Abdoel Moeis.doc

8/19/2019 Abdoel Moeis.doc

http://slidepdf.com/reader/full/abdoel-moeisdoc 1/4

Abdoel Moeis

SALAH ASUHAN(273 halaman)

aksud orang tua Hanafi(Sutan Batuah), menyekolahkannya ke sekolah tinggi ialah agar

Hanafi menjadi orang yang berguna dan terpandang bagi kaumnya. amun Hanafimenunjukan sifat kebarat!baratan Hanafi jatu hati dengan "orrie #u Bussee, putri $uan #u Busse yang

beristri %anita pribumi,. &yah "orrie amat sering memberi petuah kepada putrinya bah%a ka%in

'ampur tidak akan menghasilkan kebaikan seperti dirinya sendiri. #alam batin "orrie terjadi

pergulatan. a berusaha meyakinkan dirinya bah%a perka%inan antara dua bangsa tidak akan

memba%a bahagia. #engan kesadaran yang dipaksakaan, "orrie menulis surat perpisahan kepada

Hanafi. Surat itu berisi pandangan!pandangan "orrie seperti petuah ayahnya. Hanafi sakit setelah

menerima surat itu. #alam keadaan sakit ibunya memaksanya untuk menikahi apiah. #ari

perka%inan tanpa 'inta itu terlahirlah Syafei.

*

+ehidupan Hanafi masih kebarat!baratan, dan sering terjadi pertengkaran. bu Hanafi membela

apiah karena sikap Hanafi yang tak sopan dan kasar. Suatu hari Hanafi digigit anjing gila yang

kebetulan di Solok tak ada yang bisa sembuhkan sakit Hanafi. Hanafi kemudian berobat ke akarta.

#ia bertemu dengan "orrie di akarta, yang barusaja kehilanggan orangtuanya. Hanafi memutuskan

men'eraikan apiah dan segera menikah dengan "orrie. apiah yang dua bulan menunggu ke'e%a

karena menerima surat talak dari Hanafi. a bertekad mendidik Syafei agar tidak seperti ayahnya.

Setelah Hanafi mendapat surat persamaan kebangsaan dengan "orrie, mereka bertunangan di Surabaya

dengan sederhana.

+ian hari terasa bah%a "orrie memiliki pandangan sendiri dan lingkungan pergaulan orang!

orang -ropa, sedang Hanafi sendiri terku'il . &khirnya kedua pasangan itu berpisah. "orrie bekerja di

panti asuhan anak!anak di Semarang. iet shabat Hanafi selalu memberi nasehat dan menyadarkan

Hanafi karena pandangannya yang keliru. Hanafi baru menyadari pandangan ibunya benar belaka. a

kehilangan kedua %anita dalam hidupnya. apiah diibaratkan intan yang belum digosok karena

ketulusannya sedangkan "orrie ibarat berlian yang sudah digosok. amun keduanya telah lepas dari

genggaman tangannya. Hanafi akhirnya menyusul "orrie dengan maksud meminta maaf. amun, dia

mendapat istrinya menjelang ajal terbujur lemas di ruang isolasi di rumah sakit, karena penyakit

"holera. "orrie masih sempat mengatakan dia sangat men'intai Hanafi sebelum meninggal.

Sepeninggal "orrie, Hanafi sakit!sakitan dan pikirannya tak menentu. &khirnya ia memutuskan

kembali ke adang. Suatu ketika ia bertemu dengan apiah dan Syafei di pasar malam. #ari

pertemuan itu Hanafi sadar jika apiah ingin diperhatikan olehnya. amun sayang sanak saudara

apiah tak setuju menerima Hanafi kembali. apiah dan Syafei bahkan diba%a ke Bonjol

meninggalkan mertuanya di &nau. ikiran Hanafi kian kalut, lantaran ditinggal dua orang yang paling

berharga dihidupnya. Suatu ketika Hanafi sakit keras, dan beberapa hari setelah itu Hanafi meninggal.

bunya amat terpukul akan kepergian Hanafi. apiah dan ibu Hanafi bertekad untuk mendidik Syafei

sebaik!baiknya tidak seperti ayahnya



DATA FISIK NOVEL

udul / Salah &suhan

engarang / &bdoel *oeis

enerbit / $ Balai ustaka

alan 0unung Sahari aya

1. akarta 474

$elp / (42) 3566 a8 / (42) 3955736

-mail / sastra.balaipustaka:yahoo.'om

$ebal Buku / ;ii < 273 halaman

"etakan / ertama =29 +etiga puluh sembilan 244=

SB / =7=!47!46!5

enyunting / $im editor Balai ustaka

enata >etak / $im setter Balai ustaka

#esain Sampul / $im desain uri *aryasari

Keunggulan dan Kekurangan

Keunggulan kekuranagn. si buku syarat akan petuah hidup.

2. *ampu menambah %a%asan atau

memberi gambaran mengenai

masyarakat ndonesia di ?aman

Belanda.

. Sebagian istilahnya masih istilah

lama sehingga sukar di pahami.



@S@ $S+ 1A->

$ema / Salah didik

enokohan / .Hanafi ( +eras kepala, suka membangkang, tidak tahu terimkasih,

plinplan )

2. "orrie ( +eras kepala, baik, lemah lembut )

3. apiah ( >emah lembut, ramah, baik penurut, setia )

. *amak hanafi (Bijaksana, ramah, baik,pendirian kuat )

5. $uan #u Busse ( +eras, memegang teguh pendirian, bijaksana )

6. iet ( Setia ka%an, baik, bijaksana )

7. Syafei ( enurut, ramah )

0aya bahasa / *asih menggunakan ejaan lama dan ada 'ampuran bahasa Belanda

Sudut andang / Sudut pandang orang ketiga pelaku utama

Seting / Sumatra Barat, Beta%i, Semarang, Surabaya

&lur / *enggunakan alur maju (rogresif)

&manat / . angan menjadi orang yang dibaratkan bagai ka'ang lupa akan

kulitnya.

2. Selama itu masih logis dan dapat dilakukan lakukanlah perintah

orang tuamu

3. eganglah pendirianmu kuat!kuat.

&#&$ B@#&&

o. #ahulu Sekarang

. *asih banyak orang yang berpantun

untuk menghibur dirinya.

Sekarang jika untuk menghibur diri

menggunakan lagu.



2. *asih anti terhadap bangsa asing. Sekarang hanya beberapa suku yang menolak

bangsa asing.

3. Banyak orang yang memiliki

pendirian yang kuat

Sekarang hanya segelintir orang yang memiliki

pendirian yang kuat.

. odoh masih ditentukan orangtua, dan

masih dalam satu suku.

Sekarang jodoh tidak dipilihkan orangtua, dan

bisa antar bangsa5. Hampir semua anak menuruti apa

kata orangtuanya

Sekarang banyak anak yang membantah

perintah orangtuanya.

+&$& -0&$&

uji syukur saya panjatkan ke hadirat &llah SC$, yang telah melimpahkanrahmat serta hidayahnya, sehingga saya dapat menyelesaikan tugas sinopsis ini.

*enikmati karya tulis berarti memberi nafas segar dalam ji%a. Salah satu dari karya

sastra adalah no;el. o;el sebenarnya gambaran keseharian manusia, namun terkadang

kita tidak menyadari hal itu.

>e%at no;el atau karya sastra lain, kita dapat mengambil nilai!nilai kehidupan,

serta untuk mengasah kepekaan budi dan emosi. #engan sinopsis yang memberikan

garis besar keseluruhan isi 'erita, saya berharap minat ba'a remaja ndonesia semakin

meningkat. &palagi untuk karya sastra lama.

Semua a%al pasti ada akhirannya, demikian kata pengantar dari saya. Semoga

dengan sinopsis ini remaja ndonesia semakin men'intai negeri ini. $idak ada karya

manusia yang sempurna, untuk itu jika ada salah kata saya mohon maaf. Cassalam.

+laten, 5 anuari 24

enyusun

&ditya +urnia%an

Documents

Abdoel Moeis.doc