ACCADEMIA NAZIONALE DEI LINCEI - uniupo.it · Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini, 2 volumi, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981-1982,

1

December 2019

Università del Piemonte Orientale

Dipartimento di Studi Umanistici

Vercelli

ACCADEMIA NAZIONALE DEI LINCEI

Palazzo Corsini, Via della Lungara 10, Roma

Centro Linceo Interdisciplinare “B. Segre”

PROF. GIANNI PAGANINI

Membro del Centro Linceo

Interdisciplinare “B. Segre”

Accademia dei Lincei

Professore Ordinario di Storia della Filosofia



Dipartimento di Studi Umanistici (DISUM)

Via G. Ferraris 109

13100 Vercelli (Italy)

tel. ++39 0161 228221

fax ++39 0161 228228

E-mail: [email protected]

Website: https://unipmn.academia.edu/GianniPaganini

https://upobook.uniupo.it/gianenrico.paganini

Short Bio

https://unipmn.academia.edu/GianniPaganini

https://upobook.uniupo.it/gianenrico.paganini

2

I’m full professor for history of philosophy working primarily on the history of Late Renaissance,

Early Modern and Enlightenment philosophy. I am member of the editorial boards of several

periodicals, among which Giornale Critico della Filosofia Italiana, Rivista di Storia della Filosofia,

Historia Philosophica, and series (“International Archives for the History of Ideas”, “Women in the

History of Philosophy and Science”, “Epicurea”).

I got in 2009 the La Bruyère Award for Philosophy, given by the Académie Française (Paris) for my

book Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme (Paris, Vrin, 2008) and in 2011 the Prize of

the Accademia dei Lincei (Rome) for Philosophy. This prize is given every ten years for the scientific

production of the prize winner over the past decade

I am the author, editor or co-editor of 45 books and 207 articles and chapters.

Primary fields of research

• History of philosophy (Renaissance, Early Modern, Enlightenment)

• History of Early Modern Scepticism

• History of 17th century Philosophy (Gassendi, Hobbes, Descartes, Elisabeth of Bohemia

Bayle)

• History of 18th century Philosophy (Condillac, Hume, Emilie du Châtelet, Diderot,

Clandestine Philosophy and Radical Enlightenment)

Current research

I’m working primarily in the field of Early Modern philosophy (on Hobbes and Gassendi) and

Enlightenment philosophy (David Hume’s Dialogues and their continental sources and context).

I’m interested in problems in the history of empiricism, especially concerning the relations between

philosophy and sciences. In this connection, I’m especially interested in problems in epistemology,

method, gender equaliy, and philosophy of mind.

I am currently working on a book on skepticism and empiricism from Bayle to Hume, another book

on Hume’s Dialogues and his French partners, and finally on a comprehensive history of

clandestine ideas, from Bodin to 18th century.

I am author, editor or coeditor of 45 books and the author of 207 articles ad chapters, which

appeared in Italian, French, English, German, and Japanese. I have organised 31 international

conferences and given 256 invited lectures and presentations, all over the world. I published more

than one hundred book reviews in many philosophical periodicals.

Five main publications

1. G. Paganini, Introduzione alle filosofie clandestine, Laterza, Roma-Bari 2008, pp. 182

(French edition, Paris, PUF)

3

2. G. Paganini, Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme. Montaigne-Le Vayer-

Campanella – Hobbes- Descartes - Bayle Coll. “De Pétrarque à Descartes”, 78, Paris,

Vrin 2008, pp. 448

3. Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini, 2

volumi, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981-1982, pp. CXXIV-998

4. Thomas Hobbes, Moto, luogo e tempo [De motu, loco et tempore], “Classici della

filosofia), a cura di G. Paganini, UTET, Torino 2010, p. 708

5. David Hume, Dialoghi sulla religione naturale. Edizione bilingue. Introduzione,

traduzione e note di Gianni Paganini, Milano, BUR Classici, 2013, p. 432

Forthcoming books

De Bayle à Hume. Scepticisme et empirisme (Paris, Honoré Champion, 2020)

Doutes et savoirs. De Montaigne à Vico (Paris, Vrin, 2020)

CURRICULUM VITAE

Current Position

Gianni Paganini is currently Full Professor of History of Philosophy at the Università del Piemonte

Orientale “Amedeo Avogrado”, Department of Humanities

Teaching and Research Positions

(1974-1975) Research fellow at C.N.R.

(1975-1990) Researcher at the Centre on 16th and 17th centuries philosophy (C.N.R.), Milan State

University, directed by Mario Dal Pra and then by Arrigo Pacchi

(1990) Appointed (after fully national competition) Full Professor of History of Philosophy

(1990-1993) Full Professor of History of Philosophy at Catania State University, Faculty of

Humanities

(1993-1999) Full Professor of History of Philosophy at Turin State University, Second Faculty of

Humanities (Vercelli)

(1999 -) Full Professor of History of Philosophy at Università del Piemonte Orientale, Faculty

of Humanities (Vercelli)

Prizes and Awards

2009 La Bruyère Award for Philosophy, given by the Académie Française (Paris) to his

book Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme (Paris, Vrin, 2008)

2011 Prize of the Accademia dei Lincei (Rome) for Philosophy. The prize is given every

ten years for the scientific production of the prizewinner over the past decade

4

Research Grants and Leadership of National Research Projects

(1996-1998) Leadership of the Vercelli Research Unit on “Philosophical and Scientific Thought

during the Cartesian Age”, within the National Research Programme on the same topic

(Ministero dell’Università, PRIN, Programma di ricerca di interesse nazionale)

(1998-2001) Leadership of the Vercelli Research Unit on “The Crisis of Cartesianism, 17th-18th

cent.”, within the National Research Programme on “Descartes and the Cartesian

Heritage in 17th and 18th Cent. Scientific and Philosophical Thought” (Ministero

dell’Università, PRIN, Programma di ricerca di interesse nazionale)

(2002-2005) Leadership of the National Research Programme on “Birth and Decline of the Classical

Reason: from the Renaissance to the Enlightenment” (Ministero dell’Università,

PRIN, Programma di ricerca di interesse nazionale), grouping together seven research

unities from different Universities (Piemonte Orientale, Roma III, Napoli Federico II,

Bari, Calabria, Lecce, Cagliari)

(2002-2005) Leadership of the Vercelli Research Unit on “The Crisis of Cartesianism and

Clandestine Philosophy”, belonging to the above National Research Programme

(PRIN)

(2005-2008) Leadership of the National Research Programme on “Images of Man and Conceptions

of Nature: Renaissance – Cartesian Age – Enlightenment” (Ministero dell’Università,

PRIN, Programma di Ricerca di Interesse Nazionale), grouping together five research

units belonging to different Universities (Piemonte Orientale, Roma III, Napoli

l’Orientale, Urbino, Lecce)

(2005-2008) Leadership of the Vercelli Research Unit on “Nature and Human Nature from the

Sceptical Crisis to the Rational Reconstruction, 17th and 18th Cent.”, belonging to the

above National Research Programme (PRIN)

(2008-2010) Leadership of the National Research Programme on “Renaissance Legacy and the

Genesis of Early Modern Philosophy” (Ministero dell’Università, PRIN, Programma

di Ricerca di Interesse Nazionale), grouping together five research units belonging to

different Universities (Piemonte Orientale, Roma III, Istituto L’Orientale at Naples,

Urbino, Siena)

(2008-2010) Leadership of the Vercelli Unit on “Studies and Texts from the Sceptical and

Humanistic Legacy to the Genesis of Philosophical Empiricism”, belonging to the

above National Research Programme (PRIN)

(2013-2016) Leadership of the Vercelli Unit on “Hobbes and Radical Philosophy”, within the

National Research Programme on “Atlas of European Reason, 15th-18th Cent.

Philosophy” (Ministero dell’Università, PRIN, Programma di Ricerca di Interesse

Nazionale), grouping together five research units belonging to different Universities

(Scuola Normale di Pisa, Chieti, Pisa, Roma La Sapienza, Vercelli, Venezia, Lecce,

Bari, Pisa)

(2017-2020) Leadership of the Vercelli Unit on “The Continental Hobbes: Constellations, Studies,

Fortune, Texts” within the National Research Program (PRIN) on “Conceptual

Constellations of early modern philosophy. Sources, texts, fortune”, grouping together

ten research units belonging to different Universities (Pisa, Scuola Normale Superiore,

Modena, Lecce, Vercelli, Napoli “L’Orientale”, Tuscia, Trento, Bologna, Venezia).

Invited Professorships and Fellowships

(2016) October-November (two months): fellow of the Herzog August Bibliothek (HAB) –

Wolfenbüttel (Germany)

5

(2015) April-September (five months): fellow of the Institut d’Études Avancées (Paris)

(2016) March: Invited Lecturer by the Japan Society for the Promotion of Science; Lectures

at the Universities of Tokyo-Akihabara, Osaka-Toyonaka, Tsukuba

(2015) January-February (one month): Directeur d’études invité at the École Pratique des

Hautes Études, Section de Sciences Religieuses (Paris)

(2011-2014) (three years) Fellow of the Interdisciplinary Research Center of the Accademia dei

Lincei (Rome). Title of the research: “The Continental Hobbes: Galilean Science,

Philosophy and Theology in the Seventeenth Century”.

(2013) July (one month): fellow of the Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-

Universität, München

(2012) December (2-17): fellow of the Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-

Universität, München

(2010) May (one month): Professeur invité, École Normale Supérieure Lyon

(2009) June: co-directeur du Cours d’été (avec M.-C. Pitassi) de l’Institut de l’histoire de la

Réformation, Université de Genève, La religion en question: parcours de la critique

renaissante, libertine et déiste, 8-12 giugno 2009

(2009) April-July (four months): chercheur invité, Institut d’Études Avancées, Paris

(2007) May (one month): Professeur invité, École Normale Supérieure Paris

(2004) April (one month): École Normale Supérieure Lyon

(2002) November : Visiting researcher presso il Warburg Institute di Londra, nel quadro del

programma “The New Historiography of Early Modern Philosophy” (Leverhulme

Fellowship), diretto da Tom Sorell, G.A.J. Rogers e Jill Kraye

(1999) August: Co-director of the Sommerkursus (Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel)

on Klandestine philosophische Literatur, Oeffentlichkeit und Zensur in der Frühen

Neuzeit

International Scientific Advisory Board / Research Centre

(2014-present) LabEx COMOD (Laboratoire d’Excellence Constitution de la Modernité, Lyon, ENS-

Université Lyon 3)

Editiorial Board or Advisory Board / Series

“International Archives of the History of Ideas” (Springer, founded by R.H. Popkin and P. Dibon)

“Studi e testi per la storia della tolleranza” (University of Florence, Olschki)

“Epicurea” (Schwabe, Basel)

“Women in the History of Philosophy and Science” (Springer)

“Meridies” (Cosenza)

Editorial Board or Advisory Board / Periodicals

“Rivista di Storia della Filosofia” (Milan)

“La Lettre Clandestine” (Garnier, Paris)

“Giornale Critico della Filosofia Italiana” (Florence)

“Bruniana & Campanelliana” (Rome)

“Rinascimento” (Florence)

“Historia Philosophica” (Pisa)

“Dianoia” (Bologna)

“Iris” (Florence)

6

«Philosophia » (Bologna)

“Siglo Dieciocho” (Buenos Aires)

“Studi Filosofici” (Napoli)

“Philosophia” (Rome)

Scientific Societies (offices and responsibilities)

(2017-) Member of the Advisory Board: European Hobbes Society

(2010-) Member of the steering committee of the “Società Italiana degli Storici della Filosofia”

(2012) Member of the scientific board of the Institut Universitaire de France (Paris).

(2015-) Member of the international advisory board of the LabEx « Constitution de la Modernité »

(CoMod) (Université de Lyon III - ENS Lyon).

(2016-) Member of the scientific board of the “Società Italiana per lo Studio del Secolo Decimottavo”

(SISSD)

(2010) Member of the steering committee: “Società Italiana degli Storici della Filsoofia”

Scientific Societies (membership)

International Society for Eighteenth-Century Studies (ISECS)

Società Italiana di Studi sul Secolo Diciottesimo (SISSD)

Renaissance Society of America (RSA)

Société Française d’Etudes sur le Dix-huitième Siècle (SFEDS)

Correspondent member of the International Academy of the History of Science

Società Italiana degli Storici della Filosofia

Membership of International Scientific Networks

Scientific board of the European research network “La communication manuscrite à l’époque

moderne” (Lyon)

“Association Pierre Bayle” (Paris)

« Institut d’Histoire de la Pensée Classique », CNRS UMR 5037 (ENS Lyon)

« Centre de recherches sur les rapports entre littérature, philosophie et morale » (ENS Paris).

Referee for:

European Commission, 7th Framework Programme on Research, Technological Development

(Bruxelles)

Ministero dell’Università e della Ricerca Scientifica: PRIN (Roma)

CIVR (Comitato Italiano per la valutazione della ricerca) (Roma)

EURIAS Fellowship programme

VQR (Valutazione qualità della ricerca) – ANVUR (Agenzia Nazionale per la Valutazione

dell’Università e della Ricerca) (Roma)

ANR (Agence National pour la Recherche) (Paris)

Social Sciences and Humanities Research Council of Canada (Ottawa)

Cornell University Press (Ithaca)

Oxford University Press (Oxford)

International Archives of the History of Ideas (Springer) (Dordrecht-New York)

7

Journal of the History of Philosophy (Baltimore)

Libre pensée et littérature clandestine (Paris)

Bruniana & Campanelliana (Roma)

Dianoia (Bologna)

Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate (Firenze)

Dix-Septième siècle (Paris)

Rivista di Storia della Filosofia (Milano)

Giornale Critico della Filosofia Italiana (Firenze)

Annali del Dipartimento di Filosofia (Università di Siena)

“Epicurea” (Schwabe) (Basel)

Université Libre de Bruxelles

Vrije Universiteit Brussels

Scuola Normale Superiore (Pisa)

École Normale Supérieure (Lyon)

Lecturing and Visiting

He has lectured widely in Europe, North and South America, and Asia. He has been lecturer or visiting

professor at several Universities, in Italy: Bologna, Calabria, Catania, Firenze, Genova, Istituto di

studi sul Rinascimento (Firenze), Lecce (Centro di studi su Descartes), Lessico Intellettuale Europeo

(CNR, Roma), Milano (Università Statale), Macerata, Modena, Napoli (Istituto di Studi Filosofici,

“L’Orientale”), Napoli Federico II, Pisa (University and Scuola Normale Superiore), Roma “La

Sapienza”, Roma III, Salerno, Siena, Torino, Urbino, Venezia, Verona, Padova etc.; and abroad: Belo

Horizonte (UFMG), Bruxelles, Cadiz, Chicoutimi (Québec), Copenhagen, Dublin, Erfurt, Essen,

Genève, Graz, Halifax, Leiden, London (Warburg Institute), Los Angeles (UCLA and Center for 17th

- and 18th-Century Studies), University of California at Riverside, Lugano, Lyon (Ecole Normale

Supérieure, Université Lyon III), Marburg, Mons, Montpellier, Montreal (McGill University),

Munich (LMU CAS), Nancy, New York (RSA), New York University, Nijmegen, Paris (Collège de

France, Paris I, Paris III, Paris IV, Ecole Normale Supérieure Paris, CNRS, IUF), Berlin-Potsdam

(Forschungszentrum Europäische Aufklärung), Rio de Janeiro (PUCR), Rouen, Rotterdam, Saint-

Etienne, Salvador de Bahia, Sevilla, Toulouse, Utrecht, Versailles-Saint Quentin, Wolfenbüttel

(Herzog August Bibliothek), Tokyo (Keio), Tsukuba, Osaka, etc.

Main research interests

His main research interests are in the history of early modern philosophy. Much of his work has been

dealing with Pierre Bayle’s philosophy (to whom he devoted a book: Analisi della fede e critica della

ragione nella filosofia di Pierre Bayle, 1980 ), 17th and 18th libertine and clandestine philosophical

culture (see notably the edition of Theophrastus redivivus, 1981-1982 and the book Les philosophies

clandestines à l’âge classique, 2005), and also the scientific and philosophical traditions of modern

empiricism (mainly Hobbes, Gassendi, Condillac, Hume and the Enlightenment).

He also focused on the history of 17th cent. scepticism, publishing a book on this topic (Skepsis, 2008),

which covers several authors from Montaigne to Bayle, including true sceptics like Montaigne,

Sanches, La Mothe Le Vayer, Bayle as well as some theoretical responses to scepticism (Campanella,

Mersenne, Hobbes, Descartes). He has also been working on the relations between Hobbes, his

8

contemporaries (White and some French philosophers, above all Gassendi), his humanistic and

Renaissance sources (Valla, Erasmus, Lipsius, the Corpus Hermeticum). He is preparing a book on

The Continental Hobbes. Science and first philosophy.

Two new books on Enlightenment philosophy is under preparation: From Scepticism to Naturalism.

Bayle-Hume-Diderot (to be submitted for publication in “Studies in the Enlightenment”, Oxford

University Press; Pierre Bayle. Questions philosophiques, to be submitted for publication in “La Vie

des Huguenots”, Champion, Paris).

His current research regards two other main topics: Hobbes’s “first philosophy” in connection with

Galilean science and the French milieu; the history of clandestine thought in Seventeenth-Century

philosophy and early Enlightenment.

He is also working on Hume’s Dialogues Concerning Natural Religion and his sources, especially

the French ones, related to Hume’s stays on the continent.

Other areas of his interest are 20th century French philosophy and the debate on methods in history

of philosophy (to these topics he devoted several articles and a large synthesis in a general history of

contemporary philosophy: La filosofia della seconda metà del Novecento, 1998).

Gianni Paganini is the author, editor or coeditor of 45 books and the author of 207 articles ad

chapters, which appeared in Italian, French, English, German, and Japanese. He has organised 31

international conferences and given 256 invited lectures and presentations, all over the world. He

has published more than one hundred books reviews.

List of relevant publications

Books

Authored Books

B1 Analisi della fede e critica della ragione nella filosofia di Pierre Bayle (Pubblicazioni del

"Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e del '600" del CNR - Serie I: Studi, 18), La Nuova

Italia, Firenze 1980, pp. x-440.

[Reviews: E. Labrousse, "Bull. Soc. Hist. Prot. Fr.", 1982, pp. 121-22; M. Heyd, "Bibliothèque

d'Humanisme et de Renaissance", 1982, pp. 748-53; D. Taranto, "Il pensiero politico", 1982, pp. 454-

55; S. O' Cathasaigh, "History of European Ideas", 1983, pp. 233-35; P. Rétat, "XVIIIe siècle", 1983,

pp. 508-9; id., "Studi francesi", 1983, p. 147].

B2 Scepsi moderna. Interpretazioni dello scetticismo da Charron a Hume, Busento, Cosenza

1991, pp. 528.

[Reviews : J.-P. Cavaillé, "Revue philosophique de la France et de l'étranger", 1995, pp. 325-26; A.

Clericuzio, "British Journal for the History of Philosophy", 1994, pp. 183-184]

B3 Les Philosophies clandestines à l’âge classique, PUF, Paris 2005, pp. 152

[Main reviews: Paolo Rossi, « Il Sole 24 Ore”, Suppl. Cultura, 6 novembre 2005, p. 32; Le Monde des

Livres, 18 novembre 2005; J.-P. Cavaillé, « Giornale critico della filosofia italiana », 2007, pp. 204-

206 ; Sébastien Charles, “Dialogue”, 45, 2006, p. 789-792 ; Jean-Pierre Cavaillé, « Revue

9

Philosophique de la France et de l’Etranger », 2007, pp. 102-103 ; Antonella Del Prete, « Rivista di

Filosofia », 2007, pp. 468-69]

B4 Le filosofie clandestine, Laterza, Roma-Bari, 2008, pp. 182

Revised and enlarged Italian edition of the previous title

[Reviews: Paolo Rossi, “Il Sole 24 Ore”, Suppl. Cultura,25 gennaio 2009, p. 29]

B5 Skepsis. Le débat des modernes sur le scepticisme. Montaigne – Le Vayer – Campanella –

Hobbes – Descartes – Bayle, Vrin, Paris, 2008, coll. « De Pétrarque à Descartes », pp. 448

PRIX La Bruyère 2009 pour la littérature et la philosophie, médaille d’argent, de l’Académie

Française (Paris)

[Reviews: Remo Bodei, “Il Sole 24 Ore”, Suppl. Cultura, 2 agosto 2009, p. 35; Emanuela

Scribano, “Rivista di Filosofia”, 100, 2009, p. 421-428; Valerio del Nero, Bruniana e

Campanelliana, 2009, p. 202-204; A. del Prete, “la Rivista dei Libri- New York Review of

Books”, January 2010, p. 31-33; Jean-Robert Armogathe, “Journal of the History of

Philosophy”, 2010, p. 241-243; E. Cassan, « Archives de Philosophie », Bulletin Cartésien

XXXIX, 2010, p. 15-16; F. de Buzon, “XVIIe siècle”, in print ; Michael W. Hickson, « British

Journal for the History of Philosophy », 2010, p. 163-166; A. Freddi, “Intersezioni. Rivista di

storia delle idee”, 2010, p. 163-168; John C. Laursen, “Iris. European Journal of Philosophy

and Public Debate”, 2 (2010), p. 197-203; N. El-Yadari, “La Lettre Clandestine”, 18 (2010),

p. 398-403; Ettore Lojacono, “Giornale critico della filosofia italiana”, 91 (2012), p. 142-146;

John Christian Laursen, “International Journal for the Study of Skepticism”, 3, 2013, p. 68-

71]

Forthcoming

B6 De Bayle à Hume. Scepticisme et empirisme, Paris : Honoré Champion (due 2020)

B7 Doutes et savoirs. De Montaigne à Vico, Paris : Vrin (due 2020)

Editions of Texts

TE1 Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini

(Pubblicazioni del "Centro" cit. - Serie III: Testi, 6), volume I, La Nuova Italia Editrice, Firenze

1981, pp. CXXIV-338.

[Come viene dichiarato nella "Nota" di p. XIII, G. Paganini ha curato l'edizione critica del testo,

l'apparato filologico e le note di commento dei trattati I e II e dunque le pp. 1-338 di questo

volume; inoltre ha scritto in modo autonomo e distinto le sezioni I-III della "Introduzione" (pp.

XV-XXXV) e la sezione III ("La storia della tradizione") della "Nota storico-critica" (pp.

LXXIII-CXI). Le altre sezioni della "Nota storico-critica", pp. LXXIII-LXXVIII e CXI-CXXIII,

sono state redatte congiuntamente].

10

TE2 Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini

(Pubblicazioni del "Centro" cit., - Serie III: Testi, 7), volume II, La Nuova Italia Editrice,

Firenze 1982, pp. 340-998.

[Come viene dichiarato nella nota sopra cit., G. Paganini ha curato l'edizione critica del testo,

l'apparato filologico e le note di commento del trattato III, sino alla sezione V, 3 e dunque la

parte di testo del vol. II, da p. 340 a p. 476. La "Bibliografia" e gli "Indici delle fonti

manoscritte, degli autori e delle opere", pp. 933-997, sono stati redatti congiuntamente].

[Main reviews: “Nouvelles de la Republique des Lettres”, 1983, pp. 152-53; A. Solignac,

"Archives de Philosophie", 1983, pp. 156-57; M.T. Marcialis, "Giornale critico della filosofia

italiana", 1983, pp. 392-97; M. Doni Garfagnini, "Critica storica", 1983, pp. 638-42; A.

Montano, "Discorsi", 1983, pp. 338-41; D. Pastine, Note al Th. red., "Archivio di Filosofia",

1983, pp. 435-43; R. H. Popkin, "Renaissance Quarterly", 1984, pp. 630-34; Ch. B. Schmitt,

"History of European Ideas", 1985, pp. 367-69; G. Cherchi, "Teoria", 1985, pp. 183-87; G.

Costa, "New Vico Studies", 1986, pp. 154-57]

TE3 Voltaire, Zadig, trad. it., Feltrinelli, Milano, 1994

TE4 Th. Hobbes, De motu, loco et tempore = Tempo, moto e luogo, ed. by G. Paganini with

Introd. and commentary, “Classici della Filosofia”, Turin, UTET, 2010, p. 720

[Reviews : L. Foisneau, “Rivista di storia della filosofia”, 2011, p. 271-275; L. Foisneau, “British

Journal for the History of Philosophy”, 2011, p. 795-809; E. Mehl, “L’Indice dei libri”, 2010, n.

11, p. 32; L. Foisneau, “Rivista di Filosofia”, CII (2011), pp. 152-154; M. Pécharman, “Hobbes

Studies”, 2011, pp. 210-215 ; R: Santi, “Archives de Philosophie”, Bull. Hobbes, 75 (2012), p.

349-350]

TE5 David Hume, Dialoghi sulla religione naturale, edizione bilingue inglese/italiano.

Introduzione, Nota storica, trad. e commento a cura di G. Paganini, Milano, BUR Classici,

Rizzoli, 2013, pp. 450

[Reviews: Franco Giudice, “Sole 24 Ore suppl. Domenica, 8 Dicembre 2013, p. 30; Emanuela

Scribano, “L’Indice dei Libri”, Dicembre 2014, n. 12, p. 37; Luigi Turco, Review Essay: “Una

nuova edizione dei Dialoghi di Hume”, “Giornale Critico della Filosofia Italiana”, 96, 2017,

p. 373-380]

Book-Lenght Chapters (Authored)

BL1 La filosofia francese della seconda metà del Novecento, in La filosofia della seconda

metà del Novecento (Storia della filosofia, già diretta da M. Dal Pra), vol. XI, seconda

edizione interamente riscritta e ampliata, a cura di Gianni Paganini, Piccin/Vallardi, Padova

1998, t. I pp. 185-438 e appendici bibliografiche pp. 713-756

[Reviews: E. Berti, G. Sansonetti, F. Tomasoni, A.T. Ronchi, I. Bertoletti in: “Humanitas”, LV, n. 5,

ottobre 2000, pp. 714-744 e n. 6, dicembre 2000, pp. 910-922. Giorgio Lanaro, “Giornale Critico della

Filosofia Italiana”, 2001, pp. 209-210. Denis Thouard, “Revue de Métaphysique et de Morale”, 2001,

11

pp. 130-132. The volume is also discussed in the special issue of the “Rivista di Storia della Filosofia”

on La filosofia del Novecento e la sua storia, a. LVI, 2001, fasc. 2, pp. 181-305, with articles by M.

Ciliberto, G. Cacciatore, A. Santucci, S. Poggi, D. Marconi, E. Berti, Paolo Rossi]

BL2 Haupttendenzen der clandestinen Philosophie, in Ueberwegs Grundriss der

Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Band 1/1. Hrsg. v. Jean-

Pierre Schobinger. Teil 1 Allgemeine Themen, Schwabe, Basel 1998, pp. 121-195

BL3 Hobbes, Gassendi und die Hypothese der Weltvernichtung, in

Konstellationsforschung, hrsg. von Martin Mulsow und Marcelo Stamm, Suhrkamp,

Frankfurt a. M. 2004, pp. 258-339

Edited Books

EB1 Materia actuosa. Antiquité, Age classique, Lumières. Mélanges en l’honneur d’Olivier

Bloch, recueillis par M. Benitez, A. McKenna, G. Paganini et J. Salem, Champion, Paris 2000,

pp. 748

[Reviews : Russell Gouldbourne, « French Studies », 56, 2002, pp. 519-20; Colas Duflo, “Revue de

Synthèse”, 2005, p. 508]

EB2 La filosofia del Novecento e la sua storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca,

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EB5 Der Garten und die Moderne. Epikureische Moral und Politik vom Humanismus bis

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EB12 Hobbes and Renaissance Philosophy, n° speciale di “Hobbes Studies”, ed. by G.

Paganini, 23 (2010), p. 1-104

EB13 L’umanesimo scientifico dal Rinascimento all’Illuminismo, a cura di Lorenzo Bianchi

e Gianni Paganini, Liguori, Napoli, 2010, pp. X-382

[Reviews : A. Napoli, “Archives de philosophie”, 75 (2012), Bull. Hobbes, p. 360-62 ; F.

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EB14 Skepticism and Political Thought in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, ed.

by John Christian Laursen and Gianni Paganini, University of Toronto Press, Toronto, 2015,

p. 294

13

[Review: Kristen Irwin, “International Journal for the Study of Skepticism” 7 (2) 2017 : p.

137-140]

EB15 Pour et contre le Scepticisme. Théories et pratiques de l’Antiquités aux Lumières.

Textes recueillis et édités par Élodie Argaud, Nawalle El Yadari, Sébastien Charles et

Gianni Paganini, Paris, Honoré Champion, 2015, p. 310

EB16 Early Modern Philosophers and the Renaissance Legacy, ed. By Cecilia Muratori

and Gianni Paganini, “International Archives of the History of Ideas”, 220, Springer, 2016,

p. 298 [ISSN 0066-6610]

[Reviews: Helen Hattab, Journal of the History of Philosophy, 55 (2017), p. 736-737;

Nikolas Egel, Sehepunkte, 18 (2018), Nr. 1, http://sehepunkte.de/2018/01/31293.html; M.-D.

Couzinet, Les Etudes Philosophiques, n° 183, 2018/3, p. 469-472; Andrea Suggi, “Giornale

Critico della Filosofia Italiana”, 97, 2018, p. 432-437]

EB17 Philosophie et Libre Pensée / Philosophy and Free-Thought XVIIe et XVIIIe siècles,

éd. Gianni Paganini, Lorenzo Bianchi e Nicole Gengoux, Paris, H. Champion, 2017, pp. 580

[Isbn 978-2-7453-3138-0]

[Review: Armando Torno, “Il Sole 24 Ore Supplemento cultura, 4 marzo 2018, p. 23; Alain

Mothu, “Dix-huitième siècle”, n° 50, 2018, p. 700-701]

EB18 Scepticisme et pensée morale. De Michel de Montaigne à Stanley Cavell, sous la dir.

de Jean-Charles Darmon, Philippe Desan et Gianni Paganini, Paris, Hermann, 2017, pp. 272

[Isbn : 978-2-7056-9444-9]

EB19 Curiosity and the Passions of Knowledge from Montaigne to Hobbes, Accademia

Nazionale dei Lincei, Centro di ricerca “B. Segre” dell’Accademia dei Lincei, ed. by Gianni

Paganini, Bardi Edizioni, Roma, 2018, pp. 400

EB20 Cartesianesimi, scetticismi e filosofia moderna (in coll. with L. Bianchi, A. Del

Prete), Firenze, Le Lettere, p. 306

In press :

Clandestine Philosophy. New Studies on subversive manuscripts in earlt modern Europe,

1620-1823 ed. by Margaret Jacob, Gianni Paganini and John Christian Laursen, UCLA Center

for 17th and 18th c. studies and Toronto University Press

Forthcoming

Women and Early Modern Philosophy and Science, ed. by Sabrina Ebbersmeyer and Gianni

Paganini, Springer (due 2020)

https://philpapers.org/asearch.pl?pub=3524

http://sehepunkte.de/2018/01/31293.html

14

Popular works

P1 Voltaire, Milano, Rizzoli-Corriere della Sera, 2014, pp. 166 [Issn 1828-0501]

P2 Hume, Milano, Rizzoli-Corriere della Sera, 2014, pp. 166 [Issn 1828-0501]

P3 Locke, Milano, Rizzoli-Corriere della Sera, 2014, pp. 166 [Issn 1828-0501]

P4 Montaigne Pagine scelte e commentate, Milano, RCS- Corriere della Sera, 2017, p. 206

P5 Voltaire Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 206

P6 Erasmo Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 208

P7 Hobbes Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 208

P8 Locke Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 192

P9 Hume Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 224

P10 Pico Pagine scelte e commentate, Milano, RCS-Corriere della Sera, 2017, p. 224

Articles and Chapters : in total 185 articles and chapters already published

Forthcoming:

Scepticism in Encyclopedia of Early Modern Philosophy (Springer)

Clandestine Philosophy in Encyclopedia of Early Modern Philosophy

Theophrastus Redivivus in “ “ “ “ “ “

Spinosa (L’Esprit de) in “ “ “ “ “ “

Gassendi’s Skepticism, in Pierre Gassendi, ed. Danier Garber et al., Brill

Early Modern Epicureanism: Gassendi and Hobbes in dialogue on Psychology, Ethics, and Politics

in Oxford Handbook of Epicureanism Ancient and Modern, ed. Phillip Mitsis, Oxford University

Press

15

1. Hobbes, the “natural seeds” of religion and French libertine discourse, Hobbes Studies, 32

(2019) p. 125-158

2. Skepticism in the Renaissance, History of, in M. Sgarbi (ed.), Encyclopedia of Renaissance

Philosophy, Switzerland, Springer, 2019, doi: 10.1007/978-3-319-02848-4_237-2, pp. 19

3. Condillac philosophe et penseur politique. Luxe, propriété et contrat social dans le Cours

d’études, Les Etudes Philosophiques, 2019, pp. 111-136

4. Hobbes’s Philosophical Method and the Passion of Curiosity, in Interpreting Hobbes’s

Political Philosophy, ed. by S.A. Lloyd, Cambridge, Cambridge University Press, 2019, pp.

50-69

5. La tradizione libertina e clandestina, in Illuminismo. Storia di un’idea plurale, Roma,

Carocci, 2019, pp. 153-172

6. Challe (Robert), in D. Jalobeanu, C. T. Wolfe (eds.), Encyclopedia of Early Modern Philosophy and

the Sciences, Springer Nature, Switzerland 2019 https://doi.org/10.1007/978-3-319-20791-9_511-1 (4

col.)

7. Clandestine Philosophy: Early Modern Clandestine Manuscripts and Their Philosophical

Contribution, in D. Jalobeanu, C. T. Wolfe (eds.), Encyclopedia of Early Modern Philosophy and the

Sciences, Springer Nature, Switzerland 2019 https://doi.org/10.1007/978-3-319-20791-9_413-1 (22 col.)

8. Le moment machiavélien de Pierre Bayle, Archives de Philosophie, 81 (2018), p. 709-728

9. Hobbes philosopher of curiosity, in Curiosity and the Passions of Knowledge from Montaigne

to Hobbes, Accademia Nazionale dei Lincei, Centro di ricerca “B. Segre” dell’Accademia dei

Lincei, ed. by Gianni Paganini, Bardi Edizioni, Roma, 2018, pp. 7-36

10. Skepticism, Renaissance, in Marco Sgarbi (ed.), Encyclopedia of Renaissance Philosophy,

Berlin-New York, Springer Nature, 2018, p. 19 [on line: DOI https://doi.org/10.1007/978-

3-319-02848-4

11. Storia della filosofia e “interesse filosofico”. Riflessioni su un presunto “circolo”, in Mario

Dal Pra nella “Scuola di Milano”, a cura di Fabio Minazzi, Sesto S. Giovanni, Mimesis,

2018, p. 139-149

12. Curiosità e metodo in Thomas Hobbes, “Giornale Critico della Filosofia Italiana”, XCIX

(2018), p. 9-38

13. Liberté et théologie. Hobbes, Bayle et l‘héritage de l’humanisme, in Destino e libero arbitrio,

a cura di Lorenzo Bianchi e Antonella Sannino, Napoli, Bibliopolis, 2018, p. 153-179 [Isbn

978-88-7088-659-7]

14. Hobbes e la curiosità dei moderni, “Rivista di Storia della Filosofia”, 73 (2018), p. 397-417

https://doi.org/10.1007/978-3-319-20791-9_413-1%20(22

16

15. マルブランシュ、アルノー、ライプニッツの間で：

ピエール・ベールと神の統治のアポリア (Malebranche, Arnaud, Leibniz no aïda de :

Pierre Bayle to kami no touchi no aporia), transl. Japanese of: Entre Malebranche, Arnauld

et Leibniz: Pierre Bayle et les apories du gouvernement divin, in « Journal for the

philosophical moments in Tsukuba » Departmental Bulletin Paper, vol. 26, p 1-22

16. Le malebranchisme hétérodoxe des clandestins Challe et Dumarsais. In Spinoza-

Malebranche. A la croisée des interprétations. Dir. Raffaele Carbone, Chantan Jaquet et

Pierre-François Moreau, Lyon, ENS Editions, 2018, p. 197-209 [Isbn 978-2-84788-978-9]

17. Ce que Hobbes a appris de Montaigne : épistémologie et métaphysique. In Les usages

philosophiques de Montaigne du XVIe au XXIe siècle, dir. Philippe Desan, Paris, Hermann,

2018, p. 121-140 [Isbn 978 2 7056 9535 4]

18. Moïse clandestin, Moïse Spinoziste, in “La Lettre Clandestine”, n° 26 (2018), p. 21-32

19. Michel de Montaigne in Skepticism from Antiquity to the Present, ed. by Diego E. Machuca

and Baron Reed, London-Oxford-New York-New Delhi-Sydney, Bloomsbury, 2018, pp. 232-

246 [Isbn 978-1-4725-0771-6]

20. Pierre Charron in ibid., pp. 247-259

21. Il momento machiavelliano di Bayle. Introduzione a P. Bayle, Guicciardini, Machiavelli,

Savonarola, a cura di Luisa Brotto, Pisa, Edizioni della Normale, 2017, p. 5-35

22. Aux origines des Lumières. Les manuscrits philosophiques clandestins et l’histoire des idées

in Crossing Traditions : Essays on the Reformation and Intellectual History. In Honour of

Irena Backus, ed. by Maria-Cristina Pitassi and Daniela Solfaroli Camillocci, Leiden-Boston,

Brill, 2017, p. 568-579

23. Dialogue et choc des religions dans les manuscrits philosophiques clandestins (XVIe-XVIIIe

siècle), « Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes. Section des sciences religieuses »,

t. 124 (2015-2016), p. 291-296

24. Skepticism (15th-17th centuries), with William Hamlin, Oxford Bibliographies On Line OBO),

Oxford University Press, Oxford 2017, p. 50 DOI: 10.1093/obo/9780195399301-0371

25. Les voies du malebranchisme clandestin: Challe, Dumarsais, Terrasson, in Liberté de

conscience et arts de penser (XVIe-XVIIIe siècle). Mélanges en l'honneur d'Antony McKenna,

dir. Chr. Bahier-Porte, P.-F. Moreau et D. Reguig, Paris, Honoré Champion, 2017, p.705-719.

(ISBN:97 8-2-7453-3445-9).

26. Skepticism in The Routledge Companion to Seventeenth Century Philosophy, ed. Dan

Kaufman, London and New York, Routledge, 2017, p. 145-194 [Isbn 978-0-415-77567-0]

27. Présentation (con Lorenzo Bianchi e Nicole Gengoux), in Philosophie et Libre Pensée /

Philosophy and Free-Thought XVIIe et XVIIIe siècles, textes réunis et édités par Lorenzo

17

Bianchi, Nicole Gengoux et Gianni Paganini, Paris, H. Champion, 2017, pp. 580 [Isbn 978-

2-7453-3138-0], p. 7-21

28. Hobbes, les “semences naturelles” de la religion et le discours libertin, ibid., pp. 245-264

29. Le théâtre, le jeu et le jouet. Métaphores de la condition humaine chez les libertins du XVIIe

siècle, « Littératures classiques », n° 93/2017, pp. 69-94

30. Political Animals in Seventeenth-Century Philosophy : Some Rival Paradigms (Hobbes and

Gassendi), in Stephanie Buchenau and Roberto Lo Presti (eds.), Human & Animal

Cognition in Early Modern Philosophy & Medicine, Pittsburgh, University of Pittsburgh

Press, 2017, pp. 186-198 [ISBN: 978-0-8229-4472-0]

31. ジャン・ボダン、『七賢人の対話』、自然宗教の起源 [Jean Bodin, Shiti Kenjin no

Taiwa, Shizen Shûkyô no Kigen], “Ekhrasis. Yôroppa Bunka Kenkyû » Études des cultures

européennes], 6 (2016), p. 145-146 (Japanese transl. of « Jean Bodin and the Origins of

Natural Religion », transl. S. Kubota)

32. Significato, falsità ed errore in Thomas Hobbes, “Rivista di Storia della Filosofia”, n°

monografico si I volti dell’errore nel pensiero moderno da Bacone a Leibniz, 2016, pp. 579-

598

33. La traversata dell’empirismo. Mario Dal Pra tra ricerche storiche e posizioni teoriche,

“Rivista di Storia della Filosofia”, 71 (2016) suppl. al n. 4, p. 539-554

34. Sanches et Descartes. Subjectivité et connaissance réflexive au temps des sceptiques,

« Bulletin de la Société internationale des amis de Montaigne », n° 64, 2016-2, p. 173-185

35. Renaissance and Early Modern Philosophy: Mobile Frontiers and Established Outposts

(with Cecilia Muratori), chapt. 1 of Early Modern Philosophers and the Renaissance

Legacy, ed. By Cecilia Muratori and Gianni Paganini, “International Archives of the History

of Ideas”, 220, Springer, 2016, p. 298 [ISSN 0066-6610], p. 1-18

36. Thomas Hobbes Against the Aristotelian Account of the Virtues and His Renaissance Source Lorenzo Valla, ibid. p. 221-237

37. Quand, comment et pourquoi les législateurs sont-ils devenus des imposteurs? Averroïsme

et libertinisme « radical » dans le Theophrastus redivivus (1659), “La Lettre Clandestine”,

2016, n° 24, p. 103-132 [Isbn 978-2-406-06042-0] [Issn 1242-3912]

38. Early modern atheism and Renaissance philosophy: the play of paratexts in Theophrastus

redivivus and Pomponazzi's De immortalitate, “Intellectual History Review”, 26, 1 (2016),

p. 25-31 [Issn 1749-6977] - DOI 10.1080/17496977.2015.1032129

39. Hobbes, Montaigne et les animaux moraux, in L’Axe Montaigne-Hobbes. Anthropologie et

politique, Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 131-150 [Isbn 978-2-8124-6077-7]

18

40. モンテーニュと近代懐疑主義 [Montenyu to kindaikaigishugi], 思想 [Shiso] 10 (2015),

n° 1098, Tokyo, Iwanamishoten, 2015, p. 7-24 [Issn 0386-2755] = Japanese transl. of

“Montaigne et le scepticisme des modernes” [Issn 0386-2755]

41. Giulio Preti e lo scetticismo, in Sul bios theoretikos di Giulio Preti, Atti del Convegno di

Varese, a cura di Fabio Minazzi, Sesto San Giovanni, Mimesis, 2015, vol. I, p. 277-289 [Isbn

9788857531984]

42. Réflexions sur l’activité de l’historien de la philosophie, entre Bayle, Kant et Musil, « Rue

Descartes », Collège International de Philosophie (Paris), 2015/4 (N° 87), pp. 12-26 Rivista

on line : DOI 10.3917/rdes.087.0012

43. L’utile dei moderni. Diritto e legge di natura in Pierre Gassendi, in Le radici della razionalità

critica: saperi, pratiche, teleologie. Studi offerti a Fabio Minazzi, a cura di Dario Generali,

Sesto San Giovanni, Mimesis, 2015, vol. I, p. 577-589 [Isbn 9788857533483]

44. Hobbes e Gassendi tra neo-epicureismo e modelli meccanici della mente, in Anima-corpo

alla luce dell’etica. Antichi e moderni, a cura di Eugenio Canone, “Lessico Intellettuale

Europeo”, CXXIV, Firenze, Olschki, 2015, p. 281-294 [Isbn 978-88-222-6391-9]

45. Storia della filosofia e storia delle idee filosofiche, “Philosophia. Rivista della Società

Italiana di Storia della Filosofia”, X-XI (1-2/2014), p. 137-167

46. Art of Writing or Art of Rewriting? Reading Hobbes’s De motu against the Background of

Strauss’ Interpretation, in Winfried Schröder (ed.), Reading between the Lines. Leo Strauss

and the History of Early Modern Philosophy, Berlin/Boston, De Gruyter, 2015, p. 99-128

[Isbn 978-3-11-042749-3]

47. Hobbes’s Galilean Project. Its Philosophical and Theological Implications, “Oxford Studies

in Early Modern Philosophy”, 7 (2015), p. 1-46

48. Introduction : Scepticisme et anti-scepticisme au siècle des Lumières (con Sébastien Charles),

in Pour et contre le scepticisme. Théories et Pratiques de l’Antiquité aux Lumières. Textes

recueillis et édités par Élodie Argaud, Nawalle El Yadari, Sébastien Charles et Gianni

Paganini, Honoré Champion, « Libre Pensée et Littérature Clandestine », n. 62, Paris, 2015,

p. 310 [ISBN 978-2-7453-2805-2], pp. 179-192

49. Entre l’épochè et le doute. Petite histoire de l’impossibilité de vivre le scepticisme. Les

Anciens, Montaigne, Descartes, ibid., pp. 17-32

50. Job, Bayle et la Théodicée, in Leibniz et Bayle : Confrontation et dialogue. Edité par Christian

Leduc, Paul Rateau et Jean-Luc Solère, “Studia Leibnitiana – Sonderhefte 43”, Franz Steiner

Verlag, Stuttgart 2015, p. 363-380 [Isbn 978-3-515-10638-2]

51. La Pensée clandestine, in Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle, sous la dir.

de Luc Foisneau, Classiques Garnier, Paris 2015, p. 59-63 [Isbn 978-2-8124-1722-1]

19

52. Anti-Bigot ou Le Faux Dévotieux, p. 141b-143b ; Art de ne rien croire, ibid. p. 169b-171b ;

Doutes des Pyrrhoniens, p. 576b-580a ; Fourcroy, Bonaventure de, p. 740a-741b ; Vallone,

Yves de, p. 1724a-1727b ; Pierre Gassendi (con Sylvie Taussig), ibid. p. 776b-787b.

53. Hobbes and the French Skeptics, in Skepticism and Political Thought in the Seventeenth and

Eighteenth Centuries, ed. by John Christian Laursen and Gianni Paganini, University of

Toronto Press, Toronto, 2015, p. 55-82 [Isbn: 978-1-4426-4921-7]

54. Préface a: Elisabetta Mastrogiacomo, Libertinage et Lumières. André-François Boureau-

Deslandes (1689-1757), Paris, Honoré Champion, 2015, p. 3-5

55. Scetticismo e religione in Christian Francken, premessa al volume: C. Francken, Opere a

stampa¸a cura di Mario Biagioni, “Sociniana”, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, 2014,

p. IX-XIX

56. Wie aus Gesetzgebern Betrüger werden. Eine philosophische Archäologie des „radikalen“

Libertinismus, in Radikalaufklärung, Herausgegeben von Jonathan I. Israel und Martin

Mulsow, Suhrkamp, Berlin 2014, p. 49-91

57. Atene e Gerusalemme. Una ricerca di Winfried Schröder sulla tarda antichità e sull’età

moderna, “Giornale critico della filosofia italiana”, 93 (2014), p. 355-365

58. Voyage dans le Monde du Theophrastus redivivus, in Entre la Renaissance et les Lumièrs, le

Theophrastus redivivus (1659), Textes réunis par Nicole Gengoux, sous la dir. de Pierre-

François Moreau, Honoré Champion, Paris, 2014, pp. 109-137

59. Capitoli in Storia della filosofia, a cura di Umberto Eco e Riccardo Fedriga, vol. II, Laterza-

EM Publishers, Roma-Milano, 2014: parte I, cap. IV Montaigne e le novità dello scetticismo

moderno, pp. 101-109; parte VI cap. I George Berkeley, pp. 340-349; cap. VI Condillac, pp.

378-383

60. How Did Hobbes Think of the Existence and Nature of God? :'De Motu, Loco et Tempore' as

a Turning Point in Hobbes's Philosophical Career, in The Bloomsbury Companion to Hobbes,

ed. S. A. Lloyd, London: Bloomsbury, 2013, pp. 286-303, 321-5 (notes)

61. Deux modèles pour la sécularisation de l’histoire juive : Le paradigme libertin du

Theophrastus redivivus et le paradigme spinoziste, « Problemata », vol. 4, no 3 (2013), pp.

109-134 rivista on line

62. La “civil conversazione” nell’epoca delle guerre di religione: il Colloquium Heptaplomeres

di Jean Bodin, in L’antidoto di Mercurio. La “civil conversazione” tra Rinascimento ed età

moderna, a cura di Nicola Panichi, Firenze, Olschki, 2013, pp. 13-42

20

63. Orobio e i suoi lettori dall’Ebraismo all’Illuminismo, Premessa a: Isaac Orobio de Castro,

Prevenciones divinas contra la vana idolatría de las gentes, Edizione critica, con

introduzione, note di commento e riassunti parafrasi in italiano a cura di Myriam Silvera, vol.

I, Firenze, Olschki, 2013, pp. V-XV

64. Theism, Atheism, and Scepticism. Bayle’s Background to Hume’s “Dialogues”, in Gestalten

des Deismus in Europa, hrsg. Von Winfried Schröder, „Wolfenbütteler Forschungen“

Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2013, p. 203-243

65. Qu’est-ce qu’un “libertin radical”? Le Theophrastus redivivus, in Libertin ! Usage d’une

invective aux XVIe s XVIIe siècles, sous la dir. de Thomas Berns, Anne Staquet et Monique

Weis, Classiques Garnier, Paris 2013, pp. 213-230

66. Pour une archéologie de l’imposture à l’époque moderne: L’imposture des « leges » dans le

Theophrastus redivivus et son inscription dans l’histoire de l’humanité, in Figures de

l’imposture. Entre philosophie, littérature et sciences, sous la dir. de Jean-Charles Darmon,

Editions Desjonquères, Paris 2013, pp. 29-53

67. Hobbes e Valla. Teologia, linguaggio e riforma della filosofia prima, in La diffusione europea

del pensiero del Valla, a cura di Mariangela Regoliosi e Clementina Marsico, Atti del

Comitato Nazionale VI Centenario della nascita di Lorenzo Valla, Prato, 3-6 dicembre 2008,

Edizioni Polistampa, Firenze 2013, tomo I, pp. 327-344

68. Du déisme avant le déisme? Religion naturelle et droit universel noachique dans le

Colloquium Heptaplomeres de Bodin, « La Lettre Clandestine », n° 21 (2013), pp. 69-82

69. Les transformations du doute de Montaigne à Descartes, « Montaigne Studies », 25 (2013),

p. 39-48

70. Pierre Bayle : l’athéisme des modernes est sceptique, in : Athéisme devoilé aux temps

modernes, Textes réunis sous la dir. d’Anne Staquet, Académie Royale de Belgique,

Bruxelles, 2013, p. 119-128

71. Hume’s « Questions of words » and Bayle’s « disputes de mot ». On Dialogues XII, in S.

Charles (éd.), Hume et la religion. Nouvelles perspectives, nouveaux enjeux, Olms,

Hildesheim 2013, pp. 51-71

72. Political Animals in Seventeenth-Century Philosophy : Some Rival Paradigms, in C. Muratori

and B. Dohm (eds.), Ethical Perspectives on Animals in the Renaissance and Early Modern

Period, “Micrologus’ Library”, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Firenze 2013, pp. 285-298

73. Hume and Bayle on Localization and Perception: A New Source for Hume’s Treatise I.4.5, in

S. Charles and P. J. Smith (eds.), Scepticism in the Eighteenth Century: Enlightenment,

Lumières, Aufklärung, Springer, Dordrecht-Heidelberg-New York-London 2013, pp. 109-124

74. Le novità dello scetticismo moderno: da Montaigne a Bayle, in L’età moderna e

contemporanea, a cura di Umberto Eco, vol. VI Il Seicento. L’età del barocco. Filosofia,

letteratura, musica, Encyclomedia Publishers, Milano 2012, p. 42-66

21

75. L’ascesa della “via delle idee”, ibid., p. 214-223

76. George Berkeley, in L’età moderna e contemporanea, a cura di Umberto Eco, vol. IX Il

Settecento. L’età dell’Illuminismo, Encyclomedia Publishers, Milano 2012, p. 35-45

77. Etienne Bonnot de Condillac, ibid., p. 123-132

78. “Passionate Thought”: reason and the passion of curiosity in Thomas Hobbes”, in Emotional

Minds. The passions and the limits of pure inquiry in early modern philosophy, ed. by Sabrina

Ebbersmeyer, Berlin, Walter De Gruyter, 2012, p. 227-256

79. Il piacere dell’amicizia. Hobbes, Gassendi e il circolo neo-epicureo dell’Accademia di

Montmor, in Philosophie der Lust. Studien zum Hedonismus, hrsg. v. Michael Erler und

Wolfgang Rother, Basel, Schwabe, 2012, p. 239-258

80. “Passionate Thought”. Ragione e passione in Thomas Hobbes, “Giornale Critico della

Filosofia Italiana”, 91 (2012), p. 248-265

81. Umanesimo e “Denkstil”. Su una storia recente dell’etica umanistica italiana, “Giornale

Critico della Filosofia Italiana”, 90 (2011), p. 661-670

82. Clandestine Philosophy Before and After the Beginning of the Enlightenment, in Departure

for Modern Europe. A Handbook of Early Modern Philosophy (1400-1700), ed. by Hubertus

Busche, Hamburg, Felix Meiner Verlag, 2011, pp. 976-985

83. Dalla polemica alla storia. L’immagine dello scettico tra Bayle, Crousaz e Hume, in La

centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, a cura di Camilla Hermanin e Luisa

Simonutti, Leo Olschki Editore, Firenze 2011, vol. I, pp. 139-168

84. Il piacere dell’amicizia. Hobbes, Gassendi e il circolo neo-epicureo dell’accademia di

Montmor, “Rivista di storia della filosofia”, LXVI (2011), p. 23-38

85. Les enjeux de la cosmobiologie à la fin de la Renaissance. Juste Lipse et Giordano Bruno,

« Revue Philosophique de la France et de l’Etranger », CCI (2011), p. 165-185

86. Scepticisme et Lumières: une introduction (con Sébastien Charles), in Le scepticisme des

Lumières, éd. par G. Paganini et S. Charles, Saint-Etienne, Publications de l’Université de

Saint-Etienne, in « Libertinage et Philosophie », 12, 2010, p. 141-146

87. Le scepticisme, une « maladie » ou un remède ? Bayle, Crousaz, Hume, ibid., p. 191-206

88. « Foreword » to the special issue of « Hobbes Studies », 23 (2010) on Hobbes and

Renaissance Philosophy, p. 1-5

89. Hobbes’s ‘Mortal God’ and Renaissance Hermeticism, ibid., p. 7-28

90. L’ « Eclaircissement sur les Manichéens » et les déterminations philosophiques de l’idée de

Dieu, in : Les « Eclaircissements » de Pierre Bayle, Edition des « Eclaircissements » du

22

Dictionnaire historique et critique et études recueillies par Hubert Bost et Antony McKenna,

Paris, Honoré Champion, 2010, p. 331-346

91. Ubbidienza, resistenza e critica del concetto di « tirannia » in Hobbes, in Figure di servitù e

dominio nella cultura filosofica europea tra Cinquecento e Seicento, a cura di Nicola Panichi,

Firenze, Le Lettere, 2010, p. 207-226

92. Thomas Hobbes e la questione dell’umanesimo, in Le origini dell’umanesimo scientifico dal

Rinascimento all’Illuminismo, a cura di L. Bianchi e G. Paganini, Napoli, Liguori, 2010, p.

135-158

93. Skepticism in The Classical Tradition, ed. by Antony Grafton, Glenn W. Most, Salvatore

Settis, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 2010

94. Premessa a: E. Mastrogiacomo, Libertinismo e Lumi. André-François Boureau-Deslandes

(1689-1757), Napoli, Liguori, 2009, pp. IX-XIII

95. Hobbes alla ricerca del primo motore : il « De motu, loco et tempore », “Rinascimento”,

XLVIII (2009), pp. 527-541

96. Ancient Insights, Modern Problems. Introduction (with Barbara Carnevali), « Iris. European

Journal of Philosophy and Public Debate », I, 2 October 2009, pp. 461-467

97. Pierre Bayle et le statut de l’athéisme sceptique, « Kriterion. Revista de Filosofia », L, n° 120

(2009), p. 391-406

98. Charron et le scepticisme des modernes, “Corpus”, 55 (2009), p. 231-249

99. Socrate, Montaigne, Descartes. Sur l’utilisation de l’ignorance socratique dans les Essais et

dans les Regulae, « Montaigne Studies », fascicolo speciale su « Montaigne et les

philosophes », XXI (2009), pp. 169-182

100. Le problème de l’ « apraxia » sceptique au début du XVIIIe siècle : Crousaz et Hume,

in Pensée morale et genres littéraires. De Montaigne à Genet, sous la dir. de Jean-Charles

Darmon et Philippe Desan, Paris, P.U.F., 2009, pp. 123-37

101. Thomas Hobbes in Il peccato originale nel pensiero moderno, a cura di G. Riconda,

M. Ravera, C. Ciancio, Brescia, Morcelliana, 2009, pp. 323-350

102. Introduction (with J.R. Maia Neto and J. Ch. Laursen), in Skepticism in the Modern

Age. Building on the Work of Richard Popkin, ed. by J. R. Maia Neto, G. Paganini and J. C.

Laursen, Brill, Leiden-Boston, 2009, pp. 1-13

103. Descartes and Renaissance Skepticism : the Sanches Case, ibid., pp. 249-267

104. Saggezze antiche, problemi moderni. Introduzione (in coll. con Barbara Carnevali),

« Iride. Filosofia e discussione pubblica », XXI (2008), pp. 643-48

105. Introduction à la problématique. État des recherches. Premessa alla Journée d’étude:

Scepticisme philosophique, scepticisme religieux et non-savoir aux XVIe et XVIIe siècles, in

23

Bulletin Annuel de l’Institut de l’Histoire de la Réformation, XXIX (2007-2008), Université

de Genève, pp. 34-38

106. Tommaso Campanella : The Reappraisal and Refutation of Scepticism in Renaissance

Scepticisms, ed. by Gianni Paganini and José R. Maia Neto (International Archives of the

History of Ideas), Dordrecht, Springer, 2008, pp. 275-303

107. Introduction to Renaissance Scepticisms cit. (with. José R. Maia Neto), pp. 1-11

108. The Quarrel over Ancient and Modern Scepticism : Some Reflections on Descartes

and His Context, in The Legacies of Richard Popkin, ed. by Jeremy Popkin (International

Archives of the History of Ideas), Dordrecht, Springer, 2008, pp. 173-194

109. Premessa (con E. Tortarolo) a : Illuminismo.Un vademecum, a cura di G. Paganini e

E. Tortarolo, Torino, Bollati Boringhieri, 2008, pp. 11-16

110. Scetticismo e certezza, in Illuminismo.Un vademecum, a cura di G. Paganini e E.

Tortarolo, Torino, Bollati Boringhieri, 2008, pp 252-65

111. Das Spielzeug der Götter und das Spiel der Gesetzgeber : Zu den Ursprüngen einiger

libertiner Metaphern, in Philosophie des Fleisches. Das Theater der Libertinage zwischen

Kunst und Wissenschaft (1680-1750), hrsg. v. Ludger Schwarte, Hildesheim-Zürich-New

York, G. Olms, 2008, pp. 11-40

112. Le cogito et l’âme qui « se sent ». Descartes lecteur de Campanella, « Bruniana &

Campanelliana », XIV (2008), pp. 11-29

113. Le néant et le vide. Les parcours croisés de Gassendi et Hobbes, in Gassendi et la

modernité, éd. par S. Taussig, Turnohout, Brepols, 2008, pp. 177-214

114. Bayle et les théologies philosophiques de son temps, in Pierre Bayle (1647-1706), le

philosophe de Rotterdam : Philosophy, Religion and Reception. Selected papers of the

Tercentenary Conference held at Rotterdam, 7-8 December 2006, ed. by W. van Bunge and

H. Bots, Leiden-Boston, Brill, 2008, pp. 103-120

115. Montaigne, Estienne et l’invention de l’apparence, “Philosophiques” (Montréal),

XXXV (2008), pp. 171-186

116. Das Spielzeug der Götter und das Spiel der Gesetzgeber : Zu den Ursprüngen einiger

libertiner Metaphern, in Philosophie des Fleisches. Das Theater der Libertinage zwischen

Kunst und Wissenschaft (1680-1750), hrsg. v. Ludger Schwarte, Hildesheim-Zürich-New

York, G. Olms, 2008, pp. 11-40

117. Tommaso Campanella e lo scetticismo del Seicento, in Seminari di Filosofia C. Dollo,

II, Rubbettino, Soveria Mannelli 2007, pp. 79-96

118. Hobbes’s Critique of the Doctrine of Essences and Its Sources, in The Cambridge

Companion to Hobbes’s Leviathan, ed. by P. Springborg, Cambridge - New York, Cambridge

University Press, 2007, pp. 337-357

24

119. Estetica e morale tra Seicento e Settecento: la filosofia del ‘sentimento’, Giornale

Critico della Filosofia Italiana, LXXXVI (2007), pp. 535-38

120. Alle origini del “mortal God”: Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, in Forme del

neoplatonismo. Dall’eredità ficiniana ai platonici di Cambridge, atti del convegno (Istituto

Nazionale di Studi sul Rinascimento, Firenze, 25-27 ottobre 2001), a cura di Luisa Simonutti,

Firenze, Olschki, 2007, pp. 253-280

121. ‘Everything Must Be Redone’: Condillac as Critic of Despotism and Defender of

Toleration, in Monarchisms in the Age of Enlightenment: Liberty, Patriotism and the Common

Good, ed. by H. Blom, J. C. Laursen, and L. Simonutti, Toronto-Buffalo-London, University

of Toronto Press, 2007, pp. 144-161

122. L’apport des courants sceptiques à la naissance des Lumières radicales, in Qu’est-ce

que les Lumières « radicales » ? Libertinage, athéisme et spinozisme dans le tournant

philosophique de l’âge classique, Paris, Editions Amsterdam, 2007, pp. 87-104

123. Montaigne, Sanches e la conoscenza attraverso i fenomeni. Gli usi moderni di un

paradigma antico, in Scetticismo. Una vicenda filosofica, a cura di Mario De Caro ed Emidio

Spinelli, Roma, Carocci, 2007, pp. 67-82, 240-249

124. Le lieu du néant. Gassendi et l’hypothèse de l’annihilatio mundi, « Dix-septième

siècle », journée d’étude de la Société d’étude du XVIIe siècle sur Pierre Gassendi, n° 233, 58

(2006), pp. 587-600

125. Alle origini del “mortal God”: Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, “Rivista di

Storia della Filosofia”, n. 3, 2006, pp. 507-530

126. Su Montaigne, lo scetticismo e il relativismo. A proposito di una nuova

interpretazione, “Iride. Filosofia e discussione pubblica”, XIX, n. 47, 2006, pp. 141-151

127. Articolo Scetticismo (in Campanella), in Enciclopedia bruniana e campanelliana,

diretta da Eugenio Canone e Germana Ernst, Pisa-Roma, Istituti Editoriali e Poligrafici

Internazionali, 2006, vol. I, p. 342-351

128. Hobbes, Gassendi e l’ipotesi annichilitoria, “Giornale Critico della Filosofia Italiana”,

LXXXV (2006), pp. 55-81

129. “The Legacies of Richard H. Popkin”. Un convegno a Los Angeles, “Rivista di Storia

della Filosofia”, LXI (2006), pp. 1053-1058

130. Mersenne plagiaire ? Les doutes de Campanella dans la Vérité des sciences, Dix-

septième siècle, 57 (2005), p. 747-767

131. Politique et religion dans « L’Esprit de Spinoza », « littératures classiques », n. 55, été

2005, fasc. monografico su « Libertinage et politique au temps de la monarchie absolue », pp.

105-117

132. Tirannia, sovranità e “disobbedienza” nel pensiero di Thomas Hobbes, «Collegium

philosophicum», VIII-IX (2005), pp. 77-89

25

133. Modernità dalla clandestinità, “Giornale Critico della Filosofia Italiana”, a. LXXXIV

(2005), pp. 172-180

134. Hobbes e il socinianesimo, in Fausto Sozzini e la filosofia in Europa. Atti del

Convegno di Siena, 25-27 novembre 2004, a cura di Mariangela Priarolo e Emanuela

Scrivano, Accademia Senese degli Intronati, Siena 2005, pp. 109-135

135. Da Jean Bodin a John Selden: il modello noachide della Repubblica delle Lettere, in

Les premiers siècles de la République européenne des Lettres, Actes du Colloque

international, sous la dir. de Marc Fumaroli, Paris, Alain Baudry, 2005, p. 197-234

136. Hobbes e lo scetticismo continentale, “Rivista di Storia della Filosofia”, fasc.

monografico su “New critical perspectives on Hobbes’s Leviathan” , ed. by L. Foisneau and

G. Wright, LIX (2004), pp. 303-328

137. Un athéisme d’ancien régime? Pour une histoire de l’athéisme à part entière :

l’héritage de la pensée de la Renaissance et l’incrédulité moderne, in : La question de

l’athéisme au dix-septième siècle, sous la dir. de Pierre Lurbe et Sylvie Taussig, Brepols,

Turnhout 2004, pp. 105-130

138. Montaigne, Sanches et la connaissance par phénomènes. Les usages modernes d’un

paradigme ancien, in : Montaigne : scepticisme, méyaphysique, théologie, sous la dir. de V.

Carraud et J.-L. Marion, Presses Universitaires de France, Paris 2004, pp. 107-136

139. Introduction (avec A. McKenna) in Pierre Bayle dans la République des Lettres.

Philosophie, religion, critique, éds. A. McKenna et G. Paganini, Champion, Paris, 2004, pp.

7-15

140. Hume, Bayle et les « Dialogues concerning natural religion », ibi, p. 527-567

141. Towards a critical Bayle, «Eighteenth-Century Studies», 37 (2004), pp. 510-520

142. Hobbes and the “Continental” Tradition of Scepticism, in Scepticism as a Force in

Renaissance and Post-Renaissance Thought. New Findings and New Interpretations of the

Role and Influence of Modern Scepticism”, International conference held at UCLA Center

for 17th - and 18th-Century Studies and the William Andrews Clark Memorial Library, Los

Angeles, March 8-9, 2002, ed. by Richard H.Popkin and José M. Maia Neto, Humanities

Press, Amherst 2004, pp. 65-105

143. Hobbes, Gassendi und die Hypothese der Weltvernichtung, in:

Konstellationsforschung, hrsg. von Martin Mulsow und Marcelo Stamm, Suhrkamp,

Frankfurt 2004, pp. 258-339

144. Einleitung (mit E. Tortarolo), in: Der Garten und die Moderne. Epikureische Moral

und Politik vom Humanismus bis zur Aufklärung. Arbeitsgrespraech der Herzog August

Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000, hrsg. von Gianni Paganini und Edoardo

Tortarolo, „Problemata“, 151, Frommann -Holzboog, Stuttgart 2004, pp. 9-19.

145. Hobbes, Gassendi and the Tradition of Political Epicureanism, ibid., pp. 113-137.

26

146. Skepticism, in: Encyclopedia of the Enlightenment, ed. by Alan Charles Kors, Oxford

University Press, vol. IV, pp. 78-86

147. Condillac e Rousseau : « l’inégalité naît de l’inégalité» in : ENWSIS KAI FILIA

Unione e amicizia. Omaggio a Franco Romano, CUECM, Catania 2003, pp. 703-717

148. Introduction in: The Return of Scepticism. From Hobbes and Descartes to Bayle, ed.

by Gianni Paganini, “International Archives of the History of Ideas”, 184, Kluwer, Dordrecht-

Boston-London 2003, pp. ix- xix

149. Hobbes among ancient and modern sceptics: phenomena and bodies, ibi, pp. 3-35

150. L’influence de Hobbes et l’héritage des libertins. Politique et religion ‘naturelles’

dans les collections viennoises du Prince Eugène de Savoie et du baron de Hohendorf, « La

lettre clandestine », n° 12, 2003, pp. 37-45

151. Editorial : Pour une histoire de l’athéisme à part entière, ibid., pp. 7-10

152. Hobbes, Valla and the Trinity in “British Journal for the History of Philosophy”, 11,

2003, pp. 183-218

153. Hobbes face à l’héritage érasmien : philologie humaniste et philosophie nouvelle,

“Institut d’Histoire de la Réformation. Bulletin annuel”, XXIV, 2002-2003, pp. 33-51

154. Avant “La promenade du sceptique” : Pyrrhonisme et clandestinité de Bayle à

Diderot, in : Scepticisme, Clandestinité et Libre Pensée / Scepticism, Clandestinity and Free-

Thinking, Actes des tables rondes organisées à Dublin dans le cadre du Congrès des Lumières

(Tenth International Congress on the Enlightenment), sous la dir. de Gianni Paganini, Miguel

Benitez et James Dybikowski, Champion, Paris 2002, pp. 17-46

155. Il Theophrastus redivivus e Vanini : una lettura selettiva, in: Filosofia, scienza,

cultura. Studi in onore di Corrado Dollo, a cura di Giuseppe Bentivegna, Santo Burgio,

Giancarlo Magnano San Lio, Rubbettino Editore, Soveria Mannelli 2002, pp. 685-698

156. Hume, Bayle e i Dialogues concerning natural religion, in: “Giornale Critico della

Filosofia Italiana”, a. LXXXI (2002), pp. 234-263

157. Hobbes et Gassendi: la psychologie dans le projet mécaniste, in : « Kriterion. Revista

de Filosofia», XLIII (2002), n. 106, pp. 20-41 (fascicolo monografico su: “Filosofia do século

XVII”)

158. Una nuova storia del millenarismo e del messianismo nella cultura moderna (review

di: Millenarianism and Messianism in Early Modern Culture), in: «Bruniana &

Campanelliana», VIII (2002/2), pp. 550-557

159. Hobbes, Valla e i problemi filosofici della teologia umanistica: la riforma “dialettica”

della Trinità, in: Dal necessario al possibile. Critica al determinismo e luogo delle libertà

nel pensiero anglo-olandese del XVII secolo, Atti del Convegno di Milano (CNR-Università

degli Studi, 12-14 novembre 1998), a cura di Luisa Simonutti, Franco Angeli Editore, Milano

2001, pp. 11-45

27

160. Fare storia della contemporaneità. Premessa al fascicolo monografico della “Rivista

di Storia della Filosofia”, LVI (2001), fasc. 2, sul tema: La filosofia del Novecento e la sua

storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca, Atti del Convegno di Vercelli, 31 maggio-

1 giugno 1999, a cura di Gianni Paganini, pp. 181-91

161. “Legislatores” et “impostores”: Le Theophrastus redivivus et la thèse de l’imposture

des religions au milieu du XVIIe siècle, in: Sources antiques de l’irréligion moderne: le relais

italien (Xve-XVIIe siècles), Actes des journées d’études E.R.A.S.M.E., publiés par Didier

Foucault et Jean-Pierre Cavaillé, Collection de l’E.C.R.I.T., Toulouse 2001, pp. 181-218

162. “Il faut tout refaire”: Condillac critico del dispotismo e difensore della tolleranza, in:

La formazione storica della alterità. Studi di storia della tolleranza nell’età moderna offerti a

Antonio Rotondò. Promossi da H. Méchoulan, Richard H. Popkin, G. Ricuperati, L.

Simonutti, tre volumi, Olschki, Firenze 2001, vol. III, pp. 947-73

163. Hobbes, Gassendi and the tradition of political Epicureanism, “Hobbes Studies”, XIV

(2001), pp. 3-24

164. Apogée et declin de la toute-puissance. Pierre Bayle et les querelles post-cartésiennes,

relazione tenuta al Convegno internazionale organizzato dal C.N.R.S. su “Potentia Dei. La

toute-puissance de Dieu au XVIe et XVIIe siècle”, Paris, Sorbonne, 5-6 giugno 1998, Atti in:

Potentia Dei. L’onnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, a cura di G. Canziani,

M. A. Granada, Y. Ch. Zarka, Angeli, Milano 2000, pp. 589-630

165. La “Physiologia Stoicorum” à la fin de la Renaissance: Juste Lipse, relazione tenuta

al seminario sulle “Philosophies de la nature”, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Atti

in: Philosophies de la nature, Actes du Colloque tenu à l’Université de Paris I , Textes réunis

sous la direction d’Olivier Bloch, Publications de la Sorbonne, Paris 2000, pp. 79-91

166. Hobbes, Gassendi et le “De cive” in: Materia actuosa. Antiquité, Age classique,

Lumières. Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, recueillis par M. Benitez, A. McKenna, G.

Paganini et J. Salem, Champion, Paris 2000, pp. 183-206

167. Giusto Lipsio e la rinascita della fisica stoica in: La geografia dei saperi. Scritti in

memoria di Dino Pastine, a cura di D. Ferraro e G. Gigliotti, Le Lettere, Firenze 2000, pp. 81-

98

168. Umano e divino in un contemporaneo di Bruno: l’antropologia di Giusto Lipsio,

relazione tenuta alle “Letture bruniane IV” : “L’individualità tra divino e umano. Immagini

dell’individuo e potentiae dell’uomo in Bruno e nella filosofia del Rinascimento”, Lessico

Intellettuale Europeo (Centro CNR), Roma, 22-23 ottobre 1999, pubblicata in: “Bruniana &

Campanelliana”, VI (2000/2), pp. 437-68

169. Thomas Hobbes e Lorenzo Valla. Critica umanistica e filosofia moderna, relazione

tenuta all’Istituto Nazionale del Rinascimento, Firenze, 17 marzo 1999, in “Rinascimento”

XXXIX (1999), pp. 515-568

170. Haupttendenzen der clandestinen Philosophie, in Ueberwegs Grundriss der

Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Band 1/1. Hrsg. V. Jean-

Pierre Schobinger. Teil 1 Allgemeine Themen, Schwabe, Basel 1998, pp. 121-195

28

171. Fidéisme ou “modica theologia” ? Pierre Bayle et les avatars de la tradition

érasmienne, relazione presentata al Convegno internazionale “Le Dictionnaire de Pierre

Bayle”, Università di Nimega, 24-27 ottobre 1996, pubbl. in : Critique savoir et érudition à

la veille des Lumières/Critical Spirit, wisdom and erudition on the eve of the Enlightenment :

Le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle (1647-1706), “Studies of the Pierre

Bayle Institute”, APA-Holland University Press, Amsterdam-Maarssen 1998, pp. 389-409

172. Dall’empirismo classico all’empirismo “critico”. Le ricerche di Mario Dal Pra fra

storia e teoria, conferenza tenuta alla Biblioteca Cantonale di Lugano per iniziativa della

Società Filosofica della Svizzera Italiana (8 ottobre 1993), pubbl. in “Cenobio. Rivista

trimestrale di cultura della Svizzera Italiana”, XLVII (1998), pp. 365-85

173. Scetticismo e incredulità all’alba delle “Lumières”. Il contributo dei manoscritti

filosofici clandestini, relazione presentata alla giornata “Natalino Sapegno” (Aosta, 16 maggio

1998), pubblicata in : Roland Mortier, Impostori e creduloni nel secolo dei Lumi, con due

interventi di Gianni Paganini e G.S. Santangelo, Bollati-Boringhieri, Torino 1998, pp. 41-72

174. Le Theophrastus redivivus et Vanini : une lecture selective, nel fasc. monografico

dedicato a Vanini della rivista “Kairos” (Université de Toulouse le Mirail), n° 12, 1998, pp.

255-274

175. Vico et Gassendi : de la prudence à la politique, Actes du Colloque international de

Paris “Gassendi et sa postérité”, Sorbonne, 6-10 octobre 1992, réunis sour la dir. de Sylvia

Murr : Gassendi et l’Europe (1592-1792), Vrin, Paris, 1997, pp. 347-367.

176. “Pyrrhonisme tout pur” ou “circoncis” ? La dynamique du scepticisme chez La Mothe

Le Vayer, Atti della journée d’études tenuta all’Ecole Normale Supérieure de Fontenay Saint-

Cloud, in Libertinage et philosophie au XVIIe siècle, n. 2, Publications de l’Université de

Saint-Etienne 1997, pp. 7-31

177. Du bon usage du scepticisme: les “Doutes des pyrrhoniens”, nel volume : La

Philosophie clandestine à l’Age classique, Actes du Colloque de l’Université Jean Monnet

Saint-Etienne (29 sept.-2oct. 1993) organisé par Antony McKenna, Universitas, Paris -

Voltaire Foundation, Oxford, 1997, pp. 291-306

178. Hume et Bayle: conjonction locale et immatérialité de l’âme, in : De l’Humanisme aux

Lumières, Bayle et le protestantisme. Mélanges en l’honneur d’Elisabeth Labrousse,

Universitas, Paris - Voltaire Foundation, Oxford 1996, pp. 701-714.

179. L’io e le idee, in Storia della filosofia, diretta da P. Rossi e C.A. Viano, vol. IV, Il

Settecento, Laterza, Roma-Bari, 1996, pp. 236-254.

180. Bonheur, passions et intérêtes : l’héritage des libertins, in : L’état classique. Regards

sur la pensée politique de la France dans le second XVIIe siècle, textes réunis par Henri

Méchoulan et Joël Cornette, Vrin, Paris, 1996, pp. 71-92.

181. Articolo Libertins érudits, in : Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, a cura

di Monique Canto-Sperber, P.U.F., Paris, 1996, pp. 836-842.

182. La fede, il dubbio e gli atomi,in Storia della filosofia, diretta da P. Rossi e C.A. Viano,

vol. III (“Dal Quattrocento al Seicento”) Laterza, Roma-Bari, 1995, cap. XVI, pp. 350-368

29

183. Vico et Gassendi: de la prudence à la politique, “Nouvelles de la Republique des

Lettres”, 1995, n. 2, pp. 7-32.

184. Scepsi clandestina: i "Doutes des Pyrrhoniens", nel volume collettivo: Filosofia e

religione nella letteratura clandestina. Secoli XVII e XVIII, F. Angeli Editore, Milano 1994,

pp. 83-122.

185. Psychologie et langage chez Chr. Wolff, nel vol. collettivo: Aufklärung und

Erneuerung. Beiträge zur Geschichte der Universität Halle im ersten Jahrhundert ihres

Bestehens (1694-1806), hrsg v. G. Jerouschek u. Arno Sames, Verlag Werner Dausien,

Hanau-Halle 1994, pp. 118-124.

186. Felicità, passioni, interessi. L'eredità del libertinismo nella seconda metà del Seicento,

"Siculorum Gymnasium. Rassegna della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di

Catania", N:S: XLVI (1993), n. 1-2, pp. 545-576.

187. Psychologie et physiologie de l'entendement chez Condillac, "Dix-huitième siècle"

(fasc. monografico su "La matérialisme des Lumières"), n° 24, 1992, pp. 165-178.

188. Un'etica per i Lumi. Condillac dalla psicologia alla morale, "Rivista di storia della

filosofia", XLVII (1992), pp. 647-688.

189. L'Abregé de François Bernier et l' "Ethica" de Pierre Gassendi, "Corpus. Revue de

philosophie", n°20/21 ("Bernier et les gassendistes"), 1992, pp. 137-153.

190. La théorie du droit dans l'oeuvre de Pierre Gassendi, "Cahiers de philosophie

politique et juridique de l'Université de Caen", 1992, n° 22, pp. 45-63.

191. Sulla circolazione dei manoscritti filosofici clandestini. Alcune considerazioni a

partire dall'edizione del Theophrastus redivivus, comunicazione presentata all' "Incontro per

lo studio e l'edizione dei testi e documenti del Settecento", promosso dalla Società italiana di

studi sul secolo XVIII (S. Margherita Ligure, 6-7 giugno 1988), edita nel volume degli "Atti",

a cura della stessa Società ("Materiali della Società italiana di studi sul secolo XVIII"),

Pubblicare il Settecento. Edizioni e ricerche in corso, Roma 1991, pp. 12-17.

192. Prudenza, utilità e giustizia nel Seicento: Pierre Gassendi, "Rivista di storia della

filosofia", XLVI (1991), pp. 481-510.

193. Epicurisme et philosophie au XVIIe siècle. Convention, utilité et droit selon Gassendi,

seminario tenuto presso l'UPR 75 del CNRS al "Centre d'histoire des sciences et des

doctrines", pubblicato in: "Studi filosofici", XII-XIII (1989-90), pp. 5-45.

194. Hobbes, Gassendi e la psicologia del meccanicismo, relazione presentata al Convegno

internazionale organizzato dal "Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e del '600"

(CNR) e dal Dipartimento di Filosofia dell'Università di Milano su: "Hobbes oggi" (Milano-

Locarno, 18-21 maggio 1988); testo edito nel volume degli Atti: Aa. Vv., Hobbes oggi, Atti

del Convegno promosso da Arrigo Pacchi, F. Angeli Editore, Milano 1990, pp. 351-446.

195. Signes, imagination et mémoire. De la psychologie de Wolff à l' "Essai" de Condillac

(relazione presentata alla "double journée" CNR-CNRS organizzata dal Centre d'histoire des

30

sciences et des doctrines, CNRS, Parigi 10-11 dicembre 1986 sul tema: "Signes, sens et

concept aux XVIe-XVIIe siècles"), pubblicata nel fasc. monografico della "Revue des

sciences philosophiques et théologiques", 72 (1988), pp. 287-300.

196. Empirismo e analisi del linguaggio nella letteratura filosofica clandestina, relazione

presentata al Convegno internazionale dell'Università di Cadice su: "Ideas y movimientos

clandestinos. III Encuentro de la Ilustracion al Romanticismo", Cadice 23-25 aprile 1987,

edita nel volume degli Atti, Servicio de Publicaciones, Universidad de Cadiz, 1988, pp. 71-

90.

197. Fontenelle et la critique des oracles entre libertinisme et clandestinité, relazione

presentata al Convegno internazione dell'Univ. di Rouen (6-10 ottobre 1987), edita negli Actes

du Colloque Fontenelle, a cura di Alain Niderst, Presses Universitaires de France, Paris 1989,

pp. 333-349.

198. Esperienza e linguaggio nei manoscritti filosofici clandestini (redazione modificata

del n. 12), "Dimensioni. Trimestrale di storia delle idee", fasc. 50 (dicembre 1988-marzo '89),

pp. 63-77.

199. Hobbes, Gassendi e la psicologia del meccanicismo, redazione abbreviata del testo di

cui infra, pubblicata nel numero speciale dedicato a Hobbes di "Ragioni critiche" (Locarno),

IV, n° 5/6, ottobre 1988, pp. 47-52.

200. "Sages", "spirituels", "esprits forts". Filosofia dell' "esprit" e tipologia umana

nell'opera di Pierre Charron (relazione tenuta al Convegno dell'Univ. di Salerno, 28-29

ottobre 1985), pubbl. in: Aa. Vv., La saggezza moderna. Temi e problemi dell'opera di Pierre

Charron, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 1987, pp. 113-156.

201. Temps et histoire dans la pensée libertine (relazione presentata alla "journée annuelle"

del Centre d'histoire des sciences et des doctrines del CNRS, Parigi 21 maggio 1985, su

"Histoire et philosophie"), pubbl. nel fasc. monografico delle "Archives de philosophie", IL

(1986), pp. 583-602.

202. L'anthropologie naturaliste d'un esprit fort. Thèmes et problèmes pomponaciens dans

le Theophrastus redivivus (conferenza tenuta all'Università di Parigi I Panthéon-Sorbonne, il

19 maggio 1984, nell'ambito del "Groupe de recherche sur l'histoire du matérialisme"), pubbl.

in "Dix-septième siècle", fasc. monografico su "Littérature, libertinage et philosophie au

XVIIe siècle", XXXVII (1985), pp. 349-378.

203. Pietro Giannone, Nicola Forlosia et le Theophrastus redivivus à Vienne, "Lias", XII

(1985), pp. 263-286.

204. Hume, il dubbio 'pirroniano' e la scepsi 'accademica', in: Aa. Vv., La storia della

filosofia come sapere critico. Studi offerti a Mario Dal Pra, F. Angeli Editore, Milano 1984,

pp. 156-185.

205. La critica della 'civiltà' nel Theophrastus redivivus: natura e cultura, in: Aa. Vv.,

Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento. Atti del Convegno di

Genova, 30 ottobre-1° novembre 1980 ( Pubblicazioni del "centro di studi del pensiero

filosofico del '500 e '600" del CNR - Serie I: Studi, 19), La Nuova Italia Editrice, Firenze

1981, pp. 49-82.

31

206. Tra Epicuro e Stratone: P. Bayle e l'immagine di Epicuro dal Sei al Settecento,

"Rivista critica di storia della filosofia", fasc. monografico "Ricerche su Epicuro e

l'epicureismo", XXXIII, 1978, pp. 72-116.

207. Cap. XX ("La filosofia negli altri paesi europei") e cap. XXI (“La filosofia negli altri

paesi extraeuropei”) nel vol. X (La filosofia contemporanea: il Novecento) della Storia della

filosofia, dir. Mario Dal Pra, Vallardi, Milano 1978, pp. 443-548 e appendici bibliografiche a

pp. 631-637.

Reviews

About one hundred book reviews in various professional journals: Rivista di Storia della Filosofia,

Giornale critico della filosofia italiana, Bruniana & Campanelliana, La Lettre clandestine, Journal of

the History of Philosophy, British Journal for the History of Philosophy, L’Indice dei Libri, etc.

Gianni Paganini (December 2019)

Conference organization, Presentations, Lectures

Conference organisation : in total 31 international conferences organised

1. The Foundations of another modernity. Les fondations d’une autre modernité. Seventeenth

Century Alternative Philosophies. Les philosophies alternatives du XVIIè siècle. International

Conference (with A. Delphine-Mahut, Pierre Girard, Susana Seguin), Collegium de Lyon-

LabEx COMOD, ENS Lyon, 18-18 maggio 2019

2. Humans and Nature. 5th FINO Graduate Conference, North-Western Italian Philosophy

Consortium of Philosophy, 17-18 settembre 2018, Università di Pavia (con Carla Casagrande

e Paola Rumore)

3. Vico e oltre. Convegno internazionale. Università del Piemonte Orientale, 17-18 aprile 2018

(in coll. with C. Rosso, S. Sini, E. Tortarolo)

4. Women and Early Modern Philosophy and Science, convegno internazionale, Università del

Piemonte Orientale, Dipartimento di Studi Umanistici, maggio 11-12, 2017

5. The Clandestine and Heterodox Underground of Early Modern European Philosophy, 17th-

18th Centuries, UCLA Center for 17th and 18th studies, Clark Library, Los Angeles – March

4-5, 2016 (in coll. with Margaret Jacob and John C. Laursen)

6. Le Plaisir des modernes: épicurisme et pensée morale XVIème-XXIème siècle, Institut

d’Etudes Avancées – Ecole Normale Supérieure, Paris, 8-9 avril 2016

32

7. La curiosità e le passioni della conoscenza. Scienze e filosofia da Montaigne a Hobbes,

Accademia dei Lincei, Roma, 7-8 ottobre 2015

8. Illuminismo, scienza newtoniana e religione nei “Dialoghi” di Hume, giornata di studio

all’Accademia dei Lincei, 10 aprile 2014

9. I filosofi e il libero pensiero (secoli XVII-XVIII), congresso internazionale (in coll. con

Lorenzo Bianchi), Napoli, 17-19 ottobre 2013

10. Early modern philosophers and the Renaissance legacy, convegno internazionale (in coll. con

Cecilia Muratori), Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-Universität, München,

19-20 settembre 2013

11. Scepticisme et pensée morale de Michel de Montaigne à Stanley Cavell, convegno

internazionale in coll. con Jean-Charles Darmon e Philippe Desan, Ecole Normale Supérieure,

Paris, 31 maggio-1 giugno 2013

12. Skepticism and Politics in Seventeenth and Eighteenth Century Philosophy, Los Angeles,

UCLA Center for 17th- & 18th-Century Studies and Andrews Clark Memorial Library, May,

2012 (in coll. con John Christian Laursen)

13. Scepticism and Anti-scepticism in the Enlightenment (in coll. con Sébastien Charles), 13.

Internationaler Kongress zur Erforschung des 18. Jahrhunderts, 25-29 Luglio 2011, Graz

Universität

14. Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque moderne, Institut

d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P. Cavaillé, Paris, 1° luglio

2009

15. La religion en question: parcours de la critique renaissante, libertine et déiste, Cours d’été

(en coll. avec M.-C. Pitassi) del’Institut de l’histoire de la Réformation, Genève, 8-12 giugno

2009

16. Bayle historien et critique de la philosophie – Colloque internationale Brésil-France-Italie,

convegno internazionale organizzato in coll. con l’Universidade Federal de Minas Gerais,

Belo Horizonte e l’ Ecole Pratique des Hautes Etudes (Paris), Belo Horizonte, 22-24 ottobre

2008

17. Skepticism from the Renaissance to the Enlightenment: a conference in memory of Richard

H. Popkin, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte (Brazil), 22-25 ottobre

2007 (in coll. con J. R. Maia Neto, J-R. Armogathe, C. Blackwell e S. Charles)

18. Alle origini dell’umanesimo scientifico. Dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo,

convegno internazionale organizzato (in coll. con Lorenzo Bianchi) dall’Università del

Piemonte Orientale, l’Università di Napoli L’Orientale, l’Istituto Italiano per gli Studi

Filosofici, Napoli, 27-29 settembre 2007

19. Scepticisme et Lumières, double table ronde, organisée en coll. avec S. Charles, au XIIe

Congrès international des Lumières, Montpellier, 8-15 juillet 2007

33

20. Il ritorno degli antichi. Tradizioni filosofiche e modernità, Seminario all’Istituto Nazionale di

Studi sul Rinascimento (Palazzo Strozzi). Firenze 17 dicembre 2004. Relazioni di Giuseppe

Cambiano e Giuseppe Ricuperati

21. Renaissance Scepticism, Panel organized by Gianni Paganini and José R. Maia Neto at the

Annual Meeting of the Renaissance Society of America, New York, 1-3 April 2004, Grand

Hyatt Hotel

22. Seminario con Quentin Skinner e il board dello “European Journal of Philosophy” sul tema:

“Hobbes e il concetto moderno di rappresentanza”, Vercelli, Università del Piemonte

Orientale

23. Pluralismo e religione civile. Una prospettiva storica e filosofica, Congresso internazionale,

Università del Piemonte Orientale, Vercelli, 24-25 maggio 2001

24. Il ritorno dello scetticismo. Da Hobbes e Descartes a Bayle, Congresso internazionale,

Università del Piemonte Orientale, Vercelli, 18-20 maggio 2000

25. Epikureismus vom Humanismus bis zur Aufklärung. Recht, Politik und Moral,

Arbeitsgrespraech der Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000

26. La filosofia del ‘900 e la sua storia. Questioni di metodo e prospettive di ricerca, Convegno

di Vercelli, Università del Piemonte Orientale, 31 maggio-1 giugno 1999

27. Round Table su Scepticisme et clandestinité (dir. G. Paganini e M. Benitez), nell’ambito del

X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-31 luglio 1999)

28. Sommerkursus della Herzog August Bibliothek di Wolfenbüttel sul tema : Klandestine

philosophische Literatur, Oeffentlichkeit und Zensur in der Frühen Neuzeit, Sommerkursus

della Herzog August Bibliothek (Wolfenbüttel, Agosto 1999)

29. "double journée" CNR-CNRS sul tema Signes, sens et concept aux XVIe-XVIIe siècles,

svoltasi al Centre d'histoire des sciences et des doctrines del CNRS, Paris, 10-11 dicembre

1986

30. Seminario di studio di Gargnano (1-3 aprile 1985): Le edizioni dei testi filosofici e scientifici

del '500 e del '600, organizzato dal organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del

‘500 e del ‘600 (CNR)

31. Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento, Congresso

internazionale organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del ‘500 e del ‘600

(CNR), Università di Genova, 30 ottobre-1° novembre 1980

Invited lectures and conference presentations : in total 256 invited presentations

34

1. Cattaneo e Vico. Dalla “scienza nuova” alla “psicologia delle menti associate”, relazione

presentata al convegno Carlo Cattaneo. Storico, filosofo e uomo politico, Università

del’Insubria, Varese, 13 dicembre 2019

2. Naturalismo, scetticismo e libertinismo. Presentazione del volume di Lorenzo Bianchi,

Napoli, Università “L’Orientale”, 10 dicembre 2019

3. Liberty of Philosophizing and Art of Writing in the Enlightenment : Hume’s Dialogues,

relazione plenaria tenuta al 5th Conference of the European Society for Early Modern

Philosophy (ESEMP): Libertas philosophandi. Freedom of Expression, Conscience and

Thought in Modern Philosophy, Università di Bologna, September 9-11, 2019

4. Antisémitisme ou Judéophobie clandestine ? Le cas des « Opinions des anciens sur les Juifs »,

convegno internazionale Pensées secrètes de académiciens : Fontenelle et ses confrères,

Institut de France-Bibliothèque Mazarine-Sorbonne Université, Paris, 27-29 giugno 2019

5. The Scottish Enlightenment Encounters the French Enlightenment : On Hume’s Dialogues,

conferenza tenuta al “Seminario Ilustracion”, Università di Toledo-Fundacion Ortega y

Gasset (Madrid), 19 giugno 2019

6. Presentazione del volume di Luc Foisneau, Hobbes. La vie inquiète, table ronde nel colloque

Nouveaux regards sur l’âge classique, Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 15 giugno 2019

7. A partir de Montaigne: curiosité et admiration chez les modernes. Conférence invitée al

Séminaire Montaigne, Lyon, Ecole Normale Supérieure, 28 maggio 2019

8. Corso di dottorato: Teologia politica o politica della teologia? Hobbes interprete delle

Scritture, Fondazione San Carlo, Scuola Internazionale di Alti Studi, Modena, 21-22 maggio

2019

9. La curiosità degli antichi e dei moderni: Thomas Hobbes, Conferenza pubblica tenuta alla

Fondazione San Carlo, 20 maggio 2019

10. Hobbes’s Counter-Theodicy and the Possible Worlds, relazione tenuta all’International

Conference The Foundations of another modernity. Les fondations d’une autre modernité.

Seventeenth Century Alternative Philosophies. Les philosophies alternatives du XVIIè siècle.

International Conference (with A. Delphine-Mahut, Pierre Girard, Susana Seguin), Collegium

de Lyon-LabEx COMOD, ENS Lyon, 18-18 maggio 2019

11. Hobbes et la curiosité des modernes, relazione tenuta al Séminaire de philosophie

dell’Université de Lyon 3, 15 maggio 2019

12. D’Holbach and the Spirit of Judaism, relazione alla International Conference The Great

Protector of Wits. D’Holbach 1789-2019, Lichtenberg Kolleg, Georg-August-Universität

Göttingen, 9-11 May 2019

13. Enlightenment before the Enlightenment. Old media (manuscripts) for new networks

(clandestine philosophy), relazione tenuta al Workshop Social Technologies and Global

Knowledge Economies, 1750-1850, Lichtenberg Kolleg, Georg-August-Universität

Göttingen, 5-6 April 2019

35

14. Hume, Diderot et le dialogue autour des Dialogues, « Séminaire Histoire des idées », ENS

Lyon, 21 marzo 2019

15. Mario Dal Pra e la storia dell’empirismo. Conferenza tenuta alla Biblioteca Cantonale di

Locarno (Svizzera), 19 marzo 2019 nella manifestazione: Filosofia, storia e impegno civile.

Per Mario Dal Pra

16. Scepticisme, croyance et action. Descartes et les néo-académiciens, relazione al convegno

Anthropologie sceptique et modernité, ENS, Lyon, 13-15 marzo 2019

17. What is a Philosophical Clandestine Manuscript? 16th-18th cent., conferenza al Collegium-

IAS di Lyon, 4 marzo 2019

18. Hobbes: teologia e politica. Conferenza tenuta al Dipartimento di Filosofia dell’Università di

Venezia Cà Foscari, 28 febbraio 2019

19. Vico e la rinascita delle scienze sociali in Italia. Da Romagnosi a Cattaneo, Conferenza del

ciclo: Incontri di storia a partire da Vico, per il 350° anniversario della nascita, Napoli, 14

novembre 2018, Istituto per la Storia del Pensiero Filosofico e Scientifico Moderno (ISPFM

CNR)-Accademia Pontaniana Società Nazionale di Scienze Lettere e Arti in Napoli

20. Alle origini dell’umanesimo naturalistico dei moderni: Thomas Hobbes, Convegno

internazionale Umanesimo e nuovo umanesimo, Scuola Normale Superiore-Istituto Nazionale

di studi sul Rinascimento, Pisa-Firenze, 12-14 dicembre 2018

21. Moïse législateur. Un thème philonien aux origines du théologico-politique moderne,

relazione al Colloque Philon d’Alexandrie dans l’Europe moderne: réceptions d’un corpus

judéo-hellénistique (XVIe-XVIIIe s.), ENS de Lyon – IHRIM, Lyon 7-9 novembre 2018

22. Shifts in the Renaissance Ethics of Conversation. Castiglione, Guazzo Bodin and the

Dialogues on Religions, relazione tenuta al convegno Inventing the Good Life. How Italy

shaped early modern culture, Wolfenbüttel, HAB, 18-20 October 2018

23. Elisabeth and Descartes read Machiavelli, relazione al convegno Elisabeth of Bohemia

(1618-1680). Life and Legacy, Philosophy, Politics and Religion in Seventeenth Century,

Paderborn University, 18-20 maggio 2018

24. Curiosità e metodo nel pensiero di Hobbes, relazione al seminario Perché leggere I classici

della filosofia politica?, Università di Milano, Dipartimento di Filosofia, 31 maggio 2018

25. The Political Neo-Epicureanism of 17th century. Gassendi and Hobbes on Psychology,

Ethics, and Law, European University Institute, 4 maggio 2018

26. La curiosità degli antichi e dei moderni, tra Montaigne e Hobbes. Relazione al Convegno

della Accademia delle Scienze su Montaigne, Bologna 3 maggio 2018

27. L’eredità di Vico tra Romagnosi e Ferrari. Relazione al Convegno internazionale Vico e

Oltre. Università del Piemonte Orientale, 17-18 aprile 2018

28. Curiosità e metodo in Thomas Hobbes. Relazione alla Scuola Normale Superiore di Pisa, 10

aprile 2018

36

29. How radical can a radical philosopher be? Thomas Hobbes on gender relations, relazione al

convegno: Women and Radical Thought in the Early Modern Period, Copenhagen University,

22-23 novembre 2018

30. Emilie Du Châtelets’ Revolution in the Enlightenment Epistemology, in History of Women

Philosophers and Scientists. Invited session at the 24th World Congress of Philosophy, Beijing

17 august 2018

31. Chair of the section History of Philosophy, at the 24th World Congress of Philosophy,

Learning to Be Human, Peking University, Beijing, August 13-20, 2017

32. Hobbes e la curiosità dei moderni, relazione al Convegno Cartesianismi e Scetticismi, Roma,

Università La Sapienza, Dipartimento di Filosofia, 1-2 febbraio 2018

33. Emilie Du Châtelet and the epistemology of the Encyclopédie, relazione presentata al

Colloque international Emilie Du Châtelet, Archives Nationales, Paris, 17-18 novembre 2017

34. Libertini, libertari e illuministi, conferenza tenuta al circolo “Orizzonti Filosofici”, Locarno,

7 novembre 2017

35. L’Atheismus triumphatus di Campanella e l’ateismo del Seicento, relazione al Convegno:

Campanella, il suo pensiero e la sua fortuna, Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento,

Firenze, 20 Ottobre 2017

36. Thomas Hobbes on possible worlds and theodicy, relazione al Convegno Leibniz and Hobbes:

A complex relationship. Inspiration, Opposition, Incorporation, Milano, Università degli

Studi, Dipartimento di Filosofia, 18-19 Ottobre 2017

37. Spinoza et les clandestins: deux manières de séculariser l’histoire juive¸relazione presentata

alla Journée clandestine, Université de la Sorbonne, Paris 23 giugno 2017

38. Emilie du Châtelet and the Epistemology of the French Enlightenment, relazione presenta al

congress internazionale Women and Early Modern Philosophy & Science, Vercelli, Università

del Piemonte Orientale, 11-12 maggio 2017

39. Hobbes on “Natural” and “Pagan” Religion, relazione presentata allo Workshop della

European Hobbes Association, Florence, European University Institute, 27-28 maggio 2017

40. The Epistemology of Hypotheses in the French Enlightenment: Emilie du Châtelet and

Condillac, relazione presentata al congress internazionale: Époque Émilienne. Philosophy and

Science 1700-1750, Paderborn University, 5-7 aprile 2017

41. Life, Mind, and Body. Campanella and Descartes’ Connections, relazione presentata alla

Conference of the European Society of Early Modern Philosophy and the British Society for

the History of Philosophy, su Life and Death in Early Modern Philosophy, King’s College

and Birkbeck College, London, 14th -16th April 2016

42. Ce que Hobbes a appris de Montaigne: épistémologie et métaphysique, relazione al

congresso : Les usages philosophiques de Montaigne (XVIIe-XXIe siècle), Centre de

l’Université de Chicago à Paris, 16-17 dicembre 2016

37

43. Commentaire sur la radicalisation de l’usage augustinien du scepticisme chez Montaigne

Intervento al Séminaire Montaigne, Paris, Centre de l’Université de Chicago à Paris, 14

dicembre 2016

44. Illuminismo, scetticismo e libero pensiero. Il caso di Hume, conferenza tenuta al Seminario:

Genealogie dell’Illuminismo, Università di Bologna, Dipartimento di Filosofia e

comunicazione, 7 dicembre 2016

45. Politica e religione nell’Illuminismo ‘radicale’, relazione al congresso: Federico

Bonaventura e la ragion di stato. Morale e politica dal Rinascimento all’Età moderna,

Università di Urbino, Dipartimento di Studi Umanistici, 18-19 novembre 2016

46. Libertà e predestinazione in Thomas Hobbes, relazione al congresso: Destino e libero

arbitrio, Università di Napoli “L’Orientale”, 21-22 ottobre 2016

47. Dalla tolleranza alla cittadinanza: politica e religione nel “Cours d’études” di Condillac,

relazione presentata al congresso della SISSD su Il Settecento e la religione, Marina di Massa,

26-28 maggio 2016

48. Plaisirs, inquiétude et passions morales chez Condillac, relazione tenuta al congresso : Le

Plaisir des modernes: épicurisme et pensée morale de la Renaissance à nos jours, Institut

d’Etudes Avancées – Ecole Normale Supérieure, Paris, 8-9 avril 2016

49. Thomas Hobbes, Political Wisdom, and Political Skepticism, conferenza tenuta al Department

of Political Science, University of California at Riverside, 3 marzo 2016

50. Renaissance philosophy and early modern clandestinity, relazione tenuta al congresso: The

clandestine and heterodox underground of early modern European Philosophy, 17th and 18th

centuries, UCLA Center for 17th and 18th studies, Clark Library, Los Angeles – March 4-5,

2016 (dir. by G. Paganini in coll. with Margaret Jacob and John C. Laursen)

51. Da Hobbes a Hume: un altro illuminismo, relazione tenuta al convegno: Filosofia, scienze,

erudizione nel Sei e Settecento. Bilanci e prospettive di ricerca, dir. da C. Borghero,

Università di Roma “La Sapienza”, Roma, 26-28 gennaio 2016

52. Dall’ortodossia ebraica all’eterodossia illuministica: interpretazioni di Isaac Orobio de

Castro tra Sei e Settecento, relazione tenuta al congresso: Le ragioni degli altri. Dissidenza

religiosa e filosofia nell’età moderna, dir. da E. Scribano e M. Priarolo, Università Ca’

Foscari, Dipartimento di Filosofia, Venezia 21-22 gennaio 2016

53. Descartes e Campanella. Connessioni e reazioni, Relazione tenuta al convegno della Scuola

Normale di Pisa e dell’Istituto del Rinascimento, Pisa-Firenze, 10-12 dicembre 2015

38

54. Les voies du malebranchisme clandestin et la réception de Spinoza, relazione presentata al

convegno Spinoza-Malebranche. Réceptions croisées, Ecole Normale Supérieure, Lyon, 13

ottobre 2015

55. Introduzione al convegno internazionale: La curiosità e le passioni della conoscenza.

Filosofia e scienze da Montaigne a Hobbes, Accademia dei Lincei, Roma, 7-8 ottobre 2015

56. Traditori, traduttori e plagiari: il caso di Campanella e Mersenne, relazione presentata al

convegno Giochi di parole. La traduzione in età moderna, Firenze, Istituto Nazionale di Studi

sul Rinascimento-International Studies Institute, Firenze, 30 settembre 2015

57. Hobbes’s search for the “first cause or causes”. From De Motu to the De Corpore, keynote

speaker al convegno: With God, Without God: Theism and Atheism in the History of

Philosophy, Università di Pavia, Collegio Ghislieri, 14-15 Settembre 2015

58. Quand, comment et pourquoi les législateurs sont-ils devenus des imposteurs ?,

communication présentée à la journée d’études sur Le Traité des trois imposteurs et la

littérature philosophique clandestine, CELLF, Sorbonne, 26 juin 2015

59. Pierre Bayle interprète de l’hétérodoxie juive à l’aube des Lumières, relazione tenuta al panel

Pierre Bayle and the Enlightenment ; Pierre Bayle et les Lumières, 14th International

Congress for Eighteenth-Century Studies, ISECS, Rotterdam, 27-31 luglio 2015

60. Athéisme et naturalisme au XVIIe siècle : sur l’interprétation récente du Theophrastus

redivivus, Collège International de Philosophie, Paris, 13 giugno 2015

61. Les manuscrits philosophiques clandestins, de Jean Bodin au XVIIIème siècle: problèmes de

méthode et contenus, conférenza tenuta all’Institut d’Etudes Avancées, Paris, 14 aprile 2015

62. Descartes et le scepticisme : des anciens ou des modernes ? (Tsukuba University, 6 marzo

2015)

63. Politique et tolérance chez Pierre Bayle (Tsukuba University, Tokyo Campus, 9 marzo 2015)

64. Jean Bodin, le Colloquium Heptaplomeres et les débuts de la religion naturelle (Gakushuin

Women’ College, Tokyo, 10 marzo 2015)

65. Montaigne et le scepticisme des modernes (Osaka University, 13 marzo 2015)

66. Bayle, Hume et les Dialogues sur la religion naturelle (Keio University, Tokyo, 15 marzo

2015)

67. Les philosophes clandestins du XVIIème siècle, comunicazione presentata al CESPRA Ecole

des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 5 febbraio 2015 (présentation du Dictionnaire

des philosophes français du XVIIème siècle, Paris, PUF, 2015)

39

68. Les philosophes clandestins du XVIIème siècle, comunicazione presentata al CESPRA Ecole

des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 5 febbraio 2015

69. A-t-il existé un antisémitisme clandestin ? Les représentation du Judaïsme dans la littérature

clandestine, conferenza tenuta alla École Pratique des Hautes Études (Paris), Section de

Sciences Religieuses, 3 febbraio 2015

70. Histoire des idées et manuscrits philosophiques clandestins, relazione tenuta alla giornata di

studi su Libre Pensée, raison inquiète. Autour des travaux d’Antony McKenna, Séminaire

Descartes, Ecole Normale Supérieure de Lyon, 23 gennaio 2015

71. Aux origines de l’athéisme moderne : le Theophrastus redivivus, conferenza tenuta alla École

Pratique des Hautes Études (Paris), Section de Sciences Religieuses, 15 gennaio 2015

72. Jean Bodin clandestin : sur le dialogue et le conflit des religions (le Colloquium

Heptaplomeres), conferenza tenuta alla École Pratique des Hautes Études (Paris), Section de

Sciences Religieuses, 13 gennaio 2015

73. Early Modern Politics of Wisdom. Hobbes and the French Sceptics, conferenza tenuta al ,

Copenhagen 10 dicembre 2014

74. Tre personaggi in cerca di autore. Interpretazione dei Dialoghi di Hume, conferenza al

Dipartimento di Scienze Umane, Università di Milano Bicocca, 26 novembre 2014

75. Subjectivité et connaissance réflexive a temps du scepticisme des modernes: Sanches et

Descartes¸ relazione presentata alle Journées d’études franco-brésiliennes : Montaigne et le

scepticisme. Nouvelles perspectives, Université Jean Moulin Lyon 3 (IRPhiL), 13-14

novembre 2014

76. Storia della filosofia e “interesse filosofico” in Mario Dal Pra, relazione presentata al

congresso internazionale La filosofia nella storia della filosofia e della scienza: Mario Dal

Pra nella “scuola di Milano”, Varese, Università dell’Insubria, 30-31 ottobre 2014

77. Leggere e tradurre i “Dialoghi” di Hume, comunicazione presentata al seminario di studi

dell’Accademia dei Lincei (Roma) su Illuminismo, scienza newtoniana e religione nei

“Dialoghi” di Hume, 10 aprile 2014

78. Illuminismo e religione nei “Dialoghi” di David Hume, presentazione al Dipartimento di

Studi Umanistici, Università di Ferrara, 9 aprile 2014

79. I “Dialoghi” di Hume, un teatro dell’Illuminismo, relazione presentata all’Università di

Bergamo, 1 aprile 2014

40

80. Significato ed errore in Hobbes ̧ relazione presentata al congresso internazionale I volti

dell’errore nel pensiero moderno da Bacone a Leibniz, Università Ca’ Foscari, Venezia, 20-

21 marzo 2014

81. Evangelismo e filosofia nell’età moderna in Italia. Presentazione del volume di Roberto

Osculati, Evangelismo cattolico (secoli XIV-XVII), Università di Catania, Dipartimento di

Scienze Umanistiche, 28 novembre 2013

82. Diderot et Hume: le dialogue autour des Dialogues sur la religion naturelle, relazione

presentata al convegno internazionale Denis Diderot, Paris Sorbonne, 24-26 ottobre 2013

83. Seminario all’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, sul tema: Nel laboratorio di

Hobbes: il De motu, loco et tempore, Firenze, 9-10 ottobre 2013

84. Nuove interpretazioni della early modern philosophy: testi, metodi e contesti, relazione al I

Convegno nazionale della Società Italiana di Storia della Filosofia, Storia delle idee, storia

dei concetti e storia della cultura nella storiografia filosofica europea tra XX e XXI secolo,

Napoli, Società Nazionale di Scienze, Lettere e Arti di Napoli, 3-4 ottobre 2013

85. Hobbes against mediocrity and his Renaissance sources, relazione al congresso

internazionale su: Early modern philosophers and the Renaissance legacy, Center for

Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-Universität, München, 19-20 settembre 2013

86. The art of rewriting. Hobbes’ search for the “first cause or causes”, relazione al congresso

internazionale su: „Zwischen den Zeilen lesen“. Hermeneutische Probleme der Lektüre

philosophischer Texte aus Neuzeit und Aufklärung /„Reading between the Lines“. Leo

Strauss and the History of Early Modern Philosophy, Philipps-Universität Marburg, 19-20

luglio 2013

87. Il nuovo Hobbes. Scienza galileiana, filosofia prima e morale, conferenza all’Accademia

Nazionale dei Lincei, Roma, 9 maggio 2013

88. Intervento alla table ronde del Séminaire Descartes. Nouvelles recherches sur le cartésianisme

et la philosophie moderne (Ecole Normale Supérieure, Paris) su : Descartes et Montaigne.

Nouvelles interprétations, 30 maggio 2013

89. Presentazione della nuova edizione bilingue Garavini-Tournon: Montaigne, Saggi, Bompiani:

Università di Urbino, Dipartimento di Filosofia, 22 maggio 2013

90. Anéantissement et recréation du monde. Hobbes et Gassendi, relazione al congresso

internazionale: Hobbes et le matérialisme, Ecole Normale Supérieure (Lyon), 27-29 marzo

2013

91. Intervento alla table ronde del Séminaire Descartes. Nouvelles recherches sur le cartésianisme

et la philosophie moderne (Ecole Normale Supérieure, Paris) su: Revisiter le Leviathan,

intorno alla nuova edizione di Noel Malcolm, 2 marzo 2013

92. Theism and Atheism in Hume’s Dialogues: A Question of Words ?, Veranstaltung an dem

Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-Universität, München, 6 dicembre 2012

41

93. Il telescopio di Galileo. Una storia europea. Presentazione del volume: M. Bucciantini-M.

Camerota-F. Giudice, Il telescopio di Galileo. Una storia europea (Torino, Einaudi, 2012),

Università di Bergamo, 22 novembre 2012

94. La place du Theophrastus redivivus dans l’histoire de l’athéisme, relazione presentata al

congresso internazionale : Athéisme dévoilé à l’époque moderne, Université de Mons, 26-27

ottobre 2012

95. Hobbes, Montaigne et les animaux moraux, relazione presentata al congresso internazionale:

L’axe Montaigne-Hobbes: antropologie et politique, Lyon, Université de Lyon III, 18-19

ottobre 2012

96. Bayle, Job et la Théodicée, relazione presentata al congresso internazionale : Leibniz et Bayle,

confrontation et dialogue, Paris IV Sorbonne, 13-15 settembre 2012

97. Le proto-déisme de Jean Bodin, relazione presentata al congresso internazionale: Déisme et

déistes à l’Age classique, Paris, Sorbonne, 28-29 giugno 2012

98. Hobbes et les libertins, relazione presentata al congresso internazionale: Philosophes,

libertins et free-thinkers, ENS de Lyon, 18-19 giugno 2012

99. Trasformazioni del dubbio da Montaigne a Descartes, relazione presentata al seminario

internazionale : Montaigne e Descartes. Un’eredità filosofica, Università di Urbino,

Dipartimento di Filosofia, 12-13 giugno 2012

100. L’athéisme sceptique des modernes: Pierre Bayle, relazione presentata al congresso

internazionale: Athéisme voilé aux temps modernes, Palais des Académies, Bruxelles, 1-2

giugno 2012

101. Hobbes and the French Skeptics, relazione presentata al congress internazionale:

Skepticism and Politics in the Seventeenth and Eighteenth Centuries (in coll. con John

Christian Laursen), William Andrews Clark Memorial Library and Center for 17th and 18th

century studies, UCLA, Los Angeles, May 11-12, 2012

102. Presentazione del volume: I filosofi e la società senza religione, a cura di G. Gori e M.

Geuna, Università di Bologna, Dipartimento di Filosofia, 15 gennaio 2012

103. Preti e lo scetticismo, relazione presentata al convegno “Sul Bios theoretikos di Giulio

Preti”, Università degli Studi dell’Insubria, Varese, 28-29 ottobre 2011

104. Presentazione del volume: Hobbes, Moto, luogo e tempo, con Paolo Rossi, Enzo

Giudice e Paolo Galluzzi, Istituto e Museo di Storia della Scienza “Galileo Galilei”, Firenze,

19 ottobre 2011

105. Political animals in seventeenth-century philosophy: some rival paradigms, relazione

tenuta al convegno internazionale: “Ethical Perspectives on Animals 1400-1650”, Ludwig-

Maximilians-Universität, Center for Advanced Studies, Munchen, 6-7 Ottobre 2011

106. Scienza galileiana e riforma della filosofia prima in Hobbes, lezione tenuta al

Dottorato di Scienze Umane, Università di Catania, 29 settembre 2011

42

107. Textes clandestins et ‘Radical Enlightenment’. Quelques reflexions sur le debat

historiographique, relazione presentata al panel Lumières et philosophie antique dans la

littérature clandestine, 13. Internationaler Kongress zur Erforschung des 18. Jahrhunderts,

25-29 Luglio 2011, Graz Universität

108. Scepticism, Counter-Scepticism, or Meta-Scepticism? Philo's interventions in Hume's

Dialogues, relazione presentata al panel Scepticisme et Anti-scepticisme au Siècle des

Lumières, 13. Internationaler Kongress zur Erforschung des 18. Jahrhunderts, 25-29 Luglio

2011, Graz Universität

109. Hume’s Empiricism and Bayle’s Scepticism, paper held at the 38th International Hume

Society Conference “Hume 2011”, Old College, University of Edinburgh, 18-23 July 2011

110. Da Gioia e Romagnosi a Cattaneo e Ferrari, relazione presentata al convegno su Il

nuovo Ueberweg, Istituto Svizzero di Cultura, Roma, 14-15 luglio 2011

111. Charron et la pratique du moi, conferenza tenuta al dottorato in Filosofia della UFMG,

Belo Horizonte, 22 giugno 2011

112. Seminario sulla storia dello scetticismo moderno, tenuto al dottorato in Filosofia della

UFMG, Belo Horizonte, 21 giugno 2011

113. Qu’est-ce qu’un libertin “radical”: le Theophrastus redivivus, relazione presentata al

convegno internazionale De l’usage du terme “libertin”. Invectives et controverses aux XVIe

et XVIIe siècles, CIERL, Université Libre de Bruxelles, 31 maggio- 1 giugno 2011

114. Una civil conversazione al tempo delle guerre di religione: il “Colloquium

heptaplomeres” di Jean Bodin, relazione presentata al convegno “La civil conversazione tra

Rinascimento ed età moderna”, Università di Urbino, 6-7 aprile 2011

115. Entre l’épochè et le doute. Petite histoire de l’impossibilité de vivre le scepticisme,

relazione presentata al convegno : « Polémiques autour du scepticisme. Usages paradoxaux

et caricatures », ENS de Lyon, 25 marzo 2011

116. Métaphysique et politique chez Hobbes: le De motu, relazione al seminario « Le

politique », Université de Paris Descartes, Paris 19 febbraio 2011

117. Mécanique et cosmologie dans le De motu loco et tempore de Thomas Hobbes,

relazione al séminaire « Penser le ciel », Université de Montpellier, 17 febbraio 2011

118. Libertà e scienza nel pensiero moderno. Conferenza nel ciclo “Libertà, verità e

comunicazione”, Varese, Università dell’Insubria, Dipartimento di Informatica e

Comunicazione, 11 febbraio 2011

119. Campanella, Descartes e Mersenne nella rete delle corrispondenze del Seicento.

Presentazione di T. Campanella, Le Lettere, Fondazione Firpo, Torino, 10 febbraio 2011

120. Presentazione del volume: F. Bacon, Scritti scientifici (UTET 2010), al Liceo

Cantonale di Bellinzona, 27 gennaio 2011

43

121. Conservazione e decadenza per un libertino radicale : il Theophrastus redivivus,

relazione al convegno: Conservazione e decadenza/Conservation et décadence, organizzato

dall’Università “L’Orientale” di Napoli e dall’Université de Bourgogne, Napoli, 19-20

novembre 2010

122. Valutazione per abilitazione HDR di J.-C. Bardout, Penser l’existence du Moyen Age

aux Lumières, Université de Paris IV-Sorbonne (Jury: J.-L. Marion Président, O. Boulnois,

D. Garber, G. Paganini, C. Tiercelin), Paris, 3 novembre 2010

123. ‘Passionate Thought’: reason and passion of curiosity in Thomas Hobbes, relazione

al convegno: Emotional Minds. Passions and the Limits of Pure Enquiry. The Seventeenth

Century, Ludwig-Maximilians-Universität München, 14-16 ottobre 2010

124. Keynote speaker (with Daniel Garber) at the Quebec Seminar on Early Modern

Philosophy (Université de Sherbrooke – Bishop’s University). Conferenza su: Anéantissement

et recreation du monde: Hobbes et Gassendi, 23-25 settembre 2010

125. Descartes et le scepticisme de son temps, Université de Sherbrooke (Canada),

Département d’Ethique et de Philosophie, 22 settembre 2010

126. The Quarrel over ancient and modern skepticism. Descartes and his context, relazione

tenuta al Iuperj di Rio de Janeiro, 31 agosto 2010

127. Skepticism, theism and atheism in Hume’s Dialogues Concerning Natural Religion,

relazione tenuta al congress internazionale: III International Meeting on Skepticism & XIII

Colóquio Nacional sobre Ceticismo, Univesidade Federal Salvador de Bahia (Brasile), 23-25

agosto 20109

128. Deism and atheism in Hume and Bayle: a question of words? Relazione tenuta al

congresso internazionale Der Deismus in Europa, Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel,

14-16 giugno 2010

129. Presentazione e discussione dei volumi Skepsis e Hobbes, Moto, luogo e tempo nel

seminario all’Università di Urbino, con D. Kambouchner, Luc Foisneau, M. Pécharman, N.

Panichi, Urbino, 8 giugno 2010

130. Descartes et les « sceptici hodierni », conferenza tenuta all’ENS de Lyon, 20 maggio

2010

131. Hobbes et Gassendi, une constellation philosophique ? conferenza tenuta all’ENS de

Lyon, 6 maggio 2010

132. Presentazione e discussione del libro Skepsis. Le Débat des modernes sur le

scepticisme, con F. De Buzon, G. Piaia, F. Lomonaco, Istituto Italiano di Studi Filosofici,

Napoli, 27 gennaio 2010


scepticisme, con D. Kambouchner, E. Cassan, J.-R. Armogathe, P.-F. Moreau, nell’ambito del

Séminaire Descartes, Ecole Normale Supérieure, Paris 16 gennaio 2010

44

134. Il piacere dell’amicizia. Hobbes, Gassendi e il circolo gassendiano, in “Lust-Freude-

Begierde. Der Hedonismus von den Anfängen bis zur Neuzeit”, Universität Würzburg, 15-17

aprile 2010


scepticisme, con E. Scribano e F. Mignini, Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento,

Firenze, Palazzo Strozzi, 13 novembre 2009

136. Presentazione e discussione del volume di G. De Liguori, L’ateo smascherato,

Università di Parma, Dipartimento di Filosofia, con M. Torrini e C. Borghero, 9 ottobre 2009

137. “Voyage dans le Monde du Theophrastus redivivus » comunicazione presentata al

convegno su Le Theophrastus redivivus entre Renaissance et Lumières, Ecole Normale

Supérieure de Lyon, 4-5 dicembre 2009

138. Les libertins et les philosophies de leur temps, intervento alla table ronde della giornata

di studi : Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque

moderne, Institut d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P.

Cavaillé, Paris, 1° luglio 2009

139. Imposture et histoire dans le libertinage ‘radical’, relazione presentata alla giornata di

studi : Libérer les corps et les esprits: Histoire du libertinage au début de l’époque moderne,

Institut d’études avancées, Paris, en coll. avec le Grihl (EHESS) dir. par J.-P. Cavaillé, Paris,

1° luglio 2009

140. Pour une archéologie du mensonge. Le cas de l’imposture des religions à l’Age

classique, relazione tenuta al convegno internazionale : Figures de l’Imposture. Entre

philosophie, littérature et sciences, Ecole Normale Supérieure, Centre de recherches sur les

relations entre littérature, philosophie et morale, Paris, 5-6 giugno 2009

141. Tolérance et critique des religions à la fin de la Renaissance, lezione tenuta nel Cours

d’été dell’Université de Genève su « La religion en question : parcours de la critique

renaissante, libertine et dèiste », Genève, 8 giugno 2009

142. Clandestinité et athéisme au XVIIe siècle, ivi, 9 giugno 2009

143. Déisme et athéisme en France au début des Lumières, 12 giugno 2009

144. Problemi di metafisica galileiana: il “De motu” di Thomas Hobbes, lezione tenuta al

Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università di Torino, 17 marzo 2009

145. Hobbes e Valla: logica, linguaggio e riforma della filosofia prima, relazione

presentata al convegno internazionale su Le radici umanistiche dell’Europa. La diffusione

europea del pensiero di Valla, Comitato nazionale VI centenario della nascita di Lorenzo

Valla, Prato, 3-6 dicembre 2008

146. How to Learn from Doubt: Descartes and Renaissance Skepticim, relazione presentata

al convegno internazionale: Skepticism. The Fifth NYU Conference on Issues in Modern

Philosophy, New York University, Department of Philosophy, New York, 8-9 novembre 2008

45

147. Bayle et le statut de l’athéisme sceptique, relazione presentata al convegno

internazionale su Bayle historien et critique de la philosophie – Colloque internationale Brésil-

France-Italie, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 22-24 ottobre 2008

148. Hobbes alla ricerca del primo motore: il “De motu loco et tempore”, relazione tenuta

al convegno internazionale su Filosofie e teologie nella cultura moderna: fonti e testi, Firenze,

Istituto Nazionale di studi del Rinascimento, 25-27 settembre 2008

149. Introduction générale à la problématique. Etat des recherches, presentato al

Convegno: Scepticisme philosophique, scepticisme religieux et non-savoir aux XVIe et XVIIe

siècles, Université de Genève, Institut d’Histoire de la Réformation, 2 giugno 2008

150. Hobbes e la tirannia, relazione presentata al Convegno internazionale Figure di

‘servitù’ e ‘dominio’ nella cultura filosofica europea tra Cinquecento e Seicento, Università

di Urbino, 29-30 maggio 2008

151. De motu, loco et tempore: galileismo e riforma della filosofia prima in Hobbes, lezioni

tenute al Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università di Urbino, 13-14 maggio 2008

152. Moto, luogo e tempo: l’ontologia galileiana di Th. Hobbes, conferenza tenuta al

Dottorato di Ricerca in Filosofia e Politica, Università di Napoli L’Orientale, 24 aprile 2008

153. Scepticism, old and new. Descartes faces sceptics and libertines, lezione tenuta all’

University of Chicago Center in Paris, 17 aprile 2008

154. Pierre Charron et le scepticisme des modernes, relazione presentata al convegno

Pierre Charron (1541-1603), théologien et philosophe, University of Chicago Center in Paris,

18 aprile 2008

155. Les enjeux de la cosmobiologie à la fin de la Renaissance: Juste Lipse et Giordano

Bruno, relazione presentata al congresso Justus Lipsius and Natural Philosophy, Royal

Academy of Belgium, Bruxelles, 30 novembre 2007

156. Descartes and Sanches, relazione presentata al congresso internazionale: Skepticism

from the Renaissance to the Enlightenment: a conference in memory of Richard H. Popkin,

Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte (Brazil), 22-25 ottobre 2007

157. Hobbes e la questione dell’umanesimo, relazione presentata al convegno: Alle origini

dell’umanesimo scientifico. Dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo, convegno

internazionale organizzato (in coll. con Lorenzo Bianchi) dall’Università del pIemonte

Orientale, l’Università di Napoli L’Orientale, l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici,

Napoli, 27-29 settembre 2007

158. De la polémique à l’histoire. Le problème de l’apraxia sceptique au début du XVIIIe

siècle, relazione tenuta alla double table ronde, organisée en coll. avec S. Charles, au XIIe

Congrès international des Lumières, Montpellier, 8-15 juillet 2007, sur le thème :

« Scepticisme et Lumières » (10 juillet 2007)

159. Psychologie et morale, entre Hobbes et Gassendi, relazione al seminario di J.-C.

Darmon su « Littérature et Morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 29 maggio 2007

46

160. Descartes, La Mothe Le Vayer et le scepticisme des modernes, relazione al seminario

di J.-C. Darmon su « Littérature et Morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 15 maggio

2007

161. Le “jouet des dieux” et les libertins, relazione al seminario di Jean-Pierre Cavaillé,

Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 14 maggio 2007

162. De la polémique à l’histoire. La moralité du sceptique entre Bayle et Hume, relazione

tenuta al congresso « Littérature et morale », Ecole Normale Supérieure, Paris, 11-12 maggio

2007

163. Socrate, Montaigne, Descartes, conferenza tenuta al seminario su “Montaigne dans

Descartes” (Master d’Histoire de la Philosophie, Università de Paris I, diretto dal prof. D.

Kambouchner, 9 maggio 2007)

164. Clandestine Philosophy before and after the Beginning of the Enlightenment, relazione

tenuta all’Erster Internationaler Kongress der ESEMP (European Society for Early Modern

Philosophy), Essen, Haus der Technik, 28-30 marzo 2007, Section “From Libertinism to

Radical Enlightenment” (chair Martin Mulsow)

165. Bayle et les theologies philosophiques de son temps, relazione presentata al

Congresso : « Pierre Bayle (1647-1706) : le philosophe de Rotterdam», Erasmus Universiteit,

Rotterdam, 7-8 dicembre 2006

166. L’Eclaircissement sur les Manichéens et les determinations philosophiques de l’idée

de Dieu, relazione presentata al Congresso « Les Eclaircissements du Dictionnaire Historique

et critique de Bayle », EPHE, Paris, 8-10 novembre 2006

167. The Quarrel over Ancient and Modern Scepticism: Some Reflections on Descartes and

His Context, relazione presentata al Congresso « The Legacies of Richard H. Popkin », a

Conference organised by the UCLA Center for 17th- and 18th-Century Studies (University of

California at Los Angeles) and the William Andrews Clark Memorial Library, Los Angeles,

11-12 June 2006

168. L’apologiste et la Métaphysique clandestine. Un cas de plagiat philosophique entre

France et Italie au début du 17e siècle, relazione presentata al Colloque « Les philosophies

clandestines », nel quadro del 74e Congrès de l’ACFAS, Montréal, McGill University, 18-19

maggio 2006

169. L’insegnamento della storia della filosofia nella Laurea triennale e in quella

Specialistica, comunicazione presenta al Convegno della Società Italiana di Storia della

Filosofia, Università di Bologna, Villa Gandolfi Pallavicini, 11-12 aprile 2006

170. Le lieu du néant. Gassendi et l’hypothèse de l’annihilatio mundi, relazione presentata

alla Journée internationale d’étude à l’occasion du 350e anniversaire de la mort de Gassendi,

“Pierre Gassendi et la République des Lettres”, Paris, Maison des Universités, 25 novembre

2005

171. Alcune riflessioni sulla nozione di “clandestinità”, intervento presentato alla tavola

rotonda su “Publier les hétérodoxes” (con R. Mortier e M. Benitez) alla giornata di studio

“Pubblicare Giannone e Radicati di Passerano”, Torino, Archivio di Stato, 19 ottobre

47

172. Riflessioni sulle edizioni dei testi filosofici clandestini, intervento presentato alla tavola

rotonda su “Un confronto tra criteri di edizione di testi del secolo XVIII”, nella medesima

giornata di studio

173. Le jouet des dieux et le jeu des législateurs. Aux origines de quelques métaphores

libertines, relazione tenuta al Congresso : « Philosophies de la chair 1680-1750. Le théâtre du

libertinage entre art et science », Goethe Institut, Nancy, 6-8 octobre 2005

174. Scepticismes et clandestinité, relazione tenuta al Congresso: “Scepticisme et

clandestinité: littérature et philosophie sceptiques dans les manuscrits clandestins de l’âge

classique”, nel quadro del Congresso dell’Association Canadienne-Française pour

l’Avancement des Sciences (ACFAS), Université du Québec à Chicoutimi, 9 maggio 2005

175. Hobbes teologico-politico, Lezione tenuta presso la Scuola Normale Superiore di Pisa,

cattedra di Storia della filosofia (prof. M. Ciliberto), 21 aprile 2005

176. Presentazione del volume di N. Panichi, I vincoli del disinganno. Per una nuova

interpretazione di Montaigne (Olschki, Firenze 2004), Istituto Nazionale di Studi sul

Rinascimento, Palazzo Strozzi, Firenze, 11 marzo 2005

177. Gassendi, Hobbes e l’ipotesi annichilitoria, relazione tenuta al Seminario di studi su

“Gassendi e il libertinismo”, presso il Centro interdipartimentale su Descartes e il Seicento,

Università di Lecce, 18-19 gennaio 2005

178. Hobbes e il socinianesimo, relazione presentata al Congresso “Fausto Sozzini e la

filosofia in Europa”, Università di Siena, 25-27 novembre 2004

179. T. Campanella e lo scetticismo del Seicento, conferenza tenuta al Dottorato di ricerca

in Filosofia, Università di Catania, Facoltà di Lettere e Filosofia, 9 giugno 2004

180. Discussione del paper di Q. Skinner (Hobbes on Representation) al Seminario con

Quentin Skinner, organizzato dallo “European Journal of Philosophy”, Vercelli, Università

del Piemonte Orientale, Facoltà di Lettere e Filosofia, 8 maggio 2004

181. T. Campanella: Reappraisal and Refutation of Scepticism, paper presentato al Panel:

Renaissance Scepticism, organized by Gianni Paganini and José R. Maia Neto at the Annual

Meeting of the Renaissance Society of America, New York, 1-3 April 2004

182. L’apport des courants sceptiques à la naissance des Lumières radicales, relazione al

Congresso «La transformation philosophique entre 1650 et 1750», diretto da Jonathan Israel

e Margaret Candee Jacob, Ecole Normale Supérieure, Lyon, 26-28.2.2004

183. La philosophie du Dictionnare de Bayle dans les Dialogues de Hume. Une clef pour

la palinodie de Philon ?, relazione al congresso «Die Philosophie in Pierre Bayles

Dictionnaire historique et critique», Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 3-5 Marzo 2004

184. Corso: L’histoire du scepticisme moderne, tenuto come « professeur invité » all’Ecole

Normale Supérieure di Lyon, per tutto il mese di aprile 2004

48

185. Lo scetticismo in Campanella, relazione presentata al III Seminario di studi “Per

un’enciclopedia bruniana e campanelliana”, organizzato dall’Università di Roma III e

dall’Istituto per il Lessico Intellettuale Europeo, Roma, 28 ottobre 2003

186. Thomas Hobbes e la tradizione classico-umanistica: ciclo di lezioni tenute all’

“Istituto Italiano di Studi Filosofici”, Napoli, dal 13 al 17 gennaio 2003

187. Hobbes face à l’héritage érasmien: philologie humaniste et philosophie nouvelle,

relazione presentata al Convegno « Erasme au XVII e siècle », organizzato dall’Institut

d’Histoire de la Réformation, Université de Genève, 17 marzo 2003

188. Sovranità, tirannia a resistenza in Hobbes, relazione presentata alla giornata di studio:

«Aspetti della tirannide nel pensiero storico e filosofico della prima età moderna», Università

di Roma III, Roma, 6 maggio 2003

189. Hobbes e lo scetticismo, conferenza tenuta al Dipartimento di Filosofia dell’Università

di Macerata, 8 maggio 2003

190. Scepticisme, véracité et omnipotence divine aux débuts des Lumières: le cas Pierre

Bayle, relazione presentata al Congresso internazionale della Fédération Canadienne de

Philosophie, Halifax, 30-31 maggio 2003 (Dalhousie University) nel quadro del colloquio :

Scepticisme et Lumières / Scepticism and Enlightenment

191. Les Dialogues de Hume et Bayle : une nouvelle clef de lecture pour la palinodie de

Philon, relazione presentata all’ Eleventh International Congress on the Enlightenment,

UCLA, Los Angeles August 3-10, 2003, Session on Bayle, Hume, Skepticism and the

European, American, Scottish and English Speaking Enlightenment (August 5, 2003), Chair

Sally Jenkinson

192. Loi naturelle, état de nature et religion naturelle dans quelques manuscrits

clandestins. L’influence de Hobbes et l’héritage des libertins, relazione presentata all’

Eleventh International Congress on the Enlightenment, UCLA, Los Angeles 3-10 August

2003, Session on Clandestine Philosophical Texts, August 6, 2003, Chair Richard H. Popkin

193. Persecution and Writing in the Clandestine Manuscripts, Before and After the

Beginning of the Enlightenment, relazione presentata all’ Eleventh International Congress on

the Enlightenment, UCLA, Los Angeles 3-10 August 2003, Session on Understandings of

Censorship and Persecution in the Eighteenth Century, August 7, 2003, Chair John Christian

Laursen

194. I problemi attuali della storia dello scetticismo moderno. Bilancio e discussione sulla

ricerca di R. H. Popkin, relazione presentata al Seminario su “Studi e Testi per la storia della

tolleranza in Europa nei secoli XVI –XVIII”, dir. da A. Rotondò, Università di Firenze, 5

febbraio 2002

195. Hobbes and the “Continental” Tradition of Scepticism, relazione presentata al

Congresso internazionale: “Scepticism as a Force in Renaissance and Post-Renaissance

Thought. New Findings and New Interpretations of the Role and Influence of Modern

Scepticism”, UCLA Center for 17th - and 18th-Century Studies and the William Andrews

Clark Memorial Library, Los Angeles, March 8-9, 2002

49

196. Hobbes et Gassendi: la psychologie dans le projet mécaniste, relazione presentata al

Convegno internazionale : « Filosofias do século XVII », dir. da José Raimundo Maia Neto,

Belo Horizonte, Universidad Federal de Minas Gerais, 6-7 giugno 2002

197. Psicologia e Politica no século XVII: as alternativas de Gassendi e Hobbes,

conferenza tenuta al Departamento de Filosofia della Pontifìcia Universidade Catolica de Rio

de Janeiro, 10 giugno 2002

198. La storia generale della filosofia oggi, intervento a “Bibliocom”, EUR Palazzo delle

Esposizioni, Roma, 16 ottobre 2002

199. Bruno e Hobbes: intervento alla Tavola rotonda su «Molteplici modi di leggere

Giordano Bruno», American Academy in Rome, 3 dicembre 2002

200. Bayle face à Malebranche, relazione tenuta al Convegno: “Lectures croisées de Pierre

Bayle”, Université de Genève, Institut d’Histoire de la Réformation, 12 mars 2001

201. Montaigne, Sanches et la connaissance par phénomènes. Les usages modernes d’un

paradigme ancien, in: “Montaigne et la philosophie”, Colloque international organisé par le

Centre d’Etudes Cartésiennes, Paris 7-8 juin 2001 (Collège de France et Université de Paris-

Sorbonne Paris IV)

202. Pour une histoire de l’athéisme à part entière: relazione tenuta alla journée d’études

organisée par le Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne – CNRS , Paris Villejuif 15 juin

2001 sul tema “La question de l’athéisme au XVIIe siècle”

203. Il senso della storia “generale” della filosofia oggi: intervento alla tavola rotonda

conclusiva del Convegno internazionale su “La storia generale della filosofia tra costruzione

e de-costruzione”, Università di Verona, 21-22 settembre 2001

204. Alle origini del ‘mortal god’: Hobbes, Lipsius e il Corpus Hermeticum, relazione

presentata al Convegno internazionale su “Forme del neoplatonismo dall’eredità ficiniana ai

Platonici di Cambridge”, Istituto Nazionale del Rinascimento, Firenze 25-27 ottobre 2001

205. De Jean Bodin à John Selden: le modèle noachique de la République des Lettres,

relazione presentata al Congresso internazionale “Les premiers siècles de la République

européenne des Lettres (1368-1638), Collège de France (Paris), 3-5 dicembre 2001

206. Avventure e disavventure della fenomenologia nel Quartiere Latino, conferenza

tenuta al Corso di studio e aggiornamento della S.F.I. (sez. Novara) su “La cultura a Parigi

alla metà del Novecento”, Novara, 8 febbraio 2000

207. Rhétorique de la puissance et critique de la théologie chez Pierre Bayle, relazione

tenuta al Séminaire su Littérature et philosophie au XVIIème siècle, Centre d’étude de la

langue et de la littérature françaises du XVIIe et XVIIIe siècles, Université de Paris-Sorbonne

Paris IV-CNRS, Paris 21 marzo 2000

208. Hume e Bayle: una chiave di lettura per i “Dialoghi sulla religione naturale”,

conferenza tenuta al Dottorato di ricerca in Filosofia dell’Università degli Studi di Milano, 27

aprile 2000

50

209. Hobbes fra gli scettici (antichi e moderni): fenomeni e corpi, relazione tenuta al

Convegno internazionale “Il ritorno dello scetticismo. Da Descartes a Bayle”. Università del

Piemonte Orientale, Vercelli, 18-20 maggio 2000

210. Un’allegoria teologico-politica. Thomas Hobbes e il peccato originale, conferenza

tenuta all’Istituto Pareyson (Università di Torino), nel ciclo: “Il peccato originale nella

filosofia moderna e contemporanea”, 4 giugno 2000

211. Hobbes, Gassendi and the tradition of ‘political’ epicureanism, in: “Epikureismus

vom Humanismus bis zur Aufklärung. Recht, Politik und Moral”, Arbeitsgrespraech der

Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 23. und 24 November 2000

212. Critica umanistica e filosofia moderna : Hobbes e Valla, relazione tenuta all’Istituto

Nazionale del Rinascimento, Firenze, 17 marzo 1999

213. Avant «La promenade du sceptique» : Pyrrhonisme et clandestinité à l’aube des

Lumières, relazione tenuta alla table ronde su «Scepticisme et clandestinité» (dir. G. Paganini

e M. Benitez), nell’ambito del X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-31

luglio 1999)

214. Le dernier Bayle et le problème théologico-politique, relazione tenuta alla table ronde

su Pierre Bayle, nell’ambito del X International Congress on the Enlightenment (Dublin, 25-

31 luglio 1999)

215. La critique philosophique clandestine du “Colloquium Heptaplomeres” de Bodin au

“Theophrastus redivivus”, lezioni tenute al Sommerkursus della herzog August Bibliothek di

Wolfenbüttel sul tema : “Klandestine philosophische Literatur, Oeffentlichkeit und Zensur in

der Frühen Neuzeit”, Sommerkursus della Herzog August Bibliothek (Wolfenbüttel, 2-5

Agosto 1999)

216. Hume, Bayle e la fine della teologia politica, relazione tenuta al Convegno su “La

democrazia tra religione e critica della religione”, Roma, Università di Roma “La Sapienza”

- CNR, 14 ottobre 1999

217. Problemi di fisica stoica nell’età di Bruno : “theos”, “kosmos”, “anthropos” in

Giusto Lipsio, relazione tenuta alle “Letture bruniane IV” : “L’individualità tra divino e

umano. Immagini dell’individuo e potentiae dell’uomo in Bruno e nella filosofia del

Rinascimento”, Lessico Intellettuale Europeo (Centro CNR), Roma, 22-23 ottobre 1999

218. Le contrat social à la cour. Philosophie et politique dans le “Cours d’études” de

Condillac pour le Prince de Parme, relazione tenuta al convegno : “Le philosophe et la cour.

XVIe-XVIIIe siècles”, Château de Versailles, 28-29 ottobre 1999 (organizzato dall’équipe

“Etats, Sociétés, Religion en Europe, XVIIème-XVIIIème siècles”, Université de Versailles -

Saint Quentin-en-Yvelines)

219. Professeur invité all’Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines. Ciclo di

lezioni su: La morale des libertins érudits e Les problèmes de l’histoire du scepticisme au

XVIIe siècle: scepticisme et critique religieuse, ottobre 1999

51

220. La généalogie de l’athéisme selon le “Theophrastus redivivus”, relazione tenuta al

Convegno internazionale dell’Université de Toulouse: “Sources antiques de l’irréligion

moderne: le relais italien (XVe-XVIIe siècles), Toulouse 3-4 dicembre 1999

221. Scetticismo e incredulità all’alba delle «Lumières». Il contributo dei manoscritti

filosofici clandestini, relazione tenuta alla Giornata di studio “Natalino Sapegno”, Aosta, 16

maggio 1998

222. Apogée et declin de la toute-puissance. Pierre Bayle et les querelles post-cartésiennes,

relazione tenuta al Convegno internazionale organizzato dal C.N.R.S. su «Potentia Dei. La

toute-puissance de Dieu au XVIe et XVIIe siècle», Paris, Sorbonne, 5-6 giugno 1998

223. La culture philosophique libertine et clandestine du XVIIe siècle, conferenza tenuta

all’Universität Potsdam, il 18 giugno 1998, nell’ambito del Teaching Staff Socrates svolto

presso la stessa Università (17-24 giugno 1998)

224. Pierre Bayle et son «Dictionnaire» dans le contexte des Lumières, conferenza tenuta

all’Universität Potsdam, il 23 giugno 1998, nell’ambito del Teaching Staff Socrates svolto

presso la stessa Università (17-24 giugno 1998)

225. Teaching Staff Socrates in storia delle idee dell’età moderna, tenuto all’Universität

Potsdam, nell’ambito degli accordi Socrates (17-24 giugno 1998)

226. Origini storiche delle teorie dei diritti. Dal giusnaturalismo moderno alle

dichiarazioni settecentesche dei diritti dell’uomo, relazione tenuta al Corso d’aggiornamento

residenziale «Le teorie dei diritti», organizzato dall’Università del Piemonte Orientale,

Varallo Sesia 22-24 ottobre 1998

227. Hobbes, Valla e i problemi filosofici della teologia umanistica, relazione presentata al

Convegno «Dal necessario al possibile. Critica al determinismo e luogo delle libertà nel

pensiero anglo-olandese del XVII secolo» (Milano, CNR-Università degli Studi, 12-14

novembre 1998) (pubbl.)

228. L’etica scettica dei libertini del Seicento, conferenza tenuta all’Università di Siviglia,

Departamento de Estetica y Historia de la Filosofia, 7 aprile 1997

229. Législateurs et imposteurs à la moitié du XVIIe siècle : le Theophrastus redivivus,

relazione tenuta al Convegno internazionale di Trujillo, organizzato dalla Herzog August

Bibliothek di Wolfenbüttel e dalla Fundacion Xavier de Salas di Madrid, 28-29 settembre

1997

230. Sur le scepticisme de La Mothe Le Vayer, relazione tenuta alla giornata di studio su

“Libertinage et philosophie au XVIIe siècle”, Ecole Normale Supérieure de Fontenay, 29

marzo 1996 (pubbl.)

231. Sulle tracce di un tema vichiano : utilità e socialità in Vico e Gassendi, conferenza

tenuta all’Istituto di Scienze Filosofiche dell’Università di Catania, 17 maggio 1996

232. Fidéisme ou “modica theologia” ? Pierre Bayle et les avatars de la tradition

érasmienne, relazione tenuta lal Convegno internazionale su “Le Dictionnaire de Pierre

52

Bayle”, organizzato dall’Istituto Pierre Bayle dell’Università di Nimega e patrocinato

dall’Istituto Huizinga di Amsterdam, Nimega, 24-27 ottobre 1996

233. Discussione con Quentin Skinner del suo volume (Reason and Rhetoric in the

Philosophy of Thomas Hobbes), nell’ambito del Seminario organizzato dal Dipartimento di

Storia dell’Università di Torino su : “Lessici, pratiche, stili di pensiero : i linguaggi della

politica nella ricerca storica”, Museo del Risorgimento, Palazzo Carignano, Torino, 23

novembre 1996

234. La tolleranza: una proposta pluralista, presentazione del volume di A.E. Galeotti,

Vercelli, Associazione culturale "Il Ponte", 9 febbraio 1995

235. P. Bayle e i diritti della coscienza: il dibattito tra gli Ugonotti del "Refuge", lezioni

tenute nell'ambito del seminario "Il dibattito sulla libertà di coscienza nell'Europa della

seconda metà del Seicento", Istituto Italiano per gli Studi Filosofici - Università di Firenze,

Firenze 2-3 maggio 1995

236. Hobbes e Gassendi tra psicologia e politica, seminario tenuto all'Università di Torino,

Dipartimento di Filosofia, per il Dottorato di ricerca in Filosofia, Torino 25 maggio 1995

237. La nuova antropologia del Seicento : modelli rivali a confronto, Scuola estiva “T.

Cornelio”, Guardia Piemontese, 30 agosto-5 settembre 1995 (Istituto Italiano per gli Studi

Filosofici)

238. Les "Doutes des Pyrrhoniens", conferenza tenuta al Séminaire sur la littérature

philosophique clandestine de l'âge classique, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris

19 marzo 1994

239. Les avatars de la "Physiologia Stoicorum" à la fin de la Renaissance: Juste Lipse,

relazione tenuta alle "journées d'étude" su "Les philosophies de la nature", Université de Paris

I Panthéon-Sorbonne, Paris, 20 marzo 1994

240. Pierre Gassendi: epicureismo, diritto e politica nel secolo XVII, conferenza tenuta al

Departamento de Filosofia y Logica y Filosofia de la Ciencia, Universad de Sevilla, 9 maggio

1994

241. Dualisme, perceptions, lieu des esprits: problèmes de Bayle, réponses de Hume,

relazione tenuta alla giornata di studio su "Pierre Bayle", Ecole Normale Supérieure,

C.E.R.P.H.I., Fontenay-Saint Cloud, 20 maggio 1994

242. Bonheur, passions et intérêts: l'héritage des libertins, conferenza tenuta all'Institut

Claude Longeon Renaissance-Age classique, Université de Saint-Etienne, 14 aprile 1993

243. Du bon usage du scepticisme: les "Doutes des Pyrrhoniens", relazione tenuta al

Congresso internazionale "La littérature clandestine", Université de Saint-Etienne, 30

settembre- 1° ottobre 1993

244. In ricordo di Mario Dal Pra. Le ricerche di Dal Pra sulla storia dell'empirismo,

conferenza tenuta alla Biblioteca Cantonale di Lugano per iniziativa della Società Filosofica

della Svizzera Italiana, 8 ottobre 1993

53

245. Vico et Gassendi: de la prudence à la politique, relazione tenuta al Congresso

internazionale "Gassendi et sa postérité", Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris, 7-10 ottobre

1992

246. Epicurisme et philosophie au XVIIe siècle. Convention, utilité et droit selon Gassendi,

conferenza tenuta presso l'UPR 75 del CNRS al Centre d'histoire des sciences et des doctrines,

Paris, 19 aprile 1989

247. Bayle, Leibniz et l'articolo "Rorarius", conferenza tenuta al Dipartimento di Filosofia

dell'Università di Bologna, 4 maggio 1989

248. Hobbes, Gassendi e la psicologia del meccanicismo, relazione presentata al Congresso

internazionale "Hobbes oggi", organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del '500

e del '600 (CNR-Università di Milano), Milano-Locarno, 18-21 maggio 1988

249. Sulla circolazione dei manoscritti filosofici clandestini. Alcune considerazioni a

partire dall'edizione del Theophrastus redivivus, comunicazione presentata all' "Incontro per

lo studio e l'edizione dei testi e documenti del Settecento", promosso dalla Società italiana di

studi sul secolo XVIII", S. Margherita Ligure, 6-7 giugno 1988

250. Fontenelle et la critique des oracles entre libertinisme et clandestinité, relazione

presenta al Colloque Fontenelle, Université de Rouen, 6-10 ottobre 1987

251. Empirismo e analisi del linguaggio nella letteratura filosofica clandestina, relazione

presentata al Convegno su "Ideas y movimientos clandestinos. III Encuentro de la Ilustracion

al Romanicismo", Universidad de Cadiz, 23-25 aprile 1987

252. Signes, imagination et mémoire. De la psychologie de Wolff à l' "essai" de Condillac,

relazione tenuta alla "double journée" CNR-CNRS sul tema "Signes, sens et concept aux

XVIe-XVIIe siècles", svoltasi al Centre d'histoire des sciences et des doctrines, Paris, 10-11

dicembre 1986

253. Temps et histoire dans la pensée libertine, relazione tenuta alla "Journée annuelle"

dell' E:R. 75 del CNRS al Centre d'histoire des sciences et des doctrines, Paris, 21 maggio

1985

254. "Sages", "spirituels", "esprits forts". Filosofia dell' “esprit" e tipologia umana

nell'opera di Pierre Charron, relazione tenuta al Convegno "La saggezza moderna. Temi

eproblemi dell'opera di Pierre Charron", Università di Salerno, 28-29 ottobre 1985

255. L'anthropologie naturaliste d'un esprit fort. Thèmes et problèmes pomponaciens dans

le Theophrastus redivivus, conferenza tenuta nell'ambito del "Groupe de recherche sur

l'histoire du matérialisme", Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne, 19 maggio 1984

256. La critica della civiltà nel Theophrastus redivivus: natura e cultura, relazione

presentata al congresso "Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel

Seicento", organizzato dal Centro di studi del pensiero filosofico del '500 e '600 (CNR),

Genova, 30 ottobre-1° novembre 1980

54

Documents

ACCADEMIA NAZIONALE DEI LINCEI - uniupo.it · Theophrastus redivivus, edizione prima e critica a cura di G. Canziani e G. Paganini, 2 volumi, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981-1982,