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Agaete mi pasión: HISTORIA DEL CARNAVAL DE AGAETE....alegre y juvenil de "Los Rebeldes"; la simpática y típica rondalla: "Los Magos",del Valle de Agaete; el desfile de la popular

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Agaete mi pasión:

HISTORIA DEL CARNAVAL DE AGAETE.

Por José Ramón Santana Suárez

Baile de carnaval en el "casino viejo", actual Centro Cultural, febrero de 1936, obsérvese como curiosidad (coloreada para que se distinga) la bandera de la república adornando la esquina. El espejo de la izquierda aún existe, está en el salón del casino actual.

Las fiestas de carnaval comenzaban a celebrarse tres días antes del miércoles de ceniza, normalmente el domingo anterior empezaban los bailes, el miércoles de ceniza se enterraba la sardina, finalizando con el baile del domingo de piñata, primer domingo de la Cuaresma.

En Agaete hay datos desde mediados del siglo XIX, como la crónica en la

prensa de 1879, de un lamentable y curioso suceso: "El domingo de Carnaval, en Agaete (Gran Canaria), pasaba Francisco

González Acosta y su mujer por frente a Jacinto de Sosa y su hermana María, a la cual dijo aquél, que parece había abusado del vino, que tenía gana de matarla

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"desde que robó los higos de la higuera de su madre"; y dirigiéndose á ella en ademan de castigarla, trataron de contenerle su cuñada y su suegra.

Trabóse una cuestión entre Jacinto de Sosa y Francisco González, y éste se apodero de un cuchillo que a aquél llevaba en la cintura; pero al ir a hacer un movimiento hacia atrás, o tal vez a arrojar el cuchillo por la espalda, hirió mortalmente a su suegra, que aún le tenía asido por ella, y que murió cuando el mismo, desconociendo la gravedad de la herida, se apresuraba a socorrerla.

Estos son, en ligero resumen, los fundamentos de una causa que por homicidio se sigue en el juzgado de Guía de Gran Canaria a Francisco González Acosta y Jacinto de Sosa Rosario.

El Promotor fiscal D. José María Leal ha presentado un extenso y muy pensado escrito, que impreso hemos recibido y cuya atención agradecemos.

El Ilustrado Promotor pide que se declare que el hecho por que se procede no constituye delito, y que se absuelva libremente a González y a de Sosa."

Durante los años treinta del siglo XX, con la llegada de la república los carnavales tuvieron su época dorada, los bailes en los casinos, "El Cultural" y "La Luz" y hasta en el salón del ayuntamiento, fueron famosos en toda la comarca.

El disfraz que triunfaba según la prensa de la época; "el bicho viviente envuelto

en sabanas morunas, con el rostro cubierto como en la Turquía". La canción de moda; "madre cómprame un negro para bailar", la bebida estrella de las fiestas; "el explosivo canario denominado ron, de la marca el Ancla, que por mucho que se beba no estalla ni quema en las entrañas, ni produce estado de catalepsia como las otras marcas."

El entierro de la sardina se celebraba el miércoles de ceniza, después de la misa,

donde te hacían una cruz en la frente con las cenizas de los ramos de olivos bendecidos el domingo de ramos del año anterior. Se acompañaba el entierro con "bailes chinos", costumbre traída de América, danza en la que se escenificaba el enfrentamiento entre el bien y el mal. La organización del entierro de la sardina era

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cosa de los marineros y se celebraba en Las Nieves, al mismo asistían las autoridades del barrio y personas piadosas, terminando con la quema y asadero de sardinas.

Los carnavales se celebraron con relativa libertad hasta 1936, con la llegada de

la Guerra Civil y el nuevo régimen desaparecieron. Aparecieron tímidamente en la posguerra, pero no pasaron de bailes en el Casino, con la cara al descubierto, identificándote previamente si llevabas máscaras y alguna parranda por la calle. Siempre hubieron atrevidos que desafiaban a las autoridades, salían envueltos en una sábana y hacían correr a los guardias municipales detrás de ellos.

Carnaval de 1976, (Casino La Luz).

A principios de los años sesenta del siglo XX, el alcalde accidental, Martín, hizo la vista gorda y las máscaras se echaron a la calle, duró poco, porque el alcalde Andrés Rodríguez los volvió a prohibir, la gente se disfrazaba y desde la cuesta de la calle Guayarmina provocaban a los guardias municipales y cuando subían con la porra en la mano, se metían en la casa de Luis el de Sinforosa por la puerta del Callejón del Agua, entonces, los guardias nos preguntaban a los niños donde se habían metido y los engañábamos mandándolos por otra calle.

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A finales de los sesenta se comenzó a celebrar el entierro de la sardina, bajo el nombre de "fiestas de invierno", que rápidamente empezaron a ser conocidas por toda la isla, Agaete fue pionero en recuperar esta tradición, en 1970, se unió Ingenio. Las autoridades del régimen empezaron a hacer la vista gorda y el carnaval fue tomando nuevamente la calle hasta que adquirió la normalidad perdida en 1936.

Crónica en la prensa del carnaval de 1970: El número de carrozas es crecido, teniendo nosotros conocimientos de la existencia de la de "Vegueta" con su alegre murga "Los templarios", la original carroza y murga de los" Titos", la siempre interesante carroza del barrio de San Sebastián; la alegre y juvenil de "Los Rebeldes"; la simpática y típica rondalla: "Los Magos",del Valle de Agaete; el desfile de la popular banda de música de nuestra villa con sus alegres pasacalles, y la intrigante carroza "Perico", obra personal de don Pedro Cruz García verdadero impulsor de estas fiestas. Como broche de oro al desfile de las ya citadas carrozas, y otras tantas que sabemos se presentarán como sorpresa,

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presidirá la descomunal "Sardina" que se rumorea tiene una longitud de seis metros (la Provincia, 11-02-1970).

Los "Sin ton ni son", de la villa de abajo, Vegueta.

El carnaval comenzó a ser famoso y cada año venía más gente, hasta llegar a las 50.000 personas según la prensa de 1972, lo que desbordaba el pueblo, las carreteras y los aparcamientos, formándose colas de coches y atascos hasta Guía, teniendo que dar la vuelta muchos sin poder entrar en la villa. Estas vicisitudes llegaron a poner en duda su continuidad en 1975, pues el ayuntamiento no tenía un duro y no había nadie que patrocinara la fiesta y su coste. Como decía el alcalde José Antonio García, "Agaete es un pueblo sobrado de recursos espirituales, pero falto de recursos materiales". El carnaval es una fiesta creada por el pueblo y es el pueblo el que las tiene que mantener y así fue.

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La semana anterior al carnaval se celebraba el "día del turista" y las mises elegidas tenían el privilegio de participar en el entierro de la sardina montadas en el camello de "Seíto".

La célebre "Megui", mis turista en el carnaval de 1975.(foto de Isidro García Álamo.)

Agaete además de fiesta en aquella época era un milagro, no teníamos agua, el

viejo motor que daba la luz al pueblo se averió, Segundito dijo que ya no lo arreglaba más y el pueblo se quedó a oscuras una temporada, hasta que dios dijo hágase la luz en Agaete y llegó la UNELCO. La compañía de los coches de hora, que nos comunicaba con Las Palmas y los demás pueblos quebró y nos quedamos unos meses a merced de los taxis y "piratas".

En 1976, ante la apatía del ayuntamiento, el carnaval lo organiza una asociación

de amas de casa que existía en el pueblo. El esplendor antiguo fue apagándose poco a poco, porque con la llegada de la

democracia y la libertad, todos los pueblos, incluida Las Palmas, empezaron a celebrar carnavales.

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Carnaval de 1975 (foto de Isidro García Álamo)

En 1978, la comparsa de Agaete, a la que pertenecía, "los Bullangueros", nos presentamos al concurso del carnaval de Las Palmas y ganamos el primer premio, al concurso de murgas se presentó la murga "los sin ton ni son" que no obtuvieron premio.

En 1979, los Bullangueros nos volvimos a presentar y quedamos en tercer lugar, ganando los "Caribes" de la Isleta. Ese año actuamos en la gala de elección de la reina del carnaval en el teatro "Pérez Galdós".

Los "Bullangueros" 1978, primer premio en el concurso de comparsas de Las Palmas.

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Los "Bullangueros", carnaval de 1979, 3º premio de comparsas en Las Palmas.

Y así hasta nuestros días, que ya no tienen nada que ver con aquellos carnavales

tan participativos y bailes de máscaras en el casino. Aquel Agaete pobre, aislado, se tardaba dos horas en llegar a Las Palmas, sin los

recursos actuales, lleno de dificultades materiales, a pesar de todo marcaba el paso a toda la comarca del noroeste, éramos la villa más divertida de Canarias, nuestras fiestas de Las Nieves, el belén viviente, el día del turista, la verbena del macho, los carnavales, todo gracias a nuestra originalidad, a nuestra imaginación, a nuestros valores humanos, a nuestra unión, era lo que nos distinguía y diferenciaba de los otros pueblos.

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El carnaval es la fiesta de la picaresca hecha canción en las letras de las murgas

de Agaete, compuestas por el profesor D. Sebastián Monzón, conjugadas con músicas y melodías populares. Así, con la música de la canción "Valencia", oíamos en los aires aquello de:

"Vegueta es el barrio de la fiesta, la alegría y el humor, para pa pan, pan...",

Letras de las canciones de la murga, que encajaban perfectamente en toda la

fiesta y a lo largo y ancho de la villa, porque eso precisamente es Agaete en fiestas, alegría y humor..., buen humor, diríamos.

Y la picaresca es muy "política" y dentro de ella no faltó el tema de la

Mancomunidad del Noroeste: "Los pueblos del noroestese quieren mancomunar, y así llevan más de un añoni "pa lante ni pa trás".

Ni el de la delimitación de Caleta entre Guía y Galdar:

"En la Mancomunidad andan los tornillos flojos, pues el pleito de Caleta es la casa de los locos".

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La banda de Agaete y la Masa Coral: "A la banda de Agaete la quieren mancomunar, para hacerla una charanga como la masa coral".

Y la clásica rivalidad entre localidades vecinas:

"En la montaña de Gáldar hace Guía un Parador, cómo va a mancomunarse el gato con el ratón".

También en los aires surgieron coplas alusivas a Tenerife, a personajes típicos de la villa, a la ermita de las Nieves, y cómo no, al tema de los "coches de hora", de SALCA, con música de "La del soto del parral" y letra:

"Dónde estarán los d'iora que a las fiestas no quieren venir cuando siempre fueron los primeros los que nos metieron los coches aquí. Dicen que no hay dinero que los coches no pueden andar pues les falta chófer que los lleve, cobradores, inspectores y gente que quiera trabajar".

Carnaval de 1936, baile en el casino "La Luz".

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Carnaval 1976, (Casino la Luz)

Galería de fotos:

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Original de la foto de portada, febrero de 1936, casino viejo la Luz. .....

Bibliografía consultada; Mis recuerdos y prensa de la época.

https://agaetemipasion.blogspot.com

www.infonortedigital.com