%A7لرابع الجزء الأول أوراق عمل

التعليمية منطقة أبوظبياالسم /

الخاصة االمارات مدرسة 2011.....-....-التاريخ :

الرابع الصفالمعاملة الدين

؟ - العبادة معني ما……………………………………………………………

يصلي؟- ال لك لزميل تقدمها التي النصيحة ما…………………………………………………………………………………………………………………………

هي- ما وضح المعاملة الدين لدرس دراستك خالل من؟ الباقية الكنوز

…………………………………………………………………………………………………………………………

الحسنة- : لألخالق مثال هات.………………………-.………………………-

؟ الحسنة باألخالق اإليمان عالقة ما……………………………………………………………

من : - كل مع تعاملك تحسن كيف؟ الخادم

……………………………………………………………؟ الفصل في زميلك

………………………………………

زمالئك : سيئة أعمال ثالث اكتب- في تعجبك وال ، الله تغضب-1……………………………--2……………………………--3……………………………-

على : " الوصية تحافظ القرآن من وردا لنفسك اجعليوميا "تالوته

1

الثاني : السؤالالصفحة رقم المعاملة الدين درس 20عن

عن - 1 دينار بن عمرو حدثنا سفيان حدثنا عمر أبي ابن حدثناأبي ابن عن الدرداء أم عن مملك بن يعلى عن مليكة أبي

الدرداء في أثقل شيء ما قال وسلم عليه الله صلى النبي ميزان أن

الفاحش ليبغض الله وإن حسن خلق من القيامة يوم المؤمنالبذيء

أو

عن ب - فضيل بن محمد حدثنا عيسى بن يوسف حدثناعن القعقاع بن جرير عمارة بن عمرو بن زرعة أبي

قال عنه الله رضي هريرة أبي : عنخفيفتان كلمتان وسلم عليه الله صلى الله رسول على قال

الله سبحان الرحمن إلى حبيبتان الميزان في ثقيلتان اللسانالله سبحان العظيم وبحمده

___________________

ميسرة - 2 بن عمران حدثنا حدثنا فضيل ابن حدثناأسيد حصين حدثني و الله عبد أبو حدثنا قال زيد بن

فقال جبير بن سعيد عند كنت قال حصين عن هشيمقال عباس ابن : حدثني

عليه الله صلى النبي النبي قال فأخذ األمم علي عرضت وسلميمر والنبي النفر معه يمر والنبي األمة معه العشرة يمر معه

كثير سواد فإذا فنظرت وحده يمر والنبي الخمسة معه يمر والنبييا فنظرت قلت األفق إلى انظر ولكن ال قال أمتي هؤالء جبريل

هؤالء قال كثير سواد ال فإذا قدامهم ألفا سبعون وهؤالء أمتكيكتوون ال كانوا قال ولم قلت عذاب وال عليهم وال حساب

2

بن عكاشة إليه فقام يتوكلون ربهم وعلى يتطيرون وال يسترقونادع فقال ثم محصن منهم اجعله اللهم قال منهم يجعلني أن الله

أن الله ادع قال آخر رجل إليه بها قام سبقك قال منهم يجعلنيعكاشة



الرابع الصف

الثاني : الدرسأخالقا أحسنكم

شريف " " حديثالعاص بن عمرو بن الله عبد الله –عن رضي

: –عنهما الله رسول يكن لم عليه –قال الله صلىيقول : –وسلم وكان ، Jمتفحشا وال Jفاحشا

متفق ) ( Jأخالقا أحسنكLم خياركم من إنعليه

التالية- : األسئلة عن أجب

الصحيح- 1 المعنى إلى التوصل تستطيع هلالتالية : للكلمات

الفواحش : ........................................................الفاحش : ........................................................المتفحش : ........................................................

السابق؟ -2 الحديث في الله رسول أوصانا بما

3

.........................................................................................

.........................................................................................

........................................................................................التالية : الحاالت من موقفك ما

زميله - يسب الطالب أحد سمعت........................................................................................

الرسوم - ببعض المدرسة جدران شوه طالبا شاهدت........................................................................................

يناسب : بما أكملهو ......................... - أخالقا الناس أحسنيتحلى ............................... - المؤمنمن ........................................- السرقة

" الوصية طاعة : من طاعتهما فإن والديك أطعالرحمن "

ب والعمل الحديث حفظ الطالب غزيزي تذكر



الرابع الصفالصغير ورحمة الكبير احترام

يأتي- : 1 عما أجب؟- الصغير على ويعطف الكبير يحترم من جزاء ما

.......................................................................................احترام- أهمية على يدل شريف حديث عن ابحث

كبير؟ ال.........................................................................................

......................................................................................؟- 2 الكبير الحترام فضائل ثالث أكتب1 ...............................-2......................................-3 .....................................-

4

بالصغير- :3 الرحمة جوانب من صور ثالث اذكر1 ...............................-2......................................-3 .....................................-فيما -- 4 الفقرة يناسب الذي الوجهين أي اختر

يلي:ال ، أوافق أوافق

1 -( ، ) . األكبر أخوه فضربه طفل أخطأ

2( - ، ) أمام صوتهما وارتفع ، تشاجرتا أختانأبيهما .

3( - ، ) . معه المشي عند خاله يتقدم ال خالد

4( - ، ) يوم كل والدها غرفة ترتب . فاطمة

5( - ، ) الصغير بأخيه يهتم . أحمد؟- 5 الكبير لتحترم تفعل ماذا1. .....................................................-2. .....................................................-3 .....................................................--4 .....................................................-5 .....................................................-

" فانية: الدنيا فإن اآلخرة إلى الدنيا من تزود الوصية" الباقية هي واآلخرة



الرابع الدرس

المطففين ) ( 1 سورةا )) ينa ويل bف cفaطLمdل aونLفdوaت dسaي bاسeالن عaلaى dواLالaتdاك إbذaا aينbذeال

aون Lر bس dخLي dمLوهLن aزeو أaو dمLوهLالaك إbذaا aو aونLوثLعdب eم م Lهeنa أ aكbئaولLأ fنLظaي aالaأ

hيمbظaع hمdوaيbل aين bمaالaعdال cب aرbل Lاسeالن Lوم Lقaي aمdوaي))يلي- : 2 ما فسرللمطففين :- ………………………ويل

5

http://www.quran.elshabab.com/web/ma3any.php?a=1&PartNo=587&ShowByVerseNo=1&SuraNo=83&VerseNo=1#%23






يستوفون - الناس على اكتالوا اذا :الذين ………………………

: يخسرون- زنوهم و أو كالوهم وإذا………………………………………………

يأتي- : 3 ما عن أجب؟- المطففين الله يتوعد بماذا

.........................................................................................

من- فهمت كما الوزن و الكيل أثناء في التجار الله أمر بماذا؟ اآليات

.........................................................................................

؟- للمطففين مناسبتين صفتين أذكر.........................................................................................

؟- اآليات هذه في تعالى الله ينهانا شيء أي عن.........................................................................................

في - التطفيف على المترتبة السيئة االجتماعية اآلثار ما؟ والميزان المكيال

.........................................................................................

.........................................................................................

" إلى الوصية: المـهـد من العلــم اطـلبـوااللـحـــد"



6

الرابع الصف

المطففين سورةتعالى- :1 قال

(( fينgج hس iفhي ل hار jجkالف iابi hت ك jنh إ jالi مiا ك iاك iرmدi أ وiمiا

nينgج hس nومkق mرjم nابi hت hينi ك iذgب mمkك gل ل fذh iوmمiئ ي nلm jذhينiوiي ال

hينgالد h iوmم hي ب iونk iذgب kك f ي hيم iث أ fدi مkعmت oلk ك jالh إ hهh ب kبgذi kك ي mلiى وiمiا kت ت hذiا إ

iينh وjلi mاأل kيرhاط iسi أ iالiق iا kن iات آي hهm iي مjا عiل hهhم kوب قkل عiلiى iان iر mلi ب jالi ك

iونk ب hسm iك ي kوا iان kونi ك jمiحmجkوب ل fذh iوmمiئ ي mمhهg ب jر عiن mمkهj hن إ jالi kمjك ث

h mجiحhيم ال kو iصiال ل mمkهj hن kونi إ iذgب kك ت hهh ب kم kنت ك jذhي ال هiذiا kالiقk ي jمk ((ثاآلتية : األسئلة عن أجب ثم اآليات اقرأ

يلي :- 2 مما يناسبها ما و الكلمة صل

معناهاالكلمةفيه الفجار كتب ما يمحى الالمكذبون سجين األشقياءفي مرقوم ضيق مكان

جهنميلي- : 3 ما فسر

أساطير- : ………………………ران- : …………………...........

يأتي- : 4 ما عن أجب؟- الدين بيوم المكذبين مصير ما

.........................................................................................و- أقوالهم مع تتناسب عقوبة من لهم الله أعد ما أذكر

أفعالهم..........................................................................................

؟- األولين أساطير القرآن بأن زعموا الذين على الله رد بم.........................................................................................

؟- للمكذبين القيامة يوم العذاب مالئكة تقول ماذا.........................................................................................

"الوصية: " القلب تميت فإنها الذنوب كثرة احذر

7

















المطففين سورةتعالى : قال

(( iينg gي ل hع iفhي ل hار iرm بi mاأل iابi hت ك jنh إ jالi oونi ك gي ل hع مiا iاك iرmد

i أ وiمiا

nومkق mرjم nابi hت kونi ك ب jرiقkمm ال kهkدiه mشi f ي iعhيم ن iفhي ل iار iرm بi mاأل jنh إ

iون kرkنظi ي hكh ائ iرi mاأل h عiلiى jعhيم الن iة iرmضi ن mمhهhوهkجkو فhي kفhرmعi ت

f kوم ت mخjم fيقhح jر مhن iنmوiق mسk iافiسh ي iن iت mي فiل iكh ذiل وiفhي nكmسhم kهkامi ت hخ

iون kسhافi iن mمkت f ال hيم ن mسi ت مhن kهkاج iزhمiو iونk ب jرiقkمm ال hهiا ب kب iر mشi ي rا mن عiي))التالية- :3 األسئلة عن أجب ثم اآليات اقرأ

؟- األبرار من أ..........................................................................................

؟- الكتاب هذا يشهد ومن ب..........................................................................................

؟ األبرار يجلس عالم ـ جـ..........................................................................................

؟- الجنة في األبرار وجوه تكون كيف د..........................................................................................

؟ - الرحيق يمزج شيء بأي هـ..........................................................................................

يناسب - : 4 بما الفراغات أمألفي- ......................... الفجار أعمال سجلفي- ......................... األبرار أعمال سجل

المالئكة- ........................ من يشهده

" : بـشــق الوصية ولــو النار اتـقـــواتـمــرة"

8
















الرابع الدرسالمطففين سورة

تعالى- :1 قال(( iونk iضmحiك ي kوا آمiن iينhذj ال iنhم m kوا iان ك مkوا iرmجi أ iينhذj ال jنh hذiاإ وiإ

iون kزiامiغi iت ي mمhهh ب m وا oرiم iينhهhكiف m kوا iب انقiل kمhهh هmلi أ iى hل إ m kوا iب انقiل hذiا وiإ

iونo iضiال ل ء iالkؤiه jنh إ kوا قiال mمkهmوi أ iر hذiا حiافhظhينi وiإ mمhهm iي عiل kوا ل hس mر

k أ وiمiا

iونk iضmحiك ي hارjفk mك ال iنhم m kوا آمiن iينhذj ال iمmوi mي ((فiاليلي- 2 فيما ومعناها الكلمة بين :صل

معناهاالكلمةمتلذذينأجرموا

رقباءيتغامزونارتكبوا فاكهين و كفروا

الجرائمبأعينهم حافظين يشيرون

سخرية

التالية- : 3 األسئلة عن أجب؟- الجنة في المؤمنون يجلس أين أ

.........................................................................................

األرائك؟- على هم و المؤمنون يضحك ممن ب........................................................................................

؟ - المصير بهذا الكفار يجازى لماذا جـ.........................................................................................

9









؟ –د الصفات بهذه المؤمنين يتهمون الكفار كان لم.........................................................................................

.)) (( - إلى تشير التي اآلية ما العمل جنس من الجزاء هـ؟ المعنى هذا

........................................................................................

حفظت -4 ما تذكر ) ( ما و أ القائمة في القرآنية الكلمة بين صل

) ب ) القائمة في :يتبعها

) (أ) ب)تسنيم كتاب من

مختوميشهدهمرقومومزاجهالمقربونختامه

مسك

10

من " الوصية: ذلك فhإن الفصحى العربية اللغة تتكلم أن اجتهداإلسالم " شعائر



الخامس الكرمالدرس

؟ -1 زمالئك مع كريما تنكون كيف لنا صف.………………………………………………………..………………………………………………………

للكرم؟ -2 فوائد ثالث اذكر -……………………………………………………..أ

ب- -………… ……….………………………………..ج -……………………………………………………..

3 - أهمية على يدل ما والسنة القرآن من اذكر؟ المسلم حياة في الكرم

القرآن :من..………………………………………………………..………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………

: السنة من………………………………………………………………………………………………………………

11

………………………………………………………………………………………………………………

عليها؟ المال إنفاق تستحق جهات خمس عدد1…………………………-2…………………………-3.…………………………-4…………………………-

5…………………………-

" " : الــمـقـدرة عــنــد الــعــــفـو الوصية



النفس مع الصدق

: أكمل- 1أبدا ……… .–أ ال نفسه مع الصادق

نفسه- ……… . على ولو يقول بال- ‘ ……. ……. . يخاف ال ج

عمل- ………… . كل في يخلص د

التالية- :2 االسئلة عن أجب

؟- 1 نفسك مع صادقا لتكون تفعل أن يجب ماذا...................................................................................

؟- الصادقين الله يحب لماذا...................................................................................

؟- نفسك مع صادق أنك على يدل بك خاص موقف دون......................................................................................................................................................................

12

...................................................................................

...................................................................................3: الصدق- من أنواع ثالث اذكر1.…………………-2.…………………-3..…………………-

األيـــام: " " ود األرحــــام صلـــة الوصية



الــصــوم تعالى قال

من)) الذين على كتب كما الصيام عليكم كتب آمنوا الذين أيها ياتتقون (( لعلكم قبلكم

183 البقرة :

التالية - : االسئلة عن أجب؟ - الصوم معنى ما

……………………………………………………………؟ - المفروض الصيام يكون هجري شهر أي في

……………………………………………………………؟ - المسلم على الصوم الله فرض لماذا

……………………………………………………………؟- الصائمون جزاء على يدل شريف حديث اذكر

…………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………

إفطاره :- عند الصائم دعاء اكتب……………………………………………………………

13

…………………………………………………………… ……………………………………………………………

:أكمل الصوم : فوائد من

1..………...……………-2……………………… -3.………………………-4………………………-

آدابه : من1..………..……………-2……………………… -3.………………………-

ذل: " " الــلـه بــغـيــر عــز كــل الوصية

الكتب داخل المقرر النشاط راجع



الــصــدقـة التالية - : االسئلة عن أجب؟- 1 يتصدق أن المسلم على يجب لماذا

……………………………………………………………؟- 2 الصدقة أنواع ما

…………………- ب-…………………. أ ؟ -3 الدنيا في الصدقة ثواب ما

1-.……………………2-..……………………3-.……………………

المسلمين- 4 جزاء على يدل ما والسنة القرآن من اذكر؟ اآلخرة في خير

القرآن- : من أ..………………………………………………………

14

..……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

: السنة- من ب………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

:أكمل- 5نفسه ………………. .-1 إلى يتصدق المؤمنمن …………….. .-2 الفقير نفس تطهر الصدقةمن …………….. .-3 لمجتمع تحمي الصدقةبصدقته ……….. .-4 أحد إال على يحرص المؤمن

الناس: " " احترمه نفسه احترم من الوصية



الجماعة صالةشريف : حديث

عنهما )) الله رضي عمر ابن الله : –عن رسول قال قال :

درجة وعشرين بسبع الفذ صالة من أفضل الجماعة صالة ))

متفق عليه

التالية - : االسئلة عن أجب؟- 1 الجماعة صالة فوائد ما

..…………………………………………………………………

جماعة؟- 2 الصالة آداب من ثالثة اذكرأ-………………………….……….

15

ب-……………………..…………..ج-…………………………………

التالية : المواقف في تفعل ماذاالمسجد- 1 حرم في يلعبون أطفال ورأيت لمسجد دخلت

………………………………………………………………الظهر- 2 صالة وقت وحان زمالئك مع الشارقة إلى سافرت

...………………………………………………………………بصالة- 3 يلتزم وال بمفرده يصلى المسجد داخل شخص رأيت

الجماعة ..................................................................................................

الصالة- 4 يؤدي أن مسلم كل على يجب أنة اآلن علمت إذاأوقاتها في المفروضة

..................................................................................................المسجد؟- 5 عن بعيدا بيتك كان لو ماذا

..................................................................................................

إليك: " " يحسن حتى أحسن الوصية

الحديث حفظ الطالب عزيزي تنسى ال

الصالة مبطالتالتالية - : االسئلة عن أجب

الصالة؟* مبطالت من بعض اذكر1..……………………-2.……………………-3..………………… -

؟* صالتك بطلت إذا تفعل ماذا..…………………………………………………………

؟* صحيحة صالتك تكون كيف..…………………………………………………………

16

..…………………………………………………………

..…………………………………………………………

( : ، صحيحة يأتي فيما الصالة حكم بينباطلة (

الفاتحة- : ) (1 يقل ولم الظهر صلىيصلى- ) (2 وهو برتقالة أكلمريض ) ( – 3 ألنه جالسا صلىالبيت- ) ( 4 في يصلى وهو القبلة غيراإلحرام- ) (5 تكبيرة بعد مسموع بصوت يضحك

مما* الصالة تبطل التي األمور من بعض اكتبدرست:

1..……………………-2.……………………-3..………………… -4.……………………-5..……………………-

" : بـخـلــق النـاس خـــالـق الوصيةحــســن "

والشباب والتعليم التربية الثاني وزارة الصف المحوراالبتدائى الرابع

التعليمية العين منطقةإمارات" "

الخاصة العين براعم مدرسة2007.....-....-التاريخ :

الخامس الدرساألعلى سورة

تعالى : الرحيم " قال الرحمن الله "بسمقدر)) * * والذي فسوى خلق الذي األعلى ربك اسم سبح

* * * أحوى غثاء فجعله المرعى أخرج والذي فهدى

17

* وما الجهر يعلم إنه الله شاء ما إال تنسى فال سنقرئك )) * الذكرى * * نفعت إن فذكر لليسرى ونيسرك يخفى

يلي- :1 ما فسراألعلى- :…………………………….1الخالق- : …………………………….2القدير- : …………………………….3العالم- : …………………………….4المعاني- 2 توافق التي القرآنية الكلمات هات

اآلتية:

النقص أ- صفات عن الكبير العلى ربك …….نزه…………………

حشائش ب- من الدواب ترعاه ما أنبت

…............................. .وأعشاب

صنيعها- وأبدع خلقها فأتقن جميعها المخلوقات خلق ج..............................................

وما- العباد يجهر بما عالم ديخفونه: ..........................................

يناسبه- :/3 بما يلي ما أكملشريعة -1 هي السماوية الشرائع أيسر

…………………

الله -2 رسول وسلم كان عليه الله في صلى األعلى سورة يقرا..…………

الأعلى : سورة لدرس الأول النشاط إجابة بابL ما يقولLه اذا ركبa دابuتaه

18

zه تعالى: kونi قال الل iب ك mرi h ما ت mعام kمm مhنi الفkلmكh وiاالن iك iووا على }وiجiعiلi ل ت mسi hت لmمk mت iوiي ت mا اسiاذ mمk gك ب iر iةiمmعh وا ن kرk iذmك kمj ت خjرi ظkهkورhهh ث iذي سjال iحانm ب kوا سk iقkول mهh وiت iي عiل

kهi jا ل kن iنا هiذiiا وiما ك kونi{ ل hب mقiل iمkن gنا ل ب iا الى رj hينi ، وiان ـ12]الزخرف: ( 15 ) مkقmرhن14]

سانيدأبي داود والترمذي والنسائي، بالأوروينا في كتب 1/531zهأبيقال: شهدتk عليz بن الصحيحة،عن عليz بن ربيعة طالب رضي الل

iبها، فلما وضعiiأتيعنه zة ليرك zه، فلما بداب h الل م mاسh كاب قال: ب gه في الرi رجلkدmمiاستوى على ظهرها قال }الح iينh iهk مkقmرhن jا ل kن iنا هiذiا وiمiا ك خjرi ل iذي سjال hهj hل ل

jهh ثالث مرات، ثم قال: إلى وإنا hل kونi{ ثم قال: الحiمmدk ل hب mقiل iمkن gنا ل ب iر kرi mب jهk اك اللiك mحان ب kلي،أنيثالث مرات، ثم قال: س mرhفmي فاغhسmفi iمmتk ن iغmفhرk ظiل jهk ال ي ان

iوبk ! فقيل: يا أنت إالالذoن iكhحiشيء ضحكت؟إيالمؤمنين, من أمير، ثم ض zه عليه وسلم فعل مثلiرأيتقال: ! النبيz صلى الل iكhحiثم ض kما فعلت

zه, من : يا رسولi الل kشيء ضحكت؟ قال:إيفقلت kبiجmعi iهk ي ان iحm ب kس iكj ب iر jان" : اغmفhرm لي iا قالiاذ hهhدm mرhي" مhنm عiب kوبi غiي iغmفhرk الذoن jهk ال ي iمk ان iعmل kوبي، ي هذا ذkن

لفظ رواية ابي داود. قال الترمذي: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسن ( 16 ) صحيح.

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=131&CID=20&SW# - - الدابة= ركوب s9دعاء

ادbيJا aو aطaب aا هaذb باب الدfعaاءb إ

fرh اب iج kيثhدiح hيهhف

الشرح:

المستملي قوله )باب الدعاء إذا هبط واديا فيه حديث جابر( كذا ثبت عند والكشميهني وسقط لغيرهما، والمراد بحديث جابر ما تقدم في الجهاد

باب التسبيح إذا هبط واديا " من حديثه بلفظ " كنا إذا صعدنا كبرنا وفي " سبحنا". وإذا نزلنا

أيضا لكن وقال بعده " باب التكبير إذا عال شرفا " وأورد فيه حديث جابر بلفظ " بلفظ " وإذا تصوبنا " بدل " نزلنا " والتصويب االنحدار وقد ورد

هبطنا " في هذا الحديث عند النسائي وابن خزيمة وأشرت إلى شرحه ومناسبة التكبير عند الصعود إلى المكان المرتفع أن االستعالء هناك،

للنفوس لما فيه من استشعار الكبرياء، فشرع لمن واالرتفاع محبوب وأنه أكبر من كل شيء فيكبره ليشكر تلبس به أن يذكر كبرياء الله تعالى

الهبوط لكون المكان له ذلك فيزيده من فضله، ومناسبة التسبيح عند وقع المنخفض محل ضيق فيشرع فيه التسبيح ألنه من أسباب الفرج، كما في قصة يونس عليه السالم حين سبح في الظلمات فنجى من الغم

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=556

19




الخامس الدرساألعلى سورة

تعالى : الرحيم " قال الرحمن الله بسم

النار * سيذ)) 0 يصلى الذي األشقى ويتجنبها يخشى من كرالكبرى *

* * اسم وذكر تزكى من أفلح قد يحيى وال فيها يموت ال ثموأبقى * * خير اآلخرة و الدنيا الحياة تؤثرون بل فصلى ربهوموسى * (( إبراهيم صحف األولى الصحف لفي هذا إن

المعاني- 1 توافق التي القرآنية الكلمات هاتاآلتية:

: تنساه- ولن صدرك في فتحفظه العظيم القرآن هذا محمد يا سنقرئك أ……………………

: اإلسالم- شريعة وهي اليسيرة السمحة للشريعة نوقك ب.……………………………

: والتذكرة- بالموعظة ينتفع من بالقرآن فذكر ج.. ………………………………

من : كل في اإلسالم يسر على دليال اذكر

الصالة : :………………………………-1

الحج: :………………………………-2

الصوم: :………………………………-3

20

يناسبه- :/ بما يلي ما أكملشريعة -3 هي السماوية الشرائع أيسر

…………………

الله -4 رسول وسلم كان عليه الله في صلى األعلى سورة يقرا..…………

بغيره: " " وعظ من السعيد الوصية

الكريمة اآليات حفظ تذكر




السادس الدرسالمنزل آداب

التالية- : األسئلة عن أجب؟- المنزل دخول عند تقول ماذا

…………………………………………………………؟ المنزل من والخروج الدخول بآداب االلتزام فائدة ما

…………………………………………………………

: يلي فيما الفقرة يناسب الذي الوجهين أي اخترال ، أوافق أوافق

1 -( ، ) يدخل عندما والديه يد يقبلعليهم

. 2( - ، ) المكان في مالبسه يضع

لها . المخصص

21

3( - ، ) بقدمه المنزل المسلم يدخل اليسرى .

4( - ، ) أ يسرق لمسلم دوات1الطالب

. زميله

5( - ، ) . اليسرى بيده المسلم يأكل

: يأتي فيما يناسبها وما اآليات من هاتالنافذة …………………..-1 من البيت يدخل طالب

..………………

البيت …………………..-2 دخول عند يسلم طالب…………………

الباب -3 خلف من إخوانه على يتنصت طالب.…………………………

إثم: " " الظن بعض إن الوصية

والشباب والتعليم التربية الصف المحورالثالثوزارةاالبتدائى الرابع



األول الدرسالعامة المرافق

التالية- : األسئلة عن أجب؟- التمثيل مع وضح ؟ العامة المرافق بكلمة المقصود ما

22

..………………………………………………………………

..………………………………………………………………

..………………………………………………………………

التالية :- المواقف في تفعل ماذاالحافلة- . 1 مقاعد يشوه لك زميال رأيت

………………………………………………………………2. مدرستك- أمام بالزهور يهتم العامل رأيت

...………………………………………………………………3. وانكسر- الحديقة في الزجاج من كوب منك سقطت

..................................................................................................المكتبة- .4 داخل مرتفع بصوت يتحدث أخوك سمعت

..................................................................................................الصف- . 5 داخل بالطاوالت يلعبون زمالئك الحظت

..................................................................................................لآلثار- متحف داخل إتباعها الواجبة التعليمات اكتب

العين مدينة داخل ..................................................................................................

..................................................................................................

..................................................................................................

..................................................................................................

تقطعه: " لم إن كالسيف الوقت الوصيةقطعك "




الثاني الدرسالمتقين أخالق

23

شريف : حديثجبل " بن ومعاذ ذر أبي عنهما –عن الله –رضي

النبي وسلم –أن عليه الله كنت : _) – صلى حيثما الله اتق قالحسن . ( بخلق الناس وخالق تمحها الحسنة السيئة واتبع

"التالية- : األسئلة عن أجب

؟ السيئة تمحو الحسنة الله جعل لماذا……………………………………………………………

؟ واآلخرة الدنيا في المتقين جزاء ما……………………………………………………………

؟ تعالى الله رضال تنال حتى تفعل ماذا……………………………………………………………

لتكون بها تتصف أن عليك يجب التي الصفات اذكروخلوق : تقي مسلما

1 ……………………………-

2……………………………-

3.……………………………-

4……………………………-

.5……………………………-

األمهات: " " أقدام تحت الجنة الوصية


التعليمية العين منطقة

24

إمارات" "الخاصة العين براعم مدرسة

2007.....-....-التاريخ :

الثالث الدرسالغاشية سورة

الرحيم : " " الرحمن الله بسم تعالى قال

* * عامة)) خاشعة يومئذ وجوه الغاشية حديث أتاك هلليس * * * ءانيه عين من تسقى حامية نارا تصلى ناصبة

* * جوع من يغني وال يسمن ال ضريع من إال طعام لهمال * * * عالية جنة في راضية لسعيها عمة نا يوميذ وجوه

مرفوعة * * سرر فيها جارية عين فيها الغية فيها تسمعمبثوثة* * * * وزرابي مصفوفة ونمرق موضوعة وأكواب

كيف * السماء وإلى خلقت كيف اإلبل إلى ينظرون أفال * * كيف االرض وإلى نصبت كيف الجبال وإلى رفعت

* بمصيطر * * عليهم لست مذكر أنت إنما فذكر سطحتإلينا * * إن األكبر العذاب الله فيعذبه وكفر تولى من إال

حسابهم *(((( علينا إن ثم إيابهمالتالية :- األسئلة عن أجب

؟ الغاشية معنى ما ………………………………………………………………

؟ القيامة ليوم أخرى أسماء اذكر ………………………………………………………………

………………………………………………………………

أهل حال بين قارن القرآني للنص قرأتك خالل منالنار : أهل وحال الجنة

الجنة النار أهل أهل

....................*....................*

....................*....................*

....................*....................*

....................*....................*

25

الجنة دخول فيه الله نسأل الذي الدعاء درست مما اذكر:

………………………………………………………………

………………………………………………………………

………………………………………………………………

: اآلتية المعاني توافق التي القرآنية الكلمات هاتجهنم- …………………………. عذاب هو العظيم العذاب أ

الموت- ………………………… بعد الله إلى يرجعون ب

أعمالهم- ………………………… على الله يحاسبهم ج

26

نفسه الوصية: " قدر عرف امرء هلك "ما

اجابة النشاط التاسع رقم تفسير سورة الغاشية لألطالع 2

وهي مكية

[1 - 16hيمhح jالر hنiمmح jالر hهj h الل م mسh دbيثL [ ب aح aاكaتa وه` }هaلd أ LجــLو * bةaي bاشــaغdال

لaى dصaة * تaب bاصaة نaل bامaة * عaع bاش aخ hذbئ aم dوaي hةaيbآن hنdيaع dنbى م aق dسLت * Jةaي bام aا ح Jارaن eالbام إaعaط dم Lهaل aسdيaوه` * ل Lــ وعh * وLج Lــ مbنL وaالa يLغdنbي مbنd ج dسLي aال * hيعbر aض dنbم

hذbئ aم dوaا ي aيهــ bف Lع aم dسaت aال * hةaيbالaع hةeن aي جbة * فaي bاض aا ر aهbيdع aسbة * ل aم bاعaن * Jة aيــ bغ aال

اب aو dكــaأ aة * و aوعــLف dر aر م Lر Lا ســ aيه bة * فaي bار aن جdيaا ع aيه bف Lقbار aمــaن aة * وaوع Lضــdو aم

بdثLوثaة{ aم fيbاب aر aزaة * و aوف Lف dصaم

تغشــى يذكر تعالى أحوال يوم القيامة وما فيها من األهوال الطامــة، وأنهــاا في rالخالئق بشدائدها، فيجازون بأعمالهم، ويتميزون ]إلى[ فريقين: فريقــ

الجنة، وفريقrا في السعير.

وهn فــأخبر عن وصــف كال الفــريقين، فقــال في ]وصــف[ أهــل النــار: kجــkو{ عiة{ من الذل، والفضيحة hاشi{ أي: يوم القيامة }خfذh iوmمiئ والخزي. ي

ــا، ــر على وجوهه ــذاب، تج ــة في الع iةn{ أي: تاعب ب hــ iاص ةn ن iــ ــى }عiامhل وتغش وجوههم النار.

عiةn }ويحتمل أن المراد ]بقوله:[ hاشــiخ fذ hــ iوmمiئ وهn ي kجــkو nةi ب hاصــi ةn ن iــ في الــدنيا { عiامhل ولكنه لما عدم شرطه وهو اإليمــان، لكونهم في الدنيا أهل عبادات وعمل،

كــان صــحيحrا من حيث صار يوم القيامة هباء منثــورا، وهــذا االحتمــال وإن االحتمــال المعنى، فال يدل عليه سياق الكالم، بل الصواب المقطوع به هــو

األول، ألنه قيده بالظرف، وهو يوم القيامة، وألن المقصود هنا بيان وصــف النار عمومrا، وذلـك االحتمـال جـزء قليـل من أهـل النـار بالنسـبة إلى أهل

الكالم في بيان حال الناس عند غشــيان الغاشــية، فليس فيــه أهلها ؛ وألن تعرض ألحوالهم في الدنيا.

ةr }وقوله: iــ ا حiامhي rار iــ لiى ن mصــi بهم من كــل مكــان، أي: شديدrا حرهــا، تحيــط { ت{ fةi hي mنf آن قiى مhنm عiي mسk hنm }الحــرارة أي: حارة شــديدة { ت اءf وiإ iمــh kوا ب اث iغــk kوا ي iغhيث ت mســi ي

27

iوهkجkوm وhي ال mشi mمkهmلh ي iال فهذا شرابهم. { ك

مhنk وiالi }وأمــا طعــامهم فـ mســk رhيعf الi ي iضــ mنhم jالh امn إ iعــiط mمkهi mسi ل iي وعf ل kجــ mنhي مh kغmن { ي

يسد جوع صاحبه ويزيــل وذلك أن المقصود من الطعام أحد أمرين: إما أن شــيء عنه ألمه، وإما أن يسمن بدنه من الهزال، وهــذا الطعــام ليس فيــه

من هذين األمرين، بل هو طعام في غايــة المــرارة والنتن والخســة نســأل العافية. الله

ةn{ أي: قـد جـرت iمـhاعi عليهم وأما أهـل الخـير، فوجـوههم يـوم القيامـة }ن نضرة النعيم، فنضرت أبدانهم، واستنارت وجوههم، وسروا غاية السرور.

hهiا{ الــذي قدمتــه في الــدنيا من األعمــال الصــالحة، عmي iسhواإلحســان إلى }ل ا مضـاعفrا، فحمـدت rإذ وجـدت ثوابـه مـدخر }fةi ي hاضـ iعقبـاه، عبـاد اللـه، }ر

ــواع النعيم jةf{ جامعة ألن ن iي جhــا، وحصل لها كل ما تتمناه، وذلك أنها }ف كلهiةf{ في محلها ومنازلها، فمحلهــا في أعلى علــيين، ومنازلهــا مســاكن hي }عiالــا أعــد عالية، لها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية يشرفون منها على م

الكرامة. الله لهم من

ةn{ أي: كثــيرة الفواكــه اللذيــذة، المثمــرة iــ hي بالثمــار الحســنة، }قkطkوفkهiا دiان يصــعدوا السهلة التناول، بحيث ينالونها على أي: حال كانوا، ال يحتاجون أن

شجرة، أو يستعصي عليهم منها ثمرة.

مiعk فhيهiا } mسi iةr{ { الi ت ي hغ iعن الكالم أي: الجنة }ال rأي: كلمة لغو وباطــل، فضــال مشتمل على ذكر الله تعالى، وذكــر المحرم، بل كالمهم كالم حسن ]نافع[

بين المتعاشرين، الــذي نعمه المتواترة عليهم، و]على[ اآلداب المستحسنة يسر القلوب، ويشرح الصدور.

{ nةi ارhي iج nنm العيون الجارية الــتي يفجرونهــا وهذا اسم جنس أي: فيها { فhيهiا عiي ويصرفونها كيف شاءوا، وأنى أرادوا.

{ nةiوعkف mرiم nر kر kا سiيهhسرير " وهي المجــالس المرتفعــة و " السرر " جمع " { ف في ذاتها، وبما عليها من الفرش اللينة الوطيئة.

ــواع األشــربة ــة من أن وعiةn{ أي: أوان ممتلئ kضــmوiم nابiو mــ iك ــذة، قــد }وiأ اللذي وضعت بين أيديهم، وأعدت لهم، وصارت تحت طلبهم واختيــارهم، يطــوف

عليهم الولدان المخلدون. بها

فkوفiةn{ أي: وســائد من الحريــر واالســتبرق mصــiم kقhارiمi وغيرهمــا ممــا ال }وiن يعلمــه إال اللــه، قــد صــفت للجلــوس واالتكــاء عليهــا، وقــد أريحــوا عن أن

28

يضعوها، و يصفوها بأنفسهم.

iةn{ والزرابي ]هي:[ البسط الحسان، kوث mث hيo مiب اب iر iزiمبثوثة أي: مملوءة بها }و مجالسهم من كل جانب.

[17 - hلiى }[ 26 hقiتm * وiإ ل kخ iف mــ iي hلh ك hب mى اإلiلh ونi إ kرkظm iن iفiالi ي فhعiتm * أ kر iف mـ iي مiاءh ك jالسـ

hلiى iتm * وiإ ب hصــk mفi ن iي iالh ك ب hجm hلiى ال gرn * وiإ ذiك kمــ iتm iن ا أ iمــj hن gرm إ ذiك iفــ * mتiحhط kســ iف mــ iي رmضh كi mاأل

iتmسiل kه jــ kهk الل kعiذgب iفiرi * فiي iوiلjى وiك hالj مiنm ت mطhرf * إ ي iسkمh mهhمm ب iي ا عiل iــ mن iي hل hنj إ رi * إ iــ mب iك mاأل iابiذ iعــm ال

iا mن iي hنj عiل kمj إ iهkمm * ث iاب hي iهkم إ اب iسhح }

ا للـذين ال يصــدقون الرســول ـ صـلى اللـه عليـه وســلم ــ rــ يقول تعالى حث ولغيرهم من الناس، أن يتفكروا في مخلوقــات اللــه الدالــة على توحيــده:

{ iون kر kظــm iن iفiالi ي hقiت أ ل kخ iف mــ iي لh ك hــ hب mى اإلiلh البــديع، أي: ]أال[ ينظــرون إلى خلقهــا { إ وكيف سخرها الله للعباد، وذللها لمنافعهم الكثيرة التي يضطرون إليها.

iت } kصhب mفi ن iي iالh ك ب hجm hلiى ال حصل بها استقرار األرض وثباتها عن بهيئة باهرة، { وiإ ما أودع. االضطراب، وأودع فيها من المنافع ]الجليلة[

mفi سkطhحiت } iي رmضh كi mى األiلh واسعrا، وســهلت غايــة التســهيل، أي: مدت مدrا { وiإ

والبنيــان فيهــا، ليستقر الخالئق على ظهرها، ويتمكنوا من حرثها وغراسها، وسلوك الطرق الموصلة إلى أنواع المقاصد فيها.

واعلم أن تسطيحها ال ينافي أنها كرة مستديرة، قــد أحــاطت األفالك فيهــا من جميع جوانبها، كما دل على ذلــك النقــل والعقــل والحس والمشــاهدة،

ا في هــذه األزمنــة، الــتي كما هو مذكور معروف rعند أكثر الناس، خصوصــ أعطــاهم اللــه من األســباب المقربــة وقف النــاس على أكــثر أرجائهــا بمــا

جدrا، الذي لو سطح للبعيد، فإن التسطيح إنما ينافي كروية الجسم الصغير لم يبق له استدارة تذكر.

rا مسطحrا، وأما جسم األرض الذي هو في غاية الكبر والسعة ، فيكون كروي وال يتنافى األمران، كما يعرف ذلك أرباب الخبرة.

{ nرg mتi مkذiك iن jمiا أ hن gرm إ النـاس وعظهم، وأنـذرهم وبشــرهم، فإنـك أي: ذكــر { فiذiكــذكيرهم، ولم تبعث ــه وت ــق إلى الل ــدعوة الخل ا عليهم، مبعــوث ل rمســيطر

مسلطrا موكالr بأعمالهم، فــإذا قمت بمــا عليــك، فال عليــك بعــد ذلــك لــوم،آنh مiنm }كقوله تعالى: mرkقm hال gرm ب jارf فiذiك ب iجh mهhمm ب iي mتi عiل iن iخiافk وiعhيدh وiمiا أ . { ي

رi }وقولــه: iفــi وiلjى وiك iــ hالj مiنm ت عن الطاعــة وكفــر باللــه أي: لكن من تــولى { إ{ iرi mب ك

i mاأل iابiذiعm jهk ال kهk الل kعiذgب iهkم }أي: الشديد الـدائم، { فiي اب iــ hي ا إ iــ mن iي hل hنj إ أي: رجـوع { إ

29

وجمعهم في يوم القيامة. الخليقة

iهkم } اب iسhا حi mن iي hنj عiل kمj إ ما عملوا من خير وشر. فنحاسبهم على { ث

آخر تفسير سورة الغاشية، والحمد لله رب العالمين

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=321&CID=204

30

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=321&CID=204

Documents

%A7لرابع الجزء الأول أوراق عمل