Adab Shalat Tarawih Bagi Wanita

7/17/2019 Adab Shalat Tarawih Bagi Wanita

http://slidepdf.com/reader/full/adab-shalat-tarawih-bagi-wanita 1/4

Adab Shalat Tarawih Bagi Wanita

Ada seorang wanita shahabat Nabi Shalallaahu alaihi wasalam, namanya Ummu Humaid ingin mengikuti shalat

bersama Rasul Shalallaahu alaihi wasalam di masjid Nabi, maka Rasulullah memberikan jawaban yang begitu ind

dan berkesan, yang artinya, "Sungguh aku tahu, bahwa engkau senang shalat bersamaku, padahal shalatmu di dala

kamar lebih baik dari pada shalatmu di rumah, dan shalatmu di dalam rumah lebih baik dari pada shalatmu di mas

kampungmu, dan shalatmu di masjid kampung lebih baik daripada shalatmu di masjidku ini." (HR. bnu !huaim

dalam shahihnya#.

Hadits di atas barangkali memiliki korelasi yang erat dengan hadits lain riwayat mam at$%irmidi dan bnu!huaimah, dari bnu &as'ud

Radhiallaahu anhu dari Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, "Sesungguhnya wanita adalah aurat, apab

dia keluar, maka syetan menghiasnya. an sedekat$dekatnya seorang wanita kepada %uhannya adalah tatkala ia be

di bagian paling tersembunyi di rumahnya."

)erdasarkan dua hadits di atas dapat diambil pengertian, bahwa pada dasarnya kondisi paling utama seorang wani

adalah tatkala berada di tempat yang paling tersembunyi, termasuk ketika melakukan shalat. Apabila seorang wan

ingin shalat berjama'ah $termasuk tarawih$, maka hendaknya memilih tempat tersendiri khusus untuk para wanita

!alau mengharuskan shalat di masjid yang biasa digunakan shalat oleh kaum pria, maka hendaknya memperhatik

adab$adab dan aturan ketika menuju ke sana. !arena tidak selayaknya seseorang ingin men*ari pahala, namun dal

waktu bersamaan melakukan perbuatan yang dimurkai oleh Allah Subhannahu wa %a'ala.

i antara adab$adab yang perlu diperhatikan oleh seorang wanita ketika akan mendatangi masjid (khusus$nya sha

tarawih# adalah sebagai berikut+

Ikhlas

Hendaknya ketika berangkat ke masjid benar$benar ikhlas karena Allah. )ukan karena ingin bertemu dengan para

wanita atau ibu$ibu yang lain, bukan karena ingin mendengarkan ba*aan mam, atau karena ikut$ikutan temannyaini sebagaimana yang diirmankan Allah Subhannahu wa %a'ala, (lihat di dalam surat al$)ayyinah ayat -#.

an juga sabda Nabi Shalallaahu alaihi wasalam yang artinya,

")arang siapa mendatangi masjid untuk tujuan tertentu, maka itulah yang menjadi bagiannya." (HR. Abu aud#

Meminta Izin

Seorang wanita yang akan pergi ke masjid seharusnya meminta iin kepada ayah atau suaminya, berdasarkan had

Nabi Shalallaahu alaihi wasalam dari bnu Umar Radhiallaahu anhu dia berkata, telah bersabda Rasulullah Shalal

alaihi wasalam, artinya+

"anganlah kalian melarang wanita untuk mendatangi masjid, bila mereka minta iin kepada kalian." (Shahih &us

i dalam riwayat yang &uslim yang lain disebutkan, "Apabila istri kalian meminta iin untuk pergi ke masjid, ma

berilah mereka iin."

ika telah mendapatkan iin, silakan ke masjid, namun jika tidak diiinkan janganlah berangkat, karena taat terhad

suami lebih didahulukan

daripada ibadah sunnah, demikian pula seorang putri jika tidak diiinkan ayahnya.

Selayaknya seorang suami jangan melarang istrinya pergi ke masjid, bila telah meminta iin dengan baik$baik, ke jika ada kondisi yang

tidak mengiinkan, seperti bahaya atau gangguan di jalanan. Namun para wanita juga harus menyadari, bahwa sha

mereka di rumah adalah lebih utama, dan juga keluarnya mereka ke tempat umum justru terkadang menimbulkan

itnah atau dosa.

Berhijab/Menutup Aurat

angan sampai pergi ke masjid dalam kondisi tabarruj, yakni berdandan seronok, sengaja meman*ing perhatian,

berpakaian ketat serta

menampakkan perhiasan atau auratnya, sebab sekali lagi harus diingat, bahwa jika wanita keluar rumah, maka sye



menghiasnya, sehingga kelihatan menggoda dan menarik. %abarruj adalah salah satu siat wanita$wanita jahiliyyah

yang ter*ela sebagaimana irman Allah Subhannahu wa %a'ala , yang artinya+

"an hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu bertabarruj (berhias dan bertingkah laku# seperti ora

orang ahiliyah yang dahulu." (/S al$Ahab+ 00#

Syarat$syarat hijab adalah+ &enutup seluruh tubuh, tidak membentuk lekuk tubuh, tidak pendek atau ketat, tidak

transparan, bukan pakaian mewah untuk pamer, tidak mengikuti mode wanita kair, tidak menyerupai pakaian lak

dan tidak ber*orak menyolok atau bergambar makhluk hidup.

Tidak Memakai Parfum

1arum merupakan salah satu penyebab itnah dan kerusakan, bila salah dalam mempergunakannya. RasulullahShalallaahu alaihi wasalam telah melarang wanita yang menggunakan minyak wangi untuk menghadiri shalat sy

sebagaimana dalam hadits riwayat mam &uslim. )ukan sekedar itu saja, bahkan Rasulullah Shalallaahu alaihi

wasalam memberikan peringatan lebih keras lagi dalam hal ini, sebagaimana sabda beliau Shalallaahu alaihi wasa

"2anita mana saja yang menggunakan parum lalu keluar ke masjid, maka shalatnya tidak di terima sebelum dia

mandi." (HR. Al$)aiha3i#.

ika pergi ke masjid untuk ber$ibadah tidak boleh menggunakan parum, maka apalagi jika perginya adalah ke tem

tempat umum selain masjid, tentu lebih tidak boleh lagi4 )erdandan, menampakkan ke*antikan dan menggunakan

parum untuk dipamerkan kepada laki$laki lain adalah kebiasaan para pela*ur. &aka seorang wanita muslimah ya

terhormat tidak boleh meniru$niru tingkah mereka, karena sangat beresiko dan dapat menjerumuskannya ke dalam

maksiat.

Tidak Berkhalwat

5akni tidak boleh jalan berduaan dengan laki$laki lain (bukan mahram# baik itu berjalan kaki maupun berduaan di

dalam mobil, entah itu teman,

tetangga atau sopir pribadi sekalipun. )erdasarkan kepada hadits nabi Shalallaahu alaihi wasalam, "angan sekali$

seorang laki$laki berduaan dengan seorang wanita, ke*uali wanita tersebut disertai mahramnya." (HR. &uslim darbnu Abbas#

i dalam riwayat lain disebutkan, bahwa jika seorang laki$laki berduaan dengan seorang wanita, maka pihak ke

tiganya adalah syetan.

Merendahkan Suara

Se*ara umum bukan hanya wanita saja yang diperintahkan untuk merendahkan suara dan tidak mengeraskannya,

apalagi di dalam masjid. Allah Subhannahu wa %a'ala telah berirman, yang artinya+

"an sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk$buruk suara ialah suar

keledai." (/S. 06+67#

an bagi wanita, masalah ini lebih ditekankan lagi, sehingga wanita apabila mengingatkan imam yang lupa atau s

*ukup dengan menepukkan telapak tangan kanan ke punggung tangan kiri, bukan bertasbih (mengu*ap subhanalla

Hendaknya wanita menjaga suaranya di hadapan kaum laki$laki, karena tidak seluruh laki$laki hatinya sehat, di an

mereka ada yang hatinya sakit, dalam arti mudah tergoda dengan suara wanita.

1embi*araan seorang wanita hanya dibolehkan di dalam hal$hal yang memang mengharuskan, seperti jual beli,memberikan persaksian, menjawab salam dan semisalnya. ni pun harus diperhatikan, agar jangan sampai

melembutkan suara, atau sengaja dibuat$buat supaya menarik. Allah Subhannahu wa %a'ala telah berirman, yang

artinya+

"Hai isteri$isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu berta3wa.&aka janganlah kamu

tunduk dalam berbi*ara, sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya." (/S. 00+08#

ika wanita$wanita su*i semisal istri Nabi masih diperintahkan untuk demikian, maka selayaknya para muslimah j

men*ontoh mereka.



Menundukkan Pandangan

1ara wanita hendaknya menundukkan pandangan dari laki$laki lain yang bukan mahram sebagaimana irman Alla

Subhannahu wa %a'ala, yang artinya+ "!atakanlah kepada wanita yang beriman, "Hendaklah mereka menahan

pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka." (/S. An$Nuur+ 06#

1andangan mata, sebagaimana dikatakan bnul /ayyim adalah *erminan hati, jika seorang hamba dapat menundu

pandangannya, maka ia akan dapat menundukkan syahwat dan segala kemauannya. Sebaliknya jika pandangan

dibiarkan dengan bebas dan leluasa, maka syahwat akan menguasai$nya. arir pernah bertanya kepada Rasulullah

Shalallaahu alaihi wasalam tentang pandangan yang tidak di sengaja, maka beliau menjawab, "1alingkanlah pandanganmu." (HR Ahmad#ari )uraidah Radhiallaahu anhu, Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam pernah berkata kepada Ali Radhiallaahu

anhu, "2ahai Ali jangan kau

susul pandangan (pertama# dengan pandangan yang lain, karena untukmu hanya yang pertama, dan selebihnya bu

buatmu." (HR. bnu Abdul )arr#

Hindari Ikhtilath

angan sampai terjadi ikhtilath (*ampur baur# laki$laki dan perempuan, baik ketika di jalan, ketika masuk masjid

maupun ketika bubar dari masjid. iriwayatkan oleh Abu awud dan al$)aiha3i, dengan sanad hasan dari Hama

Usaid dari ayahnya, bahwa dia mendengar Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda sedang beliau berada di luarmasjid, dan kaum pria saat itu ber*ampur dengan kaum wanita di jalan, maka beliau pun bersabda kepada para wa

"&enepilah kalian, sesungguhnya kalian tidak ada hak di tengah jalan, hendaklah kalian semua berjalaan di tepian

(HR. Abu aud dan )aiha3i#. &aka seketika itu para wanita menepi ke tembok.

Tidak Menelantarkan Anakanak

%ermasuk tanggung jawab terbesar seorang wanita (ibu# adalah mendidik dan mengawasi anak, dan kelak dia akan

ditanya oleh Allah tentang tanggung jawab ini. Apabila kepergian seorang wanita ke masjid dengan menelantarkan

anak$anak, seperti menyerahkan kepada pembantu yang kurang baik akhlaknya, atau menjadikan anak pergi lelua

bergaul dengan teman$teman yang buruk, maka hal itu tidak dibenarkan. !arena men*egah sesuatu yang buruk (te

tarnya anak# lebih di dahulukan daripada men*ari manaat (tarawih di masjid#.

Menjaga Adab di Masjid

&asjid adalah rumah Allah dan tempat yang sangat mulia, ketika seseorang akan memasukinya, maka harus

memperhatikan dan manjaga adab$adab ketika berada di dalamnya. i antara yang perlu diperhatikan adalah+

&enjaga kebersihan dan jangan sampai membuang kotoran di dalam masjid.

%idak mendatangi masjid ketika habis makan bawang (jengkol, petai dan semisalnya#

%idak meludah di masjid, jika terpaksa hendaknya meludah di tissu, sapu tangan atau pakaian, dan jangan meludaarah kiblat.

&engawasi anak$anak agar jangan merobek atau melempar$lempar mushha.

angan memasukkan gambar$gambar makhluk bernyawa ke dalam masjid, baik berupa moti baju anak, mainan,

majalah dan lain$lain.

emikian semoga bermanaat bagi kita semuanya.

iringkas dari+ "Al$&unta3a min Adab Shalat at$%arawih 9innisaa", Husain bin Ali asy Sya3rawi,

kata sambutan dan koreksi Syaikh Abdullah bnu ibrin.



Documents

Adab Shalat Tarawih Bagi Wanita