇朝政府更沒有了封建社會的官員制度所以該詞已經在內地的當代生活中消失了而香港的書面中文則傳承了由「薪水」和「俸祿」結合的「薪俸」另外還有一些詞語在通用中文中只出現於非常文言的語境之中是使用頻率極低的詞語而港式中文則用於日常生活甚至口語之中屬常用詞例如「入禀」這個詞在先秦時期的漢語中「禀」只有

「秉承」「秉性」義例如《左傳昭公二十六年》「先王所禀於天地以其為民也」「禀」的「匯報」含義在古漢語中的用法出現得比較晚一直到南朝時期才出現《宋書劉穆之傳》「內外諮禀盈堦滿室」當中的「禀」已經具有了「禀告」義由「禀告」而衍生的「入禀」(入而禀)在現代漢語通用中文中基本上已經不再使用用的是「上訴」而在港式中文的報刊中卻非常常用並非只能用於文言文的語體中

「耆」為老人的意思再如「耆英」這個詞「耆」在古漢語中指老或老人的意思《說文解字》說「耆老也」古籍中常見該字或單用「耆」或與「老」或「耋」或「英」連用組成並列結構的雙音節詞「耆耋」「耆老」「耆英」《現代漢語詞典》中只收錄了「耆老」和「耆宿」兩詞都明確標註是書面語而港式中文中「耆英」卻不一定用於古漢語場合在日常報刊雜誌的文章中也十分常見例如中國銀行發行紀念鈔時就有報紙描寫為

「中銀香港門外大排長龍場面相當悲壯拖男帶女又有耆英似乎大家為了賺那個差價而拚命」這個例子是說為了爭搶中國銀行紀念版貨幣而轉手炒賣賺錢不論男女還是老人都拚了命去爭搶足以證明「耆英」一詞並非只能用於非常文言或非常典雅的語體中日常生活甚至帶點戲謔色彩的句子裡也可以用

(標題和小題為編者所加)李斐張運

香港中國語文學會簡介香港中國語文學會創

辦於1979年宗旨是通過研究出版教學交流合作等方式促進中國語文工作的發展

香港文匯報訊(記者高鈺)香港李寶椿聯合世界書院獲恒基兆業地產集團主席李兆基透過李兆基基金撥捐5000萬港元用於在該校沙田烏溪沙校舍設立「一帶一路資源中心」中心預計可於2019年秋季啟用成立後

將首先開辦認識「一帶一路」沿線國家的短期課程為全港數以千計的中學生提供跨越文化和國界的體驗

獲恒基兆業撥捐5000萬港元成立於1992年的李寶椿聯合世界書院為香港首間寄宿國際校亦是唯一獲納入直資計劃的國際校港生就讀可獲政府單位資助該校學生來自逾145個國家及地區其中近四分一來自「一帶一路」沿線多年來已有近600名來自「一帶一路」國家畢業生校方表示「一帶一路」建基於沿線國

家對發展建設性人文關係的共同願望香

港勢將憑藉戰略性的地理位置從中受惠而是次捐款為書院設立「一帶一路資源

中心」的計劃提供了適時支援希望藉以培養香港年輕一輩對「一帶一路」的興趣和相關能力助他們把握新機遇過去該校學生及校友曾多次率團前往

「一帶一路」開展服務學習校方亦會利用善長捐款幫助學生及校友整合及分享有關經驗讓其他香港年輕人亦能受惠

短期課程供中學生參與書院董事會主席湯啟康指設立資源中

心可讓香港青少年有機會與該校的「一帶一路」學生及其他國籍師生親身交流擴闊視野並提升跨文化交際技巧中心成立後將率先「一帶一路」沿線的

短期課程供全港數以千計的中學生參與未來亦可提供廣結人脈的強大平台幫助香港學生建立聯繫日後在「一帶一路」國家繼續進修或開拓事業及在其他國家尋求發展 恒基兆業與香港李寶椿世界聯合書院代表簽訂捐款協議 機構供圖

香港文匯報訊(記者唐嘉瑤)今屆文憑試(DSE)所有科目考試已經完成考生們終可鬆一口氣考評局昨於網誌撰文介紹考試完結後的評卷工作讓考生亦能了解自己辛苦努力溫習後的成果如何透過嚴謹的程序化成放榜日成績單上的分數文憑試閱卷員在正式評卷前各科

試卷主席會召開統一評卷標準會議評閱及比較樣本答卷達成評分準則及標準的共識如有需要亦會修訂評卷參考之後他們會於會議上向所有閱卷

員解釋評核目的及各題目的要求並讓閱卷員評改樣本答卷以掌握評卷準則與對評卷參考深入理解及運用才開始改卷為客觀評卷DSE有 7科如中

文英文通識教育等採用「雙評制」即最少由兩名最多四名閱卷員獨立評核考生於每道題目的答案

每名閱卷員所評的答卷須經過最少兩次由試卷主席或助理試卷主席負責的核卷程序確保評分標準一致並查核評改是否無誤

考評局網頁介紹評卷程序

古漢語今常見 書面口語通用6430 在 全 球 化

下認識多元文化變得愈來愈重

要身為年輕人我們應該培養國際視野分析社會的種種問題為「地球村」作出貢獻然而單從書本中學習又怎比得上親身到海外考察體驗呢是次赴以色列的「領袖訓練之行」印證了「讀萬卷書不如行萬里路」這句說話我有幸能參加由香港理工大學北

京大學和西安交通大學合辦為期一年的「絲綢之路mdash翱翔青年領袖計劃」本年1月中和同學共赴這個猶太人的「應許之地」我們分別到了海法特拉維夫和耶

路撒冷實地考察及學習特拉維夫的雅法古城沿岸捲起的層層浪花海法充滿歐陸風情的以往德國殖民區令人肅然起敬的大衛塔mdash耶路撒冷歷史博物館helliphellip以色列的點點滴滴都深深刻在我腦海裡而旅程最令我難忘的是當地人對

兼容不同民族宗教文化所作的努力在海法參觀阿拉伯人和猶太人共同生活的社區後我對多元文化有更深入的了解猶太會堂和清真寺相鄰而建標誌着這兩個民族為共享社區而作出的努力自第一次中東戰爭以來在那裡生

活的阿拉伯人已選擇留下因為他們深信自己不會受到歧視亦會得到與猶太人相同的保障和權利雖然以往多次戰爭引起民族之間的衝突與不和但在這個社區我領略到居民選

擇以寬恕和信任來抗衡民族間的仇恨充分展現了他們的勇氣和智慧參加海法大學的青年論壇和耶路

撒冷希伯來大學的講座我實在獲益良多手牽手教育中心(Handin Hand Centre for Jewish-Arab Edu-cation in Israel)其中一位校長Ofek的分享更令我深受啟發手牽手教育中心是一所為猶太及巴

勒斯坦學童提供幼兒及小學共融教育的機構在以色列6個不同城市設立雙語教育學校推動猶太及巴勒斯坦學童共融學習

共融教育減民族衝突Ofek冒着被政府反對甚至「殺

校」的風險提倡從幼兒教育入手讓猶太人及巴勒斯坦人從小互相學習對方的文化語言和生活習俗他的

堅持最終得到眾人認同可見行動勝於空談衝突源自雙方的猜疑和無知從這位校長的分享中我了解到以共融教育來減少民族衝突無疑是可行的良策經過這次交流我明白到要促進文

化共融需要接受自己的不足和別人的不同之處無論對自己國家的歷史和文化多自豪也得把個人的傲氣放下虛心了解和學習欣賞別人的傳統和文化習俗就像耶路撒冷希伯來大學的學生虛心學習中國文化一樣我和同學將於8月前往吉爾吉斯斯

坦進行服務學習透過跨文化的服務體驗學習成為一個具國際視野及時代觸覺的領袖

(標題和小題為編者所加)香港理工大學工業

及系統工程學系 姚鈺軒

了解以國歷史 感受民族共融

參加「翱翔青年領袖計劃」的理大北大和西交大學生在海法市的亞拉伯人猶太人文化中心前留影 理大供圖

浸大化學系助理教授任康寧表示鉛是已知的有毒物質可以通過多種渠道

進入水和食物兒童若攝入過量可導致發展遲緩行為和學習問題以及聽力問題和腎損傷

常規鉛檢測 難實地測試由於人類無法通過視覺味覺和嗅覺知悉飲用水是否含鉛唯一辦法是檢測含鉛量但常規的鉛檢測方法存在限制需通過專業人員採樣檢測過程耗時程序複雜亦不能進行實地測試為改善有關的限制任康寧及其團隊研發了以塑膠造的微流控晶片上面預置了反應區和檢測區在反應區上團隊特製了一種可以識別鉛金屬離子的DNA若遇到鉛離子就會形成DNA G四連體將鉛離子「放大」方便下一步測試然後水樣本會流向檢測區並加入金屬配合物的熒光劑在紫外光下便會發光光度愈強代表含鉛量愈多

一滴水放晶片檢驗全自動化

在實際檢驗時用戶只需要將一滴水放在微流控晶片上再把晶片放入儀器過程全自動化再以手機程式拍照分析發光的強度對照檢測樣本的鉛含量有否超標當光度較暗時程式會顯示「1051883」代表

樣本符合標準光度較強時則會顯示

「times」表示樣本含鉛量超標任康寧進一步解釋普羅大眾或者知道

DNA主要來自生物體但事實上DNA同樣是化學分子可以透過人工合成得來其團隊特製了一種可以識別鉛金屬離子的雙鏈DNA並將其加熱至 90 度變成單鏈

DNA可容易與其他物質進行化學反應研究團隊並進行了對照測試實驗發現新

測試儀擁有足夠靈敏度與傳統方法結果一致但更為快捷且成本低廉預計儀器價格為1000元至2000元而每塊晶片則約50元

該測試儀今年4月在瑞士舉行的第四十六屆日內瓦國際發明展上奪得金獎團隊已為新發明取得本港專利並正申請美國專利計劃於兩年內推出市場團隊下一步目標是希望可以擴闊儀器測

試範圍包括檢測其他重金屬離子如銅等

李寶椿世界書院將辦「帶路」課程

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