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ADVIENTO 2017 – CICLO B PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LA ALMUDENA – ZARAGOZA Sacerdotes Operarios Diocesanos 1 LA ESCALERA DEL ADVIENTO

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ADVIENTO 2017 – CICLO B

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LA ALMUDENA – ZARAGOZA Sacerdotes Operarios Diocesanos

 

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LA ESCALERA DEL ADVIENTO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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1. ¡Hola!  Como viene siendo costumbre en la Parroquia de la Almudena de Zaragoza, los tiempos litúrgicos, además de ser una oportunidad comunitaria para celebrar la historia de la Salvación hecha por Cristo, queremos también que sea un momento concreto  para  desarrollar  acciones  de  culto  en  las  que manifestamos  nuestro seguimiento a Jesucristo, presente con nosotros en la Iglesia.  Por tanto, aprovechamos los tiempos fuertes del Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua  para  embellecer  nuestra  liturgia  con  signos  sensibles  y  eficaces  de  tal forma que nos  lleva a comprometernos por  la  transformación de nuestra vida (conversión intrapersonal) y para que se realice el Reino de Dios entre nosotros (conversión interpersonal).  Así,  cada  una  de  nuestras  celebraciones  litúrgicas  en  nuestra  Parroquia  nos invitan:  a) a recordar los acontecimientos más importantes de la vida de Cristo;  b) hacer presente a Cristo, para sentir su gracia y ayuda espiritual cada vez que juntos celebramos como Iglesia;  c) y vivir de forma profética y llenos de esperanza pues lo que hacemos aquí en la tierra un día lo celebraremos en el cielo.  Esta  forma  de  profundizar  en  el  misterio  de  la  salvación  desarrollando  los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y la celebración de los santos que nos propone  la  Iglesia a  lo  largo del año, nos  invita a que en cada tiempo litúrgico propongamos el desarrollo de una propuesta pedagógica para entender, comprender  y  vivir  mejor  el  sentido  cristiano  de  lo  que  celebramos  en  la Parroquia.  

1. El Adviento  El Adviento es  tiempo  de  espera  para  el  nacimiento  de  Dios  en  el mundo.  Es recordar a Cristo que nació en Belén y que vendrá nuevamente como Rey al final de los tiempos. Es un tiempo de cambio y de oración para comprometernos con Cristo y esperarlo con alegría. Es preparar el camino hacia la Navidad. Este tiempo litúrgico es el más indicado para hablar de ESPERANZA.  

2. Este Adviento 2017  

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En nuestra Parroquia de la Almudena de Zaragoza seguimos creyendo y estamos esperanzados en que la educación en la fe, que desarrollamos por medio de la catequesis con niños, adolescentes y jóvenes, es la base de la transformación de la  sociedad y de nuestra  Iglesia, por ello debemos primero enseñar a mirar,  a reflexionar y actuar desde  la  fe,  con el  convencimiento y  la  convicción de que todo  gran  cambio  se  origina  con  pequeños  cambios  (Mt  13,  31‐33).  En  esto consiste el Reino de Dios, pues de los comienzos insignificantes siempre existe un final desbordante. En aquel tiempo, la presencia del reino era algo germinal, una realidad incipiente, pero con la venida de Cristo entre nosotros ha posibilitado que su fuerza transformadora ya esté dentro de la historia, nuestra historia, de forma  irreversible.  Y  nuestra  comunidad  está  llamada  a  continuar  con  este crecimiento imparable de la acción de Dios. ¡Dios se ha encarnado entre nosotros, con nosotros, por nosotros, para nosotros!  

3. Pero, ¿cómo entender el Adviento?1  Con el mes de noviembre hemos terminado el Año Litúrgico. Esto no es fácil de  entender  para  los  niños  y  muchos  adultos  de  nuestros  grupos  y catequesis  parroquial.  Nuestras  referencias  son,  casi  siempre:  el  «curso escolar  2017‐2018»  y  el  «año  civil  2018»  que  estrenaremos  en  breve.  La catequesis necesita hacer un esfuerzo en presentar cómo se teje el Año Litúrgico.                

                                                            1 CECILIA, Fernando. Entender el Adviento. Revista Catequistas (Madrid, noviembre 2017) Número263 

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3.1. Todo comienza por  la Pascua.  El corazón del Año Litúrgico es la Pascua. Todo se construye  a  partir  del  hecho  central  del  cristianismo:  la  pasión, muerte, resurrección, ascensión y envío del Espíritu.  3.2. El tiempo de Adviento y de Navidad. Después del  tiempo  Pascual  (con su preámbulo que es la Cuaresma), la parte del Año Litúrgico más importante es el Adviento‐Navidad. Por decirlo de alguna manera: son dos en uno. Una  realidad en dos tiempos.   Lo  más  importante  es  la  Navidad,  que  está  precedida  del  Adviento.  Lo importante,  para  ser  bien  celebrado  y vivido,  se prepara. La experiencia  de preparar  los grandes acontecimientos  familiares  y demás sí que pertenece  a la vida de los niños, por ejemplo, «preparar un examen».  3.3.  El  Adviento  tiene  sentido  desde  la  Navidad.  Lo  importante  es  lo  que celebramos  en Navidad.  El Adviento  no es más  importante  que la Navidad.   

Como en Navidad celebramos que Dios acampó entre nosotros, el Adviento consistirá en suscitar las actitudes oportunas para recibir y reconocer a Dios acampado entre nosotros.  Hay maneras de hablar del Adviento que no tienen en cuenta la Navidad;  eso no es correcto.  3.4. Cómo nos preparamos a la Navidad.  

a) Nos preparamos con un tiempo de cuatro domingos previos a la fecha del 25  de  diciembre.  Tener  tiempo  y  darnos  tiempo de  preparación  es  im‐portante  «para  que  no  nos  pille  el  toro»,  para  profundizar  con  paz  y reavivar en nosotros «actitudes» de acogida del Don que Dios nos hace al encarnarse su Hijo entre nosotros.  

b) No nos inventamos nosotros cómo prepararnos. Es el mismo Dios quien nos lo indica a través de las lecturas bíblicas elegidas para las misas de los domingos y de los días ordinarios de la semana. O, dicho de otra manera, preparamos  la  Navidad  durante  el  tiempo  de  Adviento  a  través  de  la meditación y oración con la Palabra de Dios. Esto es lo esencial. Y este año lo haremos con las lecturas del Evangelio según san Marcos (Ciclo B) 

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 3.5.  El  8  de  diciembre.  En  medio  del  Adviento,  la  liturgia  sitúa,  el  día  8  de diciembre, la fiesta de la Inmaculada. No es una casualidad. Está puesta «aposta».   Llamados  a  encontrar  a  Dios,  muchas  veces  nos  apartamos  de  él  siguiendo «nuestros caprichos». Optamos por lo nuestro y no por lo de Dios. La fiesta de la Inmaculada nos hace caer en  la cuenca de esta «cosilla» que  llevamos dentro: una «tendencia» a hacer lo que queremos al margen de Dios.   Y, de pronto, nos encontramos con María, la llena de gracia, «la sin pecado», la totalmente volcada hacia Dios. María se presenta ante el pueblo cristiano como luz,  como modelo de  creyentes, de persona abierta del  todo a Dios,  como un ejemplo que podemos seguir para acoger y descubrir a Dios en nuestra existencia. Mirándola, haremos mejor Navidad.  

4. Nuestra propuesta para este Adviento en la Parroquia  Para vivir este  tiempo de Adviento hemos pensado usar el  simbolismo de una escalera. Será nuestra “Escalera del Adviento”.  

4.1. ¿Qué es una escalera?  Una escalera es una construcción o estructura (de madera, hierro, metal, cuerdas, etc.). Está formada por un conjunto de escalones o peldaños que sirve para subir y bajar los pisos de un edificio, por ejemplo, o para poner en comunicación dos superficies que están a distinto nivel.  

4.2. ¿Cuántos tipos de escaleras hay?  Sin duda que una escalera es un instrumento tan común que hasta puede pasar desapercibido,  pero  son  muchas  las  personas  que  la  utilizan  a  diario  y  por diferentes  motivos,  de  ahí  que  encontremos  varios  tipos  de  escaleras;  por ejemplo:   

escalera de caracol: de forma espiral, seguida y sin ningún descanso;   

escalera de color: en algunos juegos de naipes es una escalera formada por cartas del mismo palo; 

 

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escalera de desahogo, o escalera secundaria   

escalera de escapulario: sobre todo utilizada en la minería, es un tipo de escalera de mano que se cuelga pegada a la pared de los pozos;  

 

escalera de espárrago: formada por un madero atravesado por estacas pequeñas salientes; 

 

escalera de incendios o de emergencias: siempre suele ser metálica destinada a facilitar la salida de un edificio o la entrada en el caso de incendio o por algún tipo de emergencia  

 

escalera de mano: aparato portátil, por lo común de madera, compuesto de dos largueros en que están encajados transversalmente y a igual distancia unos travesaños que sirven de escalones 

escalera de servicio; es una escalera que tienen algunos edificios para el acceso del personal de servicio y de proveedores 

 

escalera de tijera: o escalera doble compuesta de dos escaleras unidas con brisaras por la parte superior. 

 

escalera falsa: que da paso a los sobrados y a las habitaciones interiores o secretas de una casa 

 

escalera mecánica: dotada de automoción y cuyos peldaños, enlazados unos con otros, se deslizan ascendente o descendentemente 

 

escalera real: o escalera noble y principal de un edificio importante.  

5. Una escalera más… Nuestra “Escalera del Adviento”  En nuestras manos está que renazca la esperanza en este tiempo de Adviento, en nuestras  manos  hacer  un  buen  uso  de  nuestra  “Escalera  del  Adviento”, utilizándola para hacer que el Señor llegue hasta nosotros y nosotros lleguemos a donde Él está. En nuestras manos está querer que así sea.  ASCENDIENTES.  ‐  Por  ello,  durante  los  cuatro  domingos  de  Adviento  que preceden el nacimiento de Jesús, subiremos aquellos peldaños que nos ayuden a reflexionar sobre actitudes relacionadas con los evangelios de cada domingo 

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y que nos invitan a cambiar, a aspirar alto, a querer crecer y a alcanzar lo más valioso de todo aquello que es esperanzador, acogedor y bueno. Queremos ser los amigos ascendientes de Dios, llegar hasta Él.  DESCENDIENTES. ‐ También, los peldaños de nuestra escalera nos mostrarán a un Dios  descendente,  empeñado  en  bajar  a  buscarnos,  calladamente,  a  ser  uno como nosotros y desde nuestra tierra, nuestra historia, nuestra casa y Parroquia quiere auparnos con la autoridad de su Palabra y con la majestad de sus obras. Jesús es nuestra estrella y queremos que nos lleve a Dios, a lo más alto.  SÍNTESIS.  ‐  Nuestra  “Escalera  del  Adviento”  permitirá  que  nos  pongamos  en comunicación  Dios  y  nosotros. Aparentemente  y  por  el  pecado  estábamos  a distinto  nivel  pero  que,  con  la  Encarnación  de  Jesús,  Dios  sea  hace  uno  de nosotros, está en nosotros y viene para conducirnos a su cielo.  

6. ¿Cómo lo haremos?  

6.1. Calendarios de Adviento  CALENDARIO  PARA  INFANCIA.  ‐  Son  un  buen  recurso  para  invitar  a  nuestros chavales de Comunión y Post‐Comunión a  iniciar este camino del Adviento en donde  resuenan  las  palabras  como  “esperanza”,  “vigilad”,  “disponer  vuestro corazón” Se trata de hacer un recorrido diario donde iremos subiendo y bajando por cada uno de los días del Adviento en donde aparecen sugerencias a realizar y que nos muestran la importancia de nuestra vida cristiana.               

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CALENDARIO PARA ADOLESCENTES Y JÓVENES. ‐ El Papa Francisco nos habla de la  importancia  de  nuestra  forma  de  ser  y  hacer  como  cristianos  como  algo necesario para la sociedad de hoy. “Salir de nuestros lugares de confort, no ser jóvenes de sofá”, nos dijo en la última Jornada Mundial de la Juventud. Iniciamos este  Adviento  entregando  este  calendario  a  los  adolescentes  y  jóvenes  de nuestra catequesis de confirmación y grupo juvenil. Es una forma de entender y a  contemplar  a  nuestro  Dios  que  decide  “bajarse”  hasta  nosotros,  hasta  el sufrimiento  de  todas  las  personas.  ¿Seremos  nosotros  capaces  de  hacer  lo mismo? Cada uno de los días de este calendario aparecen unos imperativos que nos  exigen  confianza  y  obediencia  a  Jesús  para  que  nuestro  compromiso  por hacer esas sugerencias nos ayude a cambiar y cambiar lo que nos rodea.  

          

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6.2. Eucaristía  El  tiempo  de  Adviento  es,  sin  duda,  una  catequesis  cristiana  de  la  esperanza, como hemos visto en el punto 3. Pero ante todo es un tiempo litúrgico. Y cada año  estamos  invitados  a  celebrar  con  intensidad  este  tiempo  en  donde necesitamos aprender a esperar al Señor, prepararnos y contemplar el Misterio de la Encarnación.  En la Eucaristía de cada domingo iremos gradualmente encendiendo las velas de nuestra “Escalera de Adviento”, peldaño a peldaño, para dejar iluminarnos por  la  Palabra  de  Dios  y  aprender  a  actuar  como  Jesús  actuó  (Misterio  de  la Encarnación)  A  la  vez,  propondremos  las  actitudes  y  comportamientos  de  los personajes del Adviento para poder vivirlos y hacerlos realidad.  

La Palabra Descendiente Nuestra Vida Ascendiente

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

Al comenzar este caminar de Adviento ponemos nuestra confianza en Dios que nos habla y nos alienta a estar atentos, a velar. Más atentos a su Palabra que a los anuncios comerciales con los que nos van a bombardear (Mc 13, 33‐37)     

  

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Es el domingo de oír la voz de los profetas que en nombre de Dios nos llaman a salir del destierro y caminar a la tierra de fraternidad, de conversión, de “ponernos manos a la obra” (Mc 1, 1‐8)      

  

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TERCER DOMINGO DE ADVIENTO

El que nos ha llamado es fiel y cumplirá sus promesas y así podremos experimentar la verdadera alegría (Jn 1, 6‐8.19‐28)       

   

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO 

A Dios no le gusta estar encerrado en un templo. Desciende y se instala en el vientre de María para llegar a todas las criaturas, a Isabel, a Juan, y a nosotros para que lo acojamos y nos pueda acompañar. Quiere llegar, a través de nosotros, a todas las personas (Lc 1, 26‐38)   

    

 DOMINGOS: Tanto en  las misas dominicales (10:30, 11:30 y 19:00) como en  la vespertina de los sábados (19:00), seguir la propuesta de bendición y encendido de las velas de la corona que se propone en este guion.  

RITO BENDICIÓN Y ENCENDIDO DE LA CORONA 

1. En el primer domingo de Adviento: BENDICIÓN DE LA CORONA 

Al principio de nuestra celebración y tras el saludo inicial del Sacerdote, haremos el rito de la bendición de la Corona de Adviento como signo de nuestra escalonada espera del nacimiento del Hijo de Dios. Este Rito sustituye al acto penitencial. Utilizaremos la siguiente fórmula: 

Bendición comunitaria de la Corona de Adviento durante la Misa: 

SACERDOTE:  Al  comenzar  este  nuevo  Año  Litúrgico,  vamos  a  bendecir,  como comunidad cristiana, esta CORONA con que inauguramos también el tiempo de Adviento. Sus luces nos recuerdan que Jesucristo es la LUZ DEL MUNDO. Su color 

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verde significa la vida, nuestra vida de la gracia, y la esperanza de ser mejores y unirnos más como comunidad. 

UN  LECTOR:  Hermanos  ¡Llama  el  Señor!  ¡El  Señor  nos  llama  en  medio  del desierto!  A  recuperar  la  alegría  de  la  fe.  Viene  a  nuestro  encuentro,  en  cada circunstancia, para llenarnos de valor y de entereza, de audacia y de esperanza. ¿Seremos capaces de levantar la mirada de nuestra existencia para dejarnos guiar y llevar por Él? ¡Vino, viene y vendrá el Señor! Para infundirnos ánimo y e iluminar tantas  oscuridades  que  nos  rodean.  ¡Necesitamos  salvación!  ¡Necesitamos  a Jesucristo!  ¡Bienvenido  sea  el  adviento,  tiempo  de  esperanza  y  días  que  nos adentran en los caminos de Dios!  

Vamos  a  bendecir  la  Corona  de  Adviento.  Su  color  verde  nos  habla  de  la esperanza, de la vida que hemos de tener todos los creyentes que anhelamos la llegada  del  Salvador.  Las  velas,  que  en  cada  domingo  iremos  encendiendo, simbolizan la luz de Cristo que viene a nuestro encuentro y que se imponen sobre la oscuridad del mundo. 

SACERDOTE: La tierra, Señor, se alegra estos días y tu Iglesia desborda 

de gozo ante tu Hijo, el Señor, que se avecina como luz esplendorosa, 

para iluminar a los que yacemos en las tinieblas de la ignorancia, del 

dolor,  de  la  indolencia  y  del  pecado.  Llenos  de  esperanza  por  su 

venida,  tu  pueblo  ha  preparado  esta  corona  con  ramos  y  la  ha 

adornado  con  cirios que ahora bendecimos  (+)  con el  poder de  tu 

gracia. Así, al iniciar hoy el tiempo de preparación para la venida de 

tu Hijo,  te pedimos, Señor, que mientras  se acrecienta  cada día el 

esplendor de esta corona con nuevas luces, nos ilumines a nosotros 

con el esplendor de Aquel que, por ser la luz del mundo, iluminará 

todas las oscuridades. Él que vive y reina por los siglos de los siglos. 

TODOS: Amén. 

Mientras el Sacerdote rocía la corona con agua bendita y enciende el primero de los cuatro cirios, el coro entona un canto apropiado de este tiempo de Adviento. Continua esta primera parte de la Misa con la oración colecta. 

2. A partir del segundo domingo de Adviento: ENCENDIDO DE LA CORONA 

Al principio de nuestra celebración y tras el saludo inicial del Sacerdote, haremos el encendido de  la  Corona  de  Adviento  previo  al momento  del  acto  penitencial.  Utilizaremos  la  siguiente fórmula: 

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II DOMINGO DE ADVIENTO 

LECTOR 1: Ahora encenderemos el segundo cirio de nuestra corona de Adviento en  nuestro  camino  hacia  la  Navidad.  Los  profetas  mantenían  encendida  la esperanza de Israel y los pobres del mundo anhelan la liberación. Nosotros, como símbolo de la nueva justicia que trae el Reino de Dios, encendemos esta vela. Que cada uno de nosotros, Señor, sea luz para iluminar la venida del Salvador. ¡Ven pronto, Señor! ¡Ven, Salvador! 

SACERDOTE: Ven, Señor Jesús, y visítanos hoy con la novedad de tu perdón y de tu paz, de tal forma que, al encender la lámpara de esta corona,  nos  dejemos  transformar  por  tu  luz  admirable  y  te busquemos  a  ti,  Oh  Cristo,  al  que  esperamos  y  necesitamos  de ejemplo y ayuda. 

Mientras el Sacerdote enciende la segunda de las cuatro velas de la Corona, el coro entona un canto apropiado de este tiempo de Adviento. Continua esta primera parte de la Misa con el acto penitencial. 

Así el resto de domingos de Adviento. 

III DOMINGO DE ADVIENTO 

LECTOR  1:  Ahora  encenderemos  el  tercer  cirio  de  la  corona  de  Adviento  en nuestro  camino  hacia  la  Navidad.  Se  anuncia  la  buena  noticia:  el  Señor  llega. Preparad los caminos, porque ya se acerca. Sintamos la alegría de la cercanía de nuestro Dios para hacer de nuestra espera un camino lleno de esperanza e ilusión. Cuando encendemos esta tercera vela, cada uno de nosotros quiere ser luz que refleje a la antorcha de la mañana. ¡Ven pronto, Señor! ¡Ven, Salvador! 

SACERDOTE: Ven, Señor Jesús, y visítanos hoy con la luz de este cirio que quiere ser luz en medio de tanta oscuridad. Que esta llama sea para nosotros el anuncio alegre y gozoso de quien, en su espera, ve ya cercana  la  llegada de  la Navidad, el perdón de  los pecados y  la esperanza de estar un día contigo en la vida eterna. 

IV DOMINGO DE ADVIENTO 

LECTOR  1:  Ahora  encenderemos  el  cuarto  cirio  de  la  corona  de  Adviento  en nuestro camino hacia la Navidad. Al completar el encendido de estas cuatro velas, en este último domingo, pensamos en ella, la Virgen, tu Madre y nuestra madre. 

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Nadie te esperó con más ansia, con más ternura, con más amor. Nadie te recibió con más  alegría.  También en  José  a quien en  sueños  se  le  confirmó  cómo  las promesas de Dios han llegado a su plenitud. Hoy nosotros queremos entregarnos así: en la fe y la confianza fe, en el amor y en el trabajo de cada día. ¡Ven pronto, Señor! ¡Ven, a salvarnos! 

SACERDOTE:  Ven,  Señor  Jesús,  y  visítanos  hoy  con  la  luz  de  esta cuarta  vela  de  nuestra  corona  para  que  así  veamos  con  mayor claridad  la  llegada de  tu salvación. No hay motivo para  la  tristeza, está  cerca  la Navidad.  Ayúdanos  a  creer  en  ti,  como María  creyó, como José confió.  

MISA FAMILIAS 12:30h DOMINGOS: Cada domingo prenderemos  la vela de  la “Escalera  del  Adviento”  al  final  de  la  homilía  del  sacerdote.  Seguidamente proclamaremos el Credo bajo esa idea (según escribe san Pablo a los Filipenses) de que Jesús no se aferró al hecho de ser igual a Dios, sino que renunció a lo que le era propio y tomó naturaleza de siervo DESCENDIENTE. Las velas de la “Escalera del Adviento” las pondremos en el lado derecho.  Mientras encendemos la vela cantaremos: “Mi estrella eres Tú, quiero que me lleves a Dios; mi estrella eres tú, quiero que me lleves a Dios”  Después,  en  las  ofrendas  presentaremos  nuestra  actitud  ASCENDIENTE  por medio de un cartel que nos invita a tomar una actitud para este Adviento:         El IV Domingo de Adviento, además de ofrecer el cartel presentaremos la cuna del Niño Jesús que pondremos justo en la mitad de la “Escalera” que a su vez hará las veces de portal del nacimiento.  Los textos que utilizaremos estarán tomados de los guiones litúrgicos de adviento y Navidad ´2017‐2018 de Cáritas.   

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6.3. Celebración de la Penitencia  En  este  camino  del  Adviento  nos  daremos  la  oportunidad  de  celebrar sacramentalmente el perdón y  la penitencia; esto es, tomar conciencia de  los obstáculos y dificultades personales y  sociales que  impiden que  Jesús venga a nuestra vida y a nuestra sociedad. Vamos a recibir con gozo la fuerza del perdón para  hacer  desaparecer  esos  obstáculos  y  preparar  nuestro  interior  para  que suceda la venida del Señor  Los textos que utilizaremos / adaptaremos para la Celebración Penitencial estarán tomados de los guiones litúrgicos de adviento y Navidad ´2017‐2018 de Cáritas (página 73 a 80)  

En Dios pongo mi esperanza y confío en su palabra  Cristo trae:  ‐ALEGRÍA a todos los que la han perdido y están tristes. ‐LUZ a todos los que viven en la oscuridad. ‐AMOR a quienes viven pobres y no tienen quién les ayude. Él viene como SALVACIÓN para todos. ¿Te dice algo todo esto? ¿Sientes dentro de ti la necesidad de gritar, con todas tus fuerzas “Ven Señor”? VEN SEÑOR, JESÚS, para que Dios ocupe un lugar importante en tu vida cristiana VEN SEÑOR, JESÚS, para que nos regale su luz, salvación y justicia  VEN SEÑOR, JESÚS, para que no nos endiose el dinero, la comodidad, el consumismo, la pereza… en esta Navidad VEN SEÑOR, JESÚS, para no haya en el mundo más marginados, víctimas de la guerra, estructuras injustas de poder, niños tristes… El Señor está cerca… Él viene… ya está ahí… Pero sólo para quienes lo esperan ansiosamente. Sólo para quienes lo quieren acoger. Amén. 

 Señor, enséñame tus caminos (Sal 24) 

 A ti, Señor, levanto mi alma. No te pido que me escuches, porque todo está abierto a tu presencia, porque tienes tu oído pegado a mi corazón y oyes el flujo de mi vida y escuchas hasta mis silencios. Sólo pido que yo sepa escucharte. Actualizarte en mi vida. 

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 No te pido que me enseñes tus caminos,  porque ya los has enseñado maravillosamente. Tus caminos están abiertos ante mí  y están perfectamente señalizados. Sólo te pido que mis pasos no se desvíen ni un milímetro de tus caminos.  Ayúdame a recorrer los caminos que me has enseñado, el Camino que me has regalado. No es camino de estrellas, ni de leyes, ni de libros, es un camino de carne. Es un camino cimentado en el amor, asfaltado por la misericordia, señalizado por el servicio y la entrega. Tu Camino es el Hijo del amor y la misericordia. Tu Camino son los hijos necesitados del amor y la misericordia.  Que yo sepa andar por tus caminos, despacito y vigilante, para no dejar pasar ninguna de sus señales, para llenarme y derramarme en amor y misericordia.  

7. La “Escalera del Adviento” para otros grupos de la Parroquia  En  diciembre  2010,  la  religiosa  y  especialista  en  Sagrada  Escritura  Dolores Aleixandre2,  pensó  un  texto  mientras  contemplaba  cómo  la  cápsula  Fénix  se deslizaba hasta las entrañas de la tierra para rescatar a los 33 mineros chilenos que  habían  quedado  atrapados  en  la mina.  ¡Qué  parábola más  hermosa  para entender un poco mejor lo que celebramos en Navidad!  

EL DESCENDIENTE El tema del ascenso/descenso es d eterminan te para entender este mu ndo de feria en que vivimos, subiendo o bajando como caballitos de tiovivo: sube el Tea Party, baja Obama; sube Tomás, baja Trini, vuelve a

                                                            2 ALEIXANDRE, D. El Descendente, Alandar (diciembre 2010) 

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subir Trini; suben los dividendos de los bancos, bajan las pensiones; suben los parados, la factura de la luz y la previsión de gastos de la JMJ; bajan las partidas para proyectos de desarrollo y las posibilidades de papeles para inmigrantes. Y en medio de este sube y baja y con tanta gente empujando y dando pisotones con tal de ascender, alguien calladamente decide bajar y señala como dirección de su GPS vital: «lugares de abajo». Censado en lugares tan poco emergentes como Belén o Nazaret, conociendo de primera mano lo que es vivir «abajo» y «fuera», incardinado entre aquellos que ni en tonces ni ahora tienen sitio en las posadas del mu ndo, encabezando su lista de contactos con los nombres de unos curri t os que cui daban oveja s por cuenta ajen a; col ando de paso j u n to a ellos a todos los que siguen yen do por la v ida sin currículo, sin m áster y sin Erasmus, porque a los 16 años ya estaban subidos a u na patera o fregando portales. Empeñado de mayor en bajar a buscar a la gente más hundid, en hacer saltar por los aires las sentencias que los aplastaban («está leproso», «es u na pecadora», «es ciego de nacimiento», «está m u e r t a », « ya h u e l e mal» ...), para auparlos hacia la vida con la autoridad de su palabra: «queda limpio», «Vete en paz», « recobra la vista», «está dormida», «¡sal afuera!». Estamos avisados: una de las consecuencias de asomarnos a ver al Niño Jesús, tan tierno y calladito en su pesebre, es que la visita puede dejarnos irremediablemente registrados en el colectivo de «Afectados por el Descendente» y sin más manual de instrucciones para el descenso que su Evangelio. Si nos animamos a seguir paso a paso sus indicaciones, podríamos empezar por nosotros mismos y arriesgarnos a bajar al agujero negro de nuestros errores, fracasos y fangos varios: nos llevaremos la sorpresa de descubrir que Otro los ha visitado antes que nosotros y los ha iluminado con su presencia. Y ya que estamos por esos bajos fondos, podemos aprovechar para desalojar al yo «trepa/okupa» que se esconce en nuestro sótano con su lista de pretensiones. Es increíble la cantidad de espacio que libera cuando se retira y la de nombres que empiezan a cabernos dentro, aparte del alivio de bajarnos del escalón del personaje y ser sencillamente lo que de verdad somos. Paso segundo: negarnos a calificar una situación de definitivamente bloqueada, una herida de incurable o una brecha de irremediable, porque estaríamos entonces negando al Descendente su poder de sanar y transfigurar cualquier realidad.

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Paso tercero: habitantes de una superficie en la que solo se valora a los que ascienden y que se ha hecho experta en ignorar y ocultar los «lugares de abajo», discurrir en qué «Fénix» podemos montarnos para bajar al encuentro de los sepultados por tanto derrumbamiento. No bajamos solos: delante de nosotros va el Experto en rescates, el que descendió a los infiernos, el Primer nacido de entre los muertos. En él, el Eterno, ha entrado en el tiempo, el Inmenso se ha hecho pequeño, el Altísimo se ha abajado, el Silencioso se ha vuelto Palabra. No será difícil encontrarle: según sales de Belén, dejas atrás la posada, sigues en dirección Sur, llegas a un descampado donde suele haber rebaños y pastores y cerca hay una cueva donde se guardan animales en invierno. Al entrar, encontrarás un niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre. No tiene pérdida.  Iniciamos nuestro Adviento  teniendo presente esta  escalera que nos  trae a  la memoria y nos  invita a contemplar a nuestro Dios, que decide “bajarse” hasta nosotros,  hasta  el  mismo  sufrimiento  humano.  Nosotros,  ¿con  qué  actitud “descendiente” me propongo iniciar este camino del Adviento?, ¿sería capaz de hacer lo mismo?, ¿este Adviento me suena a “otro año más?, ¿vivo con ilusión este tiempo de la Iglesia para ser más solidario con mis hermanos? ■